元曲三百首 · 七

〔雙調〕清江引 有感 相思瘦因人間阻[1]，只隔牆兒住。筆尖和[2]露珠，花瓣題詩句，倩銜泥燕兒將過去[3]。 【注釋】 [1]人間阻：實指封建禮教的阻撓。 [2]和：這裡指蘸著。 [3]倩銜泥燕兒將過去：即請銜春泥的燕子作為愛情的使者去傳遞情詩。倩，即請。 【鑑賞】這首元曲描寫男女間相思之情。主人公因為各種阻力不能與心上人相會，天涯咫尺，無奈只能望牆生嘆。於是異想天開，他在花瓣上寫自己的情詩，作為愛情的使者的銜泥的燕子，幫他把情詩傳到戀人手中，來表達自己對戀人的愛戀。作者利用奇特的想像，使全曲富有詩情畫意。 曲子開頭第一句「相思瘦因人間阻」，先以一「瘦」字寫出相思的程度之深，再以一「人間阻」解釋「瘦」的原因。傳神勾勒出來了一個因相思而日漸消瘦的「痴情種」形象。第二句「只隔牆兒住」，言簡意賅，出人意料道出一個震撼人心的事實——原來主人公所相思的人兒與他只有一牆之隔，只是因為封建禮教的阻撓才造成咫尺天涯的狀態。作者在客觀的敘述中暗藏著批判封建禮教的意思，帶有諷刺意味。這種只有一牆之隔，卻不能與心上人相會的相思固然令人格外痛苦，也是因為主人公這樣的遭遇才格外引人同情。 從第三句起，作者充滿了對主人公爭取愛情的同情，筆調清麗，描寫了主人公傳情達意的奇特方式。「筆尖和露珠，花瓣題詩句，倩銜泥燕兒將過去」，主人公看到戀人家中的樑上燕子飛過牆頭來銜泥壘巢，於是想出了好辦法：在花瓣之上題寫自己的情詩，而且讓作為愛情的使者的成雙成對的春燕去傳遞自己的相思之情，真是絕妙！在這裡，愛情得到升華，相思得到紓解，作者借藝術的想像超越了現實的桎梏，結尾的圓滿充滿了喜悅，令人回味無窮。 本曲僅有五句，構思奇巧，極富情趣。 〔雙調〕水仙子 重觀瀑布 天機織罷月梭閒[1]，石壁高垂雪練寒，冰絲帶雨[2]懸霄漢。幾千年曬未乾，露華[3]涼人怯衣單。似白虹飲澗，玉龍下山，晴雪飛灘[4]。 【注釋】 [1]天機織罷月梭閒：天機，天上神仙用的織布機。月梭，用月亮做天上織布的梭子。 [2]冰絲帶雨：用雨絲織成的布，叫冰絲。 [3]露華：瀑布濺起的水珠。 [4]晴雪飛灘：晴天江中險灘激起似雪的浪花。 【鑑賞】這是一首描寫瀑布景觀的元曲，想像奇特，描繪出了瀑布飛瀉的雄偉壯麗景象。 全曲想像獨特、比喻新穎，營造出了雄偉闊大的意境。前四句描繪了瀑布的形狀。「天機織罷月梭閒，石壁高垂雪練寒，冰絲帶雨懸霄漢」，在廣闊的時空背景之下，瀑布仿佛是雪白的長練，它應當是天上的織女在瀑布高垂的石壁上用天機織成的，那白練明晰的經緯線，帶著濕漉漉的水氣、猶如細雨直從空中垂下，極其傳神地描繪了瀑布垂掛懸崖的狀態。而且突出了瀑布的壯觀，又給了讀者廣闊的想像空間。接下來「幾千年曬未乾」一句，溝通歷史和現實，使瀑布有了時間存在感。「露華涼人怯衣單」一句，作者的視角由遠及近，靠近石壁上飛流的瀑布，感到濺落在身上的水滴，如天降甘露，只讓人覺得寒氣逼人。 下面則是對瀑布之「神」的刻畫。結尾三句「似白虹飲澗，玉龍下山，晴雪飛灘」，連用了三個比喻，描繪了瀑布姿態的變幻。自石壁飛瀉而下的瀑布，一頭栽入澗底，似乎要吞飲澗水。而瀑布飛瀉時，隨著山勢的變化，蜿蜒曲折。瀑布一落而下，撞擊嶙峋的山石，濺起朵朵飛花，飛灑在灘頭。短短三句，作者勾勒出了一幅奇異壯麗的圖景，可謂飛動流走，精彩畢現。 本曲想像奇妙，妙喻迭出，充分顯出作者不愧被譽為「曲中李白」。 蘇彥文 〔越調〕鬥鵪鶉 冬景 地冷天寒，陰風亂刮[1]。歲久冬深，嚴霜遍撒。夜永更長，寒浸臥榻。夢不成，愁轉加。杳杳冥冥，瀟瀟灑灑。 〔紫花兒序〕早是我衣服破碎，鋪蓋單薄，凍的我手腳酸麻。冷彎做一塊，聽鼓打三撾[2]。天那，幾時捱的雞兒叫，更兒盡點兒煞，曉鍾打罷。巴到天明[3]，剗地波查[4]。 〔禿廝兒〕這天晴不得一時半霎，寒凜冽走石飛沙，陰雲黯淡閉日華。布四野，滿長空，天涯。 〔聖藥王〕腳又滑，手又麻，亂紛紛瑞雪舞梨花。情緒雜，囊篋[5]乏。若老天全不可憐咱，凍欽欽[6]怎行踏。 〔紫花兒序〕這雪袁安難臥[7]，蒙正回窯[8]，買臣還家[9]。退之不愛[10]，浩然休夸[11]。真佳，江上漁翁罷了釣槎[12]，便休題晚來堪畫[13]。休強呵映雪讀書[14]，且免了這掃雪烹茶[15]。 〔尾〕最怕的是檐前頭倒把冰錐掛，喜端午愁逢臘八。巧手匠雪獅兒一千般成[16]，我盼的是泥牛兒四九里打[17]。 【注釋】 [1]陰風亂刮：陰風，指陰天的北風。亂刮，形容北風橫衝直撞。 [2]撾：敲打，擊。 [3]巴到天明：巴，形容焦急迫切的心情，表現希望儘快結束受折磨過程的心愿。 [4]剗地波查：剗地，何等，怎樣。波查，折磨。意思是，這是何等的痛苦折磨啊！ [5]囊篋：袋子與箱子。 [6]凍欽欽：冷得發抖的樣子。 [7]袁安難臥：漢時大雪，袁安僵臥雪中。 [8]蒙正回窯：蒙正踏雪回窯的情節。 [9]買臣還家：漢武帝時賦家朱買臣，貧賤時曾砍柴賣薪為生。 [10]退之不愛：出自「比心明可燭，拂面愛還吹。」 [11]浩然休夸：「不愛」、「休夸」皆反其意而用之，是指作者的心愿、乞求。 [12]江上漁翁罷了釣槎：暗用柳宗元「孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。」 [13]休題晚來堪畫：出自「江上晚來堪畫處，漁人披得一蓑歸。」 [14]映雪讀書：出自「孫康家貧，常映雪讀書。」 [15]且免了這掃雪烹茶：出自「吟詠霜毛句，閒嘗雪水茶」之句。 [16]雪獅兒一千般成：「巧手匠」們塑造的雪獅千姿百態，各盡其妙。 [17]泥牛兒四九里打：四九時（鞭打泥牛）就代表立春轉暖。 【鑑賞】這篇元曲描繪雪景，描寫了貧苦寒士在冬天時生活的艱辛。冬日時節，戶外賞雪觀梅、屋裡圍爐夜話，著實是風雅之士推崇之舉，但是對於貧苦百姓來說，冬天卻是最難熬的時節。 首曲〔鬥鵪鶉〕描寫了生存環境的惡劣：「地冷天寒，陰風亂刮。歲久冬深，嚴霜遍撒。」短短四句話渲染出一個嚴酷寒冷的環境：風雪交加，天寒地凍。緊接著，作者點到正題：「夜永更長，寒浸臥榻。夢不成，愁轉加。」床榻上浸透了涼意，床上的人因寒冷不堪無法入睡更覺寒夜漫漫。