元明清散曲選 · 明代散曲 二

陳鐸 陳鐸（1465？—1521？），字大聲，號秋碧，原籍下邳（今江蘇邳縣），遷居金陵。雎寧伯陳文曾孫。正德間以世襲官指揮。他為人風流倜儻，常和朋友談宴於秋碧軒、七一居中，置正事於不顧。又精通音律，善彈琵琶，常常牙板隨身，高歌一曲，被教坊子弟稱為「樂王」。還工於詩詞和繪畫。散曲集有《秋碧樂府》、《梨雲寄傲》、《月香亭稿》、《可雪齋稿》、《滑稽餘韻》等，明汪廷訥輯為《陳大聲樂府全集》。詞集有《草堂餘意》。雜劇有《花月妓雙偷納錦郎》、《鄭耆老義配好姻緣》。傳奇有《納錦郎》。 陳鐸散曲多寫男女風情和閨怨相思，這大概是聲色場中供歌妓們清唱的，因此纏綿幽怨，顯得纖弱萎靡。不過藝術上卻有相當成就：鋪敘委婉細緻，抒情哀艷濃冽，語言精緻麗密。這些作品多是用南曲寫的，故呂天成評為「南音嘹亮」，明人的南曲選本多所選錄。他還有些抒寫個人逸懷和寫景詠物的作品，大都流麗自然，清新可讀。 陳鐸在明代曲壇能取得較高的地位，是因為他創作了一卷《滑稽餘韻》，反映了當時城市生活的面影。它一共描寫了六七十種手工業工匠和其他勞動人民的生活，三十多種店鋪的經營，還揭露了大量的社會害人蟲。其接觸到的社會生活面之廣，是詞曲家中少見的。在描寫勞動人民的時候，往往帶著讚美和同情的態度，這又是難能可貴的。這些作品基本上採用當時的口語，通俗而又風趣地對各種人物、事物進行描寫，直露而不迂曲，不事藻繪雕琢，可能是根據當時的「時調」寫成的，同作者的其他作品在藝術風格上有很大的差異。由於世界觀的局限，這些作品中有些對下層人民態度冷淡，甚至揶揄和嘲弄，有的語言油滑。這些都影響了它們的成就。 小令 南中呂·駐雲飛[1] 麗情（四首選一） 杏臉桃腮，展轉思量不下懷。新月思眉黛[2]，春草傷裙帶[3]。嗏，獨坐小書齋。自入春來，欲待看花，反被花禁害[4]。情思昏昏眼倦開。 這首曲寫一位書生因思念意中人而情思睏倦的狀態。「杏臉桃腮」的記憶，因「新月」、「春草」而引起的聯想，勾勒了對方嬌媚的形象，構成了曲子綺艷的色彩。 北正宮·小梁州 詠閨情（十二首選一） 碧紗窗外月兒高，秋到芭蕉，和衣剛得眼合著。誰驚覺？花底一聲簫。（么）吹來總是相思調，把閒愁喚上眉梢。展轉聽，傷懷抱。粉香花貌，一夜為君消。 作者的十二首〔小梁州〕《詠閨情》曲，都用「碧紗窗外月兒」起興，分詠思婦在不同情境下的不同情態。這一首寫思婦秋夜被簫聲喚起，觸動愁懷，不能成寐，意境淒清。 北中呂·滿庭芳 搖櫓 常依小艇，驚飛野鳥，盪散浮萍。幾回欸乃風初靜[5]，霧渚莎汀。亂南浦波心月明，碎潯陽江上潮聲[6]。記不得當年恨，篷窗酒醒，感起故鄉情。 明寫搖櫓，暗寫旅人；飄泊之感，油然而生。畫面蒼涼寂寥。 北雙調·水仙子 葬士[7] 尋龍倒水費殷勤[8]，取向斂穴無定準[9]，藏風聚氣胡談論。告山人須自忖[10]：揀一山葬你先人，壽又長身又旺，官又高財又穩，不強如干謁侯門？ 這首曲拆穿葬士搞風水迷信的無稽。「告山人」以下，是詰問，也是諷刺。 前調 瓦匠 東家壁上恰塗交[11]，西舍廳堂初了[12]，南鄰屋宇重修造。弄泥漿直到老，數十年用盡勤勞。金張第游麋鹿，王謝宅長野蒿[13]，都不如手鏝堅牢[14]。 這首曲讚美泥瓦匠的勤勞和他們給社會做出的貢獻；並認為世家大族都不可靠，只有從事勞動是最靠得住的，表現了民主的觀點。 北雙調·雁兒落帶過得勝令 機匠 〔雁兒落〕雙臀坐不安，兩腳登不辦[15]。半身入地牢，間口葷飯[16]。　〔得勝令〕逢節暫松閒，折耗要賠還[17]。絡緯常通夜[18]，拋梭直到晚。捋一樣花扳[19]，出一陣酸汗[20]。熬一盞油干，閉一回瞌睡眼。 明代中葉，我國江南一些城鎮出現了資本主義的萌芽，出現了一些以織布為業的機戶。他們開設作坊，僱工勞動。而自己沒有織機的機匠，則只好出賣勞動力，「計日受值」。這首曲描寫了機匠們牛馬般的生活，他們日夜坐在織機上工作，勞動強度很大，吃的東西卻很差。「半身入地牢」，這是他們血淚凝成的辛酸話。作者對他們是充滿同情的。 北中呂·朝天子 媒人 這壁廂取吉，那壁廂道喜，砂糖口甜如蜜。沿街繞巷走如飛，兩腳不沾地。俏的矜誇，丑的瞞昧，損他人安自己。東家裡怨氣，西家裡後悔，常帶著不應罪。 舊社會，媒婆是害人蟲之一。她們利用青年男女不得私相接觸、婚姻必須由媒人作介的封建習俗，到處亂點鴛鴦譜，不管締姻雙方的年齡、健康、性格是否合適——更不用說有無愛情了。因為在「盲婚」制度下，愛情是不可能在婚前產生的——只管自己賺取幾文謝媒錢，害得許多人痛苦一輩子。因此從明代以來，小說、戲曲里就出現了不少醜惡的媒婆形象。這首曲，用挖苦諷刺的口吻，對媒人的醜惡行徑進行了漫畫式的勾勒，富於散曲冷嘲熱諷的辛辣味。 前調 搭材 篾兒緊扎[21]，木植兒巧搭[22]，利腳手分高下[23]。一關一捩旋生髮[24]，就裡工夫大。自己尋常，傍人驚怕，半空中難作耍。舍衛城建塔[25]，蓬萊宮上瓦，不是我誰承架？ 這首曲歌頌搭棚工人手藝的高強，以及他們對建築事業做出的貢獻。用自敘口吻，充滿自豪感。 北正宮·醉太平 挑擔 麻繩是知己，匾擔是相識。一年三百六十回，不曾閒一日。擔頭上討了些兒利，酒房中買了一場醉，肩頭上去了幾層皮。常少柴沒米。 這首曲寫擔夫一年到頭的辛勤勞動和困苦生活，充滿同情。曲詞通俗流暢，明白如話，繼承了元人本色當行的傳統。 套數 北黃鐘·醉花陰 秦淮游賞 〔醉花陰〕深淺荷花二三里，仿佛似王維畫裡。涼雨過，晚風微，小舫輕移，來往垂楊底。好風景，喜追陪，萬斛塵襟皆盪洗。 〔喜遷鶯〕人生佳會，與詞林三五相知，忘機。盡都是儒林布衣，睥睨乾坤更許誰[26]？湖海氣，一會價藏鬮賭令[27]，一會價射覆分題[28]。 〔出隊子〕五陵佳氣[29]，笑談間出眾奇。一個個子瞻文藻許相齊，司馬才華可並推，杜牧疏狂堪共比。 〔么篇〕東吳佳麗，水雲鄉事事宜。幾行沙鳥傍人飛，數點征帆帶雨歸，一片漁歌花外起。 〔刮地風〕多少興亡殘照里，鎖蒼煙禾黍高低。慨淒涼自古繁華地，物換星移。一處處古台幽砌，一叢叢野花荒薺。梁家爭，晉家霸，你興我廢。從前不索題，笑呵呵且自銜杯。 〔四門子〕列金釵十二雲鬟立。綺羅交，珠翠圍，秦淮十里南風醉。問仙姝來怎遲？金縷歌，象板催，樂陶陶盡拚沉醉歸。錦瑟又彈，鳳管又吹，一弄兒歌聲潤美[30]。 〔水仙子〕將將將日墜西，見見見雪浪驚濤拍岸回。紛紛紛宿鳥飛還，閃閃閃殘霞飄墜，呀呀呀兩三家半掩扉，喜喜喜送黃昏遠寺鐘聲碎，看看看燈火見依稀。 〔尾聲〕載酒重來是何日？重來時切莫相違。常言道閒處光陰能享幾！ 這套曲寫的是秦淮河上的游賞。寫景抒情，隨意揮灑；意境開闊，語辭清麗。特別是〔水仙子〕一曲，每一句都使用了疊字，配合精彩的景物描寫，畫境與聲情並勝。 