樂府詩選 · （四）東晉南朝文人樂府詩
合歡詩[1]（五首）
（東晉）楊方[2]
其一
虎嘯谷風起，龍躍景雲浮[3]。同聲好相應，同氣自相求[4]。我情與子親，譬如影追軀。食共同根穗，飲共連理杯[5]。衣共雙絲絹，寢共無縫裯[6]。居願接膝坐，行願攜手趨。子靜我不動，子游我不留。齊彼同心鳥，譬彼比目魚。情至斷金石，膠漆未為牢。但願長無別，合形作一軀。生為並身物，死為同棺灰。秦氏自言至，我情不可儔[7]。
其二
磁石引長針，陽燧下炎煙[8]。宮商聲相和，心同自相親。我情與子合，亦如影追身。寢共織成被，絮共同功綿[9]。暑搖比翼扇，寒坐並肩氈。子笑我必哂，子蹙我無歡[10]。來與子共跡，去與子同塵。齊彼蛩蛩獸，舉動不相捐[11]。唯願長無別，合形作一身。生有同室好，死成並棺民。徐氏自言至，我情不可陳[12]。
其三
獨坐空室中，愁有數千端。悲響答愁嘆，哀涕應苦言。彷徨四顧望，白日入西山。不睹佳人來[13]，但見飛鳥還。飛鳥亦何樂，夕宿自作群。
其四
飛黃銜長轡，翼翼回輕輪[14]。俯涉淥水澗，仰過九層山。修途曲且險，秋草生兩邊。黃華如沓金[15]，白花如散銀。青敷羅翠采，絳葩象赤雲[16]。爰有承露枝，紫榮合素芬[17]。扶疏垂清藻，布翹芳且鮮[18]。目為艷採回，心為奇色旋[19]。撫心悼孤客，俯仰還自憐。踟躕向壁嘆，攬筆作此文。
其五
南鄰有奇樹，承春挺素華。豐翹被長條，綠葉蔽朱柯[20]。因風吹微音，芳氣入紫霞。我心羨此木，願徙著予家。夕得游其下，朝得弄其葩。爾根深且堅，予家淺且洿[21]。移植良無期[22]，嘆息將如何。
* * *
[1] 《合歡詩》：始見於《玉台新詠》，《樂府詩集》卷七十六錄為《雜曲歌辭》。這首詩寫的是女子想與男子同心相處形影不離，又憂其不成。
[2] 楊方：字公回，東晉初人，少好學，有異才，王導闢為掾屬，官至東安太守，遷司徒參軍事。著有《五經鉤沉》等書，有集二卷，今並佚。僅存這組詩。
[3] 谷風：東風，指和煦之風。又一說大風。景云：祥雲。這兩句取意於《周易·乾·文言》：「雲從龍，風從虎。」
[4] 「同聲」二句：取義於《周易·乾·文言》：「同聲相應，同氣相求。」
[5] 同根穗：指生長在同一根上的稻穗。連理杯：連理木製的杯子。
[6] 裯（chóu儔）：被子。
[7] 秦氏：指東漢人秦嘉，有《贈婦詩》三首（見《玉台新詠》），表現了對妻子的感情。自言至：自以為最強。「我情」句：是說自己感情連秦嘉也無法相比。
[8] 陽燧：古人取火用的工具，是金屬的鑽子，用它鑽木取火。
[9] 同功綿：兩蠶共作一繭，其絲叫同功綿。
[10] 哂（shěn審）：微笑。蹙（cù醋）：皺眉。
[11] 蛩蛩（qiónɡ瓊）：古人傳說中的奇獸，形似馬。另一種獸叫「蹶」（jué厥）。蹶找到好草，一定給蛩蛩吃；遇險時，蛩蛩就背著蹶逃去。見《爾雅·釋地》及《韓詩外傳》等書。捐：丟棄。
[12] 徐氏：指徐淑，秦嘉妻，有《答秦嘉詩》。「我情」句：指自己的心情是徐淑不能並論的。
[13] 佳人：這裡當指男子。《楚辭·九章·悲迴風》：「惟佳人之永都兮。」此佳人指楚王；《三國志·魏志·曹真傳》注引《魏氏春秋》載桓范說：「曹子丹佳人。」此佳人指曹真。
[14] 飛黃：傳說中黃帝所乘的駿馬。翼翼：祥和的樣子。回輕輪：同「回車」。
[15] 沓（tà踏）：連片重疊。
[16] 青敷：指分布於各處的植物一片青翠。絳葩（pā趴）：紅色的花。
[17] 爰：語氣辭。承露枝：被露水所滋潤的樹枝。紫榮：紫色的花。樹木的花叫「榮」。素芬：白色初生的花。
[18] 扶疏：枝條下垂四布。清藻：指文采。布：分布。翹：茂盛。陸機《嘆逝賦》：「玩春翹而有思。」李善註：「翹：茂盛貌。」
[19] 回：轉目觀看。旋：心理起伏。
[20] 豐翹：繁茂的樣子。參看其四注〔5〕。柯：樹的主幹。
[21] 爾：指樹。洿（wū烏）：低濕。
[22] 良：實在。
大道曲[1]
（東晉）謝尚[2]
青陽二三月，柳青桃復紅。車馬不相識，音落黃埃中。
* * *
[1] 《大道曲》：據《樂府詩集》卷七十五引《樂府廣題》說，謝尚為鎮西將軍，曾著紫羅襦，坐胡床在市中彈琵琶並作《大道曲》，人們不知他官至三公。
[2] 謝尚（308—357）：陳郡陽夏（今河南太康）人，官至尚書僕射。
擬輓歌辭[1]（三首）
（東晉）陶潛[2]
其一
有生必有死，早終非命促[3]。昨暮同為人，今旦在鬼錄[4]。魂氣散何之，枯形寄空木[5]。嬌兒索父啼，良友撫我哭。得失不復知，是非安能覺。千秋萬歲後，誰知榮與辱。但恨在世時，飲酒不得足。
其二
在昔無酒飲，今但湛空觴[6]。春醪生浮蟻[7]，何時更能嘗。餚案盈我前[8]，親舊哭我旁。欲語口無音，欲視眼無光。昔在高堂寢，今宿荒草鄉[9]。（荒草無人眠，極視正茫茫[10]。）一朝出門去，歸來良未央[11]。
其三
荒草何茫茫，白楊亦蕭蕭[12]。嚴霜九月中，送我出遠郊。四面無人居，高墳正嶕嶢[13]。馬為仰天鳴，風為自蕭條[14]。幽室一已閉，千年不復朝[15]。千年不復朝，賢達無奈何。向來相送人，各自還其家。親戚或餘悲，他人亦已歌[16]。死去何所道，托體同山阿[17]。
* * *
[1] 《擬輓歌辭》三首：《文選》僅錄第三首，作《輓歌詩》。《樂府詩集》作《輓歌》，以「荒草何茫茫」為第一首；「有生必有死」和「在昔無酒飲」為第二和第三首。從文意看來，「有生」首寫人剛死時情景，當為第一首；「在昔」首寫行將啟行赴墓地時祭奠事，當為第二首；「荒草」首寫出殯及入葬後事，當為第三首，且二三兩首起句與一二兩首末尾均有連貫性。今從本集，不從《樂府詩集》。
[2] 陶潛（365— 427）：本名淵明，字元亮，潯陽柴桑（今江西九江）人。晉代名臣陶侃曾孫，晉宋間的大文學家及著名隱士。他生當東晉末年政局混亂，高門士族把持朝政的時代，早年雖曾有志做一番事業，但因看不慣官場的黑暗，所以前後出任過江州祭酒、鎮軍參軍、彭澤令等職，任期都很短，不久即棄官歸隱。晚年生活比較貧困，卻能躬耕自資，不受徵辟。他的詩以平易自然為特色，為田園詩人的傑出代表。但也有一些對黑暗現實表示不滿的金剛怒目式的詩篇。他的辭賦和散文也有不少名作。其中《桃花源記》並詩，寫出了一個烏托邦式的社會理想，尤其值得重視。有《陶淵明集》。
[3] 「早終」句：意思是說人的生死是自然常理，無所謂長短。
[4] 鬼錄：即鬼魂的名冊。古人認為人死後要歸「太山府君」管理。
[5] 「魂氣」句：古人認為人的生死是由於氣的聚散。死後魂氣消散，只剩下軀殼寄放於空木（棺材）之中。
[6] 湛：清澈。這句是說現在祭奠者徒然將酒注入空觴。
[7] 春醪（láo勞）：春天新酒初熟，尚有糟滓，較濁。浮蟻：指浮在酒面上的糟滓，形如蟻狀。
[8] 餚案：「餚」指祭奠時的菜餚。「案」是盛食品的器皿。
[9] 「昔在」二句：這兩句是說生時居於堂室之中，死後埋葬在荒原中。
[10] 極視：極目望去。茫茫：空闊無邊。按：「荒草」二句，本集有的版本無此二句，《樂府詩集》有。觀此二句與下首起句有呼應，似不宜缺。
[11] 良：確實。未央：沒有期限。這是說死者出葬後永無歸期。
[12] 蕭蕭：白楊在風中發出的聲響。
[13] 嶕嶢（jiāo yáo焦堯）：高的樣子。
[14] 蕭條：指使人悲悽的蕭瑟風聲。這兩句一作「鳥為動哀鳴，林風自蕭條」。
[15] 朝（zhāo昭）：早晨。這裡指天亮。
[16] 「他人」句：指送葬者中關係疏遠的已不再悲痛。用《論語·述而》「子於是日哭，則不歌」典。
[17] 「托體」句：指死後化為塵土與山陵同在。
怨詩[1]
（東晉）陶潛
天道幽且遠，鬼神茫昧然[2]。結髮念善事，俛六九年[3]。弱冠逢世阻，始室喪其偏[4]。炎火屢焚如，螟蜮恣中田[5]。風雨縱橫至，收斂不盈廛[6]。夏日抱長飢，寒夜無被眠。造夕思雞鳴，及晨願烏遷[7]。在己何怨天，離憂淒目前[8]。吁嗟身後名，於我若浮煙[9]。慷慨獨悲歌，鍾期信為賢[10]。
* * *
[1] 《怨詩》：本集作《怨詩楚調示龐主簿鄧治中》。此詩作於晉安帝義熙十四年（418），時陶潛年五十四。詩的內容是寫陶潛的不幸遭遇，所以選用樂府《楚調曲》的題目。但此詩恐未嘗譜曲歌唱。
[2] 幽：深遠曖昧。茫昧然：渺茫無征。這兩句寫天道、鬼神皆不可知，未必能福善禍淫。
[3] 結髮：指少年剛成人之時。古人十五歲開始「結髮」，作為成人標誌。俛（mǐn miǎn敏免）：謹慎小心做人。六九：指五十四歲。
[4] 弱冠：指二十歲。古代人二十歲要行「冠禮」。世阻：指家庭衰落。始室：三十歲。古人男子三十而婚。喪其偏：喪妻。
[5] 焚如：焚燒。《周易·離·九四爻辭》：「突如其來如，焚如，死如，棄如。」這句意謂屢遭火災。陶潛曾遭火災，見《戊申歲六月中遇火》詩。蜮（yù遇）：害蟲。中田：田畝中。
[6] 廛（chán蟬）：居室。
[7] 造夕：到了夜間。烏遷：太陽西下。古人認為日中有三足烏。這兩句說由於貧困，度日困難，到夜裡盼天亮，白天又盼天黑。
[8] 離：「同「罹」，遭受。
[9] 「於我」句：形容不足計較。語出《論語·述而》：「不義而富且貴，於我如浮雲。」
[10] 鍾期：即鍾子期，據《淮南子·修務訓》記載：伯牙彈琴，鍾子期聽聲知道其心意所在。後來人們引申以為知音的代稱。司馬遷《報任安書》：「鍾子期死，伯牙終身不復鼓琴。」陶潛用以說明自己的困苦是由於不被別人了解，而以龐主簿和鄧治中為知音。
琴歌[1]（二首）
（前秦）趙整[2]
其一
昔聞盟津河[3]，千里作一曲[4]。此水本自清，是誰亂使濁。
北園有棗樹，布葉垂重陰。外雖多棘刺，內實有赤心。
* * *
[1] 《琴歌》：據《高僧傳》卷一《曇摩難提附趙正傳》，這兩首詩作於前秦苻堅後期，乃諷刺苻堅「寵惑鮮卑，怠於治政」之作。苻堅聽後曾認為前首是諷諫，後首乃自況。當是。
[2] 趙整：字文業，略陽清水（今甘肅清水）人。十六國前秦官員，有人說是宦官。趙整信佛，對佛經翻譯曾有貢獻。苻堅死後，其隱居陝南商洛山中，從事前秦史的編寫。卒於385年以後，具體生卒年不詳。
[3] 盟津：即孟津。
[4] 曲：轉彎處。
勞歌[1]（二首）
（宋）伍緝之[2]
其一
幼童輕歲月，謂言可久長。一朝見零悴，嘆息向秋霜。迍邅已窮極[3]，疢痾復不康[4]。每恐先朝露[5]，不見白日光。庶及盛年時，暫遂情所望。吉辰既乖越，來期眇未央[6]。促促歲月盡，窮年恐怨傷。
其二
女蘿依附松，終已冠高枝[7]。浮萍生托水，至死不枯萎。傷哉抱關士，獨無松與期[8]。顏色似冬草，居身苦且危[9]。幽生重泉下，窮年冰與澌[10]。多謝負郭生，無所事六奇[11]。勞為社下宰，時無魏無知[12]。
* * *
[1] 《勞歌》：寫人生的困苦，悲嘆不遇知音，無所依靠。
[2] 伍緝之：東晉末劉宋初人。宋時曾為奉朝請，著有《從征記》，今佚。存詩二首及佚句二句。
[3] 迍邅（zhūn zhān諄沾）：困苦而不能前進。《周易·屯卦》：「迍如邅如。」
[4] 疢（chèn襯）：病。痾（ē婀）：重病。
[5] 先朝露：代指死。
[6] 眇未央：形容渺茫遙遠。
[7] 「女蘿」二句：借女蘿依附松樹爬到高處喻一些人依附權貴向上爬。
[8] 抱關士：守城門的人，指地位低下者。「獨無」句：卻沒有松樹可依附。
[9] 「顏色」二句：形容生活危苦，如冬天的草那樣枯萎。「顏」原作「月」，疑誤。今據文意改。
[10] 重泉：地下。澌（sī斯）：隨水流動的冰。
[11] 負郭生：指西漢陳平，他早年家貧，居負郭窮巷，以席為門。六奇：指陳平曾為劉邦六次出奇計。
[12] 社下宰：陳平在鄉里時曾為宰（主持分配祭祀所用肉給眾人的人），故稱「社下宰」。魏無知：陳平為劉邦寵任後，有人說他品行不好，魏無知向劉邦說：「陳平有才能，對事業有利，不在品行。」劉邦因此信用陳平。事見《史記·陳丞相世家》。
折楊柳行[1]
（宋）謝靈運[2]
騷屑出穴風，揮霍見日雪[3]。颼颼無久搖，皎皎幾時潔。未覺泮春冰，已復謝秋節[4]。空對尺素遷[5]，獨視寸陰滅。否桑未易系[6]，泰茅難重拔[7]。桑茅迭生運，語默寄前哲[8]。
* * *
[1] 《折楊柳行》：《樂府詩集》所載謝靈運所作《折楊柳行》凡二首，第一首（「鬱郁河邊樹」），逯欽立據《北堂書鈔》、《藝文類聚》和《白帖》所引詩句皆作「魏文帝」，因此考定為曹丕的《見挽船士兄弟辭別詩》，可視為定論。現在所選的是第二首。
[2] 謝靈運（385— 433）：祖籍陳郡陽夏（今河南太康）人，謝玄之孫，東晉末，襲爵康樂公，曾入劉裕幕，任黃門侍郎等職，並奉使至彭城。入宋後曾任永嘉太守，臨川內史諸職。謝靈運平生好游山水，以山水詩著名，史稱他「文章之美，江左莫逮」。後因恃才縱傲，被流放廣州，又被誣以謀反殺害。有集二十卷，今佚。明人張溥輯有《謝康樂集》。
[3] 騷屑：風聲。劉向《九嘆·思古》：「風騷屑以搖木兮。」揮霍：迅速的樣子。
[4] 泮（pàn判）：溶解。這兩句寫時光易逝，一年很快過去。還沒感知春天河中解凍，卻又到了秋季已經逝去之時。
[5] 尺素：今人顧紹柏《謝靈運集注》以為是「尺表」之誤。尺表指古代的利用日影測時的儀器。
[6] 「否桑」句：《周易·否卦·九五爻辭》：「休否，大人吉。其亡其亡，繫於蒼桑。」蒼桑枝幹脆弱，以喻衰亡危殆。但貴人只要停止作惡，仍可得吉利。這裡是說像《否卦》中那樣危殆，要得吉利很難。
[7] 「泰茅」句：《周易·泰卦·初九爻辭》：「拔茅茹以其匯。征吉。」意為拔茅茹（茜草）時以類尋找即可得到，出外吉利。這裡藉以說明再想出外得利，恐怕很難。
[8] 桑茅：「桑」指「繫於蒼桑」，亦即停止。「茅」指「拔茅茹以其匯，征吉」，亦即出行。迭：更迭。語默：用《周易·繫辭上》「君子之道，或出或處，或默或語」典故。意為當「出」與「語」或「處」與「默」，須效法前賢，視時機而行。
泰山吟[1]
（宋）謝靈運
岱宗秀維岳[2]，崔崒刺雲天[3]。岞崿既嶮巇[4]，觸石輒千眠[5]。登封瘞崇壇[6]，降禪藏肅然[7]。石閭何晻藹[8]，明堂祕靈篇[9]。
* * *
[1] 《泰山吟》：《相和歌辭·楚調曲》之一。《樂府詩集》卷四十一引《樂府解題》說：「《泰山吟》，言人死精魂歸於泰山，亦《薤露》、《蒿里》之類也。」
[2] 岱宗：即泰山。岳：指五嶽之一。
[3] 崔崒（zú足）：高峻。
[4] 岞崿（zuò è作諤）：形容山高。嶮巇（xiǎn xī險羲）：崎嶇危險。
[5] 千眠：《初學記》卷五作「遷綿」，草木茂盛的樣子。
[6] 瘞（yì義）：埋。據《漢書·武帝紀》，皇帝舉行封禪大典時，要在高壇下埋葬玉璧。
[7] 禪：封禪大典時皇帝上泰山行「封禮」後，再下山到山的東邊梁甫山行「禪禮」，或在山的東北肅然山行「禪禮」。藏：藏封禪的文書。
[8] 石閭：山名，在泰山南邊的小山。晻（àn暗）藹：形容雲氣籠罩。
[9] 明堂：祭祀用的殿堂。祕：藏，見《廣雅》。靈篇：封禪用的文書，古人稱為「玉牒」。（以上據《史記·封禪書》）
會吟行[1]
（宋）謝靈運
六引緩清唱，三調佇繁音[2]。列筵皆靜寂，咸共聆會吟[3]。會吟自有初，請從文命敷[4]。敷績壺冀始[5]，刊木至江汜[6]。列宿炳天文，負海橫地理[7]。連峰競千仞，背流各百里[8]。滮池溉粳稻，輕雲曖松杞[9]。兩京愧佳麗，三都豈能似[10]。層台指中天，高墉積崇雉[11]。飛燕躍廣途，鷁首戲清沚[12]。肆呈窈窕容，路曜娟子[13]。自來彌世代，賢達不可紀。句踐善廢興，越叟識行止[14]。范蠡出江湖，梅福入城市[15]。東方就旅逸，梁鴻去桑梓[16]。牽綴書土風，辭殫意未已[17]。
* * *
[1] 《會吟行》：「會」（kuài快）指會稽，即今浙江紹興一帶。謝靈運此詩，顯然是模仿陸機《吳趨行》，寫會稽的風土。
[2] 六引：《相和歌辭》中有《相和六引》。三調：指《相和歌辭》中的「清商三調歌詩」。
[3] 列筵：在席上坐的眾人。聆（línɡ鈴）：聽取。
[4] 文命：指夏禹。敷：整頓陳列。
[5] 「敷績」句：整治水土之功績自壺口和冀州開始。《尚書·禹貢》：「冀州既載，壺口治梁及岐。」
[6] 刊木：砍伐樹木。《尚書·禹貢》：「禹敷土，隨山刊木。」江汜（sì祀）：江邊。
[7] 列宿：即列星。據《漢書·地理志》，吳越之地是斗星的分野。負海：背靠大海。
[8] 競千仞：八尺為一仞，千仞是形容其高。「競」是形容許多高山互比高低。背流：指各水分流。
[9] 滮（biāo標）池：池水流動的樣子。語出《詩經·小雅·白華》：「滮池北流，浸彼稻田。」曖：蔭蔽。杞（qǐ起）：山中的喬木。
[10] 兩京：長安和洛陽。三都：三國都城鄴、成都和建業。
[11] 層台：多層的樓台。雉：城上女牆。
[12] 飛燕：即「飛燕騮」，良馬名。鷁（yì益）首：船名。船頭作水鳥頭的形狀，故名。沚（zhǐ止）：水中小塊陸地。
[13] 肆：店鋪，這裡指店中的人。（pián駢）娟：苗條美好的樣子。
[14] 越叟：指越王句踐師事的越公。
[15] 范蠡：越王句踐的謀臣，滅吳後他乘船離越，泛遊江湖。梅福：漢代人，王莽專權時，他棄家出走，據說成了仙，有人說在吳地為看守城門的吏卒。（吳地當時是會稽郡治所。）
[16] 梁鴻：東漢人，因不滿朝政，棄家到吳地，給人舂米自給。桑梓：家鄉。
[17] 殫（dān單）：盡。
白馬篇[1]
（宋）袁淑[2]
劍騎何翩翩，長安五陵間[3]。秦地天下樞，八方湊才賢[4]。荊魏多壯士，宛洛富少年[5]。意氣深自負，肯事郡邑權[6]。籍籍關外來，車徒傾國鄽[7]。五侯競書幣，群公亟為言[8]。義分明於霜，信行直如弦。交歡池陽下，留宴汾陰西[9]。一朝許人諾，何能坐相捐[10]。彯節去函谷，投珮出甘泉[11]。嗟此務遠圖，心為四海懸。但營身意遂，豈校耳目前[12]。俠烈良有聞，古來共知然。
* * *
[1] 《白馬篇》：《文選》作《效曹子建樂府〈白馬篇〉》。
[2] 袁淑（408— 453）：字陽源，陳郡陽夏（今河南太康）人。劉宋時官至太子左衛率。因諫阻太子劉劭謀殺宋文帝事被害。明張溥輯有《袁陽源集》。
[3] 五陵：西漢五個帝王的陵墓，在長安之北，高祖長陵、惠帝安陵、景帝陽陵、武帝茂陵和昭帝平陵。當時富貴之家多居於五陵一帶。
[4] 「秦地」句：指關中一帶是西漢政治中心，故為天下的樞紐。「八方」句：八方的賢才都來匯集於此。
[5] 荊：楚地，今湖北等地。魏：今河南及山西一帶。宛：今河南南陽。
[6] 「意氣」二句：意思說這些壯士深自以意氣自尊，不肯受郡縣官吏支配。
[7] 籍籍：名聲很高。車徒：車騎與僕從。國鄽（chán纏）：「鄽」同「廛」，意為民居或市肆地。「國鄽」指國都中的居民。
[8] 五侯：指西漢外戚王氏兄弟五人：王譚、王立、王根、王商、王逢時。書幣：「幣」指禮物。古人拜訪別人，要送禮，且寫上名字，故稱「書幣」。亟（qì契）：屢次。
[9] 池陽：漢縣名，屬左馮翊，在今陝西東部。汾陰：漢縣名，屬河東郡，在今山西南部。
[10] 捐：放棄。
