新大陸遊記 · ◎由加拿大至紐約

八 紐約之歡迎 全世界現在之第二都會將來之第一都會 生計上都市之結集全世界商業之中心點 四月十六日，由滿地可抵紐約。以午後九點鐘至，維新會同人迎於車站者數百。華人市皆罷工，觀者如堵。余直至華人戲院，演說片刻，表謝意。座中西人亦多，並以英語謝其歡迎。 居紐約凡兩月余。其間由紐約而適波士頓，而適華盛頓，而適哈佛，而適費爾特費，而皆復返於紐約，實居紐約者不過一月。其間接見邦人，接見報館訪事，演說，赴宴，費時日十之八九，殆無餘晷以及遊覽調查之事，所觀察草草殊甚。僅以夜間藉字典及舌人之助，一閱報紙，或訪問於其市民。欲以評論此世界第一都會，所謂隔靴搔癢也，姑就所觸，隨記一二。 紐約當美國獨立時，人口不過二萬餘（其時美國中一萬人以上之都市僅五處耳）。迨十九世紀之中葉，驟進至七十餘萬；至今二十世紀之初，更驟進至三百五十餘萬，為全世界中第二之大都會（英國倫敦第一）。以此增進速率之比例，不及十年，必駕倫敦而上之，此又普天下所同信也。今欲語其龐大、其壯麗、其繁盛，則目眩於視察，耳疲於聽聞，口吃於演述，手窮於摹寫，吾亦不知從何處說起。 斯賓塞言：「野蠻時代，以生產機關為武備機關之供給物；文明時代，以武備機關為生產機關之保障物。」十九世紀以來，歐美各國，殆皆日趨重於生產一事，而美國又其尤著者也。考現在各國都市之趨勢，皆由政治上之結集，一變為生計上之結集。故古代希臘之雅典、斯巴達等市，大率為政治上、兵事上安輩防禦而設。及中世著名之義大利市府，亦為政權發達之地。凡市之以政治而結集者，雖極繁盛，而總有所限量。至於以都市為生產機關之總匯，則其發達之速率，有不可思議者。現世之大市，莫不皆然。而紐約則尤為純粹之生產機關，而無所攙雜者也。 若倫敦，若柏林，若巴黎，若維也納，若羅馬，皆當今第一等都會也。一國中政治之中心點在是，商業之中心點在是，乃至文學美術之中心點，莫不在是。獨紐約不然，惟為商業之中心點而已。雖然，商業者，位於美國凡百事物之第一位者也。故觀美國之菁英，於紐約焉可也。且紐約不徒為美國商業之中心點而已，又實為全世界商業之中心點。然則觀二十世紀全世界生存競爭之活劇，亦於紐約焉可也。 九 紐約所產怪物托辣斯 托辣斯之意義 托辣斯之沿革 全世界總資本之小半數在數人之 掌握中1899年以後之託辣斯 資本表四十三萬有奇 之資本托辣斯之利十二 條托辣斯之弊十 條 美國現今之最大問 題 美國對於托辣斯輿論之變遷 關於托辣斯問題之書籍及雜件 國際托辣斯及其關係於中國 紐約市於前世紀與今世紀之交，產一怪物焉，曰「托辣斯」。此怪物者，產於紐約，而其勢力及於全美國，且駸駸乎及於全世界。質而言之，則此怪物者，其勢力遠駕亞歷山大大帝、拿破崙第一而上之者也，二十世紀全世界唯一之主權也。吾欲考求其真相也有年，今至紐約而始得此機。 托辣斯者，原文為trust，譯言信也。其用之為一特別名詞者，自1882年，而大盛於最近之五年中。托辣斯者何？以數公司乃至數十公司之股份之全數或過半數，委託之於所謂「托辣斯梯」（trustee）（即可信之人之意），而此托辣斯梯（或一人或數十）發回一證券於股東。自此以後，此托辣斯梯有全權管理各公司之營業，或分析，或合併，或擴充，悉聽其指揮，而以所得利益分配於股東。托辣斯者，以政治上之現象譬之，則猶自各省並立而進為合眾聯邦也，自地方分治而進為中央集權也。質而言之，則由個人主義而變為統一主義，由自由主義而變為專制主義也。 托辣斯之濫觴，起於1882年之煤油托辣斯，即世所稱煤油大王洛奇佛兒之所手創也。爾後1883年，綿油托辣斯成；1886年，蒸餅托辣斯成；1887年，製糖托辣斯成。其利益昭昭，聳動一世耳目。自茲以往，舉國皆狂熱於托辣斯。及於今日，而美國全國之資本，其在各托辣斯之支配下者，殆十而八。夫美國者，今世界第一之資本國也，美國資本殆占世界全部資本之半。然則現今世界資本總額之小半數，全歸於此最少數之託辣斯梯諸人之手中也。嘻，豈不異哉！豈不偉哉！ 今欲語托辣斯之盛況，特將紐約《四季叢報》所列最近五年托辣斯之資本表，譯錄如下： 1899年1月以後設立之託辣斯資本表 （附註：其資本一千萬元以下者原文不錄） 以上所列，除鐵路托辣斯及1898年以前所立之託辣斯未計外，其資本總額已四十三萬萬零一千八百萬有奇。以現在中國銀價之比列，實當上海、香港通用銀九十萬萬元有奇。計美國現在通用貨幣之數，二十五萬萬有奇，而鋼狄托辣斯，以一公司之資本，而居其半額。其氣象之偉大，真不可思議！不可思議！ 考托辣斯之所由起，原為防自由競爭生產過度之病，實應於今日時勢，不得不然也。