心靜的力量 · 第12章 你非常重要，但轉眼即過

你的成功屬於你，且成敗完全操之在你，但你再成功也絕對無法超越身為人類的極限。任憑財富堆得像天那麼高，到頭來仍是過眼雲煙。成功的人生會留下自己的紀念碑。在人生叢林裡，我們獨自行走在危險環生的路途上，但在我們內心裡自有一套辦法來打敗內心的敵人，並為真正的財富與長遠的幸福培養能力。我們是獨自行走，但有跡可循的是，我們察覺不到的世界也在注視著我們。連這個神秘的世界都很關注著並指引我們通往當下的財富及內心平靜。 一個還不到三十歲的年輕人跟我說，他靠短期出租汽車和貨車「海撈了一票」。他讓我知道，他是多麼聰明地把長期出租的生意留給別人做；他是多麼聰明地提供大量的免費里程來招攬客人，然後再用別的方式把表面上的好處給賺回來；他是多麼聰明地讓人自己可以選擇保險方案，反正客戶一定會選擇保障最大相對也最貴的保險，但又不必寫明在付租車日租金時得多付這些錢；他是多麼聰明地在對的時機把獲利投入股市……總之就是，『他』是多麼地聰明。 我差點兒就要脫口而出，把所有匯集來助他一臂之力的天時地利人和給點出來。比方說，當時購買汽車及保養所費不貲，所以按日租用有誘因；公路的建設開發，甚至信用卡系統的發展對他的生意也大有幫助。但他並沒有以哲學的觀點來看待事物。假如他去投資的時間點，股市也剛好走高，他很可能也會覺得是自己厲害。 我只是回想起了我所認識的成功人士，他們所從事的賺錢生意遍及了一切產業，從製造煤油燈到開設計算機程序設計班。其中有些人看出了自己在時代的趨勢演變中適合的走向，他們比其他只看出自己有能力站上及時浪頭的人更令我佩服。對人生自有一套看法的人，往往也是擁有內心平靜的人。其中有一些是非常不得了的人，但他們都知道，是時勢造英雄，周遭的世界比自己重要得多。 安德魯·卡內基深知這點。他有一度認為，我因為跟他沾上了邊兒而開始表現出優越感。他要我寫出以下的座右銘： 「不要把自己看得過於了不起，除非你希望被別人咒罵。」 這句座右銘當時對我產生了某種助益，後來，便漸漸消退埋藏到我的潛意識裡。在我沒有兩輛勞斯萊斯就完全開心不起來時，或許就是這樣的時候吧。 現在我知道，錯的根本不是勞斯萊斯，就這點來說，也不是我在卡茲奇山的山莊，錯的是我的態度。我把自己看得「過於了不起」。我在世上所激起的水花比我對世界的崇敬還重要，而我得到的機會卻是拜它所賜。 回顧那段時日和類似的時期，我發現自己會感到特別內疚，然而我並沒有犯罪。不過在那些日子裡，假如我瞄到勞斯萊斯後照鏡里警察從後面接近的話，就會立刻緊張起來，即使我開的時速比速限慢了好幾英里。至於警察上門……假如真的發生的話，我就會雙腳打顫。 恐懼是從何而來？肯定是來自我自找的緊張。現在這些緊張都消失了，因為我知道我在世上的位置，而且我的內心很平靜。現在，當看到交通警察從後面接近時，我會很高興看到他，因為我知道他的出現會讓人小心駕駛，並使路上的危險變少。 而就在不久之前，有個身穿制服的警察終於來按了我的門鈴。等他離開後，我才察覺到，我原本可能會感覺到有點兒擔憂，但我並沒有。我只是很想知道，他為什麼會來到我的門前。他客氣地問了我，某個人是不是住在我家。我跟他說不是，那個人以前是住這間房子，可是等我買下這個地方後，他就搬走了。他向我道了謝之後，事情就結束了。 到頭來，一切都無足輕重 一己之事固然重要，但並非無比重要。為了以最好的方法來解釋這種精神，我思索了一段時間。有了這種精神，人既能找到大成功與大財富，又能對一己與一己之事保有恰當的視野。而就內心的平靜來說，這種視野十分必要。 