匈奴史稿 · 二 西域歷史的背景

一 自東周、秦代以來，人們往往不只歌頌古代帝王的盛德，而且誇大其疆域的廣大。《戰國策·東周策》「溫人之周」條記曰：「溫人之周，周不納。問曰：『客耶？』對曰：『主人也。』問其巷而不知也，吏因囚之。君使人問之曰：『子非周人，而自謂非客，何也？』對曰：『臣少而誦《詩》，《詩》曰：普天之下，莫非王土，率海之濱，莫非王臣。今周君天下，則我天子之臣，而又為客哉？故曰主人。』君乃使吏出之。」 其實，不只是在戰國時代，東周所管轄的地方小得很，就是在周朝強盛的時候，其所統治的疆土也不見得是「普天之下，莫非王土」。溫人固然是過分去誇大東周的幅員，周君也為這種誇大所迷醉而寬待溫人。《淮南子·主術訓》說：「昔者神農之治天下也……其地南至交趾，北至幽都，東至暘谷，西至三危，莫不聽從。」 有人說，黃帝曾巡遊四海，登崑崙。《大戴禮記·五帝德》說，顓頊曾經「乘龍而至四海：北至於幽陵，南至於交趾，西濟於流沙，東至於蟠木……日月所照，莫不砥礪」。同樣，帝嚳、帝堯以至於禹的疆域，也是日月所照，四海之內，風雨舟車所至，無不從順賓服。這也就是所謂「普天之下，莫非王土」的思想了。 二 但是我們應該指出，事實並不是這樣。孟子曾說過：「夏後、殷、周之盛，地未有過千里者也。」周武王統一天下，疆土比之殷、夏較大。周既未過千里，則殷、夏所統治的地方多大就可想而知了。《史記·吳起列傳》說：「夏桀之居，左河濟右泰華，伊闕在其南，羊腸在其北。」據近人考證，夏桀所統治的地方不過是黃河下游一段。商人得天下之後，加了東北一部分土地，周武王滅紂之後，又加了西方一部分土地。《左傳·昭公九年》記周景王所說的疆土四至：西至魏、駘、芮、岐、畢，東至蒲姑、商奄，南至巴、濮、楚、鄧，北至肅慎、燕、亳。孟子所說三代地方「未有過千里者」，也就是說周的地方未過千里，至於殷而尤其是夏的地方，必定更小。 到了春秋特別是戰國時代，各國爭雄，開闢疆土。晉在春秋末年，占當時中原土地之半，因為晉收復了群狄所侵的中原土地。燕攻敗東胡，增加了千里地，趙也向其邊地發展，擴充其領土。秦服西戎，而據其地，楚在南方也開闢土地。但楚不只在西周時，楚子熊渠說「我蠻夷也」，到了春秋初年，楚武王還重說了這句話。孟子說：「今也南蠻 舌之人，非先王之道。」那時南方還被一般人視為不是華夏的地方。但是春秋尤其是戰國時代中國的版圖，的確是大大地擴充起來。我們且看《戰國策》中蘇秦所說的幾段話： 在《秦策》里，他對秦惠王說：「大王之國，西有巴蜀、漢中之利，北有胡貉、代馬之用，南有巫山、黔中之限，東有餚、函之固。田肥美，民殷富，戰車萬乘，奮擊百萬，沃野千里。」 在《魏策》里，他對魏王說：「大王之地，南有鴻溝、陳、汝南，有許、鄢、昆陽、邵陵、舞陽、新郪，東有淮、潁、沂、黃、煮棗、海鹽、無踈，西有長城之界，北有河外、卷、衍、燕、酸棗，地方千里。」 在《韓策》里，他對韓王說：「韓北有鞏、洛、成皋之固，西有宜陽、常阪之塞，東有宛、穰、淆水，南有陘山，地方千里。」 在《燕策》里，他對燕文侯說：「燕東有朝鮮、遼東，北有林胡、樓煩，西有雲中、九原，南有呼沱、易水，地方二千餘里。」 在《齊策》里，他對齊宣王說：「齊南有太山，東有琅邪，西有清河，北有渤海，此所謂四塞之國也。齊地方二千里……」 在《楚策》里，他對楚威王說：「楚地西有黔中、巫郡，東有夏州、海陽，南有洞庭、蒼梧，北有汾陘之塞、郇陽，地方五千里。」 