而其流弊亦自不少，今刺取各家言其利害者而平論之。 托辣斯之利： 一、可以利用最新、最大、最敏之機器，而盡其所長。所用資本勢力，視前此為少，而所產物品，視前此為多。二、資本既合併，則需用原料多，需用多則其購之也較廉；原料價廉，則制出之物，其價亦隨而廉。三、以工場夥多之故，可以實行分業之學理，使日趨精密，則庸工各盡其長，成物良而速。四、以資本多之故，能有餘力以利用廢物，造出種種附屬副產物，使無棄材，而正產物之價亦得更廉。五、以全國本業皆合同故，能節制生產，毋使有羨不足，因以免物價之漲落無定，而資本家無時常倒閉之患，勞力者亦不至被牽涉而失其業。六、能經營附屬事業，擴張外國販路。七、能淘汰冗員，節減薪費。八、凡一切競爭之冗費，如告白費、運動費等，皆可以節省。九、以其工場遍於全國故，可以節省運送費，使本公司與販賣人皆食其利。十、以製品多故，能隨時立應買客之求，使生計界之信用日堅實。十一、以資本雄大故，不假借貸，無畏外界市場之恐慌，即有借貸，其息亦廉。十二、可以交換智識，獎厲技術，為全社會之利益。 托辣斯之弊： 一、以全權委諸一二人之專制，苟不得其人，則全局失敗。二、以規模太大故，統一之，監督之，大非易易。三、獨占一業，莫與之競，則生產技術之改良進步將中止。四、淘汰多數之工場，採用省力之機器，許多勞傭因以失業。五、以壟斷利益故，有相競爭者，以種種手段摧滅之，使小資本家不能自存。六、以獨占之故，強以廉價勒買原料品，使生產家蒙其害；強以高價售出製造品，使消費家蒙其害。七、以獨占之故，所制產之物，雖日雜粗窳以欺市眾，而莫敢誰何。八、濫用保護關稅之權利，其製造品售出外國，價或更廉，售於本國者反更貴。九、以獨占之故，勞力家舍彼處別無餬口之途，因得任意克減工價，延長作工時刻。十、其資本估價，多報浮數。號稱百萬者，其實不過五十萬或二三十萬，一有失敗，則其托辣斯證券攪亂市場。 以上所陳，左右袒兩說之大略在是矣。要之，最近十年間，美國全國之最大問題，無過托辣斯。政府之所焦慮，學者之所討論，民間各團體之所譁囂調查，新聞紙之所研究爭辯，舉全國八千萬人之視線，無不集於此一點。故欲知美國之國情，必於托辣斯；欲知世界之大勢，必於托辣斯。 托辣斯之初出也，全國視為怪物，視為妖魔，政府務所以摧抑掃除之，殆與現時中國政府之謀摧鋤新黨者無以異。故自1889年至1899年，凡二十八省之政府，發布法律，以禁止托辣斯，華盛頓政府亦隨之，然卒不可禁。民間之組織托辣斯者，易其名而用其實，而發達且日盛一日。至1900年以後，舉國輿論幡然一變，知此物之發生，由於天演理勢，相迫使然，愈遏之則其勢愈盛，而弊亦愈深。於是禁遏之政策，一變為補救之政策，而托辣斯之機體，乃今漸確立矣。 今舉1897年以後之出版書籍及雜件，其關於托辣斯問題最詳博確實而有力者，列數種如下。 甲、政府調查報告書及托辣斯會議議事錄。 （一）《美國上下議院聯合調查托辣斯會之報告書》（1897年）。（二）《芝加高及聖路易之託辣斯調查會議事錄》（1899年）。（三）《美國調查工業委員會之報告書》及《美國保工局報告書》（1900年）。（四）《芝加高反對托辣斯會議之報告書》（同上）。（五）《美國生計學會總會演說集》（同上）。 乙、民間之著述。 （一）以托辣斯為適應於現今生計界，實天演使然，無可逃避，而因詳論其起源、利益、流弊，及謀所以補救之法者：jenks，the trust problem.harpers,restraint of trade.collier,trusts.halle,trusts and industrial combinations in unitedstates.（二）攻擊托辣斯者：ely，monopolies and trusts.clark,trusts.（三）頌揚托辣斯，謂其功德巍巍，為全社會各階級人之利益者：gunton，trusts andthe public. 要之，托辣斯實二十世紀之驕兒，必非以人力所能摧沮，此今世稍有識者所同知也。至今以往，且由國內托辣斯進為國際托辣斯，而受害最劇者，必在我中國。然則我輩不能以對岸火災視此問題也明矣。至其起源、其利害、其影響及吾國今後對之之策，吾將別著論論之。 十 美國亞細亞協會 美英工業進步之比較 英國工業之牛耳已被奪於美 競爭舞台東漸之由 廿六日，赴亞細亞協會之宴。座中美國人二十三，日本人二，中國人並余而六，其美國人類皆紐約市中實業家之有力者也。此會之目的，全在生計上，於政治上毫無關係。然東方稍知名之人至者，必饗宴焉。前公使伍，現公使梁，皆嘗到演說。