[11] 彯（biāo彪）節：拋棄手中所持節信。函谷：指函谷關。珮（pèi佩）：腰間所掛玉制飾品。甘泉：宮名，舊址在今陝西。
[12] 「但營」句：但求自己的心意得以實現。校：計較。耳目前：眼前細小的事。
自君之出矣[1]
（宋）劉駿[2]
自君之出矣，金翠無精。思君如日月，迴環晝夜生。
* * *
[1] 《自君之出矣》：三國徐幹詩句，劉駿用為詩題。
[2] 劉駿（430—464）：即宋孝武帝，字休龍。宋文帝子。元嘉三十年，劉劭殺文帝，劉駿起兵討伐，遂繼帝位。
宋鼓吹鐃歌[1]（十五首選一）
（宋）何承天[2]
雉子游原澤篇[3]
雉子游原澤，幼懷耿介心[4]。飲啄雖勤苦，不願棲園林[5]。古有避世士，抗志青霄岑[6]。浩然寄卜肆[7]，揮棹通川陰[8]。逍遙風塵外，散發撫鳴琴[9]。卿相非所眄[10]，何況於千金。功名豈不美，寵辱亦相尋[11]。冰炭結六府[12]，憂虞纏胸襟。當世須大度，量己不克任。三復泉流誡，自驚良已深[13]。
* * *
[1] 《宋鼓吹鐃歌》：凡十五首，見《宋書·樂志》。據云是何承天在義熙（晉安帝年號，405— 418）中私造。《樂府詩集》卷十九認為未被歌唱，雖有漢曲舊名，「大抵別增新意」。從入選的這一首看，似乎也可以看出這一點。
[2] 何承天（370— 447）：東海郯（今山東郯城）人。南朝宋曆法家、史學家和文學家。歷任著作郎、御史中丞等官。曾定《元嘉歷》。《隋書·經籍志》著錄有他的《禮論》三百卷、《何承天集》二十卷，今均佚。存《安邊論》及《宋鼓吹鐃歌》十五首。
[3] 《雉子游原澤篇》：這首詩顯然取第一句命名。表現了隱居不仕的志節，和一般「鼓吹鐃歌」之歌頌帝王功德不同。此詩取《漢鐃歌·雉子班》的「雉子」二字，實際上已是一首成熟的五言招隱詩。
[4] 原澤：原野和川澤。耿介：剛直不群。
[5] 「飲啄」二句：以雉子棲居原野，不願受人豢養，比喻士人雖生活艱苦，不願出去做官。
[6] 青霄：青雲。岑：山小而高，這裡泛指山。
[7] 卜肆：占卜的場所。這句是用西漢末嚴君平隱居成都賣卜為生的典故。
[8] 揮棹：搖船。這句用《楚辭·漁父》中漁父唱了《滄浪歌》後，鼓枻（搖船）而去的典故。
[9] 散發：古人做官的必須束髮插簪冠帶。隱士可以不拘禮節，散發。嵇康《幽憤詩》：「散發岩岫。」
[10] 眄（miàn面）：斜視。
[11] 「寵辱」句：意謂寵辱總是相繼而來。
[12] 冰炭：形容心中的矛盾。東方朔《七諫·自悲》：「冰炭不可以相併兮，吾固知乎命之不長。」六府：同「六腑」。
[13] 三復：多次複習考慮。泉流誡：語出《孟子·離婁上》所引典故：有童子歌而過孔子之門說：「滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯我足。」孔子以此告誡學生：「清斯濯纓，濁斯濯足矣。自取之也。」
秋胡行[1]
（宋）顏延之[2]
椅梧傾高鳳[3]，寒谷待鳴律[4]。影響豈不懷，自遠每相匹[5]。婉彼幽閒女，作嬪君子室[6]。峻節貫秋霜，明艷侔朝日[7]。嘉運既我從，欣願從此畢[8]。
燕居未及歡，良人顧有違[9]。脫巾千里外，結綬登王畿[10]。戒徒在昧旦[11]，左右相來依。驅車出郊郭，行路正威遲[12]。存為久離別，沒為長不歸。
嗟余怨行役，三陟窮晨暮[13]。嚴駕越風寒，解鞍犯霜露。原隰多悲涼，回飈卷高樹[14]。離獸起荒蹊[15]，驚鳥縱橫去。悲哉遊宦子，勞此山川路。
迢遙行人遠，宛轉年運徂[16]。良時為此別，日月方向除[17]。孰知寒暑積，俛見榮枯[18]。歲暮臨空房，涼風起坐隅。寢興日已寒，白露生庭蕪[19]。
勤役從歸願，反路遵山河[20]。昔辭秋未素，今也歲載華[21]。蠶月觀時暇[22]，桑野多經過。佳人從所務，窈窕援高柯[23]。傾城誰不顧[24]，弭節停中阿[25]。
年往誠思勞，路遠闊音形[26]。雖為五載別，相與昧平生。舍車遵往路，鳧藻馳目成[27]。南金豈不重，聊自意所輕[28]。義心多苦調，密比金玉聲[29]。
高節難久淹，朅來空復辭[30]。遲遲前途盡，依依造門基[31]。上堂拜嘉慶，入室問何之[32]。日暮行采歸，物色桑榆時[33]。美人望昏至，慚嘆前相持[34]。
有懷誰能已，聊用申苦難[35]。離居殊年載，一別阻河關。春來無時豫，秋至恆早寒。明發動愁心[36]，閨中夜長嘆。慘淒歲方晏，日落遊子顏[37]。
高張生絕弦，聲急由調起[38]。自昔枉光塵[39]，結言固終始。如何久為別，百行愆諸己[40]。君子失明義，誰與偕沒齒[41]。愧彼《行露》詩[42]，甘之長川汜[43]。
* * *
[1] 《秋胡行》：這是顏延之的擬作。《文選》和《玉台新詠》皆作一首，而《樂府詩集》則分為九首。從詩的內容看，此詩每十句寫一個內容，且轉韻，所以依《樂府詩集》分為九首。據《南史·謝莊傳》載，顏延之曾對宋孝武帝劉駿譏笑謝莊《月賦》為始知「隔千里兮共明月」，謝反譏顏說，他的《秋胡詩》始知「存（生）為久離別，沒為長不歸」。可見此詩在當時已頗傳誦。
[2] 顏延之（384— 456）：字延年，祖籍琅邪臨沂（今屬山東）人。少孤貧好學。及長，與謝靈運齊名。晉末曾奉命出使洛陽。入宋，官至太子舍人等職，因恃才縱談，為執政所忌，出為始安太守，歷太子中庶子領步兵校尉等職，後為金紫光祿大夫。有集三十卷，佚集一卷，今佚。明人張溥輯有《顏光祿集》。
[3] 椅：即山桐子。《詩經·鄘風·定之方中》：「椅桐梓漆。」三國吳陸璣《毛詩草木鳥獸蟲魚疏》：「梓實桐皮曰椅。」古人認為梓樹和梧桐是相似的喬木，故「椅梧」連舉。實指梧桐。晉司馬彪《贈山濤詩》：「苕苕椅桐樹，寄生於南嶽。……昔也植朝陽，傾枝俟鸞。」「鸞」即鳳凰。顏延之此詩用這典故。
[4] 「寒谷」句：據《文選》李善注引劉向《別錄》：「鄒衍在燕，有寒谷不生五穀，鄒子吹律而溫至生黍也。」
[5] 影響：以影隨形、響隨聲比喻夫婦相隨。匹：配。這兩句是承前兩句而來，意為梧桐等待著鳳凰；寒谷靠吹律才能變暖。正如影和響豈不想念形和聲，所以夫婦之間雖遠也終須互相匹配。
[6] 婉：美好的樣子。嬪：妻。
[7] 峻節：高尚的節操。侔：等同。
[8] 「嘉運」二句：是說既逢好運得配君子，我的願望也就滿足了。這是擬秋胡妻的口吻。
[9] 燕居：安居。良人：丈夫。顧有違：卻要改變原意地離去。
[10] 巾：處士所服。綬：印綬，做官人的所佩。這裡寫秋胡出去做官，所以脫去巾而佩上綬。王畿：帝王的京畿。
[11] 戒徒：告誡從者。昧旦：清早天還未亮。
[12] 威遲：進行長途跋涉的樣子。
[13] 三陟：李善《文選注》以為即《詩經·周南·卷耳》中的「陟彼高岡」、「陟彼崔嵬」、「陟彼砠矣」。這一段是作者擬秋胡在行道時怨嘆的口吻。
[14] 隰（xí襲）：低濕之地。飈（biāo彪）：狂風。
[15] 離獸：離群之獸。蹊（xī溪）：小路。
[16] 迢遙：路途遙遠。宛轉：展轉。這裡指反覆循環。徂（cú粗陽平）：過去。
[17] 除：除陳布新之時叫「除」，鄭玄認為指夏曆四月。
[18] 俛（mǐn miǎn敏免）：意同俯仰，亦即轉瞬之間。
[19] 蕪：草。這一段是作者擬秋胡妻在秋胡外出期間的思念之情。
[20] 「勤役」句：辛勤從役後得以實現歸家的願望。反：同「返」。
[21] 秋未素：素是白色。古人以五行配四時，認為秋天為金，屬白色。謝靈運《永初三年七月十六日之郡初發都》詩：「理棹變金素。」「秋未素」指尚未入秋。載：開始。華：草木開花。
[22] 蠶月：夏曆三月。《詩經·豳風·七月》：「蠶月條桑。」
[23] 高柯：高的樹枝。
[24] 傾城：指美貌的女子。漢李延年《歌詩》：「一顧傾人城。」
[25] 弭（mǐ靡）節：停車。阿：大的山陵。中阿：大山陵之中。這段寫秋胡在歸途上見到自己妻子。
[26] 闊：闊別。
[27] 舍車：下車。《周易·賁·九二爻辭》：「舍車而徒。」鳧藻：歡悅。《後漢書·杜詩傳》：「士卒鳧藻。」李賢註：「言其和睦歡悅，如鳧之戲於水藻也。」這裡藉以比喻秋胡見美人（實即其妻）而內心喜悅。目成：用眼色相與親近。屈原《九歌·少司命》：「忽獨與予兮目成。」
[28] 南金：南方所產黃金。《詩經·魯頌·泮水》：「大賂南金。」這兩句寫秋胡不惜用黃金來求美人的歡心。
[29] 義心：指秋胡妻拒絕贈金之辭。據李善《文選注》引《列女傳》，秋胡妻說：「嘻！妾採桑奉二親，不願人之金。」密比：切近。這兩句言秋胡妻辭義雖悲苦，但用心嚴正，近於金玉之聲。
[30] 淹：淹留。這句寫秋胡見到女子的高節，難於再留下搭訕。朅（qiè怯）：去。朅來：偏義複詞，實即離去之意。
[31] 造：到達。這二句寫秋胡碰了個沒趣，慢慢行走，終於抵達家門。
[32] 拜嘉慶：向父母拜賀衣錦還鄉的喜事。「入室」句：指秋胡進入妻子房裡，問她去哪裡了。
[33] 桑榆時：傍晚時太陽落到桑樹、榆樹的高度。
[34] 「慚嘆」句：寫秋胡自感羞慚，上前拉住妻子。
[35] 「有懷」句：心中有著愁怨誰能忍而不言。「聊用」句：聊以向你說一下我的苦難。從這二句起，為秋胡妻指責秋胡的話。
[36] 明發：一夜到天亮。《詩經·小雅·小宛》：「明發不寐。」
[37] 「慘淒」二句：意思是說自己心情淒切，在一年將盡，每天日落之時，更想念丈夫的容顏。
[38] 「高張」句：用彈琴時聲調太高致使琴弦斷絕，比喻感情的過於激動，遂產生決絕之心。「聲急」句：用樂聲的急促是由曲調激昂而來，比喻言辭強烈由於怨恨極深。
[39] 枉：委屈，謙辭，指委屈丈夫前來親迎。光塵：容顏和音塵。
[40] 百行：各種行為。愆（qiān謙）：過失、錯誤。
[41] 偕：一起。沒齒：度過一生。
[42] 《行露》詩：指《詩經·召南·行露》。此詩是寫一個有婦之夫要強娶一個女子，並進行威脅，受到女子痛斥。這裡藉以指秋胡在路上調戲妻子之事。
[43] 汜（sì四）：水濱。這句說秋胡妻決心投水自殺，不願再同秋胡和好。
梅花落[1]
（宋）鮑照[2]
中庭多雜樹，偏為梅咨嗟。問君何獨然，念其霜中能作花，露中能作實，搖盪春風媚春日。念爾零落逐風飈，徒有霜華無霜質[3]。
* * *
[1] 《梅花落》：《漢橫吹曲》之一。據《晉書·樂志》，「橫吹曲」本也是一種軍樂。這種音樂有「雙角」，是一種胡樂。漢張騫通西域，把這種樂曲傳入長安，只有《摩訶兜勒》一曲，李延年因此更造二十八解新曲。魏晉以後，二十八解樂曲已散佚，只有《黃鵠》、《隴頭》等十曲。其後又有《關山月》等八曲。這些樂曲的歌辭均已亡佚。現在所見的大抵為六朝至唐代人的擬作。據《樂府詩集》卷二十四說：「《梅花落》，本笛中曲也。」現存的《梅花落》曲辭，以鮑照此首為最早。此詩以梅花比喻一些人，在惡劣的環境中，雖能在一個時期中能有所抗爭，而最後還是難於堅持。此詩五七言句雜用、文義流暢，為歷來傳誦的名作。
[2] 鮑照（414？— 466）：東海（今山東南部和江蘇北部一帶）人。南朝宋文學家。出身寒門，曾為臨川王劉義慶的王國侍郎、常侍諸職。後任始興王劉濬侍郎。孝武帝時曾為海虞令、中書舍人及秣陵令諸職。後為臨海王劉子頊前軍行參軍。孝武帝死後，明帝劉彧殺前廢帝子業自立，晉安王劉子勛起兵於江州，反對明帝，劉子頊在荊州響應子勛。明年，劉子勛戰敗，江陵也擾亂，鮑照為亂兵所殺。有《鮑參軍集》。
[3] 「念爾」兩句：似指梅落雖能在嚴寒中開放，卻無長久抗寒能力。
採桑[1]
（宋）鮑照
季春梅始落，女工事蠶作。採桑淇洧間[2]，還戲上宮閣[3]。早蒲時結陰，晚篁初解籜[4]。藹藹霧滿閨，融融景盈幕。乳燕逐草蟲，巢蜂拾花萼。是節最暄妍，佳服又新爍[5]。斂嘆對回塗，揚歌弄場藿[6]。抽琴試佇思，薦珮果成托[7]。承君郢中美，服義久心諾[8]。衛風古愉艷，鄭俗舊浮薄[9]。虛願悲渡湘，空賦笑瀍洛[10]。盛明難重來，淵意為誰涸。君其且調弦，桂酒妾行酌。
* * *
[1] 《採桑》：這是擬《相和歌辭·陌上桑》曲調而作。但歌辭內容與《陌上桑》不同。
[2] 淇洧（wěi委）：水名。淇水在今河南淇縣東，春秋時屬衛；洧水在今河南尉氏西南，春秋時屬鄭。
[3] 上宮：衛國地名，見《詩經·鄘風·桑中》。
[4] 篁（huánɡ黃）：竹林。籜（tuò拓）：竹筍上的皮。
[5] 爍（shuò朔）：閃光。
[6] 回塗：回歸的道路。場藿（huò豁）：場地上的豆葉。這句用《詩經·小雅·白駒》「皎皎白駒，食我場藿，縶之維之，以永今夕」典故，表示要留住對方。
[7] 佇（zhù助）：長時間站立。薦珮（pèi佩）：進獻衣上玉珮。
[8] 郢中美：用宋玉《對楚王問》「客有歌於郢中者，其始曰《下里》、《巴人》，國中屬而和者數千人」典故，指賞識。這兩句說蒙您賞識，我服您的高義，心中久已允諾。
[9] 衛風：指《詩經·衛風》。鄭俗：代指《詩經·鄭風》。古人因《衛風》、《鄭風》多情歌，斥為「淫聲」，所以這樣說。
[10] 渡湘：指屈原渡沅湘以尋湘君，見《楚辭·九歌·湘君》王逸注。瀍（chán纏）：水名。洛：洛水。二者皆在河南洛陽附近。曹植《洛神賦》寫曹植在洛水邊上見宓妃。這裡用這典故。
煌煌京洛行[1]
（宋）鮑照
鳳樓十二重，四戶八綺窗[2]。繡桷金蓮花，桂柱玉盤龍[3]。珠簾無隔露，羅幌不勝風[4]。寶帳三千所，為爾一朝容[5]。揚芬紫煙上，垂彩綠雲中[6]。春吹回白日，霜歌落塞鴻[7]。但懼秋塵起，盛愛逐衰蓬。坐視青苔滿，臥對錦筵空[8]。琴瑟縱橫散，舞衣不復縫[9]。古來皆歇薄[10]，君意豈獨濃。唯見雙黃鵠，千里一相從[11]。
* * *
[1] 《煌煌京洛行》：《相和歌辭·瑟調曲》之一。此曲古辭已佚。《樂府詩集》卷三十九引《古今樂錄》載，王僧虔《技錄》說此曲當時歌唱曹丕之作一篇（「夭夭園桃」）。但曹丕之作，不過是詠幾個古人的事，並不涉及「京洛」。鮑照所作則寫京洛盛況及對色衰愛弛的憂慮。後來戴暠、張正見之作，皆仿此。《樂府詩集》所載鮑照之作，有兩篇，另一篇「南遊偃師縣」為梁簡文帝蕭綱作，故鮑照本集不載。至於入選這一首，本集作《代陳思王京洛篇》；《玉台新詠》則作《代京洛篇》。
[2] 鳳樓：據《藝文類聚》卷六十三引《晉宮閣名》曰：「總章觀、儀風樓一所，在觀上，廣望觀之南，又別有翔鳳樓。」按：《初學記》卷二十四「儀風」作「儀鳳」。綺窗：雕刻花紋的窗。
[3] 桷（jué決）：方形的椽子。「繡桷」句：在雕繪的椽子上以金色蓮花為裝飾。「桂柱」句：以桂木為柱，用玉裝飾上面雕刻的盤龍。
[4] 幌（huǎnɡ恍）：帳幔。這兩句說珠簾可以透進露水，絲織的帳幔在風中飄蕩。
[5] 「寶帳」句：寫後宮人數之多。所：處。容：打扮容貌。這兩句寫妃嬪們為討好君王而打扮。
[6] 紫煙、綠云：皆指天上的煙雲。這兩句是說因愛幸而高升天空，比喻受寵。
[7] 春吹：春天裡的樂聲。霜歌：即秋歌。塞鴻：北方邊塞飛來的鴻雁。這兩句寫音樂之妙，使人感到幾乎打動了自然界。但詩句兼有白居易《琵琶行》「今年歡笑復明年，秋月春風等閒度」的用意，以便引出下文對色衰的憂慮。
[8] 青苔滿：寫冷落之狀。人跡罕至，庭院中就長青苔。錦筵：指華美的筵席。錦筵空：指君王不再來臨。
[9] 「琴瑟」句：寫樂器雜亂放置，久已不用。「舞衣」句：指色衰愛弛，不再作舞。
[10] 歇薄：衰歇而感情淡薄。
[11] 「唯見」二句：意為還不如天上的黃鵠，即使遠飛千里，還能相隨同行。
東門行[1]
（宋）鮑照
傷禽惡弦驚[2]，倦客惡離聲。離聲斷客情，賓御皆涕零。涕零心斷絕，將去還復訣。一息不相知[3]，何況異鄉別。遙遙征駕遠，杳杳白日晚。居人掩閨臥，行子夜中飯[4]。野風吹草木，行子心腸斷。食梅常苦酸，衣葛常苦寒[5]。絲竹徒滿座，憂人不解顏[6]。長歌欲自慰，彌起長恨端。
* * *
[1] 《東門行》：《相和歌辭·瑟調曲》之一。古辭寫貧苦人民被迫鋌而走險的事，鮑照此詩卻寫的是離愁。
[2] 「傷禽」句：指被射傷的雁怕弓聲。這裡暗用《戰國策·楚策四》載魏加對春申君講更羸用弓聲使受傷的雁聞聲落地故事，說明鳥受過傷以後，聽到弓聲就怕。
[3] 一息：呼吸之間。喻指時間極短。
[4] 「居人」二句：寫行旅辛苦和居人的愁苦，為江淹《別賦》「居人愁臥」諸句所本。
[5] 葛：麻布衣服。
[6] 不解顏：解不開愁容。
門有車馬客行[1]
（宋）鮑照
門有車馬客，問君何鄉士。捷步往相訊[2]，果得舊鄰里。淒淒聲中情，慊慊增下俚[3]。語昔有故悲，論今無新喜。清晨相訪慰，日暮不能已。歡戚競尋敘，談調何終止[4]。辭端竟未究，忽唱分途始。前悲尚未弭[5]，後戚方復起。嘶聲盈我口[6]，談言在我耳。「手跡可傳心，願爾篤行李[7]。」
* * *
[1] 《門有車馬客行》：這首鮑照的擬作，內容與陸機之作相似。但陸詩重點在悼念往事，鮑詩則重點在惜別。
[2] 捷步：快步。訊：訪問。
[3] 慊慊（qiàn歉）：愁恨的樣子。下俚：《下俚巴人》，代指俗曲。這兩句是說聽到家鄉聲音心中悲悽，因此講話中也增加了不少家鄉土話。
[4] 「歡戚」句：回憶往事，把過去的歡樂和悲苦都爭著敘起。「談調」句：猶言說不完。
[5] 弭：停止。
[6] 嘶（sī斯）：淒楚哽咽。
[7] 「手跡」句：意謂寫信可以表達心情。篤行李：行路時保重。
棹歌行[1]
（宋）鮑照
羈客離嬰時，飄颻無定所[2]。昔秋寓江介，茲春客河滸[3]。往戢於役身，願言永懷楚[4]。泠泠鯈疏潭，邕邕雁循渚[5]。戾長風振，搖曳高帆舉[6]。驚波無留連，舟人不躊[7]。
* * *
[1] 《棹歌行》：《相和歌辭·瑟調曲》之一。這種曲調本是船民拍打船槳而唱的歌。鮑照此詩則寫旅人思鄉之情。
[2] 羈客：寓居他鄉的人。離嬰時：脫離束縛的時候。
[3] 江介：江邊。河滸：河畔。
[4] 戢：收斂。往戢：是說收斂其眷戀之情而往他鄉。於役身：去服役的人。懷楚：懷念家鄉。用《史記·項羽本紀》「羽背關懷楚」典故。項羽認為富貴之後，應歸故鄉。
[5] 泠泠（línɡ鈴）：水清冷的樣子。鯈（tiáo條）：白鯈魚。《莊子·秋水篇》：「鯈魚出遊從容。」疏：陳列，這裡指浮游。邕邕：雁鳴聲。這兩句寫旅人還不如魚和雁的自在。
[6] （liáo寥）戾：風聲。這兩句寫風一到，船上舉帆，準備出發。
[7] 躊：同「躊躇」，即猶豫。這兩句寫波浪雖大，船上的人還是要出發。
白頭吟[1]
（宋）鮑照
直如朱絲繩，清如玉壺冰。何慚宿昔意，猜恨坐相仍[2]。人情賤恩舊，世路逐衰興。毫髮一為瑕，丘山不可勝[3]。食苗實碩鼠，點白信蒼蠅[4]。鳧鵠遠成美，薪前見凌[5]。申黜褒女進，班去趙姬升。周王日淪惑，漢帝益嗟稱[6]。心賞固難恃，貌恭豈易憑。古來共如此，非君獨撫膺[7]。
* * *
[1] 《白頭吟》：本集作《代白頭吟》；《玉台新詠》作《擬樂府白頭吟》；《文選》及《樂府詩集》徑作《白頭吟》。這首詩寫正直之士不容於世，和古辭用意有別。後來白居易作《反白頭吟》，主張委運任化，不計怨憎，即針對此詩而發。
[2] 仍：頻，再發生。