秦淮是妓樂集中的地區，又是貴族子弟尋歡行樂的所在，作者在抒寫他們的豪情勝概時，流露了及時行樂的思想。 * * * [1] 駐雲飛：南〔中呂〕宮曲調。句式：四七五五、一五、四四五七。共十句八韻（第五、八句可不用韻）。第五句為單字句，多用感嘆詞「嗏」字，別有韻味。明清民間小曲也有此調，且極為流行。句式與南曲相同。 [2] 新月思眉黛：《天寶遺事》：「明皇幸蜀，令畫工作十眉圖，如橫雲、斜月，皆其名也。」宋末王沂孫《眉嫵·新月》詞，將新月比畫眉，有「畫眉未穩，料素娥猶帶離恨」之句。 [3] 春草傷裙帶：五代牛希濟《生查子》詞：「記得綠羅裙，處處憐芳草。」 [4] 禁害：苦惱，折磨。 [5] 欸（ǎi 藹）乃：行船搖櫓聲。 [6] 潯陽江：指長江流經潯陽縣境一段，在今江西九江市北。 [7] 葬士：替人占看葬地風水的術士，即堪輿家。 [8] 尋龍倒水：舊時堪輿家以山勢為龍，稱其起伏綿亘的脈絡為龍脈，氣脈所結為龍穴；尋龍即尋找龍穴。倒水，疑指避開地下水。 [9] 取向斂穴：向，方向；穴，墓穴；斂，即殯殮。取向斂穴，即選取方向，以埋棺入穴，這是堪輿家的話。 [10] 山人：舊時對卜卦、算命、看風水者的稱呼。 [11] 壁上：牆壁。塗交：塗抹完泥水交工。 [12] （wà襪）：通「瓦」，作動詞用，蓋瓦。 [13] 「金張第游糜鹿」二句：是說歷史上富貴顯赫的世家大族都已衰落。金張，漢宣帝時的顯宦金日和張安世，兩家後裔累世富貴，後借指世代顯貴之家。王謝，六朝時王、謝兩姓世為望族，後以為高門世族的代稱。 [14] 手鏝：指從事瓦匠工作。鏝，用泥土、石灰等物塗抹牆壁的工具，俗稱「抹子」，一種小瓦刀。 [15] 登：同「蹬」，踩踏。登不辦，疑即蹬不動。 [16] 間口葷飯：意說不能常吃到好飯菜。間（jiàn建），隔開、間斷之意。（zhuānɡ莊），同「」，吃。葷，指魚肉類食品。 [17] 折耗：指原料虧損。 [18] 絡緯：把緯線繞在線架上。 [19] 捋（luō羅陰平）：用手把物脫下，這裡意為扳動。花扳，指織不同花紋用的不同扳機。 [20] （sōu餿）：同「餿」，食物經久發出的酸臭味。 [21] 篾（tán壇）兒：竹篾，薄竹片。 [22] 木植兒巧搭：指用竹、木搭建築棚。 [23] 利腳手：疑指腳手架。 [24] 一關一捩（liè列）旋生髮：指用竹篾搭棚時翻來覆去的動作。關，正手摺過來；捩，反手扭過去。生髮，意即生成。 [25] 舍衛城：古印度城名，在今印度西北部拉普地河南岸，相傳釋迦牟尼曾居此。 [26] 睥睨（pì nì僻逆）：斜視，這裡是小看之意。 [27] 藏鬮：即藏鉤，一種猜別人手中藏物的遊戲。賭令：即比賽酒令，宴會時助興的一種遊戲。 [28] 射覆：酒令遊戲之一，用字句隱寓事物，令人猜度。分題：酒席上眾人分韻題詩。 [29] 五陵：長安漢朝皇帝的五個陵墓，附近多居住豪門貴族。 [30] 一弄兒：一派。 沈仕 沈仕（1488？—1565？），字懋學，又字子登，號青門山人。浙江仁和（今杭州）人。他生於官宦之家，弱冠即有才名，卻不願參加科舉考試，而喜歡到處漫遊，足跡遍江淮、齊魯、燕薊、閩嶠等地。性格疏放，常常一擲千金。 沈仕的散曲原有《唾窗絨》一集，後來失傳了。近人任中敏據明人選本輯得小令七十四首，套數十二套。這些作品，幾乎全是寫艷情的。這和從明代梁伯龍以來各家關於沈仕散曲的記述相符。在明代，他的散曲早就以「冶艷」出名，被稱為「青門體」，仿效的人不少，儼然為「香奩」之宗，可說是開了明代中葉以後散曲向香艷發展的趨勢。這樣的作品，內容自然是比較庸俗的，少數還語涉色情淫穢。不過在藝術上，作者卻時有巧思佳句，沁人心脾。 沈仕也能詩，有《沈青門詩集》流傳，寫得蒼涼慷慨，和他的散曲面目大不相同。他善畫花鳥山水，繪畫也有名。 小令 南南呂·懶畫眉[1] 春日閨中即事 東風吹粉釀梨花，幾日相思悶轉加。偶聞人語隔窗紗，不覺猛地渾身乍[2]。卻原來是架上鸚哥不是他！ 寫春閨少婦的情態十分巧妙，連聽到鸚鵡的聲音都渾身興奮，誤以為是情郎的歸來。 前調 春怨 倚闌無語掐殘花，驀然間春色微烘上臉霞。相思薄倖那冤家，臨風不敢高聲罵，只教我指定名兒暗咬牙。 通過「掐殘花」、臉紅、咬牙低罵的外部動作，表現封建時代思婦的內心活動，相當動人。 * * * [1] 懶畫眉：南〔南呂〕宮曲調。句式：七七、七五七，共五句五韻。曲調幽雅，宜於抒寫閒適、幽艷心情。 [2] 乍：衝動、興奮的意思。 常倫 常倫（1492—1525），字明卿，號樓居子，山西沁水人。正德六年（1511）進士。官大理寺評事，謫壽州判官，因得罪上司，棄官歸。旋遷知寧羌州，不赴。醉中舞刀馳馬渡水，馬驚蹶，刀穿腹而死，年僅三十四歲。 他多力善射，好談兵擊劍；又穎悟過人，自幼能誦書賦詩。性格疏狂，棄官後更縱情詩酒聲伎，醉即自度新聲，悲壯艷麗，步武元人。散曲現存《寫情集》一卷，包括小令一百五十餘首，套數九套。內容多寫頹放生活，思想與康、王相近，但才力不及；又多談鉛汞修煉，殊無謂。詩集有《常評事集》。 小令 南商調·山坡羊 悶葫蘆一摔一個粉碎[1]，臭皮囊一挫一個蟬蛻[2]，鴉兒守定兔窠中睡。曲江邊混一回[3]，鵲橋邊撞一回[4]。來來往往，無酒也三分醉。空攢下個銅斗兒家緣也[5]，單買那明珠大似椎。恢恢，試問青天我是誰[6]；飛飛，上的青霄咱讓誰？ 表現超脫於世俗的豪放思想。功名、財富，甚至自身的肉體，都要來個「粉碎」和「蟬蛻」，而過那絕對自由的大解脫的生活，看來頗受莊子思想的影響。語言通俗本色，使作品增添了豪放恣肆的韻味。 南商調·黃鶯兒 金勒玉驄驕，絲鞭過小橋[7]，青莎芳草平沙道[8]。綠搖著柳條，紅映著小桃，山光嵐氣紗籠罩。賞東郊，少年行樂，最稱意是春朝。 明媚的景色與輕快的人物相映襯，活畫出一幅春郊行樂圖。 * * * [1] 悶葫蘆：撲滿的俗名，也叫悶葫蘆罐兒。以此比喻難以猜透的世事。 [2] 臭皮囊：指人的肉體，佛、道二家以其中藏有涕、痰、糞、尿等污物，故稱。 [3] 曲江：即曲江池，唐代長安城南的一個遊覽勝地。 [4] 鵲橋：傳說七夕烏鵲在天河所搭以渡牛郎織女的橋。 [5] 銅斗兒家緣：意指巨大的家財。 [6] 恢恢：寬廣貌。 [7] （duǒ朵）：下垂。 [8] 莎（suō梭）：草名。 黃峨 黃峨（1498—1569），字秀眉，四川遂寧人。幼通經史，能詩文。二十歲嫁楊慎為妻。嘉靖三年（1524），楊慎謫戍雲南；後二年，迎夫人至貶所。嘉靖八年（1529），慎父廷和死，她奔喪返新都。從此留在家鄉，與丈夫分手達三十年。楊慎死後，她還寡居十年才死。 黃峨善寫散曲，有《楊夫人樂府》傳世。她多情善感，與丈夫長年仳離，作品充滿了相思的愁苦。這些飽含著身世悲哀的作品，與為文造情的無病呻吟是大不相同的，因而纏綿悲切，真摯感人。