咬文嚼字 · 説「溫馨」

常常看到文章里有「溫馨」一詞，如1980年4月8日《人民日報》載該報記者虞錫珪《有志能酬》一文説：「一種從未有過的溫馨和不由涌來的慨嘆交織在他的心頭：自己勞動的成果，二十年來得不到承認；今天，終於得到認可！」看到這個詞，總覺得有些什麽想説説。 一説字形 1979年出版的《辭海》收有「溫馨」、「溫黁」兩個詞條，其文曰： 〔溫馨〕溫暖馨香。韓愈《芍藥歌》：「溫馨熟美鮮香起。」皮日休《奉和魯望玩金鸂鶒戲贈》詩：「鏤羽雕毛迥出群，溫馨飄出麝臍薰。」 〔溫黁〕猶「溫馨」。李商隱《魏侯第東北樓堂郢叔言別》詩：「疑穿花逶迤，漸近火溫黁。」 這裏兩條分列。但是，韓愈詩的「溫馨」，沈欽韓《韓集補注》（我未見沈著，這是據錢仲聯《韓昌黎詩繋年集釋》轉引的）説：「馨是黁之誤。《集韻》：『黁，香也。』」皮日休的詩，未知《辭海》所據的本子，而《全唐詩》卻作「溫黁」，看來「溫馨」和「溫黁」是相亂的。除李商隱詩用「溫黁」外，龔自珍的詩詞也用過，如《鳳棲梧》詞：「萬種溫黁何用覓？枕上逃禪，遣卻心頭憶。」《己亥雜詩》説：「一番心上溫黁過，明鏡明朝定少年。」「溫馨」和「溫黁」是否一開始就是並存的？好像還難以斷言；但韓愈和皮日休的詩中的「溫馨」卻可能是「溫黁」之誤。由此推之，開始時本來就沒有「溫馨」，後來因字誤而傳了開來，則也是可能的。到今天，已經很少人知道有「溫黁」了。 二説字義 「溫馨」的「馨」自然是香「。溫黁」的「黁」呢？《廣韻》上平聲二十三魂韻：「黁，奴昆切，香也。亦人名，姚興太史令郭黁。」《集韻》魂韻也是奴昆切，解作「香也」。果真如此，則《辭海》的解釋是對的。但朱起鳳的《辭通》卻以「溫黁」和「溫」列爲一條，「溫」見於《説文》的説解中，「」字《廣韻》去聲二十八翰韻音奴案切，引《説文》道：「安，溫也。」「黁」、「」雙聲，「溫黁」應該認爲和「溫」是一聲之轉，朱氏這樣類列是很有道理的。李商隱説「漸近火溫黁」，與火連説，就無從講到香；龔自珍的「心上溫黁過」，心上也只能感到溫而不能感到香。這樣，《辭海》的解説就未必對了。大抵「溫」、「溫黁」、「溫暖」本是一個詞的不同寫法。《廣雅·釋詁三》上：「，煗也。」「」就是「」，「煗」就是「暖」。歸結起來，「」也就是「暖」，這兩個字的字音只有去聲和上聲之異。「暖」字現在諸暨人讀作「黁」字的去聲，可見「黁」也不過是「暖」的同音假借字而已，跟香義本來沒有干涉「。溫黁」之義既是這樣，再來看韓愈的「溫馨熟美鮮香起」，下面既言香，則前面不宜又言馨；皮日休的「溫馨飄出麝臍薰」，下面既言麝臍薰，薰就是香，則前面又何須説馨？這樣看來，説這裏的兩個「溫馨」爲「溫黁」之誤，也不能説全無根據了。至於《有志能酬》那篇文章裏説的「溫馨」和感慨交織在心頭，這個「馨」字似乎也是不大有著落的。記得幼年讀過冰心女士的《寄小讀者》，有「一夜溫馨不斷」的話，説的是花香，這是恰當的，和韓愈、皮日休的「溫馨」無關；不過這恐怕也是「溫黁」誤爲「溫馨」，「溫馨」已成爲熟語而被拈用罷了。