新五代史 · 四夷附錄第一

歐陽修《新五代史》

嗚呼，夷狄居處飲食，隨水草寒暑徙遷，有君長部號而無世族、文字記別，至於弦弓毒矢，強弱相併，國地大小，興滅不常，是皆烏足以考述哉！惟其服叛去來，能為中國利害者，此不可以不知也。自古夷狄之於中國，有道未必服，無道未必不來，蓋自因其衰盛。雖嘗置之治外，而羈縻制馭恩威之際，不可失也。其得之未必為利，失之有足為患，可不慎哉！作《四夷附錄》。新五代史·附錄夷狄，種號多矣。其大者自以名通中國，其次小遠者附見，又其次微不足錄者，不可勝數。其地環列九州之外，而西北常強，為中國患。三代獫狁，見於《詩》、《書》。秦、漢以來，匈奴著矣。隋、唐之間，突厥為大。其後有吐蕃、回鶻之強。五代之際，以名見中國者十七八，而契丹最盛。契丹自後魏以來，名見中國。或曰與庫莫奚同類而異種。其居曰梟羅個沒里。沒里者，河也。是謂黃水之南，黃龍之北，得鮮卑之故地，故又以為鮮卑之遺種。當唐之世，其地北接室韋，東鄰高麗，西界奚國，而南至營州。其部族之大者曰大賀氏，後分為八部，其一曰伹皆利部，二曰乙室活部，三曰實活部，四曰納尾部，五曰頻沒部，六曰內會雞部，七曰集解部，八曰奚枿部。部之長號大人，而常推一大人建旗鼓以統八部。至其歲久，或其國有災疾而畜牧衰，則八部聚議，以旗鼓立其次而代之。被代者以為約本如此，不敢爭。某部大人遙輦次立，時劉仁恭據有幽州，數出兵摘星嶺攻之，每歲秋霜落，則燒其野草，契丹馬多飢死，即以良馬賂仁恭求市牧地，請聽盟約甚謹。八部之人以為遙輦不任事，選於其眾，以阿保機代之。阿保機，亦不知其何部人也，為人多智勇而善騎射。是時，劉守光暴虐，幽、涿之人多亡入契丹。阿保機乘間入塞，攻陷城邑，俘其人民，依唐州縣置城以居之。漢人教阿保機曰：「中國之王無代立者。」由是阿保機益以威制諸部而不肯代。其立九年，諸部以其久不代，共責誚之。阿保機不得已，傳其旗鼓，而謂諸部曰：「吾立九年，所得漢人多矣，吾欲自為一部以治漢城，可乎？」諸部許之。漢城在炭山東南灤河上，有鹽鐵之利，乃後魏滑鹽縣也。其地可植五穀，阿保機率漢人耕種，為治城郭邑屋廛市，如幽州制度，漢人安之，不復思歸。阿保機知眾可用，用其妻述律策，使人告諸部大人曰：「我有鹽池，諸部所食。然諸部知食鹽之利，而不知鹽有主人，可乎？當來犒我。」諸部以為然，共以牛酒會鹽池。阿保機伏兵其旁，酒酣伏發，盡殺諸部大人，遂立，不復代。梁將篡唐，晉王李克用使人聘於契丹，阿保機以兵三十萬會克用於雲州東城。置酒。酒酣，握手約為兄弟。克用贈以金帛甚厚，期共舉兵擊梁。阿保機遺晉馬千匹。既歸而背約，遣使者袍笏梅老聘梁。梁遣太府卿高頃、軍將郎公遠等報聘。逾年，頃還，阿保機遣使者解里隨頃，以良馬、貂裘、朝霞錦聘梁，奉表稱臣，以求封冊。梁復遣公遠及司農卿渾特以詔書報勞，別以記事賜之，約共舉兵滅晉，然後封冊為甥舅之國，又使以子弟三百騎入衛京師。克用聞之，大恨。是歲克用病，臨卒，以一箭屬莊宗，期必滅契丹。渾特等至契丹，阿保機不能如約，梁亦未嘗封冊。而終梁之世，契丹使者四至。莊宗天祐十三年，阿保機攻晉蔚州，執其振武節度使李嗣本。是時，莊宗已得魏博，方南向與梁爭天下，遣李存矩發山北兵。存矩至祁溝關，兵叛，擁偏將盧文進擊殺存矩，亡入契丹。契丹攻破新州，以文進部將劉殷守之。莊宗遣周德威擊殷，而文進引契丹數十萬大至，德威懼，引軍去，為契丹追及，大敗之。德威走幽州，契丹圍之。幽、薊之間，虜騎遍滿山谷，所得漢人，以長繩連頭系之於木，漢人夜多自解逃去。文進又教契丹為火車、地道、起土山以攻城。城中熔銅鐵汁揮之，中者輒爛墮。德威拒守百餘日，莊宗遣李嗣源、閻寶、李存審等救之。契丹數為嗣源等所敗，乃解去。契丹比他夷狄尤頑傲，父母死，以不哭為勇，載其屍深山，置大木上，後三歲往取其骨焚之，酹而呪曰：「夏時向陽食，冬時向陰食，使我射獵，豬鹿多得。」其風俗與奚、靺鞨頗同。至阿保機，稍並服旁諸小國，而多用漢人，漢人教之以隸書之半增損之，作文字數千，以代刻木之約。又制婚嫁，置官號。乃僭稱皇帝，自號天皇王。以其所居橫帳地名為姓，曰世里。世里，譯者謂之耶律。名年曰天贊。以其所居為上京，起樓其間，號西樓，又於其東千里起東樓，北三百里起北樓，南木葉山起南樓，往來射獵四樓之間。契丹好鬼而貴日，每月朔旦，東向而拜日，其大會聚、視國事，皆以東向為尊，四樓門屋皆東向。莊宗討張文禮，圍鎮州。定州王處直懼鎮且亡，晉兵必並擊己，遣其子郁說契丹，使入塞以牽晉兵。郁謂阿保機曰：「臣父處直使布愚款曰：故趙王王鎔，王趙六世，鎮州金城湯池，金帛山積，燕姬趙女，羅綺盈廷。張文禮得之而為晉所攻，懼死不暇，故皆留以待皇帝。」阿保機大喜。其妻述律不肯，曰：「我有羊馬之富，西樓足以娛樂，今舍此而遠赴人之急，我聞晉兵強天下，且戰有勝敗，後悔何追？」阿保機躍然曰：「張文禮有金玉百萬，留待皇后，可共取之。」於是空國入寇。郁之召契丹也，定人皆以為後患不可召，而處直不聽。郁已去，處直為其子都所廢。阿保機攻幽州不克，又攻涿州，陷之。聞處直廢而都立，遂攻中山，渡沙河。都告急於莊宗。莊宗自將鐵騎五千，遇契丹前鋒於新城，晉兵自桑林馳出，人馬精甲，光明燭日。虜騎愕然，稍卻，晉軍乘之，虜遂散走，而沙河冰薄，虜皆陷沒。阿保機退保望都。會天大雪，契丹人馬饑寒，多死，阿保機顧盧文進以手指天曰：「天未使我至此。」乃引兵去。莊宗躡其後，見其宿處，環秸在地，方隅整然，雖去而不亂，嘆曰：「虜法令嚴，蓋如此也！」契丹雖無所得而歸，然自此頗有窺中國之志，患女真、渤海等在其後，欲擊渤海，懼中國乘其虛，乃遣使聘唐以通好。