[3] 瑕：玉上的疵斑。這兩句接著上文「人情賤恩舊，世路逐衰興」而言，說人在失勢之後，即使只有一絲一毫缺點，哪怕是有大如丘山之功，也不能見容。
[4] 「食苗」句：語出《詩經·魏風·碩鼠》：「碩鼠碩鼠，無食我苗。」碩：大。「點白」句：「點」，同「玷」。語出《詩經·小雅·青蠅》：「營營青蠅，止於樊。豈弟君子，無信讒言。」曹植《贈白馬王彪》詩：「蒼蠅間黑白，讒巧令親疏。」
[5] 鳧鵠：野鴨和黃鵠。「鳧鵠」句：《韓詩外傳》載：田饒對魯哀公說雞有五種美德，卻仍被宰殺；黃鵠有害無益，卻能一舉千里，被視為珍禽。薪：柴草。「薪」句：《史記·汲黯列傳》載：汲黯說漢武帝用人好像堆柴草，後來居上。
[6] 申：指周幽王的申後。褒女：指褒姒。《史記·周本紀》載：周幽王得褒姒，寵愛她而想廢掉申後。班：指漢成帝的班婕妤，有賢才。趙姬：指趙飛燕。漢成帝寵趙飛燕而疏班婕妤。淪惑：迷誤。嗟稱：嘆賞。
[7] 心賞：心中讚賞。「貌恭」句：外表恭敬的人未可輕信。撫膺：撫胸嘆息，以示憤慨。
東武吟行[1]
（宋）鮑照
主人且勿喧，賤子歌一言。仆本寒鄉士，出身蒙漢恩。始隨張校尉，召募到河源[2]。後逐李輕車，追虜出塞垣[3]。密途亘萬里，寧歲猶七奔[4]。肌力盡鞍甲，心思歷涼溫[5]。將軍既下世，部曲亦罕存[6]。時事一朝異，孤績誰復論[7]。少壯辭家去，窮老還入門。腰鐮刈葵藿，倚杖牧雞豚[8]。昔如上鷹，今似檻中猿[9]。徒結千載恨，空負百年怨。棄席思君幄，疲馬戀君軒[10]。願垂晉主惠[11]，不愧田子魂[12]。
* * *
[1] 《東武吟行》：《相和歌辭·楚調曲》之一。《樂府詩集》所載，以陸機之作為最早，然恐非全篇。陸詩寫求仙，以沈約擬作推測，陸機原作，當亦有悲人生短促而想求仙的意思。至於鮑照之作，寫一個退伍軍人為國立功，年老被棄的苦況，具有深刻的社會意義，不失為千古名作！東武，齊地名，故址在今山東諸城。
[2] 張校尉：指西漢張騫，曾以校尉從衛青擊匈奴。河源：黃河之源，古人以為黃河出於崑崙山（見《史記·大宛列傳》），這裡當指張騫通西域。
[3] 李輕車：指名將李廣的堂弟李蔡，曾擊匈奴有功，任輕車將軍。虜：指匈奴。
[4] 密途：近處行軍路途。亘：綿亘；延續。寧歲：安定的年份。「寧歲」句用《左傳·成公七年》「一歲七奔命」典。
[5] 涼溫：指人情的冷暖。這兩句說自己一生精力盡於徵戰，心中也深感人情的冷暖。
[6] 下世：去世。部曲：古代軍隊編制。這裡用以代指將軍的舊部下。
[7] 孤績：孤窮者的功績。這兩句說事勢一旦變化，新掌權的人誰還考慮到孤窮之士的功勞。
[8] 刈（yì義）：割。葵：菜名。藿（huò霍）：豆葉。
[9] （ɡōu溝）：古代獵人所穿的革制的袖套。這兩句說從前筋力壯健，隨時可以立功；現在困苦如籠中之猿，不得自由。
[10] 「棄席」二句：用《禮記·檀弓下》典故：「仲尼之畜狗死，使子貢埋之，曰：『吾聞之也，敝帷不棄，為埋馬也；敝蓋不棄，為埋狗也。丘也貧，無蓋，於其封也，亦予之席，毋使其首陷焉。』路馬死，埋之以帷。」這裡「幄」代指「帷」，因狗尚得舊席埋葬，馬應得帷。所以「疲馬」自知將死，而戀主人之軒，希望得「敝帷」入埋。以物自比，意極悲苦。
[11] 「願垂」句：用《韓非子·外儲說左》典故：晉文公返國，要把流亡時用的舊物拋棄，經舅犯諫阻，仍攜帶回國。以示不忘舊功。
[12] 「不愧」句：《韓詩外傳》卷八載：戰國初賢者田子方，見被拋棄的老馬，就買下收養。此處喻指被棄之人還望權貴能收留自己。
采菱歌[1]（七首選二）
（宋）鮑照
其四
要艷雙嶼里[2]，望美兩洲間。裊裊風出浦[3]，沉沉日向山。
其七
思今懷近憶，望古懷遠識。懷古復懷今，長懷無終極。
* * *
[1] 《采菱歌》：鮑照所作《采菱歌》凡七首，乃宋文帝元嘉二十九年（452），從始興王劉濬幕出任永安令時所作。詩中隱約表現了對劉濬密謀害宋文帝的不滿。但這兩首似只是寫景和抒情。
[2] 要艷：與美人相約。
[3] 裊裊：風微弱的樣子。
放歌行[1]
（宋）鮑照
蓼蟲避葵堇，習苦不言非[2]。小人自齷齪[3]，安知曠士懷[4]。雞鳴洛城裡，禁門平旦開[5]。冠蓋縱橫至，車騎四方來[6]。素帶曳長飈，華纓結遠埃[7]。日中安能止，鐘鳴猶未歸[8]。「夷世不可逢，賢君信愛才[9]。明慮自天斷，不受外嫌猜[10]。一言分珪爵，片善辭草萊[11]。豈伊白璧賜，將起黃金台[12]。今君有何疾，臨路獨遲回？」[13]
* * *
[1] 《放歌行》：這首鮑照的擬作，實際上是諷刺當時熱衷於官爵的人鑽營求職的種種丑象。篇末「今君有何疾，臨路獨遲回」，乃借奔競者口吻，加以嘲諷。《樂府詩集》引《樂府解題》說：「鮑照《放歌行》云：『蓼蟲避葵堇』，言朝廷方盛，君上好才，何為臨歧相將去也。」這種理解是錯誤的。
[2] 蓼（liǎo潦）：苦辣的野菜。葵：菜名。堇（jǐn謹）：菜名，微苦可食。漢東方朔《七諫》：「蓼蟲不知徙乎葵菜。」這裡說蓼菜上的蟲子習慣了苦辣之味，不以為苦。
[3] 齷齪（wò chuò握綽）：卑鄙污濁。
[4] 安：哪裡。曠士：通達的士人。
[5] 洛城：指洛陽。南朝人詩歌常以長安、洛陽代指京城建康。禁門：宮禁的門。平旦：早晨。
[6] 冠：有官爵的人所戴官帽。蓋：車上的傘頂。「縱橫至」、「四方來」都是極言其多。
[7] 素帶：絲織品做的帶子。曳（yè夜）：牽引。這裡藉以形容帶子在風中飄蕩。華纓：彩色的帽帶。結遠埃：聚積了遠來的塵土。這兩句寫那些人頂著狂風、塵土奔走宮禁以求官職。
[8] 鐘鳴：漢代制度規定，夜間到晝漏已盡時，要鳴鐘，禁止人們夜行。
[9] 夷世：太平之世。這兩句是稱頌皇帝愛才，身逢不可多得的「盛世」。從這兩句以下，皆模仿那些一心鑽營官職者的口氣，其實是反話。
[10] 明慮：英明的決策。天斷：皇帝的決定。不受外嫌猜：指皇帝不受外人的挑撥讒毀。
[11] 「一言」句：因一句善言即分頒玉珪以封爵賞。「片善」句：人有一點長處，就可告別田野去朝廷做官。
[12] 伊：唯有。黃金台：據《史記·燕召公世家》載，戰國時燕昭王為了求士，曾在易水邊上築黃金台以求賢者。
[13] 遲回：猶豫不進。這兩句是「齷齪」的小人勸「曠士」出去做官的話。
代白曲[1]（二首）
（宋）鮑照
其一
朱唇動，素腕舉，洛陽少年邯鄲女。古稱《淥水》今《白》[2]，催弦急管為君舞。窮秋九月荷葉黃，北風驅雁天雨霜。夜長酒多樂未央。
其二
春風澹蕩俠思多[3]，天色淨淥氣妍和。含桃紅萼蘭紫芽[4]，朝日灼爍發園華[5]。卷幌結幃羅玉筵[6]，齊謳秦吹盧女弦[7]，千金顧笑買芳年。
* * *
[1] 《代白曲》：《樂府詩集》凡六首，本集把前四首作為《代白舞歌辭》，據《奉始興王白舞曲啟》，乃奉宋文帝子始興王劉濬之命而作。後二首則稱《代白曲》。這裡選的是《代白曲》。《玉台新詠》所系，也是這兩首。
[2] 《淥水》：古琴曲名。
[3] 澹蕩：盪颺，輕而柔和。俠思：麗思，即追求華美。
[4] 含桃：即櫻桃。
[5] 灼爍（shuò朔）：光明溫暖。華：同花。
[6] 卷幌（huǎnɡ晃）：帳帷。結幃：把帳帷拉開打結以透光亮。筵：坐席。
[7] 齊謳：齊地的歌謠。用《孟子·告子下》「綿駒處於高唐，而齊右善歌」典故。秦吹：用《列仙傳》載秦穆公女嫁簫史，學會吹簫以召來鳳凰的典故。盧女弦：用《古今注》載三國時曹操的宮女盧氏善於彈琴，到明帝時嫁尹更始典故。
代別鶴操[1]
（宋）鮑照
雙鶴俱起時，徘徊滄海間。長弄若天漢[2]，輕軀似雲懸。幽客時結侶，提攜游三山[3]。青繳凌瑤台，丹羅籠紫煙[4]。海上疾風急，三山多雲霧。散亂一相失，驚孤不得住。緬然日月馳[5]，遠矣絕音儀。有願而不遂，無怨以生離。鹿鳴在深草，蟬鳴隱高枝。心自有所存，旁人那得知。
* * *
[1] 《代別鶴操》：《樂府詩集》卷五十八引《琴譜》說是《琴曲》的四大曲之一。《古今注》說是古代商陵牧子作此曲，不可信。但這曲調產生於鮑照之前，故稱《代別鶴操》。
[2] 弄：遊戲。
[3] 三山：指傳說中的蓬萊、方丈、瀛洲三仙山。
[4] 繳（zhuó濯）：箭上所系的絲繩。瑤台：神仙的居處。羅：網。紫煙：指天空。
[5] 緬：遙遠、漫長。
出自薊北門行[1]
（宋）鮑照
羽檄起邊亭，烽火入咸陽[2]。征師屯廣武，分兵救朔方[3]。嚴秋筋竿勁[4]，虜陣精且強。天子按劍怒，使者遙相望。雁行緣石徑，魚貫度飛梁[5]。簫鼓流漢思，旌甲被胡霜[6]。疾風沖塞起，沙礫自飄揚。馬毛縮如蝟，角弓不可張[7]。時危見臣節，世亂識忠良。投軀報明主[8]，身死為國殤[9]。
* * *
[1] 《出自薊北門行》：此曲之名據說出自曹植《艷歌行》「出自薊北門，遙望胡地桑」。但現存各家擬作，都敘從軍出征的事。薊（jì寂）：古地名，指今北京市一帶（非天津薊縣）。
[2] 羽檄：插有羽毛的信函，是告急的文書。咸陽：秦代都城，故址在今陝西西安的渭水以北地區。
[3] 廣武：地名，在今山西北部。朔方：漢代設朔方都尉，轄今內蒙、陝北及寧夏等地，以備匈奴。
[4] 嚴秋：深秋。筋竿：指弓。
[5] 雁行：排成隊列。石徑：指山中岩石上鑿成的小路。魚貫：一個個挨著。飛梁：高處所建橋樑。
[6] 簫鼓：樂聲，這裡指軍樂。漢思：漢地聲響。「思」原指奏響。南齊虞羲《詠霍將軍北伐詩》：「胡笳塞下思，羌笛隴頭鳴。」此處用作名詞。這兩句說軍樂奏的是漢軍樂曲，而軍旗鎧甲已沾上胡地的霜。
[7] 角弓：指弓。這句形容胡地嚴寒，士兵手凍拉不開弓。
[8] 投軀：犧牲生命。
[9] 國殤：為國戰死的人。《楚辭·九歌》有《國殤》。
君子有所思行[1]
（宋）鮑照
西上登雀台，東下望雲闕[2]。層關肅天居。馳道直如發[3]。繡甍結飛霞，璇題納明月[4]。築山擬蓬壺，穿池類溟渤[5]。選色遍齊代，征聲匝邛越[6]。陳鍾陪夕宴，笙歌待明發[7]。年貌不可留，身意會盈歇。蟻壤漏山阿，絲淚毀金骨[8]。器惡含滿欹，物忌厚生沒[9]。智哉眾多士，服理辨昭晣[10]。
* * *
[1] 《君子有所思行》：擬陸機之作，本集及《文選》作《代陸平原之君子有所思行》。此詩實為諷刺宋文帝劉義隆於元嘉二十三年（446）大修玄武湖而作。
[2] 雀台：即銅雀台，在鄴（今河北臨漳），曹操所築。雲闕：高聳雲端的城闕。
[3] 層關：重重關塞。肅：莊嚴。天居：帝王所居之地。馳道：帝王專用的道路。
[4] 繡甍（ménɡ蒙）：雕飾的屋脊。璇題：玉的椽頭，喻精美。
[5] 蓬壺：海中仙山蓬萊和方壺。溟渤：「溟」指《莊子·逍遙遊》所說「北溟」，是神話中的海。「渤」即渤海。
[6] 齊：地名，今山東北部及東部一帶。代：地名，今山西北部及河北西北部一帶。匝（zā咂）：滿。邛：指今四川臨邛一帶。越：指今兩廣等地。
[7] 明發：天明。
[8] 蟻壤：蟻穴。阿：一作「河」。此句言河堤由蟻穴而潰壞。絲淚：微小的淚水。此句言微如淚水也能毀壞金石。
[9] 欹（qī欺）：傾斜。厚生沒：養生太厚，反而致死。《老子》：「人之生，動之於死地，亦十有三，夫何故？以其生生之厚也。」
[10] 昭晣（zhé折）：清楚。
白馬篇[1]
（宋）鮑照
白馬騂角弓[2]，鳴鞭乘北風。要途問邊急，雜虜入雲中[3]。閉壁自往夏，清野徑還冬[4]。僑裝多闕絕，旅服少裁縫[5]。埋身守漢境，沉命對胡封[6]。薄暮塞雲起，飛沙被遠松。念悲望兩都，楚歌登四墉[7]。丈夫設計誤，懷恨逐邊戎[8]。棄別中國愛，要冀胡馬功[9]。去來今何道，單賤生所鍾[10]。但令塞上兒，知我獨為雄。
* * *
[1] 《白馬篇》：本集作《代陳思王〈白馬篇〉》，乃擬曹植之作，但情調不同，有對征戰之苦感到怨恨之辭。這大約和當時朝廷對北魏作戰時不恤士兵有關。
[2] 騂（xīnɡ星）：紅色的牛。騂角弓：古人以為紅色而角長得好的牛是好牛。牛角是制弓的材料。
[3] 雲中：漢代郡名，在今山西北部和內蒙西南部。
[4] 往夏：去年夏天。徑還冬：直到今年冬天。
[5] 僑裝：出門人的衣裝。闕：同「缺」。
[6] 胡封：胡人的境界。
[7] 兩都：指長安和洛陽。楚歌：楚地之歌。暗用《史記·項羽本紀》漢軍包圍項羽時，四面皆作楚歌的典故。墉（yōnɡ庸）：城牆。
[8] 邊戎：邊塞上的軍隊。
[9] 「要冀」句：企求與胡人騎兵作戰時立功。
[10] 單賤：孤寒貧賤。鍾：適逢。
升天行[1]
（宋）鮑照
家世宅關輔，勝帶官王城[2]。備聞十帝事，委曲兩都情[3]。倦見物興衰，驟睹俗屯平[4]。翩翻類回掌，怳惚似朝榮[5]。窮塗悔短計，晚志愛長生[6]。從師入遠岳，結友事仙靈。五圖發金記，九籥隱丹經[7]。風餐委松宿，雲臥恣天行[8]。冠霞登彩閣，解玉飲椒庭[9]。暫游越萬里，近別數千齡[10]。鳳台無還駕，簫管有遺聲[11]。何時與爾曹，啄腐共吞腥[12]。
* * *
[1] 《升天行》：本集作《代升天行》，《文選》及《樂府詩集》作《升天行》。此曲有曹植之作兩篇，都是遊仙詩。鮑照此詩則借遊仙以寫仕途的艱險，對當世的官場表示蔑視。
[2] 關輔：指關中三輔（西漢在今陝西中部設京兆、左馮翊和右扶風三郡，稱為「三輔」）。勝帶：意即能穿上衣冠，指剛成人。王城：指洛陽，東周時周王建都於此，故名。
[3] 十帝：指西漢和東漢各有十多個皇帝，「十帝」是舉其成數。委曲：備知其中曲折。兩都：指西漢都城長安和東漢都城洛陽。
[4] 物：這裡指世事。驟：屢次。俗：風俗，這裡代指政局。屯（zhūn諄）平：艱險和太平。
[5] 翩翻：以鳥飛翻轉比喻世事的變化無常。回掌：反過手掌。怳惚：捉摸不定。朝榮：只開一個早晨的花。
[6] 窮途：指遭遇挫折。短計：計謀不好。晚志：晚年的志趣。
[7] 五圖：即《五嶽真形圖》。金記：金丹之經。這都是道教的典籍。九籥（yuè月）：即「九鑰」。據《抱朴子·金丹篇》，金丹要「九轉」方成，故稱「九籥」。丹經：道教煉丹的經書。
[8] 風餐：指吸風飲露，不食五穀。「雲臥」句：指仙人臥在雲中，在天上隨意飄行。
[9] 冠霞：以天上雲霞為冠，這是成仙者的行為。彩閣：仙人所居之處。解玉：解下佩玉，指辭官。椒庭：以椒塗刷之庭，取其芳香。這裡形容神仙所居。
[10] 「暫游」二句：這兩句寫成仙后的情況。為江淹《別賦》「暫游萬里，少別千年」句所本。
[11] 「鳳台」、「簫管」：用《列仙傳》秦穆公之女弄玉和簫史作鳳凰鳴聲，後騎鳳上天的典故。
[12] 「啄腐」句：用《莊子·秋水篇》中鴟鳥得到腐臭的死鼠，正吃時，鵷雛（鳳鳥）飛過，鴟鳥怕搶它的，就向鵷發出「嚇」聲的典故。
北風行[1]
（宋）鮑照
北風涼，雨雪雱[2]，洛陽女兒多嚴妝[3]。遙艷帷中自悲傷[4]，沉吟不語若為忘。問君何行何當歸，苦使妾坐自傷悲。慮年至，慮顏衰。情易復，恨難追。
* * *
[1] 《北風行》：本集作《北風涼行》。此詩取意於《詩經·邶風·北風》，寫婦女思念其出門的丈夫。
[2] 雱（pānɡ滂）：雪很大。
[3] 嚴妝：盛妝。
[4] 遙艷：美好的樣子。
苦熱行[1]
（宋）鮑照
赤阪橫西阻，火山赫南威[2]。身熱頭且痛，鳥墮魂未歸[3]。湯泉發雲潭，焦煙起石圻[4]。日月有恆昏，雨露未嘗晞。丹蛇逾百尺，玄蜂盈十圍[5]。含沙射流影，吹蠱病行暉[6]。瘴氣晝熏體，菵露夜沾衣[7]。飢猿莫下食，晨禽不敢飛。毒涇尚多死，渡瀘寧具腓[8]。生軀蹈死地，昌志登禍機[9]。戈船榮既薄，伏波賞亦微[10]。爵輕君尚惜，士重安可希[11]。
* * *
[1] 《苦熱行》：此曲始自曹植。鮑照這詩似寫宋文帝元嘉二十三年（446）派檀和之徵林邑國事。
[2] 赤阪：指《漢書·西域傳》所說西域有赤土之阪，經過的人身熱頭痛嘔吐。火山：據《神異經》：南方有火山，火晝夜不滅。
[3] 鳥墮：據《後漢書·馬援傳》載：馬援曾說他南征時見鳥中毒氣跌入水中。魂未歸：用《楚辭·招魂》「魂兮歸來，南方不可以止些」句意。
[4] 湯泉：噴熱水的泉。焦煙：熱氣。石圻（qí祈）：石質的曲岸。
[5] 丹蛇、玄蜂：傳說中南方害人的紅蛇和黑蜂。十圍：兩手相握叫一圍，「十圍」是形容蜂大。
[6] 「含沙」句：傳說中南方有種怪物叫「蜮」（yù域），能含沙射人的影子，被射中的人頭痛發熱，甚至死去。蠱：傳說中南方人畜養來害人的毒蟲。行暉：行旅之光輝。一說：南中畜蠱之家，蠱昏夜飛出，飲水之光如曳彗，所謂「行暉」也。
[7] 菵（wǎnɡ網）：莽草，有毒，觸到了它就要使肉潰爛。
[8] 毒涇：據《左傳·襄公十四年》記載，晉國率諸侯伐秦，秦人在涇水上游下毒，軍人多被毒死。渡瀘：渡過瀘水。腓：腿肚子。「渡瀘」句：據說瀘水有毒，渡過時腿都潰爛。
[9] 昌志：壯志。
[10] 戈船：漢武帝伐南越時，以歸義越侯嚴為戈船將軍。伏波：漢武帝以路博德為伏波將軍。兩人所得封賞都很微薄。
[11] 「士重」句：意思說戰士愛惜生命，哪能希望他們效命。
春日行[1]
（宋）鮑照
獻歲發（春）[2]，吾將行。春山茂，春日明。園中鳥，多嘉聲。梅始發，柳始青。泛舟艫[3]，齊棹驚。奏《采菱》，歌《鹿鳴》[4]。風微起，波微生。弦亦發，酒亦傾。入蓮池，折桂枝。芳袖動，芬葉披。兩相思，兩不知。
* * *
[1] 《春日行》：這首詩寫春天遊樂的情景。為三言詩。
[2] 「獻歲」句：見《楚辭·招魂》。意思是進了一年又開了春。本集無「春」字。
[3] 艫（lú盧）：船。
[4] 《采菱》：即《采菱歌》。《鹿鳴》：《詩經·小雅》篇名。
結客少年場行[1]
（宋）鮑照
驄馬金絡頭，錦帶佩吳鉤[2]。失意杯酒間，白刃起相仇。追兵一旦至，負劍遠行游。去鄉三十載，復得還舊丘。升高臨四關，表里望皇州[3]。九塗平若水[4]，雙闕似雲浮。扶宮羅將相[5]，夾道列王侯。日中市朝滿，車馬若川流。擊鐘鳴鼎食，方駕自相求[6]。今我獨何為？坎壈懷百憂[7]。
* * *
[1] 《結客少年場行》：本集作《代結客少年場行》。《文選》本詩李善注引曹植佚詩《結客篇》云：「結客少年場，報怨洛北芒。」此曲或取此為名。
[2] 驄馬：青白色的馬。吳鉤：兵器名，形似劍而曲。後來用以泛指利劍。
[3] 四關：指洛陽城四方的關：東曰城皋，南曰伊闕，西曰函谷，北曰孟津。皇州：帝王所居之地。
[4] 塗：通「途」。九塗：都城四通八達的大路，有九經（縱路）九緯（橫路）。
[5] 「扶宮」句：指將相羅列排班在宮前，如同扶持。
[6] 方駕：兩車並行，形容來往的車輛之多。
[7] 坎壈（kǎn lǎn砍懶）：困苦，不得志。
代貧賤苦愁行[1]
（宋）鮑照
湮沒雖死悲，貧苦即生劇[2]。長嘆至天曉，愁苦窮日夕。盛顏當少歇，鬢髮先老白。親友四面絕，朋知斷三益[3]。空庭慚樹萱，藥餌愧過客[4]。貧年忘日時，黯顏就人惜[5]。俄頃不相酬，恧怩面已赤[6]。或以一金恨，便成百年隙[7]。心為千條計，事未見一獲。運圮津塗塞，遂轉死溝洫[8]。以此窮百年，不如還窀穸[9]。
* * *
[1] 《代貧賤苦愁行》：這首詩寫貧士的困苦，純用白描。鮑照一生坎坷不得志，此詩可能就是寫他自己的經歷。
[2] 劇：困苦。
[3] 三益：良友。語出《論語·季氏》：「益者三友。」