蘇秦說秦「沃野千里」，沃野之外還有好多地方。所以在《秦策》里，張儀對秦王說：「今秦地形，斷長續短，方數千里。」《趙策·蘇秦從燕之趙》說：「臣竊以天下地圖案之，諸侯之地，五倍於秦。」秦本來是一個大國，《史記·秦本紀》說：「秦用由余，謀伐戎王，益國十二，開地千里，逐霸西戎。」秦惠文王又聽了司馬錯的話，起兵伐蜀，把蜀地也歸併入秦。秦的地方已經夠大，而諸侯的地方加起來又五倍於秦，可見當時中原地方之擴大，比之周初是大得多了。 若照孟子的話來看，周地不過千里，而戰國時隨便一個國家疆域都比周為大。諸侯之地五倍於秦，則這個時候各國諸侯若與秦的地方加起來，比之西周初年當在十倍以上了。 我們不能否認，蘇秦所說的話也許多少要打些折扣。然而在戰國時代，各國各自為政，極力擴充土地，爭求霸業，領土大大增廣，這是三代人所夢想不到的。所以到了這個時候，一個中等的國家，地方就比武王統一天下時周的土地為大，怪不得荀子在《強國篇》里要這樣說：「威強乎湯武，廣大乎舜禹……曷謂廣大乎舜禹也？曰：古者百王之一天下，臣諸侯也，未有過封內千里者也。今秦南乃有沙羡與俱，是乃江南也。北與胡貉為鄰，西有巴戎，東在楚者乃界於齊，在韓者踰常山乃有臨慮，在魏者乃據圉津，即去大梁百有二十里耳！其在趙者剡然有苓而據松柏之塞，負西海而固常山，是地遍天下也……此所謂廣大乎舜禹也。」 孟子說三代地不過千里，荀子在這裡也這樣說，大致是不會錯的。荀子讚嘆秦地之廣大，還是在秦併吞六國之前。到了秦滅六國，統一天下，丞相王綰等上帝號議說：「昔者五帝地方千里，其外侯服夷服諸侯，或朝或否，天下不能制。今陛下興義兵，誅殘賊，平定天下，海內為郡縣，法令由一統，自上古以來未嘗有，五帝所不及。」這雖然是專制時代做臣僚的人歌功頌德的老套話，然地方之大「自上古以來未嘗有，五帝所不及」，卻是事實。過了兩年，始皇登琅邪時刻石，辭曰：「普天之下，摶心揖志。器械一量，同書文字。日月所照，舟輿所載。皆終其命，莫不得意……六合之內，皇帝之土。西涉流沙，南盡北戶。東有東海，北過大夏。人跡所至，無不臣者。功蓋五帝，澤及牛馬。」 賈誼在《過秦論》里也說：「及至始皇，奮六世之餘烈，振長策而御宇內，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以為桂林、象郡，百越之君，俯首系頸，委命下吏。乃使蒙恬北築長城而守藩籬，卻匈奴七百餘里。胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報怨。」 秦始皇統一天下，在北邊修築長城，南至百越、桂林、象郡，東至東海，西至流沙，比起戰國時代的秦與諸侯的地方的總和還要大，比起三代更不知多了多少倍。但是我們若拿地圖來看一看，長城以北，秦始皇是無意去占領的；他要蒙恬去修築長城，目的是在防禦匈奴南下，並不是以長城為北進的根據地。蒙恬屯兵三十萬，也是阻止胡人南下而牧馬。至於西方，長城是起自臨洮，這就是現在甘肅東南的臨潭。東雖到海，但只是東北邊的海，至於東南的浙江南部與福建，還不見得完全征服。至於西邊的貴州、雲南、西康、青海，均在秦的版圖之外。假使荀子的《強國篇》寫在秦並天下之後，其讚嘆之詞將要更甚，怪不得秦始皇的臣僚要說「自上古以來未嘗有，五帝所不及」了。 