先秦諸子系年 · 二六、孔鯉顏回卒年考
《世家》：「伯魚年五十，先孔子死。」《家語》：「孔子二十歲生伯魚。」《家語》未必可信，姑據以為說，則伯魚之卒，孔子年當六十九也。史不書顏子卒年，今《家語》作三十一。《索隱》及《文選 辨命論 注》引《家語》並作三十二。《家語》又謂回少孔子三十歲。而據《論語 先進篇》伯魚先回卒，許慎、王肅因謂《論語》乃設事之辭，此固甚謬。《四書釋地又續》謂回少孔子三十七歲，卒於哀公十二年，方合三十二年之數。《志疑》依之。《論語稽求篇》以《家語》作三十一回死為是，少三十是四十之誤，回死與子路同時。《經史答問》從之。李鍇《尚史》云：「顏子少孔子三十歲，享年四十有一」，《四史發伏》《鄉黨圖考》《四書考異》等同之。今按：毛氏云：「考顏淵之死，《公羊傳》及《史記 世家》所載年月，則實在哀公十四年春狩獲麟之際。夫子是時已泣麟矣，而顏淵、子路同時俱死，因連呼喪予祝予，而有道窮之嘆。則顏淵之死，在夫子七十一歲，非六十一歲。在哀公十四年，非四年。（據《家語》推算，顏子當死於孔子六十一歲，哀公之四年也。）少孔子三十歲，原是四十之誤。」其辨最析。可證顏子卒年，斷在子路卒前一年。而三四字誤，尤為屢見不鮮之例。惟少三十可以為少四十之誤，則壽三十一又何弗可為壽四十一之誤耶？《論語》哀公問好學，孔子對以顏回，曰：「不幸短命死矣。」《尚書 洪範》六極，一曰凶短折，孔安國曰：「短未六十，折未三十也。」《孔傳》雖偽，自是古訓。臧庸《拜經日記》亦謂五十以下而卒，亦可謂之早。惟定顏子年四十，較李說少一年，則為無據。且顏子之在孔門，最推高足。畏匡之歲，孔子年五十七八，顏子從而後，孔子疑其已死。顏子曰：「子在，回何敢死？」師弟子之情感既深。若顏子少孔子四十歲，則其時年僅十七八，尚在童齡，而從學更在其前，或竟從魯隨行。則孔子五十五歲去魯，顏子十五即從也。此雖非必不可有之事，而似以少三十為尤近情理。則顏子卒年，後二說之所同，而其年壽，則以第三說為尤當也。
《三國 吳志 孫登傳》登年三十三卒，臨終上疏曰：「周晉顏回，有上智之才，而尚夭折，況臣年過其壽。」《列子 力命篇》曰：「顏淵之才，不出眾人之下，而壽四八。」兩說皆與《索隱》及《選注》引《家語》顏回三十二卒之說合。然《列子》出張湛，在王肅後，四八之說，正襲《家語》。孫登之卒，在赤烏四年，當魏正始二年。肅自黃初中出仕，至是垂二十年，或其時《偽家語》已出，故孫登據以為說。且《家語》自襲《史記》，《史記》顏淵少孔子三十歲，至二十九歲發盡白，早死。而《家語》云：「顏淵少孔子三十歲，二十九歲而發白，三十一歲早死。」較《史記》多三十一歲四字。沈濤《論語孔注辨偽》云：「《家語》系王肅偽撰，全是剽竊《史記》，當是今本《史記》脫此四字耳。」則肅前《史記》固有三十一歲早死之語，王肅不知其為訛文，故既襲取以入《家語》，而又為之注曰：「此書久遠，年數錯誤，未可詳校。顏淵死時，孔子年六十一，此謂顏回先伯魚死。而《論語》雲顏回死後伯魚，或為設辭之詞。」依此注詳之，王肅據《史記》誤文可知。故許慎先有以鯉也死為假言之說。許既先王，其據《史記》，尤為明白。則《吳志》與《列子》即非襲之《家語》，亦必本於《史記》。而《史記》既雲少孔子三十歲，又雲三十一歲早卒，兩說相合，必有一誤，尤為顯見。後人徒據《吳志》《列子》謂《家語》三十二歲死之語實不誤，而所誤必在少孔子三十歲一語，實思辨之未精也。
[附]項橐考
《秦策》甘羅曰：「項橐七歲為孔子師」，《淮南子 修務訓》，劉向《新序》，王充《論衡 實知篇》皆同。《隸釋 漢童子逢盛碑》：「才亞後橐」，後項雙聲，即項橐也。《顏氏家訓》以項橐與顏回同為短折，《宏明集》亦云：「顏項夙夭。」董仲舒《對策》，「臣聞良玉不琢，資質潤美，不待刻琢，此亡異於達巷黨人，不學而自知也。」顏師古《注》引孟康曰：「人，項橐也。」《史記 甘羅傳》引《國策》，「夫項橐，生七歲而為孔子師」，《索隱》本夫作大。謂：「尊其道德，故曰大項橐。」杜台卿《玉燭寶典四》引《清潔法行經》云：「幼而敏悟，大項是也。」又引《關尹內傳》云：「大項、顏淵，非無小舛，俱曰聖童。」《史記》甘羅云：「大項橐七歲，為孔子師。」劉師培《左菴外集 達巷黨人考》云：「漢儒以項橐釋達巷黨人者，以大項即達巷轉音，據杜氏所引，見《史記》故本作大不作夫。《漢書 董傳》亦作大巷，今作達巷，乃後儒所更。孟《注》大項橐，今本易大為人，尤為乖舛。蓋橐為其名，達巷則以地為氏，言有轉歧，則為大項。陶弘景《真靈位業圖》第三左位有大項，注云名橐。是大項為氏，六朝學者均知之。《新序》雲秦項橐，秦乃泰訛，泰大古通。俞正燮《項橐考》，以為秦人，弗足據。」今按《論語 子罕篇》，「達巷黨人曰：『大哉孔子，博學而無所成名。』子聞之，謂門弟子曰：『吾何執，執御乎，執射乎，吾執御矣。』」《史記 孔子世家》引此作達巷黨人童子，皇甫謐《高士傳》亦云：「達巷黨人，姓項名橐。」是漢儒相傳，殆均以達巷黨人即項橐也。而《論語》云云，《世家》引以列於孔子之卒前，此雖不足泥據，然此所言，必在孔子有盛名，門弟子盛進之後，而言者其人亦決非一弱冠之童子，則即《論語》本文細參之可知。殆古人實有項橐，即達巷橐，又雲大項橐，其人聰慧不壽如顏回，或年輩亦與顏回相上下，而未及於孔子之門，而孔子必有所稱賞之，於是後人遂有項橐七歲為孔子師之說，而嵇康《高士傳》乃云：「大項橐與孔子俱學於老子。」又《天中記》引《圖經》云：「橐，魯人，十歲而亡，時人屍而祝之，號小兒神」，則更出後代傳言，無可為信矣。