五倫書 · 五倫書卷之三十

臣道善行 持正 列國鄭，子產為大夫魯昭公十七年冬，有星孛於太辰。鄭裨灶言於子產曰：宋、衛、陳、鄭將同日火，若我用瓘斝玉瓚，鄭必不火。子產弗與。既而宋、衛、陳、鄭皆火，裨灶曰：不用吾言，鄭又將火。鄭人請用之，子彥不可。子太叔曰：廓，保民也。若有火，國幾亡，可以救亡，子何已？子產曰：天道遠，人道邇，非所及也。灶焉矢天道？是亦多言矣。遂不與，亦不復火。鄭復大水。龍斗於時門之外洧淵，國人請為榮焉，子產弗許，曰：我斗，龍弗我覿也。龍斗，我獨何覿焉？禳之，則彼其室也。吾無求於龍，龍亦無求於我。乃止。漢周昌，高帝時為御史大夫。嘗燕入奏事，帝方雍戚姬，昌還走，帝追及之，問曰：我何如主也？曰：曰：陛下即桀紂之主也。帝笑之，然尤憚昌。及帝欲廢太子，而立戚姫子如意為太子，大臣固爭，莫得，而昌廷爭之，強。帝問其說。昌為人吃，又盛怒曰：臣口不能言，然臣期期知其不可。陛下欲廢太子，臣期期不奉詔。帝欣然笑，即罷之。袁盎，文帝時為郎中。帝幸上林，後與慎夫人從，及坐，郎署長布席，盎引卻慎夫人坐，因前說曰：今陛下既巳立後，夫人乃妾妾主，豈同坐哉？不見人彘乎？於是帝乃悅，夫人易金五十斤。宋弘，光武征拜為大司空。弘薦桓譚，召拜議郎，給事中。帝讌輒令鼓琴，好其繁聲。弘聞之，不悅，伺譚內出，遣吏召譚至，讓之曰：吾所以薦子者，欲令輔國家以道德也。而今數進鄭聲，以亂雅頌，非忠正者也，將舉以法。譚頓首謝，乃遣之。後帝大會，使譚鼓琴，譚見私失常。度。帝怪問之，弘謝曰：臣薦譚者，望能以忠正道主，而令朝廷耽悅鄭聲，臣之罪也。帝改容謝。任延，光武時，為武威太守。帝曰：善事上官，無失名譽。延對曰：臣聞忠臣不私，私臣不忠。履正奉公，臣子之節。上下雷同，非陛下之福。善事上官，臣不敢奉詔。帝嘆息曰：卿言是也。郅惲，光武時，舉孝廉，為上東城門候。帝嘗出猟，車駕夜還，惲拒關不開。帝令從者見面於門間，惲曰：火明遼遠，遂不受詔。帝乃回，得說中門入。明日，惲上書諫曰：昔文王不敢發於游田，以萬民為憂。今陛下遠獵山林，夜以繼晝，其如社稷宗廟何？帝賜惲帛百匹，貶東中門候，為參封尉。 韓棱，和帝時為尚書令。竇憲使人剌殺齊都鄉侯暢於上東門，有司畏憲，咸委疑於暢兄弟。詔遣侍御史按其事。棱上疏以為賊在京師，不宜舍近問遠，恐為奸臣所笑。竇太后怒，切責棱，棱固執其議。及事發，果如所言。憲恐，求出擊北匈奴有功，還為大將軍，威震天下。尚書以下議欲拜之，伏稱萬歲。棱正色曰：夫上交不謟，下交不黷，禮無人臣稱萬歲之制。議者皆慚而止。 黃琬，靈帝時為太尉。董卓議遷都長安，琬與司徒楊彪同諫，不從。琬退而駮議之曰：昔周公營洛邑以寧姫，光武卜東都以隆漢，天之所啟，神之所安，大業既定，豈宜妄有遷動，以虧四海之望。時人懼卓暴怒，琬對曰：昔白公作亂於楚，屈廬冒刃而前；崔杼弒君於齊，晏嬰不懼其盟。吾雖不德，誠慕古人之節。琬竟坐免。 晉嵇紹，惠帝時，累遷散騎常侍，領國子博士。太尉陳准薨，太常奏諡，紹駁曰：諡號所以垂之不朽，大行受大名，細行受細名。自頃禮官協情，諡不依本，准諡為過，宜諡曰繆。 司空張華為趙王倫所誅，議者欲復其爵，紹曰：華?任內外，雖粗有善事，然兆禍始亂，華實為之，不宜復其爵位。齊王冏輔政，時紹嘗咨事，遇冏讌會，召董艾等共論時政。艾言於冏曰：嵇侍中善絲竹，公可令操之。