宴梁後半月而余至，席間，總幹事赫欽士先起演說，極言美國無利中國土地之意，惟願保和平、興商務。余亦照例述感謝之詞，並言中國若不得良政府，則世界之平和終不可得望。列強狃於現政府一日之安，欲在此亂機滿地之市場，殖其產業，非預備數倍之保險費不可；或又欲利用現政府之昏弱，而因以攫特別之權利，吾信其將來之或失，必不償現在之所得云云。余約演四十五分之久，此後繼演者尚十數人，率皆照例附和余言。 次日訪赫欽士於其家。赫氏復極言中國之平和擾亂，其影響於美國者甚大。即如拳匪之變，美國南方業棉花者，已倒閉三之一，失業之勞傭數千云云。余時讀新聞紙，見英國殖民大臣張伯倫所演說，謂英國工業品（即物之已經製造者）輸出額，每人平均二十五元六角（美金）；美國工業品輸出額，每人平均價五元一角，足證美國猶未脫農產時代，其工業實未足與英頡頏云云。余惑其說，因以叩赫氏。赫氏曰：「不然。美國人工業發達之實力，實已在英國之上。不過其所產工業品，大半消於本國。僅據出口之額以為比較，非篤論也。且美國非不能推廣其工業品于海外，實緣本國人消費力甚大，現在尚無餘裕以輸於外耳。欲實知兩國工業進步之比較，必須合其工產之全額計之。」因檢出英人瑪爾荷（按：瑪氏近世統計學最著名之大家也）所著《民富論》一書，舉其統計相示，則當1860年，英國所產工業品之全額，每人平均九十五元；其年美國所產工業品之全額，每人平均不過五十九元。迨1894年，形勢已一變。英國每人平均增至百一十元，美國每人平均增至百四十元。相去僅三十四年間耳，而其位置之改易如此。赫氏又言：「瑪氏之統計，為萬國所共信者也，且出諸英人之口，而其言如此。」又言：「瑪氏書刊於1895年，於近數年之統計未及詳。而此數年間美國之進步，更有不可思議者。1900年，吾美工業品之全額，實一百三十萬萬零三千九百二十七萬九千五百六十六元（美金）。以現在人口計之，每人平均百七十一元有奇；其年英國工業品全額，不過五十萬萬內外，每人平均百二十元耳。若夫以出口額計之，而美反劣於英者，則英國之工品業，以百分之二十五輸出海外，而美國則僅以百分之四輸出耳，此其所以徑庭也。」云云。其言確鑿，至可信據。 昔歐洲人口產業發達之故，不得不求尾閭于海外。新大陸之開闢，其原因殆皆在於是。今則新大陸者，已無復隙地可容歐洲產業之滲入，不寧惟是，且更皇皇然自求其尾閭。此競爭之舞台，所以日東漸也。 十一 美國將來最危險之大問題 近兩年海外移民國別表 近二十五年移民比較表 意奧俄最盛 北歐日少南歐日多 條頓民族衰退之消息 羅馬之覆轍可憂同化力不足悖 道德上之影響 政治上之影響一二三四五六七 歐洲移民與中國移民之利害比較 選舉權之重要 中國人失權利之由 共和政體一大缺點 余游美，無一事為美人憂為美人恐者。雖然，有一焉。則歐洲及其他各地之下等民族，日輸入於美國，而為其國民是也。試將去年及今年之統計，列其移民比較表如下（此表據西曆12月在舊金山所購美國今年統計書）： 【附註】上表所列，連美國屬地在內。即如「中國」條下，包含往檀香山及菲律賓者；「日本」條下，則往檀香山者居大半也。然惟此兩國惟然耳。自余諸國人，皆往美國本境，其往屬地者，不及百之一也。 更舉最近二十五年間移民之統計，則： 【附註】上表所列，以今年（即1903年）為最高額，而1882年次之，去年（即1902年）及1881年、1892年複次之。1885年何以銳減？則初禁華工之結果也。1894年以後何以復銳減？則再禁華工之結果也。由此觀之，知前二十年移民之數，中國人占一大部分也。至近一兩年之增加，則全屬歐洲人矣。觀前表自明。 由此觀之，僅以二十五年間，而外國人之入美者，總數凡一千一百八十餘萬，居美國人口七分之一有奇矣。而其勢且滔滔橫流，未知所屆。稽其國別，則義大利人及奧匈人最多，在昨年各十七萬餘，在今年各二十萬餘，居全數之半。次則俄羅斯人，去年十萬餘，今年十三萬餘。合三國計之，幾居全數三之二。稽其種別，則拉丁民族居八分之三有奇，斯拉夫民族居八分之二有奇，其餘東方民族及難晰別之民族，居八分之二有奇，而條頓民族則僅八分之一也。且其國別、種別之遞嬗，愈近而愈變。當十年前，即1893年，德國人之來者七萬八千餘人，去年則減至二萬八千餘人。十年前，愛爾蘭人之來者四萬三千餘人，去年則減至二萬九千餘人。若義大利，則十年前來者僅七萬二千餘耳，而去年乃增至十七萬，今年乃增至二十三萬。此實北歐移住者日以少，南歐移住者日以多之明證也。若是者為美國之利乎？將為美國之害乎？吾不能無疑。 美國當1800年，只有五百三十萬人，至1900年，驟增至七千六百三十五萬人。