至於她其他的作品，也多寫風情閨怨，宛轉有情思，不脫婦女本色；文字亦清麗可喜。王端淑評為「幽思綺語，濺人齒牙」，不愧是曲中的李易安。 小令 北雙調·雁兒落帶過得勝令 〔雁兒落〕俺也曾嬌滴滴徘徊在蘭麝房，俺也曾香馥馥綢繆在鮫綃帳。俺也曾顫巍巍擎他在手掌兒中，俺也曾意懸懸閣他在心窩兒上。　〔得勝令〕誰承望：忽剌剌金彈打鴛鴦，支楞楞瑤琴別鳳凰。我這裡冷清清獨守鶯花寨，他那裡笑吟吟相和魚水鄉。難當，小賤才假鶯鶯的嬌模樣；休忙，老虔婆惡狠狠做一場。 這首曲以一位婦女的口吻，敘述她從前與丈夫的恩愛。後來丈夫移情別戀，使她獨守空閨；因而痛恨那個「假鶯鶯模樣」的「小賤才」——她丈夫的新歡。這反映了封建時代婦女在愛情、婚姻問題上的不平，不能簡單地看作無聊的爭風吃醋。風格爽利潑辣，抒情主人公情態如見。 北南呂·罵玉郎帶過感皇恩採茶歌 仕女圖 〔罵玉郎〕一個摘薔薇刺挽金釵落。一個拾翠羽，一個撚鮫綃，一個畫屏側畔身斜靠。一個竹影遮，一個柳色潛，一個槐陰罩。　〔感皇恩〕一個綠寫芭蕉，一個紅摘櫻桃。一個背湖山，一個臨盆沼，一個步亭皋。一個管吹鳳簫，一個弦撫鸞膠。一個倚闌憑，一個登樓眺，一個隔簾瞧。　〔採茶歌〕一個愁眉霧鎖，一個醉臉霞嬌。一個映水勻紅粉，一個偎花整翠翹。一個弄青梅攀折短牆梢，一個蹴起鞦韆出林杪，一個折回羅袖把做扇兒搖。 這首曲是吟詠一幅「仕女圖」的。每句都用數量詞「一個」領起，組成二十四個排比句，分別描寫了圖畫上二十四位女性的姿態，可謂窮形盡相，氣象萬千。它充分滿足了讀者視覺形象的要求，在他們眼前打開了一個瑰麗多彩的世界。在行文上，它又打破了曲調不同的界限，一氣呵成，使這由三支曲調組成的帶過曲渾然融為一體，在音律上也產生特別協調的效果。像這樣因難見巧的作品，在整個散曲史上也不多見，具見作者才情。 南南呂·羅江怨[1] 寄遠 〔香羅帶〕空庭月影斜，東方既白，金雞驚散枕邊蝶[2]。長亭十里唱陽關也。　〔一江風〕相思相見，相見何年月？淚流襟上血，愁穿心上結，鴛鴦被冷雕鞍熱。 這是黃氏寄給遠謫的夫婿的一支曲。曲中回憶了別離的情景，抒發了相思的痛苦，當是初別之作。結句以鴛被冷與雕鞍熱對舉，分寫閨中的長期孤寂與行人的長途跋涉，更見精警。 南商調·黃鶯兒 苦雨 積雨釀輕寒，看繁花樹樹殘。泥途滿眼登臨倦。雲山幾盤，江流幾灣，天涯極目空腸斷。寄書難，無情征雁，飛不到滇南。 這是黃氏傳誦的名篇。抒寫她思念夫婿之苦，情景結合，感情真摯。 * * * [1] 羅江怨：南〔南呂〕宮曲調，集〔香羅帶〕、〔一江風〕二曲而成。句式：五四七八、四五五五七，共九句七韻（第二、五兩句可不用韻）。〔香羅帶〕結句末字照例用「也」字，如全曲不用「車遮」韻，則在其前一字押韻。 [2] 金雞驚散枕邊蝶：雞聲把人喚醒。枕邊蝶，用莊周夢蝶故事，謂夢醒。 吳承恩 吳承恩（1500？—1582？），字汝忠，號射陽山人，淮安山陽（今江蘇淮安）人。髫齡即有文名，但科舉屢遭挫折，至嘉靖二十三年（1544）始補歲貢生。以後曾作過短期的浙江長興縣丞。仕途困頓，長期過的是賣文自給的清苦生活。所作詩文表現出對當時社會現實的不滿。並在民間傳說和前人創作的基礎上完成了著名的長篇小說《西遊記》。詩文集有《射陽先生存稿》。散曲僅存小令五首，套數二套，文筆亦自不弱。 小令 北中呂·滿庭芳 春遊 山間水涯，鶯遷喬木，燕剪香沙[1]。東郊過雨春如畫，碧草丹霞。一壁廂馱紅袖銀鞍細馬，一壁廂舞青旗茅店桃花。垂楊下，傳杯弄斝，不醉也不歸家。 寫春日郊野風光的明媚，遊人的雜遝，色調鮮明，場景如畫，同時表現了作者的豪情勝概。 套數 南南呂·梁州序 詠雪 〔梁州序〕連天一色，隨風千變，六出是誰裁剪[2]？世間何物，比他皎潔輕纖？漫道是銀龍墜甲[3]，玉鳳梳翎，粉蝶兒飛撩亂。素娥妝閣上，倚嬋娟[4]，錯認楊花撲繡簾。（合）[5]清幽景，最堪戀，向銷金帳底同歡宴，羊羔酒，美人勸[6]。 〔前腔〕溪山如塑，園林如染，樓閣盡行妝點。憑高一望，白雲鋪滿瓊田[7]。見了些水晶宮闕，雲母軒窗，瑩徹琉璃殿[8]。更愛那疏籬茅店外，小橋邊，斜壓梅梢映畫簾。（合前） 〔前腔〕伴清光唯有殘蟾[9]，漸略約東風催轉。笑遠山微露，半痕眉淺。尚猶自鶴迷琪樹[10]，鷺隱冰沙，蘆雁驚銀箭[11]。漁翁江上晚，一蓑懸，閒載瓊瑤壓釣船。（合前） 〔前腔〕對冰湖表里山川[12]，正老子興來非淺。漫試拈鐵笛，倚空吹斷。管甚麼舟回剡曲[13]，兵破淮西[14]，□打卑田院[15]。灞橋驢背上，聳吟肩，風卷寒花撲帽檐[16]。（合前） 〔節節高〕曾經祝向天，乞豐年。天公果肯從人願，行方便，瑞氣旋，占書驗。一連三白黃金賤[17]，遺蝗宿瘴消除遍。（合）不似春秋月和花，時節到了尋常見。 〔前腔〕閒烹小鳳團[18]，掃來煎。一甌香帶餘酣咽。塵襟換，展蜀箋[19]，磨端硯[20]，吳毫寫入新詩卷，新詩教與山童念。（合前） 〔餘音〕今宵醉醒懷同伴，共鄒枚曾賞兔園[21]，草就相如賦一篇[22]。 這套曲描寫雪景。運用了各種各樣的比喻和有關雪的典故，從不同的環境、角度，層層展開描寫，展示了許多優美的畫面。在這皎潔晶瑩的琉璃世界裡，有一個豪興非淺的人物在，那就是作者自己。他時而倚空吹笛，時而烹茶賦詩，以欣賞、讚美的眼光，注視著這大自然的奇景。曲子的基調是明朗、輕快的。 沈義父《樂府指迷》論詠物忌犯題字，說：「詠物詞，最忌說出題字。如清真梨花及柳，何曾說出一個梨、柳字？梅川不免犯此戒，如〔月上海棠〕《詠月出》，兩個月字，便覺淺露。他如周草窗諸人，多有此病，宜戒之。」這套曲連用了七支曲子，洋洋數百言，卻通篇不用一個「雪」字，雖不一定說這就是掌握了詠物的三昧，卻可見作者追求用字不露的努力。 * * * [1] 燕剪香沙：寫燕子在沙上飛過的姿態。燕尾形如剪刀，故稱燕剪。 [2] 六出：指雪花，因其成六角形。 [3] 銀龍墜甲：形容飛雪。宋·張元《雪》詩：「戰罷玉龍三百萬，敗鱗殘甲滿天飛。」以下二句亦形容飛雪。 [4] 「素娥妝閣上」二句：指貴家婦女在妝樓上徘徊。素娥，本月中女神，此指貴家婦女。 [5] 合：即合頭。南曲中的同一曲調，如果連用二次以上，而最後幾句相同的，稱為「合頭」。在第一次出現的合頭上注一「合」字，以下出現的同調曲文即不再重出，僅注「合前」二字，意即謂「合頭同前」。合頭往往由數人合唱，但也有獨唱的。 [6] 「向銷金帳底」三句：北宋時太尉党進，每逢下雪天，就與家姬在「銷金帳底，淺斟低唱，飲羊羔美酒」。 [7] 白雲鋪滿瓊田：形容大地鋪滿白雪，遙望似一片白雲。瓊田，晶瑩如玉的田地。 [8] 「見了些水晶宮闕」三句：形容大地上的建築物盡為大雪所籠罩。 [9] 清光：指雪的光輝。殘蟾：指將西墜的月亮。