左右進琴，紹推不受。問曰：今日為歡，卿何吝此耶？紹對曰：公?復社稷，當軌物作則，垂之於後。紹雖虛鄙，忝備常伯，腰緩冠冕，鳴玉殿省，豈可操執絲竹，為伶人之事？問大慚，艾等不自得而退。溫嶠，明帝時為中書令。王敦欲謗帝以不孝雲，溫嶠在東宮久，最所知悉，因厲聲問嶠，謂懼威必與已同。嶠正色對曰：鉤深致遠，小人無以測君子。當今諒暗之際，有至性可稱。敦嘿然不悅。後敦敗，嶠鎮武昌，見敦畫像曰：敦大逆，宜加斲棺之戮，受崔杼之刑。古人闔棺而定諡，春秋大居正，崇王父之命，未有受戮於天子而圖形於群下者。命削去之。南宋謝莊為侍中，領前軍將軍。時高祖出行，夜還，?開門，莊居守，執不奉旨，湏墨詔乃開。帝後因酒讌，從容曰：卿欲效郅君章邪？對曰：臣聞搜巡有度，郊祀有節，盤於游田，著之前誡。陛下今蒙犯塵露，晨往宵歸，恐不逞之徒，妄生矯詐，臣是以伏須神筆，乃敢開門耳。北齊張耀為尚書左丞，文宣近出，令耀居守。車駕夜還，耀不開門，勒兵嚴備，火至看面，然後開迎。文宣笑曰：卿欲學郅君章也。賜以錦袍，以其忠勤，深見親待。唐民志玄，太宗時，為驍騎大將軍。文德皇后葬，與宇文士及勒兵衛章武門。太宗夜遣使至二將軍所，士及披戶納使，志玄拒曰：軍門不夜開。使者示手詔，志玄曰：夜不能辨，不納。比曙，帝嘆曰：真將軍，周亞夫何以加焉。 褚遂良，太宗貞觀中，累遷兼知起居事。帝曰：卿記起居，人君得觀之否？對曰：今之起居，古左右史也。善惡必記，戒人主不為非法，未聞有天子自觀史者。帝曰：朕有不善，卿必記邪？對曰：臣職載筆，君舉必書。劉洎曰：使遂良不記，天下之人亦記之矣。帝善其言。 狄仁傑，高宗時為度支郎中。帝幸汾陽宮，為知頓使。并州長史李沖玄以道出妒女祠，俗言盛服過者致風雷之變，更發卒數萬改馳道。仁傑曰：天子之行，風伯清塵，雨師灑道，何妒女避邪？止其役。帝壯之，曰：真大丈夫哉！ 王及善，高宗時，授朝散大夫。皇太子弘立，擢為左奉衛率。太子宴於宮，命宮臣擲倒，及善辭曰：殿下自有優人，臣苟奉令，非羽翼之美。太子謝之。帝聞，賜絹百餘匹。除左千牛衛將軍。郝處俊為中書令，高宗欲詔武后攝知國政，令宰相議之。處俊曰：臣聞禮經云：天子理陽道，後理陰德，外內和順，國家以理。然則帝之與後，猶日之與月，陽之與陰，各有所主，不相奪也。若失其序，上則謫見於天，下則禍成於人。況天下者，高祖、太宗之天下，陛下正合謹守宗廟，傳之子孫，誠不可持國與人，有私於後。且曠古以來，未有此事。帝遂止。 李昭德，武后時，拜鳳閣侍郎、同平章事。鳳閣舍人張嘉福令洛陽人王慶之，率輕薄惡少。數百人表請立武承嗣為皇子，後未許，令昭德詰之，昭德遂殺慶之，餘眾乃息。因奏曰：臣聞文武之道，布在方冊，豈有已為天子而為姑立廟乎？以親親言之，天皇是陛下夫也，皇嗣是陛下子也，陛下正合得天皇子孫，為萬代計。況陛下承天皇顧托而有天下，若立承嗣，臣恐天皇不來食矣。後以為然。崔祐甫，代宗時，累遷中書舍人。會朱泚軍中貓鼠同乳，表其瑞。宰相常袞率群臣賀，祐甫獨曰：可吊，不可賀。詔使問狀，祐甫對曰：臣聞禮迎貓，為其食田鼠，以其為人去害，雖細必錄。今貓受畜於人，不能食鼠，而反乳之，無乃失其性耶？貓職不修，其應若曰：法吏有不觸邪，疆吏有不扞敵。臣愚以為當命有司察貪吏，誡邊候，勤徼巡，則貓能致功，鼠不為害。帝異其言。 