三 在歷史上，中原土地的逐漸擴充，因素當然很多。但我們在這裡所要指出的，與民族間的鬥爭也是分不開的。傳說黃帝與蚩尤戰於涿鹿之野，有人說蚩尤是苗族。假使這個說法是對的，這是我國民族間很早的衝突了。而且，假使蚩尤是少數民族，而黃帝被他打敗了，那麼中華民族的歷史就不是現在這樣。 《尚書·舜典》說舜「竄三苗於三危」。據說，「三苗」是在江南荊揚之間，「三危」是在西北一帶。《尚書·禹貢》說：「三危既宅，三苗不敘。」《尚書正義》曰：「《左傳》稱舜去四凶，投之四裔。《舜典》云：竄三苗於三危。是三危為西裔之山也，其山必是西裔，未知山之所在，《地理志》杜林以為敦煌郡即古瓜州也。」這是具體指出「三危」是在敦煌。 《禹貢》說：「織皮、崑崙、析支、渠搜，西戎即敘。」《尚書正義》曰：「四國皆衣皮毛，故以織皮冠之。傳言織皮毛布，有此四國：崑崙也，析支也，渠也，搜也。四國皆是戎狄也。」有些人以為「析支」是後來的月氏，我們無從考證。但照上面幾段話來看，夏不只是使「三苗不敘」，而且使「西戎即敘」。關於少數民族尤其是西方的戎人與中原的關係，范曄在《後漢書·西羌傳》中曾做過比較詳細的敘述，今分段錄之於後，並略為解釋： 西羌之本，出自三苗，姜姓之別也。其國近南嶽。及舜流四凶，徙之三危，河關之西南羌地是也。濱於賜支，至乎河首，綿地千里。賜支者，《禹貢》所謂析支者也。南接蜀、漢徼外蠻夷，西北接鄯善、車師諸國……昔夏後氏太康失國，西夷背叛。及後相即位，乃征畎夷，七年然後來賓。至於後泄，始加爵命，由是服從。後桀之亂，畎夷入居邠、岐之間，成湯既興，伐而攘之。及殷室中衰，諸夷皆叛。至於武丁，征西戎、鬼方，三年乃克。故其詩曰：「自彼氐羌，莫敢不來王。」及武乙暴虐，犬戎寇邊，周古公踰梁山而避於岐下。及子季歷，遂伐西落鬼戎。太丁之時，季歷復伐燕京之戎，戎人大敗周師。後二年，周人克余無之戎，於是太丁命季歷為牧師。自是之後，更伐始呼、翳徒之戎，皆克之。 這是說周以前的西戎。關於西周時的西戎，他說： 及文王為西伯，西有昆夷之患，北有獫狁之難，遂攘戎狄而戍之，莫不賓服。乃率西戎，征殷之叛國以事紂。及武王伐商，羌、髳率師會於牧野。至穆王時，戎狄不貢，王乃西征犬戎，獲其五王，又得四白鹿、四白狼，王遂遷戎於太原。夷王衰弱，荒服不朝，乃命虢公率六師伐太原之戎，至於俞泉，獲馬千匹。厲王無道，戎狄寇掠，乃入犬丘，殺秦仲之族。王命伐戎，不克。及宣王立四年，使秦仲伐戎，為戎所殺。王乃召秦仲子莊公，與兵七千人伐戎，破之，由是少卻。後二十七年，王遣兵伐太原戎，不克。後五年，王伐條戎、奔戎，王師敗績。後二年，晉人敗北戎於汾隰，戎人滅姜侯之邑。明年，王征申戎，破之。後十年，幽王命伯士伐六濟之戎，軍敗，伯士死焉。其年，戎圍犬丘，虜秦襄公之兄伯父。時幽王昏虐，四夷交侵，遂廢申後而立褒姒。申侯怒，與戎寇周，殺幽王於酈山，周乃東遷洛邑，秦襄公攻戎救周。 黃帝所擊敗的蚩尤是不是苗人，既有問題，上面所述及這一段話所說的舜「竄三苗」以及禹平西戎是否為事實，也難證明。因為《尚書》中的《禹貢》的寫作年代很為可疑。近人以為這是後人或漢人所假記的，所以其中所敘述的事實也是可疑的。又，後相（據說是太康之孫、仲康之子）與成湯征畎夷，也不易考證。假使後相征畎夷是事實，而且要用七年然後使其賓服，則畎夷的勢力之大可以概見。