王維詩集 · 卷九
近體詩三十五首
春日上方即事①
好讀《高僧傳》，時看辟穀方。
鳩形將刻杖，龜殼用支床。
柳色春山映，梨花夕鳥藏②。
北窗桃李下，閒坐但焚香③。
【校】
①方，《文苑英華》作「房」，誤。〇《樂府詩集》采此詩後四句，入《近代曲辭》，題作「長女命」，謂張說作。《萬首唐人絕句》亦采此四句，收入五言絕句，命題正同，而仍作公詩。
②梨花，《瀛奎律髓》作「花明」。
③坐，《瀛奎律髓》作「步」。
【注】
高僧傳：《隋書·經籍志》有《高僧傳》十四卷，釋僧祐撰。《唐書·藝文志》有虞孝敬《高僧傳》六卷，僧惠皎《高僧傳》十四卷，僧道宗《續高僧傳》三十二卷。
鳩杖：《後漢書·禮儀志》：「仲秋之月，縣道皆按戶比民，年始七十者，授之以玉杖，嘜之糜粥。八十九十，禮有加賜。玉杖長尺[1]，端以鳩鳥為飾。鳩者，不噎之鳥也。欲老人不噎。」
龜支床：《史記》：「南方老人用龜支床足，行二十餘年。老人死，移床，龜尚生不死。龜能行氣導引。」
[1] 尺，據中華書局本《後漢書》校當作「九尺」。
泛前陂
秋空自明迥①，況復遠人間②。
暢以沙際鶴，兼之雲外山。
澄波澹將夕③，清月皓方閒。
此夜任孤棹，夷猶殊未還。
【校】
①自明，一作「明月」。
②間，《文苑英華》作「寰」。
③波，一作「陂」。
【注】
夷猶：《楚辭》：「君不行兮夷猶。」王逸註：「夷猶，猶豫也。」謝朓詩：「停驂我悵望，輟棹子夷猶。」
楊升庵曰：王右丞詩「暢以沙際鶴，兼之雲外山」，孟浩然詩「重以觀魚樂，因之鼓枻歌」，雖用助語詞，卻無頭巾氣。宋人黃、陳輩效之，如「且然聊爾耳，得也自知之」，又如「命也豈終否，時乎不暫留」，豈止學步邯鄲、效顰西子已哉。
游李山人所居因題屋壁
世上皆如夢①，狂來或自歌②。
問年松樹老，有地竹林多③。
藥倩韓康賣，門容向子過④。
翻嫌枕席上，無那白云何⑤。
【校】
①世上，一作「世人」，一作「人事」。
②狂，《文苑英華》作「往」。或一作「止」。
③林，《文苑英華》作「陰」。
④向，一作「尚」。
⑤那，一作「奈」。
【注】
向子：《英雄記》：「向子平有道術，為縣功曹，休歸，自入山，擔薪賣以供食飲。」《後漢書》：「向長字子平，河內朝歌人也。隱居不仕，性尚中和，好通《老》、《易》。貧無資食，好事者更饋焉，受之取足而反其餘。王莽大司空王邑辟之，連年乃至，欲薦之於莽，固辭乃止。」
登河北城樓作
井邑傅岩上①，客亭雲霧間。
高城眺落日，極浦映蒼山。
岸火孤舟宿，漁家夕鳥還。
寂寥天地暮②，心與廣川閒。
【校】
①傅，《文苑英華》作「傳」，誤。
②暮，凌本作「外」。
【注】
河北：《唐書·地理志》：陝州平陸縣本河北縣，「天寶元年，太守李齊物開三門以利漕運，得古刃，有篆文曰『平陸』，因更名」。
井邑：《釋名》：「周制，九夫為井，其制似『井』字也。四井為邑，邑猶悒也，邑人聚會之稱也。」陸雲詩：「修路無窮跡，井邑自相循。」
