細說民國創立 · 一八 《革命軍》

一個十九歲的,來自四川巴縣的青年,姓鄒名容,到過東京,吸收了革命思想,回至上海,寫出一篇洋洋灑灑、慷慨激昂的大文章來,題目是《革命軍》。 開頭的第一句,極長,有一百二十個字之多:「掃除數千年種種之專制政體,脫去數千年種種之奴隸性質,……洗盡二百六十年殘慘虐酷之大恥辱,使中國大陸成乾淨土,黃帝子孫皆華盛頓,則有起死回生,還魂返魄,出十八層地獄,升三十三天堂,鬱郁勃勃,莽莽蒼蒼,至尊極高,獨一無二,偉大絕倫之一目的,曰:革命!」 在這一個長句子之下,緊接著兩句斬釘截鐵的六字頌讚:「巍巍哉,革命也!皇皇哉,革命也!」 次一段,他說明「我中國今日不可不革命」。再次一段,他說明「革命者,天演之公例也」。然後,加上三段,先敘秦始皇以來帝王之專制自私,以致「石勒、成吉思汗等類似遊牧腥膻之胡兒,亦得乘機竊命,君臨我禹域,臣妾我神種」;次述中國歷史上的朝代變換,皆是「野蠻之革命」,而非「文明之革命」;又說「盧梭諸大哲之微言大義,為起死回生之靈藥,返魄還魂之寶方。……而況又有大兒華盛頓於前,小兒拿破崙於後,為吾同胞革命獨立之標本。嗟乎!嗟乎!革命!革命!得之則生,不得則死!毋退步,毋中立,毋徘徊,此其時也!此其時也!」 鄒容,1902年春自費留學日本。1903年,署名「革命軍中馬前卒」撰寫出版《革命軍》。章太炎為該書作序,並在《蘇報》上撰文介紹,先後發行逾百萬,影響極大,清廷為之驚恐。鄒容因《蘇報》案而被捕,後在獄中被折磨身亡,時年二十歲。民國成立後,被追贈為「大將軍」。 以上,還不過是第一章「緒論」。全書共分七章,第二章是「革命之原因」,第三章是「革命之教育」,第四章是「革命必剖清人權」,第五章是「革命必先去奴隸之根性」,第六章是「革命獨立之大義」,第七章是「結論」。全篇一共有兩萬多字。 在「革命之原因」的一章中,鄒容不僅舊事重提,提出揚州十日、嘉定三屠等等清兵入關時的殘暴行為,如一般人之強調復仇,而且詳詳細細地列舉清廷之厚待滿人,歧視漢人:「如內閣衙門,則滿學士六,漢學士四;滿蒙侍讀學士六,漢軍(與)漢(人)侍讀學士二,滿侍讀十二,漢侍讀二,滿蒙中書九十四,漢中書三十;又如六部衙門,則滿郎中、員外、主事,額缺約四百名,而漢郎中、員外、主事,額缺不過一百六十二名。要之,皆滿缺多於漢缺,無一得附平等之義者。……漢人則積滯數十載,不得遷轉,滿人則俄而侍郎,俄而尚書,俄而大學士矣。……滿人有建立功名者,取王公如拾芥,而漢人則大奴隸如曾國藩、左宗棠、李鴻章之倫,殘殺數百萬同胞,挈東南半壁奉之滿洲,位不過封侯而止。」 鄒容把清廷對於士農工商兵的虐待,也一一分別描寫。對於士,清廷則「多方困之,多方辱之,多方汩之,多方馽之,多方賊之」。對於農,清廷則「多方刻之」,「加以火耗,加以錢價,加以庫平,一兩之稅非五六兩不能完,務使其鬻妻典子而後已」。對於工,清廷坐視他們「初則見拒於美,繼又見拒於檀香山、新金山等處,饑寒交迫,葬身無地」,「受外人不忍施之禽獸者之奇辱」。對於商,清廷則「償兵費、賠教案,甚至供玩好、養國蠹者,皆莫不取之於商人。若者有捐,若者有稅,若者加以洋關而又抽以厘金,若者抽以厘金而又加以洋關。」對於兵,清廷則「每月三金之糧餉,加以九錢七之扣折,與以腐朽兵器,位置其一人之身命。……及其死餒也,則委之而去,視為罪所應爾。……即或幸而不死,則遣以歸農,扶傷裹創,生計乏絕,流落數千里外,淪為乞丐,欲歸不得,而殺游勇之令,又特立嚴酷。」 清廷窮奢極侈,於圓明園既毀以後又造了頤和園。「問其間一瓦一礫,何莫非刻刮吾漢人之膏脂?」「開學堂,則曰無錢矣。派學生,則曰無錢矣。有絲毫利益於漢人之事,莫不曰無錢矣,無錢矣。乃無端而謁陵修陵,則有錢若干。無端而修宮園,則有錢若干。無端而作萬壽,則有錢若干。」 中國「有二百萬方里之土地,有四百兆靈明之國民,有五千餘年之歷史,有(堯舜)二帝(夏商周)三王之政治……而為地球上數重之奴隸……內受滿洲之壓制,外受列國之驅迫,內患外侮,兩相刺激,十年滅國,百年滅種,其信然夫!……吾今與同胞約曰,張九世復仇之義,作十年血戰之期,磨吾刃,建吾旗,各出其九死一生之魄力……以恢復我聲明文物之祖國,以收回我天賦之權利,以挽回我有生以來之自由,以購取人人平等之幸福。……吾願日日執鞭,以從我同胞革命,祝我同胞革命。」 在其餘的幾章,鄒容所發揮的俱有獨見之處。他認為「革命之前,須有教育,革命之後,須有教育。」所謂教育,便是「當知中國者,中國人之中國也。……當知平等自由之大義……當有政治法律之觀念」,並且應該養成獨立不羈之精神,樂死不避之氣概,盡瘁義務之公德,與「個人自治,團體自治」的習慣。他認為漢族為地球上「絕大蕃多,無有倫比之民族」,「即以二十世紀之主人翁推尊我漢族」,「亦非河漢之言」。然而「秦漢以前有國民,秦漢以後無國民」,「無所往而非奴隸」。「中國之所謂二十四朝之歷史,實一部大奴隸史也。」「必須先拔去奴隸之根性」,才能「進為中國之國民」。 他提出了二十五條具體辦法,作為革命獨立之大義,其中包括推倒清廷,建立共和,確定國民的各項權利義務,制定憲法等等。最後的一章結論,字數不多,卻寫得激昂慷慨,很像是一首軍歌。