百年之間，增十五倍，何以得此？曰惟受海外移民之賜。美國前此以歡迎移民為國是也，無足怪者。雖然，以今日大勢所趨，恐數十年以後，美國將不為條頓人之國土，而變為拉丁人及他種人之國土，此其機不徒在移民之突進而已。其原住之舊民，婚姻愈遲而產子愈少，其入籍之新民，婚姻愈早而產子愈多。苟率此不變，吾恐不及百年，而前此殖民時代、獨立時代高貴民族之苗裔將屏息於一隅矣。吾所以代美國抱杞憂者，莫亟於是，而美之政論家，若瞷然不以為意焉，是則下走所不解也。 美國人以平等博愛之理想自誇耀者也，故其對於他民族，妒嫉之念頗淡（除中國民族不計），是其可敬佩者也。但以吾觀之，美國立國之元氣何在？亦曰條頓民族之特質而已。使政治上、社會上種種權利，全移於條頓以外諸民族之手，則美國猶能為今日之美國乎？吾所不敢知也。昔北歐蠻族南下，而羅馬之文物以亡。自今以往，美國若有潰虞，其必自此焉矣。 美國自恃其同化力之強，謂能吸集種種異族，使從同於美，故雖龐雜不為害，斯固然也。雖然，吾見其同化力之速率，不能與外加驟進之力相應也。昔日本人謂中國人最不肯同化，無論至何地，必自成所謂支那村、支那町者。今吾觀於美，則豈惟中國人而已，即紐約市中，若者為義大利材、義大利町，若者為猶太村、猶太町，若者為俄羅斯村、俄羅斯町，雖以吾輩初旅行者，猶一望而知其區別。然則所謂同化力者，其亦僅矣，其亦緩矣。 以吾所見，則外來之民，其影響於美國之道德上、政治上者甚多。 其道德上之影響奈何？外來之民，固非無大學問家、大政治家、大宗教家，足為美國前途之光者。雖然，不過百中之一二耳，若其大多數，非無智無學之農民，則盪檢敗行之醜類也。或其生計不能自存於本國，或其性行不能見容於本國，乃不得已，而以新大陸為逋逃藪。據倫敦移民會報告書雲，每歲由愛爾蘭移住美國者，其百分之七十四為罪滿出獄之囚徒。觀於此，不能不為美人矍然驚也。失業無賴之人麇集既眾，於是酣酒、姦淫、殺人、盜竊諸惡風，日浸淫於美國，終非宗教之制裁所能範圍。據1900年統計，紐英侖四省之人口，其外來者居百分之四十，而犯罪之人數，外來者居百分之七十五，可以見其概矣。其他雖不悖於法律，而有害於風俗者尚多。據1900年統計，則美國賣酒業中百分之六十三，釀酒業中百分之七十五，飲食店中百分之七十七，皆為外來移民之所營業雲。其於道德上之影響必不少矣，其政治上之影響奈何？ 一、外來者多酣酒，故務求所以利酒業。當投票選舉時，至生出所謂「酒家票」者，馴至為政治上一勢力。近世有「禁酒會選舉團」，亦因防此弊而起也。 二、外來者多好淫，故摩門教利用之（摩門教起於美國中都，以一夫多妻為教義），當選舉時，生出所謂「摩門派投票」者，為政治上一勢力。 三、外來者之大多數屬天主教，故天主教投票，為政治上一勢力。 四、外來者多持偏激之社會主義，故社會黨投票，為政治上一勢力。 五、外來者多麇集於大都會，致使市政種種腐敗，危及地方自治之基礎。 六、外來者多不能同化於美國，各自用其國語，沿其國俗，於合眾國政治上別為一團。若德意志人、義大利人、愛爾蘭人，其最甚也。故有所謂德意志投票、義大利投票、愛爾蘭投票者，各為一特別之勢力，牢不可破。每當選舉時，其妨害公安公益者實甚。 七、外來者以無智、無學、無德之故，實不能享有共和國民之資格。以一國主權授諸此輩之手，或馴至墮落暴民政治，而國本以危。 由是觀之，則外來移民其關係於美國前途者，遼乎遠哉。然此等種種惡影響，惟自歐洲來者實屍其咎，而自中國來者蓋甚稀焉。中國人之病美國者，不過勞傭價廉，與彼之下工相競耳。而所競者，又僅在太平洋岸之一小部分，而非若彼等之蔓延及於全國也。然則為美國計，中國移民不過疥癬之患，而歐洲移民實心腹之憂也。乃彼中政治家，顧厄我而驕彼者何哉？彼有選舉權而我無之耳。美國政治家，他無所懼，而最懼工黨。蓋一失工黨之歡，而位遂不可保也。準是以談，則美國人對於此問題之理由，可以見矣。夫孰不知其為國家將來一大患，其奈國中選舉票之半數，皆已在外來新入籍者之手。一倡異議，則萬戈向之。彼十年前，固嘗有議禁義大利人者矣，乃不旋踵而噤若寒蟬焉。則國中有二百餘萬義大利人之投票以盾其後也。使我華人在美者而有此權也，今此下民，或敢侮予？噫！ 雖然，以媚眾取寵之故，而置最大問題於不顧，則與專制國諱言朝廷闕失者何擇焉？此亦共和政體一大缺點也歟！ 十二 猶太人 之大勢力 猶太人左右 紐約市政猶太人 之團結力 猶 太之名士 中國何敢望猶太 猶太人之惡德 美國外來移住民之中，其勢力最大者，則猶太人也。聞美國之銀行業，猶太人居十之三四；其銀行職員，猶太人居十之五六雲。 布埒委街者，紐約第一大街也。