[4] 萱：萱草，古人認為可以忘憂。藥餌：當作「樂餌」。《老子》：「樂與餌，過客止。」
[5] 黯：同「暗」，指臉色不悅。
[6] 恧怩（nǜ ní女去聲泥）：慚愧。
[7] 隙：仇恨。
[8] 圮（pǐ匹）：傾塌，這裡指命運不利。塗：通「途」。洫（xù序）：溝。
[9] 窀穸（zhūn xī諄夕）：墓穴。還窀穸：即下葬。這裡指死。
空城雀[1]
（宋）鮑照
雀乳四鷇，空城之阿[2]。朝拾野粟，夕飲冰河。高飛畏鴟鳶，下飛畏網羅。辛傷伊何言，怵迫良已多[3]。誠不及青鳥，遠食玉山禾[4]。猶勝吳宮燕，無罪得焚窠[5]。賦命有厚薄，長嘆欲如何。
* * *
[1] 《空城雀》：《雜曲歌辭》之一。本集作《代空城雀》。
[2] 乳：生。鷇（kòu寇）：初生的小鳥。阿：屈曲的地方。
[3] 怵（chù處）：恐懼。
[4] 青鳥：《山海經·西山經》中記西王母有三青鳥為她使喚。玉山禾：《山海經·西山經》有「玉山」，「是西王母所居也」。又《海內西經》載，「崑崙之墟」，「上有木禾」。郭璞註：「木禾，穀類也」。
[5] 「猶勝」二句：據《越絕書》載，秦始皇十一年，看守吳宮的人失慎，用火照燕子，把宮焚毀。
擬行路難[1]（十八首）
（宋）鮑照
其一
奉君金卮之美酒，玳瑁玉匣之雕琴。七彩芙蓉之羽帳，九華蒲萄之錦衾[2]。紅顏零落歲將暮，寒光宛轉時欲沉[3]。願君裁悲且減思，聽我抵節行路吟。不見柏梁銅雀上，寧聞古時清吹音[4]。
其二
洛陽名工鑄為金博山[5]，千斲復萬鏤[6]，上刻秦女攜手仙[7]。承君清夜之歡娛，列置幃里明燭前。外發龍鱗之丹彩，內含蘭芬之紫煙。如今君心一朝異，對此長嘆終百年。
其三
璇閨玉墀上椒閣[8]，文窗繡戶垂綺幕。中有一人字金蘭，被服纖羅蘊芳藿[9]。春燕差池風散梅，開幃對景弄禽爵[10]。含歌攬涕恆抱愁，人生幾時得為樂。寧作野中之雙鳧，不願雲間之別鶴。
其四
瀉水置平地，各自東西南北流。人生亦有命，安能行嘆復坐愁。酌酒以自寬，舉杯斷絕歌路難[11]。心非木石豈無感，吞聲躑躅不敢言[12]。
其五
君不見河邊草，冬時枯死春滿道。君不見城上日，今暝沒山去，明朝復更出。今我何時當得然，一去永滅入黃泉。人生苦多歡樂少，意氣敷腴在盛年[13]。且願得志數相就[14]，床頭恆有酤酒錢。功名竹帛非我事[15]，存亡貴賤委皇天。
其六
對案不能食，拔劍擊柱長嘆息。丈夫生世能幾時，安能疊燮垂羽翼[16]。棄檄罷官去[17]，還家自休息。朝出與親辭，暮還在親側。弄兒床前戲，看婦機中織[18]。自古聖賢盡貧賤，何況我輩孤且直。
其七
愁思忽而至，跨馬出北門。舉頭四顧望，但見松柏園。荊棘郁蹲蹲[19]，中有一鳥名杜鵑，言是古時蜀帝魂[20]。聲音哀苦鳴不息，羽毛憔悴似人髡[21]。飛走樹間啄蟲蟻，豈憶往日天子尊。念此死生變化非常理，中心惻愴不能言。
其八
中庭五株桃，一株先作花。陽春妖冶二三月[22]，從風簸揚落西家。西家思婦見悲惋，零淚沾衣撫心嘆。初送我君出門時，何言淹留節回換。床蓆生塵明鏡垢，纖腰瘦削髮蓬亂。人生不得恆稱意，惆悵徙倚至夜半[23]。
其九
剉檗染黃絲[24]，黃絲歷亂不可治。我昔與君始相值，爾時自謂可君意[25]。結帶與我言，死生好惡不相置[26]。今日見我顏色衰，意中索寞與先異[27]。還君金釵玳瑁簪，不忍見之益愁思。
其十
君不見蕣華不終朝，須臾淹冉零落銷[28]。盛年妖艷浮華輩，不久亦當詣塚頭。一去無還期，千秋萬歲無音詞。孤魂煢煢空隴間[29]，獨魄徘徊墳基。但聞風聲野鳥吟，豈憶平生盛年時。為此今人多悲悒，君當縱意自熙怡[30]。
其十一
君不見枯籜走階庭[31]，何時復青著故莖。君不見亡靈蒙享祀，何時傾杯竭壺罌。君當見此起憂思，寧及得與時人爭。生人倏忽如絕電，華年盛德幾時見？但令縱意存高尚，旨酒佳肴相胥宴[32]。持此從朝竟夕暮，差得亡憂消愁怖。胡為惆悵不能已，難盡此曲令君忤。
其十二
今年陽初花滿林，明年冬末雪盈岑[33]。推移代謝紛交轉，我君邊戍獨稽沉[34]。執袂分別已三載，邇來淹寂無分音。朝悲慘慘遂成滴[35]，暮思最傷心。膏沐芳餘久不御[36]，蓬首亂鬢不設簪。徒飛輕埃舞空帷，粉筐黛器靡復遺[37]，自生留世苦不幸，心中惕惕恆懷悲[38]。
其十三
春禽喈喈旦暮鳴，最傷君子憂思情。我初辭家從軍僑[39]，榮志溢氣干雲霄[40]。流浪漸冉經三齡，忽有白髮素髭生[41]。今暮臨水拔已盡，明日對鏡復已盈。但恐羈死為鬼客，客思寄滅生空精[42]。每懷舊鄉野，念我舊人多悲聲。忽見過客問何我[43]，寧知我家在南城。答雲我曾居君鄉，知君游官在此城。我行離邑已萬里，今方羈役去遠征。來時聞君婦，閨中孀居獨宿有貞名[44]。亦云朝悲泣閒房，又聞暮思淚沾裳。形容憔悴非昔悅，蓬鬢衰顏不復妝。見此令人有餘悲，當願君懷不暫忘。
其十四
君不見少壯從軍去，白首流離不得還。故鄉窅窅日夜隔[45]，音塵斷絕阻河關。朔風蕭條白雲飛，胡笳哀急邊氣寒。聽此愁人兮奈何，登山遠望得留顏。將死胡馬跡，寧見妻子難。男兒生世軻欲何道[46]，綿憂摧抑起長嘆[47]。
其十五
君不見柏梁台，今日丘墟生草萊。君不見阿房宮[48]，寒雲澤雉棲其中。歌妓舞女今誰在，高墳壘壘滿山隅[49]。長袖紛紛徒競世，非復昔時千金軀。隨酒逐樂任意去，莫令含嘆下黃壚[50]。
其十六
君不見冰上霜，表里陰且寒。雖蒙朝日照，信得幾時安。民生故如此[51]，誰令摧折強相看。年去年來自如削[52]，白髮零落不勝冠。
其十七
君不見春鳥初至時，百草含青俱作花。寒風蕭索一旦至，竟得幾時保光華。日月流邁不相饒[53]，令我愁思怨恨多。
其十八
諸君莫嘆貧，富貴不由人。丈夫四十強而仕，余當二十弱冠辰[54]。莫言草木委霜雪，會應蘇息遇陽春。對酒敘長篇，窮途運命委皇天。但願樽中九醞滿[55]，莫惜床頭百個錢。直須優遊卒一歲[56]，何勞辛苦事百年。
* * *
[1] 《擬行路難》：《行路難》據《藝文類聚》卷十九引《陳武別傳》，在東晉南渡前已與《泰山樑父吟》、《幽州馬客吟》等一起流行於北方。東晉人袁山松特別愛好此曲。鮑照當是依舊歌辭仿作，所以稱《擬行路難》。這十八首詩，當非一時之作。《玉台新詠》所錄四首，次序亦與本集及《樂府詩集》不同。後人有據此考訂鮑照生卒年及生平的，恐不足據。
[2] 「七彩」句：繡有七色荷花並以鳥羽為飾的帳子。「九華」句：繡上九色的葡萄花紋的錦制被子。
[3] 「紅顏」句：指自己年歲漸大，容顏變衰。寒光：冬天的太陽。宛轉：漸漸地。
[4] 柏梁：柏梁台，漢武帝築。銅雀：銅雀台，曹操築。寧聞：難道還能聽到。
[5] 見前《讀曲歌》第七十六首注〔4〕。
[6] 「復」字《樂府詩集》無，依本集補。
[7] 秦女攜手仙：當即《神仙傳》所載秦穆公女與簫史騎鳳上天故事。
[8] 璇閨：用玉石砌成的閨門，形容其建築之華美。玉墀（chí遲）：玉制台階，形容其豪華。椒閣：用椒粉刷閣牆，取其香味。
[9] 蘊：藏著。藿：藿香。蘊芳藿：形容衣服上發出藿香的香味。
[10] 差池：羽毛不齊。此句暗用《詩經·衛風·燕燕》「燕燕于飛，差池其羽」句意。爵：同「雀」。
[11] 歌路難：唱《行路難》。
[12] 「吞聲」句：忍氣吞聲不敢說出內心真情而徘徊憂傷。
[13] 敷腴：歡樂。這句說人只有當壯年時才有樂觀奮發的意氣。
[14] 數相就：經常來往。
[15] 竹帛（bó搏）：竹和帛（絲織品）都是紙發明以前人們寫書所用。「功名竹帛」指把功名記在史籍中。
[16] 疊燮：即「蹀躞」，見前《白頭吟》（本辭）注〔3〕。
[17] 檄：指任官的文書。本集「檄」作「置」。
[18] 「弄兒」二句：這二句為江淹《恨賦》中名句「左對孺人，顧弄稚子」所本。
[19] 蹲蹲：一作「撙撙」，成堆地聚在一起。
[20] 蜀帝魂：據《華陽國志·蜀志》載：古時蜀帝杜宇任用開明為相，以除水患，後禪位於開明，到西山隱居，死後化為杜鵑鳥。
[21] 髡（kūn昆）：古人把犯罪的人剃光頭髮。
[22] 妖冶：形容桃花的艷麗。
[23] 徙倚：徘徊遲疑。
[24] 剉（cuò挫）：磨削。檗：黃檗木。
[25] 爾時：當時。
[26] 置：放棄。
[27] 索寞：冷淡。
[28] 蕣（shùn舜）華：即木槿（jǐn謹）花，朝開暮落。淹冉：很快地。
[29] 煢煢（qiónɡ窮）：孤獨。隴：墳。
[30] 熙怡：歡樂。
[31] 籜（tuò拓）：竹皮，這裡指落葉。
[32] 胥（xū須）：全都，互相。
[33] 陽初：春初。岑：小而高的山。
[34] 稽沉：淹留無音信。
[35] 滴：淚珠。（rào繞）：同「繞繞」，糾纏。
[36] 御：使用。
[37] 黛器：裝畫眉顏料的器皿。這兩句是寫無心打掃，使室內塵埃飛舞，而化妝品也都丟失。
[38] 惕惕（tì替）：憂懼。
[39] 僑：旅居外地。
[40] 榮志溢氣：求榮名的志氣充盈飽滿。
[41] 漸冉：漸漸地。髭（zī滋）：鬍子。
[42] 羈：羈旅，客居外地。「客思」句：意思是說客居愁悶，志氣消亡，由滅而空，由空而生精，「榮光溢氣」消磨已盡，一無所有，所以成了《老子》所說的「窈兮冥兮，其中有精」。
[43] 問何：詢問。
[44] 孀（shuānɡ霜）：寡婦。這裡指丈夫外出時，女子獨居。古人常有此用法，與現代漢語不同。
[45] 窅窅（yǎo杳）：音信遠隔。
[46] 軻：同「坎坷」。
[47] 綿憂：不斷的憂愁。摧抑：傷心壓抑。
[48] 阿房宮：秦始皇所築的宮殿。
[49] 壘壘：同「累累」，形容多。隅：邊上。
[50] 黃壚（lú盧）：黃土。下黃壚：指死後葬在土中。
[51] 民生：同「人生」。
[52] 削：指頭髮脫落像削去一樣。
[53] 流邁：流失，過去。
[54] 四十強而仕：《禮記·曲禮上》：「二十曰弱，冠。……四十曰強，而仕。」弱冠：見上。辰：時間。
[55] 九醞：見前張華《輕薄篇》注〔8〕。
[56] 卒：盡。
自君之出矣
（宋）鮑令暉[1]
自君之出矣，臨軒不解顏[2]。砧杵夜不發[3]，高門晝恆關。帷中流熠燿[4]，庭前華紫蘭。物枯識節異，鴻歸知客寒。游取暮春盡，餘思待君還。
* * *
[1] 鮑令暉：南朝宋女詩人。鮑照之妹。東海（今蘇北魯南間）人，生卒年不詳，當死於鮑照之前。存詩七首。
[2] 軒：窗。不解顏：面色不快樂。
[3] 砧杵：搗衣用的石和棒。
[4] 熠燿（yì yào肄耀）：螢火蟲。
怨詩行[1]
（宋）湯惠休[2]
明月照高樓，含君千里光[3]。巷中情思滿，斷絕孤妾腸。悲風盪帷帳，瑤翠坐自傷[4]。妾心依天末[5]，思與浮雲長。嘯歌視秋草，幽葉豈再揚。暮蘭不待歲，離華能幾芳[6]。願作張女引[7]，流悲繞君堂。君堂嚴且秘，絕調徒飛揚。
* * *
[1] 《怨詩行》：此詩僅見《樂府詩集》及《詩紀》，其顯然模仿曹植《七哀詩》。湯詩存者不多，此詩影響較大，江淹《雜體三十首》中擬湯詩即取此首。
[2] 湯惠休：南朝宋詩人，生卒年不詳。早年為僧，孝武帝命之還俗，官至揚州從事史。詩與鮑照齊名，號「休鮑」。
[3] 「含君」句：意為月光照到千里外的夫君。
[4] 盪：吹動。瑤翠：以瓊瑤和翡翠為飾，指婦女。
[5] 天末：天邊。
[6] 離華：落花。
[7] 張女引：按：潘岳《笙賦》：「輟張女之哀彈。」李善《文選注》：「閔洪《琴賦》曰：『汝南鹿鳴，張女群彈。』然蓋古曲，未詳所起。」
江南思[1]
（宋）湯惠休
幽客海陰路，留戍淮陽津[2]。垂情向青草，知是故鄉人。
* * *
[1] 《江南思》：此詩以「江南」為題，但內容與《相和歌辭》的《江南》似無聯繫，主要是寫思鄉之情。
[2] 幽客：此處當指被幽囚之客。海陰：寫其遙遠。此句與江淹《恨賦》「遷客海上」相似。淮陽津：淮河以北的渡口。淮陽在今江蘇清江市西，當時為南北朝交兵之處。
秋風
（宋）湯惠休
秋風裊裊入曲房，羅帳含月思心傷。蟋蟀夜鳴斷人腸，長夜思君心飛揚。他人相思君相忘[1]，錦衾瑤席為誰芳。
* * *
[1] 他人：當是詩中女主人公自指。
飛來雙白鵠[1]
（宋）吳邁遠[2]
可憐雙白鵠，雙雙絕塵氛[3]。連翩弄光景，交頸游青雲。逢羅復逢繳[4]，雌雄一旦分。哀聲流海曲，孤叫去江[5]。豈不慕前侶，為爾不及群。步步一零淚，千里猶待君。樂哉新相知，悲來生別離。持此百年命，共逐寸陰移[6]。譬如空山草，零落心自知。
* * *
[1] 《飛來雙白鵠》：即《艷歌何嘗行》，取古辭的首句為名。此詩顯系模仿古辭。後來梁元帝蕭繹、陳後主陳叔寶的擬作則略變其意，並改「白鵠」為「白鶴」。
[2] 吳邁遠（？— 474？）：南朝宋末詩人。年輩略後於湯惠休。曾被宋明帝召見，後因為桂陽王劉休范叛亂被族誅。原有集，已佚。今存詩十一首。
[3] 絕塵氛：指高飛，上摩雲霄，離開塵世。
[4] 繳（zhúo琢）：古人射獵時用來系在箭上的繩子，這裡代指箭。
[5] （fén焚）：水邊。
[6] 百年：一生。寸陰：時光。古人以日晷（ɡuǐ癸）計時，用影的長短定時間早晚，故有「寸陰」的說法。這兩句說以一生的時間期待相會，一點點地挨磨時光。語極悲愴。
棹歌行[1]
（宋）吳邁遠
十三為漢使，孤劍出皋蘭[2]。西南窮天險，東北畢地關[3]。岷山高以峻，燕水清且寒[4]。一去千里孤，邊馬何時還。遙望煙嶂外，障氣鬱雲端[5]。始知身死處，平生從此殘[6]。
* * *
[1] 《棹歌行》：《相和歌辭·瑟調曲》之一。現存最早的歌辭乃魏曹睿之作，說的是用水師伐吳的事。後來陸機等人擬作，只說乘船行於水上的事。吳邁遠此首用意與此不同，是寫出征軍人的痛苦。
[2] 孤劍：獨自仗劍。皋蘭：地名，即今甘肅蘭州。
[3] 天險、地關：都指險阻之地。
[4] 岷山：在今四川西北部。燕水：指今河北東北部的河流。
[5] 障氣：即瘴氣，山林中毒霧。郁雲端：形容瘴氣連天的樣子。
[6] 「平生」句：意思說一生從此被瘴氣所殘害。
長相思[1]
（宋）吳邁遠
晨有行路客，依依造門端。人馬風塵色，知從河塞還。時我有同棲，結宦遊邯鄲[2]。將不異客子，分飢復共寒[3]。煩君尺帛書，寸心從此殫[4]。遣妾長憔悴，豈復歌笑顏。檐隱千霜樹，庭枯十載蘭。經春不舉袖，秋落寧復看。一見願道意，君門已九關[5]。虞卿棄相印，擔簦為同歡[6]。閨陰欲早霜，何事空盤桓[7]。
* * *
[1] 《長相思》：此曲據說取意於《古詩十九首·客從遠方來》中「上言長相思」句。自吳邁遠之後蕭統、張率以至唐代許多詩人都曾作有此曲。
[2] 同棲：一同居住，指丈夫。這兩句說因此想起丈夫在邯鄲游官。
[3] 「將不」二句：意思說丈夫在外，豈不與「行路客」一樣忍受著饑寒。
[4] 殫：盡。
[5] 「一見」二句：語出《楚辭·九辯》「願一見而有明……君之門以九重」等句。意思說想見你一面，你的門隔著許多重，不能見到。
[6] 虞卿：戰國時趙國的上卿。據《史記·平原君虞卿列傳》載：虞卿為了朋友魏齊，棄官而去。擔簦（dēnɡ登）：載著長柄斗笠。按：據《史記》載，虞卿「躡（jué撅）擔簦」是虞卿初見趙王時事。吳邁遠此處用典有誤。同歡：同心的朋友。
[7] 盤桓：徘徊不前，這裡指停留他方不歸。
巫山高[1]
（南齊）王融[2]
想像巫山高，薄暮陽台曲[3]。煙雲乍舒捲[4]，猨鳥時斷續。彼美如可期，寤言紛在矚[5]。憮然如相望，秋風下庭綠[6]。
* * *
[1] 《巫山高》：此詩是借用《漢鐃歌》曲名，實際上是詠宋玉《高唐賦》、《神女賦》中關於巫山神女的故事。
[2] 王融（467— 493）：字元長，琅琊臨沂（今屬山東）人。南齊駢文家兼詩人。他的駢文《三月三日曲水詩序》曾揚名北魏。在詩歌方面，他和謝朓、沈約同為「永明體」的創始人。他的《古意》二首及一些小詩都頗為後人所激賞。後因齊武帝病危時，他企圖擁立竟陵王蕭子良，被廢帝鬱林王蕭昭業殺害。明人輯有《王寧朔集》。
[3] 薄暮：傍晚。陽台：原出宋玉《高唐賦》：「朝朝暮暮，陽台之下。」本神女自說的台名，後世用以代指幽會之處。曲：彎折處。
[4] 乍（zhà炸）：忽然。舒捲：形容伸開和縮攏。猨：同「猿」。
[5] 彼美：指神女。可期：可以與之相約。「寤言」句：意謂睜開眼神女好像就在眼前。言：語助詞。
[6] 憮（wǔ午）然：失意的樣子。這二句寫作者在失望中見秋風吹動庭中草木誤認為神女的來到。
思公子[1]
（南齊）王融
春盡風颯颯[2]，蘭凋木修修[3]。王孫久為客[4]，思君徒自憂。
* * *
[1] 《思公子》：此曲取意於《楚辭·九歌·山鬼》：「思公子兮徒離憂。」
[2] 颯颯（sà薩）：風聲。
[3] 修修：乾枯的樣子。
[4] 王孫：指隱士。淮南小山《招隱士》：「王孫游兮不歸。」
有所思[1]
（南齊）謝朓[2]
佳期期未歸，望望下鳴機[3]。徘徊東陌上[4]，月出行人稀。
* * *
[1] 《有所思》：這是謝朓所作抒情短詩中的名篇。寫婦女思念遠出丈夫之情頗為含蓄。此詩已注意上下句平仄聲字的相對，雖然還不合後來五言絕句的格律，但已向「近體詩」的形成邁出了一大步。
[2] 謝朓（464— 499）：字玄暉，陳郡陽夏（今河南太康）人。南齊文學家，「永明體」詩人的傑出代表。曾任宣城太守、尚書吏部郎等職。後為始安王蕭遙光所陷害，下獄死。謝朓詩以清麗流暢為特色，以寫山水詩著稱，與謝靈運並稱「大小謝」。有《謝宣城集》。
[3] 鳴機：古代的紡織機。
[4] 陌：街道。
齊隨王鼓吹曲[1]（十首選三）
（南齊）謝朓
入朝曲[2]
江南佳麗地，金陵帝王州。逶迤帶綠水[3]，迢遞起朱樓[4]。飛甍夾馳道[5]，垂楊蔭御溝。凝笳翼高蓋，疊鼓送華輈[6]。獻納雲台表[7]，功名良可收。
校獵曲[8]
凝霜冬十月，殺盛涼飈哀[9]。原澤曠千里，騰騎紛往來。平罝望煙合，烈火從風回[10]。殪獸華容浦[11]，張樂荊山台[12]。虞人昔有諭，明哲時戒哉[13]。
送遠曲[14]
北梁辭歡宴，南浦送佳人[15]。方衢控龍馬[16]，平路騁朱輪。瓊筵妙舞絕[17]，桂席羽觴陳。白雲丘陵遠，山川時未因[18]。一為清吹激，潺湲傷別巾[19]。
* * *
[1] 《齊隨王鼓吹曲》：「齊隨王」即齊武帝子隨郡王蕭子隆（474— 494）。永明八年為荊州刺史，當時謝朓曾為隨郡王文學，隨他赴任，蕭子隆與謝朓相處甚好，但被人在齊武帝前進讒，齊武帝將謝朓調回建康。齊武帝死後，蕭子隆被明帝蕭鸞殺害。《隨王鼓吹曲》是謝朓奉蕭子隆命令所作。
[2] 《入朝曲》：這是《齊隨王鼓吹曲》十首中的第四首。寫京城建康的建築壯麗及隨王威儀之盛。《文選》中對「鼓吹曲」一類，僅取此首。
[3] 逶迤（wēi yí危移）：長而彎曲的樣子。
[4] 迢遞（tiáo dì調地）：遠望絕高的樣子。
[5] 飛甍（ménɡ萌）：高的屋脊。馳道：皇帝所專用的道路。
[6] 凝：聲緩而長。翼：護衛。高蓋：車子的蓋頂。疊鼓：連續輕敲的鼓。輈（zhōu舟）：古代車上連接車身和的曲木，即車轅。這裡代指車。
[7] 獻納：向皇帝進獻計策並被採用。雲台：漢代宮中台名。這裡代指朝廷。
