元明清散曲選 · 元代散曲 三

喬吉 喬吉（1280—1345），字夢符，號笙鶴翁，又號惺惺道人，山西太原人，流寓杭州。他美容儀，善辭章，博學多能，尤以樂府（即雜劇、散曲）見稱。曾提出作樂府的「鳳頭、豬肚、豹尾」六字訣，就是「起要美麗，中要浩蕩，結要響亮」，被後人奉為圭臬。但是他「平生湖海少知音」，流落江湖四十年，欲刊所作，竟無法成事。至正五年（1345）二月，病卒於家。著有雜劇十一種，今存《兩世姻緣》等三種。散曲尤為著名，元明間輯有《惺惺道人樂府》、《文湖州集詞》、《喬夢符小令》三種。《全元散曲》收小令二〇九首，套數十一套，是僅次於張可久的多產作家。 喬吉一生潦倒，流落江湖，寄情詩酒，自稱「江湖醉仙」或「江湖狀元」，故散曲多嘯傲山水、閒適頹放和青樓調笑之作，偶然也有些不滿現實的作品。他的風格以清麗見長，注意詞藻和格律的錘鍊，少用襯字，表現了典雅化的傾向，但還有少數質樸、奇特之作。他和張可久同是後期散曲的重要作家，明代朱權、李開先，清代厲鶚、劉熙載等人都給他很高的評價。 小令 正宮·六么遍[1] 自述 不占龍頭選[2]，不入名賢傳。時時酒聖，處處詩禪[3]。煙霞狀元，江湖醉仙[4]，笑談便是編修院[5]。留連，批風抹月四十年[6]。 這是作者自述生活、志趣的作品，從中可見他一生四十多年都潦倒不得志，過著流連詩酒、風月的生活。辛酸之情，以曠達出之。 中呂·滿庭芳 漁父詞（二十首選二） 其一 秋江暮景，胭脂林障[7]，翡翠山屏[8]。幾年罷卻青雲興[9]，直泛滄溟[10]。臥御榻彎的腿疼[11]，坐羊皮慣得身輕。風初定，絲綸慢整[12]，牽動一潭星。 喬吉的〔漁父詞〕共有二十首，都是借寫漁父生活表現對功名富貴的否定的，並不是真正的寫實，因此帶有濃厚的理想色彩，實際上是逃避現實、不願與統治者合作的封建文人生活和心情的寫照。 這是原曲的第十六首，開頭把「秋江暮景」——漁父生活的環境寫得很美，然後用嚴光「臥御榻」的「彎的腿疼」同他「坐羊皮」垂釣的輕身自在作對比，更顯出漁父生活的適意。 其二 攜魚換酒，魚鮮可口，酒熱扶頭[13]。盤中不是鯨鯢肉[14]，鱘鮓初熟。太湖水光搖酒甌[15]，洞庭山影落魚舟。歸來後，一竿釣鉤，不掛古今愁。 這是原曲的第十七首，寫一面喝酒吃魚，一面欣賞湖光山色；傍晚無憂無慮地歸來。「盤中」句透露了對統治階級的不滿。 中呂·山坡羊 冬日寫懷 朝三暮四，昨非今是[16]。痴兒不解榮枯事[17]。家私[18]，寵花枝[19]，黃金壯起荒淫志，千百錠買張招狀紙[20]。身，已至此；心，猶未死！ 這是對官場人物的當頭棒喝。指出他們貪財好色，荒淫無恥，必將落得個身敗名裂的下場。 越調·憑闌人 金陵道中 瘦馬馱詩天一涯，倦鳥呼愁村數家。撲頭飛柳花，與人添鬢華[21]。 寫暮春時節在前往金陵路上的天涯倦旅之感。把景物擬人化的結果，使作品顯得紙短而情長。 雙調·折桂令 荊溪即事[22] 問荊溪溪上人家：「為甚人家，不種梅花？」老樹支門，荒蒲繞岸，苦竹圈笆。廟不靈狐狸漾瓦[23]，官無事烏鼠當衙[24]。白水黃沙，倚遍闌干，數盡啼鴉。 這首曲不但寫荊溪兩岸的荒寒，還諷刺了吏治的黑暗。正像狐狸漾瓦，由於廟神的不靈；吏役當權，也由於長官的不管事。這就把溪上人家的窮困跟地方政治的腐朽聯繫起來看。在元人散曲里，這樣諷刺地方官吏的作品是很少的。 雙調·水仙子 吳江垂虹橋[25] 飛來千丈玉蜈蚣，橫駕三天白[26]，鑿開萬竅黃雲洞[27]。看星低落鏡中[28]，月華明秋影玲瓏。贔屓金環重[29]，狻猊石柱雄[30]。鐵鎖囚龍[31]。 寫垂虹橋景色雄偉壯麗。描寫具體，比喻生動，與《重觀瀑布》等篇，是曲中寫景的雄奇之作。《太和正音譜》所謂「喬夢符之詞，如神鰲鼓浪」，李開先說他的作品「種種出奇，而不失之怪」，從這些曲里可見一斑。 前調 尋梅 冬前冬後幾村莊，溪北溪南兩履霜，樹頭樹底孤山上[32]。冷風來何處香？忽相逢縞袂綃裳[33]。酒醒寒驚夢，笛淒春斷腸[34]。淡月昏黃。 這首曲分三層寫尋梅：先寫尋梅的艱難；接寫意外的發現；最後寫別後的懷念。「忽相逢縞袂綃裳」，就把梅花人格化了。 前調 怨風情 眼中花怎得接連枝[35]？眉上鎖新教配鑰匙[36]，描筆兒勾銷了傷春事[37]。悶葫蘆鉸斷線兒[38]，錦鴛鴦別對了個雄雌[39]。野蜂兒難尋覓[40]，蠍虎兒乾害死[41]，蠶蛹兒畢罷了相思[42]。 這是婦女愛情失意的怨詞。通篇使用比興手法，寫自己的困惑、傷心、失望。句法恢奇多變，或正或反或側，多方面表現怨情。又多用襯字，具有「俚曲」的特點。 前調 重觀瀑布 天機織罷月梭閒，石壁高垂雪練寒[43]，冰絲帶雨懸霄漢[44]，幾千年曬未乾。露華涼人怯衣單[45]。似白虹飲澗，玉龍下山，晴雪飛灘。 作者有〔水仙子〕《樂清白鶴寺瀑布》，這首是再度觀瀑時所作。瀑布在浙江樂清縣，疑即雁盪山之大龍湫或小龍湫。作品用奇麗的語言，巧妙的比喻，誇張的手法，描寫了瀑布的壯觀。 前調 詠雪 冷無香柳絮撲將來，凍成片梨花拂不開。大灰泥漫了三千界[46]，銀稜了東大海[47]。探梅的心噤難捱[48]。面瓮兒里袁安舍[49]，鹽堆兒里黨尉宅[50]，粉缸兒里舞榭歌台。 這首曲用大筆渲染法，寫出了一片白茫茫的雪景，比喻奇特，造語新穎，風格與《怨風情》相近。 套數 商調·集賢賓 詠柳憶別 〔集賢賓〕恨青青畫橋東畔柳，曾祖送少年游[51]。散晴雪楊花清晝，又一場心事悠悠。翠絲長不系雕鞍，碧雲寒空掩朱樓。揎羅袖試將纖玉手[52]，綰東風搖損輕柔[53]。同心方勝結[54]，纓絡繡文毬[55]。 〔逍遙樂〕綰不成鴛鴦雙扣，空驚散梢頭、一雙錦鳩。何處忘憂？聽枝上數聲黃栗留[56]，怕不弄春嬌巧囀歌喉。驚回好夢，題起離情，喚醒閒愁。 〔醋葫蘆〕雨晴珠淚收，煙顰翠黛羞[57]，風流還自怨風流[58]。病多不奈秋，未秋來早先消瘦，曉風殘月在簾鉤。 〔浪里來煞〕不要你護雕闌花甃香[59]，蔭蒼苔石徑幽。