「夢不成，愁轉加」，刻畫的是因為寒風凜冽，無法抵禦寒冷的寒士愁苦的窘態，而「夢不成」極言寒冷的程度之深。「杳杳冥冥，瀟瀟灑灑」傳神地表現出寒士半夢半醒之間恍恍惚惚的感覺。 第二曲〔紫花兒序〕，進一步描寫主人公因為寒冷而輾轉反側無法入睡的感受。寒士的生活十分清貧，破碎的衣服、單薄的鋪蓋根本無法抵禦寒冬。由於寒冷寒士的手腳凍得酸麻、縮作一團，只想著天亮以後天氣可以轉暖。「天那」一語，發出了寒士內心深處的呼喊，猶然在我們耳邊迴響。最後三句說的是，雖然盼到天亮，可是天氣依然沒有好轉的跡象，為下一曲描寫白天惡劣的天氣做了鋪墊。 第三曲〔禿廝兒〕寫出了突變的天氣，由平靜霎時變為暴戾。寒士好不容易等到天亮，但仍逃避不了天氣的折磨。「寒凜冽走石飛沙，陰雲黯淡閉日華」描寫生動形象，刻畫的細緻傳神，使畫面具有動態色彩。「布四野，滿長空，天涯」，文字簡練，意味深長，呈現了陰雲密布，遮蔽天日的陰霾。天寒地凍，令人無處藏身，同時也標誌著寒士的「理想」徹底破滅，也為下曲刻畫主人公在天寒地凍環境下的愁苦和窘迫的神情埋下伏筆。 第四曲〔聖藥王〕描寫了寒士在理想破滅後看到「亂紛紛瑞雪舞梨花」時的內心情感，表現出了他怨天尤人的內心想法卻又無可奈何的複雜心理。 第五曲〔紫花兒序〕側面表現了雪的來勢兇猛，凸顯出主人公不求其他唯求禦寒的心情。連用一系列「明典」：這雪讓高潔之士袁安都難以忍受，讓呂蒙正都必須返回窯洞，讓擔柴謀生的朱買臣放棄擔柴而回家，讓韓愈不高興，讓踏雪尋梅的孟浩然也沒法給予讚嘆。接著使用「暗典」，「真佳」是反其道而行之，刻畫出主人公，萬般無奈的心理狀態。對於有錢人來說，踏雪尋梅，烹茶賞雪都是雅事，而對於貧窮的百姓而言，這雪只會招來百姓的無奈，絕無情趣可言。 〔尾〕直接道出了主人公的矛盾心理，以「怕」與「愁」和「喜」與「盼」對比，他怕的是屋前掛著的冰凌，喜歡的是端午來臨時天氣的回暖，愁的是現在正逢寒冷的臘八，盼的是春天回暖；同時也表現出他此刻的內心的矛盾與痛苦的掙扎。 這支套曲首從自然環境入手，下筆描寫，傳神地刻畫出了寒士面對寒冷時的反應和心理活動，將寒士在嚴冬的感受娓娓道來。連用典故，為淺白的曲詞增添了文化意味和藝術氣息。語言樸實流暢，句句貼切，讓人心酸，感慨萬千。 劉 致 〔中呂〕朝天子 邸萬戶[1]席上（二首之一） 柳營[2]，月明，聽傳過將軍令。高樓鼓角戒嚴更，臥護得邊聲靜。橫槊吟情[3]，投壺歌興[4]，有前人舊典型[5]。戰爭，慣經，草木也知名姓[6]。 【注釋】 [1]邸萬戶：邸澤之子邸元謙（字明谷）。 [2]柳營：是軍營的別稱。 [3]橫槊吟情：寫邸萬戶在席間賦詩吟句，抒發豪情。槊，指長矛。 [4]投壺歌興：「投壺」是古代宴會時的一種娛樂。 [5]有前人舊典型：典出《詩經·大雅·盪》：「雖無老成人，尚有典型。」 [6]草木也知名姓：暗引黃庭堅送范仲淹之子詩，稱頌范仲淹「乃翁知國如知兵，塞垣草木識威名」之句。 【鑑賞】劉致共寫了兩首描寫軍營、軍人生活的元曲，這一主題在多以吟風弄月和感嘆歸隱為主要內容的元曲中可謂是匠心獨運，標新立異。 全曲可以分為三層，第一層為開篇五句，「柳營，月明，聽傳過將軍令。高樓鼓角戒嚴更，臥護得邊聲靜」，描寫了作者在邸萬戶所戍守的杭州城外軍營中所見的情景，讚頌了邸萬戶治軍嚴明，剛直不阿，名震天下。邸萬戶紀律嚴明、治軍有方的氣度與所率部隊威武莊嚴的場景。而作者在這樣的月明之夜赴摯友的宴會，當主人發出夜深戒嚴的命令時，營中的戍樓立刻傳出禁夜的更鼓聲，喧鬧的人聲頓時肅靜下來。短短几句，但見主人公的氣宇不凡。 第二層為接下來「高樓鼓角戒嚴更，臥護得邊聲靜。橫槊吟情」三句，由此作者的視角由軍營外部轉向內部，開始描寫宴會的場面。作者並沒有直接、正面地描寫邸萬戶，而是連用幾個富有深意的典故，非常巧妙的對邸萬戶進行了襯托，寫出邸萬戶既有曹孟德那樣的凌雲壯志，又是那樣的儒雅風流，對其極盡讚美。邸萬戶在席間賦詩吟句，抒發豪情，與客人在席間投壺對飲，放曠高歌。作者構思精巧細緻，化用典故不著痕跡，貼切生動，足見其筆力深厚。 第三層為曲子最後三句。「戰爭，慣經，草木也知名姓」，巧妙地運用了誇張的手法，並結合典故，彰顯出邸萬戶的文韜武略和豐富的戰爭經驗。 〔中呂〕朝天子 邸萬戶席上（二首之二） 虎韜，豹韜[1]，一覽胸中了。時時拂拭舊弓刀，卻恨封侯早。夜月鐃歌[2]，春風牙纛[3]，看團花錦戰袍。鬢毛，木雕[4]，誰便道馮唐老[5]。 【注釋】 [1]虎韜、豹韜：這裡泛指古代兵書。 [2]鐃歌：短簫鐃歌，是古代軍樂的名稱。鐃，一種古樂器。 [3]牙纛：即牙旗，用象牙飾於竿子上的軍中大旗。 [4]木雕：應理解為「未雕」。雕，指凋零衰敝。 [5]馮唐老：馮唐，漢代人，曾大膽直言漢文帝誤罰名將，活到九十多歲。 【鑑賞】這首元曲主要是對邸萬戶的人物肖像特寫，生動形象地刻畫了一個老將軍的形象：久經沙場，雖然已經老邁，但仍壯心不已。 開頭三句「虎韜，豹韜，一覽胸中了」，描寫了邸萬戶擁有的深厚軍事學識，傳神地描摹出邸萬戶足智多謀的形象。一個「覽」字，用得生動形象，極為精巧，引領全曲的基調。接著，作者用「時時拂拭舊弓刀，卻恨封侯早」兩句，歌頌了邸萬戶壯懷逸興、壯心不已的情懷，並從多方位多角度描摹其豐富的作戰經驗和高度警惕的特點，層次感分明。「拂拭」、「恨」等，用得形象巧妙，準確地寫出邸萬戶對舊日叱吒戰場的風雲歲月的留戀和懷念，並且深刻地揭示了邸萬戶的內心世界。 接下來三句「夜月鐃歌，春風牙纛，看團花錦戰袍」，是俯瞰軍營所感受到的嚴肅豪壯的軍營全貌。身著戰袍的邸萬戶，在月光映照下，顯示出一派英武雄健的風姿。最後作者感慨道：「鬢毛，木雕，誰便道馮唐老。」在這樣的情景之下，依然能看出當年馳騁戰場的雄風仍在，誰能說他已經衰老無用了呢？這種奔放之情，展現了老將軍的豪放之姿，盪人心魄，催人奮起，叫人努力。 這首元曲遣詞生動傳神，把邸萬戶的精神風姿、心理活動非常逼真準確地展現了出來。語言蒼勁豪邁、粗獷激昂，充滿豪情壯志。 〔中呂〕山坡羊 侍牧庵先生[1]西湖夜飲 微風不定，幽香成徑，紅雲十里波千頃。綺羅[2]馨，管弦清，蘭舟[3]直入空明鏡。碧天夜涼秋月冷。