心理學 · 第十章 情感導論

情感的性質 需要記住的是，與記憶或知覺不同，情感並不是指一種具體的心理活動，而是所有心理現象的一個方面。情感並不是時不時地發生在我們心理活動中的一組特殊的心理體驗；它是和心理活動共同發展的，是心理活動的內在一面。所有的認識都是以情感為媒介而發生的，這是因為在認識活動過程中，我們使得宇宙中的存在物變為內部的，或者使之屬於我們的意識。在認識中，我們的確沒有注意這一內在因素，而是注意那些我們獲得的關於客觀事物的信息。然而，我們把這種知識當作是我們的知識，我們把它歸屬於作為主體的我們自己。這些事實恰恰表明，它也是情感。沒有哪一種意識是以完全客觀化的形式而存在的，沒有哪一種意識和個體沒有任何聯繫。這也就是說，沒有哪一種意識不是情感。 情感與個體自身 每一種意識都被感覺為我的意識。這就是情感。正是情感構成了我和你之間的本質差別。由於每一個自我（ego）都是如此，所以我們不能將「自我」定義為既是主體同時又是客體。自我賦予我們以自我性（selfhood）的普遍形式，但是卻沒有為我自己和你自己之間的差異提供任何依據。知識也未能為這一差異提供依據，這是因為，知識是關於客體的，也是普遍的。儘管知識總被認為是我的知識或者是你的知識，不過這都是由於自我存在的緣故。知識不能構成自我。然而，情感是唯一的，是獨享的。情感表達了這樣的事實：所有的事物都不僅僅是客觀的和普遍的，它們也以主觀的和個體的形式而存在。想要詳細說明情感到底是什麼，這是不可能的。正是由於情感是個體的和特殊的，所以它才能被感覺到。不過情感的特徵又可以被描述為：它是所有意識活動的興趣（interest）層面；而意識又是我或你所獨有的個人活動。 情感與自我的活動 因此，情感——或者說興趣之事實——的範圍與自我（self）的整個範圍一樣廣泛，而自我的範圍則是和經驗的整個範圍一樣廣泛的。為了確定情感的形式和條件，我們必須首先理解自我。正如我們經常看到的那樣，自我也就是活動。自我不是指行為，而是活動。因此，所有的情感都是活動的伴隨物。心靈通過自我的活動而得以存在；情感也漸漸意識到它自身的存在。心靈因情感本身而存在；情感本質上就是興趣，而它自身則是由活動構成的。在一般意義上，關於情感我們也只能說這麼多了。但是活動可以在兩個方向上進行，因此可能存在兩種興趣。活動可以促進或發展自我，也可以阻礙自我。興趣可能是某種愉悅，也可能是某種痛苦。所有的情感都在這兩極之間移動。 性質化情感的來源 愉悅的情感對於心靈是非常明顯的，其活動方向傾向於增加個體的幸福或自我實現；而痛苦的情感則相反。前面我們已經看到，自我不僅是一種形式化的存在——自我與它所處理的材料和產生的結果沒有必然的聯繫——而且還是一種現實的活動，也就是說它是有內容的。各種領域的不同經驗僅僅只是自我的現實本質的差別或發展而已。通過持續的活動，自我不斷地以某些確定的外顯形式來組織它本身。並且，只有當自我以這種方式組織它本身時，它才不僅僅是純粹的能力。因此，不存在一般意義上所謂的痛苦和愉悅之類的東西，正如沒有一般意義上所謂的顏色之類的東西。除了愉悅和痛苦這一起碼的事實之外，每一種情感都擁有確切的內容，並且它們的內容是各不相同的。這就好比紅色和藍色存在質的差別，儘管它們都是顏色。換句話說，自我的每一種活動都擁有與其他活動所不同的明確內涵或性質。所以，作為自我活動的伴隨物，或者說作為自我活動在意識中的直接呈現，情感肯定也是有差別的。 對情感的論述模式 所有的情感都是自我活動的個體層面。自我的活動使它自身在無限的方向上發展，並獲得無限的內容。我們下面的討論都必須基於上述這些事實。不過，所有的活動仍然可以被縮減到少數幾個一般的主題上，也就是下面論述的基礎。情感的性質或內容顯然是由自我發展或實現的程度來決定的，而且我們可以把情感分為許多種類，就像對心靈中的自我實現活動進行區分一樣。在最低意義上，自我就是一個配備有神經系統的有機體。它通過和心靈的聯結，能夠以感覺的形式對物理刺激做出反應。1）第一種情感就是伴隨著自我的有機活動的那些情感，也叫作感覺情感。心理看起來似乎也是聯想活動，或者是把個體經驗的各種成分機械地結合起來，而且其中還包括注意活動——注意活動使各種經驗元素變得觀念化，並賦予它們以特殊的意義。按理說，下面的兩種情感是符合上述兩種類型的，但更便利的方法是採用交叉分類。在聯想活動和注意活動中，情感可以根據活動之間相互承受的關係來進行劃分。而更特別的是，情感也可以根據它們所包含的內容來進行劃分。這樣就產生了2）形式化情感和3）性質化情感。對於後者，我們將考察1）美感，2）理智感，3）個人情感和道德感。