玄奘 · 第五章 臨發之自試

唐太宗貞觀三年，玄奘生二十六年矣。將以仲秋首途，又以西路艱險，乃自試其心，以人間眾苦種種調伏，堪任不退，既能自信，乃始決心。 時有秦州僧孝達，將自京還鄉，玄奘遂與俱去。至秦州（今甘肅天水縣）停一宿，逢蘭州（今甘肅皋蘭縣）伴，又隨去。至蘭州一宿，遇涼州（今甘肅武威縣）人送官馬歸，又隨去，至彼停月余日。時李大亮為涼州都督，既奉禁約百姓不許出蕃之旨，防禁特切。此時有人報亮云：「有僧從長安來，欲向西國，不知何意。」亮使人相追，逼還京師。有僧慧威者，聞玄奘求法之志，極為讚嘆，密遣二弟子慧琳、道整，竊送向西。自是不敢公出，晝伏夜行，遂至瓜州（在今嘉峪關外安西縣）。 瓜州刺史獨孤開聞玄奘至，頗不見拒。因訪西方行程，開云：「從此北行五十餘里，有葫蘆河（今名覺河，在敦煌縣西），上廣下狹，洄波甚急，深不可渡。上置玉門關（古玉門關，在今黨河西岸），路必由之，即西境之襟喉也。關外西北，又有五烽，候望者居之，各相去百里，中無水草（丁謙《西城記》考證，唐時五烽以今所設卡倫地證之，第一烽當即巴顏木倫地，第二烽當即阿布圖烏魯蘇地，第三烽當即噶順地，第四烽當即阿梟格色爾騰地，第五烽當即納木哈烏蘇地。蓋鹵磧中央無泉水處人不能居，故古今屯戍之所不甚相遠也）。五烽之外，即莫賀延磧，伊吾國境（伊吾國：據《唐書地理志》，貞觀六年改設伊州，玄奘於三年至彼，尚自立為國。今為哈密地）。」玄奘聞之，不免愁憤，所乘之馬又死，遲回未發，而追牒又至。 蓋涼州刺史訪知玄奘實未還京，故移牒瓜州云：「有僧字玄奘欲入西蕃，所在州縣，宜嚴候捉。」州吏李昌密懷牒來見云：「師不是此耶？」玄奘遲疑未答。昌曰：「師須實語必是，弟子為師圖之。」玄奘乃實告。昌深讚嘆曰：「師實能爾者，為師毀卻文書。」即於前裂之，仍云：「師須早去。」 所從兩小僧，道整先向敦煌，唯慧琳在。知其不堪遠涉，亦放還。遂易得馬一匹，但苦無人相引。忽有一胡人來，自雲姓石字槃陀，願受戒為弟子，玄奘從之。胡甚喜，辭還，少時齎餅果來。玄奘見其雄健，貌又恭肅，遂告行意。胡人言願護送過五烽山，玄奘大喜，乃更質衣資為買馬而期焉。 明日，彼胡更與一胡老翁，乘一瘦老赤馬，相逐而至。少胡曰：「此翁極諳西路，來去伊吾，三十餘返，故共俱來。」胡翁因說：「西路險惡，沙河阻遠，鬼魅熱風，遇無免者；徒侶眾多，猶數迷失，況師單獨，如何可行？願自料量，勿輕身命。」玄奘曰：「吾為求大法，發趣西方。若不至婆羅門國，終不東歸，縱死中途，非所悔也。」胡翁見其志堅，乃曰：「師必去，可乘我馬。此馬往返伊吾，已有十五度，健而知道。」玄奘以為然，遂即換馬。胡翁歡喜，禮敬而別。 於是裝束，與少胡夜發。三更許到河，遙見玉門關。去關上流十里許，兩岸可闊丈余，旁有梧桐樹叢。胡人乃斬木為橋，布草填沙，驅馬而過。玄奘既得安渡，於是大喜，因解駕停憩，與胡人相去，可五十餘步，各下褥而眠。 少時，胡人忽拔刀而起，徐向玄奘，未到十步許又回，不知何意。玄奘坦然無慮。天欲明，喚令起，取水盥漱訖欲發。胡人曰：「弟子念前途險遠，又無水草，唯五烽下有水，必須夜到，偷水而過；但一處被覺，即足死人，不如歸還，用為安穩。」