岳飛 · 第七章 直抵黃龍之快語

時金人累敗，他將以不奉朝命，未敢擅動。武穆獨以其軍進，至朱仙鎮（離汴京四十五里為四大鎮之一），烏珠悉起汴京之兵十萬來對壘。武穆按兵不動，僅遣驍將以背嵬五百騎迎，大破之。宋帝陵墓，多在汴京，自南渡以來，麥飯久虛，松柏不存，至是武穆始遣官行視諸陵，備申淚掃。父老未忘祖國，見之皆為泣下。 武穆知燕雲之人，久陷虜中，受其蹂躪，人心思宋，乃密遣家將梁興渡河，攻金人於太行，破平陽府；遣張橫敗金人於憲州，遣高岫、魏浩破懷州；又密令梁興等宣布朝廷意，招納兩河忠義豪傑之士，相與犄角破敵，河北盡呼梁小哥；又遣張俊、李善渡河撫諭，申固其約。 此時河北人心浮動，一夕數驚，虜酋亦不能制其下，但曰：「毋輕動，俟岳家軍來，當迎降。」亦有即日舉兵來降者，以至金主之心腹禁衛亦密受武穆旗牓，率其眾自北方來降。於是金人動息，及其山川險易，宋人盡得其實。自磁相、開德、澤、潞、晉、絳、汾、隰（今山西河南境），豪傑期日興兵，所揭旗皆以岳為號，聞風響應。 自朱仙鎮之捷，武穆欲乘勝深入，兩河忠義，各賫兵仗、糧食，團結以待；父老百姓，爭輓車牽牛，載糗糧以饋義軍。虜所置守令，熟視莫可誰何，自燕以南，號令不行。烏珠以敗故，復募軍河北，無一人應者。武穆大喜，語諸將曰：「這回殺番人直到黃龍府（遼之東京道龍州也，今奉天開原縣境），當與諸君痛飲耳。」 時秦檜力主和議，欲畫淮以北棄之，稱臣於金，而令武穆班師。武穆以時機不可失，乃以如火如電之熱心，累次上表，力爭班師之命。高宗亦悟，以御札報曰：「得卿十八日奏，言班師機會誠為可惜。卿忠義許國，言詞激切，朕心不忘。卿且少駐近便得地利處，報楊沂中、劉錡同來相度。如有機會可乘，即約其並進。」檜必欲敗其事，乃先矯詔召韓世忠、張俊、劉錡、楊沂中，各以本軍歸，而後言於高宗，謂武穆孤軍不可留，乞姑令班師，一日而奉金字牌者十有二。 武穆以功在垂成，而朝命又不可違，嗟惋至再，不禁泣下。久之而後班師。諸軍既先退，武穆孤軍在敵境，懼烏珠知之，斷其歸路，乃聲言翼日將渡河。烏珠恐居京之民為內應，夜棄而北遁。班師之時，父老人民大失望，皆遮馬首，慟哭曰：「我等頂香盆，動糧草，以迎王師，虜人悉知之。今日相公去此，某等不遺噍類矣。」武穆亦駐馬躊躇，悲不自勝也。 武穆班師至蔡，有土人數百輩，坌集於庭而進言曰：「某等淪陷腥羶，將逾一紀。伏聞相公整軍北來，志在恢復，某等跂望車馬之音，以日為歲。今威聲所至，故疆漸復，民方室家胥慶，以為幸脫左袵。忽聞班師，誠所未諭，縱不以中原赤子為念，其亦忍棄垂成之功耶？」武穆乃出詔書示之，皆嘆息而去。 方烏珠夜棄汴京，將渡河。有宋時之太學生，叩馬諫曰：「太子（烏珠稱為四太子）無走，京城（謂汴京也）可守也。岳少保兵且退矣。」烏珠曰：「岳少保以五百騎破吾精兵十萬，京城之人日夜望其來，何謂可守？」生曰：「不然，自古未有權臣在內而大將能立功於外者。以愚觀之，岳少保禍且不免，況欲成功乎？」蓋指秦檜也。烏珠亦悟，乃卒留居。翼日，果聞班師。然亦幸其去，不敢追也。從此河南新復府州，皆復為金有。 【批評】 朱仙鎮之戰，諸史皆不載，惟岳珂所撰《行實》中有之。說者謂珂過於鋪張，有乖實錄。然諸史又載烏珠夜棄汴京之事件，許州距開封尚遠，金人雖敗，尚可固守開封，又何必倉皇急走？惟朱仙鎮受敗武穆之兵，可以長驅直入，烏珠乃懼。