希臘史 · 第三章
［1］翌年初春，(1)大約600名奧林蘇斯騎兵在正午時分侵入阿波羅尼亞地區，四處劫掠；那天，正巧德達斯率麾下騎兵抵達該地區，他們在阿波羅尼亞用早餐。看到敵人到處劫掠，德達斯命令手下騎手全副武裝、馬匹系帶佩鞍，伺機而動。直到奧林蘇斯的騎兵大搖大擺地進入城郊，甚至逼近城門之時，他才以整齊的隊形，率部出擊。
［2］敵人一觸即潰。眼見敵人潰敗，德達斯乘勝追擊，至少追出90 斯塔狄亞，(2)直至把敵人驅逐到奧林蘇斯城牆附近，才停了下來。據說，德達斯在此次行動中殺死對方約80名騎兵。從這一天起，敵人便蜷縮於城牆之內，耕耘他們那很小的一片土地。
［3］過了一些時日，泰琉提亞斯再次率軍兵臨奧林蘇斯城下。(3)這次出兵旨在砍伐敵人境內的所有樹木，毀滅其田地里的各種農作物。奧林蘇斯人悄悄地出動騎兵，淌過城外的河流，前去迎擊敵軍。泰琉提亞斯看到敵人如此大膽，十分惱怒，他立刻命令輕盾兵隊長特列摩尼達斯快速進攻。
［4］奧林蘇斯人看到敵人輕盾兵出擊，他們從容應對，立即回撤，再次淌過那條河流。這時，緊追不捨的輕盾兵以為敵軍已經潰敗，於是也跟著蹚過河流，尾隨其後。同時，奧林蘇斯的騎兵則認為這些淌過河流的敵人不難對付，他們選擇有利時機，猛衝過來，不僅殺死特列摩尼達斯，還殺死100餘名士兵。
［5］而泰琉提亞斯看到這種情況，怒不可遏，便命令手下的輕盾兵和騎兵繼續追擊，自己則拿起武器，率重裝步兵迅速推進。現在，許多在追擊過程中迫近城牆的人，要想全身而退就沒那麼容易了。敵人從城上的塔樓居高臨下，投擲槍矛，向他們襲來，他們陣型大亂，不得不且戰且退。
［6］這時，奧林蘇斯人又派騎兵出城反攻，輕盾兵也協力出擊；他們的重裝步兵最後出擊，攻擊已經亂作一團的拉棲代夢人的方陣。泰琉提亞斯戰敗。這時候，泰琉提亞斯身邊的軍隊隨即潰散。事實上，沒有一個人再堅守陣地了，所有人都在逃命。有些人逃至斯巴托魯斯，有些人逃至阿堪蘇斯，還有些人逃至阿波羅尼亞，大多數逃至波提狄亞。泰琉提亞斯的敗兵逃到哪裡，敵人就追到哪裡，大批士兵被殺，包括軍中最精銳的部分。
［7］從這次慘敗中，我相信人們已經汲取了教訓。事實上，主要的教訓就是他們不應該在盛怒之下懲罰任何人，即使是他們的奴隸——因為主人在發怒時，常常會招致更大的傷害；尤其是在對敵作戰時，在怒火衝天、失去理智的情況下發起攻擊，絕對是錯誤的。因為憤怒使人思緒混亂、只顧眼前，而理智的決斷可以使自己免遭傷害，而把傷害加到敵人身上。
［8］拉棲代夢人獲悉此戰的消息後，他們經過磋商，認為必須派遣大軍前去，以挫獲勝之敵的傲氣，並使原已取得的戰果不至於化為烏有。在作出這個決定之後，他們委派國王阿格西波里斯為統帥，配備30個斯巴達人作為隨身護衛，這與阿格西勞斯出征亞細亞時的情況相同。
［9］隨同他一起出征的有大批志願者，包括庇里阿西人、富有階層人士、屬於所謂「斯巴達養子」(4)的異邦人，以及由斯巴達人與黑勞士婦女生養的私生子，他們當中的那些特別俊美者並熟諳斯巴達軍紀者。此外，參加遠征的還有來自盟邦的志願者，包括色薩利的騎兵，他們希望以此行動而為阿格西波里斯所知，阿明塔斯和德達斯則以前所未有的熱情參與此次出征。在這種形勢下，阿格西波里斯率軍攻擊奧林蘇斯。
［10］弗琉斯人曾因為迅速地為阿格西波里斯提供大筆軍費而得到稱許，同時，他們認為阿格西波里斯出征在外，阿格西勞斯應該不會對他們開戰，因為從未出現過兩位國王同時不在斯巴達的先例。基於此，弗琉斯人膽大起來，拒絕給那些恢復身份的被逐者以任何權力。(5)被逐者要求把有爭議的問題交由公正的法庭來審理，但按政策規定他們應在本邦為自己辯護。當這些恢復身份的被逐者質疑審理方式時，在當地做壞事的這些人正是時任法官，他們對此置若罔聞。