至於武丁伐鬼方，《周易·既濟》爻辭說：「高宗伐鬼方，三年克之。」又，《未濟》爻辭說：「震用伐鬼方，三年有賞於大國。」高宗就是殷武丁的廟號，他伐鬼方據說是在公元前1293年，克鬼方是在公元前1291年，人們都以為高宗伐鬼方需要三年的時間才能成功，遂斷定鬼方是一個強大的民族。王國維在《鬼方昆夷獫狁考》一文中認為鬼方是在西北，但也有人認為鬼方是東方部落。方庭《論狄》（《禹貢》半月刊，第二卷第六期）一文中曾指出： 王靜安作《鬼方昆夷獫狁考》，證三者同為狄族，其見甚卓，然猶有未盡者。今案《後漢書·西羌傳》，引《竹書》稱季歷伐西落鬼戎，獲翟王二十，此其西方部落也；《易》稱高宗伐鬼方，三年克之，此其東方部落也。東部鬼戎，《春秋》稱為赤狄，以潞為最大，後悉並於晉。西部鬼戎又稱為白翟，呂相對秦所稱與君同州者也，後悉並於秦，其別部在赤狄之北為肥、鼓、鮮虞諸部，後肥、鼓為晉所滅，鮮虞為中山，戰國時並於趙。 古公亶父避犬戎，文王伐畎夷，《史記》均有記載。穆王征犬戎，《史記》也記其事。唯范曄在上面所錄的那段話，除了說「得四白鹿、四白狼」，還說「獲其五王」，司馬遷卻沒有說「獲其五王」。宣王伐犬戎，《詩·小雅》有記載，詩云： 獫狁匪茹，整居焦獲。侵鎬及方，至於涇陽……薄伐獫狁，至於大原。文武吉甫，萬邦為憲。吉甫燕喜，既多受祉。來歸自鎬，我行永久。（《六月》） 王命南仲，往城於方。出車彭彭，旂旐央央。天子命我，城彼朔方。赫赫南仲，獫狁於襄……赫赫南仲，薄伐西戎。（《出車》） 有些人以為《出車》為文王詩，崔述在《豐鎬考信錄》卷七里力辯其為宣王詩，他說： 衛宏《毛詩序》云：文王之時，西有昆夷之患，北有獫狁之難。以天子之命，命將帥遣戍役，以守衛中國。故歌《採薇》以遣之，《出車》以勞還，《杕杜》以勤歸也。由是鄭、孔以來諸儒之說《詩》者，咸以《出車》為文王詩，南仲為文王臣，而詩所謂王者紂也。余按：春秋之義，奠嚴於辨名分。文王果受天子命伐獫狁，則文王當自行，不得但遣陪臣帥師，詩當稱王命西伯，不得稱王命南仲。今直稱天子之命，以命陪臣。若其間初無文王者，僭邪亂邪，非惟不知有君，抑亦非所以尊天子也……且經傳記文之臣多矣，未有稱南仲者，而常武宣王之時詩有南仲，大王時有獯鬻。文王時有昆夷，未有稱獫狁者。而《六月》《采芑》宣王時詩稱獫狁。然則此當為宣王時詩，非文王時詩矣。 四 平王時及東遷以後的西戎與中原的關係，《後漢書·西羌傳》說： 後二年（襄公攻戎救周之後），邢侯大破北戎。 及平王之末，周遂陵遲，戎逼諸夏，自隴山以東，及乎伊、洛，往往有戎。於是渭首有狄、 、邽、冀之戎，涇北有義渠之戎，洛川有大荔之戎，渭南有驪戎，伊、洛間有楊拒、泉皋之戎，潁首以西有蠻氏之戎。當春秋時，間在中國，與諸夏盟會。魯莊公伐秦，取邽、冀之戎。後十餘歲，晉滅驪戎。是時，伊、洛戎強，東侵曹、魯。後十九年，遂入王城。於是秦、晉伐戎以救周。後二年，又寇京師，齊桓公征諸侯戍周。後九年，陸渾戎自瓜州遷於伊川，允姓戎遷於渭汭，東及 轅。在河南山北者號曰陰戎，陰戎之種遂以滋廣。晉文公欲修霸業，乃賂戎狄通道，以匡王室。秦穆公得戎人由余，遂霸西戎，開地千里。及晉悼公，又使魏絳和諸戎，復修霸業。是時，楚、晉強盛，威服諸戎，陸渾、伊、洛、陰戎事晉，而蠻氏從楚。後陸渾叛晉，晉令荀吳滅之。後四十四年，楚執蠻氏而盡囚其人。是時，義渠、大荔最強，築城數十，皆自稱王。 