本書所談過的內容有很多都跟這件非常重要的事有關。因此，當人不斷為同胞「付出」時，他既表現出也會覺得自己的人格並非純粹建立在財物上。我知道我為世界付出的比我取之於它的要多，這就是我獲得滿足的一大來源。同樣的，完全依照自己對於娛樂消遣的想法，每天花幾個小時消遣、玩樂、生活，這種能力也會帶來視野。我希望各位現在為自己體會到了這點。 但在一些試驗後，我決定強調這句話：到頭來，一切都無足輕重。當你拚命汲汲營營，當世界似乎只存在於你自己的活動範圍里，當你建立或買來的東西開始讓你看不見陽光時，記住，到頭來，一切都無足輕重。把它念出聲來：「到頭來，一切都無足輕重！」 像是負面的告誡？絕對不是。到頭來，一切都無足輕重。每樣東西在一時一地都很舉足輕重，且對別的事有所幫助。但要把意識的一個小角落保留給身為人的終局，以保持客觀的視野，認清時代也看清當下。它會使你更平靜，對自己更有把握，而且也會使你更堅強。 我是怎麼體認到的 在人藉由五官的協助所不能看穿的那道布幕背後，我有一些偶爾會跟我溝通的朋友。 在第一次世界大戰期間的某一天晚上，就在我正要就寢時，我感覺到一股強烈的衝動，要用打字機來寫下些什麼。當時我擔任威爾遜總統的機要顧問，滿腦子都是迫切的內政與國際要事。可是當我把一張紙塞進打字機里，並把手指放在鍵盤上時，我的意識里只浮現出一句話。它十分鮮明地被一股看不見的力量推入我的腦海，我的手指則用大寫的英文字母把它打了出來： 到頭來，一切都無足輕重。 我不曉得要怎麼解釋後來的事，所以我也不打算解釋。或許是巧合，或許不是。 不管怎樣，在不久之後，我就用同樣那台打字機把我協助威爾遜總統所寫的一段話給打了下來。那段話要是當時公諸於世的話，第一次世界大戰的整個戰局就會改觀。這段話看起來當然是「舉足輕重」。 在停戰協議簽署的三天後，我看到水溝里丟了一份報紙。它的頭版如實登出了那段話。它還舉足輕重嗎？才過了幾天，它就變得毫無價值。在這個震撼的認知下，我的腦海里滿是這個念頭：到頭來，一切都無足輕重。 一段時間過後，威爾遜總統成了偉大新國聯背後的主導人物。他相信，人類文明的未來將只依賴於美國參議院的批准。然而參議院並沒有批准，威爾遜先生臥病在床，不管醫生公布的病情說法為何，我們這些在他身邊的人都知道，他是因為心碎與絕望而病垮了。 我來到了他的床邊。他絕望地看著我，喃喃地說道：「國會山莊的那些人把我害死了。」 我和他當時都說不出口的是，全世界都還沒準備好接受國聯的計劃。但有個什麼念頭驅使我說出了可能會被認為不得體的話，結果卻是我所能說出的最棒的話。 我說：「總統先生，到頭來，一切都無足輕重。」 他帶著漸漸理解的奇怪表情看著我，最後說：「當然！」 或許是我幫助他比較平靜地走入了死亡。我知道這句話自此便緊跟著我，而且我覺得它並不是我自己的發明。是比我更睿智的無形力量把它放進了我的內心裡，希望我在人生中的那一刻能擁有它。 一切到頭來都無足輕重，為什麼要讓人生充滿恐懼？ 我經常注意到，許多人終其一生都在怕這怕那，彷彿是與某種會使恐懼成為絕對美德的宇宙波相通。 然而，他們並沒有真的和什麼相通，反而因為瑣事把自己的內心擴大到填滿了自身的宇宙，對任何在此之外的影響力則無動於衷。然而恐懼是那麼「微不足道」的東西！ 當然，我們一生都要如獨立宣言所說，「適度尊重同胞的意見」，有時則要聽從別人，並把他們的福祉擺在自己的福祉前面。這叫做合作，而不是恐懼。這叫做文明，而不是無政府狀態。但放眼望去就會看到，有多少人把社會良知曲解為充滿恐懼、沮喪和自甘挫敗的良知。為什麼？殊不知到頭來，一切都無足輕重。