只要你盼行人終日替我凝眸，只要你重溫灞陵別後酒[60]。如今時候，只要向綠陰深處纜歸舟。 我國古代有折柳贈別的風俗，故詠柳往往與傷別有關。這套曲即以一位思婦的口吻，通過恨柳來回憶與愛人的分別，並敘述別後的相思苦況。末曲把柳擬人化，讓女主人公對著它款款訴說盼望丈夫歸來的心情，真是幽怨凝絕，令人神傷。 * * * [1] 六么遍：一名〔綠么遍〕、〔柳梢青〕，〔正宮〕曲調。此調少見，《全元散曲》只收有喬吉的這一首。句式：五五、四四、四四七、二七，共九句八韻，《太和正音譜》所錄無名氏散套，與此大異。 [2] 龍頭選：指中狀元。 [3] 「時時酒聖」二句：意說隨時隨地都以詩酒為樂。酒聖，酒中之聖；詩禪，詩中之佛；是深於詩酒、精於詩酒之意。 [4] 「煙霞狀元」二句：說自己是山水間的狀元，江湖中的醉仙。 [5] 笑談便是編修院：笑談古今，就像編修院的官員一樣。編修，負責編寫國史的官員。 [6] 批風抹月四十年：指四十年來過的都是吟風弄月的生活。批，切削；抹，塗擦。 [7] 胭脂林障：楓林經霜後葉子變紅，色如胭脂。 [8] 翡翠山屏：青綠的山，像一面翡翠屏風。 [9] 青雲興：做官的興頭。 [10] 滄溟：指海。 [11] 臥御榻彎的腿疼：漢·嚴光隱居富春山，經常披著羊裘在江邊釣魚，光武使人找他來，與他同睡一床。後來嚴光還是回去隱居了。御榻，皇帝睡的床。 [12] 絲綸：釣魚用的絲線。 [13] 酒熱扶頭：酒熱使人易醉。扶頭，指醉後狀態。李清照詞：「險韻詩成，扶頭酒醒，別是閒滋味。」 [14] 盤中不是鯨鯢肉：意說沒有為朝廷作幫凶。鯨鯢，生活在水中的大型哺乳動物，雄的叫鯨，雌的叫鯢；封建文人習慣用來比叛逆人物。 [15] 酒甌：酒杯。 [16] 「朝三暮四」二句：意說世事反覆無常。 [17] 痴兒不解榮枯事：宋·黃庭堅《登快閣》詩：「痴兒了卻公家事」，用《晉書·傅咸傳》「生子痴，了官事」語意。這裡「痴兒」也指做官的人。不解榮枯事，意指他們不懂得榮華之後跟著來的是枯槁。 [18] ：同攢，積聚。 [19] 花枝：指美妾。 [20] 錠：古代計算金銀的單位，每錠重五兩或十兩。招狀紙：犯人供認罪狀的紙。 [21] 鬢華：兩鬢的白髮。 [22] 荊溪：水名，在江蘇宜興縣南，流入太湖。 [23] 漾瓦：摔瓦。 [24] 烏鼠：指吏役輩。 [25] 垂虹橋：在江蘇吳江縣，有七十二涵洞，上有垂虹亭。 [26] 三天：道教的玉清、上清、太清三境，亦稱三天。此指天空。（dì dōnɡ帝冬）：虹。 [27] 鑿開萬竅黃雲洞：形容橋洞之多。竅，孔。以上三句形容橋的雄姿。 [28] 看星低落鏡中：指星星在水中的倒影。 [29] 贔屓（bì xì必細）：大龜，這裡指龜形石座。 [30] 狻猊（suān ní酸尼）：獅子，這裡指石柱上的雕刻。 [31] 鐵鎖囚龍：形容橋跨吳江。 [32] 孤山：在杭州西湖，多梅。 [33] 縞（ɡǎo稿）袂：白絹做的衣袖。綃裳：薄綢做的衣裳。這是以淡妝素衣的美人形容梅花。 [34] 笛淒春斷腸：指笛聲引起惆悵。古笛曲有《梅花落》，故云。 [35] 結連枝：結成連理枝，表示姻緣成就。 [36] 眉上鎖新教配鑰匙：意說雙眉緊鎖，要配鑰匙打開。 [37] 描筆兒：畫筆。 [38] 悶葫蘆鉸斷線兒：意說不明白對方為什麼中斷了和自己的關係。悶葫蘆，啞謎。鉸斷，剪斷。 [39] 錦鴛鴦別對了個雄雌：指對方別有所愛。 [40] 野蜂兒難尋覓：指對方蹤跡難尋。古代常用蜜蜂採花來比喻男子追求女子，故云。 [41] 蠍虎兒乾害死：意說白為這樣的對方守貞。蠍虎兒，即壁虎，又名守宮。古人認為把丹砂餵養的守宮搗碎，名為「守宮砂」，點在婦女身上，可防淫逸。乾害死，白白的害死。 [42] 蠶蛹兒畢罷了相思：意說從此對愛情絕望。蠶能吐絲，「絲」與「思」諧音，常代指男女相思。 [43] 「天機織罷月梭閒」二句：描寫瀑布像天上織女織出的白絹，掛在石壁上。月梭，指新月像織布的梭子。雪練，雪白的絹。 [44] 霄漢：天空。 [45] 露華：露水。 [46] 漫：瀰漫，鋪滿。三千界：即佛家語「三千大千世界」，指整個世界。 [47] 稜：鑲，鍍。 [48] 心噤：指因寒冷而從心裡打哆嗦。 [49] 面瓮兒里袁安舍：袁安住宅像埋在面瓮里。袁安，東漢人，住在洛陽，有一次碰到大雪，他僵臥家中不起來。 [50] 鹽堆兒里黨尉宅：党太尉住宅像埋在鹽堆里。黨尉，指宋太尉党進，他遇到雪天，常在家裡飲酒作樂。 [51] 祖送：古人出行時祭祀路神叫「祖」，因稱送別為祖送。 [52] 揎：捲起。 [53] 綰（wǎn晚）：系住。 [54] 同心方勝：古代婦女首飾，以兩塊斜方形彩綢折合成心形。 [55] 纓絡繡文毬：婦女頭上飾物，用線結成，下面綴以繡著花紋的布毬。 [56] 黃栗留：即黃鸝。 [57] 煙顰翠黛羞：形容婦女皺眉。顰，皺眉。翠黛，本指青黑色顏料，古代女子用以畫眉，故稱眉為翠黛。 [58] （tì替）：留戀。 [59] 花甃（zhòu宙）：雕花的井壁。 [60] 灞陵：在長安東郊，地臨灞水，上有灞橋，古人常送客至此，折柳贈別。 鍾嗣成 鍾嗣成（約1279—約1360），字繼先，號丑齋，原籍古汴（今河南開封），長期移居杭州，早年師事名儒鄧善之、曹克明、劉聲之三先生。曾以明經屢試於有司，不得遇。從吏則有司不能辟，亦不屑就。乃杜門家居，從事著述。他與同時曲家曾瑞、施惠、喬吉、張可久、睢景臣、錢霖、徐再思等均有交往，對曲壇情況很熟悉，因以畢生精力，三易其稿，寫成《錄鬼簿》一書，記述了元曲家的事跡和作品，有意為「門第卑微，職位不振」的元曲家張目，是研究元曲的重要資料。他又善音律，作有《章台柳》、《錢神論》等雜劇七種，今俱不存。散曲今存小令五十九首，套數一套，風格通俗豪放，往往寓憤懣於嘲諷。 小令 正宮·醉太平（三首選一） 風流貧最好[1]，村沙富難交[2]。拾灰泥補砌了舊磚窯[3]，開一個教乞兒市學[4]。