天，湖外影；湖，天上景。 【注釋】 [1]牧庵先生：指姚燧。 [2]綺羅：即細綾，是一種高貴華美的絲織品的名稱。 [3]蘭舟：構造精細、雕飾講究的畫舫。 【鑑賞】姚燧被人們尊為元代文壇領袖。作者為其弟子，元武宗至大四年，作者跟隨七十四歲的姚燧「為中子圻娶焦氏婦」，於閏七月間來到杭州，遂作此曲。此曲雖題為「西湖夜飲」，但作者意不在酒，而在於西湖的美景。 開頭三句「微風不定，幽香成徑，紅雲十里波千頃」，簡潔地概括出了夜飲西湖的環境和景色。吹拂著湖面的微風習習，令人感到無比的舒心和愜意；丹桂的清香從遠處飄來，仿佛鋪引出一條飄香幽遠的小徑。湖面上閃著點點的波光，湖中綻放的荷花，就如同一片朝霞，傾瀉在千頃湖面上。這是展現在我們面前的一幅多麼迷人的色彩明媚，令人陶醉的西湖美景。 接下來「綺羅馨，管弦清，蘭舟直入空明鏡」三句，描寫陪同夜飲的歌伎們衣妝艷美華貴，散發出陣陣香氣，她們手中樂器也奏出清雅的旋律。這是姚牧庵先生一行人在湖上飲宴的情景。在這種令人心馳神往的意境中，他們乘坐著畫舫蘭舟向著空明的湖心駛去。「空明鏡」一喻，形成了一個非常優美的意境，生動形象地表現出湖水的清澈透明和湖面的平靜。 結尾四句「碧天夜涼秋月冷。天，湖外影；湖，天上景」，巧妙的寫景，使用十分奇特的想像，將天空和湖面融為一個整體，營造出水天一色的壯闊而悠遠的意境。在這裡，作者雖然將天和湖結合起來描寫，但表現的重點依然使西湖的美景。一個「外」字，突出了西湖的廣闊，都把廣闊的宇宙納入了西湖的影中；一個「上」字，充分展現了西湖的魅力，將西湖推進了聖境仙界，是西湖擁有了天上美景無意間落凡間的韻味。作者獨樹一幟，別出心裁用天來做西湖的陪襯，因此，淋漓盡致地展現出了作者對西湖由衷的熱愛之情。 劉時中 〔雙調〕新水令 代馬訴冤 世無伯樂怨他誰？乾送了挽鹽車騏驥[1]。空懷伏櫪心，徒負化龍威。索甚傷悲，用之行舍之棄[2]。 〔駐馬聽〕玉鬣[3]銀蹄，再誰想三月襄陽綠草齊。雕鞍金轡，再誰收一鞭行色夕陽低。花間不聽紫騮嘶，帳前空嘆烏騅逝[4]，命乖我自知，眼見的千金駿骨無人貴[5]。 〔雁兒落〕誰知我汗血功，誰想我垂韁義[6]，誰憐我千里才，誰識我千鈞力？ 〔得勝令〕誰念我當日跳檀溪[7]，救先主出重圍？誰念我單刀會[8]隨著關羽？誰念我美良川扶持敬德[9]？若論著今日，索輸與這驢群隊！果必有徵敵，這驢每怎用的？ 〔甜水令〕為這等乍富兒曹[10]，無知小輩，一概地把人欺。一地裡快躥輕踮[11]，亂走胡奔，緊先行不識尊卑。 〔折桂令〕致令得官府聞知，驗數目存留，分官品高低。準備著竹杖芒鞋，免不得奔走驅馳。再不敢鞭駿騎向街頭鬧起，則索扭蠻腰將足下殃及，為此輩無知，將我連累，把我埋沒在蓬蒿，失陷在污泥。 〔尾〕有一等逞雄心屠戶貪微利，咽饞涎豪客思佳味，一地把性命虧圖，百般地將刑法凌遲。唱道[12]任意欺公，全無道理。從今去誰買誰騎，眼見得無客販無人喂！便休說站驛[13]難為，則怕你東討西征那時節悔！ 【注釋】 [1]世無伯樂怨他誰？乾送了挽鹽車騏驥：發現和使用那些有謀略、有才幹的人，都需要有「伯樂」的慧眼識別和幫助提攜。出自「騏驥負鹽車，垂頭於太行之坂，見伯樂則噴而長鳴。」騏驥：千里馬。千里馬拉鹽車喻指大材小用。 [2]「空懷」四句：引用了「老驥伏櫪，志在千里」和《馬記》中王昌落魄遇仙，騎馬回去，到家後馬化為龍的典故。 [3]鬣：馬脖子上的毛。 [4]帳前空嘆烏騅逝：烏騅是項羽的坐騎。 [5]千金駿骨無人貴：指當時無人看重千里馬。 [6]垂韁義：引用了苻堅之馬垂韁救主的故事。 [7]跳檀溪：指劉備乘「的盧」馬脫險故事。 [8]單刀會：即關雲長單刀赴會的故事。 [9]美良川扶持敬德：敬德是唐將尉遲恭的字。 [10]乍富兒曹：剛富的暴發戶。 [11]一地裡快躥輕踮：一地裡，一味的。躥，跳。踮，用腳尖著地走路。 [12]唱道：就是暢道，常道。 [13]站驛：驛站。 【鑑賞】劉時中並非是首開先河，借動物之口敘述冤情來抒寫人間的不平，但這首《代馬訴冤》影響深遠，作者以一隻千里馬的口吻訴說得不到重用的冤屈，實則是為不能得到重視的知識分子們抱不平。 整套曲子用了七支曲牌，首曲〔新水令〕，「千里馬常有，而伯樂不常有」，作者抒發了因為沒有伯樂的賞識，所以千里馬的前途只能被斷送在艱困的勞作中。作者借曹操之志和馬化為龍的典故，表明這匹老千里馬雖有一身卓越的能力，但卻無法得到主人的重用，最終被捨棄的結局，怎能不使人感到悲傷？ 〔駐馬聽〕、〔雁兒落〕、〔得勝令〕三支曲，作者以馬的口吻回憶了自己曾經的功績，並且訴說了自己遭遇的不公待遇，發出自己遭到拋棄的沉重嘆息。想當年，自己在三月三日曾載劉備趕赴襄陽之會，而現在將軍帳前再聽不見也見不到千里馬了。在〔雁兒落〕、〔得勝令〕兩支曲中，作者連用多個典故，並使用了七個反問句，表達了千里馬被遺棄的憤懣不平的心情。 〔甜水令〕、〔折桂令〕、〔尾〕三支曲子則描寫了一匹得不到重用的千里馬的遭遇。千里馬與普通的馬不同，他具備特殊的才能，可是待遇卻不如普通的馬。在馬中，那些「乍富兒曹」、「無知小輩」只善於做表面文章，而立過汗血功勞的千里馬卻難逃被賣到農村的命運，甚至被「埋沒在蓬蒿、失陷在污泥」，「準備著竹杖芒鞋，免不得奔走驅馳」，供人服役、為人拉車，最後卻落個「眼見得無客販無人餵」的悲慘結局。這些，都是由於那些屠戶貪圖利益、「咽饞涎豪客」們「思佳味」，才使得千里馬得不到原本的待遇，甚至不得善終。面對如此悲慘的結局，千里馬發出了警告：「便休說站驛難為，則怕你東討西征那時節悔！」這是對現狀的憤怒，也是對這個黑暗社會的現狀發出的不平的吼聲。 這篇元曲以千里馬比喻人才，借動物來抨擊社會的黑暗現實，形象生動，具體貼切，活靈活現地展示出元代社會中知識分子得不到重用，最終淪落悲慘遭遇。曲子語言流暢通順，描述詳細，用字通俗質樸，用堅定的語氣表現出了不向世俗低頭的精神。 吳弘道 〔南呂〕金字經 傷春 落花風飛去，故枝[1]依舊鮮。月缺終須有再圓。圓[2]，月圓人未圓。失顏變[3]，幾時得重少年[4]。 【注釋】 [1]故枝：去年的舊枝。 [2]圓：這個不僅指團圓，還有循環復歸的意義。 [3]朱顏變：指的是容貌衰老。 [4]少年：年輕。 【鑑賞】這首曲子雖然是叫《傷春》，卻不是因為春天的消逝感到哀傷，而是通過自然界的季節循環往復，月缺月圓的變化，抒發了對人生無常、青春不再的感慨。 開頭「落花風飛去，故枝依舊鮮」，就說落花飄散在風中，春天馬上就要過去了，只剩下空枝，卻依然顯得鮮嫩，生機勃勃；第二句說新鮮的花朵在去年的舊枝上重新綻放，表明了花謝還可以重開，而青春卻是一去不回。這兩句用了興的手法，並起了一種對比的作用，又起到以客觀景物引起情思的作用。結合題目，用風吹花落來正面比喻青春的消逝，而舊枝依然鮮明則反襯出人無再少年。 接下來「月缺終須有再圓，圓，月圓人未圓」三句，以月亮的圓缺來對比人事的變化無常，而本曲並非正用此法，而是從反面著筆，說明了月缺了還會再圓，來對比人年老就不可再年輕了，在這一正一反的對比中，「傷春」的真正意義就不言而明了。結尾兩句「失顏變，幾時得重少年」，直接揭示題旨，為人的青春易逝而難再得而傷懷不已。 這首曲子表明對人的青春一去不復返的惋惜之情，通過大自然的變化等意象，襯托出「人無重少年」這個人生哲理，將形象性與理論性巧妙地融合在一起，在受到大自然景物形象的感染的同時，又引起對人生的啟迪、自然規律和人生哲理的反思。 〔南呂〕金字經 頌昇平 太平[1]誰能見，萬村桑柘煙。便是風調雨順年[2]。田，綠雲[3]無盡邊。窮知縣[4]，日高猶自眠。 【注釋】 [1]太平：有二義，一是指治平，即社會和平；二是指連年豐收。這二義這裡都有。 [2]便是風調雨順年：年成好，天公作美，風雨適時。 [3]綠云：綠色的莊稼。 [4]窮知縣：指知縣清廉，不貪污。 【鑑賞】這首元曲描繪了社會安定、農業豐收的景象，緊密結合題目《頌昇平》，表達了作者希望為官清廉的理想。 開頭兩句「太平誰能見，萬村桑柘煙」，作者欲揚先抑，先說出難見的太平盛世，然後又說自己有幸見到，在這一抑一揚之間，作者刻畫了一幅農業興盛，生活安定的美麗圖畫，突出了作者筆下的廣大鄉村的太平景象。綠樹環繞千村萬落，縷縷炊煙從綠蔭中裊裊升起。 中間「便是風調雨順年」說明當時農村太平的原因：收成好，是上天的賞賜，是因為氣候適宜，風調雨順。「田，綠雲無盡邊」兩句，作者將視角從村落中轉移至外面，莊稼茂盛的在田野里生長，放眼望去，滿眼新綠，意象越來越開闊，將境界進一步擴大，顯得壯美開闊。 結尾「窮知縣，日高猶自眠」，寫廉潔自律，既寫知縣官清政簡，又寫他政績廉明，從不向百姓徵收苛捐雜稅，也不去騷擾百姓。結尾這兩句，作者點明當時農村太平除了靠天賜之外，第二個原因就是執政者為百姓考慮，實行清明的政策。 此曲語言質樸流暢，將生機無限的農村風光生動地刻畫了出來，具有較強的可讀性。 〔南呂〕金字經 詠淵明 晉時陶元亮[1]，自負經濟才[2]。恥為彭澤一縣宰[3]。栽，繞籬黃菊開[4]。傳千載，賦一篇歸去來[5]。 【注釋】 [1]陶元亮：指陶淵明。梁朝蕭統《陶淵明傳》說：「陶淵明，字元亮。」 [2]經濟才：指經世濟民、治理國家之才。 [3]恥為彭澤一縣宰：彭澤，縣名，在現今江西省北部、長江南岸。縣宰，縣令，古代稱縣令為宰官。 [4]「繞籬」句：化用陶淵明「採菊東籬下，悠然見南山」的意境。 [5]「賦一篇歸去來」：「辭」是賦這種文學體裁的別體，故這裡用一「賦」字。 【鑑賞】這是一首是對陶淵明辭官歸隱的讚嘆之作。 開頭「晉時陶元亮」一句，開門見山，交代了陶淵明所處的時代，不稱其名而稱其字，表明對他的尊敬和敬仰。「自負經濟才」一句，是對陶淵明少壯時有積極入世的抱負與才幹的稱讚。陶淵明年輕時有為強烈的志向，要為國家建立功業。 接下來「恥為彭澤一縣宰」，這句寫陶淵明辭官的一事和辭官的原因，高度概括了陶淵明清高自負的高潔品格。一個「恥」字，感情色彩濃烈，突出了陶淵明因不願為五斗米折腰而辭官。「栽，繞籬黃菊開」兩句，描寫陶淵明辭官後的田園隱逸生活。陶淵明栽菊、愛菊，表現了他辭官後的安逸生活。一個「栽」字，讚美陶淵明歸隱生活中勞動的生活情趣，「繞籬」句則是對陶淵明歸隱生活中的悠閒舒適的心境的高度讚美。 最後兩句「傳千載，賦一篇歸去來」，曲子字裡行間流露出對陶淵明辭官行為的讚許之情。寫陶淵明的文章《歸去來兮辭》千古流傳，深受世人喜愛。 這首元曲歌詠陶淵明的生平事跡，描述了陶淵明辭官、賞菊、賦歸幾件事，重點突出，主題鮮明。語言簡潔質樸，通俗流暢。 〔中呂〕上小樓 錢塘感舊[1] 虛名仕途[2]，微官苟祿[3]。愁里南閩[4]，客里東吳[5]，夢裡西湖。到寓居[6]，問士夫[7]，都為鬼錄[8]。消磨盡舊時人物。 【注釋】 [1]錢塘感舊：指在杭州懷念死去的舊友。錢塘，縣名。元代，錢塘縣屬杭州路。舊，指故舊之交。 [2]仕途：原指做官的途徑，這裡指官場。 [3]微官苟祿：微官，指的是從七品的芝麻官。苟祿，苟且得到的俸祿。 [4]南閩：今福建南部。 [5]東吳：今江蘇蘇州一帶。 [6]寓居：指寄住的居所。 [7]士夫：這裡泛指士子，既包括官僚階層，也包括一般讀書人。 [8]鬼錄：指已死，語出陶淵明《擬人輓歌辭》：「昨暮同為人，今旦在鬼錄。」 【鑑賞】這首寫作者在杭州對死去舊友的懷念的情感，字裡行間充滿著蒼涼，令人悲嘆。 開頭兩句「虛名仕途，微官苟祿」，作者對自己在江西行省的做官經歷做了簡單概括。作者連用「虛」、「微」、「苟」等含有貶義色彩的詞語，抒發出他蔑視仕宦的生涯，同時也表達出作者厭惡仕宦的人生，作者將深沉的人生感嘆寄寓其中了。 中間三句「愁里南閩，客里東吳，夢裡西湖」三句，作者又對自己過去在江浙行省的一段生活作了概括。「南閩」、「東吳」、「西湖」，這一「南」、一「東」、一「西」，三個方位詞，用詞精巧，巧妙排列，雖然是句式整齊相同，但情感上卻有所偏重。「愁里」、「客里」、「夢裡」三個詞語，彼此相通，體現了感情色彩的不同，將情感表達重點落在西湖上。「愁」字表現了回憶的不快，「客」字表現了回憶的平淡，「夢」字則飽含深意，既有夢寐之意，言到西湖居住是自己平生夢寐以求，為下文寫重遇西湖埋下了伏筆。「夢」字同時又有夢幻之意，敘述過去那段在西湖作為他鄉之客的生活，如夢如幻，這又為下文作了感情上的烘托和渲染。 