他們以為，假如人生過得畏首畏尾而不是昂首闊步，就能把死後的人生變得比較舉足輕重。如果要讓自己為人所懷念，帶著自信與勇氣邁開人生的步伐才是容易得多的方法。雖不是萬無一失，但會容易許多。同樣的，假如他們在乎的不是墓碑的大小，不是墳上所擺的鮮花，也不是紀念他們的禱告，那這更是要活得無懼的理由。 我曾看到一本叫做《愛寫就寫》的書。可惜我從來沒能拜讀這本書，但我希望它令人激賞的書名可以名副其實。任何人若能愛寫就寫，他在尋找內心平靜和牢牢掌握它上便跨出了一大步。 這也是我靠嘗試錯誤所學來的。有一段時間，我所寫的每一句話都要由一群權威的書評人看過才能付印。後來，我開始發現自己被迫要討好審稿人，並迎合他們既有的偏見和信念。如此一來，我還能寫出什麼好東西？ 現在我則是愛寫就寫，而不管會有什麼後果。各位或許注意到這點了。 隨心所欲創作的阿爾伯特·哈伯德 有時候，偉人來這個世上走一遭，他真正的偉大之處卻未能受到世人賞識。阿爾伯特·哈伯德（Elbert Hubbard）[35]①就是這樣的人。生長在紐約州的小鎮上，恣意地愛寫就寫，他所產生的漣漪擴散到了世界各地。他最偉大的短篇作品之一是《把信送給加西亞》。他另一本著作《哈伯德的人生剪貼簿》（Elbert Hubbard’s Scrapbook）常會出現在許多人的客廳里，也有不少親友會力勸你去二手書店找一本來讀讀。 此人不但學會了要如何活出自己的人生，還始終保有自己的想法，不管別人會怎麼看待他。他告訴我，比起為了討好他人來創作，以及隨之而來的一切榮耀，這樣恣意想寫就寫的自由帶給他更大的滿足。 在哈伯德早年的時候，出版商看了他的作品便覺得其寫作內容超前太多。在作品遭到出版社拒絕之後，他決定自任出版商。後來，他在出版業中表現得十分出色，而且有一段時間還雇用了八百人。 哈伯德的成就遠不只是個成功作家與出版商而已，他也是少數幾位能讓人生依照自己想要的方式獲取回報的人。他在自己要走的路上獲得財富，而一路上獲得的回報從不局限於金錢，他從人生的一切機緣收取股息，並從各種經驗當中獲益。 他變得非常富有，所擁有的金錢遠超出自身所需。但不同於其他有錢人的是，每一天，他都會在人生的路上駐足欣賞。假如所有人都讓自己像阿爾伯特·哈伯德那麼自由、有用、快樂與平靜，世界將會何等美好。 哈伯德和愛默生都不需要別人來提醒：到頭來，一切都無足輕重。但比起那些相信自己所做的一切才是世界上最重要的事的人，像哈伯德這樣的人在身後所留下的遺澤卻多得多。 師法大自然 整個宇宙唯一的永恆狀態是什麼？是變，永無止境的變。大自然永遠在建構、演化、解構、重建，以不斷往前邁向某個不為人知的命運。 人類的奇想對大自然毫無意義。時間對大自然毫無意義。它有數不清的空間和物質，而且對大自然來說，人偶爾發現了幾個秘密肯定是無足輕重的，它還多得是！ 大自然會平衡人的生死，所以我們才得以不朽，種族才能生生不息。永遠？那不是大自然在意的事。假如它訂下的法則是終究要消滅人、人賴以生存的地球，或許還有月球，或許還包括整個太陽系，那這就是大自然的法則，勢不可當。萬一人是自己把星球給摧毀，大自然也會讓動植物與人類遍布時的那種引力來回應奄奄一息的地球。 到頭來，大自然中的一切都無足輕重。 想通了這點，你就會開始以該有的感覺來感覺宇宙：既不帶威脅，也沒有應許。我再說一次，遠處的某個地方是否有天堂，你無法證實或反駁；現存最睿智的人無法證實或反駁；歷來存在過最睿智的人也無法證實或反駁。假如你跟愛默生一樣，相信補償、報應、懲罰、回報、算賬與還債會自己降臨到這個世界，那你就會好過得多，你的同胞也是。 