先秦諸子系年 · 一一零、孟子至宋過薛過鄒考

《公孫丑下》：「陳臻問曰：前日於齊，王饋兼金一百而不受，於宋，餽七十鎰而受，於薛，餽五十鎰而受。」崔述《孟子事實錄》云：「齊稱前日，而宋、薛稱今日，則是至宋、薛在至齊後也。然則孟子去齊之後，先至宋、薛，然後至滕矣。故《滕文章》稱過宋而見孟子也。去宋、薛後蓋嘗歸鄒，故《滕定章》稱然友之鄒問於孟子也。」今按：孟子在宋，與戴不勝語曰：「子欲子之王之善歟？」是其時宋已稱王也。又曰：「宋將行王政」，是宋已稱王而未久，尚在王偃之早年也。又《孟子》書不見與宋王語，其在宋似不久。今姑定孟子游宋在宋王偃之十三四年間，即宋偃稱王之第四五年也。孟子云：「將有遠行」，則殆欲之梁，而先以其間返魯。 孟子自宋返魯而過薛。江永《群經補義》云：「孟子過薛，薛君餽五十鎰，當宣王時，即孟嘗君田文也。」今按：封薛者，乃威王時田嬰，非宣王時田文，江說固誤。（參讀《考辨》第一零九。）然必謂孟子過薛值田嬰，亦未必是。《史記 田齊世家》：「威王封騶忌以下邳，號曰成侯。」（參讀《考辨》第八五。）而《魯世家索隱》引《紀年》：「梁惠王三十一年，下邳遷於薛，改名曰徐州。」（《水經 泗水注》引同。《孟嘗君列傳正義》引作三十年，誤奪一字。）《後漢書 郡國志》：「薛，本國，六國時曰徐州。」然《春秋》哀公十有四年：「齊陳恆執其君，置於舒州」，《史記》作徐州。是徐州之名不始戰國。其是下邳之地既入齊，而仲虺所居薛地亦入齊。且下邳遷薛，距成侯封下邳已近二十年，是下邳未必尚有國。疑春秋之薛其滅已久，此下邳遷薛者，實乃騶忌之遷邑，非薛之遷國也。《田齊世家索隱》引《紀年》有徐州子期，殆即鄒忌，而《索隱》誤以為田忌耳。則孟子至薛而餽之五十金者，或乃騶忌，乃齊威王朝有名大臣，豈不能禮孟子而餽之金？何必定屬之田嬰哉？曰：若是，則靖郭封薛，何以處騶子？曰：騶子史稱成侯。成春秋國，作郕。《公羊》作盛，《史記》作成。故城在兗北寧陽。又魯有成邑，本孟孫氏邑，齊宣公四十八年，田和取之。故城亦在寧陽。騶子稱成侯，是必食封其地。史公謂鄒忌封下邳，號曰成侯，疑下邳乃初封，成侯乃晚號。如田嬰初亦封彭城，（《孟嘗君列傳索隱》引《紀年》。）而晚號靖郭君。然則是田嬰封薛而騶子移封於成也。即不然，「孟子居鄒，季任為任處守，以幣交，受之而不報。處平陸，儲子為相，以幣交，受之而不報。」薛為齊南疆重鎮，為之守者，必一時碩望。孟子過薛，烏見齊之守大夫，不能餽金，而必待于田嬰？此皆拘泥不見也。前人論孟子過薛，常牽連于靖郭、孟嘗，又疑戰國時薛尚未滅，實皆失之。 孟子既過薛，又過鄒。《風俗通》：「孟子絕糧於鄒、薛，困殆甚」，即其時事。此後齊湣王亡奔魯，將之薛，假道於鄒。湣王自魯之薛而過鄒，今孟子則自薛返魯而過鄒也。與鄒穆公問答，殆亦在是時。應劭謂其絕糧鄒、薛者，豈在鄒以語不相契，遂不見禮而致困乎？此亦無可深論矣。（《新書》《新序》均載鄒穆之賢，後人謂得孟子彈責而改，亦臆測無證。又按：鄒亡猶在齊湣王后。《楚世家》頃襄十八年，西周武公曰：「怨結於西周以塞鄒、魯之心」則是時鄒尚存。） 又按：元程復心《孟子年譜》云：「《史》傳云：孟子鄒人，如雲子路卞人，曾子武城人，不言魯，明乎卞、武城、鄒，皆魯邑也。《孟子》云：自齊葬於魯，不雲葬於鄒。因其時邾國亦改為鄒，慮混魯、鄒邑名。又書中往來齊境，見鄒穆公時客邾、鄒，與然友之鄒，孟子居鄒異。邾在兗北青境，鄒在兗南徐境，道里甚遠，安得雲近聖人之居，如此其甚？孟子對鄒穆公，不稱臣，而其語倨，曰君之民，知其為異邦。即如鄒人與楚人戰一語，明鄒非本國。」今按：程氏辨孟子魯人，非鄒人，其說似是。惟謂邾在兗北青境，鄒在兗南徐境，則實悞。湣王由魯之薛而假道於鄒，則鄒固在魯南。《左傳》文公十三年，邾文公卜遷於繹，秦始皇上鄒繹山，即此。《漢 志理志》：「魯國騶縣，故邾國」，杜預《世族譜》：「邾文公徙於繹，桓公以下春秋後八世，而楚滅之。」（《左傳》隱元年《正義》引。）《路史 國名紀》：「騶，繹也，兗之鄒縣有繹山，邾文公遷繹，後曰騶。」劉薈《騶山記》云：「鄒山即文公所卜鄒國，本邾國，魯繆公時改曰鄒，（周氏《四考》云：「魯或鄒訛」，）而山從邑變，邾城在山南。」此皆鄒在魯南之證。戰國皆以鄒、魯並稱，其地既密邇，（今鄒縣北至曲阜，縣界二十五里。）故曰「鄒與魯閧。」或孟子鄒人，而其地卻屬魯，然亦甚難諟正矣。（周廣業《孟子四考》亦辨此事。惟鄒氏考孟墓在鄒不在魯，而《孟子》書明雲葬於魯，則鄒地或可屬魯，而孟子國籍終屬難定也。）