[8] 《校獵曲》：這是《齊隨王鼓吹曲》的第六首，描寫隨郡王蕭子隆在荊州狩獵時的盛況。詩末歸結到要有所節制，不要妨害鳥獸的生存。
[9] 「凝霜」二句：寫隨王出獵的時節。古代人認為打獵應該在秋冬農閒時節，所以這裡寫的是初冬景色。
[10] 罝（jū拘）：捕獸的網。平罝：平原上設的獸網。這兩句寫焚燒野草，用煙火驅趕獸類入網。
[11] 殪（yì益）：殺死。華容浦：華容是古地名，在今湖北省監利縣北，當時地近雲夢澤，故云「浦」（水濱）。
[12] 張樂：設置音樂演奏。荊山台：當指今湖北江陵以南的荊山上的台。
[13] 虞人：指《左傳·襄公四年》所載的《虞箴》。其主張應使禽獸得以生存成長。明哲：指隨王蕭子隆。
[14] 《送遠曲》：這是《齊隨王鼓吹曲》的第八首，寫的是隨郡王送別友人的情景。和江淹《別賦》中寫富貴者之別的情調多少有些相似。此詩雖屬鼓吹曲，卻已是一首純粹寫送別之作。
[15] 北梁、南浦：皆送別之處。前者見王褒《九懷·陶壅》；後者見《九歌·河伯》。
[16] 方衢：四通八達的大路。龍馬：高大的駿馬。
[17] 瓊筵：珍美的筵席。羽觴：鑄成鳥形的酒杯。
[18] 未因：「因」，由也。言山川隔絕無由見面。一說：「未因」，不連接。
[19] 潺湲（chán yuán蟬袁）：水緩流的樣子。這裡指流淚的樣子。
玉階怨[1]
（南齊）謝朓
夕殿下珠簾，流螢飛復息。長夜縫羅衣，思君此何極。
* * *
[1] 《玉階怨》：這首《玉階怨》因為屬宮怨一類，所以《樂府詩集》卷四十三編入《相和歌辭·楚調曲》一類。其實此詩多少受《子夜歌》影響，寫的是婦女思念丈夫的心情。在這類小詩中，謝朓此詩是很有名的。
邯鄲故才人嫁為廝養卒婦[1]
（南齊）謝朓
生平宮裡，出入侍丹墀[2]。開笥方羅縠，窺鏡比蛾眉[3]。初別意未解，去久日生悲。憔悴不自識，嬌羞餘故姿。夢中忽仿佛，猶言承燕私[4]。
* * *
[1] 邯鄲：本戰國時趙國都城，秦漢後一直是繁華名城。這裡指邯鄲宮。才人：皇宮中的女子，地位低於妃嬪，高於一般宮女。廝養卒：古代的賤役。
[2] （ɡé革）：小的閨房。丹墀（chí遲）：紅色的台階，指宮中的階陛。
[3] 笥（sì俟）：盛物的竹箱。方：比較。羅縠：絲織品名。蛾眉：以蛾的細長形容眉。
[4] 承燕私：受帝王寵幸。
王孫游[1]
（南齊）謝朓
綠草蔓如絲，雜樹紅英發。無論君不歸，君歸芳已歇。
* * *
[1] 《王孫游》：此曲取淮南小山《招隱士》：「王孫游兮不歸，春草生兮萋萋。」
估客樂[1]（二首）
（南齊）釋寶月[2]
其一
郎作十里行，儂作九里送。拔儂頭上釵，與郎資路用。
其二
有信數寄書，無信心相憶。莫作瓶落井，一去無消息。
* * *
[1] 《估客樂》：《西曲歌》之一。據《樂府詩集》卷四十八引《古今樂錄》說是齊武帝蕭賾所作。蕭賾早年曾遊歷樊城（今屬湖北）、鄧縣（今屬河南），即位後追憶其事，作《估客樂》，使樂府令劉瑤配曲，劉瑤配不好。這時，有人推薦寶月，經寶月配曲，十天就令蕭賾滿意。
[2] 釋寶月：南齊武帝時人，善詩，妙解音律。《詩品》列在下品。
行路難[1]
（南齊）釋寶月
君不見孤雁關外發，酸嘶度揚越[2]。空城客子心腸斷，幽閨思婦氣欲絕。凝霜夜下拂羅衣，浮雲中斷開明月。夜夜遙遙徒相思，年年望望情不歇。寄我匣中清銅鏡，倩人為君除白髮[3]。行路難，行路難，夜聞南城漢使度[4]，使我流淚憶長安。
* * *
[1] 《行路難》：這首詩是寫遊子思婦相思之情。詩中似是遊子的口吻。
[2] 發：飛出。酸嘶：因勞累而聲音發啞。揚越：指今江浙等地。亦泛指南方。
[3] 倩（qiàn歉）：請。
[4] 度：經過。
中山王孺子妾歌[1]（二首選一）
（南齊）陸厥[2]
其二
如姬寢臥內，班妾坐同車[3]。洪波陪飲帳，林光宴秦餘[4]。歲暮寒飈及，秋水落芙蕖。子瑕矯後駕，安陵泣前魚[5]。賤妾終已矣，君子定焉如。
* * *
[1] 《中山王孺子妾歌》：中山王指西漢中山靖王劉勝。「孺子妾」是王妾的有名號者。此曲有二首，《文選》和《玉台新詠》都只錄此首，今從之。
[2] 陸厥（472— 499）：字韓卿，吳郡吳（今江蘇蘇州）人。南齊文學家，曾與沈約書信來往，辯論聲律說起源問題。
[3] 如姬：戰國時魏安釐王寵妃，曾盜兵符給信陵君。班妾：指班婕妤，曾與漢成帝同車游後園。
[4] 洪波：戰國趙簡子的台名。林光：指林光宮，秦代遺留的宮，漢朝皇帝曾游幸。
[5] 子瑕：春秋時衛靈公的寵臣，彌子瑕，曾私自駕靈公的車出行。衛靈公開始時稱他為孝，及彌子瑕失寵，靈公又以此為罪。「安陵」句：此句用典有誤。戰國時魏王與龍陽君一同釣魚，龍陽君得魚多，反而大哭，魏王問他，他說怕王得更多寵人而自己失寵。非安陵君事。
臨江王節士歌[1]
（南齊）陸厥
木葉下，江波連。秋月照浦雲歇山。秋思不可裁[2]，復帶秋風來。秋風來已寒，白露驚羅紈。節士慷慨發衝冠。彎弓掛若木，長劍竦雲端[3]。
* * *
[1] 《臨江王節士歌》：這詩借西漢景帝子臨漢王劉榮以事被召還長安接受審問，臨行，車軸折斷，父老流淚說他不能再回江陵的事。後來劉榮因畏罪自殺。南齊明帝曾大量殺害齊高帝、武帝子孫，此詩恐借史來諷刺時事。
[2] 裁：截斷。
[3] 若木：神話中太陽下山地方所生的樹。「長劍」句：化用宋玉《大言賦》「長劍耿耿倚天外」句意。
玉階怨[1]
（南齊）虞羲[2]
紫藤拂花樹，黃鳥度青枝[3]。思君一嘆息，苦淚應言垂。
* * *
[1] 《玉階怨》：此詩是有意模仿謝朓之作的。《詩品》說當時人「學謝朓，劣得『黃鳥度青枝』」，即指此詩而言。
[2] 虞羲：字子陽，一字士光，會稽餘姚（今屬浙江）人。南齊時為太學生，後官至晉安王侍郎，但不知指南齊晉安王或梁晉安王（即簡文帝蕭綱）。曾有集十卷，今佚。
[3] 度：飛過。
出塞[1]
無名氏[2]
候騎出甘泉[3]，奔命入居延[4]。旗作浮雲影，陣如明月弦[5]。
* * *
[1] 《出塞》：《漢橫吹曲》名。這首是寫軍人作戰時的辛苦和軍容的齊整。
[2] 無名氏：這首詩原見《樂府詩集》卷二十一，列於梁劉孝標之前。作者當系梁以前人。
[3] 候騎：偵察騎兵。甘泉：山名，在今陝西淳化，秦漢時山上有甘泉宮。
[4] 奔命：奉命急行軍。居延：地名，在今甘肅額濟納旗東南。
[5] 「旗作」二句：寫行軍時旗幟飄揚及軍隊布成半圓的陣勢。
從軍行[1]（二首）
（梁）江淹[2]
其一
樽酒送行人，踟躕在親宴[3]。日暮浮雲滋，握手淚如霰[4]。悠悠清水天，嘉魴得所薦[5]。而我在萬里，結友不相見。袖中有短書，願寄雙飛燕。
其二
從軍出隴北，長望陰山雲[6]。涇渭各異流，恩情於此分[7]。故人贈寶劍，鏤以瑤華文[8]。一言鳳獨立，再說鸞無群[9]。何得晨風起，悠哉凌翠氛[10]。黃鵠去千里，垂涕為報君。
* * *
[1] 《從軍行》：這兩首詩，據江淹本集都不是樂府詩。前一首為《雜體詩三十首》中的《李都尉·從軍》，是擬相傳的「李陵詩」而作；後一首為《古意報袁功曹（袁炳）》，乃屬朋友贈答之作。關於前一首，明梅鼎祚《古樂苑》和清《四庫全書總目》均已指出。這裡姑從《樂府詩集》。
[2] 江淹（444—505）：字文通，濟陽考城（今河南蘭考）人。南朝宋時曾在建平王劉景素幕下任職，因諫阻劉景素謀取帝位，被貶為建安吳興（今福建浦城）令。蕭道成執政後，被召回，任尚書駕部郎，驃騎參軍。南齊時歷任中書侍郎、尚書左丞、侍中、衛尉卿。入梁官至金紫光祿大夫，封醴陵伯。卒。有《江文通集》。
[3] 踟躕：躊躇不進，這裡形容依依惜別。
[4] 霰（xiàn獻）：水蒸氣遇冷凝成的冰粒，俗稱「雪珠」。
[5] 清水天：當從本集作「清川水」。魴（fánɡ房）：魚名，略似鯿魚。薦：進。這裡指作為菜餚送上。
[6] 「從軍」二句：按：「隴山」在今陝西隴縣西北，距陰山（在今內蒙古自治區）尚遠。這裡只是借用兩個地名，代指遠離中原的家鄉，並非實指。
[7] 「涇渭」句：涇、渭是今甘肅、陝西二省境內的河流。涇水本是流入渭水的。但渭水濁而涇水清，所以這裡取其意，比喻各自趨向目的地。
[8] 瑤華文：指劍柄上以玉為飾所構成的文采。
[9] 「一言」二句：這是指分別時以鳳、鸞自喻，以示不同流俗。
[10] 晨風：鳥名。翠氛：青色的氣，代指天空。
怨歌行[1]
（梁）江淹
紈扇如團月，出自機中素。畫作秦王女，乘鸞向煙霧[2]。彩色世所重，雖新不代故。竊悲涼風至，吹我玉階樹。君子恩未畢，零落委中路[3]。
* * *
[1] 《怨歌行》：這是江淹《雜體詩三十首》中的一首，題為《班婕妤·詠扇》。
[2] 「畫作」二句：用《列仙傳》典故。據《藝文類聚》卷九十引《列仙傳》：蕭史教秦穆公之女弄玉吹簫，「作鳳聲，鳳皇來止其屋，秦穆公為作鳳台，一旦皆隨鳳飛去」。鸞：鳳凰一類鳥。
[3] 中路：路中。
古離別[1]
（梁）江淹
遠與君別者，乃至雁門關[2]。黃雲蔽千里，遊子何時還。送君如昨日，檐前露已團。不惜蕙草晚，所悲道里寒。君在天一涯，妾身長別離。願一見顏色，不異瓊樹枝[3]。兔絲及水萍[4]，所寄終不移。
* * *
[1] 《古離別》：此詩即江淹《雜體詩三十首》的第一首。江淹這組詩都題作者，只有此首但稱「《古離別》」，當是擬古樂府之作。
[2] 雁門關：在今山西北部。
[3] 「願一」二句：《文選》李善注以為是化用相傳為李陵《贈蘇武詩》的「思得瓊樹枝，以解長饑渴」句意。
[4] 兔絲：即女蘿，植物名。水萍：即浮萍。
明君詞[1]
（梁）沈約[2]
朝發披香殿[3]，夕濟汾陰河[4]。於茲懷九逝，自此斂雙蛾[5]。沾妝疑湛露，繞臆狀流波[6]。日見奔沙起，稍覺轉蓬多[7]。胡風犯肌骨，非直傷綺羅[8]。銜涕試南望，關山郁嵯峨[9]。始作《陽春》曲，終成《苦寒》歌[10]。唯有三五夜，明月暫經過[11]。
* * *
[1] 《明君詞》：明君即昭君。關於漢代王昭君遠嫁匈奴的故事，歷來文人發為吟詠的很多。《樂府詩集》把這一類詩均歸入《相和歌辭·吟嘆曲》一類。這首沈約的擬作，主要是寫北地寒苦及昭君的思鄉之情。
[2] 沈約（441—513）：字休文，吳興武康（今浙江德清西）人。南朝文學家，歷宋、齊、梁三代。初仕宋，為尚書度支郎，入齊，歷任太子家令、東陽太守諸職，曾入竟陵王蕭子良西邸，為「竟陵八友之一」。梁武帝代齊，官至尚書僕射、尚書令，封建昌縣侯，諡為「隱」。他在文學上運用「四聲」說，講究詩文的聲律，為「永明體」創始人之一，並且是當時文壇領袖。著有《宋書》及集一百卷。其集已佚，明人輯有《沈隱侯集》。
[3] 披香殿：殿名。據《三輔黃圖》，漢代後宮八區有披香殿。
[4] 汾陰河：指今山西西南部與陝西分界的黃河。
[5] 於茲：從此。九逝：一作「九折」，誤。「九逝」語出《楚辭·九章·抽思》：「魂一夕而九逝。」是說夢魂中不斷回到故鄉。雙蛾：指雙眉。斂起雙眉是憂愁不樂的樣子。
[6] 湛露：即露水。語出《詩經·小雅·湛露》：「湛湛露斯。」臆：胸。這兩句都是寫啼哭之狀。「湛露」、「流波」均屬形容淚水。
[7] 奔沙：被風捲起的沙塵。轉蓬：隨風飄轉的蓬草。這兩句是形容邊塞荒涼的景色。
[8] 「胡風」二句：這是形容寒風刺骨，非身披綺羅者所能適應。
[9] 郁：深遠。嵯峨（cuó é搓娥）：高峻。
[10] 《陽春》：古曲名。《苦寒》：即《相和歌辭》的《苦寒行》。這兩句語義雙關，表示從陽春和暖之鄉來到苦寒之地，亦以顯示人的心情。
[11] 三五：指十五日。《古詩·孟冬寒氣至》：「三五明月滿。」這兩句說只有十五夜間的明月，見之如同見到家鄉。
有所思[1]
（梁）沈約
西征登隴首[2]，東望不見家。關樹抽紫葉，塞草發青牙。昆明當欲滿，蒲萄應作花[3]。垂淚對漢使，因書寄狹邪[4]。
* * *
[1] 《有所思》：《漢鐃歌》和後來許多詩人如謝朓、蕭衍等的擬作，都是寫女子想念丈夫或情人之詩。沈約這一首則改成出征者對家庭的思念之情。這首詩可能是沈約早年之作，所以並不嚴格講究兩句中平仄聲相對的要求。但全詩八句，中間二聯是比較工整的對仗，已和律詩有類似處。
[2] 隴首：隴山之頂。
[3] 昆明：指長安的昆明池。這二句是出征者想像家鄉長安的景象。
[4] 狹邪：小巷，出征者家庭所在。漢《相和歌辭》有《長安有狹邪行》，即指長安城中的小巷。
怨歌行[1]
（梁）沈約
時屯寧易犯，俗險信難群[2]。坎壈元淑賦，頓挫敬通文[3]。遽淪班姬寵，夙窆賈生墳[4]。短俗同如此[5]，長嘆何足雲。
* * *
[1] 《怨歌行》：這首沈約的擬作雖仿班婕妤，但寫的是世途的艱險，並非棄婦之辭。這和江淹之作不同。
[2] 屯（zhūn諄）：困難。寧：豈。群：這裡指與人為群，指處世。
[3] 坎壈（kǎn lǎn砍懶）：不得志。元淑賦：當指東漢趙壹的《窮鳥賦》。據《後漢書》本傳，趙壹字元叔。《詩經·曹風·鳲鳩》曰：「淑人君子，其儀一兮。」「壹」同「一」。若趙壹名取此意，則「叔」當作「淑」。敬通：東漢馮衍字。馮衍作《顯志賦》，以抒寫其不得志。
[4] 遽：突然。班姬：班婕妤。夙：早。窆（biǎn匾）：埋葬。賈生：即西漢賈誼。
[5] 短俗：這裡指惡薄的世態。
江蘺生幽渚[1]
（梁）沈約
澤蘭被荒徑，孤芳豈自通。幸逢瑤池曠，得與金芝叢[2]。朝承紫台露，夕潤淥池風。既美修嫮女[3]，復悅繁華童。夙昔玉霜滿，旦暮翠條空。葉飄儲胥右，芳歇露寒東[4]。紀化尚盈昃，俗志信頹隆[5]。財殫交易絕，華落愛難終。所惜改歡眄，豈恨逐征蓬。願回昭陽景，時照長門宮[6]。
* * *
[1] 《江蘺生幽渚》：一作《塘上行》。按：「江蘺生幽渚」即陸機《塘上行》首句，沈約此詩即擬陸之作。
[2] 曠：寬闊。叢：叢生，一起生長。
[3] 修嫮（hù護）女：修長而美好的女子。
[4] 儲胥、露寒：漢代館名。《三輔黃圖》卷二：「武帝作迎風館於甘泉山，後加露寒、儲胥二館，皆在雲陽。」
[5] 「紀化」句：指日月的交會、運行，尚有月圓月缺之別。頹隆：指盛衰。
[6] 昭陽：漢代殿名。景：日光。長門宮：漢代被廢棄的后妃所居之宮。漢武帝陳皇后被廢，居長門宮。相傳司馬相如所作《長門賦》，即指此事。
梁甫吟[1]
（梁）沈約
龍駕有馳策，日御不停陰[2]。星籥亟回變，氣化坐盈侵[3]。寒光稍眇眇，秋塞日沉沉[4]。高窗灰餘火，傾河駕騰參[5]。飈風折暮草，驚竿層林[6]。時雲藹空遠[7]，淵水結清深。奔樞豈易細，珠庭不可臨[8]。懷仁每多意，履順孰能禁[9]。露清一唯促，緩志且移心[10]。京歌步梁甫[11]，嘆絕有遺音。
* * *
[1] 《梁甫吟》：此曲歷來擬作者頗多，除相傳為諸葛亮所作的「古辭」外，《樂府詩集》中收有陸機、沈約、陸瓊諸人擬作。沈約之作全仿陸機，在他的詩中，別具一格。此詩用意在感嘆時光流失，人生短促。詩中用典較多，與沈約其他作品不很一樣。
[2] 龍駕：據《初學記》卷一引《淮南子》：「爰止羲和，爰息六螭，是謂懸車。」注云：「日乘車駕以六龍，羲和御之。」（原文及注與今本《淮南子·天文訓》及注有出入。）馳策：驅趕馬匹快跑的鞭策。日御：即日神的御者。這兩句是說時間迅速流失。
[3] 星籥（yào藥）：指天上的籥星，古人認為這星主管天門的開閉。亟（qì器）：屢次。回變：迴旋轉化。坐：由於。這兩句說天門時開時閉，不斷變化，事物到滿盈之時，就要變衰。
[4] 寒光：指秋冬的日光。眇眇：微弱。沉沉：陰森的樣子。
[5] 高窗：高樓的窗，意為宮闕。據《漢書·天文志》，古人用衡器懸掛土炭，以炭的輕重，測量節氣。灰：指土炭。餘火：尚能望見的大火星。大火星從七月起向西偏斜，漸漸看不見。參：星名，屬白虎宿，在西邊天上，屬秋天。這兩句說從土炭測量來看，七月的大火星只剩餘光，而深秋的參星已在傾斜的銀河邊上升起。
[6] 飈（biāo彪）風：狂風。：同「隕」，落下。這句說草被風吹折，樹林裡的樹枝折斷下落。
[7] 藹：厚重的樣子。
[8] 樞：天樞星，北斗第一星。奔樞：指天象迅速運轉。豈易細：不能小看。珠庭：仙境。
[9] 「懷仁」句：言自己胸懷仁道，對世事每多留心。「履順」句：實行和順之道就不會犯禁忌。
[10] 緩志：使志氣和緩。
[11] 京歌：京洛之歌，如《世說新語·雅量》載謝安作「洛生詠」。這句說自己唱著京歌在梁甫山漫步。
四時白歌[1]（五首選二）
（梁）沈約
春白
蘭葉參差桃半紅，飛芳舞縠戲春風[2]。如嬌如怨狀不同，含笑流眄滿堂中[3]。翡翠群飛飛不息，願在雲間長比翼[4]。
秋白
白露欲凝草已黃，金琯玉柱響洞房[5]。雙心一意俱徊翔[6]，吐情寄君君莫忘。翡翠群飛飛不息，願在雲間長比翼。
* * *
[1] 《四時白歌》：此曲本五首，分春、夏、秋、冬、夜。今選二首。每首末有「佩服瑤草馳顏色，舜日堯年歡無極」二句，系梁武帝所加。《玉台新詠》所錄已刪，今不錄。
[2] 縠（hú斛）：有皺紋的絲織品。
[3] 眄（miàn面）：看。這兩句《玉台新詠》缺，今依《樂府詩集》。
[4] 翡翠：鳥名。這兩句每首均有，疑本是原作結句如此。
[5] 琯（ɡuǎn管）：古代管樂器。
[6] 雙心一意：即指兩人同心一意。
襄陽蹋銅蹄[1]（三首選一）
（梁）沈約
其一
分手桃林岸，望別峴山頭[2]。若欲寄音信，漢水向東流。
* * *
[1] 《襄陽蹋銅蹄》：據《樂府詩集》卷四十八引《古今樂錄》說是梁武帝西下所制也。但據《隋書·音樂志》，在梁武帝起兵前已有此童謠。
[2] 峴（xiàn現）山：山名，在今湖北襄陽。
六憶詩[1]（四首）
（梁）沈約
其一
憶來時，的的上階墀[2]。勤勤聚離別，慊慊道相思[3]。相看常不足，相見乃忘飢。
其二
憶坐時，點點羅帳前[4]。或歌四五曲，或弄兩三弦。笑時應無比，嗔時更可憐[5]。
其三
憶食時，臨盤動容色。欲坐復羞坐，欲食復羞食。含哺如不飢，擎甌似無力[6]。
其四
憶眠時，人眠強未眠。解羅不待勸，就枕更須牽。復恐旁人見，嬌羞在燭前。
* * *
[1] 《六憶詩》：此詩見《玉台新詠》卷五。吳兆宜注和蕭滌非先生《漢魏六朝樂府文學史》都以為是《雜曲歌辭》。
[2] 的的：分明的樣子。
[3] 勤勤：誠懇的樣子。慊慊（qiàn歉）：怨恨的樣子。
[4] 點點：檢點小心的樣子。
[5] 嗔（chēn郴）：生氣。
[6] 甌（ōu歐）：小盆，杯子。
采菱曲（二首選一）
（梁）江洪[1]
其一
風生綠葉聚，波動紫莖開。含花復含實，正待佳人來。
* * *
[1] 江洪：梁詩人。祖籍濟陽（今河南蘭考一帶）人。曾任建陽令，因事處死。曾有集二卷，佚。
江南曲[1]
（梁）柳惲[2]
汀洲采白[3]，日落江南春。洞庭有歸客，瀟湘逢故人[4]。故人何不返，春華復應晚。不道新知樂，只言行路遠。
* * *
[1] 《江南曲》：這是一首寫朋友間思念之情的詩。
[2] 柳惲（465—517）：字文暢，祖籍河東解（今山西運城西南）人。梁代詩人。曾任吳興太守等職。其集今佚，存詩十八首。
[3] 汀洲：水岸邊的小島。白：淺水處所生的小草。