這句寫雪月交輝之景。 [10] 琪樹：神話中的玉樹。 [11] 蘆雁：蘆葦中的宿雁。銀箭：指雪中的蘆葉。 [12] 冰湖：「湖」應作「壺」。「冰壺」，形容雪後的山川。 [13] 舟回剡曲：即王子猷雪夜訪戴事，見朱有燉〔中呂·珠履曲〕《詠剡溪棹雪》的說明。 [14] 兵破淮西：指李愬雪夜下蔡州事。唐憲宗元和十年，淮西節度使吳元濟反，朝廷遣裴度宣慰淮西行營，以愬為鄧州節度使，率兵討伐。十二年，愬率師雪夜襲蔡州，生擒吳元濟，淮西平。 [15] □打卑田院：當指鄭元和風雪卑田院事。元·石君寶《曲江池》雜劇寫鄭元和為鴇母趕出，曾於風雪天乞食。卑田院，乞丐收容所。 [16] 「灞橋驢背上」三句：寫詩人雪中吟詩。唐·鄭綮曾說：「詩思在灞橋風雪中驢子上。」 [17] 三白：指雪。蘇軾《次韻王覿正言喜雪》：「行當見三白，拜舞歡萬歲。」 [18] 小鳳團：茶名。宋初在建州造團茶，置龍鳳模，以供宮廷之用。 [19] 蜀箋：四川所制之箋紙，唐宋以來甚為名貴，宋費著有《蜀箋譜》，載蜀箋種類甚詳。 [20] 端硯：以廣東德慶縣端溪產石所制之硯。自唐以來，即為人所重。 [21] 兔園：見王磐〔北南呂·一枝花〕《久雪》注〔2〕。鄒枚，鄒陽和枚乘，二人均曾為梁孝王客。枚乘有《梁王兔園賦》。 [22] 相如賦：謝惠連《雪賦》寫梁孝王游兔園時，要司馬相如作《雪賦》。 李開先 李開先（1502—1568），字伯華，號中麓，山東章丘人。嘉靖八年（1529）進士，除戶部主事，改吏部，歷員外郎中，擢太常寺少卿，提督四夷館。年四十罷歸，家居近三十年。他同王慎中、唐順之、陳束、趙時春、熊過、任瀚、呂高等並稱「嘉靖八才子」。詩文之外，更精於詞曲。曾因事至西北，訪王九思、康海於鄠、杜之間，賦詩度曲，彼此相見恨晚。家中藏書很多，而詞曲尤富，有「詞山曲海」之稱。生平著述甚富，傳奇有《寶劍記》，院本有《打啞禪》、《園林午夢》，詩文集有《閒居集》，散曲有《中麓樂府》、《中麓小令》，往往尚未脫稿，已為里巷傳歌。時人認為「與東籬、小山並驅爭先」。 小令 南仙呂·傍妝檯[1]（二首） 其一 雨絲絲，衝風躍馬欲何之？閒遊正喜風吹袂，況有雨催詩。休圖雲里栽紅杏，好向山中覓紫芝[2]。磨而不磷，涅而不緇[3]。得隨時處且隨時。 其二 曲彎彎，一輪殘月照邊關。恨來口吸盡黃河水，拳打碎賀蘭山[4]。鐵衣披雪渾身濕，寶劍飛霜撲面寒。驅兵去，破虜還，得偷閒處且偷閒。 作者的〔傍妝檯〕曲共一百首，即《中麓小令》，是他歸田後寫的。從表面看來，幾乎全是「自了漢」的言語：舉凡人情、世態、宦途、名利、是非、成敗，都一舉而空之；樂在逍遙散誕，詩酒煙霞；思想未免消極。但實際上官場的黑暗，人情的險惡，也就在這樣的言辭中揭露出來了。作者自己說，這些曲子「中多悲憤之音，激烈之辭」，王九思認為「感情激烈，有正有謔」，都是不錯的。 這裡選了兩首。第一首寫棄官歸隱的樂趣：「閒遊正喜風吹袂，況有雨催詩」，多麼優遊自在！結處引用《論語》表示耿介不移的話，而加以否定，好像是提倡「得隨時處且隨時」的「隨大流」哲學，實際是藉此發牢騷。〔傍妝檯〕百首結句構造相同，很多都應作如是觀。第二首寫邊關將士驚人的豪邁氣概和辛勤地執行任務，直至破虜而還；而最後卻以「得偷閒處且偷閒」來一筆勾銷，也是一種「悲憤之音」。 * * * [1] 傍妝檯：又名〔臨鏡序〕，南〔仙呂〕宮曲調。句式：三七、五五、五五、三三七，共九句六韻（第三、五、七句不用韻）。 [2] 「休圖雲里栽紅杏」二句：是說不要希望做官，最好還是歸隱。唐·高蟾《下第後上永崇高侍郎》詩：「天上碧桃和露種，日邊紅杏倚雲栽。」紫芝，道教徒所說的一種靈芝，據說服食後可以卻病延年。 [3] 「磨而不磷」二句：《論語·陽貨》：「不曰堅乎？磨而不磷；不曰白乎？涅而不緇。」磷，是說因磨而致薄損；涅，本指黑色染料，這裡是說用黑色染料染物。緇，黑色。 [4] 賀蘭山：在今寧夏回族自治區西北邊境和內蒙古自治區接界處。 張 張（生卒年不詳），字伯純，嘉靖進士，官至湖南按察司僉事。有《經濟錄》、《太乙詩集》。他是康海的外甥，善作曲，有《雙溪樂府》二卷，收小令一百九十多首，套數三十多套，大抵是「志忘馳鶩，景會幽便」之作，內容不脫悟世樂閒，間雜風情之篇。他的曲，有風格豪放接近康海的一面，但詞句比較清麗、妥帖。 小令 北雙調·沉醉東風 閱世（三首選一） 背地裡瞞神嚇鬼，向人前苫眼鋪眉[1]。戰兢兢捉虎心，惡狠狠牢龍計，討別人多少便宜！百歲逢場鬧幾回，做不到盧生夢尾[2]。 作者的《閱世》曲共三首，都尖銳地諷刺當日的世態人情。這一首揭露了那種當面裝笑臉，背後放暗箭，專一損人利己者的嘴臉。最後兩句諷刺他們「做不到盧生夢尾」，表面上說的是不能享盡富貴榮華，實際上是說他們沒有好下場。 北正宮·醉太平 京邸寄友 和風擺柳絲，細雨潤花枝。客窗啼鳥夢回時，恨飄零浪子。高堂冷落斑衣事[3]，幽閨想像回文字[4]，蘭亭辜負賞花詩[5]：為功名半紙。 悔恨為功名而飄零在外，這是封建時代知識分子常有的思想狀態。曲子寫得比較真實樸素。中間三句鼎足對，淋漓酣暢，一結較含蓄。 * * * [1] 苫眼鋪眉：擠眉弄眼。見元·張鳴善〔雙調·水仙子〕《譏時》注〔1〕。這裡有故作熱情友好之意。 [2] 盧生夢尾：用《邯鄲記》故事，參看王九思〔水仙子帶過折桂令〕《歸興》注〔3〕。 [3] 高堂冷落斑衣事：指不能侍奉雙親。斑衣，見湯式〔北仙呂·賞花時〕《送人應聘》注〔9〕。 [4] 幽閨想像回文字：指讓妻子在家中思念。晉·竇滔因罪徙流沙，其妻蘇蕙織錦為《回文旋圖詩》以寄。 [5] 蘭亭辜負賞花詩：指不能隨意游賞。晉·王羲之曾與謝安等人在山陰蘭亭「修禊」，傳有《蘭亭序》。 金鑾 金鑾（生卒年不詳），字在衡，號白嶼，甘肅隴西人。嘉靖、萬曆間僑寓南京，常與留都人士選勝征歌，命觴染翰；並往來淮揚、兩浙間，結交四方豪士。他性情豪爽，洞解音律，酒酣據幾高吟長詠，中節可聽，四座忘疲。卒時年九十。有詩文集《徙倚軒集》。 金鑾是嘉靖間著名散曲家之一。散曲集《蕭爽齋樂府》共收小令一百三十三首，套數二十四套。作品內容比較豐富，擺脫一般曲家喜寫閨情閨怨或隱居樂道的狀況，而把題材擴大到即景抒情、憂時譏世、應酬贈答的領域，把散曲當作詩詞一樣來使用。風格比較多樣，有蕭爽俊逸的，有清麗綿密的；還有俳諧俚俗的嘲調小曲。何元朗評論他說：「南都自徐髯仙后，惟金在衡最為知音。」可見當時人對他的推重。 小令 北雙調·沉醉東風 憂旱 我則見赤焰焰長空噴火，怎能夠白茫茫平地生波。望一番雲雨來，空幾個雷霆過。只落得焦煿煿煮海煎河[1]。料著這露水珠兒有幾多，也難與俺相如救渴[2]。 大旱望雲霓，是老百姓的共同心愿；能夠有這樣的感受，在封建文人中是比較難得的。