同光之間，使者再至。莊宗崩，明宗遣供奉官姚坤告哀於契丹。坤至西樓而阿保機方東攻渤海，坤追至慎州見之。阿保機錦袍大帶垂後，與其妻對坐穹廬中，延坤入謁。阿保機問曰：「聞爾河南、北有兩天子，信乎？」坤曰：「天子以魏州軍亂，命總管令公將兵討之，而變起洛陽，凶問今至矣。總管返兵河北，赴難京師，為眾所推，已副人望。」阿保機仰天大哭曰：「晉王與我約為兄弟，河南天子，即吾兒也。昨聞中國亂，欲以甲馬五萬往助我兒，而渤海未除，志願不遂。」又曰：「我兒既沒，理當取我商量，新天子安得自立？」坤曰：「新天子將兵二十年，位至大總管，所領精兵三十萬，天時人事，其可得違？」其子突欲在側曰：「使者無多言，蹊田奪牛，豈不為過！」坤曰：「應天順人，豈比匹夫之事。至如天皇王得國而不代，豈強取之邪？」阿保機即慰勞坤曰：「理正當如是爾！」又曰：「吾聞此兒有宮婢二千人，樂官千人，放鷹走狗，嗜酒好色，任用不肖，不惜人民，此其所以敗也。我自聞其禍，即舉家斷酒，解放鷹犬，罷散樂官。我亦有諸部樂官千人，非公宴不用。我若所為類吾兒，則亦安能長久？」又謂坤曰：「吾能漢語，然絕口不道於部人，懼其效漢而怯弱也。」因戒坤曰：「爾當先歸，吾以甲馬三萬會新天子幽、鎮之間，共為盟約，與我幽州，則不復侵汝矣。」阿保機攻渤海，取其扶餘一城，以為東丹國，以其長子人皇王突欲為東丹王。已而阿保機病死，述律護其喪歸西樓，立其次子元帥太子耀屈之。坤從至西樓而還。當阿保機時，有韓延徽者，幽州人也，為劉守光參軍，守光遣延徽聘於契丹。延徽見阿保機不拜，阿保機怒，留之不遣，使牧羊馬。久之，知其材，召與語，奇之，遂用以為謀主。阿保機攻党項、室韋，服諸小國，皆延徽謀也。延徽後逃歸，事莊宗，莊宗客將王緘譖之，延徽懼，求歸幽州省其母。行過常山，匿王德明家。居數月，德明問其所向，延徽曰：「吾欲復走契丹。」德明以為不可，延徽曰：「阿保機失我，如喪兩目而折手足，今復得我，必喜。」乃復走契丹。阿保機見之，果大喜，以謂自天而下。阿保機僭號，以延徽為相，號「政事令」，契丹謂之「崇文令公」，後卒於虜。耀屈之後更名德光。葬阿保機木葉山，諡曰大聖皇帝，後更其名曰億。德光立三年，改元曰天顯，遣使者以名馬聘唐，並求碑石為阿保機刻銘。明宗厚禮之，遣飛勝指揮使安念德報聘。定州王都反，唐遣王晏球討之。都以蠟丸書走契丹求援，德光遣禿餒、萴剌等以騎五千救都，都及禿餒擊晏球於曲陽，為晏球所敗。德光又遣惕隱赫邈益禿餒以騎七千，晏球又敗之於唐河。赫邈與數騎返走，至幽州，為趙德鈞所執，而晏球攻破定州，擒禿餒、萴剌，皆送京師。明宗斬禿餒等六百餘人，而赦赫邈，選其壯健者五十餘人為「契丹直」。初，阿保機死，長子東丹王突欲當立，其母述律遣其幼子安端少君之扶餘代之，將立以為嗣。然述律尤愛德光。德光有智勇，素已服其諸部，安端已去，而諸部希述律意，共立德光。突欲不得立，長興元年，自扶餘泛海奔於唐。明宗因賜其姓為東丹，而更其名曰慕華。以其來自遼東，乃以瑞州為懷化軍，拜慕華懷化軍節度、瑞慎等州觀察處置等使。其部曲五人皆賜姓名，罕只曰罕友通，穆葛曰穆順義，撒羅曰羅賓德，易密曰易師仁，蓋禮曰蓋來賓，以為歸化、歸德將軍郎將。又賜前所獲赫邈姓名曰狄懷惠，抯列曰列知恩，萴剌曰原知感，福郎曰服懷造，竭失訖曰訖懷宥。其餘為「契丹直」者，皆賜姓名。二年，更賜突欲姓李，更其名曰贊華。三年，以贊華為義成軍節度使。契丹自阿保機時侵滅諸國，稱雄北方。及救王都，為王晏球所敗，喪其萬騎，又失赫邈等，皆名將，而述律尤思念突欲，由是卑辭厚幣數遣使聘中國，因求歸赫邈、萴剌等，唐輒斬其使而不報。當此之時，中國之威幾振。距幽州北七百里有榆關，東臨海，北有兔耳、覆舟山。山皆斗絕，並海東北，僅通車，其旁地可耕植。唐時置東西狹石、淥疇、米磚、長揚、黃花、紫蒙、白狼等戍，以扼契丹於此。戍兵常自耕食，惟衣絮歲給幽州，久之皆有田宅，養子孫，以堅守為己利。自唐末幽、薊割據，戍兵廢散，契丹因得出陷平、營，而幽、薊之人歲苦寇鈔。自涿州至幽州百里，人跡斷絕，轉餉常以兵護送，契丹多伏兵鹽溝以擊奪之。莊宗之末，趙德鈞鎮幽州，於鹽溝置良鄉縣，又於幽州東五十里築城，皆戍以兵。及破赫邈等，又於其東置三河縣。由是幽、薊之人，始得耕牧，而輸餉可通。德光乃西徙橫帳居揆剌泊，出寇雲、朔之間。明宗患之，以石敬瑭鎮河東，總大同、彰國、振武、威塞等軍御之。應順、清泰之間，調發饋餉，遠近勞敝。德光事其母甚謹，常侍立其側，國事必告而後行。石敬瑭反，唐遣張敬達等討之。敬瑭遣使求救於德光。德光白其母曰：「吾嘗夢石郎召我，而使者果至，豈非天邪！」母召胡巫問吉凶，巫言吉，乃許。是歲九月，契丹出雁門，車騎連亘數十里，將至太原，遣人謂敬瑭曰：「吾為爾今日破敵可乎？」敬瑭報曰：「皇帝赴難，要在成功，不在速，大兵遠來，而唐軍甚盛，願少待之。」使者未至，而兵已交。敬達大敗。敬瑭夜出北門見德光，約為父子，問曰：「大兵遠來，戰速而勝者，何也？」德光曰：「吾謂唐兵能守雁門而扼諸險要，則事未可知。今兵長驅深入而無阻，吾知大事必濟。且吾兵多難久，宜以神速破之。此其所以勝也。」敬達敗，退保晉安寨，德光圍之。唐遣趙德鈞、延壽救敬達，而德鈞父子按兵團柏谷不救。德光謂敬瑭曰：「吾三千里赴義，義當徹頭。」乃築壇晉城南，立敬瑭為皇帝，自解衣冠被之，冊曰：「咨爾子晉王，予視爾猶子，爾視予猶父。」已而楊光遠殺張敬達降晉。晉高祖自太原入洛陽，德光送至潞州，趙德鈞、延壽出降。德光謂晉高祖曰：「大事已成。吾命大相溫從爾渡河，吾亦留此，俟爾入洛而後北。」