哈伯德和洛克菲勒 我一想到阿爾伯特·哈伯德，常常就會想到約翰·D·洛克菲勒爵士（John D Rockefeller）[36]①。他們真是截然不同！ 有一次，洛克菲勒問我願不願意跟他易地而處。我禮貌性地拒絕了。我很重視自己的健康與自由，而兩者都是他無福消受的。我懷疑我的話跟他在死前多年出現的明顯轉變有關係，但那些改變的存在千真萬確，我是把那視為他人生的全新開始。對，這個擁有億萬家財的人發現了某種缺憾，而企圖在人生中創造新生。 他想要的到底是什麼？在向認識他的人查證後，我堅信他想要的只不過就是他在了不起的致富生涯中所錯失的東西：內心的平靜。我猜想他是有一天看著自己的財富突然想到：到頭來，一切都無足輕重。在把洛克菲勒爵士另一面的本性呈現在世人的面前上，艾維·李和洛克菲勒財團的關係有部分的功勞。當洛克菲勒的財產開始流入科學、健康和文化活動時，便象徵了一種重生。 阿爾伯特·哈伯德從來不需要改變他呈現在世人與自己面前的形象。但洛克菲勒爵士需要，亨利·福特需要，其他很多看似百分之百成功的人也需要，只不過是要等到發現了某種明確的缺憾時才知道。 有趣的是，洛克菲勒的後代似乎發展出了許多有價值的社會特性；但這些在洛克菲勒的年代，有錢人還不熱衷此道。現在，我知道他有個曾孫在從事社會工作，而且不光是拿錢出來，還身體力行地前往窮人生活的匱乏之地。洛克菲勒先生真的變了，我認為他不會死不瞑目了。 和看不見的守護者一同走過人生叢林 各位知道，這本書經歷了將近七十年的醞釀才成形。我也提過，在這幾十年當中，我並不曉得自己會寫下一本書，把財富與內心的平靜相提並論，但隱隱地就是覺得我會這麼做。在我還是個年輕人，甚至到了五十歲時，我仍然寫不出來，因為還沒有累積到足夠必要的歷練。在我善加學習並徹底試驗過我所提出的每一句忠告之前，顯然也寫不出來。那些忠告經過許多人生的考驗，包含我自己的在內，我所說的故事則充滿了各位會自己學習到的人生教訓，而這也是最好的學習方式。 我有時會察覺到，有看不見的朋友圍繞在我身旁，這些是一般感官無從得知的。在我的書房裡，我發現有一群陌生人擁有著一派應該有上萬年之久的智慧，但我並沒有尋求去跟他們溝通。現在我發現，我和他們之間是有聯繫的。我並不是他們的一分子！但我受到他們的守護。我體認到這點的經過如下。 完成本書接著發生的故事 有一天，我知道動手寫這本書的時候到了。當時我生了一場病，並在病中擬好了書的大綱，這或許就是由那些人的規劃，以便把我的心思從日常事務中抽離。我完成了此書並樂在其中，一如人總是會樂在他喜愛的勞動中。寫作歷經了幾個月，我覺得十分振奮又開心。 我寫完了最後一章，依然坐在打字機前靜靜地思考我所寫的東西。我心想，到頭來，一切都無足輕重，但達成了內心構思這麼久的事還是不錯的。我獨自坐在自己的書房裡，四周一片寂靜。 有個聲音說話了。我一個人都沒看到。我無法告訴各位，聲音是從何而來。它先是說出了沒幾個人會知道的暗語，那引起了我的注意。 那個聲音說：「我來是為了讓你多寫一節到你的書里。寫了這部分可能會使某些讀者不相信你，但你要誠實寫下來，有很多人會相信並因此受益。世上已有許多主張人活著是為了準備面對死後的一切，但你是被選來傳遞另一種哲學：人生在世是為了活得快樂。 我低聲地說：「你是誰？」 看不見的說話者以聽起來像是陣陣美妙音樂的輕柔聲音回答說：「我來自宗師大學院，我是三三議會的其中一員，服務大學院和在物質界新加入大學院的人。」 宗師大學院！ 這所智慧學院在喜馬拉雅山秘密傳承了上萬年。