至周貞王八年，秦厲公分滅大荔，取其地。趙亦滅代戎，即北戎也。韓、魏復共稍並伊、洛、陰戎，滅之。其遺脫者皆逃走，西踰汧隴。自是中國無戎寇，唯余義渠種焉。至貞王二十五年，秦伐義渠，虜其王。後十四年，義渠侵秦至渭陰。後百許年，義渠敗秦師於洛。後四年，義渠國亂，秦惠王遣庶長操將兵定之，義渠遂臣於秦。後八年，秦伐義渠，取郁郅。後二年，義渠敗秦師於李伯。明年，秦伐義渠，取徒涇二十五城。及昭王立，義渠王朝秦，遂與昭王母宣太后通，生二子。至王赧四十三年，宣太后誘殺義渠王於甘泉宮，因起兵滅之，始置隴西、北地、上郡焉。 戎本無君長，夏後氏末及商周之際，或從侯伯征伐有功，天子爵之，以為藩服。秦秋時，陸渾、蠻氏戎稱子。戰國世，大荔、義渠稱王。及其衰亡，余種皆反舊為酋豪雲。 《後漢書》這一段記載，與《史記·匈奴列傳》所說的大致相同而比較詳細。我們若讀《左傳》就能明白，在春秋時代戎狄深入中原。《左傳·昭公十五年》說：「晉居深山，戎狄之與鄰，而遠於王室。王靈不及，拜戎不暇，其何以獻器？」又，《左傳·莊公二十八年》說：「狄之廣莫，於晉為都。」 至於秦之於西戎，楚之於南蠻，燕之於東胡，關係都很密切。山戎甚至越燕而伐齊，他們「滅邢，滅衛，滅溫，伐晉，伐衛，伐鄭，侵齊，侵魯，侵宋，甚至兩次破殘京師，諸夏根據地之河南、山東，幾於無歲無戎狄之難，其猖獗可想」（梁啓超《中國歷史上民族之研究》）。 顧棟高《春秋四裔表敘》曾把各種不同的戎狄分別開來，並指出其所在地，而加以簡單的敘述，他說： 戎之別有七：其在今陝西之臨潼者曰驪戎，即女晉獻公以驪姬者。秦置驪邑，邑有驪山，俱以戎得名。其在鳳翔者曰犬戎，蓋西戎之別在中國，其先嘗攻殺幽王，秦驅逐之，至春秋時種類猶存。閔二年虢公敗犬戎於渭汭是也……狄之別有三：曰赤狄，曰白狄，曰長狄。長狄兄弟三人，無種類；而赤狄之種有六：曰山東皋落氏，曰廧咎如，曰潞氏，曰甲氏，曰留吁，曰鐸辰。潞為上黨之潞縣，處晉腹心。宣十五年，晉滅赤狄潞氏，明年並滅甲氏、留吁、鐸辰。留吁、甲氏俱在今之廣平，鐸辰在潞安境。白狄之種有三：其先與秦同州，在陝西之延安，所謂西河之地。其別種在今之真定、台城、晉州者，曰鮮虞，曰肥，曰鼓。鮮虞最強，與晉數鬥爭，而肥、鼓俱為晉所滅。蓋春秋時，戎狄之為中國患甚矣，而狄為最，諸狄之中赤狄為最，赤狄諸種族潞氏為最。晉之滅潞也，其君臣用全力以勝之。荀林父敗赤狄於曲梁，遂滅潞。而晉侯身自治兵於稷，以略狄土，稷在河東之聞喜，而曲梁在廣平之雞澤，綿地七百餘里。旋復得留吁之屬，晉之疆土益遠。狄所攘奪衛之故地，為朝歌、邯鄲、百泉，其後悉為晉邑。班氏所謂河內殷墟，更屬於晉者，蓋自滅狄之役始也。然狄之強，莫熾於閔、僖之世，殘滅邢衛，侵犯齊魯，其時止稱狄，未冠以赤白之號。其後乃稍稍見於經傳，意其種豪自相攜貳，更立名目，如漢之匈奴分為南北單于，而其後遂以削弱易制。傳云：眾狄疾赤狄之役，遂求成於晉，此其征也。 顧棟高之說也許有可商榷之處，不過這倒是對戎狄的種別及其所居地區的一個概述。 秦秋時代戎狄在中原的猖獗，照上面所抄錄的話來看就知大略。不只戎狄自己侵擾中原，中原諸侯也往往利用戎狄去征伐其他諸侯。如周襄王與戎狄兵共伐鄭，就是一個例子。戎狄也與中原通婚，如周襄王娶戎狄女為後。戎狄又與中原諸侯會盟。這就是說，中原與戎狄固時時為敵，然有時也為友，這與諸侯之間為敵為友並沒有多大差異。