玄奘不從。胡人曰：「弟子不能去，家累既大，而王法不可忤也。」玄奘知其意，遂任還。胡人曰：「師必不達，如被擒捉，則可奈何？」玄奘答曰：「縱使切割此身如微塵者，終不退回。」 【批評】 玄奘西行之先，以人間眾苦，調伏其心；心不退轉，乃始決意。吾人慾為一事，亦必如此，乃能有成。然舉事之先，自謂堅決，至於臨事，徬徨畏難，中止者多矣。玄奘在途，親歷之難，百倍於其意想之難，而杖策孤行，竟不返顧。具此毅力，故終成其志耳。 玄奘西行，所慮者，山川險阻、習俗怪異，與夫毒蛇猛獸之見阻、祁寒暑雨之難當耳。政府之禁令，固以為可避。蓋一出玉門關，人煙稀少，豈復譏察之所能及？乃涼州之逼還，瓜州之追牒，五烽之暗箭，此種困難，蓋又出意料之外者矣。加以胡人及胡老翁之危辭聳聽，歷試諸艱，而無悔心，誠哉其不退轉也。 唐太宗貞觀三年，玄奘二十六歲了。他想要在中秋啟程，又覺得西行之路艱險，於是自己試驗自己，承受人間種種苦楚，自信能夠承受住不改變決心，這樣才開始西行。 那時候有位叫孝達的秦州僧人，要從長安回家鄉，玄奘就跟他一起出發。到了秦州（現在甘肅天水縣）住了一晚上，玄奘遇到一位蘭州（現在甘肅皋蘭縣）的同伴，又跟著他一起上路。到了蘭州住了一晚，遇到涼州（現在甘肅武威縣）的人送完官馬要回涼州，玄奘就跟隨他們啟程，在涼州停留了一個多月。那時候李大亮任涼州都督，奉命禁止約束百姓出入國界，防範很嚴密。這時有人來跟李大亮報告：「有位僧人從長安過來，想要去往西方，不知道有什麼用意。」李大亮派人追上玄奘，逼迫他返回長安。有位叫慧威的僧人，聽說玄奘立志求經，非常欣賞他，秘密派遣兩位弟子慧琳、道整，偷偷地把玄奘送到西邊。從此以後玄奘不敢公然出現了，都是白天休息晚上趕路，後來到了瓜州（在現在嘉峪關外的安西縣）。 瓜州刺史獨孤開聽說玄奘到了，一點也不排斥他。玄奘向他詢問西行的路程，獨孤開說：「從這裡往北走五十多里，有條河叫葫蘆河（現在稱為覺河，在敦煌縣西面）。這條河上寬下窄，水流很急，水位很深，非常難渡。要去往玉門關（古玉門關，在現在黨河西岸），一定要經過那裡，那是西面的咽喉。玉門關外西北方，又有五座山峰，駐有守望的官兵。各烽之間相距百餘里，當中沒有水、草（丁謙《西城記》考證，唐朝時候五烽以現在所設的卡倫地為證，第一烽應該是巴顏木倫地，第二烽應該是阿布圖烏魯蘇地，第三烽應該是噶順地，第四烽應該是阿梟格色爾騰地，第五烽應該是納木哈烏蘇地。因為鹵磧中央沒有水源，人無法居住，所以無論古代還是現代，戍守兵士的駐所都不會相距太遠）。五烽之外，才是莫賀延磧，伊吾國境（伊吾國：根據《唐書地理志》中記載，貞觀六年改設伊州，玄奘是貞觀三年到這裡的，那時候還是一個自立的國家。現在是哈密）。」玄奘聽後，不免發愁，乘坐的馬剛好又死了，還沒出發，朝廷的追牒又到了。 因為涼州刺史訪查得知玄奘實際沒有回京，所以把追牒送到了瓜州：「有位叫玄奘的僧人想要向西去，各州縣應該嚴密地抓捕。」州中官員李昌秘密帶著追牒來見玄奘，說：「法師就是這個人嗎？」玄奘遲疑著沒有回答。李昌說：「您一定要告訴我實話，我來為您想辦法。」