幼學瓊林 · 人事

譯文

《大學》一開篇就強調「明德」「新民」的重要性，小孩子首先要學應對的話語和禮節。 人的儀容舉止固然要適宜合度，說話言語尤應有條理合文法。 智能要圓通，品行要端正，膽量要大，心要細膩謹慎。 「閣下」和「足下」，都是對人的尊稱；「不佞」和「鯫生」，都是謙稱自己的詞語。 請求別人原諒和寬宥，自己惶悚恐懼叫主臣。 大殿選、大會狀、大春元都是對舉人的不同美稱；大秋元、大經元、大三元，對士人的讚美也是不同。 「大掾史」，是對屬官吏員的美稱；「大柱石」，是對退休回到家鄉的官宦的尊稱。 祝賀別人入學讀書說「雲程發軔」，祝賀別人成年加冠說「元服初榮」。 祝賀別人榮耀歸來謂之「錦旋」，祝賀別人經商發財稱之「稛載」。 送人禮物自謙為「獻芹」，不接受禮物的婉辭是「反璧」。 感謝別人贈與厚禮說「厚貺」，自謙所送之禮微薄言「菲儀」。 贈送給人的路費叫贐儀；初次求見人時的禮物名贄敬。 賀壽的禮品稱「祝敬」，弔喪的禮品稱「奠儀」。 宴請遠方歸來的人叫「洗塵」，帶著酒送人遠行叫「祖餞」。 犒賞僕役、隨從叫做旌使；請酒兼帶演戲叫做俳優。 感謝他人寄來書信，說「辱承華翰」；感謝別人的問候，說「多蒙寄聲」。 盼望對方寄信來，說「早賜玉音」；感謝人家許諾的事或物，說「已蒙金諾」。 備帖拜訪他人，稱為「投刺」，拆閱信函，稱為「開緘」。 自己對他人思念長久，素同李白的瞻韓之切；想望很是殷勤，早像長卿的慕藺之懷。 相識不深，了解並不真切，稱呼為「半面之識」；沒有約定卻偶然遇見，稱為「邂逅之緣」。 拜謁名人得其援引而名聲大振，這叫「登龍門」；傾慕仰望高士賢人，則被稱為「瞻山斗」。 「一日如隔三秋」是用來形容思念非常殷切；「渴塵萬斛」，形容想望舊友之心切。 不能經常聽到賢者的教誨，說「鄙吝復萌」；在外奔波來往沒有依憑，叫「萍蹤靡定」。 虞舜仰慕唐堯，喝湯時能看到堯，在牆壁上也能看到堯；顏淵效法孔子，亦步亦趨，事事效仿。 曾經與人會面，說是向己承奉顏色，接受言辭。感謝他人指教，則說幸蒙提耳親箴，面命親切。 請人包容原諒，就說「望包荒」；求人為己宣傳，稱為「望汲引」。 求人推薦引進，說「幸為先容」；請人修改文章，說「望賜郢斫」。 借重鼎言是請託有聲望者為自己說一些好話，使事情容易辦成，乞移玉趾是請求別人親自前來。 「多蒙推轂」，是感謝別人引薦的言辭；「望作領袖」，是請別人出來當首領的言辭。 說過的話都算數，稱為「金石語」；鄉里人公正的評論，稱為「月旦評」。 「逢人說項斯」，這是說表揚他人的好處；「名下無虛士」，則是感嘆欽佩對方果然有才能。 與惡人結成黨派，做非法的事，稱做朋比為奸；盡所有錢財拿去賭博，名為孤注一擲。 只想馬虎敷衍地結束一件事則說但求塞責；勸阻別人細究深察事情的根底則說不必苛求。 違命是不聽從別人的話，執拗就是堅持己見。 覬覦、睥睨都是說非分的企圖或窺視；倥傯、旁午皆言事多不暇，交錯紛繁很匆忙的樣子。 不肯諒解細小的過失，甚至刻意挑剔，這叫做「吹毛求疵」。別人有急難不僅不救，反而乘機陷害，這叫做「落井下石」。 欲望難以滿足，就同深谷河流難以填平；財物容易流失，如同用有漏洞的酒器盛酒。 請求別人開導，忽然間領悟了，稱為「茅塞頓開」；感謝別人規勸說「多蒙藥石」。 清修和芳躅都是懿美的品行，可作為效法、仰慕的對象；確論和美談都是值得聽取牢記的嘉言，值得稱揚。 默默無語稱為緘默；頓時平息怒氣就叫霽威。 包公難得有笑容，世人將他的笑容比作黃河清；商鞅最兇殘，曾在渭水邊處決囚犯七百多人，河水都被染紅了。 仇恨到了極點稱為切齒，開懷歡笑稱為解頤。 微露笑容稱為莞爾；掩住了口也忍不住叫做胡盧。 