傅岩：《水經注》：「沙澗水北出虞山，東南徑傅岩，歷傅說隱室前，俗名之為聖人窟。孔安國《傳》『傅說隱於虞、虢之間』，即此處也。」《史記正義》：「《地理志》云：『傅險即傅說版築之處，所隱之處窟名聖氏窟，在今陝州河北縣北七里，即虞國、虢國之界。』」《元和郡縣誌》：「傅岩在陝州平陸縣北七里，即傅說版築之處。」
寂寥：《四子講德論》：「紛紜天地，寂寥宇宙。」李善註：「寂寥，曠遠之貌也。」
廣川：《史記》：「此皆廣川大水，山林溪谷，不食之地也。」
登裴迪秀才小台作
端居不出戶，滿目望雲山①。
落日鳥邊下，秋原人外閒。
遙知遠林際，不見此檐間。
好客多乘月，應門莫上關。
【校】
①望，一作「空」。
【注】
秋原：沈約詩：「秋原嘶代馬。」
上關：劉楨詩：「應門重其關。」庾肩吾詩：「洛橋初度燭，青門欲上關。」
被出濟州①
微官易得罪，謫去濟（川）〔州〕陰。
執政方持法，明君無此心②。
閭閻河潤上，井邑海雲深。
縱有歸來日，多愁年鬢侵③。
【校】
①《河嶽英靈集》作「初出濟州別城中故人」。
②無，一作「照」。
③多，諸本皆作「各」，《河嶽英靈集》、《唐詩品匯》俱作「多」，今從之。
【注】
濟州：劉昫《唐書·地理志》：隋置濟北郡，武德四年改濟州，天寶元年改為濟陽郡，十三載六月一日廢濟州。
持法：《漢書》：「翟方進為相公潔，請託不行郡國。持法刻深，舉奏牧守九卿，峻文深詆，中傷者尤多。」
河潤：《莊子》：「河潤九里。」
千塔主人
逆旅逢佳節，征帆未可前。
窗臨汴河水，門渡楚人船。
雞犬散墟落，桑榆蔭遠田。
所居人不見，枕席生雲煙。
【注】
汴河：《輿地廣記》：「汴河蓋古莨盪渠也，首受黃河水，隋煬帝開浚，以通江淮漕運，兼引汴水，亦曰通濟渠。」鄭樵《通志》：「汴水一名鴻溝，一名官度水，一名通濟渠，一名莨盪渠。或雲莨盪渠別汴，首受河水，自汜水縣東南過滎陽、陳留、睢陽、符離，至泗州入淮。」
使至塞上
單車欲問邊，屬國過居延①。
征蓬出漢塞②，歸雁入胡天。
大漠孤煙直，長河落日圓。
蕭關逢候騎③，都護在燕然。
【校】
①《文苑英華》作「銜命辭天闕，單車欲問邊」。又「問」字，一作「向」。
②蓬，《文苑英華》作「鴻」。
③騎，顧可久本、《唐詩品匯》俱作「吏」。
【注】
屬國：《漢書·武帝紀》：「匈奴昆邪王殺休屠王，並將其眾合四萬餘人來降，置五屬國以處之。」師古註：「凡言屬國者，存其國號而屬漢朝，故曰屬國。」《衛青傳》：「乃分處降者於邊五郡故塞外，而皆在河南，因其故俗為屬國。」師古曰：「不改其本國之俗而屬於漢，故號屬國。」
居延：《漢書》：「將軍去病、公孫敖出北地二千餘里，過居延，斬首虜三（千）〔萬〕餘級。」師古曰：「居延，匈奴中地名也。韋昭以為張掖縣，失之。張掖所置居延縣者，以安處所獲居延人而置此縣。」《後漢書·郡國志》有張掖屬國、居延屬國。《史記索隱》：「《地理志》：『張掖居延縣西北有居延澤，古文以為流沙。』《廣志》：『流沙在玉門關外，有居延澤、居延城。』」《元和郡縣誌》：「居延海，在甘州張掖縣東北一百六十里，即居延澤，古文以為流沙者，風吹沙流行，故曰流沙。」