所以，那個時候雖然有人說「非我種類，其心必異」，然而在春秋時期，這種說法不能一概而論。戎狄之所以猖獗，固是由一些諸侯引起，戎狄之所以深居內地，也是由此所造成的。 直到戰國末年，西邊的強秦用了很長的時間與強大的武力，才把大荔、義渠消滅。北邊的趙國滅了中山，而秦、趙又各築長城為塞。戎狄之在中原者，若非遠逃塞外，則必同化於中原。於是，從古代到戰國的西北的夷夏之爭，至此而暫告一段落。 應該指出，我們所注意的少數民族與中原的鬥爭是在西北一帶，故上面所舉的例子與所錄的史實，皆偏於西北方面。我們對於所謂「東夷」（如淮夷、徐戎）和「南蠻」與中原的關係，還沒有說及。比如《尚書·周書·費誓》說：「徂茲淮夷，徐戎並興……甲戌，我惟征徐戎。」《詩·大雅·江漢》說宣王時「淮夷來求」，又《詩·大雅·常武》說「如雷如霆，徐方震驚」，「四方既平，徐方來庭」，均是與征伐徐戎、淮夷有關的詩歌。這些種族在春秋時代仍見之於史籍，《左傳·昭公四年》記淮夷隨楚伐吳，徐戎到昭公十四年乃為吳所滅。 南方的楚國，其君長自稱「蠻夷」，說明南蠻的勢力之廣。後來楚同化於中原，而逐漸強盛。又有好多其他民族在楚的邊境的東、南、西各方。春秋時，《左傳》的《桓公十三年》《文公十六年》均記南蠻之屢叛與役屬於楚。戰國時楚吳起南並蠻越，版圖擴充到洞庭、蒼梧。此外，又如濮亦屢為楚患，故楚要作舟師去征濮。 這不過是隨便舉了一些例子，來說明不只在西北方面，就是西南、東南方面，中原與少數民族也常常接觸。至於東北的東胡與中原的關係，也很為明顯，我們不必多去舉例。故總而言之，中國自古代至戰國末年的漫長時期內，中原四周都有少數民族與中原交涉或互相攻伐的例子。 五 所以，歷史上中華民族疆域的逐漸擴充，同中原與少數民族的鬥爭是分不開的。我們說逐漸擴充，只是從整個歷史來看，有時像春秋時代或春秋以前，少數民族的勢力深入中原內地，使中原的疆域不但不能擴充，反而有些地方還要收縮。但是齊桓、晉文的攘狄，挫其勢力。到了戰國，各國整軍經武，開疆闢土，不只在內地的夷狄遠逃的遠逃，同化的同化，就是在邊境的夷狄，像秦的西邊的西戎、趙的北邊的北狄，也丟了很大的地方，使中原的版圖變得更廣大。秦始皇統一天下，不只領有戰國各國的土地，而且再事擴張，所以說秦的疆域之大為自古以來未嘗有，而為五帝所不及，就是這個緣故。 秦始皇於公元前221年統一天下之後，他對於少數民族最忌的是北邊的匈奴，或是當時所通用的「胡」這個名詞。傳說當時流行一句諺語說「亡秦者胡」。秦始皇是很迷信的，他以為這個「胡」就是匈奴。因此，他遂派蒙恬去修築長城，並用幾十萬重兵駐在北邊，以防匈奴或是防「胡」。但是他想不到所謂「亡秦者胡」，並不是匈奴的「胡」，而是他的兒子胡亥的「胡」。 然而，蒙恬修築萬里長城與帶領三十萬兵去防胡，有沒有作用呢？可以說是有的。匈奴單于頭曼可以說是統一匈奴的開國君主，但他終究不是秦始皇的對手。秦始皇修築長城，駐重兵於邊境，頭曼不只不敢南下牧馬，而且怕蒙恬向他攻擊，所以他就逃到漠北去，從事休養生息。秦始皇的防胡政策是有其效用的，雖則這種防禦在人力、物力上都消耗巨大。 到了始皇死後，其長子扶蘇與蒙恬都被殺死，不久陳勝、吳廣揭竿起事，天下又亂起來，而秦不久也滅亡。此後，劉邦與項羽同時爭取統治天下，經過的時間不出七年，劉邦又統一天下，而建立了漢朝。 