大商店凡數千家，屬於猶太人者十而六七，吾中國則僅一家而已。 紐約市政之權，一惟猶太人所左右，他無足與抗者。其他大市，亦大率類是。 猶太人何以能若是？則以其團結力之大，為他種人所莫能及也。聞之彼族有一公會，其組織規制甚秘密，外人莫得聞。凡一猶太人來美國者，公會量其才而貸以資本，使營商業。獲利則稅其若干以復於公會，折閱則再貸之，復折閱則三貸之，貸之三而猶不能自立，乃不復矣。此所以相扶相導，而全世界之商業日入彼掌握也。故紐約市中二十餘萬之猶太人，其從事於下等勞動職業者甚稀，而小商店營業不計其數。 余初到紐約時，適遇俄羅斯殺掠猶太人事件。紐約各報日攻擊之，描寫其慘狀不遺餘力。其實此次被殺傷者，合計不滿四百人。以視拳匪之役，俄人在黑龍江畔，一日而殺華人七千，其相去亦遠矣。而全球報紙，其肯為我實力訟冤者有幾耶？彼曷為爾爾？則以紐約者，猶太人之紐約也。動紐約則動全美國，動美國則動全世界。而俄人虐殺事件，遂招天下公憤。於此見中國人之生命，賤於猶太人遠矣。此役也，紐約市捐救濟金千餘萬，全美國合捐二千餘萬，紐約之華人亦有助者。聞美國猶太人公會，建議欲盡迎旅俄之同胞至新大陸雲。 近世猶太人最有名者，如英國前大宰相侯爵的士黎里，為保守黨魁，與格蘭斯頓爭政權數十年，其最著也。現今紐約市中，若西士弗氏，為紐約財界之雄，每年捐助教育事業，常在萬金以上。若士特拉夫氏，兩任土耳其公使，為美國第一等外交家。若立溫德列氏，現任紐約高等法院長，為法律名家。自余類此者，不可枚舉。紐約《每月叢報》嘗匯舉現世界重要人物屬於猶太族者，凡四十八人（各國皆有），揭其小傳及其肖像。 嗚呼！以數千年久亡之國，而猶能巋然團成一族，以立於世界上，且占其一部分之大勢力焉，則其民族之特色之實力，必有甚強者矣。不然，彼巴比倫人、腓尼西亞人，今何在也？即希臘人、羅馬人，其今昔之感，又復何如也？吾中國今猶號稱有國也，而試問一出國門，外人之所以相待者，視猶太為何如？而我國人之日相軋轢相殘殺，同舟而胡越，闔室而戈矛者，視今之猶太人，又何其相反耶？吾黨猶囂囂然曰：中國將為猶太，將為猶太。嗚呼！其亦不慚也已矣！ 猶太人之趨利若鶩，視錢如命，詐偽貪鄙，此盡人所同知也。故西國通用語，呼人之貪吝譎詐者曰「周」。周者，猶太字之原音也。吾嘗論猶太人對於本族有道德，對於本族以外無道德。雖然，凡道德者皆愛其類、利其群之謂耳，又豈獨猶太哉！ 猶太人之不潔，與中國相類。紐約唐人街與猶太街接壤，其穢湫不相上下。 十三 旅行之 感情 住地底住地面 住地頂 鴿籠蛛網百足之蟲 公園 公園與衛生及道德之關係 路易第十四宮中物 格蘭德之墓 自由島 數千萬枝之電燈 從內地來者，至香港、上海，眼界輒一變。內地陋矣，不足道矣。至日本，眼界又一變。香港、上海陋矣，不足道矣。渡海至太平洋沿岸，眼界又一變。日本陋矣，不足道矣。更橫大陸至美國東方，眼界又一變。太平洋沿岸諸都會陋矣，不足道矣。此殆凡遊歷者所同知也。至紐約，觀止也未。 吾聞日本遊歷家皆曰：「先至美國，後至歐洲者，無不驚歐洲之侷促頑舊；先至歐洲，後至美國者，無不驚美國之囂塵雜亂。」吾未至歐洲，吾不能言之。 吾在紐約無餘日以從事遊覽，若政治上、生計上、社會上種種觀察，百不得一，固不待論，即風景亦所見絕稀，吾深負紐約也。初到時，有拉雜筆記百數十條，記瑣見瑣聞。及遊歷遍，復視之，覺其全屬遼東豕，故概淘汰不編入，惟略存十數條如下： 野蠻人住地底，半開人住地面，文明人住地頂。住地面者，尋常一兩層之屋宅是也。住地底者，《孟子》所謂下者為營窟。古之五祀，有中霤，穴地為屋，鑿漏其上以透光，雨則溜下也。今吾國秦晉豫之間，猶有是風。北京之屋，亦往往有入門下數石級者，猶近於地底矣。紐約之屋，則十層至二十層者數見不鮮，其最高者乃至三十三層，真所謂地頂矣。然美國大都會通常之家屋，皆有地窖一二層，則又以頂而兼底也。 紐約觸目皆鴿籠，其房屋也。觸目皆蛛網，其電線也。觸目皆百足之蟲，其市街電車也。 紐約之中央公園，從第七十一街起至第一百二十三街止，其面積與上海英、法租界略相埒。而每當休暇之日，猶復車轂擊、人肩摩。其地在全市之中央，若改為市場，所售地價可三四倍於中國政府之歲入。以中國人之眼觀之，必曰棄金錢於無用之地，可惜可惜！ 紐約全市公園之面積，共七千方嗌架，為全世界諸市公園地之最多者。次則倫敦，共六千五百方嗌架。 論市政者，皆言太繁盛之市，若無相當之公園，則於衛生上、於道德上皆有大害。吾至紐約而信，一日不到公園，則精神昏濁，理想污下。 街上車、空中車、隧道車、馬車、自駕電車、自由車，終日殷殷於頂上，砰砰於足下；轔轔於左，彭彭於右；隆隆於前，丁丁於後；神氣為昏，魂膽為搖。 