征蓬：吳均詩：「胡笳屢淒斷，征蓬未肯還。」
漢塞：《史記·匈奴傳》：「單于既入漢塞。」
胡天：梁簡文帝《阻歸賦》：「隴樹饒風，胡天少色。」
大漠：班固《燕然山銘》：「經磧鹵，絕大漠。」李周翰註：「大漠，沙漠也。」
孤煙直：庾信詩：「野戍孤煙起。」《埤雅》：「古之烽火用狼糞，取其煙直而聚，雖風吹之不斜。」或謂邊外多迴風，其風迅急，裊煙沙而直上，親見其景者始知「直」字之佳。
蕭關：《史記正義》：「蕭關，今古隴山關，在原州平涼縣界。」《元和郡縣誌》：「蕭關故城在原州平高縣東南三十里，《漢書》文帝十四年，匈奴入蕭關，殺北地都尉是也。」
候騎：《史記》：「候騎至雍甘泉。」何遜詩：「候騎出蕭關，追兵赴馬邑。」
燕然：《後漢書》：「車騎將軍竇憲出雞鹿塞，度遼將軍竇鴻出（棝）〔稒〕楊塞，南單于出滿夷谷，與北匈奴戰於稽落山，大破之。追至（私）〔和〕渠（北）〔比〕鞮海。竇憲遂登燕然山，刻石勒功而還。」《太平寰宇記》：「燕然在振武軍金河縣北近磧。《入塞圖》云：郎君戍又直北三千里至燕然山，又北行千里至瀚海。」《輿地廣記》：「單于大都護府金河縣有燕然山，東漢竇憲勒銘於此。」
晚春閨思①
新妝可憐色，落日卷羅帷②。
爐氣清珍簟③，牆陰上玉墀。
春蟲飛網戶，暮雀隱花枝。
向晚多愁思，閒窗桃李時。
【校】
①《河嶽英靈集》作「春閨」。
②羅，《河嶽英靈集》作「簾」。
③爐，一作「淑」。
【注】
珍簟：謝朓詩：「珍簟清夏室，輕扇動涼颸。」
網戶：《楚辭》：「網戶朱綴，刻方連些。」王逸註：「網戶，綺文鏤也。」
戲題示蕭氏外甥
憐爾解臨池，渠爺未學詩。
老夫何足似，弊宅倘因之。
蘆筍穿荷葉①，菱花罥雁兒。
郤公不易勝，莫著外家欺。
【校】
①穿，顧元緯本、凌本俱作「藏」。
【注】
臨池：《晉書·衛恆傳》：「張伯英臨池學書，池水盡黑。」
弊宅：《晉書》：「魏舒少孤，為外家寧氏所養。寧氏起宅，相宅者云：『當出貴甥。』祖母以魏氏甥小而慧，意謂應之。舒曰：『當為外祖成此宅相。』」
郤公：《世說》：「王子敬兄弟見郤公，躡屐問訊，甚修外生禮。及嘉賓死皆著高屐，儀容輕慢。命坐，皆云：『有事，不暇坐。』既去，郤公慨然曰：『使嘉賓不死，鼠子敢爾。』」
秋夜獨坐①
獨坐悲雙鬢，空堂欲二更。
雨中山果落，燈下草蟲鳴。
白髮終難變，黃金不可成。
欲知除老病，惟有學無生。
【校】
①《唐詩正音》作「冬夜書懷」，誤。
【注】
黃金：江淹詩：「丹砂信難學，黃金不可成。」
待儲光羲不至
重門朝已啟，起坐聽車聲。
要欲聞清佩，方將出戶迎。
曉鐘鳴上苑，疏雨過春城。
了自不相顧，臨堂空復情。
【注】
空復情：謝朓詩：「嬋娟空復情。」
聽宮鶯
春樹繞宮牆，春鶯囀曙光①。
欲驚啼暫斷，移處弄還長。
隱葉棲承露，攀花出未央②。
遊人未應返，為此思故鄉③。
【校】
①《文苑英華》作「宮鶯次第翔」。
②攀，一作「排」。
③《文苑英華》作「為此始思鄉」。
【注】