有時候被稱為古印度莊嚴兄弟會（Venerable Brotherhood of Ancient India）[37]①，它是宗教、哲學、道德、物質、精神和靈魂知識的大型中央水庫。 這所學院耐心致力於把人類從精神的襁褓期與黑暗中提升到靈魂的成熟期與終極啟發。 從最遙遠的古老年代，大學院的宗師就是靠心靈感應來互相溝通。到最後他們見了面，並組成世界上最悠久的聯盟。 李察森（J. E. Richardson）[38]②在《大箴言》（The Great Message）[39]③中說：「這些宗師是大導師。在人類的整個歷史中，他們不僅揭示了自身對來生的所知，還能把自己的知識清楚地在自身展現出來，讓弟子或學生內心對他們傳授的真實性無所懷疑。」 宗師大學院始終在發揮它的力量，積極協助提升每個人的智慧，與人無疑地掌控個人的思想力量。宗師相信，這個為人所獨有的偉大特權為人提供了可大幅掌控本身世俗命運的手段。 學院裡的宗師能脫離肉身，瞬間前往他們所選擇的任何地方，以藉此獲取必要的知識，或是直接以聲音把知識傳授給任何人。此時我知道，其中一位宗師已跨越數千里、穿過黑夜，進入了我的書房。 宗師繼續說話 在暫停下來，好讓我有時間整理思緒後，宗師以同樣美妙的悅耳聲音繼續說話。要不是只有我的耳朵聽得到的話，它肯定會迴蕩在整個屋裡。 我不把他所說的話逐字抄錄下來，而是從他的話中摘錄重點。他所說的話有很多已在本書的各章里呈現給各位，或是後續還會出現在其他各章里。 「你獲得了把至高秘訣透露給別人的權利。」宏亮的聲音說道，「在人生的旅程中有座人生的叢林，是人人都必須獨自穿越的黑森林。在黑森林裡，要克制敵人和自己內在的對立與混亂。黑森林有助於人的靈魂透過奮鬥和反抗更上一層樓，使它有機會回到造就它的永恆大寶庫，在那成為無窮智慧的一部分。你受到了大學院指引，但你也是自己的主宰。你安全穿越了人生的叢林，現在你必須給世界一份藍圖，讓別人可以靠它來通過同樣一座黑森林。 「現在我就來說明在旅程中一定會碰到而且要打敗的敵人。 首先是恐懼。表現出恐懼會使人無從發揮出真正的思想力量。然而思想力量可以讓每個人獲得一切的物質需求，並掌控自己的俗世命運。」 宗師又說：「下一個大敵是貪婪，包括擁有物質的東西，以及為私慾去掌控他人的力量。滿懷貪婪與私慾的人沒有一個能穿越人生的叢林，並成功獲得與運用至高秘訣，因為當他侵犯到別人的權利時，他也冒犯了造物主。 「偏狹是敵人榜上的第三名。偏狹是自私與無知的邪惡拍檔。它會蒙蔽內心並掩蓋事實。會使人在人生旅程中失去所需要的珍貴友誼，並排斥與他人合作。 「自大是人的第四大敵。自重是最可取的特質，但自負則是自欺，會使人喪失對他人的尊重。 「色慾是第五個敵人。它會使性慾無法得以適當轉化與適當引導。會導致性行為過度，並把身心的重要創造力揮霍殆盡。 「憤怒是第六個敵人，它是一種暫時的精神錯亂。受到控制並為了導正而起的義憤偶爾有它的必要，但帶著盛怒度日的人無法真正認識至高秘訣。 「憎恨是第七個敵人，是容許停駐在內心裡的憤怒，直到它硬得跟水泥一樣為止。它是內心的毒藥，會錯誤扭曲個人的思考。心懷憎恨的人無法控制把自己的思想力量導向建設性的目的，所以得不到這個由造物主賜給人的唯一絕對的特權。」 宗師一邊往下說，我一邊全神貫注地聽著。他談到嫉妒這個敵人融合了垂涎與恐懼，急躁則使因結不出實際的果。他指出，欺騙最終會騙到欺騙人的人；虛假會編出絞索來讓說謊的人在精神上絞死自己；類似的敵人還有偽善以及虛榮，那會使人變得俗不可耐，令他人敬而遠之。 在一片的寂靜中，大學院的來人告訴我，我被選來向別人說明所有的敵人為何，涵蓋的敵人也包括殘忍，它會像吸引狼群般引來其他所有敵人；還有冷酷，它會對患難的人置之不理，靈魂因而枯萎。