臨訣，執手噓戲，脫白貂裘以衣高祖，遺以良馬二十匹，戰馬千二百匹，戒曰：「子子孫孫無相忘！」時天顯九年也。高祖已入洛，德光乃北，執趙德鈞、延壽以歸。德鈞，幽州人也，事劉守光、守文為軍校，莊宗伐燕得之，賜姓名曰李紹斌。其子延壽，本姓劉氏，常山人也，其父邧為蓚縣令，劉守文攻破蓚縣，德鈞得延壽並其母種氏而納之，因以延壽為子。延壽為人，姿質妍柔，稍涉書史，明宗以女妻之，號興平公主。莊、明之世，德鈞鎮幽州十餘年，以延壽故，尤見信任。延壽明宗時為樞密使，罷，至廢帝立，復以為樞密使。晉高祖起太原，廢帝遣延壽將兵討之。而德鈞亦請以鎮兵討賊，廢帝察其有異志，使自飛狐出擊其後，而德鈞南出吳，會延壽於西唐，延壽因以兵屬之。廢帝以德鈞為諸道行營都統，延壽為太原南面招討使。德鈞為延壽求鎮州節度使。廢帝怒曰：「德鈞父子握強兵，求大鎮，苟能敗契丹而破太原，雖代予亦可。若玩寇要君，但恐犬兔俱斃。」因遣使者趣德鈞等進軍。德鈞陰遣人聘德光，求立己為帝。德光指穹廬前巨石謂德鈞使者曰：「吾已許石郎矣。石爛，可改也。」德光至潞州，鎖德鈞父子而去。德光母述律見之，問曰：「汝父子自求為天子何邪？」德鈞慚不能對，悉以田宅之籍獻之。述律問何在，曰：「幽州。」述律曰：「幽州屬我矣，何獻之為？」明年，德鈞死，德光以延壽為幽州節度使，封燕王。契丹當莊宗、明宗時攻陷營、平二州，及已立晉，又得雁門以北幽州節度管內，合一十六州。乃以幽州為燕京，改天顯十一年為會同元年，更其國號大遼，置百官，皆依中國，參用中國之人。晉高祖每遣使聘問，奉表稱臣，歲輸絹三十萬匹，其餘寶玉珍異，下至中國飲食諸物，使者相屬於道，無虛日。德光約高祖不稱臣，更表為書，稱「兒皇帝」，如家人禮。德光遣中書令韓熲奉冊高祖為英武明義皇帝。高祖復遣趙瑩、馮道等以太常鹵簿奉冊德光及其母尊號。終其世，奉之甚謹。高祖崩，出帝即位，德光怒其不先以告，而又不奉表，不稱臣而稱孫，數遣使者責晉。晉大臣皆恐，而景延廣對契丹使者語，獨不遜。德光益怒。楊光遠反青州，招之。開運元年春，德光傾國南寇，分其眾為三：西出雁門，攻並、代，劉知遠擊敗之於秀容；東至於河，陷博州，以應光遠；德光與延壽南，攻陷貝州。德光屯元城，兵及黎陽。晉出帝親征，遣李守貞等東馳馬家渡，擊敗契丹。而德光與晉相距於河，月余，聞馬家渡兵敗，乃引眾擊晉，戰於戚城。德光臨陣，望見晉軍旗幟光明，而士馬嚴整，有懼色，謂其左右曰：「楊光遠言晉家兵馬半已餓死，何其盛也！」兵既交，殺傷相半，陣間斷箭遺鏃，布厚寸余。日暮，德光引去，分其兵為二，一出滄州，一出深州以歸。二年正月，德光復傾國入寇，圍鎮州，分兵攻下鼓城等九縣。杜重威守鎮州，閉壁不敢出。契丹南掠邢、洺、磁，至於安陽河，千里之內，焚剽殆盡。契丹見大桑木，罵曰：「吾知紫披襖出自汝身，吾豈容汝活邪！」束薪於木而焚之。是時，出帝病，不能出征，遣張從恩、安審琦、皇甫遇等御之。遇前渡漳水，遇契丹，戰於榆林，幾為所虜。審琦從後救之，契丹望見塵起，謂救兵至，引去。而從恩畏怯，不敢追，亦引兵南走黎陽。契丹已北，而出帝疾少間，乃下詔親征，軍於澶州，遣杜重威等北伐。契丹歸至古北，聞晉軍且至，即復引而南，及重威戰於陽城、衛村。晉軍饑渴，鑿井輒壞，絞泥汁而飲。德光坐奚車中，呼其眾曰：「晉軍盡在此矣，可生擒之，然後平定天下。」會天大風，晉軍奮死擊之，契丹大敗。德光喪車，騎一白橐駝而走。至幽州，其首領大將各笞數百，獨趙延壽免焉。是時，天下旱蝗，晉人苦兵，乃遣開封府軍將張暉假供奉官聘於契丹，奉表稱臣，以修和好。德光語不遜。然契丹亦自厭兵。德光母述律嘗謂晉人曰：「南朝漢兒爭得一向臥邪？自古聞漢來和蕃，不聞蕃去和漢，若漢兒實有回心，則我亦何惜通好！」晉亦不復遣使，然數以書招趙延壽。延壽見晉衰而天下亂，嘗有意窺中國，而德光亦嘗許延壽滅晉而立之。延壽得晉書，偽為好辭報晉，言身陷虜思歸，約晉發兵為應。而德光將高牟翰亦詐以瀛州降晉，晉君臣皆喜。三年七月，遣杜重威、李守貞、張彥澤等出兵，為延壽應。兵趨瀛州，牟翰空城而去。晉軍至城下，見城門皆啟，疑有伏兵，不敢入。遣梁漢璋追牟翰及之，漢璋戰死。重威等軍屯武強。德光聞晉出兵，乃入寇鎮州。重威西屯中渡，與德光夾水而軍。德光分兵，並西山出晉軍後，攻破欒城縣，縣有騎軍千人，皆降於虜。德光每獲晉人，刺其面，文曰「奉敕不殺」，縱以南歸。重威等被圍糧絕，遂舉軍降。德光喜，謂趙延壽曰：「所得漢兒皆與爾。」因以龍鳳赭袍賜之，使衣以撫晉軍，亦以赭袍賜重威。遣傅住兒監張彥澤將騎二千，先入京師。晉出帝與太后為降表，自陳過咎。德光遣解里以手詔賜帝曰：「孫兒但勿憂，管取一吃飲處。」德光將至京師，有司請以法駕奉迎，德光曰：「吾躬擐甲胃，以定中原，太常之儀，不暇顧也。」止而不用。出帝與太后出郊奉迎，德光辭不見，曰：「豈有兩天子相見於道路邪！」四年正月丁亥朔旦，晉文武百官班於都城北，望帝拜辭，素服紗帽以待。德光被甲衣貂帽，立馬於高岡，百官俯伏待罪。德光入自封丘門，登城樓，遣通事宣言諭眾曰：「我亦人也，可無懼。我本無心至此，漢兵引我來爾。」遂入晉宮，宮中嬪妓迎謁，皆不顧，夕出宿於赤岡。封出帝負義侯，遷於黃龍府。癸巳，入居晉宮，以契丹守諸門，門廡殿廷皆磔犬掛皮，以為厭勝。甲午，德光胡服視朝於廣政殿。乙未，被中國冠服，百官常參，起居如晉儀，而氈裘左衤任，胡馬奚車，羅列階陛，晉人俯首，不敢仰視。二月丁巳朔，金吾六軍、殿中省仗、太常樂舞陳於廷，德光冠通天冠，服絳紗袍，執大珪以視朝，大赦，改晉國為大遼國，開運四年為會同十年。德光嘗許趙延壽滅晉而立以為帝，故契丹擊晉，延壽常為先鋒，虜掠所得，悉以奉德光及其母述律。