西南聯大詩詞課 · 田園方外派

/浦江清/ 田園派詩人人數很少，詩多田園閒適情趣。 王績（約589—644），字無功，絳州龍門人。文中子王通之弟，王勃叔祖。隋末授秘書省正字，尋還鄉里。唐高祖武德初以前官待詔門下省。後隱居東皋著書，號東皋子。 《野望》是王績著名詩作： 東皋薄暮望，徙倚欲何依。 樹樹皆秋色，山山唯落暉。 牧人驅犢返，獵馬帶禽歸。 相顧無相識，長歌懷採薇。 〔注〕「徙倚」：《楚辭·哀時命》註：猶低回也。「山山唯落暉」：謝靈運詩「昏旦變氣候，山水含清暉。清暉能娛人，遊子憺忘歸」（《石壁精舍還湖中作》）。「採薇」：《史記·伯夷列傳》：「武王已平殷亂，天下宗周，而伯夷、叔齊恥之，義不食周粟，隱於首陽山，採薇而食之。及餓且死，作歌。其辭曰：『登彼西山兮，采其薇矣。以暴易暴兮，不知其非矣。神農、虞、夏忽焉沒兮，我安適歸矣？於嗟徂兮，命之衰矣！』遂餓死於首陽山。」 贈程處士 百年長擾擾，萬事悉悠悠。 日光隨意落，河水任情流。 禮樂囚姬旦，詩書縛孔丘。 不知高枕上，時取醉消愁。 王績學陶潛，其《田家》三首頗類陶詩。 田家 之一 阮籍生涯懶，嵇康意氣疏。 相逢一醉飽，獨坐數行書。 小池聊養鶴，閒田且牧豬。 草生元亮徑，花暗子云居。 倚床看婦織，登壠課兒鋤。 回頭尋仙事，並是一空虛。 〔注〕「子云居」：《漢書·揚雄傳》：「有田一，有宅一區，世世以農桑為業。」註：，百畝也。此謂雄之祖業，在「岷山之陽曰郫」。參看《長安古意》「揚子居」的注釋。（後者指京師之雄居）。「生涯」：人之生活曰生涯。《莊子·養生主》「吾生也有涯」，涯，極也。「壠」，田埒，壟同，另冢義。 王梵志（590？—660），原名梵天，黎陽（今河南濬縣）人。唐代詩僧。 他有儒家思想而又受佛教教義影響，寫了許多頗類佛教偈語的白話詩，宣揚儒家倫理道德、佛教因果報應觀念和待人處世之道。雖受到王維賞識並在民間流傳，但並不為士大夫認可。 敦煌石室發現王梵志詩四殘卷。胡適特別提倡其白話詩，曾選入其《白話文學史》中。 梵志詩通俗易懂而又精於說理，如：「他人騎大馬，我獨跨驢子。回顧擔柴漢，心下較些子。」又如：「勸君休殺命，背面被生嗔。吃他他吃汝，輪迴作主人。」前詩教人知足，後詩宣傳佛教戒殺生思想。 梵志以詩說佛理開寒山、拾得之詩作。寒山、拾得，一說為貞觀時人，一說大曆時人，胡適以為盛唐時。