李絳，憲宗時，同中書門下平章事。李吉甫嘗盛讚天子威德，帝欣然。絳獨曰：陛下自視今日，何如漢文帝時？帝曰：朕安敢望文帝？對曰：是時，賈誼以為措火積薪下，火未及然，因以為安，其憂如此。今法令所不及者五十餘州，西戎內托，近以經隴為鄙，去京師遠不千里，烽燧相接也。加比水旱，倉廩空虛，陛下誠宜焦心銷志，求濟時之略，可便高枕而臥哉？帝入，謂左右曰：絳言骨鯁，真宰相也。魏暮，文宗時，累遷為起居舍人。會帝索起居注，暮奏：古置左右史，書得失，以存鑑戒。陛下所為善，無畏不書不善，天下之人亦有以記之。帝曰：不然，我既嘗觀之。暮曰：向者取觀史氏為失職，陛下一見，則後來所書必有諱屈。善惡不實，不可為史，且後代何信哉！乃止。 宋竇儀，周世宋時，從太祖下滁州，籍其帑藏數曰。後太祖遣親吏取藏絹，儀曰：公初下城，雖傾藏取之，誰敢言者？今既有籍，即為官物，非詔旨不可得也。後太祖屢對大臣，稱儀有守。 王祜事太祖，為知制誥。魏州節度使符彥卿，太宗夫人之父，有飛語聞於帝，帝使祜使魏，以便宜付之，曰：使還，與卿王溥官職。時溥為相，祜往別太宗於晉邸，太宗卻左右，欲與之語，祜徑趨出，至魏，得彥卿家僮二人，挾勢恣橫，以便宜決配而巳。及還朝，帝問曰：汝敢保符彥卿無異意乎？祜曰：臣與彥卿家各百弓，願以臣之家保彥卿。又曰：五代之君，多因猜忌殺無辜，致享國不長，願陛下以為戒。帝怒其語直，貶護國軍行軍司馬、華州安置。太宗即位，以兵部侍郎召之。竇稱，太祖時為晉府記室，賈琰為推官，每諸王宗室宴集，琰必怡聲下氣，褒讚捷給。稱叱之曰：賈氏子何巧言令色之甚，獨不愧於心耶？太宗甚怒，白太祖，斥稱，出為涇州節判。後即位，思之，苕為樞密直學士，數月，即參知政事，語之曰：卿嘗面折賈琰，故任卿左右，思聞直言耳。李沆，真宗時拜相，帝問沆曰：人皆有密啟，而卿獨無，何也？對曰：臣待罪宰相，公事則公言，何用密啟？夫人臣有密啟者，非讒則佞，臣常惡之，豈可效尢？駙馬都尉石保吉求為使相，仁宗以問沆，沆曰：賞典之行，湏有所自。保吉因緣戚里，無攻戰之勞，台席之拜，恐騰物論。他日，再三詢之，執議如初，遂寢其事。王旦為相，時天下大蝗，真宗使人於野得死蝗，以示大臣。明日，他宰相有袖死蝗以進者，曰：蝗實死矣，請示於朝，率百官賀。旦獨以為不可。後數日，方奏事，飛蝗蔽天。帝顧旦曰：使百官方賀，而蝗如此，豈不為天下笑耶？劉承規以忠謹得幸，病且死，求為節度使。帝語旦曰：承規待此以瞑目。旦執以為不可，曰：他日將有求為樞密使者，柰何？ 馬知節，真宗時任樞密，遇事謇弿，未嘗有所顧憚。時丁謂輩用事，每廷議，得其不直，輒面詆之。王欽若每奏事，或懷數奏，出其一二，余皆匿之，既退，以己意稱聖旨行之。嘗與知節俱奏事帝前，欽若將退，知節目之曰：懷中奏，何不盡出之？知節退，見王旦詞色尚怒，因語旦曰：諸子上前議論如此。知節幾欲以笏擊死之。 孔道輔，仁宗時為寧州軍事推官，有蛇出天慶觀真武殿中，一郡以為神州，將帥官屬往奠拜之，欲上其事，道輔徑前，以笏擊蛇，碎其首，觀者初驚，後莫不嘆服。 張昪，仁宗朝，拜御史中丞。劉沆在相位，以御史范師道、趙拚嘗攻其惡，陰欲出之。升曰：天子耳目之官，柰何用宰相怒而斥，上章力爭之，沆竟罷去。帝見昪指切時事，無所避，謂曰：卿孤立，乃能如是。對曰：臣仰托聖主，致位侍從，是為不孤。