［11］因此，這些恢復身份的被逐者就來到拉棲代夢，提出他們對自己城邦的控訴，隨他們從國內而來的其他人，則宣稱公民當中也有很多人認為被逐者沒有得到公正的待遇。弗琉斯當政者對此事頗感憤怒，對那些未經城邦授命而私自前往拉棲代夢的所有人，都課以罰款。
［12］受罰者對回國心存疑懼，便滯留在拉棲代夢，就本邦之事向拉棲代夢人提出抗議，指出，「就是他們這些人，專橫霸道，將我們逐出國門，不許你們拉棲代夢人進入弗琉斯；同時，他們收購了我們的財產，並且還想通過高壓政策使其不能歸還原主。現在，還是他們這些人，因為我們來到貴邦就對我們課以罰款，這樣的話，以後無論城邦發生什麼事情，就無人敢來向你們報告了。」
［13］既然弗琉斯人一意孤行，監察官們就下令出兵弗琉斯。
對於這項決定，阿格西勞斯並未感到不快。因為波丹涅姆斯的追隨者是他的父王阿奇達姆斯的朋友，此時他們都在恢復身份的被逐者之列；而希波尼庫斯之子普羅克利斯的支持者是他自己的朋友。
［14］阿格西勞斯在邊境上獻祭，結果顯示吉兆，隨後他下令立即進軍。很多使者前來求見，向他賄以金錢，勸他不要入侵弗琉斯。然而，他回答說，此次出兵並不是去幹壞事，而是去幫助受害者。
［15］最後，弗琉斯人說他們什麼都願意做，只求他不要繼續進兵。他再次回應說，他不會相信任何人的話，因為他們已有過言而無信的先例，他必須做一些讓人信服的事。當有人問他想做何事時，他答道：「就是你們以前所做的那事，(6)在我們的掌控下，你們不會遭受任何委屈的。」阿格西勞斯的用意，是讓他們放棄衛城。
［16］當弗琉斯人拒絕這樣做時，阿格西勞斯便侵入其領土，迅速築起繞城圍牆，加以圍攻。當許多拉棲代夢人說，僅僅為個別人的利益，而使他們自己招致一個超過5000人的城邦的憎恨時——因為弗琉斯人在城外顯眼的地方舉行公民大會，目的就是使他們的人數一目了然——阿格西勞斯便擬定措施，以應對這種情況。(7)
［17］只要弗琉斯城內有那些被逐者的朋友或親戚出城，他便命令這些被逐者把這些新出城者組織起來，接受軍事訓練，提供充足的生活費用；他還力求為他們每個人都提供武器裝備，為此不惜借款。於是，那些被逐者執行他的指令，結果招募到1000餘名身體條件出眾的男子，他們受到良好的軍事訓練，得到精良的武器裝備；拉棲代夢人說，他們軍中需要這樣的士兵。
［18］於是，阿格西勞斯就忙於處理這些事務了。(8)至於阿格西波里斯，他從馬其頓出發，率軍直逼奧林蘇斯城下。當時無人出城貿然攻擊他，他來到奧林蘇斯的鄉村，看到完好的田園，便恣意蹂躪；還進入奧林蘇斯盟邦境內，毀壞莊稼；托倫涅既遭到他的攻擊，又遭暴風雨的侵襲。
［19］阿格西波里斯連續作戰，不斷出擊。至仲夏時節，他突患嚴重高熱病。由於此前他去看過阿斐提斯的狄奧尼蘇斯神廟，所以這時候他很嚮往去那裡納涼歇息，飲用清澈甘爽的泉水。於是，人們將他移送到那裡。他在患病的第七天，就在神廟外的歇息處一命嗚呼。他的遺體被浸於蜂蜜中運送回國，(9)按國王的禮儀下葬。(10)
［20］阿格西勞斯聞知此事，並未如人所料因自己政敵的病故而喜形於色。他痛哭流涕，對失去一位同僚國王表示哀悼。原來，在斯巴達國內，兩位國王是居住在一起的。阿格西波里斯與阿格西勞斯交談甚歡，他們談論青春歲月、狩獵、騎馬和情事；此外，在日常交往中，阿格西波里斯如對長者般尊重阿格西勞斯。其後，拉棲代夢人委派波里比亞德斯前往奧林蘇斯，代替阿格西波里斯總領當地事務。