裹一頂半新不舊烏紗帽，穿一領半長不短黃麻罩[5]，系一條半聯不斷皂環絛[6]：做一個窮風月訓導[7]。 這首曲寫一個落魄文人的生活，從表面的自得其樂中透露出他們的辛酸和憤慨。 套數 南呂·一枝花 丑齋自述 〔一枝花〕生居天地間，稟受陰陽氣。既為男子身，須入世俗機，所事堪宜，件件可咱家意[8]。子為評跋上惹是非，折莫舊友新知，才見了著人笑起[9]。 〔梁州第七〕子為外貌兒不中抬舉，因此內才兒不得便宜[10]。半生未得文章力，空自胸藏綿繡，口唾珠璣[11]。爭奈灰容土貌[12]，缺齒重頦[13]；更兼著細眼單眉，人中短、髭鬢稀稀[14]。那裡取陳平般冠玉精神[15]，何晏般風流麵皮[16]；那裡取潘安般俊俏容儀[17]。自知，就裡[18]，清晨倦把青鸞對[19]，恨殺爺娘不爭氣。有一日黃榜招收醜陋的[20]，準擬奪魁[21]。 〔隔尾〕有時節軟烏紗抓紮起鑽天髻[22]，干皂靴出落著簌地衣[23]。向晚乘閒後門立，猛可地笑起，似一個甚的？恰便似現世鍾馗嚇不殺鬼[24]！ 〔牧羊關〕冠不正相知罪[25]，貌不揚怨恨誰？那裡也尊瞻視貌重招威[26]！枕上尋思，心頭怒起。空長三十歲，暗想九千回。恰便似木上節難鎊[27]，胎中疾沒藥醫[28]。 〔賀新郎〕世間能走的不能飛，饒你千件千宜，百伶百俐。閒中解盡其中意，暗地裡自恁解釋[29]。倦閒遊出塞臨池：臨池魚恐墜，出塞雁驚飛[30]。入園林俗鳥應迴避。生前難入畫，死後不留題[31]。 〔隔尾〕寫神的要得丹青意[32]，子怕你巧筆難傳造化機[33]。不打草兩般兒可同類：法刀鞘依著格式，裝鬼的添上嘴鼻[34]。眼巧何須樣子比！ 〔哭皇天〕饒你有拿霧藝沖天計，誅龍局段打鳳機[35]。近來論世態，世態有高低。有錢的高貴，無錢的低微，那裡問風流子弟！折末顏如灌口[36]，貌賽神仙，洞賓出世[37]，宋玉重生[38]。沒答了鏝的，夢撒了寮丁，他采你也不見得[39]。枉自論黃數黑，談說是非[40]！ 〔烏夜啼〕一個斬蛟龍秀士為高弟，升堂室今古誰及[41]。一個射金錢武夫為夫婿，韜略無敵，武藝深知[42]。丑和好自有是和非，文和武便是傍州例[43]。有鑑識，無嗔諱[44]，自花白寸心不昧[45]，若說謊上帝應知。 〔收尾〕[46]常記得半窗夜雨燈初昧[47]，一枕秋風夢未回。見一人，請相會；道咱家，必高貴；既通儒，又通吏；既通疏，更精細。一時間，失商議；既成形[48]，悔不及。子教你，請俸給[49]；子孫多，夫婦宜；貨財充，倉廩實；祿福增，壽算齊。我特來，告你知；暫相別，恕情罪。嘆息了幾聲，懊悔了一會。覺來時記得，記得他是誰？原來是不做美當年的捏胎鬼[50]！ 在古代社會，有些狀貌奇醜的人，如墨翟，如左思，都見解超群，才華出眾，表現突出的心靈美；反之，有些狀貌姣好的人，如鄧通，如黃賢，卻成為帝王的弄臣，禍國的權奸，心靈醜惡不堪。因此以貌取人，向來為有識者所不取。作者自號丑齋，在這篇散套里，盡情刻畫了自己面貌的醜陋，並訴說因貌丑而遭受歧視，表示了對世俗以貌取人的憤慨。作品還進一步說明有才有貌都比不上有錢好，這就更揭露了世態的涼薄。通篇寫得詼諧奇譎，妙趣橫生，是不可多得的當行之作。本篇原見元刊《太平樂府》，題為「自序丑齋」，現據明散曲選集《雍熙樂府》改。 * * * [1] 風流貧最好：意說寧願風流而貧窮。風流，這裡指無拘無束的灑脫生活。 [2] 村沙富難交：意說不願和富貴而粗蠢的人結交。村沙，粗俗、愚蠢。 [3] 磚窯：磚砌的窯洞，窮人住處。 [4] 教乞兒市學：教窮孩子們讀書的村學。 [5] 黃麻罩：麻制的黃色外衣。 [6] 皂環絛：黑色的絲腰帶。 [7] 窮風月訓導：貧窮而瀟灑的教書先生。風月，清風明月，指瀟灑脫俗。訓導，本是負責州縣學政的教官，這裡借指教書先生。 [8] 「須入世俗機」三句：意說要投世俗人的機，就必須事事叫相宜，件件說可意，即不問是非，處處點頭叫好。所事，一切事。 [9] 「子為評跋上惹是非」三句：上文就世俗的投機取巧設想，這三句回到自己。意說只為自己在評論上與世俗不同，因此惹是生非，遭到人們的恥笑。子為，同「只為」。評跋，評論。折莫，儘管、即使。亦作「折末」，「遮莫」。 [10] 「子為外貌兒不中抬舉」二句：意說只因外貌不好看，所以有才能也得不到便宜。不中，不合、不堪。抬舉，照顧、提拔。 [11] 「半生未得文章力」三句：意說枉有才學，卻從未中舉做官。 [12] 爭奈：怎奈。灰容土貌：形容容貌的醜陋。 [13] 重頦（kē科）：即俗所謂雙下巴，指臉的下部過於寬厚。 [14] 人中：鼻子與上唇之間稍凹的地方。髭（zī姿）：上唇的鬍子。鬢：近兩耳邊的頭髮。 [15] 陳平般冠玉精神：《漢書·陳平傳》說陳平貌美如冠玉。 [16] 何晏般風流麵皮：魏何晏美姿儀，「面至白，魏明帝疑其傅粉。」（見《世說新語·容止》） [17] 潘安般俊俏容儀：晉潘岳，字安仁，貌美，每出遊，婦女們都向他投擲果子。 [18] 就裡：內中情況。 [19] 倦把青鸞對：意為懶得照鏡。青鸞，鏡上的圖飾，這裡即指鏡。 [20] 黃榜：皇帝的文告，因用黃紙書寫，故稱黃榜。 [21] 準擬：一定。奪魁：奪得頭名。 [22] 抓扎：梳扎。鑽天髻：梳得很高的髻。 [23] 乾皂靴：乾淨的皂靴。出落：顯出。簌地衣：拂地的長衣。 [24] 現世：當世。鍾馗（kuí葵）：古代傳說中會捉鬼的神，貌極丑。 [25] 冠不正相知罪：意說冠不正還可怪罪相知的朋友。 [26] 那裡也尊瞻視貌重招威：那裡說得上用莊重的儀表贏得別人尊敬。尊瞻視，使儀表尊嚴。《論語·堯曰》：「君子正其衣冠，尊其瞻視，儼然人望而畏之。」貌重招威，容貌莊重，使人敬畏。《論語·學而》：「君子不重則不威。」 [27] 鎊（bànɡ bào棒抱）：削刨使平。 [28] 胎中疾：從胎中帶來的病。 [29] 「世間能走的不能飛」五句：這五句以生物的能走不能飛，暗喻才貌不能兩全，自我寬解。饒，即使，就算。 [30] 「臨池魚恐墜」二句：反用西施臨池，魚見之沉沒；昭君出塞，雁見之驚飛，形容他的奇醜。 [31] 「生前難入畫」二句：意說因相貌奇醜，生前不好畫像，死後也無人題詠。 [32] 寫神的：畫像的人。丹青意：繪畫的道理。 [33] 巧筆難傳造化機：指難以畫好這樣醜陋的像。造化機，自然的奧秘。 [34] 「不打草兩般兒可同類」三句：意說畫像不用打草稿，只要依著法刀鞘的格式，或在裝鬼的假臉上添上嘴鼻就是。法刀，劊子手執法行刑的刀，俗稱鬼頭刀。裝鬼的假面具一般要空出鼻子以下的部分，以便呼吸、言語。鞘（qiào俏），刀劍套。 [35] 「饒你有拿霧藝沖天計」二句：意說就算你有很大的本事。拿霧藝、沖天計、誅龍局段、打鳳機，都指出色的才智。局段，手段。機，計謀。 [36] 灌口：指灌口二郎神。 [37] 洞賓：唐代呂岩，字洞賓，傳說的八仙之一，狀貌清奇。 [38] 宋玉：戰國楚人，屈原的弟子，美容儀。 [39] 「沒答了鏝的」三句：意說缺少錢財，人家就不理你。沒答，亦作「抹搭」，怠慢、沒有之意。鏝，錢的背面叫鏝，代指錢。夢撒，用光，沒有。寮丁，錢。 [40] 「枉自論黃數黑」二句：意說發盡議論也是枉然。論黃數黑，說長論短。 [41] 「斬蛟龍秀士為高弟」二句：指面貌醜陋的澹臺滅明成為孔子的高弟子。澹臺滅明，字子羽，貌丑，一次過延津，有兩蛟夾舟，他揮劍把蛟斬死。孔子起初認為他薄材，他退而修行，南遊，有弟子三百人，名滿諸侯。故孔子說：「以貌取人，失之子羽。」升堂室，即升堂入室，比喻學問上有了高深的造詣。 [42] 「射金錢武夫為夫婿」三句：五代前蜀王元膺貌丑，「猳喙齙齒，蛇眼黑色，目視不正」，但武藝出眾，能射錢中孔。元·楊顯之有《丑駙馬射金錢》雜劇，題材或指此事，惜已佚。 [43] 文和武便是傍州例：意說上面所說的一文一武就是個好例子。傍州例，榜樣，例子。 [44] 「有鑑識」二句：有了鑑別和認識，就不會生氣和忌諱。 [45] 花白：譏刺。不昧：不隱藏。 [46] 〔收尾〕全曲：借捏胎鬼入夢表現自己在才能上的自信和對前途的樂觀。從第三句以下可以增句，句格是三字一句，兩句一韻。 [47] 燈初昧：燈剛熄。 [48] 既成形：指既生成丑形。 [49] 請俸給：受官府俸祿。 [50] 不做美：不做好事。迷信說法：人在胎中時，有個鬼把他的相貌、性格、命運都捏好了，這個鬼就叫捏胎鬼。 蘇彥文 蘇彥文，生平不詳，《錄鬼簿》說他寫過一些「極佳」的散曲，現在僅存套數一套。 套數 越調·鬥鵪鶉 冬景 〔鬥鵪鶉〕地冷天寒，陰風亂刮。歲久冬深，嚴霜遍撒。夜永更長，寒侵臥榻。夢不成，愁轉加。杳杳冥冥，瀟瀟灑灑[1]。 〔紫花兒序〕早是我衣服破碎[2]，鋪蓋單薄，凍的我手腳酸麻。冷彎做一塊，聽鼓打三撾[3]。天那，幾時捱的雞兒叫更兒盡點兒煞！曉鍾打罷，巴到天明[4]，剗地波查[5]。 〔禿廝兒〕這天晴不得一時半霎，寒凜冽走石飛沙。陰雲黯淡閉日華，布四野，滿長空、天涯。 〔聖藥王〕腳又滑，手又麻，亂紛紛瑞雪舞梨花。情緒雜，囊篋乏[6]，若老天全不可憐咱，凍欽欽怎行踏[7]！ 〔紫花兒序〕這雪袁安難臥[8]，蒙正回窯[9]，買臣還家[10]；退之不愛[11]，浩然休夸[12]。真佳，江上漁翁罷了釣槎，便休題晚來堪畫！休強呵映雪讀書[13]，且免了這掃雪烹茶[14]。 〔尾聲〕最怕的是檐前頭倒把冰錐掛[15]，喜端午愁逢臘八[16]。巧手匠雪獅兒一千般成，我盼的是泥牛兒四九里打[17]。 這套曲寫雪中寒士的生活，他「衣服破碎，鋪蓋單薄」，凍得不能入睡，因此這場雪在他眼中就顯得可愁可怕。雪景和人物心情都寫得很細緻。作者使用了「文而不文，俗而不俗」的語言，構成了這套曲豪辣灝爛的風格。 * * * [1] 「杳杳冥冥」二句：形容雪天景色。杳冥，深遠幽暗。 [2] 早是我：意即我早已。 [3] 撾（zhuā抓）：敲打。這裡作量詞用，同「下」。 [4] 巴：盼望。 [5] 剗地：平白地，無故地。波查：受磨折。 [6] 囊篋乏：指缺乏衣物、錢銀。囊篋，盛衣物的布袋、箱子。 [7] 行踏：走路。 [8] 袁安難臥：見喬吉〔水仙子〕《詠雪》注〔4〕。 [9] 蒙正回窯：呂蒙正，北宋初年人，曾三次做宰相。他少時家貧，住在洛陽城南破瓦窯中。 [10] 買臣還家：朱買臣，西漢人，做過丞相長史等官。他少時家貧，靠賣柴度日。 [11] 退之不愛：韓愈，字退之，因諫唐憲宗迎佛骨，被貶為潮州刺史，侄孫韓湘來送行，韓愈寫了一首詩給他，中有「雪擁藍關馬不前」之句，意說雪擋住了馬的去路，故曰「不愛」。 [12] 浩然休夸：唐詩人孟浩然曾在雪天騎驢到灞陵賞梅花。 [13] 休強呵映雪讀書：晉孫康好學而家貧，沒錢買油點燈，冬夜曾映雪（利用雪的反光）讀書。休強，不要勉強。 [14] 掃雪烹茶：《清異錄》：「陶穀買党太尉家姬，遇雪，取雪水烹團茶。」 [15] 冰錐：錐形的冰，此指檐前冰箸。 [16] 喜端午愁逢臘八：舊俗以五月初五為端午，十二月初八為臘八，端午當仲夏，氣候溫暖；臘八則已入隆冬，氣候嚴寒，故說「喜端午愁逢臘八」。 [17] 我盼的是泥牛兒四九里打：泥牛兒，即土牛或春牛。據《東京夢華錄》載：「立春前一日，開封府進春牛入禁中鞭春」，表示春天到來，農事即將開始。四九，古代把冬至以後八十一天分為九九，四九約在立春前幾天。全句意為：我盼的是春天到來。 劉時中 劉時中（約1255—約1335），名致，號逋齋，石州寧鄉（今山西中陽）人。因曾依姚燧在江西龍興（今南昌）居住，故又自稱「古洪劉時中」。他少時隨父在廣東，父歿後遊宦於湖南、江西、河南等地，曾任湖南憲府吏、永新州判、河南行省掾、翰林待制、浙江行省都事等職。一說元代有兩個劉時中，寫〔正宮·端正好〕《上高監司》的是另一個潦倒的文人。 小令 中呂·山坡羊 與邸明谷孤山游飲[1] 詩狂悲壯，杯深豪放，恍然醉眼千峰上。意悠揚，氣軒昂，天風鶴背三千丈[2]，浮生大都空自忙。功，也是謊；名，也是謊。 這首曲否定功名，主張放情詩酒。筆調豪放，但也流露消極思想。 