承露：《咸陽古蹟圖》：「漢承露台在秦磁石門內。」
未央：《西京雜記》：「漢高帝七年，蕭相國營未央宮，因龍首山制前殿，建北闕。」
早朝
柳暗百花明，春深五鳳城。
城烏睥睨曉①，宮井轆轤聲。
方朔金門侍②，班姬玉輦迎。
仍聞遣方士，東海訪蓬瀛。
【校】
①烏，《文苑英華》作「鴉」。
②侍，《文苑英華》作「召」。
【注】
睥睨：《釋名》：「城上垣曰睥睨。」《廣雅》：「睥睨，女牆也。」
轆轤：《韻會》：「轆轤，井上汲水木。」
方朔：《漢書》：「東方朔待詔金馬門，稍得親近。」
班姬：《漢書》：「成帝游於後庭，欲與班婕妤同輦載，婕妤辭。」
玉輦：潘岳《籍田賦》：「天子乃御玉輦。」
方士：《史記·封禪書》：「天子使方士入海，求蓬萊安期生之屬。」
蓬瀛：《列子》：「渤海之東不知幾億萬里，有大壑焉，實惟無底之谷，其下無底，名曰歸墟。八紘九野之水，天漢之流，莫不注之，而無增無減焉。其中有五山焉：一曰岱輿，二曰員嶠，三曰方壺，四曰瀛洲，五曰蓬萊。其山高下周旋三萬里，其頂平處九千里。山之中間相去七萬里，以為鄰居焉。其上台觀皆金玉，其上禽獸皆純縞。珠玕之樹皆叢生，華實皆有滋味，食之皆不老不死。所居之人皆仙聖之種，一日一夕飛相往來者，不可數焉。」
愚公谷三首
其一
愚谷與誰去？唯將黎子同。
非須一處住，不那兩心空。
寧問春將夏，誰論西復東。
不知吾與子，若個是愚公？
【注】
【原注】青龍寺與黎昕戲題。
其二
吾家愚谷里①，此谷本來平。
雖則行無跡，還能響應聲。
不隨雲色暗，只待日光明。
緣底名愚谷？都由愚所成。
【校】
①吾，顧可久本作「愚」。
其三
借問愚公谷，與君聊一尋。
不尋翻到谷，此谷不離心。
行處曾無險，看時豈有深？
寄言塵世客，何處欲歸臨①。
【校】
①歸臨，一作「窺林」。
雜詩
雙燕初命子，五桃初作花①。
王昌是東舍，宋玉次西家。
小小能織綺，時時出浣紗。
親勞使君問，南陌駐香車。
【校】
①初，一作「新」。作，凌本作「結」。
【注】
五桃：鮑照詩：「中庭五株桃，一株先作花。」
王昌：成按：唐人詩中多用王昌事，上官儀詩「南國自然勝掌上，東家復是憶王昌」，李義山詩「王昌只在牆東住，未必金堂得免嫌」，韓偓詩「何必苦勞魂與夢，王昌只在此牆東」。《襄陽耆舊傳》：「王昌字公伯，為東平相散騎常侍，早卒，婦任城王曹子文女。昌弟式，為渡遼將軍長史，婦尚書令桓楷女。昌母聰明有教典，二婦入門，皆令變服、下車，不得逾侈。後楷子嘉尚魏主，欲金縷衣見式婦，嘉止之曰：『其嫗嚴固，不得倍。爾不須持往，犯人家法。』其畏如此。」似非挑達之流也。蓋別是一人，然他書無考。
宋玉：《登徒子賦》：「宋玉曰：『天下之佳人，莫若楚國；楚國之麗者，莫若臣里；臣里之美者，莫若臣東家之子。增之一分則太長，減之一分則太短，著粉則太白，施朱則太赤，眉如柳羽，肌如白雪，腰如束素，齒如含貝，嫣然一笑，惑陽城，迷下蔡。然此女登牆三年，窺臣三年，至今未許也。』」
織綺：梁武帝詩：「莫愁十三能織綺。」
過秦皇墓①