以此事揆之，而珂之所記，當非虛誕，非孝子慈孫溢美其祖父之辭也。 讀至班師一段文字，人人切齒於秦檜，固不待言。論者謂武穆即被詔，違而前進，夫復舊物，以功贖罪，不亦可乎？則又有難之者曰，違而前進，則是有跋扈不臣之心，況十二金牌，一日迭至，雖功蓋天下，罪亦難贖。君子其肯蒙首惡之名哉？蒙謂此論皆非知當時之情況者，人徒見武穆席轉勝之威，長驅逐北，金之號令不能行於河北，謂其功在垂成，不知武穆孤軍深入，內外無援，安能保其必勝？此扣馬書生所以逆料少保之必退也。武穆雖善戰，亦止當一面耳。諸路大兵已撤，中原無復宋師，協武穆以不得不還之勢，致金牌促召，固已事不可為，武穆之悲泣回軍，實亦知難而退者。區區功罪之說，猶未深知其時勢之當然也。嗟嗟臨安偏處，已非一木所能支，而復多方摧抑，自即危亡，專制君主之受人欺弄，茫然不知所從，不亦大可憐哉。 那時，金人屢次戰敗，其他的將官因為沒有接到朝廷的命令，不敢擅自行動。岳飛單獨率領自己的兵前進，到了朱仙鎮（離汴京四十五里，是我國四大鎮之一）。烏珠率領汴京的十萬大軍來對抗。岳飛按兵不動，只遣派驍勇的將官帶領「背嵬軍」五百騎迎戰，大破金兵。宋朝帝王的陵墓，多在汴京。自從南渡後，長久沒有麥飯祭奠，墳墓上的松柏，也早已不存在了。這時岳飛才差遣官吏去察看那些陵墓，灑掃一下。汴京的父老還沒有忘記祖國，看見這種情形，都感動得流淚。 岳飛知道燕雲的人民，長久陷在胡虜的統治之下，受他們的蹂躪，人心尚思念宋朝，就秘密地差遣家將梁興渡過黃河，大敗金人於太行山，攻破平陽府；再派張橫戰敗金人於憲州，派高岫、魏攻破懷州；又密令梁興等宣布朝廷德意，招納兩河忠義豪傑之士，聯合起來攻破敵軍，河北人都呼梁興為梁小哥；再使張俊、李善渡河，撫諭大眾，鞏固他們的盟約。 這時河北人心浮動，一夕數驚，胡虜的酋長也不能制止他的部下，但說：「你們不要輕動，等岳家兵來的時候，我們可迎上去投降。」竟有等不及即刻引兵來降的。甚至金主的心腹禁衛軍，也密受岳飛的旗牓，率領他的部眾從北方來降。於是金人的一動一靜，以及山川險易的情形，完全被宋人知道了。磁、相、開德、澤、潞、晉、絳、汾、隰（都在現在山西、河南境界），各地的豪傑，都約定日期興兵，所揭的旗幟上面，都寫著「岳」字，大家聞風響應。 自從朱仙鎮大勝以後，岳飛想乘勝深入，黃河兩岸的忠義之士，都準備著兵械和糧食，團結以待命，父老百姓們爭先輓車牽牛，載著酒糧來饋賞義軍。金虜所設置的官吏只得眼睜睜看著他們，沒有法子對付他們，從燕以南，金虜號令不能行。烏珠因為敗了的原故，又在河北招兵，可是沒有一個人應招。岳飛聽見了這消息，不覺狂喜，告訴他的將官們說：「這回去殺番人，直搗黃龍府（遼時的東京道龍州，現在遼寧開原縣境），當時當與諸君痛飲一番！」 當時秦檜竭力主張和議，想放棄黃河以北的土地，對金稱臣，因此命令岳飛班師。岳飛認為時機不可失去，就憑著他如火如電的熱心，累次上表，拚命力爭，不肯班師。高宗也覺悟了，回復岳飛說：「看到愛卿十八日的奏報，說班師的話會錯失機會，實在很可惜。愛卿忠義報國，言辭激烈，朕的心裡時時記著。愛卿姑且暫時駐紮在方便恢復故土的地方吧。我會讓楊沂中、劉琦一起前來與你會和，如有機會可乘，你們即約期並進。」秦檜想要破壞他的事，就先假造詔書，召韓世忠、張俊、劉錡、楊沂中等帶領本部軍隊回來，然後再奏於高宗，說岳飛孤軍不可以單獨留在那裡，請求高宗暫時讓岳飛班師。