雙調·殿前歡 醉顏酡[3]，太翁莊上走如梭。門前幾個官人坐，有虎皮馱馱[4]。呼王留喚伴哥，無一個，空叫得喉嚨破。人踏了瓜果，馬踐了田禾。 這首曲寫官吏的害民，他們帶著大批人馬到鄉下來，把瓜果、田禾踏壞，急得莊上的太公到處找人去制止，把喉嚨都喊破了。描狀生動，使人仿佛如見。 套數 正宮·端正好 上高監司[5] 〔端正好〕眾生靈遭魔障[6]，正值著時歲饑荒。謝恩光拯濟皆無恙，編做本詞兒唱。 〔滾繡球〕去年時正插秧，天反常，那裡取若時雨降？旱魃生四野災傷[7]！谷不登，麥不長，因此萬民失望，一日日物價高漲。十分料鈔加三倒[8]，一斗粗糧折四量[9]：煞是淒涼。 〔倘秀才〕殷實戶欺心不良[10]，停塌戶瞞天不當[11]，吞象心腸歹伎倆[12]：谷中添粃屑[13]，米內插粗糠，怎指望他兒孫久長！ 〔滾繡球〕甑生塵老弱飢[14]，米如珠少壯荒。有金銀那裡每典當[15]？盡枵腹高臥斜陽[16]。剝榆樹餐[17]，挑野菜嘗，吃黃不老勝如熊掌[18]，蕨根粉以代糧[19]。鵝腸苦菜連根煮[20]，荻筍蘆萵帶葉[21]。則留下杞柳株樟。 〔倘秀才〕或是捶麻柘稠調豆漿[22]，或是煮麥麩稀和細糠，他每早合掌擎拳謝上蒼。一個個黃如經紙[23]，一個個瘦似豺狼，填街臥巷。 〔滾繡球〕偷宰了些闊角牛，盜研了些大葉桑。遭時疫無棺活葬，賤賣了些家業田莊。嫡親兒共女，等閒參與商[24]，痛分離是何情況？乳哺兒沒人要撇入長江。那裡取廚中剩飯杯中酒，看了些河裡孩兒岸上娘，不由我不哽咽悲傷！ 〔倘秀才〕私牙子船灣外港[25]，行過河中宵月朗，則發跡了些無徒米麥行[26]。牙錢加倍解[27]，賣面處兩般裝[28]。昏鈔早先除了四兩[29]。 〔滾繡球〕江鄉相[30]，有義倉[31]，積年系稅戶掌[32]。借貸數補搭得十分停當，都侵用過將官府行唐[33]。那近日勸糶到江鄉[34]，按戶口給月糧，富戶都用錢買放[35]，無實惠儘是虛樁[36]。充飢畫餅誠堪笑[37]，印信憑由卻是謊[38]，快活了些社長知房[39]。 〔伴讀書〕磨滅盡諸豪壯[40]，斷送了些閒浮浪[41]。抱子攜男扶筇杖[42]，尪羸傴僂如蝦樣[43]，一絲游氣沿途創[44]，閣淚汪汪。 〔貨郎〕見餓莩成行街上[45]，乞丐攔門斗搶，便財主每也懷金鵠立待其亡[46]。感謝這監司主張，似汲黯開倉[47]。披星帶月熱中腸，濟與糶親臨發放；見孤孀疾病無皈向[48]，差醫煮粥分廂巷，更把贓輸錢分例米多般兒區處的最優長[49]。眾饑民共仰，似枯木逢春，萌芽再長。 〔叨叨令〕有錢的販米谷置田莊添生放[50]，無錢的少過活分骨肉無承望；有錢的納寵妾買人口偏興旺，無錢的受飢餒填溝壑遭災障。小民好苦也麼哥[51]，小民好苦也麼哥！便秋收鬻妻賣子家私喪。 〔三煞〕這相公愛民憂國無偏黨[52]，發政施仁有激昂。恤老憐貧，視民如子，起死回生，扶弱摧強。萬萬人感恩知德，刻骨銘心，恨不得展草垂韁[53]！覆盆之下，同受太陽光[54]。 〔二〕天生社稷真卿相，才稱朝廷作棟樑。這相公主見宏深，秉心仁恕，治政公平，蒞事慈祥[55]。可與蕭曹比並[56]，伊傅齊肩[57]，周召班行[58]。紫泥宣詔[59]，花襯馬蹄忙[60]。 〔一〕願得早居玉筍朝班上[61]，佇看金甌姓字香[62]。入闕朝京，攀龍附鳳[63]，和鼎調羹[64]，論道興邦。受用取貂蟬濟楚[65]，袞繡崢嶸[66]，珂珮丁當[67]。普天下萬民樂業，都知是前任繡衣郎[68]。 〔尾聲〕相門出相前人獎[69]，官上加官後代昌。活彼生靈恩不忘，粒我烝民德怎償[70]！父老兒童細較量，樵叟漁夫曾論講。共說東湖柳岸旁，那裡清幽更舒暢，靠著雲卿蘇圃場[71]，與徐孺子流芳挹清況[72]。蓋一座祠堂人供養，立一統碑碣字數行[73]，將德政因由都載上，使萬萬代官民見時節想。 在元代散曲中，接觸到重大社會問題的，真是鳳毛麟角。劉時中的兩套〔端正好〕《上高監司》，算是十分突出的。 這兩套散曲大約寫於元仁宗延祐三年（1316）。延祐元年的秋天和第二年春天，江西等地連續遭受水、旱災害，發生了嚴重的災荒。江南行台侍御史高昉以宣撫使的身份主持救災工作，他「愛民憂國」，「發政施仁」，減輕了人民的痛苦，受到了人民的稱讚。延祐三年十月，他奉召還朝，任中書參知政事，行前作者寫了這兩首曲獻給他，反映了當時社會的一些情況和吏治的腐敗。 這裡選的一套，描寫了元末江西饑荒的生活畫面。在這裡，有災民吃野菜充飢、賣兒鬻女、流離失所、屍填溝壑的悲慘遭遇，有富戶、商人投機倒把、侵占救災糧的醜惡嘴臉，深刻地反映了封建時代天災人禍給老百姓帶來的深重災難。鮮明的愛憎，細緻的描寫，平實的語言，是這套散曲幾個顯著的特點。但結尾對高監司的過分歌頌，則反映了作者的階級局限。 另外一套是談鈔法的，敘述了庫藏的積弊和胥吏的狼狽為奸，長達三十四支曲，是散曲中罕見的長篇。但由於思想局限較大，藝術性也較差，這裡就不選了。 * * * [1] 邸明谷：作者友人，曾作萬戶。 [2] 天風鶴背三千丈：意說仿佛進入神仙境界。古人以騎鶴表示登仙，三千丈指高空。 [3] 醉顏酡：喝醉了臉紅。 [4] 虎皮馱馱：虎皮包，是遊牧民族用的。馱馱，形容沉重。 [5] 監司：監察州郡的官。《元史·百官志》載：「至元十四年，始置江南行御史台……以監臨東南諸省，統制各道憲司，而總諸內台，初置大夫、中丞、侍御史、治書侍御史各一員，統淮東、淮西、湖北、浙東、浙西、江東、江西、湖南八道提刑按察司」。高監司，可能指侍御史高昉，他於仁宗延祐二年（1315）任此職。 [6] 生靈：指百姓。魔障：佛家語，這裡指災難。 [7] 旱魃（bá拔）：旱神。 [8] 十分料鈔加三倒：意說十足的鈔票也被看成爛鈔，要加三計算來倒換米糧。鈔，元代的鈔票。倒，倒換。 [9] 一斗粗糧折四量：糧商出售糧食，一斗要扣去四升。折，扣除。 [10] 殷實戶：富戶。 [11] 停塌戶：囤積糧食的人家。 [12] 吞象心腸：俗語「人心不足蛇吞象」，指貪心。 [13] 粃（bǐ筆）：不飽滿的穀粒。 [14] 甑（zènɡ贈）：古代做飯用的瓦器。 [15] 那裡每：向那裡去。每，語氣詞，略同「麼」。 [16] 枵腹：空著肚子。高臥斜陽：一直躺到太陽落山。 [17] 餐：吃。 [18] 黃不老：疑即黃檗，又叫黃柏，落葉喬木，果實如黃豆，蒸熟後呈黑色；果實和樹皮裡層都是藥材，可食，但味極苦。 [19] 蕨根粉：蕨，多年生草本植物，根莖多澱粉，可供食用。糧：乾糧。 [20] 鵝腸：野菜的一種，即蘩縷，莖細長，蔓延地上。苦菜：又稱荼，嫩苗可食。 [21] 荻筍蘆萵：荻和蘆都是生長在水邊的野草，筍指嫩芽，萵指嫩莖。（zhuānɡ莊）：吃，吞咽。 [22] 捶麻柘稠調豆漿：把麻柘捶碎濃濃地攪拌在豆漿里。麻柘（zhè這），柘樹的果實，形似桑葚。 [23] 黃如經紙：古代抄印佛經的紙都是黃色的，這裡用來形容人的面色枯黃。 [24] 等閒參與商：意說輕易地不復相見，指賣掉兒女。參（shēn身）、商，指二十八宿中的參宿與心宿，兩星出沒互不相見。 [25] 私牙子：未得官方許可的經紀商人。 [26] 無徒：無賴之徒。 [27] 牙錢：經紀商應得的佣金。解：送交，給與。 [28] 兩般裝：指賣面過秤時作弊。 [29] 昏鈔：破爛的鈔票。先除了四兩：指扣下四成，即十兩銀子的紙幣只值六兩。 [30] 江鄉相：江鄉，近江的鄉村。相，疑即廂字，那邊意。 [31] 義倉：舊時地方設立以備救荒的糧倉。 [32] 積年：歷年。系：是。稅戶：納稅的富戶。掌：掌管。 [33] 「借貸數補搭得十分停當」二句：指掌管義倉的人侵用了積穀，卻十分妥當地假造了借貸賬目，蒙蔽官府。補搭，補救。行唐，搪塞，蒙蔽。 [34] 勸糶：指官府派員主持平糶（平價賣糧）。 [35] 買放：買通官吏，不用放糧平糶。 [36] 無實惠儘是虛樁：指饑民未得實惠。虛樁，虛假的事情。 [37] 充飢畫餅：即畫餅充飢，古代成語，比喻虛而不實的事。 [38] 印信：官府圖章。憑由：文書憑據。 [39] 社長：見睢景臣〔哨遍〕《高祖還鄉》注〔1〕。知房：族長。 [40] 磨滅：消磨泯滅。 [41] 閒浮浪：沒有正業的流浪漢。 [42] 筇（qiónɡ窮）杖：竹做的手杖。 [43] 尪羸（wānɡ léi汪雷）：身體瘦弱。傴僂（yǔ lǚ宇呂）：駝背。 [44] 一絲游氣沿途創：只剩下一口氣還要到處亂跑。創，同闖。 [45] 餓莩（piǎo瞟）：餓死的人。 [46] 便：即使。鵠（hú胡）立：像天鵝般伸長脖子站著。 [47] 汲黯開倉：汲黯在漢武帝時巡視河內（今河南省黃河以北地區）火災，他見到那裡的人民因水旱無食，就自己做主，開倉賑濟饑民。 [48] 皈（ɡuī歸）向：歸依。 [49] 「更把」句：指高監司把各種不同的錢糧分別處理得很好。贓輸錢，對貪污、盜竊者的罰款。分例米，饑民按規定每份應得的糧食。 [50] 生放：放債。 [51] 也麼哥：曲中慣用的語尾助詞，略同「啊」。 [52] 偏黨：偏向。 [53] 恨不得展草垂韁：意說恨不得來生作犬馬來報答高監司。展草，三國時，李信純蓄一狗，常隨之外出。一天，李酒醉臥草地上，草地著火，狗跳到水溝里，沾上水把草地弄濕，李因此得救，但狗卻疲極而死（見《搜神記》）。垂韁，十六國時，前秦苻堅為慕容沖所追，鞭馬急逃，半途掉在水裡，那匹馬就跪在水邊，垂下韁繩，讓他抓住爬上，然後上馬逃脫（見《異苑》）。 [54] 「覆盆之下」二句：「覆盆不照太陽暉」，是元代的一句成語。意思是翻蓋著的盆子底下，照不進太陽的光輝，比喻在黑暗的環境下受苦受難。這裡翻用其意，歌頌高監司，說他荒年救活百姓，使他們在覆盆之下，共同享受到太陽的光輝。 [55] 蒞事：臨事。 [56] 蕭曹：蕭何、曹參，均漢代名相。 [57] 伊傅：伊尹、傅說，均殷代名相。 [58] 周召：周公旦、召公奭，均周初名臣。 [59] 紫泥宣詔：皇帝的詔書用紫泥封印，故稱紫泥宣詔。這裡指高昉被召回朝。 [60] 花襯馬蹄忙：前人有「春風得意馬蹄疾」和「踏花歸去馬蹄香」的句子，這裡把它綴合起來，形容春風得意，歌頌高昉的升官。 [61] 玉筍朝班：朝廷大臣上朝時排列的隊伍叫朝班。「玉筍」形容其美好。 [62] 金甌姓字香：好名聲傳遍全國。金甌，指國家。 [63] 攀龍附鳳：指在帝王身邊建功立業。 [64] 和鼎調羹：比喻大臣輔佐君主治理好國家。 [65] 貂蟬：漢代高官所戴帽子，上面飾有貂尾、蟬文。濟楚：整齊、漂亮。 [66] 袞繡：指繡著龍紋的袞衣，古代天子和高級官員的禮服。崢嶸：這裡指華貴。 [67] 珂珮：古代官員禮服上佩帶的玉飾。 [68] 繡衣郎：漢代侍御史有繡衣直指，這裡指高昉。 [69] 相門出相：高昉的祖上在金時曾以功封太師，相當於宰相的職位，故稱。 [70] 粒我烝民：使人民得到飯吃。粒，這裡作動詞用，指吃飯。烝民，人民。 [71] 雲卿：即蘇雲卿，南宋隱士，在豫章（今江西南昌）東湖結廬居住，自己辟了個菜園種菜過活，人稱為蘇圃。 [72] 徐孺子：東漢徐穉，字孺子，家貧而品格清高，不肯應徵做官，築室隱居，常親自耕稼，人稱為南州高士。挹：接。 [73] 一統：一塊。 王元鼎 王元鼎，生平不詳，天一閣本《錄鬼簿》稱他為「學士」，列於「前輩名公有樂章傳於世者」一欄內。《青樓集》記他與名伶順時秀交好的事跡。現存小令七首，套數二套。 小令 正宮·醉太平 寒食 聲聲啼乳鴉，生叫破韶華[1]。夜深微雨潤堤沙，香風萬家。畫樓洗淨鴛鴦瓦[2]，彩繩半濕鞦韆架。覺來紅日上窗紗，聽街頭賣杏花。 寫寒食景物：一夜微雨過後，清晨，紅日高照，香風萬家；鴛瓦淨洗，鞦韆半濕；乳鴉聲聲，與賣花聲相應；一片明麗春色！杜甫《春夜喜雨》詩：「隨風潛入夜，潤物細無聲」。「曉看紅濕處，花重錦官城」。陸游《臨安春雨初霽》：「小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花」。