物語日本史 · 47 承久的計策（下）
承久之亂
日本國中興之大計，只要將軍實朝還活著，就有希望順利地進展下去。而今，實朝被殺，源氏滅亡，北條氏名副其實地成為鎌倉幕府的中心，就已經完全沒有希望能通過商談來解決了。事到如今，朝廷覺得只能靠武力解決了。而出現在朝廷面前的是代表鎌倉來守衛京都的兩個人。一個是大江親廣，這是廣元的兒子。他被朝廷召喚，心懷感激，就來投靠朝廷一方。還有一人是佐藤光季，他的妹妹是北條義時的後妻，是不可能加入官軍的。於是，承久三年（1222）五月十五日，官軍一舉討伐了光季。光季的家臣中有很多人看見形勢不妙就逃走了，有二十七人還有廉恥之心，就和主人一同奮戰到底。光季的兒子壽王，十四歲，是年剛剛元服，稱作光綱。父親讓他回鎌倉，他拒絕了，和父親一同戰死。
在討伐佐藤光季的前一天，朝廷逮捕了西園寺父子，將他們囚禁在宮中。父親大納言公經的夫人，也就是兒子權中納言的母親，和鎌倉有血緣關係，與幕府走得近。西園寺家裡馬上派人向鎌倉告急。
五月十九日的正午，光季的使者到達鎌倉，一個小時後，西園寺家的使者也來了。鎌倉大亂，而只有一人絲毫不慌，這就是北條義時。他說：「我早就知道了。」義時的姐姐，二位尼政子，是賴朝的遺孀，實朝的母親。在這個人的面前，每個武士都要臣服。二位尼把關東將士召到竹薕前，對他們說：「你們都聽好了。你們今日的收入也好，官位也好，不都是因為賴朝公才得到的麼？這恩情比山高，比海深。你們是忘記這恩情，前往京中加入官軍，還是記住賴朝公的恩情，為鎌倉奮戰？明確態度，在這裡報上來！」
在場的大名小名，聽了這話都淚流滿面，發誓要向鎌倉盡忠。他們都沒有什麼學問，不能理解大義，只能感知和自己實際生活密切相關的恩情。
從鎌倉攻向京都的軍隊分成三路。東海道軍，北條泰時擔任大將，帶兵十萬。東山道軍，武田信光擔任大將，帶兵五萬。北陸道軍，北條朝時擔任大將，領兵四萬。三路軍共十九萬騎兵，二十五日的早上之前，全部出發。不愧是鎌倉武士，精神飽滿，行動迅速。與其對比起來，官軍的行動並不敏捷。聽聞關東的軍隊已經進入遠江，官軍才從京都出發。兩軍的決戰之地，就成了木曾川。官軍看緊了七處渡過木曾川之地。關東軍這邊，東海道和東山道的兵會合成為一路，逼近木曾川。從大井戶的渡口開始，官軍的防線破裂，賊軍來到了木曾川的右岸。守衛下游的官軍腹背受敵，慌慌張張地退回了京中。但是，其中令人矚目的是鏡右衛門尉久綱，他把自己的名字用黑字大大地寫在旗上，立在岸邊，英勇奮戰身亡。還必須一提的是山田次郎重忠，他看到己方大勢已去也依舊堅持奮戰，這種毅然的態度，就算千年之後也依舊會激勵人們。重忠帶著區區九十騎人馬，停在川邊，等待敵人。幾萬賊軍出現在了對岸，看到這景象，心生懷疑。
「你們是敵人還是自己人？」
「自己人」。
「自己人？是誰？」
「其實是敵人。」
「敵人的話，又是誰？」
「尾張國的住人，山田次郎重忠」。
敵軍惱羞成怒，一度要過河進攻。山田從對岸拚命放箭，把過來的人都斬殺了，後來收兵退去。
第二條戰線，自然就選在了勢多和宇治。山田次郎重忠防守勢多，用油紙傘指揮作戰。這防守雖然堅固，但戰鬥開始從宇治那邊敗退下來。當時下著很大的雷雨，河水漲了一尺三丈，很多士兵都淹死了。然而賊軍沒有退縮，最終還是渡過了宇治川。勝負已分曉。官軍一方的大將藤原朝俊英勇犧牲，山田重忠和三浦胤義都戰死了。北條泰時進入京都，開始處理戰後工作。參議藤原信能被送到美濃斬首，中納言藤原光親在駿河被斬。權中納言藤原宗行在被護送的途中，在遠江國菊川過宿。他在旅館的柱子上寫道：「普南陽縣菊水，汲下流而延齡。今東海道菊河，宿西岸而失命。」