人言久住紐約者，其眼必較尋常人為快。苟不爾者，則當過十字街時，可以呆立終日，一步不敢行。 紐約之最大旅館，其上等房位，每日百五十元（合墨西哥銀三百餘元），房中陳設，皆法前王路易第十四宮中物雲。李文忠游美時住此館，但僅住二等房位耳，每日七十五元，其參隨輩皆住三四等以下雲。以中國第一等地位之人，而作紐約第二等客。一笑。 格蘭德之墓，亦紐約一游燕處也。格蘭德罷任總統後，貧不能自存，無有恤之者。及其死也，以數兆金營其墓，可稱咄咄怪事。聞賤丈夫欲罔利者，營此別業，吸引裾屐，因使其附近地價，可以驟漲雲。茲事雖小，亦可見薄俗之一斑也。墓臨河，風景絕美，士女雲萃，過於公園。合肥手植一樹於墓門，泐數言焉，行人咸目之。 自由島者，在紐約海口中央，豎一自由女神像，法國人所贈也，美人寶之。登之有瀟灑出塵之想。 郎埃侖在布碌侖之西，由紐約乘電車半點鐘可達，避暑之地也，游者以夜。余嘗一游，未至里許，已見滿天雲錦，蓋電燈總在數千萬盞以上也。層樓傑閣，皆輟華燈，遙望疑為玻璃世界。中有一園，名狂笑園者，人以洋一角售券入園。園中諸陳設玩區，有普通者，有特別者，特別者零買券乃能入觀。其券賤者半角，最貴者亦不過兩角半。然欲遍觀之，每人須費二十三元有奇。自余如狂笑園而稍小者，尚數十區，欲遍游非三四日不能。然至者，率皆中下等社會及兒童耳。 十四 黑暗之紐約貧民窟之情狀財產分配之太懸絕 慈善事業及其效果 以人為機器且為機器之奴 隸智者愈智愚者愈愚 大勢滔滔返於專制 女權不過表面上一點佳話 天下最繁盛者宜莫如紐約，天下最黑暗者殆亦莫如紐約。吾請略語黑暗之紐約： 排黃熱者流，最詆華人不潔。以吾所見之紐約，則華人尚非不潔者。其義大利人、猶太人所居之數街，當暑時，老嫗少婦，童男幼女，各攜一幾，箕踞戶外，街為之塞。衣服襤褸，狀貌猥瑣，其地電車不通，馬車亦罕至也。顧遊客恆一到以觀其風。以外觀論，其所居固重樓疊閣也。然一座樓中，僦居者數十家，其不透光、不透空氣者過半，然煤燈晝度不息，入其門穢臭之氣撲鼻。大抵紐約全市作此等生活者殆二十三萬人。 據1888年之統計，紐約之赫士達及摩比利兩街（大半屬義大利人所居，德國人、中國人、猶太人亦間有），其人口死亡之比例，每千人中至三十五人有奇。其五歲以下之小兒死亡者，每千人中至百三十九人有奇。較之紐約全市普通統計，每千人實應死亡二十六人有奇耳。其貧民生活之艱難，可以想見。此等率皆由住宅缺空氣、缺光線所致雲。 又一統計家言，全紐約賃人合居之房屋，凡三萬七千間，住於其中者百二十萬餘人云。 此等住居，非特有妨於生也，且有害於道德。又據統計家言，紐約某街有一樓，居者四百八十三人，而一年之間，犯罪者百有二人，其影響亦大矣。 杜詩云：「朱門酒肉臭，路有凍死骨。榮枯咫尺異，惆悵難再述。」吾於紐約親見之矣。據社會主義家所統計，美國全國之總財產，其十分之七，屬於彼二十萬之富人所有，其十分之三，屬於此七千九百八十萬之貧民所有。故美國之富人則誠富矣，而所謂富族階級，不過居總人口四百分之一。譬之有百金於此，四百人分之，其人得七十元；所餘三十元，以分諸三百九十九人，每人不能滿一角，但七分有奇耳。豈不異哉？豈不異哉！此等現象，凡各文明國罔不如是，而大都會為尤甚，紐約、倫敦其最著者也。財產分配之不均，至於此極。吾觀於紐約之貧民窟，而深嘆社會主義之萬不可以已也！ 此等情形，既日日劌心怵目，於是慈善事業起焉。據統計表，則紐約既有之慈善事業，凡千二百八十八所。其類別如下： 公立 28 臨時救助 83 特別救助 51 救助外國人 26 常川救助 67 醫院 101 救助廢疾 16 改良事業 16 傳道會附屬救助 49相互救助 78 教會附屬救助 590 雜類 183 現在紐約全市，每年慈善事業所費，亦恆在千萬元以上雲。雖然，慈善果遂足以救此敝乎？慈善事業易導人於懶惰，而生其依賴心，滅其廉恥心者也。此所以此等事業雖日興，而貧民窟之現狀亦日益加甚也。觀於此而知社會之一大革命，其終不免矣。 觀各公司之製造工場，更令人生無窮之感。近世之文明國，皆以人為機器，且以人為機器之奴隸者也。以分業之至精至纖，凡工人之在工場者，可以數十年立定於尺許之地而寸步不移。其所執之業，或寸許之金，或寸許之木，磨礱焉，控送焉。此寸金寸木以外，他非所知、非所聞也。如制針工，磨尖者不知穿鼻之事，穿鼻者不知磨尖之事，而針以外之他工無論矣，而工以外之他事業、他理想更無論矣。以是之故，非徒富者愈富，貧者愈貧而已，抑且智者愈智，愚者愈愚。