行林抄 · 行林第五十九

佚名 《行林抄》
梵天法。 一支度。 注進。 梵天供七個日支度。 壇一面(方三尺五寸)。燈台二本。脅機一前。半疊一枚。名香。酥。蜜。蠟。壇供(如常)。燈油(如常)。五穀各一斗。紙(厶)帖(銀錢料)。白布一端二丈(壇敷並蠟燭料)。小桶一口(可有杓閼伽料)。折敷三枚。淨衣(白色若黃色)。 阿闍梨。承仕一人。驅使一人(已上淨衣人供如常)。 右注進如件。 年 月 日。 名香。薰陸(通獻諸天天女云云)。沈。白檀。薰陸歟。 一起首時分向方等。 十二天軌雲。白月良日(云云)。又雲。為息災東。為成就南。為敬愛西。為調伏北。種種供養(云云)(私雲。違常儀。若文亂歟)。 一行法。 此天無別本儀軌等。大日經具緣品明身相。密印品出其印。普通藏亦說其真言。玄法青龍攝大軌等。列於東方。世天眾中軌首門南。義釋安北。金對記雲。若准此經(私雲。略出經)。於第三重外壇之中。可觀二十類○梵天為首攝上方天也(云云)。故知此天出兩部中。其行法儀可斟酌矣。須依十二天儀軌。意召請供養此等天眾。今依悉地。聊記大略。 先前方便如例(光澤之後加持飲食須彌甘露鑁字心觀三種印明。可用之)。 唱禮。 三身。縛曰羅忙莽雞菩薩摩訶薩(若佛眼)。 曼荼羅主嚩曰羅唅麼寧泥婆摩訶泥婆(三反)。 五大明王。大小〃〃〃。三部〃〃〃。 次驚覺。次九方便(或五悔)。次發願。次佛部。次蓮花部。次金剛部。次被甲。次地結。次金剛牆。次大海。次須彌。次道場觀(定印)。 觀想。地結之上金剛牆內有八切德大海水。水中有須彌山王。四寶莊嚴。山頂有寶殿。殿中有蓮花座。座上有月論。輪中有●字。字變成蓮花。花變成梵天。相好莊嚴具足圓滿。坐赤蓮花。眷屬圍繞。 持誦不同。明諸佛菩薩別壇了。引義釋雲。從此上皆弘地德。故用開蓮花座。二乘用芰荷。或青蓮花。唯五淨居梵王四禪用赤蓮花。義准菩薩以下亦令半敷。勿令極開(云云)。又引釋文雲。釋天眷屬之此近淨居天置大梵王○所餘四禪諸天。皆列其左。無熱等。五淨居天列在其右口(歟云云)。今准經論。無煩無熱善現善見色究竟天。名五那含。若依此義。五那含天可與梵王四禪為一別壇(云云)。又雲。私詳道理。此五淨居是阿那含。二乘所攝故。與一切聲聞緣覺可為釋迦眷屬。故具緣品畫五佛頂印。次畫五淨。後畫三頂(云云)。 次三力偈。次普通供養(或此次振鈴)。次隨方回向(取香爐若普印)。 至心奉請 大梵天王 明妃眷屬。 降臨壇場 受此供養 護持國主。 御願圓滿。 次送車輅。次請車輅(真言未可加嚩羅唅摩寧曳醯呬句)。 次請召印(出集經。若用金剛部心印段)。 仰右手掌直伸。小指頭指屈。無名指中指中節頭並。向上豎之。大指附於頭指側上。大指來去。咒曰(私雲。左拳安腰)。 唵輸嚕(二合)致(二)悉彌哩(三合)致陀羅(上音)尼(四)烏?訶(上音五)。 次辟除從魔。次視三摩耶。次金剛網。次火院。次閼伽(捧器先祈願)。次花座。次善來偈。次重結大界。次塗香。次花鬘。次燒香。次飲食(蠟燭付火誦諸天仆語贊)。次燈明。次普供養。次贊(諸天贊)。次入三摩地。 觀想。心月輪上者●字。字變成蓮花。漸舒漸大。舉體成蓮花。蓮花變成梵天。相好具足。 次根本印。 胎軌雲。梵天持紅蓮(准月)三昧空捻水(三密抄雲。私雲。上句明持物。下句明手印歟。又若上明心觀下明手印歟已上。私雲。青龍同今軌。但真言曰。注云。印有別)。大日經雲。以三昧手作蓮花相。是梵天印。義釋雲。左手作半蓮花印。一如作觀音印。法此不同。但一手作之耳。此是梵天印。 攝記雲。三昧空持水。猶如執花相(廣軌同之。私雲。似今軌)。燃盛光軌雲。三昧舒五輪空持風上節。 對記雲。海大德說梵天持紅蓮(准月)三昧空捻水者。蓮花座半印也。謂五輪少屈立也。准月者准前月天印也。