四天後，宗行在駿河被斬首。還有參議藤原范茂，他在相模國的早河投河自盡了。權中納言源有雅被斬於甲斐。只有權大納言藤原忠信被送到了遠江，靠著其妹妹是將軍實朝的夫人這層關係，關鍵時刻得救一命，被流放到了越後。除此之外，被逐出朝廷的公卿達十多人。
就這樣，北條泰時斬殺了官軍的將士，還斬殺了公卿，然而他並不滿足。他請求仲恭天皇讓位給後崛河天皇，把後鳥羽上皇流放到隱岐，把順德上皇流放到佐渡。而土御門天皇則自己前往土佐，然後去了阿波。
後鳥羽上皇
後鳥羽上皇被流放到隱岐的時候四十二歲。剛到達島上的時候，他作了一首和歌。
ながらへて たとへば末に 帰るとも
憂きはこの世の 都なりけり
（吾能否繼續活下去，再回到京都？在這世上，即便是京都也儘是令人悲傷之事。）
上皇在想，幾年後應該能回到京中吧。可是這泰時的心腸如鐵一般冰冷，他堅決不允許讓上皇回到京都。上皇在隱岐島上度過了十九年，最後在島上過世了，享年六十歲。下面選幾首上皇在這十九年中作的歌。
我こそは 新島守よ 隠岐の海の
荒き浪風 心して吹け
（我才是這島上的新守護者。狂暴的隱岐海風啊，你可要好好考慮再刮。）
百千鳥 囀る空は かはらねど
我身の春は あらたまりつつ
（小鳥們依舊在天空中鳴囀。而我要迎接的這春天，卻和至今為止的都不一樣。）
古里を しのぶの軒に 風過ぎて
苔のたもとに にほふ橘
（沉浸在對京都的懷念中，風吹過骨碎補叢生的屋檐，撩動粗劣的僧衣袖，仿佛要撩起人的懷舊之情，飄來陣陣柑橘的清香。）
問はるるも うれしくも無し 此の海を
渡らぬ人の なけの情は
（收到問候的來信，卻一點也不愉快。不願渡海來到這隱岐的人，毫無真意。）
土御門上皇在四國度過了十一年，在阿波過世，享年三十七歲。順德上皇在前往佐渡的時候是二十五歲，在島上度過了二十二年，過世時四十六歲。他們的歌中都是淚水。
人ならぬ 岩木も更に 悲しきは
三つの小島の 秋の夕暮
（就連沒有生命的岩石和樹木，看到這秋日的美豆小島的黃昏，都愈發哀傷。）
かこつべき 野原の露の 蟲の音も
我れより弱き 秋の夕ぐれ
（秋日的黃昏，原野沾滿露水。草叢中蟲鳴的陣陣恨意，亦不及我。）
むすびあへぬ 春の夢路の ほどなきに
いくたび花の 咲きて散るらむ
（期盼回到京都的夢終究沒有實現。春日裡的櫻花，開了又散去。）
後鳥羽上皇在前往隱岐的悲慘路途中，陪伴他的人裡面有和氣長成和藤原能茂。長成既是忠臣和氣清麻呂的子孫，也是一名醫生，有這樣的人陪伴，上皇一定感到很安心吧。在上皇駕崩後，左衛門尉能茂把他的骨頭放入白木的箱子中，小心翼翼地掛在自己脖子上，回到京都。他是官軍的大將能登守秀康的外甥，來到島上時是十七歲的青年。後來，他將上皇的屍骨埋在大原，侍奉安置在水無瀨的上皇肖像度過了一生。他的子子孫孫都繼承了他的意志，在水無瀨的神宮中侍奉了長達六百五十年，直到明治的時候。
順德上皇前往佐渡的時候，陪伴他的人裡面有一人是藤原康光，一人是盛實，還有一人是和氣有貞。有貞是和氣清麻呂的子孫。
承久元年（1219）的實朝和承久三年（1221）的三位上皇的結局都如此令人痛心。說起征夷大將軍，會給人一種嚴厲的感覺，而其實實朝是溫和、重情義的人。他作的歌能充分體現他的心態。
いとほしや 見るに涙も とどまらず
親もなき子の 母をたづぬる
（太可憐了。看在眼中，淚無法停止。無親無故的孩子，在找尋著他母親。）
這是他看到孤兒時作的歌。
