陰符發秘 · 附錄一：《玄門戒白》

乾隆丙寅 牧道人清夜於壬戌歲歸葬二親畢，不覺身世兩忘，倏然懸解。乃至明年癸亥復入蜀，棲息成都，往來於青羊宮、武侯祠之間。因念遭際之隆，益愧自修之淺，日夜兢惕，希累尺寸，以仰酬四重。奈既托跡清虛，無由建白，惟有罄其所覺，以勸方來。於是大白於眾曰：皇天無二道，聖人無兩心，教象雖殊，制行惟一，乃知孝弟忠信為三教之主宰，禮義廉恥實列聖之綱維，立基既固，沖舉何難!大本一虧，飛升奚自其他異端邪說，皆因傳者之訛，至若惑世誣民，蓋緣學之不正。且《道德》五千言，總以清靜為宗，《金丹四百字》，惟期守真是務，《參同契》、《悟真篇》，並未及役鬼驅神，《心印經》、《青華錄》何嘗是燒茅鍊汞，無論功修內外，胥依德行淺深，若聖石《指玄篇》、崔公《入藥鏡》，字字專精似金碧，《龍虎經》、《銅符鐵卷文》，言言的確，只因心別公私，以致事有成敗，而乃歸咎先師，流浪塵劫；永無出期，寧不悲哉!今我發大慈悲，立洪誓願，直指真機，敷陳道要，披青作誓，敢希諦聽。夫自古拔宅飛升者，無非功高德厚之人；凝神駁氣者，悉皆專心致志之士。故三干八百，立有程規，七返九還，著其定數，太乙含真之氣，蓋藉神而凝，不徒是咽精服氣，一陽初復之機，因無心而會，豈專在默坐頑空，似此腳踏實地，功到自然成，如彼捕風捉影，畢世何由覓近世師愈多而道愈歧，德愈薄而心愈昧，或偏執一隅，至死不回，或首鼠兩端，終身罔濟，或藉瘋顛以欺人，踰閒蕩檢，或假黃白而蠱眾，滅理欺心。無怪牛毛學道，兔角成仙，甚至稿葬郊原，橫填溝壑，惡風相繼，舉世知非，仙派源流，於今幾絕，為勸方來，各宜猛省，急早回頭。步步踏矩循規，事事敦倫飭紀，盡力乎孝弟忠信，黽勉乎禮義廉恥，須知大道出自綱常，綱常外無大道，廣行方便，多積陰功，庶幾修內丹者龍虎伏而鬼神欽，專爐火者魔障消而福緣湊，準是以求，得同操券，爰茲而取，易若探囊，謂不信者，請質心於三清聖人，如涉是誣，願投靈於四生別殻。謹白。