於是岳飛一天接到了十二道金牌。 岳飛雖不忍放棄垂成的功績，而朝廷的命令又不敢違背，嗟嘆惋惜，至再至三，不禁泣下。最後，無可奈何，只得遵令班師。各路軍隊既已先退，岳飛孤軍在敵境，恐怕烏珠知道了，斷絕他的歸路，便故意聲明說，第二天將要渡河進攻。烏珠恐怕居留在東京的人民做他的內應，當夜就放棄了東京，向北方逃遁。班師的時候，父老人民大失所望，都攔住馬頭慟哭說：「我們頂香盆、動糧草，歡迎王師，虜人都已知道。現在相公去了，虜人一定要報復我們，我們將無人能倖免了！」岳飛聽了，也駐馬躊躇，不勝悲痛。 岳飛的軍隊到了蔡地，又有土人數百，簇擁到庭院中，對岳飛說：「我們淪陷在胡虜的鐵蹄下已經將近十二年啦！聽聞岳將軍揮師北來，志在恢復中原，我等度日如年的翹首期盼將軍的車馬。如今將軍的威名所到的地方，故土都漸漸恢復，老百姓家裡互相慶賀，認為終於要脫掉胡虜的衣服，重回祖國的懷抱了。突然聽見將軍要班師回朝，實在不懂這其中的緣故。縱然不顧念中原的百姓，怎麼忍心放棄即將完成的功業呢？」岳飛就拿出詔書給他們看，大家只得嘆息而去。 當時烏珠趁夜放棄了汴京，正準備渡河。有個太學生，攔著他的馬進諫說：「太子（烏珠稱為四太子）不要走，京城（謂汴京也）還可守呢。岳少保就快要退兵了。」烏珠說：「岳少保用五百騎破我精兵十萬，京城的人日夜望他來，怎麼說還可守呢？」太學生回答說：「不是這樣的。自古以來朝內有權臣，大將決不能在外立功。依我的觀察，岳少保的性命恐難保，還想成功嗎？」他所說的權臣就是指的秦檜。烏珠聽了這話也覺悟了，便留居不去。第二天果然聽到班師的消息，但他也不敢追逐。從此河南新復的府州，又為金人所有。 【評論】 朱仙鎮戰役，各種史料都不記載，唯獨岳珂撰寫的《宋少保岳鄂王行實編年》中有。有人說岳珂過於誇大，跟事實違背。然而各種史料又記載烏珠連夜丟棄汴京的事件，認為許州距離開封還很遠，金國人雖然戰敗，還可以堅守開封城，又何必倉皇逃走。只有朱仙鎮遭受岳飛的痛擊，即將長驅直入金國了，烏珠才會如此害怕。藉助這個事件來揣度，岳珂的記載應當不是虛妄，不會是孝順的子孫為其祖父添加的溢美之詞。 讀到班師回朝那段，人人都會對秦檜無比痛恨，自然不消說。有評論家說，岳飛雖然被皇帝遣回，但可違反命令依然前進，光復故土，將功贖罪，難道不行麼？又有人反駁說，違背聖旨繼續行軍，就是專橫不服君上的心思了，何況十二道金牌一天內相繼送達，即使功勞蓋過天下人，這樣的大罪也是贖不了的。君子怎麼肯蒙受罪惡之首的惡名呢？我認為這些議論都是不了解當時形勢的，大家只見到岳飛勢如破竹，一路北上，金國的號令在河北地區失效，認為大功即將建立，不知道岳飛是孤軍深入敵國，內外沒有援助，怎能保證一定會勝利呢？這就是扣馬書生之所以預料岳飛肯定退兵的原因。岳飛雖然善於戰鬥，也不過只抵擋一面罷了，各路大軍都已經撤退，中原地區沒有南宋軍隊，協助岳飛改變不得不回師的形勢。等到金牌召回，本來就已經沒有任何辦法了，岳飛的悲痛哭泣而班師回朝，實在也是知難而退。區區功勞罪過等說法，仍是對當時形勢了解不深入的想當然。可嘆那臨安小朝廷偏安一隅，就像鳥巢已經不是一跟樹枝所能撐起來的了，又對它多方摧折，自然會危亡了。專制時代的君王受人欺瞞玩弄，致使茫然無措，不也挺可憐的啊！