撫著掌笑得前仰後傾叫做聞言絕倒，鬨堂是所有的人同時大笑。 留著首席等待上賓叫做虛左；同在一處做官叫做同寅。 爽約、食言都是失掉信用的意思；違背誓言叫做寒盟或反汗。 感恩戴德永世不忘稱為銘心鏤骨；牢記恩德，必當圖報稱為結草銜環。 自己招惹來的災殃，好像脫去了衣服在很旺的爐火上；僥倖免去了禍患，如同脫離了漁網，逃到很深的淵中。 雙方不能配合相通，叫做枘鑿；雙方意氣不能相投，互不兼容稱為冰炭。 彼此不能通融叫做齟齬，欲進而不前謂趑趄。 落落是孤獨難以相合的意思，區區是謙稱自己卑小微賤的意思。 竣字就是所做的事情已經完畢的意思。醵飲就是大家湊了錢，去買酒來聚會飲酒。 幫他人的忙，使他做事能成，好像琢玉成器，所以叫做玉成。眾人的心已經四分五裂，難以整合所以叫做瓦解。 一樣的事情，偏要分出輕重就叫做軒輊。力量不相上下叫做頡頏。 首開惡例叫做作俑，沿襲前人的弊端稱做效尤。 做事艱難辛苦，手口共作稱為拮据；勞碌繁忙無暇修飾儀容稱為鞅掌。 手腳一齊著地，慢慢向前移行稱為匍匐。低頭沉思戀戀難捨稱為低徊。 明珠投在暗處，覺得委屈了一個人的才能，入室操戈傷了一家的和氣，是指自相魚肉殘殺。 向愚人請教，如同向瞎子問路一樣，勢必一無所獲。背棄道義而求用，好比炫玉求售既虛假又淺薄。 有智慧的人，見解大略相同，仁德之人，一句話能使百姓普遍獲利。 班門弄斧是說人無自知之明，在行家的面前賣弄。岑樓齊末則謂人見識淺薄，只求高樓的屋頂齊他的尖頂，是不識事物的高低根本。 禍患一旦蔓延難以遏止，好比滋生的蔓草很難剪除。外表善良胸中懷著險惡禍患他人，說他是奸詐的心思不可測度。 在路旁建造房子，而議論的人太多，則事情難以成功；一國三公謂事權不能統一，讓人難以適從。 會合有奇緣說三生都有幸福；辦事皆與本意相違，沒有一事會成功。 貪戀酒色，好比拿兩把利斧砍一棵樹，沒有不毀壞的。無才又無力，像取一寸膠質，想去澄清黃河的水，力量上必定不能勝任。 聽取眾人所說的話，就會明白，只聽信一個人的私語，就會糊塗了，這是魏徵對唐太宗所說的話。眾人都生氣了就犯他不得，一個人私心所要的不容易做成功，這是子產諷子孔的話。 有人擅長或愛好某種技藝，一有機會就想要表現自己的才能，如同身癢心煩不能自忍。沒有任何的嗜好或欲望，如同已枯死的樹木及已熄的灰燼，沒有半點生氣。 江南人聽了鷓鴣曲會思鄉欲歸，所以席間如有江南客，說話唱曲要謹慎。往來無白丁，即言所交的朋友皆為有名望的賢人。 境況逐步好轉，興味漸漸濃厚可說漸入佳境。言行舉止傲慢不恭，謂之旁若無人。 因事請免工作叫做告假，送錢給權貴求他引薦稱為夤緣。 挾持某物作為資本，以博取功名利祿名為奇貨可居。以往事為教訓叫做覆車當戒。 一事分出彼此的輕重即偏袒一方稱為左袒，處理事情含糊其辭不置可否叫做模稜。 輕而易舉地摧毀敵人，如同去掉滅塵，搖落敗葉一樣的容易。下定決心志在必勝稱為破釜沉舟。 勸他彎曲煙囪移開茅草，沒有給他一些恩澤，他便意識不到事先預防火災的重要。發生了火災，參與救火的人都搞得焦頭爛額，主人將這些來救火的人當做上客對待，只知道他們參與救火的功勞；謂禍患已起，只知救急才算功大，而沒有想到防患於未然的重要性。 偷竊別人財物的人稱為梁上君子；強硬頑固不從教化稱為化外頑民。 竹頭、木屑都是有用之物，牛尿、馬勃也可備作治病的藥物。 祝欽明熟讀經書，卻在宴會上出盡洋相，自侮斯文，世人譏為五經掃地。晉朝王敦謀反前曾夢見一木撐天，圓夢者告誡不可擅動，以消除他的反意。 題鳳、書午都是譏諷親友的隱詞；夢中破麥、夢中分梨，都是預兆要與丈夫、兒子相見的奇夢。 毛遂的幾句話強於百萬的兵馬，人們看重他的話，比作片言九鼎。季布的諾言必然兌現，人們佩服他的信用，稱做一諾千金。 