[4] 洞庭：即洞庭湖。瀟湘：水名。瀟水出湖南寧遠縣南九疑山，入湘江，故名「瀟湘」。
長安少年行
（梁）何遜[1]
長安美少年，羽騎暮連翩。玉羈瑪瑙勒，金絡珊瑚鞭[2]。陣雲橫塞起，赤日下城圓。追兵待都護，烽火望祁連[3]。虎落夜方寢，魚麗曉復前[4]。平生不可定，空信蒼浪天[5]。
* * *
[1] 何遜（？—518）：字仲言，東海郯（今屬山東）人。梁代詩人。少時為沈約、范雲所稱賞。曾任建安王蕭偉記室，安成王蕭秀水部郎。卒於江州。有《何水部集》。
[2] 玉羈：用玉裝飾的馬籠頭。勒：帶嚼子的馬籠頭。瑪瑙勒：用瑪瑙（一種寶石）裝飾的馬勒。絡：韁繩。
[3] 都護：軍中官職。大抵設在附屬國。祁連：即今甘肅的祁連山。
[4] 虎落：軍營四周所設柵籬，以為防護。魚麗：陣名。
[5] 蒼浪天：青天。
戰城南[1]
（梁）吳均[2]
躞蹀青驪馬[3]，往戰城南畿[4]。五歷魚麗陣[5]，三入九重圍[6]。名懾武安將，血汙秦王衣[7]。為君意氣重，無功終不歸[8]。
* * *
[1] 《戰城南》：六朝文人常用漢樂府舊題寫作詩歌，往往和原作的情調不同。《漢鐃歌》中《戰城南》主於悲，而吳均此詩則主於豪壯。
[2] 吳均（469—520）：字叔庠，吳興故鄣（今浙江安吉）人。官至奉朝請。曾著《齊春秋》，由於如實地記載了梁武帝早年幫齊明帝篡奪政權的事觸怒武帝，終身很不得志。他的詩文被稱為「清拔有古氣」，頗為當時人模仿，號為「吳均體」。他還著有志怪小說《續齊諧記》。明人輯有《吳朝請集》。
[3] 躞蹀（xiè dié蟹蝶）：行走的樣子。驪（lí麗）：黑馬。
[4] 畿（jī幾）：區域。
[5] 魚麗陣：古代作戰時軍隊布置的陣勢。《左傳·桓公五年》載：鄭國與周王作戰時，布下了「魚麗之陣」。
[6] 九重圍：形容多層的圍困。
[7] 武安將：指戰國時秦國名將白起，他曾被封為武安君。這二句借用歷史上秦國的強大和白起的威名來襯托戰士的英勇。
[8] 意氣重：倒裝句法，實指重報國立功之意氣。
入關[1]
（梁）吳均
羽檄起邊庭，烽火亂如螢[2]。是時張博望，夜赴交河城[3]。馬頭要落日，劍尾擊流星[4]。君恩未得報，何論身命傾。
* * *
[1] 《入關》：《漢橫吹曲》名。這首詩假借詠史來抒發自己報國立功的壯志。
[2] 「烽火」句：寫夜間有敵情，各烽火台舉火，遠望雜亂如螢火飛舞。
[3] 張博望：即西漢張騫，封博望侯。交河城：漢代西域地名，在今新疆吐魯番西北。
[4] 要：遮蔽。「馬頭」句：指征人向西行走，日落時見太陽正好落到馬頭的高度。「劍尾」句：指征人夜行，天空出現流星，落到齊劍端之處。這二句是寫日夜趕路的辛苦。
胡無人行[1]
（梁）吳均
劍頭利如芒，恆持照夜光。鐵騎追驍虜，金羈討黠羌[2]。高秋八九月，胡地早風霜。男兒不惜死，破膽與君嘗。
* * *
[1] 《胡無人行》：《相和歌辭·瑟調曲》之一。古辭今佚。這是吳均的擬作。
[2] 羈（jī激）：馬籠頭。黠（xiá霞）：狡猾。
行路難[1]（四首）
（梁）吳均
其一
洞庭水上一株桐，經霜觸浪困嚴風。昔時抽心耀白日[2]，今旦臥死黃沙中。洛陽名工見咨嗟，一剪一刻作琵琶。白璧規心學明月，珊瑚映面作風花[3]。帝王見賞不見忘，提攜把握登建章[4]。掩抑摧藏張女彈，殷勤促柱楚明光[5]。年年月月對君子，遙遙夜夜宿未央[6]。未央彩女棄鳴篪[7]，爭見拂拭生光儀。茱萸錦衣作玉匣，安念昔日枯樹枝。不學衡山南嶺桂，至今千年猶未知。
其二[8]
青瑣門外安石榴[9]，連枝接葉夾御溝。金墉城西合歡樹[10]，垂條照彩拂鳳樓。遊俠少年游上路，傾心顛倒想戀慕。摩頂至足買片言，開胸瀝膽取一顧。自言家在趙邯鄲，翩翩舌杪復劍端。青驪白駁的盧馬，金羈綠控紫絲鞶[11]。蹀躞橫行不肯進，夜夜汗血至長安[12]。長安城中諸貴臣，爭貴儒者席上珍[13]。復聞梁王好學問[14]，輕棄劍客如埃塵。吾丘壽王始得意，司馬相如適被申[15]。大才大辯尚如此，何況我輩輕薄人。
其三
君不見西陵田[16]，從橫十字成陌阡。君不見東郊道[17]，荒涼蕪沒起寒煙。儘是昔日帝王處，歌姬舞女達天曙。今日翩妍少年子，不知華盛落前去[18]。吐心吐氣許他人，今旦回惑生猶豫[19]。山中桂樹自有枝，心中方寸自相知。何言歲月忽若馳，君之情意與我離。還君玳瑁金雀釵，不忍見此使心危。
其四
君不見上林苑中客，冰羅霧縠象牙席[20]。儘是得意忘言者，探腸見膽無所惜。白酒甜鹽甘如乳，綠觴皎鏡華如碧[21]。少年持名不肯嘗，安知白駒應過隙。博山爐中百和香，鬱金蘇合及都梁[22]。逶迤好氣佳容貌，經過青瑣歷紫房[23]。已入中山馮後帳，復上皇帝班姬床[24]。班姬失寵顏不開，奉帚供養長信台[25]。日暮耿耿不能寐，秋風切切四面來[26]。玉階行路生細草，金爐香炭變成灰。得意失意須臾頃，非君方寸逆所裁[27]。
* * *
[1] 《行路難》：此首《樂府詩集》所載凡四首。《玉台新詠》則錄其四和其一兩首。
[2] 抽心耀白日：指桐樹開花在日光中發出光輝。
[3] 「白璧」句：指琵琶上嵌上白色璧玉圓如明月之狀。「珊瑚」句：指琵琶又以珊瑚作飾，紅色映人，似風中花朵的樣子。
[4] 建章：建章宮，漢武帝所建。
[5] 張女彈：見前湯惠休《怨詩行》注〔7〕。楚明光：據《琴操》：楚王使大夫明光，獻和氏璧於趙王。
[6] 未央：指漢代未央宮。
[7] 篪（chí遲）：古代一種竹製管樂器。
[8] 《樂府詩集》作其二。《玉台新詠》趙均本、吳兆宜注本俱無此首，華氏活字本有。
[9] 青瑣門：長安南宮的宮門。安石榴：即石榴，因來自西域，古人都稱之為「安石榴」。
[10] 金墉城：在洛陽古城西北。
[11] 的盧馬：額頭部分作白色並一直延伸到口部的馬叫「的盧」馬，古人以為乘這種馬會對主人不利。控：馬韁。鞶（pán盤）：馬鞍帶。
[12] 汗血：古人以為千里馬出汗呈紅色如血。
[13] 儒者席上珍：語出《禮記·儒行》：「儒有席上之珍以待聘。」
[14] 梁王：指西漢梁武王劉武，好招賓客，枚乘鄒陽、司馬相如均曾為其賓客。
[15] 吾丘壽王：漢武帝時趙人，曾任東郡都尉，後遷光祿大夫、侍中。他上書反駁過公孫弘禁百姓藏弓弩的建議，因論汾陰得寶鼎事受賞。後因事被殺。司馬相如（前179—前117）：字長卿，蜀人，漢代著名辭賦家。
[16] 西陵：曹操的陵墓，在鄴城，即今河北臨漳。從橫：交錯。
[17] 東郊：即洛陽東郊。曹植《名都篇》：「鬥雞東郊道。」
[18] 「不知」：意為不知在盛時及早引退，而坐待衰歇。
[19] 回惑：「回」即徘徊，引申為猶豫，「惑」即惶惑。
[20] 上林苑：漢武帝的狩獵苑囿，在長安之南。冰羅霧縠：指精美而薄的絲織品。
[21] 甜鹽：紀容舒《玉台新詠考異》認為應作「甜釅」。綠觴：酒杯名。華如碧：裝飾著綠色玉石做的花紋。
[22] 鬱金、蘇合、都梁：都是香料名。
[23] 青瑣：宮門上鏤刻的青色圖紋。後借指宮門。紫房：帝王所居之處。
[24] 中山馮後：西漢元帝後馮昭儀，生子封信都王，後來又徙封中山王，馮昭儀被尊為中山太后。班姬：即班婕妤，傳為《怨詩》（「新裂齊紈素」，已見前）的作者。
[25] 長信台：即長信宮，太后所居。班婕妤失寵後到長信宮伺候太后。
[26] 切切：淒涼的樣子。
[27] 方寸：指心。逆：預料。裁：決定。
白歌（九首選五）
（梁）張率[1]
其一
歌兒流唱聲欲清，舞女趁節體自輕[2]。歌舞並妙會人情[3]，依弦度曲婉盈盈，揚蛾為態誰目成[4]。
其二
妙聲屢唱輕體飛，流津染面散芳菲[5]，俱動齊息不相違[6]。令彼嘉客澹望歸[7]，時久玩夜明星稀。
其三
日暮搴門望所思[8]，風吹庭樹月入帷。涼陰既滿草蟲悲，誰能離別長夜時。流嘆不寢淚如絲，與君之別終何如。
其四
秋風蕭條露垂葉，空閨光盡坐愁妾，獨向長夜淚承睫[9]。山高水遠路難涉，望君光景何時接[10]。
其八
愁來夜遲猶嘆息，撫枕思君終反仄[11]。金翠釵環稍不飾，霧縠流黃不能織[12]。但坐空閨思何極，欲以短書寄飛翼[13]。
* * *
[1] 張率（475—527）：字士簡。吳郡吳（今江蘇蘇州）人。仕南齊，為太子洗馬，入梁為建安王蕭偉中記室參軍，後入晉安王蕭綱幕，官至黃門侍郎，卒。
[2] 歌兒：指男性歌者。趁節：依樂聲節拍起舞。
[3] 會人情：能令觀者滿意。
[4] 揚蛾：即揚眉。誰目成：與誰眉目傳情。語出《楚辭·九歌·少司命》：「忽獨與余兮目成。」
[5] 津：指汗。
[6] 俱動齊息：指在場舞者動作整齊一致。
[7] 澹（dàn淡）：通「憺」。安樂。澹忘歸：語出《楚辭·九歌·山鬼》：「留靈修兮憺忘歸。」
[8] 搴（qiān謙）：拔開門閂。
[9] 睫（jié捷）：眼邊上的睫毛。
[10] 接：見面。
[11] 反仄：同「反側」，轉輾翻身睡不著。
[12] 霧縠（hú壺）、流黃：都是絲織品的名稱。
[13] 「欲以」句：想托飛鳥送信。
出塞[1]
（梁）劉孝標[2]
薊門秋氣清，飛將出長城[3]。絕漠衝風急，交河夜月明[4]。陷敵金鼓，摧鋒揚旆旌[5]。去去無終極，日暮動邊聲[6]。
* * *
[1] 《出塞》：這首寫的也是出征軍人的作戰情景。劉孝標早年曾被北魏所俘，掠至平城（今山西大同一帶），所以寫長城一帶景色較為真切。
[2] 劉孝標（462—521）：名峻，字孝標。平原（今山東鄒平東南）人。梁代文學家。出生後不久，由他母親攜歸故鄉，不久他家鄉淪入北魏，被遷到平城一帶。齊武帝永明年間回南。曾為梁安成王蕭秀戶曹參軍。因恃才得罪梁武帝，不被任用，隱居而卒。後人輯有《劉峻集》。
[3] 薊：漢代地名，在今北京市。薊門：即薊的城門。飛將：漢代名將李廣，曾被匈奴稱為「飛將軍」。
[4] 絕漠：穿過沙漠。交河：西域地名，在今新疆吐魯番西北。
[5] （chuānɡ窗）：撞擊。旆旌：旗幟。這兩句是說打著金鼓攻破敵陣，高舉旗幟摧毀敵軍的兵鋒。
[6] 邊聲：指號角聲、馬嘶聲等邊境上的聲音。
白馬篇
（梁）徐悱[1]
妍蹄飾鏤鞍，飛鞚度河干[2]。少年本上郡，遨遊入露寒[3]。劍琢荊山玉，彈把隋珠丸[4]。聞有邊烽急，飛候至長安[5]。然諾竊自許，捐軀諒不難。占兵出細柳，轉戰向樓蘭[6]。雄名盛李霍，壯氣勇彭韓[7]。能令石飲羽，復使發衝冠[8]。要功非汗馬，報效在鋒端。日設塞雲起，風悲胡地寒。西征馘小月，北去腦烏丸[9]。歸報明天子，燕然石復刊[10]。
* * *
[1] 徐悱（？—524）：字敬業，東海郯（今屬山東）人，徐勉子。梁代詩人，曾任太子舍人、太子洗馬等職，後為晉安內史，早卒。
[2] 妍蹄：指精良的馬匹。鞚（kònɡ控）：馬籠頭。河干：河邊。
[3] 上郡：漢代郡名，在今陝西北部一帶。露寒：指夜間寒冷的原野。
[4] 隋珠丸：據《搜神記》記載：春秋時隋國的君主曾救了一條蛇，後來蛇銜一顆明珠來報答他。
[5] 候：探騎。
[6] 細柳：地名，在今陝西西安附近，漢代周亞夫曾駐兵於此以防匈奴。樓蘭：西域古國名，遺址在今新疆羅布泊西。
[7] 李霍：指漢代名將李廣、霍去病。彭韓：指漢初大將彭越、韓信。
[8] 「能令」句：據《史記·李將軍列傳》載：李廣曾把石誤看作虎，射箭入石中。發衝冠：據《史記·刺客·荊軻列傳》載：荊軻去刺秦王時，高漸離擊築，唱送別的《易水歌》，人們都怒氣衝天，發上指直頂冠帽。
[9] 馘（ɡuó國）：古時作戰割掉敵人的左耳計數獻功。小月：即小月氏（yuè zhī月支）：古代西部民族名。腦：指打得敵人腦漿迸裂。烏丸：古代東北少數民族名。
[10] 燕然：即今蒙古國杭愛山，漢竇憲伐匈奴，在此刻石紀功。班固作《封燕然山銘》。
烏夜啼[1]
（梁）劉孝綽[2]
弦且輟弄，鶴操暫停徽[3]。別有啼烏曲，東西相背飛。倡人怨獨守，盪子游未歸。若逢生離唱，長泣夜羅衣。
* * *
[1] 《烏夜啼》：《雜曲歌辭》之一。此詩《玉台新詠》卷八、《藝文類聚》卷四十二題作《賦得烏夜啼》。《詩紀》卷八十七作《夜聽妓賦得烏夜啼》。
[2] 劉孝綽（481—539）：本名冉，小名阿士。彭城（今江蘇徐州）人。梁代詩人，早年號為神童，曾任太子仆，為昭明太子蕭統所愛重。官至秘書監。詩與何遜齊名，稱「何劉」。明人輯有《劉秘書集》。
[3] 弦：雞、游弦，兩種琴曲名。嵇康《琴賦》：「雞游弦。」「五臣」呂延濟註：「並曲名。」鶴操：《琴曲歌辭》有《別鶴操》，相傳為商陵牧子作。鮑照亦作有《別鶴操》。徽：通「揮」，彈奏。
行路難[1]（二首）
（梁）費昶[2]
其一
君不見長安客舍門，倡家少女名桃根[3]。貧窮夜紡無燈燭，何言一朝奉至尊[4]。至尊離宮百餘處，千門萬戶不知曙。唯聞啞啞城上烏，玉欄金井牽轆轤[5]。丹梁翠柱飛流蘇，香薪桂火炊雕胡[6]。當年翻覆無常定，薄命為女何必粗[7]。
其二
君不見人生百年如流電，心中坎壈君不見。我昔初入椒房時，詎減班姬與飛燕[8]。朝逾金梯上鳳樓，暮下瓊鉤息鸞殿[9]。柏台晝夜香，錦帳自飄颺[10]。笙歌《棗下曲》，琵琶《陌上桑》[11]。過蒙恩所賜，餘光曲沾被[12]。既逢陰後不自專，復值程姬有所避[13]。黃河千年始一清，微軀再逢永無議[14]。蛾眉偃月徒自妍，傅粉施朱欲誰為[15]？不如天淵水中鳥，雙去雙歸長比翅。
* * *
[1] 《行路難》：費昶所作《行路難》，《玉台新詠》和《樂府詩集》所錄皆二首。但《藝文類聚》卷三十作吳均，疑誤。
[2] 費昶：梁代詩人，江夏（今湖北武昌）人。官至新田令。善為樂府詩，為梁武帝所賞。有集三卷，今佚。
[3] 桃根：疑取《桃葉歌》「桃葉連桃根」意，本為擬托。
[4] 「貧窮」句：用《戰國策·秦策》載甘茂求蘇代幫助時，以江上貧女夜間紡織沒有燈的事作比喻的典故。至尊：帝王。
[5] 轆轤：汲水的工具。
[6] 雕胡：水中菰草的果實，即菰米，古人認為是珍貴的食品。
[7] 「薄命」句：命運不好的女子未必長得丑。
[8] 椒房：皇后的宮室。詎：豈，哪裡。班姬：即班婕妤。飛燕：趙飛燕，漢成帝皇后。
[9] 鳳樓：皇宮的樓閣，以鳳凰為飾。晉代洛陽宮殿有鳳凰樓。瓊鉤：玉制帳鉤。鸞殿：宮殿名，《西京雜記》載，漢代掖庭有鳴鸞殿。
[10] 柏台：指漢武帝柏梁台。飄颺：指在風中飄動。
[11] 《棗下曲》：指《咄唶歌》「棗下何攢攢」。《陌上桑》：即《相和歌辭·陌上桑》，一名《羅敷行》。
[12] 「餘光」句：指過分地沾受恩寵。
[13] 陰後：指漢光武皇后陰氏，仁厚不妒忌。程姬：漢景帝姬妾，景帝召她侍寢，程姬因有月經，叫侍女唐姬代去。事見《漢書·景十三王傳》。
[14] 「黃河」二句：說自己遭逢難得的機遇。
[15] 蛾眉：細長的眉毛。偃月：古代女人額上畫半月型裝飾。這兩句寫寵衰後空費梳妝，不受皇帝喜愛。
燕歌行[1]
（梁）蕭子顯[2]
風光遲舞出青，蘭條翠鳥鳴發春[3]。洛陽梨花落如雪，河邊細草細如茵。桐生井底葉交枝，今看無端雙燕離[4]。五重飛樓入河漢，九華閣道暗清池[5]。遙看白馬津上吏，傳道黃龍征戍兒[6]。明月金光徒照妾，浮雲玉葉君不知[7]。思君昔去柳依依，至今八月避暑歸[8]。明珠蠶繭勉登機，鬱金香特香衣[9]。洛陽城頭雞欲曙，丞相府中烏未飛[10]。夜夢征人縫狐貉，私憐織婦裁錦緋[11]。吳刀鄭綿絡，寒閨夜被薄[12]。芳年海上水中鳧，日暮寒吹空城雀[13]。
* * *
[1] 《燕歌行》：《相和歌辭·平調曲》之一。現存這一曲調的歌辭，以曹丕的兩首為最早，都是寫思婦想念丈夫的內容。後來曹睿、陸機、謝靈運等人之作，其題材都差不多。後來蕭繹和王褒、庾信之作才寫到了征戍之事，以至唐代高適的名篇《燕歌行》都著重寫了戰爭的殘酷。蕭子顯此首，則和曹丕、陸機諸人類似，與王褒、庾信顯然不同。從年輩說，他長於蕭繹和王、庾，詩當作於侯景之亂以前，所以內容和後來幾人在江陵相唱和的詩人迥異，這說明了文學的內容和現實生活確實是密不可分的。
[2] 蕭子顯（488？—537）：字景陽，南蘭陵（今江蘇常州）人。南齊武帝弟豫章王蕭嶷子，南齊時封寧都侯。入梁降為子，歷中書郎、臨川內史、黃門侍郎、吏部尚書諸官，卒於吳興太守。著有《南齊書》，有集二十卷，佚，存詩十八首。
[3] 遲舞：形容微弱的擺動。此句化用宋玉《風賦》「夫風生於地，起於青之末」句意，形容春天的微風輕拂著青色的草。「蘭條」句：按：「條」，當作「苕」。此句化用晉郭璞《遊仙詩》「翡翠戲蘭苕」句意。
[4] 桐生井底：據《樂府詩集》卷三十一引《樂府解題》，說「雙桐生空井」語，出於魏明帝曹睿《猛虎行》：「雙相生空枝，枝葉自相加。」按：《藝文類聚》卷八十八引曹睿詩作「雙桐生空井」。「今看」句：象徵夫婦分別。
[5] 「五重」句：形容樓的高。九華閣：指九華台，曹丕黃初七年（226）築，在洛陽。這句說九華閣高，遮蔽了地面的陽光。
[6] 白馬津：在今河南滑縣東，黃河故道南岸。黃龍：城名，在今遼寧開遠西北。
[7] 浮雲玉葉：傳說黃帝與蚩尤作戰時，見到五色雲氣如金枝玉葉，因此作華蓋。這裡以車蓋象徵外出者已顯貴。
[8] 「思君」句：用《詩經·小雅·採薇》「昔我往矣，楊柳依依」句意。「至今」句：這句說現已八月，應該避暑歸來了。
[9] （wěi委）：花。特：一作「持」較通順。
[10] 「丞相」句：西漢朱博任御史大夫，府中常有烏鴉棲於柏樹上。朱博後曾為丞相，故云「丞相府」。
[11] 錦緋：緋（粉紅色）色錦緞。
[12] 吳刀：古代吳地產刀有名。鄭綿：古代鄭地絲綿質地好。下句感嘆自己的被子卻很薄。
[13] 「芳年」二句：海上的鳧（野鴨）本是成雙的，現在卻如空城雀一樣孤單。鮑照有《空城雀》詩。
采荷調[1]
（梁）江從簡[2]
欲持荷作柱，荷弱不勝梁。欲持荷作鏡，荷暗本無光。
* * *
[1] 《采荷調》：此曲是諷刺當時尚書僕射何敬容而作。「荷」是「何」的諧音。
[2] 江從簡：南朝梁人，祖籍濟陽考城（今河南蘭考）人，曾任太尉從事中郎。侯景之亂，為任約所害。
晨風行[1]
（梁）沈滿願[2]
理楫令舟人[3]，停艫息旅薄河津。念君劬勞冒風塵，臨路揮袂淚沾巾。飈流勁潤逝若飛，山高帆急絕音徽[4]。留子句句獨言歸，中心煢煢將依誰。風彌葉落永離索，神往形返情錯漠[5]。循帶易緩愁難卻，心之憂兮叵銷鑠[6]。
* * *
[1] 《晨風行》：屬《雜曲歌辭》。據《樂府詩集》卷六十八引《益都耆舊傳》，說後漢楊終，被徙北地，作《晨風》之詩。今另存南朝梁王循所作同名詩一首。
[2] 沈滿願：梁代女詩人。吳興武康（今浙江德清）人，沈約孫女，為征西記室范靜之妻。故《樂府詩集》署為范靜妻沈氏。
[3] 理楫：整治船隻。
[4] 飈流勁潤：形容風急水激。音徽：音容風範。
[5] 「神往」句：送行歸來，心隨丈夫而去，身體雖歸，神情寂寞孤獨。
[6] 叵：不可。這句說憂愁不可消散。
有所思[1]
（梁）蕭衍[2]
誰言生離久，適意與君別[3]。衣上芳猶在，握里書未滅。腰中雙綺帶，夢為同心結。常恐所思露，瑤華未忍折[4]。
* * *
[1] 《有所思》：這是一首寫相思之情的民歌，用的是婦女的口吻。蕭衍晚年對綺艷的文辭頗有不滿，但早年卻曾寫過不少這類詩歌。