這首曲化用其意，而不露斧鑿痕跡。全曲意境和諧，加上清詞麗句，悠揚聲韻，真是中人慾醉。 * * * [1] 生：生生地，硬是。韶華：春光。 [2] 鴛鴦瓦：互相成對的瓦。 李泂 李泂（生卒年不詳），字溉之，滕州（今山東滕縣）人，性穎悟強記，善作文，姚燧力薦於朝，授翰林國史院編修官。天曆（1328—1330）間，特授奎章閣承制學士，預修《經世大典》。書成後，因病告歸，卒年五十九。他才思敏捷，所作文章縱橫多變化；又善書法，篆、隸、草、真皆精；散曲僅存套數一套。 套數 雙調·夜行船 送友歸吳 〔夜行船〕驛路西風冷繡鞍[1]，離情秋色相關。鴻雁啼寒，楓林染淚，攛斷旅情無限[2]。 〔風入松〕丈夫雙淚不輕彈，都付酒杯間。蘇台景物非虛誕[3]，年前倚棹曾看[4]。野水鷗邊蕭寺[5]，亂雲馬首吳山。 〔新水令〕君行那與利名干，縱疏狂柳羈花絆。何曾畏，道途難？往日今番，江海上浪遊慣。 〔喬牌兒〕劍橫腰秋水寒，袍奪目曉霞燦。虹霓膽氣沖霄漢，笑談間人見罕。 〔離亭宴煞〕束裝預喜蒼頭辦[6]，分襟無奈驪駒趲[7]。容易去何時重返？見月客窗思，問程村店宿，阻雨山家飯。傳情字莫違，買醉金宜散。千古事毋勞吊挽，闔閭墓野花埋[8]，館娃宮淡煙晚[9]。 本篇以秋色寫離情入手，「鴻雁啼寒，楓林染淚」，極悲涼之致，想見這友人不是衣錦榮歸，而是失意南返的。接著以「丈夫雙淚不輕彈」一筆盪開，然後放筆寫馬首吳山的壯觀，江海浪遊的狂態，實際是以壯遊的快意，排解他失路的悲傷。到尾曲又回到客路的淒涼與別後的懷念，似乎再沒有別話可說了，忽又以「千古事毋勞吊挽」盪開一筆，見得闔閭、夫差的霸主事業，也終歸荒煙蔓草，言外即含有勿為功名失意而抑鬱傷懷之意。全篇立意既高，文情亦跌宕有致。 * * * [1] 驛路：古代交通大道。 [2] 攛斷：慫恿，引申為引起。 [3] 蘇台：即姑蘇台，在蘇州胥門外姑蘇山上，春秋時吳王夫差所建。 [4] 倚棹：停舟。 [5] 蕭寺：南朝梁武帝蕭衍好造佛寺，故後世稱佛寺為蕭寺。 [6] 蒼頭：僕人。 [7] 分襟：指分別。驪駒：純黑色的馬；此泛指馬。趲：快行。 [8] 闔閭墓：闔閭，春秋時吳國主，其墓在今蘇州虎丘劍池下。 [9] 館娃宮：在蘇州西南靈岩山上，舊有靈岩寺，即其故址。 任昱 任昱（生卒年不詳），字則明，四明（今浙江嵊縣一帶）人。少年喜狎游，寫過很多小曲，在歌妓中傳唱。晚年銳志讀書。工寫七言詩。散曲現存小令五十九首，套數一套，多詠西湖景物和抒寫閒情，風格秀淡。 小令 雙調·沉醉東風 宮詞 鵲層樓夜永[1]，芙蓉小苑秋晴[2]。金掌涼[3]，銀漢瑩[4]，按霓裳何處新聲[5]？懶下瑤階獨自行，怕羞見團團桂影[6]。 反映宮人生活的題材，在唐詩中很多，元曲則較少。這首曲寫一個失意的宮人，在夜涼如水、明月高掛的秋夜，聽到別殿傳來陣陣樂聲的痛苦心情，客觀上反映出皇帝的後宮埋葬了不少婦女的青春。表現方法委婉含蓄。 雙調·清江引 題情 南山豆苗荒數畝，拂袖先歸去[7]。高官鼎內魚，小吏罝中兔[8]。爭似閉門閒看書。 這首曲題作「題情」，但同其他同題作品不一樣，它抒寫的不是男女之情，而是辭官歸隱之情。「高官」兩句，巧作比喻，道出了元代官場的險惡。 * * * [1] 鵲層樓：指鵲樓，漢代宮觀名。 [2] 芙蓉小苑：即芙蓉園，在長安東南曲江南部。杜甫《秋興》詩：「芙蓉小苑入邊愁。」 [3] 金掌：漢武帝在建章宮外建銅人，以手掌捧盤承露。 [4] 銀漢：天河。瑩：光亮。 [5] 霓裳：霓裳羽衣曲，這裡代指宮廷樂曲。 [6] 桂影：相傳月中有丹桂，故稱月亮為桂影。 [7] 「南山豆苗荒數畝」二句：陶淵明《歸園田居》：「種豆南山下，草盛豆苗稀。」又《歸去來辭》：「田園將蕪胡不歸。」這裡借用，說明應趕緊辭官歸家。 [8] 罝（jū居）：捕獸的網。 錢霖 錢霖（生卒年不詳），字子云，江蘇松江人。曾出家為道士，更名抱素，號素庵，又號泰窩道人。徐再思〔折桂令〕《錢子云赴都》云：「賦河梁渺渺予懷，今日陽關，明日秦淮。鵬翼風雲，龍門波浪，馬足塵埃。」可見他明初曾應朱元璋的徵召到南京去。他擅長樂府詞曲，編有選集《江湖清思集》。《錄鬼簿》說他自作的曲集《醉邊餘興》「詞語極工巧」；又有詞集《漁樵譜》，今皆失傳。僅存散曲〔清江引〕四首，〔哨遍〕一套。 套數 般涉調·哨遍 〔哨遍〕試把賢愚窮究，看錢奴自古呼銅臭[1]。徇己苦貪求[2]，待不教泉貨周流[3]。忍包羞，油鐺插手[4]，血海舒拳，肯落他人後？曉夜尋思機彀[5]。緣情鉤距[6]，巧取旁搜。蠅頭場上苦驅馳[7]，馬足塵中廝追逐。積下無厭就。捨死忘生，出乖弄醜。 〔耍孩兒〕安貧知足神明佑，好聚斂多招悔尤[8]。王戎遺下舊牙籌，夜連明計算無休[9]。不思日月搬烏兔[10]，只與兒孫作馬牛。添消瘦，不調裀鼎[11]，恣逞戈矛[12]。 〔十煞〕漸消磨雙臉春，已彫颼兩鬢秋[13]，終朝不樂眉長皺。恨不得櫃頭錢五分息招人借，架上一周年不放贖[14]。狠毒性如狼狗，把平人骨肉，做自己膏油。 〔九〕有心待拜五侯[15]，教人喚甚半州[16]，忍饑寒得家私厚。待壘做錢山兒倩軍士喝號提鈴守[17]，怕化做錢龍兒請法官行罡布氣留[18]。半炊兒八遍把牙關叩[19]，只願得無支有管，少出多收。 〔八〕虧心事盡意為，不義財盡力掊[20]，那裡問親弟兄親姊妹親姑舅。只待要春風金谷驕王愷[21]，一任教夜雨新豐困馬周[22]。無親舊，只知敬明眸皓齒[23]，不想共肥馬輕裘[24]。 〔七〕資生利轉多，貪婪意不休，為錙銖捨命尋爭鬥[25]。田連阡陌心猶窄，架插詩書眼不瞅。也學采東籬菊，子是個裝呵元亮，豹子浮丘[26]。 〔六〕恨不得揚子江變做酒，棗穰金積到斗[27]。為幾文背錢受了些旁人咒[28]。一斗粟與親眷分了顏面[29]，二斤麻把相知結下寇讎。真紕繆[30]，一味的驕而且吝，甚的是樂以忘憂。 〔五〕這財曾燃了董卓臍[31]，曾梟了元載頭[32]，聚而不散遭殃咎。