蒙恬死後，秦又滅亡，北邊的匈奴又南下到長城附近一帶。在楚漢爭雄的時候，項羽、劉邦都沒有時間去理會匈奴。但到了劉邦統一天下之後，匈奴在冒頓的統治之下，不只大大強盛起來，而且成為漢的勁敵，時時在漢的邊疆為患。韓王信在馬邑被匈奴包圍，結果是韓王信投降。匈奴得了韓王信，又遣兵南踰句注，攻太原，至晉陽下。漢高祖做了皇帝不久，就遭遇這種失敗，當然不能容忍，所以他就帶了三十餘萬兵去伐匈奴，結果又被匈奴包圍起來，困於白登七天。最後是用計誘說單于的閼氏，也就是單于的妻子，去說服單于給他逃跑的出路。這是一種恥辱，後來還要把宗室女嫁給單于為妻，送了很多很好的禮物，才能使單于少去擾亂漢的邊境。 劉邦死後，呂后當權。她是一個野心很強的婦人，可是匈奴單于在給她的信里極度侮辱她，但她也沒有辦法，只好忍氣吞聲，再次和親與贈送禮物。到了文帝的時候，其所用以對付匈奴的政策表面看起來是又硬又軟，其實是似硬實軟，又和親，益送禮。然而，匈奴並不因此而停止南下。文帝的目的大致是防備，而沒有去攻擊匈奴的意圖，所以匈奴愈來愈凶。文帝十四年那一年，匈奴大舉入寇，文帝雖然用了十萬兵去防禦，然而匈奴在塞內留了月余然後離去，而且只有漢朝一方損失，他們沒有損失。到景帝的時代，同樣以和親和送禮去對付匈奴，但是患難不只是少數民族。內部的吳、楚欲造反，而趙王還使人入匈奴，想用匈奴的勢力去反抗朝廷。雖然後來內亂平了，然而匈奴為患於漢也不見停止。 武帝即位之後，最初還是用和親與送禮去「約束」匈奴。但是在武帝的心中，這個勁敵絕不是用和親與送禮就能屈服的。而且，他回看自高祖到景帝的數代中，忍受匈奴的侮辱是太多了，這樣下去匈奴的勢力既不會消減，可能愈要增長。這樣一來，其對於漢的侵略將要更甚，而漢所受的恥辱將要更多。何況匈奴的要求是無止境的，和親本來是結作親家，然而親家最終又是冤家，送禮一次又一次，所費也並不少。所以，他一反呂后、文帝、景帝的做法，而轉守為攻，也可以說是以攻為守。他最初還不敢或不願意公開地去攻擊，而用計去誘致匈奴，伏兵三十萬，希望避免與匈奴正面開戰，而偷偷地打敗它。但是，在這個計謀實現之前，匈奴已經發覺。漢兵既無所得，而參加這個計謀的將軍王恢卻被斬首。司馬遷在其《史記·匈奴列傳》里告訴我們：「自是之後，匈奴絕和親，攻當路塞，往往入盜於漢邊，不可勝數。」 自然，這並不是說漢與匈奴的關市完全斷絕，因為漢既樂於交易，匈奴也貪漢財物。然而，用和親和送禮去約束匈奴的方法是難行得通了。漢武帝既不想像他的祖宗那樣盡力去爭取講和，就積極準備去征伐匈奴。從此，漢胡之間劇烈戰爭的序幕就拉開了。 我們應該指出，武帝不只注意攻打北方的匈奴，他又積極爭取聯絡西域各國，以「斷匈奴右臂」。此外，他又去平定西南、南方與東南的民族。在此，我們且先把漢初尤其是武帝時在西南、南方及東南幾方面經營的情況，加以簡略的說明。《史記·東越列傳》指出，武帝建元三年，閩越發兵圍東甌，東甌告急於天子。武帝雖覺得初即帝位，不欲發兵郡國，但同時卻遣莊助發兵浮海救東甌，兵沒有到，閩越引兵而去。武帝又答應了東甌的請求，徙東甌的人民到江淮之間。建元六年，因為閩越擊南越，武帝又遣王恢出豫章，韓安國出會稽，兵未踰嶺而閩越王之弟余善殺閩越王而降漢。後來又因余善反叛，又加以征伐，東越、閩越既降，據《史記·東越列傳》載：「天子曰：東越狹多阻，閩越悍，數反覆，詔軍吏皆將其民徙處江淮間。