道遠し 腰は二重に かがまれり
杖にすがりて ここまでも來る
（來到這兒的路如此遙遠。腰都彎成了兩段，撐著拐杖，好不容易來到了這裡。）
さりともと 思ふ物から 日を経ては
次第々々に 弱る悲しき
（就算如此，也覺得還硬朗。可時光流逝，還是逐漸衰老了。好傷感啊。）
這是他看到九十多歲的老人起居不便時作的歌。如此溫柔的重情之人，卻遭遇到了那樣悲慘的下場。
後鳥羽上皇作的歌中，最重要的是下面這首。
奧山の おどろが下も ふみわけて
道ある世ぞと 人に知らせん
「おどろ」指的是有刺的荊棘。上皇說，現今的日本，儘管荒涼不已，荊棘重生，看似沒有出路，但只要踏過這荊棘，治理這亂世，就能讓世人知曉，日本這個國家直到今日也是端正的有道義和道德的國家。然而不幸的是，這荊棘如此強硬，想要踏過去的上皇，一定把腳弄傷了。
北條氏的殘忍
就這樣，北條義時、泰時父子踐踏了義朝的心，強烈反對上皇的計策。戰鬥結束後，檢非違史後藤基清被捕，北條泰時讓基清的兒子左衛門尉基綱將他斬殺。基綱作為兒子，卻斬殺了自己的父親，而下達如此背離人道的命令的是泰時。官軍一方的山城守佐佐木廣綱的兒子勢多伽丸，是約莫十一二歲的少年，被抓到了六波羅去。仁和寺的皇子請求泰時饒過少年一命，泰時答應了。少年的母親歡喜地帶了他回去。路上，偏偏遇到了少年的叔父信綱。信綱對泰時說：「請把那孩子給殺了。留他一命的話對我來說是個麻煩。」泰時就改了之前的裁決，叫回少年，讓信綱把他殺了。
戰敗的人們向四面八方逃命，有許多人逃到了栂尾的山中。山中有個高山寺，住持明惠是個慈悲為懷的人。他將逃命的人們藏匿起來，熱心地保護他們。北條的部下知道後，將明惠綁起來押到了六波羅。泰時看到後大吃一驚，親自解開繩索，問道：「到底發生了什麼？」明惠冷靜地說：「栂尾山是不允許殺生的，我是侍奉佛祖之人，看到被鷹追逐的鳥，被獵人追捕的獸，都會救其一命。更不用說逃命而來的人了，我不會不救。我確實藏匿了官軍的將士，今後也打算保護他們。如果這是不被允許的，請砍下我腦袋吧！」泰時深深地佩服明惠，就讓他回到寺院去了。動亂稍微平靜後，泰時前往栂尾山，接受明惠的教誨。明惠說：「日本從神武天皇以來，皇統至今連綿不絕。因此，天皇之命，必須遵從。若不願意遵從，就立刻離開日本，去中國也好，去印度也罷。你滅官軍，殺入京中，將上皇們流放到偏遠的島上，殺生無數。這是多大的過錯啊！如此罪孽深重，不是輕易就能贖罪的。」
打勝後洋洋得意的泰時聽後，自然是被明惠折服，深深低下了頭。當時，面對泰時能夠如此堂堂正正說教、訓斥的人，只有明惠。
以上便是泰時在京都所做的處理。在關東，泰時所下的處分也是非常殘忍的。加入官軍的三浦胤義，戰敗後和長子義連、十六歲的次子兼義一起自盡了。而他的三兒子以下的孩子們，在相模由祖母撫養著，一共五人，分別只有十一歲、九歲、七歲、五歲、三歲，泰時把他們全部殺害了。
如此善於陰謀，如此殘忍的性格，從時政、義時、泰時、時賴，一直到後面的高時，都是一樣的。在幕府里，他們雖只處於執權 [1] 之位，上有將軍，但是能隨意地任命、驅逐將軍，自己牢牢地掌握著實權。那時，想要對時賴說教的是道元。他為此特意從越前的永平寺來到鎌倉，想教化時賴。待了半年之後，道元發現時賴心中一點都沒有接受，就失望地回到北國去了。
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[1] 執權（しっけん），鎌倉幕府政所（政務機關之一，主要處理財政與訴訟）的長官。——譯者注