德光已滅晉而無立延壽意，延壽不敢自言，因李崧以求為皇太子。德光曰：「吾於燕王無所愛惜，雖我皮肉，可為燕王用者，吾可割也。吾聞皇太子是天子之子，燕王豈得為之？」乃命與之遷秩。翰林學士張礪進擬延壽中京留守、大丞相、錄尚書事、都督中外諸軍事。德光索筆，塗其錄尚書事、都督中外諸軍事，止以為中京留守、大丞相，而延壽前為樞密使、封燕王皆如故。又以礪為右僕射兼門下侍郎、同中書門下平章事，與故晉相和凝並為宰相。礪，明宗時翰林學士，晉高祖起太原，唐廢帝遣礪督趙延壽進軍於團柏谷，已而延壽為德光所鎖，並礪遷於契丹。德光重其文學，仍以為翰林學士。礪常思歸，逃至境上，為追者所得，德光責之，礪曰：「臣本漢人，衣服飲食言語不同，今思歸而不得，生不如死。」德光顧其通事高唐英曰：「吾戒爾輩善待引人，致其逃去，過在爾也。」因笞唐英一百而待礪如故，其愛之如此。德光將視朝，有司給延壽貂蟬冠，礪三品冠服，延壽與礪皆不肯服。而延壽別為王者冠以自異。礪曰：「吾在上國時，晉遣馮道奉冊北朝，道齎二貂冠，其一宰相韓延徽冠之，其一命我冠之。今其可降服邪！」卒冠貂蟬以朝。三月丙戌朔，德光服靴、袍，御崇元殿，百官入閣，德光大悅，顧其左右曰：「漢家儀物，其盛如此。我得於此殿坐，豈非真天子邪！」其母述律遣人齎書及阿保機明殿書賜德光。明殿，若中國陵寢下宮之制，其國君死，葬，則於其墓側起屋，謂之明殿，置官屬職司，歲時奉表起居如事生，置明殿學士一人掌答書詔，每國有大慶弔，學士以先君之命為書以賜國君，其書常曰報兒皇帝雲。德光已滅晉，遣其部族酋豪及其通事為諸州鎮刺史、節度使，括借天下錢帛以賞軍。胡兵人馬不給糧草，遣數千騎分出四野，劫掠人民，號為「打草谷」，東西二三千里之間，民被其毒，遠近怨嗟。漢高祖起太原，所在州鎮多殺契丹守將歸漢，德光大懼。又時已熱，乃以蕭翰為宣武軍節度使。翰，契丹之大族，其號阿缽，翰之妹亦嫁德光，而阿缽本無姓氏，契丹呼翰為國舅，及將以為節度使，李崧為制姓名曰蕭翰，於是始姓蕭。德光已留翰守汴，乃北歸，以晉內諸司伎術、宮女、諸軍將卒數千人從。自黎陽渡河，行至湯陰，登愁死岡，謂其宣徽使高勛曰：「我在上國，以打圍食肉為樂，自入中國，心常不快，若得復吾本土，死亦無恨。」勛退而謂人曰：「虜將死矣。」相州梁暉殺契丹守將，閉城距守。德光引兵破之，城中男子無少長皆屠之，婦女悉驅以北。後漢以王繼弘鎮相州，得髑髏十數萬枚，為大冢葬之。德光至臨洺，見其井邑荒殘，笑謂晉人曰：「致中國至此，皆燕王為罪首。」又顧張礪曰：「爾亦有力焉。」德光行至欒城，得疾，卒於殺胡林。契丹破其腹，去其腸胃，實之以鹽，載而北，晉人謂之「帝羓」焉。永康王兀欲立，諡德光為嗣聖皇帝，號阿保機為太祖，德光為太宗。

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譯文

唉，夷狄的住地飲食，隨著水草、寒暑的不同而遷移變化，有君長部號的名稱而沒有有關世族的文字記載，至於憑藉弦弓毒箭，強弱相互吞併，國土時大時小，興亡無常，這些哪裡值得都去一一考察敘述呢！不過，他們歸附、反叛、離去、到來，能夠影響中原的利害的事跡，則是不可以不加了解的。自古以來夷狄對於中原來說，中原正當治世時他們未必歸服，不當治世時他們未必不來，大概是由於他們自己有盛衰的緣故。雖曾把他們排除在統治範圍之外，但在籠絡控制、恩威並施的情況下，也不能失去他們。得到他們未必有利，失去他們又足以造成災患，能不謹慎嗎！因此要作《四夷附錄》。夷狄，種號很多。大的種落，自以名稱通報中原，其次小而遠的依附大的而出現，再其次微不足道的，數都數不完。他們的居住地環列於中原之外，而西北方的常常很強大，是中原的禍患。夏、商、周三代時的猿狁，見於《詩經》、《尚書》。秦、漢以來，匈奴最有名。隋、唐之間，突厥最強大。後來有強大的吐蕃、回鵲。五代時，聞名於中原的有十七八個，而契丹最強盛。契丹自從後魏以來，名稱為中原所知。有人說它和庫莫奚同類異種。他們的住處叫梟羅個沒里。役里，意為河。這是說他們住在黃水南面，黃龍北面，得到鮮卑舊地，因此又認為他們是鮮卑的後代。唐朝時，契丹國土北接室韋，柬鄰高麗，西面和奚國交界，而南面到達營州。大的部族叫大賀氏，後來分成八部，一是伹皆剁部，二是乙室活部，三是寅活部，四是納尾部，五是頻沒部，六是內會雞部，七是集解部，八是奚咀部。各部的首長稱為大人，而常常推舉一個大人建立旗鼓以便統率八部。到年歲久了，有時他們的國家有災荒瘟疫而使畜牧業衰落，那麼八部就聚會商議，用旗鼓擁立第二個大人接代他。被代替的人認為約定原本如此，不敢爭執。某部大人逼輦氏依次繼位，當時劉仁恭占據幽州，多次出兵摘星嶺攻打他們，每年降秋霜時，就燒掉他們的野草，契丹的馬很多被餓死，就用好馬賄賂劉仁恭請求換取牧場，願意遵守盟約，並很恭謹。八部的人認為遷輦氏不能擔負大事，在眾人中挑選，讓阿保機接代他。阿保機，也不知他是哪一部的人，為人多智勇而擅長騎馬射箭。這時，劉守光暴虐，幽、涿二州的人很多逃入契丹。阿保機乘機進入長城，攻陷城邑，俘虜那裡的百姓，依仿唐的州縣建城讓他們住下。漢人教阿保機說：「中原的帝王沒有被替代的制度。」因此阿保機更加用烕嚴控制各部而不願受到替代。他在位的第九年，各部因他很久沒有被替代，共同斥責譏誚他。阿保機迫不得已，傳下他的旗鼓，而對各部說：「我在位九年，得到的漢人很多，我想自建一部統治漢城，行嗎？」各部答應了他。漢城在炭山東南灤河上，有鹽、鐵之利，原是後魏的滑鹽縣。