東越地遂虛。」 《史記·南越列傳·尉佗傳》說：「高帝已定天下……漢十一年，遣陸賈因立佗為南越王，與剖符通使，和集百越，毋為南邊患害……元鼎五年秋，衛尉路博德為伏波將軍，出桂陽，下匯水；主爵都尉楊仆為樓船將軍，出豫章，下橫浦；故歸義越侯二人為戈船，下厲將軍，出零陵，或下離水，或抵蒼梧；使馳義侯因巴蜀罪人，發夜郎兵，下牂柯江：咸會番禺。」 《史記·西南夷列傳》指出，武帝採納了番陽令唐蒙及蜀人司馬相如的意見，通西南夷。到了元狩元年，武帝又採納了張騫的提議，從西南夷去通西域：「於是天子乃令王然於、柏始昌、呂越人等，使間出西夷西，指求身毒國。至滇，滇王嘗羌乃留，為求道西十餘輩。歲余，皆閉昆明，莫能通身毒國。」唐蒙、司馬相如通西夷，「死者甚眾，西南夷又數反，發兵興擊，耗費無功」。後來，武帝聽了公孫弘的話，罷西夷，但同時置了南夷、夜郎兩縣一都尉。至於因張騫提議而遣使從西南夷打通身毒、大夏的計劃，雖也沒有成功，但《史記·大宛列傳》仍說「漢以求大夏道始通滇國」。這說明通大夏雖沒有成功，但結果能與滇交通，也是向西南發展的一種成就。 武帝經營東南、南邊及西南，是符合他向外發展的政策的，這樣不但使他無後顧之憂，而且可以實現他大規模向西北發展的計劃。至於他聽了張騫的話，而欲從西南通身毒、大夏，則是他要達到打敗匈奴、交通西域的大計劃中的一個策略罷了。 漢武帝經過二十年的經營，到元狩二年（公元前121年），霍去病擊敗匈奴，而始占領河西走廊，漢朝的版圖因而向西擴充到玉門關。西南通了雲南，北方以長城為界，東邊、南邊可以說都至於海，這不只五帝所不及，就是秦始皇也不及，這真是自古以來未嘗有了。然而這種疆域的擴張，又是與中原政權與少數民族鬥爭的歷史分不開的。 六 武帝之所以能這樣向四方發展，雖然與他志敗匈奴以及好大喜功有關係，然而這也是有其歷史條件的。自漢高祖統一天下到武帝即帝位有六十年，六十年中匈奴雖不斷為邊患，然而始終沒有深入內地。高帝時他們攻太原，下晉陽，文帝時到了雍甘泉，是比較深入的。然而匈奴在塞內的時間較短，而且只是在西北的一角。人民經過春秋戰國的紊亂，又苦於秦的苛政，漢建國後有了六十年的休養生息，財富和人口都增加了，有了豐富的人力與物力，作為漢朝向外發展的基礎。此外，通西域以至向南邊發展，也是希望打開交通路線，使國內的物產珍品可以向外推銷，同時也使國外的物產珍品能夠輸入漢地。 所以，通西域以「斷匈奴右臂」不只是有其主觀的條件，而是有其客觀條件的。其實，這種客觀條件若從歷史的觀點來看，不只限於漢興以來的六十年，而且可以再向上追溯。因為雖然說「天下苦秦」，然而秦的統一也是這個客觀條件的一個階段。雖然在春秋戰國時代王室衰微，諸侯互相爭伐，然而春秋戰國也有其有利的客觀條件。漢是繼承了秦的基礎，秦是建立在戰國的基礎之上。假使沒有燕、趙、齊、楚去抵抗邊族，開疆闢土，而都要秦自己去做這些事，歷史的發展可能就有了變化。正如所謂秦始皇的萬里長城，是在戰國時期北方諸國長城的基礎上修築的。長城不只是秦所修築的，也不是短時間內就能修築起來的，秦以前的勞動人民已修築了不少，秦始皇時使其連接起來。漢武帝時又從事修建，而且又向西發展，發展到甘肅的西北，到額濟納河流域。長城也可以說是我們歷史的一個縮影，歷史是有其客觀條件的，這也就是歷史的背景。