下面三句「到寓居，問士夫，都為鬼錄」，在面對舊時的「寓居」時，一一發問，而其舊友都已亡故之悲，令人心酸不已。尾句「消磨盡舊時人物」借鑑蘇東坡《念奴嬌·赤壁懷古》詞「浪淘盡千古風流人物」的寫法，說出被歲月逐漸消耗的舊友都是過去時代的人才，表現了對舊友的極其想念之情。此曲將作者悼念故友的深情表達了出來，其所表達的悲涼的人世滄桑之感、悲切之痛，深入肺腑，震撼人心。 趙善慶 〔中呂〕普天樂 江頭秋行 稻粱肥，蒹葭秀。黃[1]添籬落，綠淡汀洲[2]。木葉空，山容瘦。沙鳥翻風知潮候[3]，望煙江萬頃[4]沉秋。半竿落日，一聲過雁，幾處危樓。 【注釋】 [1]黃：指「稻粱」。 [2]綠淡汀洲：綠，指「蒹葭」。汀洲，水中的小塊陸地。 [3]知潮候：了解潮漲潮落。 [4]煙江萬頃：可理解為「萬頃煙江沉浸於秋色之中」。 【鑑賞】這首元曲以作者漫步江邊所見秋景進行細緻的描寫，表現出作者心境的複雜。 作者漫步江頭，首先映入眼帘的是「稻粱肥，蒹葭秀。黃添籬落，綠淡汀洲」，稻子、高粱和茂密的莊稼結出的累累成果掛滿了中間的縫隙，江中沙渚上蕭疏而秀美的蒹葭，綠淡黃添。此時，在作者眼中秋景絲毫沒有淒涼蕭瑟的感覺，而是一派豐收的氣象。一個「肥」字和一個「秀」字，將作者的喜悅表現了出來。而「黃」、「綠」二字再著「添」字和「淡」字，形象展示了由夏入秋，大自然色彩的漸變過程。 接著，作者的視線轉向遠處，描繪了另一番景致。「木葉空，山容瘦。沙鳥翻風知潮候，望煙江萬頃沉秋」，昔日鬱鬱蔥蔥的林木，如今在秋風中凋零，木落千山，使得山峰顯露出突兀嶙峋的輪廓。一個「瘦」字，將山擬人化，把山形容成一個女子的身段，因為覆蓋在身上的綠色植物的凋殘而變得消瘦，這裡傳神地寫出了秋山清癯的容貌。沙鷗在秋風中上下翻飛，它們知道潮汛即將來臨而變得不安寧。江面萬頃，煙波浩渺，秋色原本是虛的，用一個「沉」字，化虛為實，使它成為有重量、可觸摸之物，給作者帶來的無疑是沉重的淒清與惆悵。作者描繪了一幅動靜互映的圖畫，從「翻」到「沉」的過程，透露了作者的情感由江頭秋行所見之景引起的驚喜進入更深沉的情感。 結尾，「半竿落日，一聲過雁，幾處危樓」，作者的視線轉向空際，但見夕陽西下，紅日半竿，秋雁一聲長鳴，掠過幾處高樓。落日、過雁、危樓，都是頗帶悲傷和思鄉感情，作者通過這些不同意象的組合，創造了一個層次分明又頗具傷感的氛圍。《江頭秋行》是寫景名作。作者通過對景物不同的形態、色彩和情調的描寫，反映了作者感情心路歷程的變化，反映出作者面對秋景時心境的複雜。 〔中呂〕普天樂 秋江憶別 晚天長，秋水蒼。山腰落日，雁背斜陽。璧月詞[1]，朱唇唱，猶記當年蘭舟上，灑西風淚濕羅裳。釵分鳳凰[2]，杯斟鸚鵡[3]，人拆鴛鴦[4]。 【注釋】 [1]璧月詞：泛指艷曲。 [2]釵分鳳凰：是「分鳳凰釵」的倒文。 [3]杯斟鸚鵡：用海螺雕琢成的酒杯。 [4]人拆鴛鴦：拆散如鴛鴦一般恩愛的情人。 【鑑賞】這首元曲是作者秋天時在江畔漫步，由景生情，在同樣的景色中回想起了一次離別從而寫下此曲，此曲分為兩層。 第一層為前四句，對日暮江邊的景象進行了描寫。「晚天長，秋水蒼。山腰落日，雁背斜陽」，作者用對偶句，描寫了眼前的秋江暮景勾起了作者的回憶。作者面對浩瀚無際的天空，面對秋水蒼茫的大地，面對落日餘暉的山腰，夕陽斜斜地照在大地上，大雁成群結隊的東飛，天地之間一片迷茫曠遠，淒清寂寞。作者將落日、斜陽，分別放在山腰和雁背這種特殊位置上，表達了作者在秋天的日落時分時那種不忍離去而且想回去的心情。 第二層為後七句，寫憶別的具體內容。此曲從「璧月詞」開始，進入一個回憶的空間。「璧月詞」出自《玉樹後庭花》曲的「璧月夜夜滿，瓊樹朝朝新」。想當初離別之際，在蘭舟之上，紅唇輕啟卻還在唱「璧月詞」。作者卻將團圓的曲子安排給離別的戀人演唱，更加突出兩人之間那種感情的悲涼的感覺。離別的淚水在西風中沾濕了衣裙；離別宴上，每人各留一支鳳凰釵，讓大家多喝一杯。從此一別，將一對恩愛的情人拆散，從此咫尺天涯，不知道什麼時間才能再遇！最後三句「釵分鳳凰，杯斟鸚鵡，人拆鴛鴦」以鳳凰、鸚鵡、鴛鴦描述，結構嚴謹，包含意蘊。 此曲從現在起筆回溯到以前，採用了倒敘的手法，是曲子的表現的空間拓寬了，有很強的藝術表現力，意味深長。 〔中呂〕山坡羊 長安懷古 驪山[1]橫岫，渭河[2]環秀，山河百二[3]還如舊。狐兔悲，草木秋，秦宮隋苑徒遺臭。唐闕漢陵何處有？山，空自愁；河，空自流。 【注釋】 [1]驪山：在長安附近的臨潼區東南。 [2]渭河：環繞長安城。 [3]山河百二：泛指古代秦國的險要之地。 【鑑賞】《長安懷古》為詠史之作。作者在弔古傷今的興亡之嘆中，還夾雜著對封建統治者的責問，以及對人生短暫而又變幻無常的傷感。 開頭「驪山橫岫，渭河環秀，山河百二還如舊」，先從山河的雄險落筆。這一山一水，用一「橫」一「環」，作者居高臨下地鳥瞰了長安的險要形勢和壯麗風光。而且突出長安的山川形勝一如當年，烘托出了這個歷代古都形勢之險峻和景色之壯麗，與後面的殘破之景與黍離之悲形成強烈的反差。「山河百二還如舊」，而今天長安的形勢，山河依舊但人事全非。「還如舊」三個字，鏗鏘有力，在這相對不變的空間裡，時間流逝，演出了多少朝代興衰的悲喜劇，作者百感交集的懷古傷古之情，盡在其中。 緊接著，「狐兔悲，草木秋」，為作者當時所見之景，與長安一帶險峻的地理優勢，形成鮮明的對照。傾吐出作者由今思昔而產生的感嘆、感傷和悲憤之情。又用激昂的帶議論性的語言揭示出：秦始皇、隋煬帝這些暴君役使人民修建起來的宮苑，早已不復存在，只是留下一個罵名；漢陵唐宮闕又在哪裡？留下的豈不就是衰敗的草木和哀哀狐兔嗎？在作者抒發興亡之感的同時，也夾雜著人生無常、轉瞬即逝、無可奈何的消極人生觀。 最後兩句「山，空自愁；河，空自流」，作者從懷古的感傷轉移到現實的景物中來，經過一番遐想，那「橫岫」的驪山，「環秀」的渭河，仿佛也因傷古而嘆息。 整曲寫得含蓄朦朧。作者運用了移情入景的手法，將山水賦予人的感情，由景生情，情景交融，刻畫巧妙傳神。 〔雙調〕沉醉東風 秋日湘陰[1]道中 山對面[2]藍堆翠岫，草齊腰綠染沙洲[3]。