[2] 蕭衍（464—549）：即梁武帝。字叔達，南蘭陵（今江蘇常州）人。早年曾仕南齊，與沈約、謝朓、范雲、任昉等人出入竟陵王蕭子良西邸，號稱「竟陵八友」之一。後為雍州刺史。乘南齊東昏侯蕭寶卷暴虐，起兵奪取帝位，建立梁朝。梁初政治尚稱清明，文學也在蕭衍父子提倡下得以繁榮。但他晚年迷信佛教，怠於政事，致使北朝降將侯景乘機作亂，攻陷建康，梁武帝為其所逼，餓死。明人輯有《梁武帝集》。
[3] 「適意」句：剛感到與您分別。
[4] 瑤華：發出像玉一樣光彩的花朵。此一句寫婦女不願透露自己的感情，未能折花贈與對方以寄情。
青青河畔草[1]
（梁）蕭衍
幕幕繡戶絲，悠悠懷昔期[2]。昔期久不歸，鄉國曠音輝[3]。音輝空結遲，半寢覺如至[4]。既寤了無形，與君隔平生。月以雲掩光，葉似霜催老。當途競自容，莫肯為妾道[5]。
* * *
[1] 《青青河畔草》：這首蕭衍的擬作，系取古辭《飲馬長城窟行》的上半首之意。清人朱乾說：「《古詩十九首》皆樂府也。中有『青青河畔草』又有『客從遠方來』，本是兩首；惟『孟冬寒氣至』一篇下接『客從遠方來』，與《飲馬長城窟行》章法同。蓋古詩有意盡而辭不盡，或詞盡而聲不盡，則合此以足之；如《三婦艷》詩，如《董嬌嬈》『吾欲競此曲』之類，皆曲調之餘聲也。古人詩皆入樂，故有此等；後世則不然矣。」根據這首詩來看，古辭《飲馬長城窟行》最早確如朱說，其後半首本是獨立的，入樂時才被湊在一起。所以蕭衍擬作時，僅取上半首。
[2] 幕幕（mì密）：意同「密密」，指繡戶所用絲頗為精細。昔期：從前約好的日期。
[3] 曠：闊別。音輝：聲音笑貌。
[4] 結遲：等待。這兩句說空等著，以至在半睡狀態中夢見他來到。
[5] 當途：當道的人。這兩句全仿古辭，說當權者沒人肯為自己說情讓丈夫回來。
擬明月照高樓[1]
（梁）蕭衍
圓魄當虛闥，清光流思筵[2]。筵思照孤影，悽怨還自憐。台鏡早生塵，匣琴又無弦[3]。悲慕屢傷節，離憂亟華年。君如東扶景，妾似西柳煙[4]。相去既路迥，明晦亦殊懸。願為銅鐵轡，以感長樂前[5]。
* * *
[1] 《擬明月照高樓》：梁武帝蕭衍擬古之作頗多，此詩顯然擬曹植《七哀詩》的本文。《樂府詩集》附見《怨歌行》之後，把它和唐人雍陶同題之作都稱《明月照高樓》。
[2] 魄：月亮的形狀或輪廓。圓魄：即圓月。虛闥：空的門洞。筵：坐席。
[3] 「台鏡」句：指女子久不梳妝，未曾拂拭鏡台。「匣琴」句：指久不彈琴，琴弦已絕，又藏於匣中。
[4] 東扶：指東方日出之處「扶桑」。東扶景：即初升的太陽。西柳：指西方日落之地細柳。西柳煙：以日落時煙雲，比喻人的暮年。
[5] 轡（pèi配）：馬韁繩。銅鐵轡：形容其牢固。長樂：原指陵樹鄉北的大澤，名叫「長樂廄」（見《陳留風俗傳》）。這裡引申指日神的馬車。這二句是幻想用堅固的韁繩制止日神的馬車，以挽回時光，返回青春容顏。
江南弄[1]（七首選二）
（梁）蕭衍
採蓮曲
遊戲五湖採蓮歸，發花田葉芳襲衣[2]，為君儂歌世所希。世所希，有如玉。江南弄，採蓮曲。
朝雲曲[3]
張樂陽台歌《上謁》[4]，如寢如興芳晻曖[5]，容光既艷復還沒[6]。復還沒，望不來。巫山高，心徘徊。
* * *
[1] 《江南弄》：《西曲歌》之一。據《樂府詩集》卷五十引《古今樂錄》曰：「梁天監十一年（512）冬，武帝改《西曲》，制《江南上雲樂》十四曲；《江南弄》七曲：一曰《江南弄》，二曰《龍笛曲》，三曰《採蓮曲》，四曰《鳳笛曲》，五曰《采菱曲》，六曰《游女曲》，七曰《朝雲曲》。」每曲據《古今樂錄》言均有「和聲」，可見本出民間，但蕭衍之作，則多用古書辭藻，文人詩氣息很濃。
[2] 田葉：語出《相和歌辭·江南》：「蓮葉何田田。」
[3] 《朝雲曲》：此曲全取宋玉《高唐賦序》中說巫山神女「旦為朝雲，暮為行雨，朝朝暮暮，陽台之下」的故事。
[4] 《上謁》：即《相和歌辭·董桃行》古辭，以首句「吾欲上謁從高山」得名。
[5] 晻曖（àn ài暗愛）：昏暗的樣子。這句形容神女出現時光景。
[6] 「容光」句：指神女在空中消失。
襄陽蹋銅蹄[1]（三首選二）
（梁）蕭衍
其一
陌頭征人去，閨中女下機。含情不能言，送別沾羅衣。
其二
草樹非一香，花葉百種色。寄語故情人，知我心相憶。
* * *
[1] 《襄陽蹋銅蹄》：據《樂府詩集》卷四十八引《古今樂錄》說是「梁武（帝）西下所制也」。但據《隋書·音樂志》，在梁武帝起兵前已有此童謠，說明這是民歌。此曲共三首，可能為梁武帝蕭衍的擬作。
歡聞歌[1]
（梁）王金珠[2]
遙遙天無柱，流漂萍無根。單身如螢火，持底報郎恩[3]。
* * *
[1] 《歡聞歌》：據《樂府詩集》卷四十五引《古今樂錄》說：「《歡聞歌》者，晉穆帝昇平（357—361）初，歌畢輒呼『歡聞不』，以為送聲。後因此為曲名。」
[2] 王金珠：生平不詳，《樂府詩集》以為是梁代人。《玉台新詠》以為此首是蕭衍《春歌》的第三首。
[3] 底：什麼。
子夜四時歌（八首選五）
（梁）王金珠
春歌（三首選二）
其一
朱日光素水，黃華映白雪[1]。折梅待佳人，共迎陽春月。
其二[2]
階上香入懷，庭中花照眼。春心郁如此，情來不可限。
夏歌（二首）
其一[3]
玉盤貯朱李，金杯盛白酒。本欲持自親，復恐不甘口[4]。
其二
垂簾倦煩熱，卷幌乘清陰[5]。風吹合歡帳，直動相思琴。
秋歌（二首選一）
其一
疊素蘭房中[6]，勞情桂杵側。朱顏潤紅粉，香汗光玉色[7]。
* * *
[1] 素水：白水。黃華：當即迎春花。
[2] 此首《玉台新詠》以為是蕭衍《春歌》的第一首。
[3] 此首《玉台新詠》以為是蕭衍《夏歌》的第三首。
[4] 「本欲」句：本想持此獻給你以求親近。「本」，一作「雖」。「復恐」句：只怕你認為不可口。
[5] 幌：帷幕。
[6] 疊素：摺疊絹素。
[7] 「朱顏」二句：形容女子用力勞動，臉上出汗。
子夜變歌[1]
（梁）王金珠
七彩紫金柱，九華白玉梁。但歌繞不去，含吐有餘香。
* * *
[1] 《子夜變歌》：這首詩傳說是王金珠作，可能暗用《列子·湯問》中「餘音繞樑」的典故。
臨高台[1]
（梁）蕭綱[2]
高台半行雲，望望高不極[3]。草樹無參差[4]，山河同一色。仿佛洛陽道，道遠難別識[5]。玉階故情人，情來共相憶[6]。
* * *
[1] 《臨高台》：這是一首寫遊子登高遠望，思念故鄉和家人的詩。此詩前半首寫景，後半首由景色與自己家鄉相像而引起了思鄉之情。其情調對宋代王禹偁《村行》詩中「何事吟餘忽惆悵，村橋原樹似吾鄉」和相傳李白所作的《菩薩蠻》中「玉階空佇立」等句有一定影響。
[2] 蕭綱（503—551）：即梁簡文帝。字世纘，南蘭陵（今江蘇常州）人，梁武帝子。初封晉安王，中大通三年（531），昭明太子蕭統卒，他被立為太子。太清二年（548）叛將侯景攻破建康。次年，梁武帝幽迫而死，蕭綱繼位，實為侯景的囚徒。後為侯景所害。蕭綱是「宮體詩」的倡導者，他詩風綺艷，頗為後人所批評。其實他所提倡的新體，標誌著詩歌從「永明體」向律詩的成熟進一步發展的重要階段。
[3] 「望望」句：形容登高而望，四面不見邊際。
[4] 參差：不整齊。
[5] 「仿佛」二句：寫所見景物與家鄉洛陽相似。
[6] 玉階：精美的台階，指遊子家人所住的地方。這兩句寫遊子因思念家人而想到家人也在想念他。
江南弄（三首選一）
（梁）蕭綱[1]
其二
金門玉堂臨水居，一一笑千萬餘[2]，遊子去還願莫疏。願莫疏，意何極。雙鴛鴦，兩相憶。
* * *
[1] 蕭綱：原作「蕭統」，今據中華書局版《樂府詩集》改。
[2] （pín頻）：同「顰」，皺眉。
長安道[1]
（梁）蕭綱
神皋開隴右，陸海實西秦[2]。金槌抵長樂，復道向宜春[3]。落花依度幔[4]，垂柳拂行人。金張及許史，夜夜尚留賓[5]。
* * *
[1] 《長安道》：《漢橫吹曲》名，主要寫長安景色。此詩寫長安的富庶及西漢時貴戚豪門的奢華。
[2] 神皋：京都周圍的良田。開：通向。陸海：物產豐富的地方。《漢書·地理志》載：關中一帶因為富裕，號稱「陸海」。
[3] 金槌：《史記·秦始皇本紀》載：秦始皇築馳道，用金槌捶擊土地，使之堅實。這裡代指馳道。長樂：長樂宮。復道：樓閣間有上下兩重通道而架空者稱「復道」。又叫「閣道」，俗稱「天橋」。宜春：宜春苑。
[4] 幔（màn漫）：掛在屋內的帷帳。
[5] 金張：指西漢金日磾、張安世及其後人，世世做大官。許史：指宣帝許皇后父許廣漢及宣帝祖母家後人史曾、史玄。歷世以外戚貴顯。「夜夜」句：指天天舉行夜宴後還留客住宿。
雜句從軍行[1]（二首選一）
（梁）蕭綱
其二
雲中亭障羽檄驚，甘泉烽火通夜明[2]。貳師將軍新築營[3]，嫖姚校尉初出征[4]。復有山西將，絕世受雄名[5]。三門應遁甲，五壘學神兵[6]。白雲隨陣色，蒼山答鼓聲[7]。邐迤觀鵝翼，參差睹雁行[8]。先平小月陣，卻滅大宛城[9]。善馬還長樂，黃金付水衡[10]。小婦趙人能鼓瑟，侍婢初笄解鄭聲[11]。庭前桃花飛已合，必應紅妝起見迎[12]。
* * *
[1] 《雜句從軍行》：《從軍行》本《相和歌辭·平調曲》，蕭綱此首改為五七言雜句，略變舊體。此曲蕭綱共作二首，現在從《玉台新詠》選錄其第二首。
[2] 雲中：漢代郡名，在今山西西北部。亭障：古代防禦的哨所。甘泉：地名，在今陝西省淳化縣西北，秦漢時建有甘泉宮。文帝時，匈奴族的偵察騎兵曾到這裡。
[3] 貳師將軍：指漢武帝的將軍李廣利。曾出征大宛，得名馬；後與匈奴作戰失敗，投降後被匈奴所殺。
[4] 嫖姚校尉：指霍去病，他早年曾為嫖姚都尉，以戰功被升為驃騎將軍。
[5] 山西將：指趙充國。趙是隴西上邽（今甘肅天水）人，古人以崤山之西為「山西」。與今人觀念不同。《後漢書·虞詡傳》：「關西出將。」關西即函谷關之西，與崤山之西同意。與今人觀念不同。
[6] 三門：指開門、休門、生門，都是古代軍陣所用名辭。遁甲：古代方術之一。五壘：古兵法著作，《隋書·經籍志》有《黃石公五壘圖》二卷。
[7] 「白雲」句：指布陣之後，使風雲變色。「蒼山」句：指鼓聲震動山河，青山傳來回聲。
[8] 邐迤（lǐ yǐ里以）：曲折連綿。鵝翼、雁行：都是戰陣之名。
[9] 小月：即小月支（一作氏），古代西北的一個少數民族。大宛：古代西域國名，出良馬。
[10] 長樂：漢代宮名，在長安。水衡：指水衡都尉，掌管上林苑中養馬、製造及皇家財物的事務。
[11] 「小婦」句：語出楊惲《報孫會宗書》：「婦趙女也，雅善鼓瑟。」初笄（jī雞）：剛戴上盤發用的簪子，即剛成年。鄭聲：古人認為「鄭聲淫」，指民間情歌。
[12] 「庭前」二句：說將軍立功歸來，妻子一定會出來接他。
泛舟橫大江[1]
（梁）蕭綱
滄波白日暉，遊子出王畿[2]。旁望重山轉，前觀遠帆稀。廣水浮雲吹，江風引夜衣。旅雁同洲宿，寒鳧夾浦飛。行客誰多病，當念早旋歸。
* * *
[1] 《泛舟橫大江》：本曹丕《飲馬長城窟行》中詩句，蕭綱取以為詩題。這種詩在南朝梁陳間頗為流行。其實這些詩的內容與原詩並無多大關係。此詩似僅言出行，恐怕亦非為配樂而作。《樂府詩集》中所收作品，有些恐只是取其題目。這一首詩大約寫蕭綱於普通四年（523）乘船赴襄陽任雍州刺史時情景。
[2] 滄波：青綠色的水波。王畿：帝王的京城一帶。
艷歌行[1]（二首選一）
（梁）蕭綱
其一
凌晨光景麗，倡女鳳樓中[2]。前瞻削成小，旁望卷旌空[3]。分妝開淺靨，繞臉傅斜紅[4]。張琴未調軫，歌吹不全終[5]。自知心所愛，出入仕秦宮。誰言連尹屈，更是莫敖通[6]。輕軺綴皂蓋，飛轡轢雲驄[7]。金鞍隨系尾，銜璅映纏[8]。戈鏤荊山玉，劍飾丹陽銅[9]。左把蘇合彈，旁持大屈弓[10]。控弦因鵲血，挽強用牛螉[11]。弋獵多登隴，酣歌每入豐[12]。暉暉隱落日，冉冉還房櫳[13]。燈生陽燧火，塵散鯉魚風[14]。流蘇時下帳，象簟復韜筒[15]。霧暗窗前柳，寒散井上桐[16]。女蘿托松際，甘瓜蔓井東。拳拳恃君寵，歲暮望無窮。
* * *
[1] 《艷歌行》：《相和歌辭·瑟調曲》之一。此曲蕭綱所作凡二首。《玉台新詠》（趙刻本）錄這首，題目稱「《艷歌篇》」。
[2] 鳳樓：洛陽宮闕中有鳳凰樓。
[3] 「前瞻」句：指女子肩部瘦如削成的樣子。「旁望」句：從旁邊看她，但見身影搖擺如旌旗在空中飄揚。
[4] 「分妝」句：打扮時臉上顯出淺淺的酒渦。「繞臉」句：臉上塗一道斜的紅色。這是古代女子的一種打扮模樣。
[5] 軫（zhěn枕）：琴上轉動弦的部件。這兩句說彈琴尚未調好弦，歌也沒唱完。
[6] 連尹、莫敖：都是春秋時楚國官名，這裡泛指大官。屈：屈駕相訪。
[7] 軺（yáo堯）：古代一種小馬車。綴（zhuì墜）：連結。皂蓋：黑色的車蓋。轢（lì栗）：這裡指超過。雲驄：青白色的駿馬。
[8] 系尾：古人用青絲系在馬尾上。銜璅（zǎo早）：指馬口銜似玉的石質馬嚼子。纏（zōnɡ宗）：指馬絡頭。
[9] 丹陽：古郡名，在今蘇皖南部一帶。
[10] 大屈弓：古代著名的良弓。
[11] 鵲血：古人以鵲血塗弓，使之堅固。牛螉（wēnɡ翁）：一種叮咬牛馬的蟲。這裡代指牛筋。
[12] 豐：新豐。今陝西臨潼以東的新豐鎮。
[13] 暉暉：形容落日餘暉的微弱。冉冉：漸漸地。房櫳（lónɡ龍）：窗戶。
[14] 陽燧：古人以日光取火的凹面銅鏡。鯉魚風：九月的風。
[15] 象簟（diàn殿）：象牙蓆子。韜筒：捲起來裝入筒中收藏。
[16] 井上桐：井邊上的梧桐。此典出於曹睿《猛虎行》：「雙桐生空井。」
蜀道難（二首）
（梁）蕭綱
其一[1]
建平督郵道，魚復永安宮[2]。若奏巴渝曲[3]，時當君思中。
其二
巫山七百里，巴水三回曲[4]。笛聲下復高，猿啼斷還續。
* * *
[1] 《蜀道難》：《樂府詩集》收入 《相和歌辭·瑟調曲》。據卷四十引《古今樂錄》說到，南齊王僧虔時已不再唱。但這題材梁陳以後仿作者頗多，其中最著名的是李白的那首。
[2] 建平：郡名，在今四川東部，治所在今巫山縣。督郵：官名，漢時郡太守屬吏，一郡常分為幾部設一督郵，督察縣及各鄉，又管傳達命令。魚復：古縣名，在今四川奉節一帶。永安宮：在白帝城（今奉節），三國時蜀先主劉備卒於此。
[3] 巴渝曲：今川東一帶音樂，漢初這裡少數民族助漢高祖征戰，其樂曲頗受朝廷重視。
[4] 「巴水」句：指巴地（今川東）的水流彎曲。長江在這一帶曲折頗多，「三」不過是約數。
採蓮曲（二首選一）
（梁）蕭綱
其一
晚日照空磯[1]，採蓮承晚暉[2]。風起湖難度，蓮多摘未稀。棹動芙蓉落，船移白鷺飛。荷絲旁繞腕，菱角遠牽衣。
* * *
[1] 磯（jī肌）：突出江中的小石山。
[2] 晚暉：夕陽的光輝。
烏棲曲[1]（四首選一）
（梁）蕭綱
其一
芙蓉作船絲作[2]，北斗橫天月將落[3]。採蓮渡頭礙黃河，郎今欲渡畏風波。
* * *
[1] 《烏棲曲》：《樂府詩集》卷四十七引《樂府解題》云：「亦有《烏棲曲》，不知與此（《烏夜啼》）同否。」
[2] ：同（zuó昨），船上的纜繩。
[3] 「北斗」句：指快天亮時。
賦得橫吹曲長安道[1]
（梁）庾肩吾[2]
桂宮連復道，黃山開廣路[3]。遠聽平陵鍾，遙識新豐樹[4]。合殿生光彩，離宮起煙霧[5]。日落歌吹還，塵飛車馬度。
* * *
[1] 《賦得橫吹曲長安道》：「賦得某某」是梁以後文人集會出題作詩時採取的一種樣式。後來唐代的科舉時出題作詩，每稱「賦得」。
[2] 庾肩吾（487—553？）：字子慎，梁南陽新野（今屬河南）人。初為晉安王國侍郎，隨蕭綱至雍州等地。及蕭綱為太子，任太子中庶子等職。侯景之亂後，蕭綱即位，為度支尚書，間道出奔江陵，未幾死去。明人輯有《庾度支集》。
[3] 桂宮：長安未央宮漸台西有桂宮。復道：見蕭綱《長安道》注〔3〕。黃山：即黃山宮。在今陝西興平。
[4] 平陵：漢昭帝陵，在今陝西咸陽東。新豐：在今陝西臨潼東。
[5] 合殿：即合歡殿，在未央宮中。離宮：古代帝王於正式宮殿之外另建的宮室，以便隨時游處。
行路難
（梁）王筠[1]
千門皆閉夜何央，百憂俱集斷人腸。探揣箱中取刀尺，拂拭機上斷流黃[2]。情人逐情雖可恨，復畏邊遠乏衣裳[3]。已繅一繭催衣縷，復百和裛衣香[4]。猶憶去時腰大小，不知今日身短長。襠雙心共一襪，衵復兩邊作八襊[5]。襻帶雖安不忍縫[6]，開孔裁穿猶未達。胸前卻月兩相連，本照君心不照天[7]。願君分明得此意，勿複流盪不如先。含悲含怨判不死[8]，封情忍思待明年。
* * *
[1] 王筠（481—549）：字元禮。琅邪臨沂（今屬山東）人。曾任太子洗馬、中舍人，為昭明太子所愛重。遷太子中庶子、司徒左長史等職。太清三年（549），簡文帝立，任太子詹事，寓蕭子云宅，遇盜墜井卒。明人輯有《王詹事集》。
[2] 流黃：絹一類絲織品。
[3] 「情人」二句：意謂情人遠行雖然可恨，但我還是擔心他缺少衣服，在邊地受寒。
[4] 繅（sāo騷）：把蠶繭放入開水中抽絲。裛（yì邑）：用香薰衣服。
[5] 襠（liǎnɡ dānɡ兩當）：即背心、馬甲。前當心，後當背，故稱「兩當」。古人作戰時防護所穿。襪（mò末）：抹肚，今稱「肚兜」。衵（rì日）復：即「襠」。襊（cuì萃）：縫。
[6] 襻（bàn半）帶：舊式衣服下部系的帶子。
[7] 卻月：半月形。這兩句是說「襠」上繡有半月形，這半個月亮是照你的心，不是照天的。
[8] 判：決定。
隴頭水[1]
（梁）蕭繹[2]
銜悲別隴頭，關路漫悠悠。故鄉迷遠近，征人分去留[3]。沙飛曉成幕，海氣旦如樓[4]。欲識秦川處，隴水向東流。
* * *
[1] 《隴頭水》：《漢橫吹曲辭》之一。又名《隴頭》。天水郡有個大山坡，名叫「隴坻」，又叫「隴山」，就是漢代的隴關。山上有清泉，也就是「隴頭水」。本詩中寫到「關路漫悠悠」，即指出隴關的情況。詩中寫的是出關者的思鄉之情。
[2] 蕭繹（508—554）：即梁元帝。字世誠，南蘭陵（今江蘇常州）人。梁武帝第七子。初封湘東王。曾任荊州刺史。侯景之亂後，他派大將王僧辯討平侯景，在江陵稱帝。後被西魏所俘並殺死。著有《金樓子》等書。明人輯有《梁元帝集》。
[3] 「故鄉」二句：說行人們到此因路途遙遠已忘了家鄉距此的遠近。這些人有的到此留下，有的還得向前走。
[4] 「沙飛」句：寫沙漠中大風揚沙，遮蔽視線，如同帷幕。「海氣」句：沙漠古稱「瀚海」。在沙漠中，有時因光的折射作用，也能出現「海市蜃樓」式的幻影。
燕歌行[1]
（梁）蕭繹
燕趙佳人本自多，遼東少婦學春歌[2]。黃龍戍北花如錦[3]，玄菟城前月似蛾[4]。如何此時別夫婿，金羈翠眊往交河[5]。還聞入漢去燕營[6]，怨妾愁心百恨生。漫漫悠悠天未曉，遙遙夜夜聽寒更。自從異縣同心別，偏恨同時成異節[7]。橫波滿臉萬行啼，翠眉暫斂千重結[8]。並海連天合不開，那堪春日上春台[9]。唯見遠舟如落葉，復看遙舸似行杯[10]。沙汀夜鶴嘯羈雌，妾心無趣坐傷離[11]。翻嗟漢使音塵斷，空傷賤妾燕南垂[12]。
* * *
