文心雕龍考異 · 情采第三十一

情采第三十一 ○木體實而華振。 梅本凌本黃本華並作花。 立齋按：後漢書李諧述身賦曰：「樹先春而動色，草過歲而發花。」此花之始見也。又下與華字並用，而由魏晉以後，始有花字，後人承之，遂為古今字，但如繁華、浮華，蓋不用花，亦自然有別。 ○五情發而為辭章。 梅本凌本黃本並同。注云：「情疑作性。」 立齋按：形文承以五色，聲文承以五音，情文承以五性，故知五情應作五性，當改情為性為是。 ○知君子嘗言未嘗質也。 梅本凌本黃本上嘗字並作常。 立齋按：上嘗字應作常字是。 ○艷采辯說。 梅本凌本黃本並同。范注據韓非子「艷乎辨說」、宜從改。 ○研味孝老。 梅本凌本並同。黃本孝作李。紀評云：「李當作孝。」 立齋按：上文有孝經重典，下文引老莊、故言研味孝老，作李非。 ○盻倩生於淑姿。 梅本凌本並同。黃本盻作盼。 立齋按：盻、恨視貌，音盻，從盼是。盼顧也，音攀去聲。見詩衛風碩人，此舍人所本，王失校。 ○心幾務。 梅本凌本黃本並同。楊校云：「據徵聖篇銳思於機句，當作機是。」 立齋按：書皋陶謨：「一日二日萬幾。」傳：「當戒懼萬事之微。」此幾務二字所本，蓋機者生髮謂之機，見說文，楊校非。 ○將欲明理。 梅本理作經，凌本黃本並同。 立齋按：明經是據上文，故情者文之經，又文能宗經而言也，從經是，王校非。 ○設謨以位理。 梅本凌本黃本並同。謨下注云：「謝雲當作模。」 立齋按：從模是，說文法也。徐云：「以木為規模也。」張衡歸田賦：「陳三五之軌模。」上言位，下言置，故曰模曰地，從謨則失義。 ○蕣英徒艷。 梅本凌本黃本蕣並作舜。 立齋按：蕣、舜古通，蕣、花之易落者。又與瞬同義。