傲霜橘柚青，濯雨蒹葭秀[4]，隔滄波隱隱江樓。點破瀟湘萬頃秋，是幾葉兒傳黃敗柳。 【注釋】 [1]湘陰：在今湖南，是湘江下游、洞庭湖南岸的一座山青水秀的小城。 [2]山對面：指作者「面對山」。 [3]沙洲：水邊的沙地。 [4]濯雨蒹葭秀：蒹葭，蘆葦。秀，草木開花。 【鑑賞】秋天，作者走在湘陰道上，所見秋色爛漫，從所見的山水景物寫起，自然生髮出喜悅歡愉之情，於是寫下此曲。 開頭兩句「山對面藍堆翠岫，草齊腰綠染沙洲」，從選取的意象看，面對著山，只見層巒疊嶂，江中沙洲綠草齊腰。堆滿山巒的「蘭草」，茂盛生長的綠草，歷經寒霜的橘柚，雨水洗濯的蒹葭，這些事物都呈現出勃勃的生機，充滿了生命的活力，只用一個「堆」字，就將那鬱鬱蔥蔥的生機渲染出來，一個「染」字，形象地描繪出大片沙洲全被茂密的綠草所籠蓋。「齊腰」，不僅具體描繪出草的豐茂，而且與前面的「對面」呼應，融入了作者的主觀感受，悄悄地流露出了作者的情緒。表達了作者對秋日勝景的讚美三、四句「傲霜橘柚青，濯雨蒹葭秀」進一步點明，山上綠得那麼深的，原來是「經霜色愈濃」的柚橘；給沙洲染上綠色的，原來是正在揚花的蘆葦。從寫景的色調看，作者寫秋景濃墨重彩，色彩豐富而明麗，「翠、綠、青」等詞的運用，一洗秋日的蕭瑟，使筆下的江南秋景圖高遠開闊，明麗鮮妍，令人賞心悅目。 「隔滄波隱隱江樓」一句，由近及遠。俯仰之間，這遠樓近水，參差錯落，色彩紛呈。這句既點出了江，又進一步拓寬了曲子的意味，作者凝神遐思的神態仿佛浮現在讀者的眼前。 最後兩句「點破瀟湘萬頃秋，是幾葉兒傳黃敗柳」，表面上仍是寫景，真是「見一葉落而知天下秋」！從表現手法上看，運用對比（或襯托），雖然「幾葉兒」給人「數葉而感秋」的喟嘆，但萬頃瀟湘美景仍令人讚賞，雖在秋天還是那麼明亮而美麗的。正是這一葉傳黃敗柳，使作者的情感頓生波瀾，意識到草木搖落的秋天已經到來了。「點破」二字化靜為動，為畫面平添了無限生機情趣，同時也為這首元曲增添了悠遠的抒情意味。寫景有強烈的層次感，遠處的山巒，近處的沙洲，橘柚之青，蘆葦之秀，更有滄茫碧波，隱隱江樓，畫面呈現出一片生機盎然的景象。 〔雙調〕沉醉東風 昭君出塞圖 氈帳冷柔情挽挽，黑河秋塞草斑斑。丹青誤寫情[1]，環佩難歸漢[2]，抱琵琶怨殺和番[3]。比似丹青舊玉顏，又越添愁眉淚眼。 【注釋】 [1]丹青誤寫情：指王昭君被畫工毛延壽醜化，因此沒有得到漢元帝的『召幸』。 [2]環佩難歸漢：化用杜甫「環佩空歸月夜魂」的詩句。 [3]和番：指王昭君和親。番，番邦。 【鑑賞】趙善慶這首元曲是題詠《昭君出塞圖》的，既忠實於畫面，描寫了《昭君出塞圖》中出現的荒漠、秋草、氈帳、人物，又根據史書、雜記中有關昭君的傳說發揮藝術創造，從畫境中拓出曲境，著重表現了昭君的故國之思以及由此引發的悲涼心境。 開頭兩句「氈帳冷柔情挽挽，黑河秋塞草斑斑」，描寫荒野上孤零零的帳篷，使人聯想到獨宿其中的王昭君，她辭別故國，遠出塞外，一定柔腸百轉。她看著如同黑河兩岸的斑斑塞草，是那樣纏綿無盡，於是觸景生情，情思馳騁於遠在天涯的故國，發出了「丹青誤寫情，環難歸漢」的怨訴，寫出了對畫工毛延壽的怨恨。歷代詩歌都為昭君鳴不平，而作者卻沒有明確的表明態度，而是著眼點放在「誤寫情」的後果「環難歸漢」上，直接抒發昭君永別漢地的決絕之心。 最後三句「抱琵琶怨殺和番。比似丹青舊玉顏，又越添愁眉淚眼」，是依據《昭君出塞圖》上昭君懷抱琵琶的形象，猜擬她心懷故里，怨恨和番的心思，作者也是借昭君抒發自己懷才不遇的身世之感，發人深省。 〔雙調〕折桂令 湖山堂[1] 小窗開水月交光。詩酒罈台，鶯燕[2]排場，歌扇搖風[3]，梨雲[4]飄雪，粉黛生香。紅袖台已更舊邦，白頭民猶說新堂。花妒幽芳，人換宮妝，惟有湖山，不管興亡。 【注釋】 [1]湖山堂：在杭州西湖的西南面。 [2]鶯燕：指歌兒舞女。 [3]歌扇搖風：化用晏幾道「歌盡桃花扇底風」的詞句。歌扇，古代歌女演唱時的道具。 [4]梨云：本指梨花墜落時紛紛如雲，這裡指歌舞紛紜。 【鑑賞】這首元曲描寫湖山堂，重點是對堂內的歌舞的描寫，並由此生出感慨。 前六句就著重描繪堂內熱鬧的歌舞。對於西湖夜色的美麗基本沒有涉及，僅用開頭「水月交光」四個字，概括交代了堂周圍的湖光山色，而且「小窗開」巧妙地綰合堂內和堂外。一個「開」字，不僅營造了一種畫面內的靈動的感覺，而且準備了一個鮮艷燦爛的背景為下面刻畫堂內詩酒歌舞埋下了伏筆。 接著「詩酒罈台，鶯燕排場，歌扇搖風，梨雲飄雪，粉黛生香」五句，對堂內詩酒歌舞的盛況進行了描繪：堂內的風流之客飲酒賦詩，觀賞歌舞排場；舞台上歌鶯舞燕潔白的舞衣舞袖和雪白的肌膚，猶如「千樹萬樹梨花開」的舞蹈，舞女們身上散發出陣陣幽香。如此香艷的場面真是讓人心馳神往！ 接下來，作者在時間上作了大幅度的跳躍。「紅袖台已更舊邦，白頭民猶說新堂」，紅袖飄香的舞榭歌台尚在，但江山卻早已易主了；曾在此遊樂的少年今已白頭，仍對湖山堂念念不忘，樂不知疲地向人訴說當年的盛況。這兩對句工整，鮮明對比，從中寄予了作者深沉的反思和感慨。 最後四句「花妒幽芳，人換宮妝，惟有湖山，不管興亡」，又回到眼前，以變與不變對比：年年歲歲，花兒爭芳鬥豔，盛衰有時；朝代更迭，人情變遷。面對這一切，人們能只沉浸在眼前的享樂中，讓人心生興衰之感，也暗含著一定的憤慨之情和抨擊之意，情感真摯，表達直接，餘韻悠長。 〔雙調〕落梅風 江樓晚眺 楓枯葉，柳瘦絲[1]，夕陽閒畫闌[2]十二。望晴空瑩然如片紙，一行雁一行愁字。 【注釋】 [1]柳瘦絲：形容柳枝比腰肢瘦削。 [2]闌：闌干，即欄杆。 【鑑賞】這首元曲借景抒情，題目《江樓晚眺》交代了作者是在薄暮時分，在江邊樓上，舉目遠眺。通過描繪所見之蕭條秋景，抒發了旅人思鄉的愁情。 開頭兩句「楓枯葉，柳瘦絲」，描繪了一幅江楓枯萎了秀葉的景象。點明時令正逢秋天，而且渲染了一片蕭條的氣氛。「夕陽閒畫闌十二」一句，作者只見夕陽斜照，斜陽無意，作者多情，「閒畫」二字，把斜陽的無情轉化為有意。「閒畫」二字，看似無情，看似漫不經心，但實際上卻是作者假裝不在意，想要轉移心中的淒涼，然而未能達成。 最後「望晴空瑩然如片紙，一行雁一行愁字」兩句，突出中心。