[1] 《燕歌行》：在《相和歌辭》中，《燕歌行》的文體比較特殊，通篇是七言句。《宋書·樂志》和《樂府詩集》均未載此曲「古辭」，最早的作品就是曹丕的兩首，內容寫婦女思念行役在外的丈夫，後來六朝至唐代一些文人的擬作，也大抵都是這個內容。但蕭繹這一首與其他各首略有不同。據《樂府詩集》引《樂府廣題》說：「燕，地名也。言良人從役於燕而為此曲。」曹丕、蕭子顯、王褒、庾信和唐代高適等人之作在這點上並無不同，而蕭繹此首，似是寫征人家在燕地，遠征交河。此詩大約是侯景之亂後在江陵所作，王褒、庾信二首，當即與此相唱和。這些六朝文人寫作的《燕歌行》，和曹丕那兩首文體上也有不同：曹丕之作，是每句用韻，和晉代民間的《白歌》等相同；這些六朝人之作，則多為隔句用韻，與唐以後「七古」相同。這是七言詩經鮑照等人努力以後正式趨於成熟的表現。
[2] 遼東：漢代郡名，舊屬燕地，轄境在今遼寧南部一帶。這兩句是寫行人被徵發以前，少婦歡樂而學唱春歌的情景。
[3] 黃龍戍：即龍城，故地在今遼寧朝陽一帶。齊梁人常用以指燕地。如蕭子顯《燕歌行》：「傳道黃龍征戍兒。」
[4] 玄菟：漢代郡名，在今遼寧東北部包括瀋陽一帶。
[5] 金羈：用黃金裝飾的馬絡頭。翠眊（mào冒）：用翠鳥羽毛做裝飾的馬具。清吳兆宜《玉台新詠注》引《龍輔女紅餘志》：「臨川王宏妾江無畏善騎馬，翠眊珠羈玉珂金鐙。」按：《一切經音義》引《通俗文》謂「眊」是「毛飾也」。交河：古地名，在今新疆維吾爾自治區吐魯番西北。
[6] 「還聞」句：指征人被調發入漢家軍隊離開燕地營州。營州：古地名。據《爾雅·釋地》：營州在今山東北部和遼寧一帶。
[7] 「自從」二句：意思說自從和同心的人兩地分隔，從此心情發生變化，雖季節還未變化，觀感卻像換了季節，一片蕭瑟。
[8] 橫波：指淚水。翠眉：古人以青黑色的石粉畫眉，故略帶青綠色。這二句寫終日啼哭，愁眉不展。
[9] 上春台：古人以春日登台為遊樂。《老子》：「眾人熙熙，如登春台。」此二句寫燕地沿海之區，登台遙望，但見水天一色，卻因心情憂愁，不堪睹此景色。
[10] 遙舸（ɡě葛上聲）：遠處的大船。這兩句寫登台望海所見。
[11] 坐：因為。這兩句寫海灘上夜間有雌鶴夜鳴，更因此引起思婦的離愁別恨。
[12] 垂：同「陲」，邊境。這兩句是說自己聽到夜鶴的叫聲，更嘆息漢使沒有帶來音訊，徒然使她在燕地的南邊傷心。
劉生[1]
（梁）蕭繹
任俠有劉生，然諾重西京[2]。扶風好驚坐，長安恆借名[3]。榴花聊夜飲，竹葉解朝酲[4]。結交李都尉，遨遊佳麗城[5]。
* * *
[1] 《劉生》：《漢橫吹曲》之一。《樂府詩集》卷二十四引《樂府解題》說：「劉生，不知何代人，齊梁以來為《劉生》辭者，皆稱其任俠豪放，週遊五陵三秦之地。或雲抱劍專征，為符節官，所未詳也。」唐韓愈有《劉生》詩，贈友人劉師令，即用此舊題。
[2] 然諾：指答應了人家的事一定給辦到。重西京：被西京（長安）人所看重。
[3] 扶風：漢代郡名，在今陝西中部西安以西地區。好驚坐：說話使座上的人驚詫。借名：借重他的名聲。
[4] 「榴花」二句：指在榴花開放時常夜間宴飲，以竹葉湯解醉。
[5] 李都尉：本指漢代的李陵，曾為騎都尉。這裡是泛指官員。佳麗城：指京城長安。
隴頭水
（梁）車[1]
隴頭征人別，隴水流聲咽。只為識君恩，甘心從苦節。雪凍弓弦斷，風鼓旗竿折。獨有孤雄劍，龍泉字不滅。
* * *
[1] 車（cāo糙）：梁代詩人，生平不詳，存詩四首，其中有一首《玉台新詠》以為是晉傅玄作。
車遙遙[1]
（梁）車
車遙遙兮馬洋洋[2]，追思君兮不可忘。君安游兮西入秦，願為影兮隨君身。君在陰兮影不見，君依光兮妾所願。
* * *
[1] 《車遙遙》：《雜曲歌辭》之一。《樂府詩集》卷六十九錄作者為車，《玉台新詠》卷九錄作者為晉傅玄。
[2] 馬洋洋：形容馬得走快如飛一樣。
和班婕妤怨詩
（梁）劉令嫻[1]
日落應門閉[2]，愁思百端生。況復昭陽近[3]，風傳歌吹聲。寵移終不恨，讒枉太無情[4]。只言爭分理，非妒舞腰輕[5]。
* * *
[1] 劉令嫻：又稱劉三娘。彭城（今江蘇徐州）人。劉孝綽之妹，徐勉子徐悱之妻。梁代女詩人。徐悱死於普通五年（524），劉令嫻作有祭文，為駢文名篇。有集三卷，今佚。存詩八首。
[2] 應門：宮殿的大正門。《詩經·大雅·綿》：「應門將將。」
[3] 昭陽：昭陽殿，漢成帝建，趙飛燕所居。
[4] 「寵移」二句：說班婕妤對寵衰並不怨恨，對趙飛燕的讒毀則責其太無情。
[5] 「只言」二句：意思說班婕妤之怨恨，只在爭個是非，並不妒忌趙飛燕善於舞蹈取寵。
塘上行苦辛篇[1]
（梁）劉孝威[2]
《蒲生》伊何陳，曲中多苦辛[3]。黃金坐銷鑠，白玉遂淄磷[4]。裂衣工毀嫡，掩袖切讒新[5]。嫌成跡易已，愛去理難申[6]。秦雲猶變色，魯日尚回輪[7]。妾歌已腸斷，君心終未親。
* * *
[1] 《塘上行苦辛篇》：《塘上行》是《相和歌辭·清調曲》之一，舊說魏甄后作，寫棄婦的悲苦。
[2] 劉孝威（490？—549？）：彭城（今江蘇徐州）人。劉孝綽弟。善詩，劉孝綽常稱「三筆六詩」，因為劉孝儀排行第三，劉孝威排行第六。官至太子中舍人。侯景之亂，逃出建康，病卒於安陸（今屬湖北）。明人輯有《劉庶子集》。
[3] 《蒲生》：《塘上行》古辭首句為「蒲生我池中」，《宋書·樂志》即稱此詩為《蒲生》。伊何陳：講些什麼。「曲中」句：指《塘上行》內容為棄婦的苦辛。
[4] 「黃金」句：用鄒陽《於獄中上書自明》中「眾口鑠金」典。淄：同「緇」：染黑。磷：薄。這句用《論語·陽貨》「不曰堅乎，磨而不磷；不曰白乎，涅而不緇」典故。比喻讒言能顛倒黑白，使堅如玉的物質也能磨薄。
[5] 「裂衣」句：用《琴操》和曹植《令禽惡鳥論》中記尹吉甫信後妻讒言逐孝子伯奇典故。「掩袖」句：用《戰國策·楚策》載鄭袖離間魏王送給楚王的美人，使之掩鼻，然後讓楚王發怒割去她鼻子的典故。
[6] 跡易已：過去的事易於淡忘。理難申：有理無法申訴。
[7] 「秦雲」句：據《藝文類聚》卷一引《兵書》說「秦雲如行人」，所以說秦雲變色。「魯日」句：用《淮南子·覽冥訓》記魯陽公和韓國作戰，日暮，揮戈，太陽為此倒退三個星度。
怨詩
（梁）劉孝威
退寵辭金屋，見譴斥甘泉[1]。枕席秋風起，房櫳明月懸[2]。燭避窗中影，香回爐上煙。丹庭斜草徑，素壁點苔錢[3]。歌起《蒲生》曲，樂奏下山弦[4]。新聲昔廣宴，餘杯今自傳[5]。王嬙向絕漠，宗女入祁連[6]。雁書猶未返，角馬無歸年[7]。昭台省媵御，曾坂無棄捐[8]。後薪隨復積，前魚誰復憐[9]。
* * *
[1] 金屋：用《漢武故事》記漢武帝曾說要把陳皇后阿嬌「作金屋貯之」典故。「見譴」句：漢武帝妃鉤弋婕妤從帝到甘泉宮，獲罪被責，以憂死。
[2] 櫳（lóng龍）：窗子。
[3] 丹庭：宮中庭院。斜草徑：指路上久無人行，長了草。「素壁」句：白牆上有銅錢大的點點苔痕。
[4] 《蒲生》曲：見前《塘上行·苦辛篇》注〔3〕。「樂奏」句：指古詩「上山采蘼蕪，下山逢故夫」。
[5] 「新聲」二句：意思說聽到當年新聲，想起受寵時歡宴情況，想起別人又在傳杯作樂。
[6] 王嬙（qiánɡ牆）：即王昭君。「宗女」句：指烏孫公主遠嫁。
[7] 「雁書」句：指蘇武在匈奴，漢朝曾稱在上林苑中得雁足纏書，知道他尚在，匈奴才讓他回漢。「角馬」句：據說燕太子丹在秦作人質，要求歸國，秦王說要馬生角才放他，結果馬真長了角。
[8] 昭台：指上林苑中的昭台宮，廢后退居地。媵（yìnɡ映）御：宮中侍女。省媵御：即減少侍女。以示廢后待遇降低。「曾坂」句：用《戰國策·楚策》記汗明對春申君講駿馬拉鹽車上太行山高坡事，比喻班婕妤有才而不得志。
[9] 「後薪」句：用汲黯對漢武帝說武帝用人如積薪，後來居上，以喻新寵得志的典故。前魚句：用龍陽君典故。據說龍陽君與魏王釣魚，釣了許多魚，龍陽君就哭了，說魏王得魚多了，就拋棄前面所得，因此怕新人取代自己的地位。
新城安樂宮[1]
（陳）陰鏗[2]
新宮實壯哉，雲里望樓台。迢遞翔仰[3]，聯翩賀燕來。重寒露宿，丹井夏蓮開[4]。砌石披新錦，梁花畫早梅[5]。欲知安樂盛，歌管雜塵埃[6]。
* * *
[1] 《新城安樂宮》：《陳書·文學傳》作《新成安樂宮》，似是陳文帝新建的宮殿。但《樂府詩集》卷三十八引《古今樂錄》云：「王僧虔《技錄》有《新城安樂宮行》，今不歌。」據此，《新城安樂宮行》為《相和歌辭·瑟調曲》之一。但古辭今不傳，最早的只有梁簡文帝蕭綱之作。這裡選錄陳陰鏗之作，是因為據《陳書·文學傳》陰鏗在陳代，因徐陵之薦，作此詩，受到陳文帝稱賞。
[2] 陰鏗：字子堅，梁陳間詩人。祖籍武威姑臧（今甘肅武威）人。梁時曾任湘東王法曹參軍。侯景之亂中曾陷入叛軍之手，賴人救得勝逃。入陳，官至晉陵太守、員外散騎常侍，卒。陰鏗詩被後人與何遜合稱「陰何」，有集三卷，今佚。明人輯有《陰常侍詩集》。
[3] 迢遞：形容宮的高。：鳥名，似鶴。此句言飛鳥對此宮仰望，極言其高。
[4] 重（yán鹽）：屋外步廊。丹井：漆有紅色的井格形天花板。這兩句形容建築之壯麗。
[5] 梁花：指樑上雕繪的花紋。
[6] 歌管：樂聲。這句是說樂聲激起了樑上塵土，喻聲音之盛。
關山月
（陳）張正見[1]
岩間度月華，流彩映山斜。暈逐連城璧，輪隨出塞車[2]。唐蓂遙合影，秦桂遠分花[3]。欲驗盈虛理，方知道路賒[4]。
* * *
[1] 張正見：梁陳間詩人，清河東武城（今山東武城）人。梁時為郡陵王國常侍。入陳，官至通直散騎侍郎，卒於陳宣帝太建（569—582）間，明人輯有《張散騎集》。
[2] 暈：指月暈。前句形容月形似價值連城的玉璧。後句是見月輪想起了征人的車輪正馳向塞外。
[3] 唐蓂（mínɡ冥）：即「蓂莢（jiá夾），唐堯時瑞草，據說此草每月一日至十五日長一莢，十六日以後每日落一莢，以此志日。月有盈昃，所以說與「唐蓂」合影。秦桂：指傳說所謂月中有桂樹。
[4] 賒（shē奢）：遠。
釣竿篇[1]
（陳）張正見
結宇長江側，垂釣廣川潯[2]。竹竿橫翡翠，桂髓擲黃金[3]。人來水鳥沒，楫度岸花沉。蓮搖見魚近，綸盡覺潭深[4]。渭水終須卜，滄浪徒自吟[5]。空嗟芳餌下，獨見有貪心[6]。
* * *
[1] 《釣竿篇》：本《漢鐃歌》之一，後人多有仿作。
[2] 潯：水邊。
[3] 桂髓：指釣魚用的香餌。
[4] 綸（lún淪）：釣竿上的繩。
[5] 「渭水」句：用太公在渭濱釣魚典故。「滄浪」句：用《楚辭·漁父》中漁父對屈原唱《滄浪歌》典故。
[6] 「空嗟」二句：意思說下餌的人，實際上有貪心，想捕魚。
關山月[1]
（陳）徐陵[2]
關山三五月，客子憶秦川[3]。思婦高樓上，當窗應未眠。星旗映疏勒，雲陣上祁連[4]。戰氣今如此，從軍復幾年。
* * *
[1] 《關山月》：《漢橫吹曲》名，主要寫邊塞戰士的離別之情。此詩主要是描寫征人在前方想念家中思婦。
[2] 徐陵（507—583）：字孝穆，東海郯（今山東郯城）人。陳代文學家。早年仕梁，為東宮學士，奉太子蕭綱命，編《玉台新詠》。後出使北齊，正逢侯景之亂，被留在北方。直到江陵被西魏攻克，北齊送梁宗室蕭淵明南歸為梁主，才隨同返南。陳武帝代梁，遂仕陳，官至中書監左光祿大夫、太子少傅。徐陵詩文與庾信齊名，合稱「徐庾」。後人輯有《徐孝穆集》。
[3] 三五月：即十五的月亮。《古詩·孟冬寒氣至》：「三五明月滿。」客子：指征夫。秦川：今陝西中部一帶。作者在詩中假託漢代的出征軍人口吻。
[4] 星旗：畫有星的軍旗。漢武帝伐南越，曾用畫有日月及北斗星的軍旗。疏勒：西域古國名，在今新疆。雲陣：軍隊聚集如雲結成戰陣。祁連：即今甘肅的祁連山。
出自薊北門行
（陳）徐陵
薊北聊長望，黃昏心獨愁。燕山對古剎[1]，代郡隱城樓。屢戰橋恆斷，長冰塹不流[2]。天雲如地陣，漢月帶胡秋。漬土泥函谷，挼繩縛涼州[3]。平生燕頷相，會自得封侯[4]。
* * *
[1] 剎（chà岔）：佛寺。
[2] 塹（qiàn欠）：壕溝。
[3] 「漬土」句：用《後漢書·隗囂傳》載王元請求以一丸泥封函谷關典故。「一丸泥」指古代封信函的封泥。挼（ruó若陽平）：搓。縛涼州：未詳。疑取《漢書·終軍傳》請纓以縛南越王典，因陳代與北國常有戰事，故改南越為「涼州」。
[4] 燕頷（hàn翰）相：下巴頦如燕子。此二句用《後漢書·班超傳》典故，說班超「生燕頷虎頸，飛而食肉，此萬里侯相也。」
從軍五更轉[1]
（陳）伏知道[2]
一更刁斗鳴，校尉逴連城[3]。遙聞射鵰騎，懸憚將軍名[4]。二更愁未央，高城寒夜長。試將弓學月[5]，聊持劍比霜[6]。三更夜警新，《橫吹》獨吟春[7]。強聽《梅花落》，誤憶柳園人[8]。四更星漢低，落月與雲齊。依稀北風裡，胡笳雜馬嘶。五更催送籌[9]，曉色映山頭。城烏初起堞[10]，更人悄下樓。
* * *
[1] 《從軍五更轉》：這是《從軍行》的變調。《樂府詩集》卷三十三引《樂苑》說是「商調曲」。這種詠五更的歌，直到近代還有某些地方流行。
[2] 伏知道：平昌安丘（今山東安丘西）人，陳代詩人，曾任鎮北長史。
[3] 刁斗：古代行軍用的鍋，晚上敲打它作警戒，猶如打更。逴（chuō戳）：超越。
[4] 射鵰騎：匈奴族騎兵。懸憚：顧慮和忌憚。
[5] 弓學月：把弓拉開如月形。
[6] 劍比霜：指劍刃白亮如霜。
[7] 夜警新：換上值班警戒的兵士。《橫吹》：指用笛吹奏《橫吹曲》。
[8] 《梅花落》：曲名。柳園人：指家中妻子。
[9] 籌：更籌，古人用以計時。
[10] 堞（dié諜）：城上齒形矮牆。
玉樹後庭花[1]
（陳）陳叔寶[2]
麗宇芳林對高閣，新妝艷質本傾城。映戶凝嬌乍不進[3]，出帷含態笑相迎。妖姬臉似花含露，玉樹流光照後庭。
* * *
[1] 《玉樹後庭花》：《清商曲辭·吳聲歌》之一。據《隋書·樂志》，此曲亦陳後主所造。
[2] 陳叔寶（553—604）：即陳後主，字元秀。陳宣帝子。太建十四年（582），陳宣帝卒，叔寶繼位。隋文帝開皇九年（589）滅陳。在位時寵張麗華、孔貴嬪，日事游宴，不理政治。陳亡後被俘入長安，卒。有《陳後主集》。
[3] 乍：開始，起初。
宛轉歌[1]
（陳）江總[2]
七夕天河白露明，八月濤水秋風驚。樓中恆聞哀響曲，塘上復有苦辛行[3]。不解何意悲秋氣，直置無秋悲自生[4]。不怨前階促織鳴，偏愁別路搗衣聲[5]。別燕差池自有返，離蟬寂寞詎含情[6]。雲聚懷情四望台，月冷相思九重觀[7]。欲題芍藥詩不成，來采芙蓉花已散。金樽送曲韓娥起，玉柱調弦《楚妃嘆》[8]。翠眉結恨不復開，寶鬢迎秋風前亂[9]。湘妃拭淚灑貞筠[10]，行樂玩花何處人。步步香飛金薄履，盈盈扇掩珊瑚唇[11]。已言採桑期陌上，復能解佩就江濱[12]。競入華堂要花枕，爭開羽帳奉華茵[13]。不惜獨眠前下鉤，欲許便作後來薪[14]。後來暝暝同玉床，可憐顏色無比方[15]。誰能巧笑特窺井，乍取新聲學繞樑[16]。宿處留嬌墮黃珥，鏡前含笑弄明璫[17]。菤葹摘心心不盡，茱萸折葉葉更芳[18]。已聞能歌《洞簫賦》，詎是故愛邯鄲倡[19]。
* * *
[1] 《宛轉歌》：這是一首《琴曲歌辭》。據《樂府詩集》卷六十說一名《神女宛轉歌》。據梁吳均《續齊諧記》載，晉代有個叫王敬伯的人，善彈琴，在還鄉途中夜間彈琴，有女郎來聽琴，並且叫她的婢女彈箜篌，作《宛轉歌》。後來才知女郎乃吳令劉惠明女，早已死去，所見者是鬼魂。這故事雖荒誕，但也足以說明此曲產生於梁代以前。
[2] 江總（519—594）：字總持，濟陽考城（今河南蘭考）人。梁時官至太常卿，侯景之亂，避難廣州。陳文帝時還都，官中書侍郎，後主時位至尚書令，只知和陳後主飲酒作樂，不理朝政。陳亡入隋，後得南歸，卒於江都。明人輯有《江令君集》。
[3] 「樓中」句：暗用《古詩十九首·西北有高樓》中「上有弦歌聲，音響一何悲」句意。「塘上」句：暗用《相和歌辭·塘上行》曲故。古辭《塘上行》為棄婦之辭。
[4] 「不解」二句：用宋玉《九辯》：「悲哉秋之為氣也」典，這裡說「直置無秋悲自生」，意思更進一層。
[5] 促織：即蟋蟀。搗衣聲：古人縫製寒衣，先把衣料在石上搗軟。因為蟋蟀鳴在初秋已有，「搗衣聲」則意味著寒氣將近。
[6] 差池：參差不齊。語出《詩經·邶風·燕燕》：「燕燕于飛，差池其羽。」「離蟬」句：指寒蟬已不再鳴叫，豈復有情。
[7] 「雲聚」句：指雲很密時登上可以觀望四方的高台。九重觀：指九層高的樓觀。
[8] 韓娥：古代著名的歌者。見《列子·湯問篇》。玉柱：玉制的琴柱。《楚妃嘆》：古代曲名。
[9] 翠眉：古代用青黑色的顏料畫眉，故稱翠眉。結恨不復開：指愁眉不解。寶鬢：以珍寶裝飾的鬢髮。
[10] 湘妃：湘水之濱的美女，指堯女舜妃湘君和湘夫人。傳說舜南巡狩，卒於蒼梧，二妃到湘水邊上尋找舜不見，淚水染了竹林，遂出現有斑點的「湘妃竹」。筠（yún勻）：竹子。
[11] 金薄履：用金箔作裝飾的鞋子。盈盈：容貌美好的樣子。珊瑚唇：形容嘴唇的紅色如同珊瑚一樣。
[12] 「已言」句：用《相和歌辭·陌上桑》典故，說是已經約好在陌（路）上和採桑的秦羅敷相見。「復能」句：用《列仙傳》記鄭交甫出遊於江漢之濱，見到漢水神女，下車向神女請求解下佩玉給他。神女答應了，解下佩玉相贈。但鄭交甫走不幾步，佩玉不見了，回頭看去，神女亦已消失。後人據此以為《詩經·周南·漢廣》說的「漢有游女，不可求思」即指此事。
[13] 競入華堂：指美女們爭先進入華麗的堂室。羽帳：用鳥羽裝飾的精美帳子。華茵：漂亮的蓆子。
[14] 後來薪：用《漢書·汲黯傳》載，汲黯批評漢武帝用人，後來居上。這裡指男子喜新厭舊。
[15] 「後來」二句：說後來的美人在夜裡與男子同床，容貌無比美麗。
[16] 巧笑：美麗的笑容。《詩經·衛風·碩人》：「巧笑倩兮。」窺井：指在井中照見自己面貌。乍（zhà詐）：突然。學繞樑：指美妙的歌聲。據《列子·湯問篇》載：韓娥唱歌，餘音繞樑，三日不絕。
[17] 墮黃珥（ěr耳）：掉下金耳環。暗用《史記·滑稽列傳》載淳于髡說的「前有墜珥」語。明璫：明珠做的耳環。
[18] 菤葹（juǎn shī卷施）：又名「卷施」，草名，據說摘去其心而不死。茱萸（zhū yú朱魚）：草名，氣味芬芳。這兩句暗示自己雖因有新人而受挫，但心不死，也不變其美好的品行。
[19] 《洞簫賦》：西漢王褒作《洞簫賦》，當時元帝為太子，十分喜愛此賦。邯鄲倡：邯鄲是戰國時趙國都城，歌舞很盛。漢代時其地出倡優有名。《相和歌辭·相逢狹路間行》：「使作邯鄲倡。」
閨怨篇[1]
（陳）江總
寂寂青樓大道邊[2]，紛紛白雪綺窗前。池上鴛鴦不獨自，帳中蘇合還空然[3]。屏風有意障明月，燈火無情照獨眠。遼西水凍春應少，薊北鴻來路幾千。願君關山及早度，照妾桃李片時妍[4]。
* * *
[1] 《閨怨篇》：此詩見《文苑英華》卷三百四十六。入「歌行類」。
[2] 青樓：女子所住的樓房。
[3] 「帳中」句：指帳中薰香爐中的蘇合香還在燒著。
[4] 「照妾」句：指自己不久年老色衰，望丈夫早歸，還可見其美貌。