三昧空捻水者。定手屈水入月。以空押水。側上惠手按腰。惠和上說同海說(但云押水背上。又雲此又樣。是別本也)。私雲。此儀軌雲。梵天持紅蓮(准月)三昧空捻水故。海大德不說二印。然作印時自成二印。而惠和上既為又樣。攻三昧空捻水句。可為又樣。但攝大儀軌及惟謹本。皆雲。釋右梵天印三昧空持水。猶如執蓮相。而無梵天持紅蓮(准月)之文。私撿今文。此句似等持物。不似手印。次句是彼持花印耳。別記雲。定手作蓮花座半印。 傳法記雲。次梵天印。定掌立向外。以空捻水。余指敘散惠拳如常。 法性記雲。左手五指豎屈。水入掌內。以空捻水。背上側右拳押腰。 或記雲。左手作蓮花半印。右手作拳置腰。當觀掌中有蓮花(三密抄雲。掌中觀蓮明左手間。若結蓮花印。何更學觀蓮)。 私雲。十二天法中。即明如注彼法。又集經印明。可見之。 真言。 胎軌雲。缽囉(二合)惹缽多曳娑嚩(二合)賀(引有歸)。義釋雲。梵天真言初句雲缽囉惹。譯雲一切生。次雲跛多。是主義。曳是助聲。所謂一切眾生主也。如劫初時。梵宮寂寞無人。梵天適生念時。有命盡。天來降。又皆不見梵王始終。故便作是念。我等從梵王生。以能生一切有情。故名一切生主。而實眾生佛性前際無始。非是如來所生也。以最初缽囉字為真言體。跛是最勝義。囉是淨法界。不為塵垢所染。即是蓮花胎藏。一切佛子皆如是最勝胎藏生。是故名勝子。末句加曳字。故名為梵王乘也(私雲二十本雲。亦是佛化身)。 梵天明妃印(三密料簡雲。圖簡。問。梵天在東待女。何在此耶云云)。 胎軌雲。明妃風加火。空持水中節。大日經雲。如前印作持蓮花形。是梵天明妃印。義次以左手猶如執蓮花形。梵天后印也(謂舒掌以空風於捻。其中指屈當掌內。圖中亦直申也)。攝軌雲。惠風加火上。空持水中節。梵天妃密契(私雲。惠風者。或本雲定風。廣軌同之。但云定風)。對記雲。海大德說不改前印。唯以風著火背上。惠手同前意。大德說同惠和上說。以前花座印。以風著火背。以空著火下。第三節也。傳法記雲。豎定掌向外風加火背。空置水內中文。惠拳如常。用梵天真言。法性記雲。不改前印。但以風著火背上。右拳押腰。真言同前或記雲。不改前印以風指加火輪背。空持水中節。 真言(大日經並胎軌等不說之。但廣軌雲梵天妃真言曰。玄。云云)。 義釋雲。問曰。梵天無欲及女人等身。云何言後耶。此是梵王明妃。〃〃是三昧義。故義雲妃也。 次加持念珠。次正念誦(先部母。次大日。次本尊。次諸天。次大吉祥。佛慈護。出現後。次又部母)。次以珠杵安本所。次入三摩地。 觀想。心月輪上有●字。跛是最勝義。囉是淨法界。不為塵垢所染。即是蓮花胎藏。一切佛子皆如是最勝胎藏生。是故名勝子。 次根本印真言。次部母(忙莽)。次五供養。次普供養。次贊。次閼伽(捧器祈願。或此次振鈴)。次解界。次禮佛。次啟謝(取香爐若普印)。 供獻之間。多不如法。唯願慈悲。施我歡喜。 次奉送(先頌偈。香爐。若普印。次印明奉送)。 大天自在威神力。令所求者速成就。唯願天主還本宮。後若請時垂哀赴。 次三部。次被甲。次五悔。次隨方回向。次下座禮佛。次出堂。次堂外作善。 里書雲。集經第十一雲。大梵摩天法印咒。仰右手掌直申。小指頭指屈。無名指中指中節頭並。向上豎之。大指附於頭指側。上大指來去。咒曰。 唵(一)輸嚕(二合)致(二)悉彌哩(三合)致(三)陀囉(上音)尼(四)鳴?訶(上音五)。 秘錄雲。諸世天贊十四。 普集天龍八部贊一本(仁)。天龍八部贊一卷(仁。運雲一本)。梵字天龍八部贊一卷(海)。梵唐兩字天龍八部贊一本(仁)。 阿(引)演(引)都泥嚩左誐素羅(一)緊那羅那(上)囉鑠迦囉(二合)那野(二)缽囉嚩羅達磨檗哩(二合)多地迦囉(三)尾達磨左缽囉(二合)舍磨操企也(二合四)你銘多部多銘多缽羅(二合)迦舍夜(五)怛你賀室囉(二合)麼拏也馱(引)?