曲子寫得本色通俗。疊字形容詞的反覆運用，增強了語言的表現力。 前調 風情嘲戲 人面前瞞神嚇鬼，我根前口是心非。只將那冷語兒劖[3]，常把個血心來昧[4]。閃的人寸步難移。便要撐開船頭待怎的？誰和你一篙子到底！ 這是作者的「嘲調小曲」之一，嘲諷那些對愛情不忠實的人。他們在婦女面前，口是心非，昧著良心做事，把別人折磨得寸步難移。最後用比喻的方式，表示對這種人的唾棄，是吸收了民歌的慣用手法。 北雙調·落梅風 詠蠅 從交夏，攘到秋[5]，纏定了不離左右。饒你滿身都是口[6]，嘗得出那些兒香臭？ 這是作者又一類型的「嘲調小曲」。它借蒼蠅的從夏到秋——生命的一輩子——纏定腐臭的東西，諷刺那些整天追名逐利的市儈小人。像這一類的曲子，還有《詠虱》、《詠蚊》、《詠蚤》等好幾首。 北雙調·水仙子 廣陵夜泊[7] 城邊燈火幾家樓，江上風波一葉舟，月中簫鼓三更後。聽誰家猶喚酒？正煙花二月揚州[8]。人已去錦窗鴛甃[9]，物猶存青蒲細柳，怨難平舞態歌喉。 這首曲記夜泊揚州時的所見所聞所感。燈火輝煌的高樓上，三更後猶聞簫鼓，是誰在喚酒行樂呢？這觸起了作者的感懷。意境頗似杜牧的《泊秦淮》。「人已去」以下數句，有物是人非之意。揚州自昔為歌舞繁華地，當年的「錦窗鴛甃」，如今已經人去樓空；「舞態歌喉」，亦已煙消雲散。這對當時那些迷戀青樓歌舞的人來說，是一服清涼劑。曲子寫得淒清艷麗，俊語如珠。 南雙調·鎖南枝 風情集常言（八首選二） 其一 閒言來嗑[10]，野話兒劖，偷嘴的貓兒分外饞。只管里嚇鬼瞞神，吃的明吃不的暗。搭上了他，瞞定了俺。七個頭，八個膽。 其二 心腸兒窄，性氣兒粗，聽的風來就是雨。尚兀自撥火挑燈，一密里添鹽加醋[11]。前怕狼，後怕虎。篩破的鑼，擂破的鼓。 作者的《風情集常言》共八首，大抵是秦樓楚館風情調笑之作。這裡選的兩首，都是以妓女的口吻來說話的。第一首是責罵男的既纏上了她，又偷偷地勾搭上別人。第二首是責怪男的心腸窄小，聽到一點風聲，就疑神疑鬼，不再跟自己來往。內容本無甚可取，但語言通俗潑辣，確是當時市井下層人物的口吻，有些至今仍可在一定的範圍內使用，故錄以備一格。 套數 北仙呂·點絳唇 送汪小村歸廣陵[12] 〔點絳唇〕四海高情，五湖佳興。詩中景，都收入半卷丹青。落魄煞，拍手歌隨心令[13]。 〔混江龍〕他可也樂天知命，不通姓字不言名。漁樵故侶，鷗鷺閒盟。歡樂較多愁較少，道情為重利為輕。身不離棋枰藥裹，口常談酒頌茶經[14]。滿面兒春風和氣，一腔兒秋水澄清。 〔天下樂〕落得個半世青袍白髮生，想著他前程水上萍。暢好是哭窮途阮步兵[15]，才看破眼角兒怕待睜，慣轉動腳跟兒怕待行，剛溫熱心腸兒怕待冷。 〔那吒令〕想著他與風雲狀形[16]，筆精於右丞；托江山寄情，詩工於少陵。今日個困林泉此生，氣平於禰衡[17]。甘守著原憲貧[18]，枉耽了相如病[19]，常自惺惺[20]。 〔鵲踏枝〕愛你個老先生最多情，不忘了十載交遊，又無甚千里途程。駕著個苕溪小艇，緊彎住曲水閒亭[21]。 〔寄生草〕只把你為平仲[22]，休猜咱是管寧[23]。我和你五侯七貴曾相併[24]，幾番家九衢六市閒相競，看了些千紅萬紫爭相勝。還只待新篘一醉洞庭春[25]，誰承望故人三疊陽關令[26]。 〔么篇〕漸漸的秋容改，看看的暮景生。我只見半天殘照風帆正，數聲短笛漁舟橫，霎時間一江涼月蘆花映。明朝騎鶴上揚州[27]，何時載酒來陶徑[28]？ 〔六么序〕聽落葉千林響，正潮回兩岸平，最相關此際離情。你可甚門掩孤檠，漏下三更，尚猶自擁寒衾夢繞金陵。我這裡愁心況復逢衰病，怎禁他一片秋聲。芙蓉未老霜華冷，驀忽地涼飈漸起，殘月猶明。 〔賺煞尾〕還將來歲盟，重與今宵訂。須記得江南風景。切莫教霜寒雁影，等閒間花老鶯聲。錦層層只恁般水秀山明，依舊王孫芳草青[29]。遮莫你樓書著摘星，橋題著廣陵，爭如俺莫愁湖畔石頭城[30]。 這是送別之作。開篇至〔那吒令〕寫汪小村的為人，歷歷如見。但是功名蹭蹬，「半世青袍」，作者對他充滿同情。〔鵲踏枝〕、〔寄生草〕二曲，寫他們在南京的同游。〔寄生草·么篇〕以下，寫他們的分別，並預訂後會之期，表現出戀戀不捨的情意。全曲大開大合，感慨淋漓，語言清麗，聲調悠揚。但用典過多，有的不大切合，表現封建文人的習氣。 北雙調·新水令 曉發北河道中[31] 〔新水令〕曉鍾殘月亂雞聲，我這裡望長河，水天相映。餘薰香未冷，殘睡酒初醒。薄利浮名，鎖不住故園興。 〔雁兒落〕我則見煙空草際平，雨洗山光淨。幾聲霜杵高[32]，一點風帆正。 〔得勝令〕千里盼歸程，萬種切離情。松菊三秋老[33]，風塵兩鬢星。伶仃，酒病兼愁病；飄零，長亭更短亭。 〔落梅風〕幹了些朱門貴，謁了些黃閣卿，將他那五陵車馬跟隨定[34]。把兩片破鞋磨的來無蹤影，落一個腳跟乾淨。 〔慶東原〕那裡也鳴孤鳳？何曾是釣巨鯨？臥龍的終久逢三聘[35]。空惹的心離了管寧，情疏了晏平，義絕了張衡[36]。還自待擔書策，走齊滕；奮羽翼，游梁鄧[37]。 〔川撥棹〕我而今盼不的到秣陵[38]。水雲深，霜露冷；鷺約鷗盟，鶴唳猿聲，月榭風亭，酒伴詩評，到處里幽溪峻岭，有誰來閒論爭？ 〔梅花酒〕只恁般假志誠，攜手兒同行，笑臉兒相迎，滿口兒應承。他恰才眼角兒不睜，我可甚耳朵兒偏靈？這塔兒須記省[39]，誰拙也誰能？誰濁也誰清？枉了我營營[40]，誤了我惺惺，辭別了賢兄，歸去也先生。 〔收江南〕我只待閒來江上坐吹笙，幾回花底聽調箏，等閒風浪不須驚。休得要再逞，青袍今已誤儒生[41]。 作者的生平不易查考，從這套曲看來，他曾經北上求取功名，卻失意南歸。在雞聲殘月的霜晨，他駕著一葉風帆出發了。淒清的景物，觸動了他感傷的情懷，於是酣暢淋漓地寫下了這首曲。這裡有干謁朱門的自怨自艾，有遊子思歸的迫切心情，有鷺約鷗盟的隱居渴望，有世態人情的刻畫揶揄，可見作者生活、思想和散曲風格的一斑。 * * * [1] 焦煿（bó博）煿：火燒得焦乾的樣子。 [2] 也難與俺相如救渴：是說救不了災，也解不了憂。相如，指漢代辭賦家司馬相如，他有消渴病（即糖尿病），常需要大量喝水。這裡藉以比喻自己憂旱的焦灼心情。 [3] 冷語兒劖（chán嬋）：用冷言冷語來刺人。劖，鑿、刺之意。 [4] 昧：隱瞞。 [5] 攘：騷擾。 [6] 饒：任憑，儘管。 [7] 廣陵：今江蘇揚州市。 [8] 正煙花二月揚州：李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》詩：「煙花三月下揚州。」這裡為了避免重字，把「三月」改為「二月」。 [9] 錦窗鴛甃：指富貴人家的住宅。鴛甃，即「鴛瓦」，是互相成對的瓦。 [10] 嗑（kè課）：即「嗑牙」，指多話。 [11] 一密里：也作「一味里」，有一直、一向意。 [12] 汪小村：作者友人，生平不詳。 [13] 隨心令：隨意唱的曲子。 [14] 酒頌：即《酒德頌》，晉·劉伶作。茶經：書名，唐·陸羽撰。 [15] 哭窮途阮步兵：晉阮籍曾為步兵校尉，世稱阮步兵。《晉書·阮籍傳》說他「時率意獨駕，不由徑路，車跡所窮，輒慟哭而返」。 [16] 與風雲狀形：為風雲（指大自然景物）描寫形狀。 [17] 禰衡：見康海〔寄生草〕《讀史有感》注〔2〕。 [18] 甘守著原憲貧：原憲，春秋時魯人，孔子學生。傳說他蓬戶、褐衣、疏食，不減其樂。後來詩文里多用以泛指貧士。 [19] 相如病：見作者〔沉醉東風〕《憂旱》注〔2〕。 [20] 惺惺：清醒，聰明。 [21] 「駕著個」二句：指汪小村到南京來訪自己。苕溪小艇，指小村的艇。苕溪為浙江吳興勝景，宋·胡仔曾隱於此。曲水閒亭，晉·王羲之與謝安等人在山陰蘭亭修禊，「為流觴曲水，列坐其次」。 [22] 只把你為平仲：稱讚對方篤於友情。平仲，春秋齊晏嬰字，《論語》說他「善與人交」。 [23] 休猜咱是管寧：是說自己對朋友不會寡情。管寧，三國魏人，少時與華歆同席讀書，有人乘軒冕過門，歆廢書往觀，管寧遂與他割席分座。 [24] 五侯七貴曾相併：是說二人同游之樂。五侯七貴，泛指權貴。李白《流夜郎贈辛判官》詩：「昔在長安醉花柳，五侯七貴同杯酒。」 [25] 新篘一醉洞庭春：是說飲新釀好的美酒。篘（chōu），用篾編成的濾酒工具。新篘，指新濾出的酒。洞庭春，酒名。 [26] 三疊陽關令：指離別。屢見。 [27] 騎鶴上揚州：典出《商芸小說》，但這裡只是取其字面意義，有離開之意。 [28] 陶徑：借指自己居處。陶淵明《歸去來辭》：「三徑就荒，松菊猶存。」 [29] 依舊王孫芳草青：指依舊遠遊在外。《楚辭·招隱士》：「王孫游兮不歸，春草生兮萋萋。」 [30] 「遮莫你」三句：意說你去廣陵不如我在南京好。遮莫，盡教。摘星，樓名，相傳為殷紂王所建。莫愁湖、石頭城，均南京地名。 [31] 北河：舊稱河北永定諸河為北河，這裡疑指北運河。 [32] 幾聲霜杵高：這句寫霜天中傳來一陣陣搗衣聲。杵，搗衣用的槌棒。 [33] 松菊三秋老：想像故園的松菊已在秋風中衰老。 [34] 「幹了些朱門貴」三句：指干謁貴官侯門。黃閣卿，本指宰相一類的官，這裡泛指高官。五陵車馬，指豪門貴族。參看陳鐸〔北黃鐘·醉花陰〕《秦淮游賞》注〔4〕。 [35] 「那裡也鳴孤鳳」三句：承接上文，感嘆自己干謁侯門，無所成就。釣巨鯨，用神話龍伯國大人釣鰲的故事。臥龍的終久逢三聘，指諸葛亮隱居隆中，劉備三顧草廬的故事。 [36] 「空惹的」三句：意說為功名疏遠了朋友。心離了管寧，指管寧割席分座事，見前篇注〔12〕。晏平，即晏平仲，見前篇注〔11〕。張衡，東漢人，《後漢書》有傳，說他「才高於世」，卻「不好交接俗人」。 [37] 「還自待」四句：形容自己的奔走四方。還自待，還要。齊滕，指山東一帶。梁鄧，指河南一帶。 [38] 秣陵：即今江蘇南京。 [39] 這塔兒：這裡。 [40] 營營：奔波勞碌。 [41] 青袍今已誤儒生：青袍，亦作「青衿」，古代儒生（讀書人）的服裝。 高應玘 高應玘（qǐ），字仲子，號筆峰，山東章丘人，生卒年月不詳。他是李開先的弟子，生活於嘉靖年間。作有雜劇《北門鎖鑰》，為當代作家所稱讚。他的散曲集《醉鄉小稿》和詩集《筆峰詩草》中，都有些富有人民性的作品。從《醉鄉小稿》的自序來看，他是個「僻性散逸，酷嗜詞曲」，並且「耽於游賞」的人，隆慶時曾為元城縣丞。作品對世態人情多所諷刺。 小令 北雙調·慶宣和[1] 爽約 竹葉風篩金珮搖，淚眼偷瞧，疑是聽琴那人到：錯了，錯了！ 這是等待情人來赴約的小鏡頭，是從「隔牆花影動，疑是玉人來」的詩意化出的。 北正宮·醉太平 閱世 花花草草，攘攘勞勞。近來時世恁蹊蹺，百般家做作。蛆心狡肚伏機竅，損人利己為公道，翻黃造黑駕空橋[2]。老先生笑倒！ 這是對那種機關算盡、損人利己的人的尖銳抨擊。中間的鼎足對三句尤為豪辣。 * * * [1] 慶宣和：北〔雙調〕曲調。句式：七四、七二二，共五句五韻。末二句一般要重疊，有輕倩風趣的韻味。 [2] 翻黃造黑駕空橋：比喻無中生有，捏造事實，播弄是非。 馮惟敏 馮惟敏（1511—約1580），字汝行，號海浮，山東臨朐人。嘉靖十六年（1537）鄉試中舉，其後「屢上南宮不第」，家居二十餘年。嘉靖四十一年（1562）進京謁選，授直隸淶水縣令。做官廉明，為豪右所忌，不久被劾解官。以後又做過鎮江教授和保定通判，但都不很得意。隆慶六年（1572）回到故鄉海浮山下，度過晚年。 惟敏與兄惟健、弟惟訥少時即以詩文著名齊魯間，「填詞尤號當家，西北人往往被之弦索。」（《大泌山房集·馮氏家傳》）與李開先、沈仕、金鑾等人有交往。現存作品有詩文集《馮海浮集》、《石門集》，散曲集《海浮山堂詞稿》四卷，還有北雜劇《不伏老》和《僧尼共犯》。 《海浮山堂詞稿》中的作品具有比較豐富的內容和深刻的思想，除了一般的抒情、言志、寫景、詠物、慶弔、贈答外，還涉及到官吏的橫暴，社會的黑暗，人民的疾苦。馮惟敏把散曲引向揭露當代社會的矛盾，特別是以相當多的篇幅來關注天災人禍中的農民，這在散曲作家中是極為少見的。正因為這樣，他進一步增強了散曲的生命力，提高了散曲的戰鬥性，使散曲成為更加有力地反映社會生活的武器。 明代中葉以後，南曲興起，北曲日漸衰落，但馮惟敏的作品卻大多數是北曲。他藝術上繼承了元代優秀作家的傳統，以豪放剛勁的風格，清新樸素的語言，充分發揮了北曲「勁切雄麗」（王世貞語）的特色，成為明代北曲的有力殿軍。他的作品數量很多，計小令五百餘首，套數五十套，這也是同時許多人所不及的。 當然，馮惟敏也有一些粗率庸濫的作品，像未能忘情於中舉做官，無聊地嘲戲妓女，以及一些作品語言上的粗糙生硬等。這在明代中葉日趨腐朽的社會風氣影響下的封建作家，是難於避免的。 小令 北雙調·胡十八[1] 刈麥有感（四首選二） 其一 八十歲老莊家，幾曾見今年麥！又無顆粒又無柴。三百日旱災，二千里放開。偏俺這臥牛城[2]，四十里忒毒害。 其二 穿和吃不索愁，愁的是遭官棒。五月半間便開倉，里正哥過堂[3]，花戶每比糧[4]。賣田宅無買的，典兒女陪不上。 作者於隆慶六年（1572）辭職回到故鄉臨朐以後，接觸到農村的現實，親眼看到了農民身受的痛苦，寫下了不少反映農村災難的作品。萬曆元年（1573）山東發生大旱，糧食歉收，農民掙扎在死亡線上。作者滿懷同情，在這年的夏天寫下了這一悽慘的情景。原作共四首，這裡選了兩首。第一首寫旱情的嚴重和受災地區的廣闊，農民所種的麥子顆粒無收；第二首寫里正之類的鄉官卻還在那裡加緊催租，逼得人們賣田宅、兒女。把天災和人禍都展示出來了，是散曲中少有的現實主義之作。 