作者仰望天空，看到晴空萬里無雲，此時心情就如同一張白紙，然而一行行南飛的大雁就像是信紙上的每個字跡，驚起了作者心中的漣漪。作者想像奇特，將歸雁看作家書上的字，可見作者心中積鬱的深切的思鄉之愁，同時表達了作者滿心的愁緒。 作者通過描繪所見之蕭條秋景，情由景升，情景交融。枯黃的楓葉，細瘦的柳條，正是作者自我心境的寫照。高空的過雁，引發了作者淪落天涯的愁恨，將大雁比作家書中的字，從而引起思鄉懷人之愁，於是雁行在作者的眼裡就變形為「愁」的意象。雁過長空，進一步拓寬了曲子的意境，進一步深化愁思，意境深遠，回味無窮。 〔雙調〕水仙子 仲春[1]湖上 雨痕著物潤如酥，草色和煙近似無[2]，嵐[3]光罩日濃如霧。正春風啼鷓鴣，斗嬌羞粉女瓊奴。六橋[4]錦繡，十里[5]畫圖，二月西湖。 【注釋】 [1]仲春：（農曆）二月，春季的第二個月，萬物開始生長的時候。 [2]「雨痕」兩句：化用韓愈「天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無」的句意。 [3]嵐：晴天的霧氣。 [4]六橋：在西湖，名映波、鎖瀾、望山、壓堤、東浦、跨虹，為蘇軾所建。 [5]十里：指代西湖。 【鑑賞】這是一首寫景之曲，讚美了西湖仲春雨後的風光。 開頭兩句「雨痕著物潤如酥，草色和煙近似無」，化用了韓愈的詩句「天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無」，作者將「小雨」改為「雨痕」，不但將春雨的纖細描形象地繪出來，還帶給人若有似無的感覺，呼應了下句的「近似無」。一個「潤」字，極言春雨滋潤萬物，細而無聲。春雨過後，小草破土而出，從遠處看，纖細而稀疏，地面上浮起一層新綠。這裡作者省去了韓詩里的「遙看」二字，用「和煙」替之，又把「卻」換成「似」，使句子的含義更加豐富，於是更加準確、傳神地刻畫出了春草初萌時那朦朧柔細、若有似無的形態。 「正春風啼鷓鴣，斗嬌羞粉女瓊奴」，描繪了朦朧、靜謐的氛圍中的勃勃生機。春風裡鷓鴣的叫聲，仿佛是在召喚人們趁著美好的春光去追尋幸福。粉女瓊奴盡態極妍，懷著對愛情的模糊的憧憬，出來游湖踏青。一個「斗」字，匠心獨運，很有新意，既寫出了姑娘們之間的爭妍鬥麗，又使她們和春景相映生輝，將春情渲染得分外濃烈。最後三句「六橋錦繡，十里畫圖，二月西湖」，點明時間、地點，句式整齊，一氣呵成，淋漓盡致。 〔雙調〕水仙子 渡瓜洲[1] 渚[2]蓮花脫錦衣收，風蓼[3]青雕紅穗秋。堤柳綠減長條瘦，系行人來去愁，別離情今古悠悠。南徐[4]城下，西津[5]渡口，北固山[6]頭。 【注釋】 [1]瓜洲：長江北岸大運河與長江交匯之處，隔江與鎮江相對，古時候是南北水運的交通要塞。 [2]渚：水中陸地。 [3]蓼：水生的草本植物。 [4]南徐：鎮江的別稱。 [5]西津：即西津渡，和瓜洲隔江相對。 [6]北固山：在鎮江北長江邊上，三面臨水，地形險要。 【鑑賞】這首元曲是作者在秋天時乘船渡過瓜州，看到秋景衰敗紅衰翠減的景象，觸景生情而作。 開頭三句「渚蓮花脫錦衣收，風蓼青雕紅穗秋。堤柳綠減長條瘦」，盡情描繪了秋天的景色，選取了「蓮」、「蓼」、「柳」這三種水中岸邊常見的花草，通過描寫它們的紅衰翠減，表現了秋天江邊的景象。「蓼」字前著一「風」字，對蓼草在風中搖曳的裊娜風姿傳神的刻畫出來，給平靜的畫面中添加了幾分靈動。 順勢看到堤岸，只見弱柳飄黃，翠色削減，絲絲柔條顯得瘦損無力。「系行人來去愁」，正是這細弱的層層柳絲，激發了作者在內心鬱結的羈旅的愁思。柳樹在過往的文學作品中往往是象徵著離別，「別離情今古悠悠」，這種愁思，曾牽動了多少人的心緒！作者把自己的「來去愁」放在漫長的歷史長河中，拓寬了此曲表達意味悠長的情境，影響深遠。 南徐、西津和北固山，都在長江南岸，常被詩人用於表現離情的詩篇中，不僅有王安石「京口（鎮江）瓜洲一水間」的名句，還有唐代詩人儲光羲的「秋濤連滄溟，舟楫湊北固」；中唐詩人張祜《題金陵渡》的「金陵津渡小山樓，一夕行人自可愁。潮落夜江斜月里，兩三星火是瓜洲」；元人陳孚《瓜州》的「急鼓西津渡，殘燈北固樓」等等。 最後三句「南徐城下，西津渡口，北固山頭」，連用三個地名，看似簡單，實際上卻將離情渲染得越來越濃重，構思奇妙。 〔雙調〕水仙子 客鄉秋夜 梧桐[1]一葉弄秋晴，砧杵千家搗月明[2]，關山萬里增歸興。隔嵯峨白帝城[3]，捱長宵何處銷凝。寒燈一檠，孤雁數聲，斷夢三更。 【注釋】 [1]梧桐：夏末秋初就開始落葉的樹木。 [2]「砧杵」句：化用李白「長安一片月，萬戶搗衣聲」的詩意。砧杵，搗衣的工具。 [3]白帝城：位於今重慶市奉節縣城東白帝山上、瞿塘峽口。 【鑑賞】這首元曲的題目《客鄉秋夜》即點明中心，「客鄉」指作者所處的地點，「秋夜」指作者所處時節。點明作者進入蜀地，到秋天了還未回鄉之際，作者在月夜聽到洗衣聲，心裡頓生濃濃的思鄉情緒。 開頭描寫秋境，「梧桐一葉弄秋晴」，象徵秋天的降臨的意象通過梧桐來表現出來，作者用一個「弄」字修飾梧桐葉飄然離枝，未落又飛，精細地刻畫出了那種依依惜別的情態，其中包含著作者無限的情思。 緊接著一句「砧杵千家搗月明」，化用李白《子夜吳歌》：「長安一片月，萬戶搗衣聲。秋風吹不盡，總是玉關情。」乍起的秋風，引發各家為遠在外鄉的遊子趕製寒衣，勾起了作者對故鄉的深切思念。作者構思奇妙，將秋、月、故鄉、遊子等意象用砧杵聲串起，引起它們之間的連鎖反應，喚起了人們內心對鄉情的一些隱含的內容。 緊接著「關山萬里增歸興」一句直接表達情感，點明關山難越，天涯遊子也只是陡增歸興。中間兩句「隔嵯峨白帝城，捱長宵何處銷凝」，點明蜀道難非指此白帝城，於是臥後清宵，綿長無限，此愁無法消除。 最後三句「寒燈一檠，孤雁數聲，斷夢三更」，作者連用了三個名詞詞組將自己徹夜難眠的情景形象的刻畫出來了。這一「寒」字和「孤」字，正是作者此時的心境，作者長年在外漂泊，而今又值此客鄉秋夜，夢醒後只見的一盞孤燈，聞得幾聲雁鳴，難怪會「斷夢三更」了。全篇結構緊密，至此，將一個遊子深切的思鄉之情深刻地表達出來了。 