那裡可以種植五穀，阿保機率領漢人耕種，依照幽州的制度修建城郭房屋街市，漢人安居樂業，不再想回去，阿保機懂得人多可以利用，用他妻子述律氏的計策，派人告訴各部大人說：「我有鹽池。是各部所吃的。但各部知道吃鹽的好處，卻不知道鹽有主人，行嗎！應當來犒勞我。」各部信以為然，共同帶著牛酒到鹽池聚會。阿保機在一旁埋下伏兵，飲酒正酣時伏兵出動，全部殺掉各部大人，於是登位，不再被替代。後梁將要篡唐，普王李克用派人通好契丹，阿保機率兵三十萬人在雲州束城和李克用會師。擺下酒宴，酒酣耳熟，兩人握手約為兄弟。李克用髖贈金銀綢緞十分豐厚，約定和他共同出兵攻打後梁。阿保機送給晉一千匹馬。回去後就背約，派使臣袍笏官梅老通好後梁。後梁派太府卿高頃、軍將郎公遠等人回訪。過了一年，高頃返回，阿保機派使臣解里跟高頃一道，帶著良馬、貂皮、朝霞錦出使後梁，獻表稱臣，求後梁冊封。後梁又派郎公遠和司農卿潭特帶著詔書回訪慰勞，另外賜給記有皇帝起居大事的書冊，約定共同出兵消滅晉王，然後冊封契丹焉甥舅之國，又讓他們派子弟三百騎兵入衛京師。李克用獲知後，十分憤恨。這年李克用患病，臨死時，把一支箭交給唐莊宗，希望一定要消滅契丹。渾特等人到達契丹，阿保機汝能守約，後梁也不曾冊封他。直到後梁滅亡，契丹的使臣共來了四次。唐莊宗天佑十三年，阿保機攻打晉的蔚州，抓獲振武軍節度使李嗣本。這時，唐莊宗已得到魏博鎮，正向南和後梁爭奪天下，派李存矩出動山北兵。李存矩到達祁溝關，軍隊叛亂，擁立副將盧文進攻殺李存矩，隨後逃入契丹。契丹攻破新州，派盧文進的部將劉殷把守。唐莊宗派周德威攻打劉殷，而盧文進招契丹幾十萬人到來，周德威害怕，率軍離去，被契丹追上，大敗。周德威逃跑到幽州，契丹包圍他。幽、薊二州之間，契丹騎兵滿山遍谷，抓到的漢人，用長繩頭挨頭拴在樹上，晚上很多漢人自己解繩逃去。盧文進又教契丹做火炮車、掘地道、堆土山攻城。城中熔鋼鐵汁灑向他們，被灑中的人身上燒爛從馬上摔下。周德威拒守一百多天，唐莊宗派李嗣源、閻寶、李存審等人救援。契丹多次被李嗣源等人打敗，纔解圍離開。契丹比別的夷狄更加冥頑傲慢，父母死，以不哭為勇敢，把屍體載到深山中，放在大樹上，三年後去取屍骨焚燒，灑酒於地念符咒說：「夏天向陽吃，冬天向陰吃，使我打獵，獵鹿多得。」他們的風俗和奚、棘鞫很相同。到阿保機時，逐漸吞併降服四周的小國，而多任用漢人，漢人教他們用隸書的部分筆畫加以改動，組成幾千個文字，代替刻木記事。又規定婚嫁制度，設置官號。阿保機於是越分稱皇帝，自稱天皇王。以他們宗室官帳所在的地名作為姓，叫世里。世里，譯者譯焉耶律。取年號叫天贊。把他們的住處稱焉上京，在其中建樓，稱為西樓，又在束面千里處建束樓，北面三百里處建北樓，南面木葉山建南樓，在四樓間往來打獵。契丹好鬼而尊崇太陽，每月初一早晨，向東拜太陽，他們大聚會、處理國事，都以坐西面束為尊，四樓門屋都朝東。唐莊宗討伐張文禮，包圍鎮州。定州王處直怕鎮州一旦失去，晉兵必定會合力攻打自己，就派他的兒子王郁遊說契丹，讓他們進入長城牽制晉兵。王郁對阿保機說：「我父親王處直讓我轉達他的衷情：已故的趟王王鎔，在趙稱王六代，鎮州城池固若金湯，金銀綢緞堆積如山，燕姬趙女，絲綢滿庭。張文禮得到這些而受到晉的進攻，性命危在旦夕，因此那些東西都是留著等你的。」阿保機大喜。他的妻子述律氏不同意，說：「我們富有羊馬，西樓足夠娛樂，如今放棄這些而到遠方救別人的危急，我聽說晉兵在天下最強大，而且打仗有勝有敗，萬一打敗，後悔怎麼來得及？」阿保機興奮地說：「張文禮有百萬金玉，留著等你皇后，我們可以一起去取。」於是舉國進犯。王郁召契丹時，定州人都認為後患無窮不能招引，而王處直不聽。王郁離開後，王處直被他的兒子王都廢掉。阿保機進攻幽州役能攻克，又攻打涿州，攻陷了。獲知王處直被廢而王都繼位，於是攻打中山，渡過沙河。王都向唐莊宗告急。唐莊宗親自率領鐵騎五千人，在新城和契丹前鋒遭遇，晉兵從桑樹林中飛馳而出，人馬都裝備有鏜甲，光亮耀日，契丹騎兵十分驚愕，略一退卻，晉軍乘勝追擊，契丹兵於是逃散，而沙河冰薄，契丹兵都陷役在河中。阿保機退保望都。正逢天下大雪，契丹人馬饑寒交迫，死了很多，阿保機望著盧文進用手指天說：「天沒有讓我到這裡。」於是率兵離去。唐莊宗跟在他們後面，見他們住遇的地方，地上環鋪著麥杆，四方整齊，雖離去卻不慌亂，感嘆說：「虜人法令嚴整，居然如此！」契丹雖然一無所得而回，但從此很有窺伺中原的打算。因擔心女真、渤海等族在他們後面，想攻打渤海，而又怕中原兵乘虛而入，於是派使臣出使後唐以通友好。同光年間，使臣兩次前來。唐莊宗死，唐明宗派供奉官姚坤到契丹報喪。姚坤到達西樓，而阿保機正向東攻打渤海，姚坤追到慎州見阿保機。阿保機身穿錦袍，大帶垂後，和他的妻子對坐在氈帳中，讓姚坤進來拜見。阿保機問他說：「聽說你們黃河南北有兩個天子，真的嗎？」姚坤說：「天子因魏州軍隊作亂，命令總管令公率兵討伐他們，而變亂起自洛陽，天子遇難的消息現在纔到這裡。總管回師到黃河以北，到京師救難，受到眾人推舉，已得到人們的認可了。」阿保機仰頭望天大哭說：「晉王和我相約焉兄弟，黃河南的天子，就是我的兒子。前些時聽說中原動亂，我想用帶甲馬五萬騎去援助我兒，可是渤海還沒除掉，沒能如願。」「我兒既然死了，理當讓我去商計，新天子怎能擅自登位？」姚坤說：「新天子率兵二十年，官做到大總管，率領的精兵有三十萬，天時人和，能違背嗎？」阿保機的兒子突欲在一旁說：「使臣不要多說，踏了別人的田而奪走別人的牛，難道不是過錯！」姚坤說：「順應天人，難道能和常人的事等同？