岳飛背上刺有精忠報國的字樣，大儒楊震把清白廉潔傳給子孫。 臣下強盛，君上懦弱如同尾巴太大了，轉不過身來稱為尾大不掉。下屬奪了上司的權柄，或以權柄授人，謂太阿倒持。 當今之世，不單是君王選擇臣子，臣子也選擇君王；不僅創業艱難，守業也不容易。 司馬光自信光明正大，生平所做的事都可以對人說得，這是溫公自信的言語。岳飛論兵法，認為運用兵法的奧妙訣竅，全在於憑智慧隨機應變。 人不修飾儀表容顏，是說人平坦率直。不立崖岸是說人的性格隨和。 蕞爾、么麼都是微少之意；魯莽滅裂則是指輕率莽撞做事不精細。 人會做錯事，都是因為沒有好好地學習。勉強自己努力去做，久而久之習慣便成自然。 做事太講求速成，不循次序叫做躐等。對待人過分的謙恭禮貌稱為足恭。 貌似忠厚偽善欺世者謂之鄉愿，才華事功超出常人者稱做巨擘。 孟浪是粗疏魯莽之意，大都由輕率浮薄里得來。精細周詳則出於從容閒靜，深思熟慮。 做善事自然流芳百世；為非作歹者便要遺臭萬年。 過錯太多叫做稔惡；罪惡累累謂之貫盈。 容貌裝扮得太妖冶，便會招惹別人產生淫亂的意圖。財物收藏不謹慎，等於慫恿盜賊來行竊。 從竹管中窺看野豹，所看到的範圍並不多，也不是全部；坐在井內觀看天空，則眼界狹小見識不廣。 沒有適當的環境時機，英雄豪傑空有才能也無處施展。天下有道，君子才會出來為國家成就一番事業，才能大展才能。 稱讚人家遇事順利，手腳快的人，很早便功成名就。安慰士人得名遲滯，便說大器晚成。 凡事死守教條不知變通，徒然死讀父親的兵書。凡事自以為聰明，固守成見。 見識淺顯稱做膚見；世俗常說的話叫做俚言。 既是明智的有識之士，就不會看不出事物細微變化的先兆。既然是英雄豪傑，就能洞識當前時勢並作出正確的決定。 愚笨的人提出一千條的意見，總有一條是可取的。鄉民村夫等武夫，連一個丁字都不曾識得。 拔去一丁意思是說除去一個大害，又生一秦是說又添了一個仇人。 告誡人們不要輕敵，就說不要以為秦國沒有人。提醒大家說話謹慎，則說可能有人在牆外偷聽。 幫助惡人做壞事則說助桀為虐，通同作惡互相成就；既得了隴又想得到蜀，是說貪求財利，從來不懂知足。 要曉得容器裝滿了水，一定會傾覆出來。事物到了極端必然會轉向反面。 喜歡嬉戲玩樂叫做好弄。好說笑話言語風趣謂之詼諧。 謠言誹謗在市井中到處流傳，假的事也會變成真的，使人相言鬧市中竟會有老虎。眾多奸邪搖唇鼓舌所造成的聲勢，就像一大群蚊子聚集在一起，聲音如同雷聲一樣的大。 萋斐成錦是說進讒言者羅織別人細小的過失，以致釀成大罪。含沙射影則是說惡人暗中攻擊或陷害他人。 針、砭都是古代的醫療用具，用它可以替人治病；鴆羽有毒放在酒里，足以致人於死命。 陰陽柔和最能害人，李義府外表溫和內心陰險，人人都說他笑裡藏刀。奸詭譎詐暗地害人，就像李林甫一樣嘴上說得好聽，一肚子害人的詭計，世人稱為口蜜腹劍。 暫時代替他人去辦事叫做代庖。幫助他人籌劃叫做借箸。 事理看得真切明亮，就好像觀看火光。對付敵兵很容易戰勝，這種情勢有若摧毀枯木。 漢武帝內在欲望很大，外面卻講大仁大義；廉頗為國家大義考慮把私人恩怨拋在腦後。 自己的床鋪邊，怎能讓別人呼呼睡大覺？這是宋太祖的話。天下一統，四海一家，這是唐高祖之時。 呂不韋把一個懷了自己兒子的女子獻給秦莊襄王生下嬴政，以呂家的兒子換得嬴家的天下。晉代琅琊王妃與小吏牛金私通生下後來的晉元帝。 中宗為韋後點籌碼，醜聞傳至千年之後。楊玉環認安祿山為乾兒子，唐明皇竟賞賜她洗兒錢。 非類相從，不如鵪鶉和喜鵲；父子同牝叫聚麀。 晚輩與長輩淫亂叫「烝」，不合禮儀的婚配叫「亂」。 自古以來善惡截然不同，只在於後世的人效法或警戒；如今世人的品行清濁差異很大，全靠我們這些人去懲惡揚善。