(引六)。 (明覺)天龍八部贊(唐院本用此題。弘法本同今題。或雲請天龍。或雲普集天龍八部贊)。 ● ● ● 阿(引)演(引)睹(句義未尋。諸請召咒有此句。大底請赴句歟) ●● 泥嚩(天也) ●●● 左誐(龍也。義釋雲部惹誐。唐院贊一本雲冒左迦。一本雲胞若虎。直雲左誐者謬歟) ●● 素囉—(上引●字即●也●●●雲非天) ●● ● ● 緊那(上)羅那囉(●●●疑神也。點即●也。●●王也。●字眾本皆爾。唐院本或雲緊馱。或本雲緊曩哩曩捺囉。令直雲那羅者謬歟) ● ●●● 鑠迦羅(二合)那野(二)(帝釋歟。●字或本●。唐院本或雲舍羯羅那野。梵字即今本也。或本雲。鑠揭羅跢夜叉) ● ●●●● 缽羅(二合)嚩羅(二合)達麼(勝上法也。嚩羅雲二合謬也) ● ●●●● 檗哩(二合)多地伽囉(三)(此句眾本梵字皆同。唐院本或雲紇栗多地迦囉。或雲吃哩(二合)馱地迦跢今漢字謬歟) ●●●● 尾達麼左(佛語歟。●字或作●。唐院本雲冒淡嚩左。或雲謨朕麼惹) ● ●● 缽羅(二合)舍麼(寂也。能除也) ● ● 操企也(二合四)(安樂也。唐院本或雲素契也。梵字同今。或雲缽羅嚩囉素迦。或作●。今作●本。私法本同之) ●●● 你銘(二合)多(相也。唐院本雲你弭多。或雲你弭馱。今二合謬歟) ●● 部多(實也。唐院本雲部馱你銘(二合)多) ●● ●●● 銘多缽羅(二合)迦舍夜(五)(●●●歟。唐院本或雲弭[口*但]●●。以迷達音雲如是歟。次句直●●●缽囉羯舍也。此雲開示歟) ●●● 怛你賀(怛(入聲)音如也。●●此也。雲如此歟。唐院或本雲●●●多印賀(文)弘法本雲●●●●●●肉也。唐院本●●●) ●● 馱(雲)?(引六)(法歟。弘法本●●。今雲馱?謬歟。唐院一本雲●●愬怛囕。此雲經。唐院一本十四字為一句今依之。此贊集唐院梵本二本漢字二本。弘法梵本校定了) 義釋七雲。世明妃真言●●●●●是一切世天種子。以如來如即是世間如故。以於因緣得自在故。勝義涅槃不可得故。不動不出故。是故如來住於寶處三昧。作種種隨類之身。若加空點。是無所不遍義。種種色所為利益。皆成就義也。一切世天隨取一字。以為種子(云云。已上)。 一形像。 大日經雲。大梵在其右。四面持發。冠唵字相為印。執蓮在鵝上。釋雲。釋天眷屬之北近淨居天置。大梵王戴髮髻冠。坐七鵝車中。四面四手。一手持蓮花。一手持數珠。已上是右手。一手執軍持。一手作唵字印。此上是左手也。印當稍屈頭指。直申余指側。手安之而作語狀。是名淨行者吉祥印(云云)。 圖雲。四面四臂。右一手施無畏。次手持鉾。左一手持蓮花。次手軍持。坐赤蓮花。額有眼。 梵天女。肉色。左持開蓮。右少握向外(云云)。 集經第三雲。菩薩右相(私雲。般若菩薩也)安梵摩天。遍身白色。耳著寶璫。某項上著七寶瓔珞。立氍毹上。右手屈臂向於肩上手執白拂。左手申臂。手執澡灌。其以下著朝霞錦。以羅錦繡嚴飾衣服。其梵天身被紫袈裟。頭戴花冠。作簸箕光。其手腳腕皆著環釧(云云)。 里書雲。白蓮花經雲。四面髮髻冠。面門自肉色。每面三目相。四手惠持花。次惠持數珠。定上執鉾持。定下手側掌屈風。余申直。身嚴妙玉。玉袈裟及天衣圓光遍寶。身坐於七鵝車(云云。已上)。 一功能。 十二天軌雲。若欲得官位。自大梵天供養(云云)。 一卷數。 梵天供所。謹奏。 奉讀。般若心經(厶)卷。 奉念。大日如來真言(厶)遍。忙莽雞真言。梵天真言。諸天真言。佛慈護真言。大吉祥真言。出現智菩薩真言。 奉供。花水供(厶)個度。蠟燭供〃〃〃。銀錢幣帛供(厶)捧。 右謹依。宣旨(云云)。 梵天法。第五十八。 (本雲)承應二年六月二十六日。以二尊院本書寫之畢。 元祿甲申二月佛涅槃日書之。 雞頭院嚴覺洪道。