怕不是堆金積玉連城富[33]，眨眼早野草閒花滿地愁。乾生受[34]，生財有道，受用無由。 〔四〕有一日大小運並在命宮，死囚限纏在卯酉[35]，甚的散得疾子為你聚來得驟。恰待調和新曲歌金帳，逼臨得□□佳人墜玉樓[36]。難收救，一壁廂投河奔井，一壁廂爛額焦頭。 〔三〕窗槅每都颭颭的飛，椅桌每都出出的走，金銀錢米都消為塵垢。山魈木客相呼喚，寡宿孤辰廝趁逐[37]。喧白晝，花月妖將家人狐媚，虛耗鬼把倉庫潛偷[38]。 〔二〕惱天公降下災，犯官刑系在囚，他用錢時□□難參透。待買他上木驢釘子輕輕釘[39]，弔脊筋鉤兒淺淺鉤。便用殺難寬宥[40]。魂飛蕩蕩，魄散悠悠。 〔尾〕出落他平生聚斂的情[41]，都寫做臨刑犯罪由。將他死骨頭告示向通衢里甃[42]，任他日炙風吹慢慢朽。 據《錄鬼簿》載：「某人以善經紀，積貲至鉅萬計，而既鄙且吝」，曾向作者炫耀富貴，故作者寫了這套曲來諷刺他。作品寫這位「看錢奴」想盡一切辦法，巧取豪奪，貪得無厭，「把平人骨肉，做自己膏油」，甚至反臉無情，六親不認。作者警告他最終將落得財散人亡的下場。作品語言辛辣尖刻，冷嘲熱罵，挖苦諷刺，極刻畫形容之能事，使人感到痛快淋漓。這種取材於現實而又加以典型概括的作品，其意義已超出了單純諷刺某一個人，而整整鞭撻了某一類社會現象。 * * * [1] 看錢奴：元人對於慳吝人的通稱。銅臭：是罵那些富有錢財而品質卑鄙的人的話。 [2] 徇己：曲從自己的欲望。 [3] 泉貨：金錢貨幣。周流：流通。 [4] 油鐺（chēnɡ撐）：油鍋。 [5] 機彀（ɡòu夠）：機關圈套。這裡指貪求錢財的各種竅門。 [6] 緣情：指根據不同情況而變換手段。鉤距：一作鉤鉅，即鉤取。 [7] 蠅頭場上：指有小利可逐的地方。蠅頭：比喻細小的事物。 [8] 悔尤：災禍怨恨。 [9] 「王戎遺下舊牙籌」二句：晉代王戎貪財，《晉書·王戎傳》載：「戎性好興利，每自執牙籌，晝夜計算，恆若不足。」牙籌，牙骨做的籌碼。 [10] 不思日月搬烏兔：意說不考慮時光過得快。烏兔，指日月。 [11] 不調裀鼎：指不顧自己的衣食。裀，袷衣。鼎，古代烹飪的器具。 [12] 恣逞戈矛：指恣意爭奪錢財。 [13] 「漸消磨雙臉春」二句：指熬得人都老了。彫颼，凋零。 [14] ：字書無此字，從句意看，當指當鋪貨架上顧客的當物。 [15] 有心待拜五侯：意為想做高官。五侯，五等諸侯，即公侯伯子男。這裡泛指高官。 [16] 教人喚甚半州：要人叫他什么半州。元代有些大地主往往被人叫作某半州，意說他占有半個州的田地。 [17] 「待壘做錢山兒」句：意說要把搜刮來的錢堆做錢山，請軍士看守。倩，請。 [18] 「怕化做錢龍兒」句：意說怕這些錢化龍飛去，請道士作法留住。法官，迷信活動中會耍弄法術的道士。行罡布氣，指道士耍弄法術。罡（ɡānɡ剛），北斗七星的斗柄。 [19] 半炊兒八遍把牙關叩：半頓飯工夫便敲了八遍牙關。形容為聚斂錢財而苦思苦想。 [20] 掊（póu抔）：聚斂。 [21] 只待要春風金谷驕王愷：意說只想如石崇那樣以富貴驕人。《晉書·石苞傳》載：石崇官荊州刺史，劫商客致富，置金谷別墅於河陽。他常與貴戚王愷爭勝斗寶，武帝常助愷，一次，賜王愷一枝二尺多高的珊瑚樹，石崇隨手擊碎，王愷責問他，他隨命左右拿出自己的珊瑚樹，有高三四尺者六七株，王愷恍然自失。春風，指得意。 [22] 一任教夜雨新豐困馬周：意說不管像馬周那樣貧窮困厄的人。《舊唐書·馬周傳》載：馬周不得意，「西遊長安，宿於新豐逆旅，主人唯供諸商販而不顧待周，遂命酒一斗八升，悠然獨酌。」新豐，在今陝西臨潼縣東。 [23] 只知敬明眸皓齒：意為只知拿錢追歡買笑。明眸皓齒，指美人。 [24] 不想共肥馬輕裘：意說有肥馬輕裘，卻不想借給朋友。 [25] 錙銖：錙和銖都是古代極微小的重量單位，六銖等於一錙，四錙等於一兩。 [26] 「也學采東籬菊」三句：意說他也學陶潛採菊東籬，但卻是騙人的，外表和善，內里兇狠。裝呵，裝模作樣。元亮，陶潛字。豹子，宋元時給一些兇狠的人起的外號。浮丘，傳說中的仙人浮丘伯。 [27] 棗穰金：像棗穰一樣顏色的金子，指赤金。 [28] （dàn旦）背錢：，恐為「墊」字之訛。舊時迷信風俗以硬幣或其他貴重物置於仰臥之死屍背後，稱墊背錢，與「口含錢」類同。 [29] 分了顏面：傷了和氣，鬧翻了。 [30] 紕（pī批）繆：錯誤荒謬。 [31] 燃了董卓臍：見薛昂夫〔朝天子〕《董卓》注〔1〕。 [32] 梟了元載頭：元載，唐代宗時官至同中書門下平章事，權傾內外，聚斂資財不可勝計，大曆十二年（777）三月，被杖殺禁中。（見《舊唐書·元載傳》）梟，古刑法，即斬首。 [33] 連城富：形容十分富有，財產價值相當於好幾座城池。 [34] 乾生受：白白地辛苦。 [35] 「有一日大小運並在命宮」二句：意說總有一天要倒霉受罪。大小運、命宮、卯酉，都是古代星命家的詞彙。 [36] 「恰待調和新曲歌金帳」二句：正準備演奏新曲在金帳下歌舞取樂，卻不料逼得佳人跳樓自殺。佳人墜玉樓指綠珠事。她是石崇愛妾，美而慧，善吹笛，孫秀求之，崇不與，後秀矯詔收崇，綠珠墜樓自盡。 [37] 「山魈木客相呼喚」二句：意說遭到妖魔的侵襲和厄運的追迫。山魈（xiāo消），動物名，猴的一種。木客，山魈的別名。但當時人們把它看作山林中的妖怪。寡宿，孤寡的星宿。孤辰，孤單的時辰，如甲子旬中無戌亥，戌亥即為孤辰。舊時迷信說法，孤辰寡宿主人的孤寡。 [38] 「花月妖將家人狐媚」二句：意說花月妖媚惑他的子弟，虛耗鬼暗偷了他的倉庫。花月妖指娼妓一類人物，虛耗鬼指敗家子之類。 [39] 上木驢：元代有一種酷刑，把罪人釘在四腳凳上凌遲處死，木驢即指這種凳子。 [40] 便用殺難寬宥：意說即使用盡金錢想買通別人，也難以減輕刑罰。 [41] 出落：拿出，顯出。 [42] 將他死骨頭告示向通衢里甃：意說把他的屍骨放在大街上示眾。通衢，大街。甃（zhòu宙），本意為砌磚，這裡指堆放。