西洋哲學史 · 例言

一、本書因限於字數，故著眼在大處，近代哲學幾敘至黑格耳 [1] 而止，這是因為著者認為此後哲學不過是康德、黑格耳哲學之繼續發揮，新的哲學體系尚未完成。故普通人對於空間上距離小的東西往往看得大些，實則對於時間上距離小的東西何獨不然？歷史卻是求真的，不能以這種幻覺的大小為大小，所以本書便並不過分把現代放大，而對於古代，則期望還它一個真正大小了。這也就是本書之好像詳於古而略於今處，但在著者是有用意的。 二、本書大致采自法人韋柏 [2] （A. Weber）《哲學史》（History of Philosophy），並參以他書而成。凡所引用，悉標出處。其未加註明者，即多系著者自己的見地；其未加引用符號者，即多系著者自己的辭藻。 三、所有外國人名、地名、書名，大部依商務出版之《標準漢譯外國地名人名表》，除確係音譯錯誤者外，不加更改。中國人對於譯名常常縮短，實不敢苟同。凡此等處一律照詞典中所注之音補足之，期能一見譯名，即可略得原名之仿佛。 四、凡一般讀者所不熟悉之人名、地名、書名，皆附註原文，甚或不止一次，以便讀者檢索原文西書。 五、年代以公元紀年為主，特有時附以中國年代，以便與中國文化演進相比較。或附或否，悉以其事關係整個文化史大小，或有無比較意義而定。 六、專門名詞有加括號者，有時為醒目，有時為避免與上下文連讀，有時表示其在某家哲學中有特別意義，讀者讀時自可瞭然。 七、書末附一簡單書目，且略加按語，備讀者循序探索，以求深入。書目以實用為主，倘所列各書一一讀過，自然會跟著更有許多書要讀的。至於本書草成時所實際參考者，均見注中，不另列。 八、文中附註亦有時系辨析哲學問題之某點，不止註明出處，其中抑或有值得思索者，讀者幸勿跳過。 九、本書之成，費時不過月余，疏謬處必不甚少，深望賢達指正，不勝感盼！