至於像天皇王得到國家而不接受替代，難道是強取的嗎？」阿保機就慰勞姚坤說：「按理正當如此：」又說：「我聽說我兒有宮女兩千人，樂官一千人，放鷹縱狗，嗜酒好色，任用不賢的人，不憐惜百姓，這些是他失敗的原因。我自從獲知他的災禍後，就全家戒酒，放掉鷹、狗，取消並解散了樂官。我也有各部樂官一干人，不是公宴就不用他們。如果我的所作所為像我兒，那又怎能長久？」又對姚坤說：「我會漢話，但對部族人絕口不說，怕他們效法漢人而變得怯弱。」於是告誠姚坤說：「你應當先回去，我率領三萬騎兵在幽、鎮二州問和新天子會合，共訂盟約，給我幽州，就不再侵犯你們了。」阿保機攻打渤海，奪取他們的扶餘一城，作為束丹國，任他的長子人皇王突欲為束丹王。不久阿保機病死，述律氏護喪回到西樓，立次子元帥太子耀屈之焉帝。姚坤跟隨到西樓纔返回。當阿保機時，有個韓延徽，是幽州人，任劉守光的參軍，劉守光派韓延徽出訪契丹。韓延徽見到阿保機不下拜，阿保機發怒，扣留他不讓他回去，派他放牧羊馬。時間長了，了解到他的才能，召他談話，覺得他不同一般，於是用他為主要謀臣。阿保機攻打党項、室韋，征服各個小國，都是韓延徽的計謀。韓延徽後來逃回，跟隨唐莊宗，唐莊宗的客將王緘詆毀他，韓延徽害怕，請求回幽州探望母親。經過常山時，藏在王德明家中。遇了幾個月，王德明問他去哪裡，韓延徽說：「我想再逃回契丹。」王德明認為不行，韓延徽說：「阿保機失去我，就像失去了兩隻眼睛，折斷了手足，現在又得到我，必定歡喜。」於是又逃回契丹。阿保機見了他，果然大喜，認為他是從天而降。阿保機越分稱帝，任韓延徽焉宰相，稱為「政事令」，契丹叫做「崇文令公」，後來死在契丹。耀屈乏後來改名叫德光。在木葉山安葬阿保機，謐號叫大聖皇帝，後來改名叫億。德光登位三年，改年號叫天顯，派使臣帶著名馬出使後唐，並索求碑石焉阿保機刻銘文。唐明宗優厚地禮待他，派飛勝指揮使安念德回訪。定州王都反叛，後唐派王晏球討伐他。王都派人帶著蠟丸書跑到契丹求援，德光派禿餒、蔚刺等人率五千騎兵救援王都，王都和禿餒在曲陽攻打王晏球，被王晏球打敗。德光又派惕隱赫邈增援禿餒騎兵七千，王晏球又在唐河打敗他們。赫邈和幾個騎兵返回逃走，到達幽州，被趟德鈞抓獲，而王晏球攻破定州，擒獲禿餒、薊刺，都送到京師。唐明宗斬禿餒等六百多人，而赦免赫邈，挑選五十多個壯健的人組成「契丹直」。當初，阿保機死時，長子束丹王突欲應當繼位，他的母親述律氏派她的幼子安端少君到扶餘接替他，準備立他焉繼承人。但述律氏尤其喜愛德光。德光智勇雙全，素來已令各部佩服，安端離去後，而各部迎合述律氏的心意，共同擁立德光。突欲沒能繼位，長興元年，從扶餘航海投奔到後唐。唐明宗因而賜他姓束丹，改名叫慕華。因他從遼東來，於是以瑞州為懷化軍，封東丹慕華為懷化軍節度、瑞慎等州觀察處置等使。他的五名部下都賜給姓名，罕只叫罕友通，穆葛叫穆順義，撒羅叫羅賓德，易密叫易師仁，蓋禮叫蓋來賓，任為歸化、歸德將軍郎將。又給以前俘獲的赫邈賜姓名叫狄懷惠，狙列叫列知恩，荊刺叫原知感，福郎叫服懷造，竭失記叫乙懷宥。其餘當「契丹直」的人，都賜給姓名。二年，改賜突欲姓李，改名叫贊華。三年，任李贊華為義成軍節度使。契丹自從阿保機時侵略消滅各國，在北方稱雄。到救援王都時，被王晏球打敗，損失一萬騎兵，又失去赫邈等人，都是名將，而述律氏特別想念突欲，因此多次派使臣用謙卑的語言及厚禮重金通好中原，藉此請求歸還赫邈、荊刺等人，後唐往往殺了他們的使臣而不作答覆。這個時候，中原的聲威幾乎重振。距幽州北面七酉里處有個榆關，束面臨海，北有兔耳、覆舟山。山勢都很陡峭，沿著海的東北面，僅能過車，旁邊的土地可以耕種。唐時設置束狹石、西狹石、淥疇、米磚、長揚、黃花、紫蒙、白狼等戍鎮，以此扼制契丹。戍守的士兵常常自耕自食，只有衣服棉絮每年由幽州供給，時間長了都有田地住宅，養育子孫，把堅守當作自己的利益。從唐末幽、薊二州割據以來，戍守的軍隊廢置散失，契丹因而得以出來攻陷平、營二州，而幽、薊二州的人每年深受契丹侵犯掠奪之苦。從涿州到幽州一百里地，人跡斷絕，轉運糧餉常常派兵護送，契丹常在鹽溝埋下伏兵攻奪糧餉。唐莊宗末年，趟德鈞鎮守幽州，在鹽溝設置良鄉縣，又在幽州東面五十里處建城，都派兵戍守。到攻破赫邈等人後，又在束面設置三河縣。從此幽、薊二州的百姓，纔得以耕作放牧，而運送糧餉的道路也暢通了。德光於是把宗室官帳西遷到揆刺泊住下，出來寇掠雲、朔二州問。唐明宗對此憂慮，任石敬瑭鎮守河東，總領大同、彰國、振武、威塞等軍抵禦他們。應順、清泰年間，調送餓餉，使遠近各地疲於奔命。德光事奉他的母親很恭謹，常常站在一旁侍候，國家大事必定先向她報告然後再施行。石敬瑭反叛，後唐派張敬達等人討伐他。石敬瑭派使臣向德光求救。德光告訴他的母親說：「我曾夢見石郎召我，而他的使臣果然前來，難道不是天意嗎！」他的母親召胡人巫師詢問吉凶，巫師說吉祥，於是答應。這年九月，契丹從雁門出兵，車騎連綿幾十里，快到太原時，派人對石敬瑭說：「我今天就替你破敵行嗎？」石敬瑭回答說：「皇帝前來救難，關鍵是要成功，不在快，大軍遠道而來，而唐軍氣勢很高，希望稍等一下。」使臣還沒到達，而兩軍已經交戰。張敬達大敗。石敬瑭晚上出北門見德光，相約為父子，問道：「大軍遠道而來，逮戰速勝，是什麼原因？」德光說：「我認為如果唐兵能夠把守雁門而控制各險要之地，那麼事情就不可預測。如今我的軍隊長驅直入而沒有受到阻止，我知道必成大事。而且我的軍隊人很多，難以持久，應當神速攻破他們。這是我取勝的原因。」張敬達戰敗，退保晉安寨，德光包圍他。