他談到了不公、詆毀和流言，他指出，人或許知道至高秘訣的內容，但假如他真的企圖摧毀別人，就無法活用這些至高秘訣。他對我描述黑森林會如何一輩子困住沒有把不可靠、不誠實、不忠和報復等敵人趕走的人。 末了總結時，宗師談到另外四個敵人的名字，好讓我能警告世人，那些的威脅性就跟其他任何一個敵人一樣大。它們分別是：憂慮，它顯露出人比自己放任自己憂慮的事來得渺小；羨慕，它是一種最會摧毀進取與自律的嫉妒心；疑心，它會阻止內心為身體的殿堂形塑持續的健康，進而為不健康提供內心的生根點；優柔寡斷，越放縱，它就會變得越強，直到爬到人的背上為止，人則會因此跌跤並倒臥在黑森林裡。 宗師說：「人還有別的敵人。但能打敗這二十六個，別的敵人自然不是對手。要知道，當人全力設法把這二十六個潛伏的敵人打敗時，他就會成為大學院的新生。我們會認識他，他也得以一窺宗師的內心。溝通的方式是心靈感應。新生有時可以通過一般所謂的禱告來尋求開示。」 禱告的原則 接著，宗師把禱告背後的原則告訴了我，它可以帶來真正的幫助與引導。光看文字的人應該要把這節多看幾次，直到參透它的微言大義為止。 宗師說：「禱告要奠基在實際需求的請求上，以完成具有建設性的事。在真正的禱告中，人只有在努力過後，證明了自己的力量不足以使自己完成目的，才能請求協助。祈求協助的人不應該以為要棄守自己的個人行動自由，而應該要知道，自己是要跟看不見的輔佐人合作。他必須帶著信心而自重，知道自己的第一項職責是改善自己和自己的環境。等這點做好後，它就會衍生出第二項職責，那就是幫助全體人類。這就是我們在任何禱告中想看見的原則。無論禱告是怎麼說或怎麼想，是在什麼樣的情況下，只要這些原則確實存在並顯示出懇求者的誠心時，它就會傳遞出去。」 此時，宗師對正在穿越叢林的新人發出了警告。他告訴我，一如現在我告訴各位，那座黑森林裡有時會出現空地，而且當人走在沒有樹叢糾結的地方時，他可能會以為自己把二十六個敵人全打敗了。這可能是種欺敵的把戲。如果要掌握到自己所趕走的敵人有多少，有個可靠的方法就是列出清單，如下所示： 恐懼　殘忍 貪婪　冷酷 偏狹　不公 自大　詆毀 色慾　流言 憤怒　不可靠 憎恨　不誠實 嫉妒　不忠 急躁　報復 欺騙　憂慮 虛假　羨慕 偽善　疑心 虛榮　優柔寡斷 這份清單應該至少每年要核對一次。以自己的見識與自知之明誠實地執行後，這樣的核對就能讓人回顧自身的歷程，並了解自己打敗了哪些敵人，從名單上劃掉。只要有一個敵人留下，你就還是徘徊在人生的叢林中。等每個敵人都遭到殲滅，就能穿越叢林。 偉大旅程的結局 宗師解釋說：「當新人真的把阻礙成功、平靜與和諧的二十六個敵人全部打敗時，大學院的宗師就會跟他聯繫。他將因而得到成功穿越叢林的確認，並在未來的行為上受到明確的開示。 「第一，他會獲得告知，要把合理的部分時間用來指引其他正在叢林中掙扎的人，並以其他各種可能的方式來幫助同胞。他原已知道造福別人就是造福自己，但此時他將徹徹底底體會到這些福氣。 「第二，他會得到力量來化解所有的逆境，使那些最終都能變成在他的福氣，他也會意識到自己化逆境為祝福的力量。 「第三，把人的二十六個敵人都擺平的新人，面對將來可能獲派的任何特殊使命，很快就會體認到任務的本質與目的，而且總會有勇氣去實踐這個使命。」 宗師緊接著說道：「新生可以有權忽略或抗拒其中任何一項要求，但萬一他這麼做，他付出多年努力所得到的力量就會被完全撤銷。這些力量包括很大的福分。」 「有希望、信念和勇氣來實踐任何渴望的目標。 