北雙調·折桂令 刈谷有感（二首） 其一 自歸來農圃優遊，麥也無收，黍也無收。恰遭逢饑饉之秋，谷也不熟，菜也不熟。占花甲偏憎癸酉[5]，看流行正到奎婁[6]。官又憂愁，民又漂流。誰敢替百姓擔當，怎禁他一例誅求！ 其二 近新來百費俱捐，官也無錢，民也無錢。遠鄉中一向顛連[7]，村也無煙，市也無煙。貧又逃富又逃前催後趲，田也棄房也棄東走西遷。幸賴明賢，招撫言旋[8]。毒收頭先要合封[9]，狠催申又討加添[10]。 這兩首曲同前面的《刈麥有感》是姊妹篇，是同一時期里寫成的。曲中展示了麥黍無收、菜谷不熟、村市無煙的荒年慘象，同時尖銳揭露了官府吏役不顧百姓死活的「一例誅求」：他們對流亡歸來的人戶又是要「合封」，又是討「加添」，真比鉤爪鋸牙的豺狼還要狠毒！ 北中呂·朝天子 自遣（四首選一） 海翁[11]，命窮，百不會千無用。知書識字總成空，浮世乾和[12]。笑俺奔波，從他盤弄，你乖猾，俺懞懂。就中，不同，誰認的雞和鳳！ 海浮功名蹭蹬，五十多歲才開始出來做官。十年奔走，始終不過是縣令、通判、教授之類的小官，還經常受上司的腌臢氣，所以對自己的命運充滿了不平。這首曲說自己被「乖猾」的世人盤弄，牢騷滿腹，正話反說，對是非顛倒的世道進行了猛烈抨擊。原作共四首，大抵不出同一主題，是作者歸田後不久寫的。 南正宮·玉芙蓉[13] 喜雨（二首選一） 初添野水涯，細滴茅檐下，喜芃芃遍地桑麻[14]。消災不數千金價，救苦重生八口家。都開罷，喬花[15]、豆花，眼見的葫蘆棚結了個赤金瓜。 風調雨順，一向是農民對天時的良好祝願，何況是大旱後的好雨連綿！這首曲是接在《刈麥有感》等作品之後不久寫的，曲中充滿了喜悅的感情，與農民有相通之處。「喜芃芃遍地桑麻」，「都開罷，喬花、豆花，眼見的葫蘆棚結了個赤金瓜。」是美好的想像，帶有浪漫主義色彩。 前調 苦風（二首選一） 難將風雨調，無計回天道，簸乾坤晝夜狂飈。科折盡泥中倒[16]，黍谷磨殘水上漂。哀哀告，千勞萬勞，誰承望一年勤苦總無聊！ 宋·范成大詩云：「垂成穡事苦艱難，忌雨嫌風更怯寒。」在靠天吃飯的古代，大風是農作物的災害之一。這首曲描寫了一場簸動「乾坤」的「狂飈」，把農作物都吹倒颳走的情況；表示了對一年辛苦盡成空的農民的同情，有一定的人民性。 玉江引[17] 農家苦 倒了房宅，堪憐生計蹙[18]。沖了田園，難將雙手扤[19]。陸地水平鋪，秋禾風亂舞。水旱相仍，農家何日足？牆壁通連，窮年何處補？往常時不似今番苦，萬事由天做。又無餬口糧，那有遮身布？幾樁兒不由人不叫苦！ 這首曲寫農村遭遇水災的慘象，喊出了災區人民的心聲。 北中呂·朝天子 卜 睜著眼莽謅[20]，閉著眼瞎謅，那一個知休咎？流年月令費鑽求[21]，就裡多虛謬。四課三傳[22]，張八李九[23]，一樁樁不應口。百中經枕頭[24]，卦盒兒在手，花打算胡將就[25]。 這是對占卦算命先生的一種揭露，有破除迷信作用。 北雙調·河西六娘子[26] 笑園六詠（六首選二） 其一 問道先生笑甚麼？笑的我一仰一合，時人不識余心樂。呀，兩腳跳梭梭，拍手笑呵呵，風月無邊好快活。 其二 名利機關沒正經，笑的我肚兒里生疼。浮沉勝敗何時定？呀，個個哄人精，處處賺人坑，只落得山翁笑了一生[27]。 這是海浮著名的豪放曲。笑園可能是他給自己的園子起的名字，故這幾首曲就抓住「笑」字來寫。看他笑得多麼厲害，簡直到了發狂的程度，為什麼？因為他跳出名利圈，過著「風月無邊」的生活，回頭看到世人的勾心鬥角，就都成笑料。 北正宮·醉太平 李中麓醉歸堂夜話（二首） 其一 包龍圖任滿[28]，於定國遷官[29]，小民何處得伸冤？望金門路遠[30]！嚴刑峻法鋤良善，甜言美語扶兇犯，死聲淘氣叫皇天，老天公不管！ 作者於嘉靖壬戌（1562）進京謁選，路過章丘，去探望了退居在那裡的李中麓（即李開先）。在李的醉歸堂飲酒夜話，對世事頗多感觸，回來寫了十八首曲，這裡選錄了兩首。 這一首揭露官吏們執法不正，使好人被害，壞人得逞，老百姓有冤無處訴，接觸到封建社會的一個尖銳問題。 其二 休隨心作歹，莫倚勢胡歪[31]，須知暑往有寒來，不多時便改。強梁自有強梁賽，聰明反被聰明害，後人又使後人哀，看斑斑史策[32]。 這一首警告人們不要倚勢作惡，否則形勢改變，將受到應有的報應；也是針砭世道之作。 北中呂·朝天子 感述 矯情，撇清[33]，心與口不相應。誰家貓犬怕聞腥？假意兒裝乾淨。掩耳偷鈴[34]，踢天弄井[35]，露面賊不自省[36]。醜聲，貫盈[37]，遲和早除邪佞。 這首曲揭露貪官污吏的兩面派嘴臉，斷言他們決沒有好下場。用了許多成語俗諺，使曲子顯得形象生動而諷刺尖刻。 北正宮·塞鴻秋 乞休（二首選一） 論形容合不著公卿相，看丰標也沒有搜樣[38]，量衙門又省了交盤賬[39]，告尊官便准俺歸休狀[40]。廣開方便門，大展包容量，換春衣直走到東山上[41]。 這首曲約寫於隆慶五年（1571）。當時作者在保定任通判；下半年被擢為「魯士師」（魯王府的審理官），他不願就任，寫了兩首曲見志。這是其中的第一首。曲中說自己不是做大官的材料，只好請上司准他歸休，讓他過自由自在的生活。開頭兩句自我嘲諷的反語，骨子裡是對抑沉下僚的不滿；「換春衣直走到東山上」，表達出擺脫官場牽絆的愉快。此曲上段以四句排句取勢，中間以兩句對句過渡，最後以七言單句作結，宜於表現豪放風格的作品。 南仙呂·月兒高[42] 閨情 月缺重門靜，更殘午夜永。手托芙蓉面，背立梧桐影。瘦損伶仃，越端相越孤另[43]。抽身轉入，轉入房櫳冷。又一個畫影圖形，半明不滅燈[44]。燈，花燭杳無憑[45]！一似靈鵲兒虛囂，喜蛛兒不志誠[46]。 海浮的閨情曲，寫得婉轉蘊藉，不在同時作手之下。這首曲情景相生，寫出了思婦的心情，遣詞亦比較巧妙。 北雙調·蟾宮曲[47] 四景閨詞（四首選一） 正青春人在天涯，添一度年華，少一度年華。近黃昏數盡歸鴉，開一扇窗紗，掩一扇窗紗。雨絲絲，風翦翦，聚一堆落花，散一堆落花。悶無聊，愁無奈，唱一曲琵琶，撥一曲琵琶。業身軀無處安插[48]，叫一句冤家，罵一句冤家。 原作四首，分四季寫閨情，內容也不外是觸景傷情地抒寫離愁別恨，但在藝術上反覆使用有變化的疊句，構成每一段落中相反相成的兩種意境，給人新鮮的感覺，音調上也悠揚動聽。有人認為這種被稱為「重句體」的體裁，始創於湯式的詠《西廂》曲；但《筆花集》中不載，可能還是較晚才產生的。即使不是首創，比之後來的許多仿作，馮惟敏的這幾首，還是較有價值的。 套數 北南呂·一枝花 對驢彈琴 〔一枝花〕知音自古稀，感物非容易。名琴偏愛撫，大耳不曾習[49]。思憶顏回，怎入驢肝肺？難通草肚皮[50]！俺這裡勾打吟猱[51]，他那裡前跑後踢。 〔梁州〕他支蒙著兩耳朵長勾一尺[52]，俺摩弄著七條弦彈了三回。