後唐派趟德鈞、趟延壽救援張敬達，而趟德鈞父子在團柏谷按兵不動。德光對石敬瑭說：「我從三千里外趕來主持正義，好事要做到底。」於是在晉城南面築壇，立石敬瑭為皇帝，親自脫下衣帽給他披戴上，冊文寫道：「唉，兒子晉王，我把你看做兒子，你把我看做父親。」不久，楊光速殺掉張敬逮向後晉投降。晉高祖從太原進入洛陽，德光送到潞州，趟德鈞、趙延壽出來投降。德光對晉高祖說：「大事已成。我命令大相溫隨你渡黃河，我也留在這裡，等你進入洛陽後再北歸。」臨別時，握著手感嘆，脫下白貂皮給晉高祖穿上，贈送二十匹好馬，一千二百匹戰馬，告誡說：「子子孫孫永不相忘！」逭時是天顥九年。晉高祖進入洛陽後，德光纔北歸，俘虜趙德鈞、趟延壽而回。趙德鉤，幽州人，焉劉守光、劉守文效力任軍校，唐莊宗攻伐燕國時得到他，賜姓名叫李紹斌。他的兒子趟延壽，原姓劉，常山人，父親劉郡任蓓縣令，劉守文攻破蓓縣，趙德鈞得到趙延壽並娶了他的母親種氏，因而把趟延壽當成兒子。趙延壽這個人，資質秀美柔順，粗通書史，唐明宗把女兒嫁給他，稱為興平公主。唐莊宗、唐明宗時，趟德鈞鎮守幽州十多年，由於趙延壽的緣故尤其受到信任。趙延壽，唐明宗時任樞密使，罷職。到唐廢帝登位時，又任為樞密使。晉高祖在太原起兵，唐廢帝派趟延壽率兵討伐他。而趟德鈞也請求率鎮兵討賊，唐廢帝察覺他有二心，讓他從飛狐出兵攻打敵人後方，而趙德鈞南出昊兒，和趟延壽在西唐會師，趟延壽於是把軍隊交給他。唐廢帝任趙德鈞為各道行營都統，趙延壽為太原南面招討使。趙德鈞替趟延壽請求鎮州節度使一職。唐廢帝發怒說：「趟德鈞父子手握強兵，請求大鎮，如能抒敗契丹而攻破太原，即使代替我也可以。如果忽視敵寇要挾君主，只怕是犬兔皆亡。」因而派使臣催促趙德鈞等人進軍。趙德鈞暗中派人通好德光，請求立自己做皇帝。德光指著氈帳前的巨石對趟德鈞的使臣說：「我已答應石郎了。這個石頭爛了，纔能改變。」德光到達潞州，囚禁趙德鈞父子而離去。德光的母親述律氏見到他們，問道：「你們父子為什麼自己請求做天子呢？」趙德鈞羞慚不能回答，把田宅登記造冊全部獻給她。述律氏問田宅在哪裡。回答說：「在幽州。」述律氏說：「幽州屬於我了，哪用得著你獻給我？」第二年，趟德鈞死，德光任趟延壽為幽州節度使，封為燕王。契丹在唐莊宗、唐明宗時已攻陷營、平二州，到扶立後晉後，又得到雁門以北幽州節度管轄區，共十六個州。於是以幽州焉燕京，改天顯十一年為會同元年，改國號叫大遼，設置百官，都依照中原的官制，參用中原人。普高祖每次派使臣來訪，上表都稱臣，每年送絹三十萬匹，其他珍奇實玉，下至中原飲食等物品，使臣在道路上來往不斷，沒有哪天沒有。德光約晉高祖不要稱臣，把表改焉書，署稱「兒皇帝」，依照家人的禮節。德光派中書令韓頹冊封晉高祖焉英武明義皇帝。晉高祖又派遣趟瑩、馮道等人以太常鹵簿奉冊德光和他的母親尊號。整個晉高祖時代，事奉德光很恭謹。晉高祖死，晉出帝即位，德光對他不先報告發怒，而且他又不上表，不稱臣而稱孫，於是多次派使臣責備後晉。後晉的大臣都很恐懼，但景延廣對契丹使臣說話，偏偏又不恭敬。德光更加憤怒。楊光速在青州反叛，契丹招降他。開運元年春，德光舉國南侵，分他的軍隊為三支：一支西出雁門，攻打並、代二州，劉知速在秀容打敗他們；一支東到黃河，攻陷博州，以便接應楊光速；德光和趙延壽一支向南，攻陷貝州。德光屯駐元城，兵鋒到達黎陽。晉出帝親自出征，派李守貞等人東馳馬家渡，打敗契丹。而德光和後晉軍在黃河相拒，一個多月後，聽說馬家渡兵敗，於是率領眾軍攻打後晉軍，在戚城交戰。德光親臨戰陣，望見晉軍族幟鮮明，而兵馬嚴整，面有畏色，對他的手下人說：「楊光速說晉的兵馬已餓死一半，為什麼如此強盛啊！」兩軍交鋒後，相互死傷一半，戰陣上留下的斷箭頭，有一寸多厚。傍晚，德光退去，把他的軍隊分成兩部分，一部分出滄州，一部分出深州而回。二年正月，德光又舉國進犯，包圍鎮州，分兵攻克鼓城等九縣。杜重威守鎮州，閉城不敢出來。契丹向南掠奪邢、沼、磁三州，到達安陽河，千里之內，幾乎被燒搶一空。契丹軍見到大桑樹，罵道：「我知道紫披襖出自你身上，我難道能讓你活嗎！」把柴捆在樹上將樹燒毀。這時，晉出帝患病，不能出征，派張從恩、安審琦、皇甫遇等人抵禦契丹。皇甫遇先渡漳水，遇上契丹軍隊，在榆林交戰，幾乎被契丹俘虜。安審琦從後面趕來救援他，契丹望見煙塵飛起，說救兵到了，退去。而張從恩畏懼膽怯，不敢追擊，也帶兵向南逃回黎陽。契丹北去後，晉出帝的病稍有好轉，於是下詔親自出征，駐紮在澶州，派杜重威等人北伐。契丹回到古北旦，聽說後晉軍快到了，就又率兵向南，與杜重威在陽城、衛村交戰。後晉軍又餓又渴，一挖井就壞，只好絞泥土中的水汁來喝。德光坐在奚車中，對眾人呼喊說：「晉軍全都在這裡了，可以活捉他們，然後平定天下。」這時天颳大風，後晉軍冒死攻打他們，契丹大敗。德光失去奚車，騎著一隻白駱駝逃跑。到了幽州，他的首領大將各被鞭打幾百鞭，只有趙延壽免打。這時，旱災蝗災並起，後晉人苦於用兵，於是派開封府軍將張暉任代理供奉官問候契丹，上表稱臣，以便講和。德光出言不遜。但契丹自己也討厭打仗了。德光的母親述律氏曾對後晉人說：「南朝的漠兒怎麼纔能安睡一會呢？自古以來只聽說漢人前來同蕃人和好，沒聽說蕃人前去同漢人和好，如果這次漢兒確實回心轉意，那麼我們又何必吝惜和好！」後晉也不再派使臣來，但多次寫信招趙延壽。趙延壽見後晉衰落而天下動亂，曾有意窺伺中原，而德光也曾許諾趟延壽消滅後晉擁立他。趟延壽礙到後晉的信，假意說好話答覆後晉，說身陷胡虜中想回去，約後晉出兵接應他。