如彼摩爾根、洛奇佛拉之徒，以區區方寸之腦，指揮數千兆金之事業，支配數十百萬之職員，歷練日多，才略日出，而彼受指揮、受支配之人，其智識乃不出於寸金寸木。嗚呼！何其與平等之理想太相遠耶！此固由天才之使然，然亦人事有以制之。準是以談，則教育普及之一語，猶空言耳。嗚呼！天下之大勢，竟滔滔日返於專制，吾觀紐約諸工場，而感慨不能自禁也。 紐約省統計，對於男子一人而有女子六七人之比例。聞由近日東方之民，謀食於太平洋岸一帶及大北鐵路一帶者日多，而其細弱則仍居東部，故懸絕至此甚雲。此事於道德上影響亦不少。美國號稱最尊女權，然亦表面上一佳話耳。實則紐約之婦女，其尊嚴嬌貴者固十之一，其窮苦下賤者乃十之九。嬌貴者遠非中國千金閨秀之所得望，下賤者亦視中國之小家碧玉寒苦倍蓰焉。以文明之地，結婚既難，而女性復多於男性數倍，故怨曠之聲洋洋盈耳。以華人之業賤工者，而中下等之西女猶爭願嫁之，則其情形略可想矣。此摩門教所以歲月侵入，而賣淫業者之數殆逾三萬，其號稱良家而有桑濮之行者且遍地皆是也。此亦紐約黑暗之一大端也。 十五 社會黨員之來謁 社會主義與中國 社會主義者一種之迷信也 社會主義之實力 訪「商界之拿 破侖」摩爾根氏 摩爾根之贈言 摩爾根略傳 三大托辣斯之成功 全世界之原動力 並世兩人傑 廿九日，紐約《社會主義叢報》總撰述哈利遜氏來訪。余在美洲，社會黨員來謁者凡四次。一在域多利，一在紐約，一在氣連拿，一在碧架雪地。其來意皆甚殷殷，大率相勸以中國若行改革，必須從社會主義著手云云。余謝以進步有等級，不能一蹴而幾。彼等皆云：均之改革也，均之與舊社會之現狀戰也，均之艱難也。大改革所費之力，與小改革所費之力，相去不相上下，毋寧徑取其大者焉，所謂獅子搏兔與搏虎之喻也。余以其太不達於中國之內情，不能與之深辯，但多詢其黨中條理及現勢而已。大抵極端之社會主義，微特今日之中國不可行，即歐美亦不可行，行之其流弊將不可勝言。若近來所謂國家社會主義者，其思想日趨於健全，中國可採用者甚多，且行之亦有較歐美更易者。蓋國家社會主義，以極專制之組織，行極平等之精神，於中國歷史上性質，頗有奇異之契合也。以土地盡歸於國家，其說雖萬不可行，若夫各種大事業，如鐵路、礦務、各種製造之類，其大部分歸於國有，若中國有人，則辦此真較易於歐美。特惜今日言之，非其時耳。社會主義為今日全世界一最大問題，吾將別著論研究之。 吾所見社會主義黨員，其熱誠苦心，真有令人起敬者。墨子所謂強聒不舍，庶乎近之矣。其於麥克士（德國人，社會主義之泰斗）之著書，崇拜之，信奉之，如耶穌教人之崇信新、舊《約》然。其汲汲謀所以播殖其主義，亦與被傳教者相類。蓋社會主義者，一種之迷信也，天下惟迷信力為最強，社會主之蔓延於全世界也亦宜。 哈利遜為余言：現在全地球社會黨之投票權，合各國計之，已共有九百餘萬。而近一兩年來，其黨員以幾何級數增加，不及十年，將為全地球政治界第一大勢力雲。此其言雖不無太過，然其盛大之情況，固在意計中也。近來國際社會黨最發達，此亦人類統一之一徵兆。哈氏言日本人入黨者已有九百餘人，而中國尚無一（以余所聞，在美洲有餘君表進者，社會主義黨員之一人也。余君親為余言之，特未能為該黨有所盡力耳。想曾入其黨者，尚不止此數。哈氏或未確知耳）。哈氏極欲與吾黨聯絡，拓殖此主義於我國，且欲得內地或海外之華文報數家為其機關報。余以中國人現在之程度未足語於是，婉謝之，期以異日而已。哈氏以其黨之主義綱領等小冊子及其叢報凡數十冊見贈，余深謝之。 是日下午往訪摩爾根。摩爾根者，世所稱托辣斯大王，又稱現今生計界之拿破崙者也。余本無事與彼交涉，特以全美國最大魔力之人，以好奇心欲一見之耳。彼生平未嘗往訪人，惟待客之來訪。雖以大統領及國務大臣，或關於一國財政上求助於彼，亦惟就咨之，不敢望其枉駕也。又聞彼之會客，以一分鐘至五分鐘為度，雖絕大之問題，只以此最短時刻決斷之，而曾無失誤，其精力真千古無兩。余於前兩日以書道來意，求五分鐘之晤談，且約期。至是詣彼窩爾街之事務室訪之，則應接所之客數十，以次引見，真未有過五分鐘以外者。余本無所求，且不欲耗彼貴重之時刻，故入談僅三分余鍾而畢。彼贈餘一言云「凡事業之求成，全在未著手開辦以前。一開辦而成敗之局已決定，不可復變矣」云云。此語殆可為彼一生成功之不二法門，余深佩之。 摩爾根，美國干捏底吉省人，累代皆為美名族。父擁大資本，在波士頓創一摩爾根銀行，握大西洋兩岸金融之權者數十年。摩氏雖藉父業起家，然自少年即富於自立之性。大學卒業後，二十一歲即入紐約之丹康查門銀行，從事實務之練習。自南北戰爭以後，美國產業勃興，而全國中各事業，其資本在數百萬圓以上者，殆無一不與摩氏有關係。