馬謙齋 〔越調〕柳營曲 楚漢遺事 楚霸王，漢高皇，龍爭虎鬥幾戰場[1]。爭弱爭強，天喪天亡[2]，成敗豈尋常。一個福相催先到咸陽[3]，一個命將衰自刎烏江[4]。江山空寂寞，宮殿久荒涼[5]。君試詳[6]，都一枕夢黃粱。 【注釋】 [1]龍爭虎鬥幾戰場：指楚漢長達四年的交戰。 [2]天喪天亡：公元前202年，劉邦將項羽圍困在垓下。項羽突圍至烏江，烏江亭長將船靠岸等他過渡，項羽笑曰：「天之亡我，我何渡為？」 [3]一個福相催先到咸陽：指滅秦戰爭中劉邦先於項羽進咸陽。 [4]一個命將衰自刎烏江：指項羽命該衰亡，最後在烏江之畔自刎而死。 [5]宮殿久荒涼：指當時建造的長樂宮、未央宮等，後來也隨著朝代的更替而荒涼。 [6]詳：這裡是細細評論的意思。 【鑑賞】這是一首詠史元曲，全曲以敘事為主，並對楚漢之爭發表了作者自己的看法。 開頭三句「楚霸王，漢高皇，龍爭虎鬥幾戰場」，作者就直接介紹了楚漢之爭雙方的領袖，並將視角的重點放在硝煙瀰漫的戰場之上。將「楚霸王」和「漢高祖」分別比作龍和虎，表明作者對二人的評價都是其極高的，是把兩人都當作英雄。「爭」、「斗」二字，積極突出了兩人關係的極端對立。 緊接著，「爭弱爭強，天喪天亡，成敗豈尋常」三句，繼續對當時楚漢戰爭的形勢「龍爭虎鬥幾戰場」進行了高度概括。成皋之戰前，項羽處於優勢，劉邦處於劣勢，項羽曾戰勝劉邦，占領成皋。成皋之戰後一階段，劉邦大破楚軍，又重新占領成皋。在這次戰役中，雙方情勢的強弱對比發生了轉變，最後垓下之圍項羽戰敗。作者並未表明自己對此的看法。作者只是單純地敘述了戰爭經過，並將這場戰爭概括為「爭弱爭強」。 接下來「一個福相催先到咸陽，一個命將衰自刎烏江」兩句，將劉邦和項羽進行比較，「成敗豈尋常」，寫其一個勝利一個滅亡。通過劉邦「福相催」和項羽「命將衰」的強烈對比，作者對這次的楚漢戰爭的結局做出了宿命論的解釋，作者認為劉邦勝是天命所歸，是勝在了運氣，天命難違。 「江山空寂寞，宮殿久荒涼」兩句，此曲作者先揚後抑，刻畫了劉邦雖然奪取了江山，但死後依然什麼都沒有留下，終究逃不過寂寞和孤獨的下場，當年盛極一時的宮殿也隨著一個朝代的滅亡而走向荒涼。「君試詳，都一枕夢黃粱」，作者將項羽和劉邦的成敗歸結為是一場黃粱夢。這種宿命論雖代表了元代文人的普遍看法，但是思想略顯平庸。 〔雙調〕沉醉東風 自悟[1]（二首之二） 取富貴青蠅競血，進功名白蟻爭穴。虎狼叢甚日休，是非海何時徹[2]？人我場[3]慢爭優劣，免使傍人[4]做話說，咫尺韶華[5]去也。 【注釋】 [1]自悟：自我覺悟。 [2]是非海何時徹：是說作者早已看透世事。徹，看透。 [3]人我場：社會中的人際關係。 [4]傍人：即旁人。 [5]咫尺韶華：指人生短促，光陰易逝。韶華，指美好的時光。咫，周制八寸。 【鑑賞】《自悟》是一首自省之曲。作者對自己以前的官場生涯作了深刻的反思。 開頭兩句「取富貴青蠅競血，進功名白蟻爭穴。」開頭兩句用犀利筆鋒，揭露當時官場醜態，真是入骨三分。作者用比喻來形容那一群貪婪、卑劣的官僚，有諷刺的意味而又形象生動，可謂是深惡痛絕。作者採用了比喻手法，把富貴比作血，把追求富貴的人比作蒼蠅競血，極言其渺小和腥臭，也就是所謂成語「蠅頭微利」；作者又把功名比作蟻穴，把追求功名的人比作白蟻，也極言其渺小和沒有價值，也就是成語「蝸角功名」。 接下來「虎狼叢甚日休，是非海何時徹」兩句，接下來又作進一步描繪，把官場比作「虎狼叢」、「是非海」，再一次表現了對官場的否定，充分說明了官場的複雜兇險和爾虞我詐。作者將官場比作「虎狼叢」和「是非海」，問這種是非顛倒的生活什麼時候才能結束？ 「人我場慢爭優劣，免使傍人做話說，咫尺韶華去也」，三句將描寫範圍由官場延伸到整個社會，表現了作者對社會一切競爭的否定。在這個是非顛倒、沒有正義感的社會中還爭什麼長短優劣？還是擺脫名利和是非糾葛，擺脫人與人之間的一切優劣之爭了，做一個潔身自好、與世無爭的人吧！後三句抒寫自己的處世態度：擺脫名利羈絆，不與人爭長論短，潔身自好，免得旁人非議。 最後一句「咫尺韶華去也」，人生苦短，韶華易逝，作者要幡然悔悟了。深沉地表現了對時光易逝和晚景時日無多的傷懷惋惜，感慨無限，發人深省。 〔雙調〕水仙子 燕山[1]話別 滿斟芳醑別長亭[2]，相送王孫出上京[3]。玉驄且莫敲金鐙[4]，聽陽關[5]第四聲。臨歧[6]執手論情，千古思前訓[7]，一心懷志誠[8]，休擔閣半紙功名[9]。 【注釋】 [1]燕山：位於今河北省東北部。 [2]滿斟芳醑別長亭：芳醑，美酒。長亭，古時設在路旁的亭舍，常用作餞別處。 [3]相送王孫出上京：王孫，貴族子弟的通稱。上京，原指上都（今內蒙古錫林郭勒盟境內），這裡指大都，即北京。 [4]玉驄且莫敲金鐙：暫且不要騎馬走開。玉驄，青白色的馬。 [5]陽關：即《陽關三疊》，送別的歌曲。 [6]歧：歧路，岔路，此指離別之地。 [7]千古思前訓：記住千古以來前人的教訓。 [8]志誠：同「至誠」。 [9]擔閣半紙功名：擔閣，即擔擱。半紙功名，指微不足道的功名。 【鑑賞】這首元曲描寫的是作者送別友人的情景。全曲可以分為兩個層次，第一層為前四句，對送別的情景進行描寫；第二層是後四句，寫的是作者臨別時對友人的鼓勵。 開頭兩句「滿斟芳醑別長亭，相送王孫出上京」，寫出了話別的地點和對象。作者在路旁的亭舍斟滿了美酒，寫出了與友人話別時的依依不捨。「王孫」二字點明了友人非富即貴的身份。 接下來「玉驄且莫敲金鐙，聽陽關第四聲」兩句，對餞別時唱的送別之曲進行了描繪。不要騎馬走開，表現了作者的不舍和留戀。「玉驄」和「金鐙」，照應了友人的身份。前四句中的「芳」、「玉」、「金」等字，提升了整個曲子的風情格調，顯得華貴精緻。 已經到了不得不分別的時候，「臨歧執手論情」，作者在岔路口訴說著惜別之情。最後三句「千古思前訓，一心懷志誠，休擔閣半紙功名」，就是作者與友人「執手」所提到的內容。作者要友人記住千古以來前賢的教訓，誠懇地對待仕進；「休擔閣」一詞，勸友人要以功名前途為重。然而「半紙」一詞，表現了作者自己對功名並不重視，反映了作者對待功名的矛盾心理。不過在友情和功名之間，作者的態度明顯傾向於對友情的關注。