而德光的將領高牟翰也詐稱獻瀛州向後晉投降，後晉的君臣都很歡喜。三年七月，後晉派杜重威、李守貞、張彥澤等人出兵，接應趟延壽，軍隊趕到瀛州，高牟翰卻留下空城離去。後晉軍到達城下，見城門都開著，疑心有伏兵，不敢進城。派梁漠璋追上高牟翰，梁漠璋戰死。杜重威等人的軍隊屯駐武強。德光聽說後晉出兵，於是入侵鎮州。杜重威向西屯駐中渡，和德光隔河駐軍。德光分兵，沿著西山出現在後晉軍後面，攻破樂城縣，縣中有騎兵一千人，都向契丹軍投降。德光每次抓到後晉人，就刺他們的臉，刺文是「奉敕不殺」，放他們南歸。杜重威等人被包圍糧食吃光，於是全軍投降。德光很高興，對趙延壽說：「得到的漢兒都給你。」於是將龍鳳赭紅袍賜給他，讓他穿上安撫後晉軍，也拿赭紅袍賜給杜重威。派傅住兒監督張彥澤率騎兵兩千人，先進京師。晉出帝和太后寫下降表，陳說自己的過失。德光派解裡帶著他的親筆詔書賜給晉出帝說：「孫兒不要憂慮，保證給你個吃飯的地方。」德光快要到京師，官府請求準備法駕奉迎，德光說：「我身披著鏜甲戴著頭盔，平定中原，太常的禮儀，沒有時間管。」作罷不用。晉出帝和太后到郊外奉迎，德光謝絕不見，說：「難道有兩個天子在路上相見的嗎！」四年正月丁亥初一早上，後晉的文武百官，在都城北面列隊，望著晉出帝朝拜辭別，穿戴白衣紗帽等待路旁。德光身穿鏜甲頭戴貂帽，在山崗上停下馬，百官拜伏等待治罪。德光從封丘門入城，登上城樓，派翻譯向眾人宣告說：「我也是人，不必害怕。我原本無心到這裡，不過是漢兵帶我來的罷了。」於是進入晉官，宮中的嬪妃宮女迎拜他，他都不予理睬，晚上出官住在赤岡。封晉出帝為負義侯，遷到黃龍府。癸巳日，入居後晉宮內，讓契丹兵把守各道門，門廊殿廷上都殺狗並掛上狗皮，以方術壓邪。甲午日，德光身著胡服到廣政殿處理朝政。乙末日，穿戴上中原衣帽，百官行日常參拜禮，起居依照後晉的禮俄，而氈裘胡服，胡馬奚車，都羅列在官中台階上，晉人低頭不敢仰看。二月丁巳初一，在殿廷上陳設金吾六軍、殿中省儀仗、太常寺樂舞，德光頭戴通天冠，身穿絳色紗袍，手持大珪處理朝政，實行大赦，改晉國為大遼國，開運四年為會同十年。德光曾許諾趙延壽，消滅後晉後立他做皇帝，因此契丹攻打後晉，趟延壽常做先鋒，搶掠所得，全部拿來奉獻給德光和他的母親述律氏。德光已消滅後晉，卻沒有立趟延壽的意思，趙延壽自己不敢說，托李崧請求做皇太子。德光說：「對燕王，我沒有什麼捨不得的，即使是我的皮肉，能為燕王用的，我都可以割下。我聽說皇太子是天子的兒子，燕王怎麼能做皇太子？」於是命令給他升官。翰林學士張礪擬升趟延壽焉中京留守、大丞相、錄尚書事、都督中外諸軍事。德光要來筆，劃掉錄尚書事、都督中外諸軍事，只任為中京留守、大丞相，而趟延壽以前任的樞密使、封的燕王都依舊。又任張礪為右僕射兼門下侍郎、同中書門下平章事，與過去篷晉的宰相和凝同任宰相。張礪，唐明宗時的翰林學士，晉高祖在太原起兵，唐廢帝派張礪督趟延壽進駐團柏谷，不久趙延壽被德光囚禁，連同張礪遷到契丹。德光看重他的文章學問，仍任他焉翰林學士。張礪常想回去，逃到境上，被迫他的人抓到，德光斥責他，張礪說：「我原是漢人，衣服飲食語言都和你們不同，現在想回去不成，生不如死。」德光望著他的通事直盧墓說：「我警告過你們好好對待這個人，卻讓他逃離，遇錯在你們。」於是鞭打高唐英一百下而仍像過去那樣對待張礪，德光就是如此喜愛張礪。德光將要臨朝聽政，官府給趟延壽貂蟬冠，給張礪三品官衣帽，趟延壽和張礪都不願穿戴。而趟延壽另做王冠讓自己與眾不同。張礪說：「我在上國時，後晉派馮道奉冊北朝，馮道帶著兩頂貂冠，一頂給宰相韓延徽戴，一頂命令我戴。現今可降低冠服等級嗎！」最終還是戴著貂蟬冠上朝。三月丙戌初一，德光穿著靴、袍，到崇元殿，百官入朝，德光非常高興，望著手下人說：「漠家的禮儀，如此壯觀。我能在此殿坐下，雞道不是真天子嗎！」他的母親述律氏派人帶信和阿保機的明殿書詔賜給德光。明殿，如同中原陵寢下宮的制度，國君死後，安葬畢，就在墓旁建屋，稱為明殿，設置官吏管理，每年按時奉表問安，就像事奉活人一樣，設置明殿學士一人負責寫答覆書詔，每當國家有大的慶典祭祀，學士依照先君的命令寫書詔賜給國君，這種害詔常稱「答覆兒皇帝」等等。德光消滅後晉後，派他的部族酋豪和通事任各州鎮刺史、節度使，搜刮天下錢財犒賞軍隊。契丹兵人馬糧草供給不上，於是派幾千騎兵分赴四野，劫掠百姓，稱焉「打草谷」，東西兩三千里之間，百姓深受其害，遠近怨聲載道。漠高祖在太原起兵，所在州鎮多殺契丹守將歸附後漠，德光十分恐懼。又天氣已熱，於是任蕭翰焉宣武軍節度使。蕭翰，是契丹的大族，號稱為阿缽，他的妹妹也嫁給德光，而阿缽原無姓氏，契丹稱蘆塑焉國舅，到要任他為節度使時，李崧焉他取姓名叫蕭翰，於是開始姓蕭。德光留下蕭翰鎮守汴州後，就北歸，帶著後晉官內各部門技藝人、宮女、各軍兵將幾千人隨行。從黎陽渡過黃河，走到湯陰，登上愁死岡，對他的宣徽使高勛說：「我在本國，以打圍吃肉為樂，自從進入中原，心中常不快樂，如能回到我的本土，死也無憾了。」高勛退下對人說：「這個胡虜快死了。」相州梁暉殺掉契丹守將，閉城拒守。德光率兵攻破他們，城中男子無論老少都被殺掉，婦女被全部趕往北方。後來後漠委任王繼弘鎮守相州，得到屍骨幾十萬塊，修大墓安葬。德光到達臨沼，見那裡井邑荒殘，笑著對後晉人說：「讓中原落到這步，燕王是罪魁禍首。」又望著張礪說：「你也對此出了力。」德光走到樂城，患病，死在殺胡林。契丹人剖開他的肚腹，除掉腸胃，灌上鹽，載著北去，後晉人稱之焉「帝把」。永康王兀欲登位，德光的謐號叫嗣聖皇帝，稱阿保機為太祖，德光為太宗。