「善待同胞，並對困擾他們的問題感同身受。 「從自我了解中看出自身強大力量的本質。 「耐力與毅力足以使他克服沿途所有的障礙。 「身心都有良好的健康。 「有智慧來評估任何事，自律則使他能完全掌握自己。 「有耐心來因應逆境。 「能容忍一切，並有真正的友愛精神。 「免於憂慮。 「物質富足，能滿足本身一切的需求和欲望。 「對時間評估精準。 「免於一切的惡習。 「個性有魅力且有寬大的胸懷，能吸引到友善的合作。 「能從過去的錯誤中受益。 「有傾聽之耳、沉默之舌、信實之心、堅定的忠誠。 「深愛真理。 「有能力靠心靈感應來溝通，包括與無窮智慧的溝通。 「真正了解科學化的禱告，同時有辦法在可能需要時得到宗師的助力。 「對所有惡人的作為免疫。 「能擺脫一切人類天生的負面特性。 「完全掌控每一種恐懼，包括對死亡的恐懼。 「了解人生的終極目的，同時有充分的能力依照這個目的來生活。」 然後，在無邊的寂靜中又停頓了一下，宗師又說：「他不但會了解到人生的真正目的，還會擁有隨意支配的力量來實現那個目的，而不必在這個俗世歷經另一次的化身為人。在世俗界和其他各界的大學院宗師將以他的勝利為榮，並祝福他能一路順利當上宗師。他成為宗師的整個過程還沒結束，但成功航行的航海圖已攤開在他面前。」 聲音停止了。我開始聽到周遭世界的細微聲響，我知道宗師回到大學院去了。 人生要用心冒險，才能認識、贏得並享受美好 到頭來，一切都無足輕重。再讀一次，看看宗師的話有多少是跟此時此地有關，也就是我們自己所能擁有的時間，不管人生會獎賞還是懲罰我們，也不管我們會完成夢想還是壯志未酬。注意我們在好幾個方面所得到的囑咐是，不要變得斤斤計較自己有多麼了不起，不要斤斤計較地看重財產或權力的爭奪……那些放大格局來看根本算不了什麼，並且會摧毀我們的健康與幸福。 至於世俗終點以外的終局，我們所看到的景象是個大型的性靈水庫，但我們並沒有受到囑咐說要帶著敬畏之心走向那裡，還是以某種自以為是的聖徒之姿脫離人生的軌道前往。人生的美好自會落在真正去活上頭；人生並不是被規劃成一帆風順的，而是要用心冒險，以訓練自己認識、贏得並享受美好。 各位已經有資格把至高秘訣運用在許多方面了。各位想必已經了解了，一旦了解就會明白為什麼一切會是如此。 心靜方法論 你非常重要，但轉眼即過 當你把自己的事看得太了不起時，內心的平靜就會打折扣。真正的大人物知道，周遭的世界遠大過自己。試圖「托大」卻不符合自己的本性時，所造成的壓力可能會使你陷入內疚與其他麻煩。有很多真正的大人物都會在人生路上駐足欣賞並樂在其中，但小人物卻畏於這麼做。安德魯·卡內基有一句令人難忘的座右銘，它教我們不要欣羨別人的排場而企圖有樣學樣。 到頭來，一切都無足輕重 當你拚命汲汲營營，此時就該提醒自己，到頭來，一切都無足輕重。每樣東西在一時一地都是舉足輕重，但若能保持客觀的視野會使你認清時代與當下。在打字機前「自動寫出東西」的經驗，似乎是從五官以外的世界傳來的信息，它告訴我，到頭來一切都無足輕重，並要我能把這番話流傳下去。 為什麼要對任何事恐懼？ 有太多人把社會良知曲解為應該充滿恐懼、沮喪和自甘挫敗的良知。帶著自信與勇氣邁開人生就能擺脫恐懼，人生毋須在乎墓碑的大小。有個內心無懼又平靜的人叫做阿爾伯特·哈伯德，他隨心所欲地創作，愛寫就寫，出版自己的作品並因而致富。哈伯德和愛默生都無須別人提醒：到頭來，一切都無足輕重。 人生叢林裡有看不見的指引 本書有許多內容是作者根據宗師大學院的揭示所寫成。人生叢林裡有二十六個敵人埋伏在其中伺機而動。打敗他們，你就會得到新的能力來活出平靜、富足、成功與喜樂的人生。