玄奘就告訴了他實情。李昌讚嘆道：「您確實是能做到的，我替您把文書毀掉。」就伸手把追牒撕了，還說：「您要早點離開。」 跟隨玄奘的兩位小僧，道整先往敦煌去了，只有慧琳在。玄奘知道他受不了遠行，也放他回去了，最後跟人換得一匹馬，只是苦於無人引路。忽然有一位胡人來見玄奘，自稱姓石，字槃陀，希望能夠受戒拜玄奘為師，玄奘答應了他。胡人很高興，辭別後，過了一會兒送來食物。玄奘見他體態康健，看上去又非常恭順，就把西行的事情告訴了他。胡人說他願意護送玄奘過五烽山，玄奘很高興，於是變賣衣服買了馬等待出發。 第二天，胡人和一位胡人老翁，駕著一匹又瘦又老的紅馬，一前一後而來。年輕胡人說：「這位老人對西方的路非常熟悉，來往伊吾之間有三十多次，所以我跟他一起來了。」年老胡人說：「西行路上非常險惡，有沙漠，有神出鬼沒的熱風，碰上就無法倖免；人多了還經常會迷失，何況您一個人，怎麼能上路呢？希望您再考慮考慮，不要輕視自己的生命。」玄奘說：「我為了求取大乘佛法，立志去往西方。如果不到天竺，絕不會回頭，縱然死在路上，也不會後悔。」年老胡人看到他的志向非常堅定，就說：「您一定要去，可以乘坐我的馬。這匹馬往返伊吾已經有十五次了，很健壯，而且也認識道路。」玄奘認為他說得對，就換了馬。年老胡人很高興拜首告辭了。 於是玄奘和年輕胡人收拾好，晚上便出發了。三更時分到了河邊，遠遠地就能看見玉門關。這裡離玉門關上流十里左右，兩岸寬約一丈，旁邊有梧桐樹叢。胡人砍樹做成橋，鋪上草和沙，趕著馬匹過河。玄奘順利渡過，非常高興，就解下馬鞍休息，離胡人有五十來步的距離，分別打開鋪蓋睡覺。 過了一會兒，胡人突然拔刀而起，慢慢地向玄奘走來，但到距離他十餘步處突然又返回，不知什麼意思。玄奘很坦然。天快亮了，玄奘把那個胡人叫醒，拿出水來洗漱完畢，就想出發。那胡人說：「我覺得前途非常危險，又沒有水源補充，只有五烽下面有水，必須趁夜間偷水才行。但如在一處被發現，命就不保，不如回去妥當。」玄奘法師沒有聽從。胡人說：「我不能跟隨您了，家裡還有諸多牽絆，又不想觸犯王法。」玄奘明白他的意思，就任憑他離開了。臨別時胡人道：「師父您一定通不過，如被捉住，那怎麼辦呢？」玄奘法師回答道：「縱使我的身體被切割成如微塵那麼大小，我也絕不退縮。」 【評論】 玄奘出發之前，用人世間的種種苦難調和其心，降服自己的習氣，不生退心，才開始下定決心。我們想要做一件事，也應該如此，才能成功。但往往在開始之前，自以為很堅定，等事情來臨時，便猶豫徘徊，害怕困難，堅持不下去的人太多了。玄奘在西行路上，親身經歷的困難，比他料想中的還要困難百倍，但他仍孤身一人拄杖直行，沒有回頭。正是因為他有這樣的毅力，所以最終完成了自己的理想。 玄奘在西行路上，所擔心的就是險峻的山川、怪異的習俗，還有毒蛇猛獸的阻撓、寒風苦雨的折磨而已。朝廷的禁令，本來就是可以躲避的。因為一到玉門關之外，人煙稀少，朝廷哪能顧及？至於在涼州時被逼還、瓜州的追牒、五烽的暗箭這些困難，又出乎他的意料之外了。加上胡人和老胡翁故意誇大的話，玄奘嘗盡種種困難卻無怨無悔，他不退轉的心實在是堅定啊。