只見他仰天大叫喬聲氣[53]，嚇的宮商錯亂[54]，聒的音律差池。忽的難調玉軫[55]，兀的怎按金徽[56]。張果老赴不的瑤池佳會[57]，孟浩然顧不的踏雪尋梅[58]。他也懂不的崔鶯鶯待月眠遲，他也省不的卓文君飛凰求匹[59]，他也曉不的牧犢子晚景無妻[60]。看伊，所為，秋風灌耳空淘氣，不知音不達意。這的是世間能走不能飛，草券一張皮[61]。 〔尾〕看了他粗愚痴蠢村沙勢[62]，似不的禾黍秋風聽馬嘶，怎怪他不解其中無限意。不遇著子期，誰知道品題[63]？俺索把三尺絲桐收拾起[64]。 這套曲是隆慶四年（1570）任保定通判時所作，盡情描寫了對驢彈琴的掃興、徒勞。「怎入驢肝肺，難通草肚皮。」「這的是世間能走不能飛，草券一張皮。」借題發揮，罵盡世間草包之輩。這當然是有所指的，可能就是指他的上司。 * * * [1] 胡十八：北〔雙調〕曲調，較少用，從現存的作品看來，句式很不統一。這兩首的句式是：六六七、五五六六，共七句五韻（第一、六兩句不用韻）。 [2] 臥牛城：本指北宋都城汴京，這裡借指臨朐縣城。 [3] 里正：古代的鄉官。過堂：指提犯人過堂審問。 [4] 花戶：指鄉民。古代造戶口冊子，把人名叫作「花名」，戶口叫作「花戶」。比糧：指官吏催逼鄉民納糧。 [5] 占花甲偏憎癸酉：意說癸酉年是個令人憎厭的年頭（因為它遭遇饑荒）。占，占卜。花甲，干支相配，六十年為一花甲；這裡指年頭。癸酉，這裡指明神宗萬曆元年，即公元1573年。 [6] 看流行正到奎婁：意說天災流行到山東一帶。奎宿和婁宿是二十八宿中的兩座星宿，我國古代把地上的州域和天上的星宿相配，二十八宿各有其所轄的地區，稱為「分野」；奎、婁二宿的分野是魯地，即作者的家鄉山東一帶。 [7] 顛連：困頓不堪。 [8] 言旋：歸來。 [9] 收頭：收取租稅的糧長。合封：疑指包封好了的賄賂錢。 [10] 催申：催租的官吏。 [11] 海翁：作者自指。 [12] 浮世乾和：意說世上的人都是靠欺騙過日子的。和，一作「和哄」，哄騙之意。 [13] 玉芙蓉：南〔正宮〕曲調。句式一般為五五九、七七、三五十，共八句七韻（第六句可不用韻）。但變化較多。例如這一首，第三句和末尾兩句就有些變化。 [14] 芃（pénɡ朋）芃：草木茂密的樣子。 [15] 喬花：蕎麥開的花。 [16] （jiē秸）科：，通「秸」，農作物的莖稈。科，通「棵」。 [17] 玉江引：宮調不明，待考。 [18] 生計蹙：生活困難。蹙，緊迫。 [19] 難將雙手扤：意說無法可施。扤（wù勿），蒙蓋意。 [20] 謅：信口編造。 [21] 流年：舊時占卦算命的人稱人一年的運氣為「流年」。月令，指一個月的吉凶休咎。 [22] 四課三傳：泛指各種占卜手段。 [23] 張八李九：泛指問卜的人。 [24] 百中經：星命相士用的書。 [25] 花打算胡將就：隨便應付別人之意。 [26] 河西六娘子：北〔雙調〕曲調，極少用，元曲中只一首，與此處的句式不盡相同。這裡的句式是：七七七、一五五七，共七句六韻（一字句不用韻）。 [27] 山翁：即「山人」之意，作者自指。 [28] 包龍圖任滿：宋代包拯曾任龍圖閣直學士，他知開封府時，執法嚴明，不畏權貴，事跡長期流傳民間，小說、戲曲多取為題材，作為清官的典型。 [29] 於定國遷官：於定國，西漢時人，曾任廷尉，決獄審慎，有疑者即從輕處理，人們稱他能夠「決疑平法」。以上兩句是說當時缺乏執法嚴明的官吏。 [30] 金門：漢代宮門名，又名金馬門。這裡指朝廷。 [31] 胡歪：胡亂做壞事。 [32] 「後人又使後人哀」二句：杜牧《阿房宮賦》：「秦人不暇自哀，而後人哀之；後人哀之而不鑒之，亦使後人而復哀後人也。」意說不吸取歷史教訓，就會繼續產生悲劇。 [33] 「矯情」二句：故意裝腔作勢，違反常情，裝出清白的樣子。 [34] 掩耳偷鈴：比喻自己欺騙自己。故事見《呂氏春秋·自知》和《淮南子·說山》。 [35] 踢天弄井：當時成語，意說弄神搗鬼，簡直鬧翻了天。井，二十八宿之一。 [36] 露面賊：即「漏面賊」，元明時罵人的俗語，意為臉上刺字的囚徒。 [37] 貫盈：充滿之意，多指罪惡而言。《書·泰誓上》：「商罪貫盈，天命誅之。」 [38] 丰標：丰姿，標格。（chōu抽）搜：威武、軒昂的樣子。 [39] 交盤賬：指官府前後任交代時的盤算賬目。 [40] 歸休狀：辭官乞歸的狀紙。 [41] 換春衣直走到東山上：意說做個平民，過逍遙自在的生活。東山，泛指隱居之地。 [42] 月兒高：南〔仙呂〕曲調，句式很不統一。 [43] 端相：細看。 [44] 「又一個畫影圖形」二句：是說從燈光里照出她的影子。 [45] 燈，花燭杳無憑：古時以燈心餘燼結成花形為喜事的預兆。這裡寫閨婦因盼望丈夫不見歸來，故說它無憑。杳（yǎo咬），深遠。 [46] 「一似靈鵲兒虛囂」二句：是說喜鵲叫、蜘蛛結網主有喜事，也同樣的不可信。虛囂，白叫。不志誠，不老實。 [47] 蟾宮曲：即〔折桂令〕。 [48] 業身軀：積孽的身體。業，同「孽」，罪惡。 [49] 大耳不曾習：指驢子不會聽琴。 [50] 「思憶顏回」三句：意說像顏回這樣的賢人，驢子是不會理解的。顏回，孔子學生，貧居陋巷，簞食瓢飲，而不改其樂，為孔子所稱讚。 [51] 勾打吟猱：琴的四種彈奏手法。猱，疑當作揉。 [52] 支蒙：豎起。 [53] 喬聲氣：指聲音難聽。喬，宋元時罵人的話，有惡劣、敗壞的意思。 [54] 宮商錯亂：同下句的「音律差池」都是指彈錯了音調。 [55] 玉軫：弦樂器上轉動弦線的軸叫「軫」，琴軫多鑲以玉或貝殼，故稱玉軫。 [56] 金徽：琴面上標誌音階的圓點叫「徽」，多用貝殼或金屬製成，故稱金徽。 [57] 張果老：傳說中的道教八仙之一，他騎的是驢子。瑤池：傳說中西王母所居之處，她常在那裡設宴招群仙赴會。 [58] 「孟浩然」句：據說孟浩然曾在風雪天騎著驢子到灞橋尋梅。以上六句是說：被驢子仰天大叫一嚇，什麼事情都做不成了。 [59] 卓文君飛凰求匹：漢臨邛富商卓王孫女卓文君寡居在家，司馬相如過飲於卓氏，奏《鳳求凰》一曲，以琴心挑之，文君夜奔相如，同歸成都。 [60] 牧犢子晚景無妻：牧犢子，戰國齊宣王時人，年五十無妻，作《雉朝飛》曲以自傷。（晉崔豹《古今注·音樂》）以上三句是說驢子不懂得曲意。 [61] 草券一張皮：相傳有秀才賣驢，起草一張賣券，寫滿了三張紙，還不見一驢字。全句意說不如草一張賣券把它賣了。 [62] 村沙勢：粗野、惡劣的樣子。 [63] 「不遇著子期」二句：傳說古代善彈琴的伯牙，只有鍾子期能理解他的曲意。品題，評論、評價。 [64] 三尺絲桐：指琴。因琴身多為桐木所造，而張以絲弦。