今陛下之臣，持祿養望者多，而赤心謀國者少，竊以為如陛下乃孤立耳。帝為之感動。 范鎮，神宗時，居內翰，三疏力詆王安石，青苗之法不行，即請致仕。安石怒，鎮落翰林學士致仕。鎮既得謝，蘇軾往賀之曰：公雖退而名。益重矣。鎮愀然不樂，曰：君子言聽計從，消患於未萌，使天下陰受其賜，無智名，無勇功，吾獨不得為此命也。夫使天下受其害，而吾享其名，吾何心哉？趙拚為御史，范鎮為諫官，以論陳執中事有隙。熙寧中，安石執政，恨鎮，數毀之於神宗，且曰：陛下問趙拚，即知其為人。他日，帝以問拚，對曰：忠臣。帝曰：卿何由知其忠？對曰：嘉祐初，仁宗違豫，鎮首請立皇嗣以安社稷，豈非忠乎？既退，安石問拚曰：公不與景仁有隙乎？拚曰：不敢以私害公。 陳瓘為左司員外郎，兼權給事中。宰相曾布使客告以將即真，瓘語子正匯曰：吾與丞相議事多不合，今若此，是欲以官爵相餌也。若受其薦進，復有異同，則公義私恩兩有愧矣。吾有一書，論其過，投之以決去就。旦持入省，甫就席，遽出書。布大怒，爭辯移時，至箕踞誶語。瓘色不為動，徐起曰：適所論者，國事，是非有公議，公未可失待士禮。布矍然攺容。周必太，孝宗時，除參知政事。有介椒房之援，求為郎者，帝俾諭給舍繳駁。必大曰：台諫、給舍與三省相維持，豈可諭意？不從失體，從則壞法。命下之日，臣等自當執奏。帝喜曰：肯如此任怨耶？必大曰：當予而不予則有怨；不當予而不予，何怨之有？帝曰：此任責，非任怨也。後拜右丞相。袁樞，孝宗時為國史院編修官。章惇家以其同里宛轉，請文飾其傳。樞曰：子厚為相，負國欺君。吾為史官，書法不隱，寧負鄉人，不可負天下後世公議。時相趙雄總史事，見之，嘆曰：無愧古良史。 元耶律楚材為中書令，太宗崩，皇后乃馬真氏。稱制，崇信奸回，庶政多紊。後以御寶空紙付奧都刺合蠻，使自書填行之。楚材曰：天下者，先帝之天下，朝廷自有憲章，今欲紊之，臣不敢奉詔。事遂止。又有旨，凡奧都刺合蠻所建白，令史不為書者，斷其手。楚材曰：國之典故，先帝悉委老臣，令史何與焉？事若合理，自當奉行，如不可行，死且不避，況截手乎？後不悅，楚材辯論不已，因大聲曰：老臣事太祖、太宗三十餘年，無負於國，皇后亦豈能無罪殺臣也？後雖憾之，亦以先朝舊勛，深敬憚焉。尚文拜中書左丞，時西域賈人有奉珍寶進售者，其價六十萬定。省臣平章顧謂文曰：此所謂押忽大珠也。六十萬酬之，不為過。一坐傳玩。文問：何所用？平章曰：含之可不渴，熨面可使目有光。文曰：一人含之，千萬人不渴，則誠寶也。若一寶止濟一人，則用巳微矣。吾之所謂寶者，米粟是也。一日不食則飢，三日則疾，七日則死，有則百姓安，無則天下亂。以功用較之，豈不愈於彼乎？平章固請觀之，文竟不為動。 徹里帖木兒為河南行省平章政事，時黃河清，有司以為瑞，請聞於朝。徹里帖木兒曰：吾以為臣忠，為子孝，天下治，百姓安為瑞，余何益於治哉？竟不以聞。 樊執敬，順帝時擢授經郎，嘗見帝師不拜，或諗之曰：帝師天子素崇重，王公大人見必俯伏作禮，公獨不拜，何也？執敬曰：吾孔氏之徒，知尊孔氏而巳，何拜異教乎？朵爾直班，順帝時為御史。元曰朝賀當糾正班次。即上言：百官逾越班制者，當同失儀論，以懲不敬。先是，教坊官位在百官後，御史大夫撒迪傳旨，俾入正班。至是，朵爾直班執不可，撒迪曰：御史不奉詔耶？朵爾直班曰：事不可行。卒不入正班。 五倫書卷之三十