［21］阿格西勞斯持續不斷地攻城，弗琉斯人糧食供應開始吃緊了。(11)食慾的自製與隨意的放縱，其結果迥然有異。於是，弗琉斯人通過投票，決定此後每天按此前所吃食物的一半供應，並立即執行這一決定。這樣，在遭到圍困的情況下，弗琉斯人堅守的時間比預料要長一倍。
［22］同樣，人在勇敢與懦弱時的表現也是全然不同的。德爾斐昂就是一位傑出人物，親自率領300名弗琉斯人；他能控制那些渴望求和的人，監禁和監視他不信任的那些人，有能力迫使廣大民眾各盡其責，通過安置崗哨保證人民的忠誠。他還常常率領這300名精選之士出擊，擊退城牆各處的來犯之敵。
［23］但是，當這些精選之士在城中完全無法找到食物時，他們派人到阿格西勞斯處，要求他給予他們出使拉棲代夢的安全通行權；他們說，他們決定把弗琉斯城交由拉棲代夢的權威人物，任由他們處置。(12)
［24］可是，由於他們沒有把阿格西勞斯視為權威人物，惹怒了阿格西勞斯。他委派自己的朋友回國，協商本應由他作出的關於弗琉斯的決議，不過他還是把安全通行權授予了使者。之後，他大大加強戒備，使城中的人插翅難逃。儘管如此，德爾斐昂仍趁夜逃跑，與其同行的是一名身有烙印、曾多次從圍攻者那裡盜取武器的亡命之徒。
［25］由拉棲代夢而來的使者抵達軍營，傳達口信，說關於弗琉斯事務的處理，悉由阿格西勞斯全權決定。阿格西勞斯做出了這樣的決定：首先，恢復身份的被逐者和留在國內的人們各出50人，由他們進行調查，以確定哪些人可以繼續生活，哪些人應予處死；其次，草擬一部憲法，政府依法行事。這些問題解決之後，他留下一支駐軍，發給他們6個月的薪餉。他在作出上述安排之後，遣散了同盟者的軍隊，率本邦軍隊回國。弗琉斯事件至此得以解決，歷時1年零8個月。
［26］這時候，奧林蘇斯人糧盡援絕、極度窘迫，因為他們在自己耕種的土地上顆粒無收，海外供應亦完全中斷。於是，波里比亞德斯迫使奧林蘇斯人派使者前去拉棲代夢求和。那些前往拉棲代夢的使者，獲准擁有全權，(13)他們與拉棲代夢人達成協議，與拉棲代夢人擁有共同之敵、共同之友，隨時跟隨其出征，成為其盟友。(14)他們在宣誓遵守協議後，返回奧林蘇斯。
［27］現在，拉棲代夢人通過不懈的努力，已將底比斯人和其他波奧提亞人完全置於他們的控制之下，科林斯人對他們更是忠心耿耿，阿爾戈斯人則因聖月休戰祈求完全無效而變得溫順謙卑；雅典人的同盟者寥寥無幾。同時，在拉棲代夢人的同盟者當中，那些與他們作對者也受到了懲罰。看來，他們終於在各方面極大地穩固了帝國的基礎。
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(1) 公元前381年。
(2) 約合16.7千米。
(3) 公元前381年。
(4) 即在斯巴達長大成人、經受過斯巴達的軍事訓練者。色諾芬之子即屬於這一階層。
(5) 色諾芬：《希臘史》，II. 10。
(6) 色諾芬：《希臘史》，IV. 4. 15。
(7) 公元前381年。
(8) 公元前380年。
(9) 古代埃及人和希臘人都知道蜂蜜有抗菌防腐的作用。在日常生活中，他們用蜂蜜來保存肉類，使其風味不變，更不會腐敗變質；馬其頓國王亞歷山大死時，正值熱季，其屍體也是浸於蜂蜜中運回馬其頓安葬的，據說屍體保存完好。
(10) 公元前380年。參閱色諾芬，《斯巴達政制》，XV. 9。
(11) 公元前379年。
(12) 公元前379年。
(13) 參閱色諾芬：《希臘史》，II. 2. 17及附註。
(14) 公元前379年。它實際上已成為拉棲代夢人的附屬國。