及1882年以後，美國托辣斯漸興。野心家從事此業者踵相接，而真能成就者不過十之一二，其餘則屢起屢仆，大牽動生計界，惹起舉國物議。於是天然淘汰，優勝劣敗，其成功全歸摩氏之手。計今摩氏所倡辦，及與彼有關係之託辣斯公司等，凡三百六十餘家，全美國總資本之半額，歸彼一人支配之下。其最大者：一、鐵路大托辣斯，以1900年成立，凡合併十一大公司，全美國最大之幹線，皆被網羅。其線路合計四萬三千三百餘英里，足以繞地球四周而有餘。其資本為美金十萬萬零五千四百餘萬，當中國政府二十年之歲入。二、鋼鐵大托辣斯，以1901年成立，凡合併八大公司。其資本為美金十一萬萬零四千五百萬，部下職員凡二十五萬有奇。三、輪船大托辣斯，以1902年成立，凡合併八大公司。有船百十八艘，八十八萬一千五百六十二噸，英、美、德三國在大西洋航路之船，一網而盡。嘻，偉矣！當摩氏之謀設鋼狄托辣斯也，鋼鐵大王卡匿奇不欲，乃摩氏僅一席話，而卡氏遂帖然奔走，三月事遂大定。其謀設輪船托辣斯也，欲握大西洋航權，使新舊兩大交通機關入於其手也。黎倫輪船公司者，英國最大最久之公司。其船來往大西洋者二十九萬三千餘噸，英國百餘年來所以左右海權者，實惟此公司是賴。摩氏之初至英也，英人聞其有建輪船托辣斯之議，目笑存之。乃亦不及數月，竟戢戢以就範圍。於是全歐人始駭汗相驚，曰美國禍，曰美國襲來，曰美國統一世界。若此者謂其原動力在摩氏一人可也。舉世錫彼徽號曰「商界之拿破崙」，誠哉，其拿破崙也！摩氏至德國，德皇維廉第二出其御船迎之，與之同游宴者三日。退而語人曰：「吾見當世英雄惟有一人，曰摩爾根。」摩氏亦語皇云：「使陛下而生於美國，憑藉此大舞台，以演陛下之大手段，其鴻圖當更有不可思議者。」嗚呼！使君與操，真並世之兩人傑哉！其目無餘子也固宜。抑一十世紀以後之天地，由武力時代變為實業時代，然則今日再有一武力之拿破崙，亦終不免在劣敗之數；而有一實業之拿破崙，其併吞囊括之大業，誰又能測其所終極耶？ 十六 紐約華人及其生計 李鴻章雜碎 西人嗜用華醫 中國商業之慚色 紐約全省之華人，約二萬。其在紐約市及布碌侖（與紐約相連，今合為一自治團體）者萬五千，大率業洗衣工者最多，雜碎館者次之，廚工及西人家雜工又次之。其餘商人，則皆恃工以為生，商店大小亦有數百家，自成一所謂「唐人埠」者。每來復，唐人埠街衢為塞。蓋工人休暇，皆來集也，余日則頗冷淡。吾儕在東方諸市演說，惟來復日聽眾闐塞，余日則至者不及半數。 雜碎館自李合肥游美後始發生。前此西人足跡不履唐人埠，自合肥至後一到遊歷，此後來者如鯽。西人好奇家欲知中國人生活之程度，未能至亞洲，則必到紐約唐人埠一觀焉。合肥在美思中國飲食，屬唐人埠之酒食店進饌數次。西人問其名，華人難於具對，統名之曰「雜碎」，自此雜碎之名大噪。僅紐約一隅，雜碎館三四百家，遍於全市。此外東方各埠，如費爾特費、波士頓、華盛頓、芝加高、必珠卜諸埠稱是。全美國華人衣食於是者凡三千餘人，每歲此業所入可數百萬，蔚為大國矣。 中國食品本美，而偶以合肥之名噪之，故舉國嗜此若狂。凡雜碎館之食單，莫不大書「李鴻章雜碎」「李鴻章面」「李鴻章飯」等名，因西人崇拜英雄性及好奇性，遂產出此物。李鴻章功德之在粵民者，當惟此為最矣。然其所謂雜碎者，烹飪殊劣，中國人從無就食者。 西人性質有大奇不可解者，如嗜雜碎其一端也，其尤奇者，莫如嗜用華醫。華醫在美洲起家至十餘萬以上者，前後殆百數十人。現諸大市殆無不有著名之華醫二三焉。余前在澳洲見有所謂安利醫生者，本不識一字，以挑菜為生，貧不能自存。年三十餘，始以醫誑西人，後竟致富三百餘萬。及至美洲，其類此者數見不鮮。所用皆中國草藥，以值百數十錢之藥品，售價至一金或十金不等，而其門如市，應接不暇，咄咄怪事。 西例，凡業醫者必須得政府之許可，然在美國得之並不難。各醫家皆自稱在中國某學校卒業之醫學士、醫學博士等。蓋美國賄賂風盛行，有錢則萬事俱辦也。自此點觀察之，則不如日本遠甚。日本唐人埠之醫生，無一能得免許狀者。 紐約者全世界第一大市場，商業家最可用武之地也。中國至微至賤之貨物，如爆竹、如葵扇、如草蓆，每歲銷數皆各值美金數百萬，大者無論矣。然大率由美國人手經辦，中國人自辦者寥寥。統計紐約全市，其與西人貿易之商店，僅兩家而已。中國人對外競爭之無力，即此可見。謂中國人富於商務之天才者，亦誣甚矣。 紐約及東部一帶之華人，有眷屬者頗稀，不如西部之多。蓋道遠往來難之所致歟。以此之故，華童在學校者亦甚少，約計不盈百人。 哥侖比亞大學，美國大學中之第一流也。吾中國學生一人，曰嚴君錦鎔，北洋大學堂官費所派遣者，學政治法律，明年可以卒業。