古墓成蒼嶺，幽宮象紫台。
星辰七曜隔，河漢九泉開。
有海人寧渡，無春雁不回。
更聞松韻切，疑是大夫哀。
【校】
①秦，《文苑英華》作「始」。○時年十五，《文苑英華》作「時年二十」。
【注】
【原注】時年十五。
秦皇墓：《漢書》：「秦始皇帝葬於驪山之阿，下錮三泉，上崇山墳，其高五十餘丈，周圍五百有餘，石槨為游館，人膏為燈燭，水銀為江海，黃金為鳧雁。珍寶之藏，機械之變，棺槨之麗，宮館之盛，不可勝原。」《水經注》：「秦始皇大興厚葬，營建冢壙於麗戎之山，一名藍田，其陰多金，其陽多玉。始皇貪其美名，因而葬焉。斬山鑿石，下涸三泉，以銅為槨，旁行周回三十餘里，上畫天文星宿之象，下以水銀為四瀆、百川、五嶽、九州，具地理之勢。宮觀百官，奇器珍寶，充滿其中。以人魚膏為燈燭，取其不滅者久之。後宮無子者，皆使殉葬甚眾。墳高五丈，周圍五里餘，作者七十萬人，積年方成。」《史記正義》：「《括地誌》云：『秦始皇陵在雍州新豐縣西南十里。』」《長安志》：「秦始皇陵在臨潼縣東一十五里。《國志》曰：『始皇陵有銀蠶金雁，以多奇物，故俗雲秦王地市。』《關中記》曰：『秦始皇陵在驪山之北，高數十丈，周六里，今在陰平縣[1]界。』《三輔故事》曰：『始皇陵七百步[2]，以明珠為日月，魚膏為脂燭，金銀為鳧雁，金蠶三十箔，四門施徼，奢侈太過。六年之間，為項籍所發。』《兩京道理記》曰：『陵高一千二百四十尺，內院周五里，外院周十一里，俗呼當陵[3]。』」
紫台：江淹《恨賦》：「紫台稍遠。」李善註：「紫台，猶紫宮也。」呂延濟註：「紫台，宮也，天子所居處。」
七曜：《初學記》：「日月五星，謂之七曜。」
九泉：木華《海賦》：「吹炯九泉。」李善註：「地有九重，故曰九泉。」
[1] 陰平縣，當作「陰盤縣」。
[2] 七百步，據《類編長安志》當作「周七百步」。
[3] 俗呼當陵，《長安志》作「俗呼當陵南嶺尖峰作望峰」，趙氏誤斷。
故太子太師徐公輓歌四首
其一
功德冠群英，彌綸有大名。
軒皇用風後，傅說是星精。
就第優遺老，來朝詔不名。
留侯常辟穀①，何苦不長生。
【校】
①常，一作「嘗」。
【注】
徐公：劉昫《唐書》：「天寶八載閏六月戊辰，太子太師徐國公蕭嵩薨。」
輓歌：《杜氏通典》：「漢高帝時，齊王田橫自殺，其故吏不敢哭泣，但隨柩敘哀。而後代相承，以為輓歌，蓋因於古也。」李周翰《文選》註：「使挽柩者歌之，因呼為輓歌也。」
風后：《帝王世紀》：「黃帝夢大風吹，天下之塵垢皆去。帝悟而嘆曰：『風為號令執政者也，垢去土，後在也，天下豈有姓風名後者哉？』於是依占而求之，得風后于海隅，登以為相。」
傅說：《莊子》：「傅說得之，以相武丁，奄有天下。乘東維，騎箕尾，而比於列星。」
就第：《漢書》：「鴻嘉元年，張禹以老病乞骸骨，上加優再三，乃聽許，賜安車駟馬，黃金百斤，罷就第，以列侯朝朔望。」宋祁《唐書》嵩本傳：「帝委嵩擇相，嵩推韓休。及休同位，峭正不相假，至校曲直帝前。嵩慚，乞骸骨。帝慰之曰：『朕未厭卿，何庸去乎？』嵩伏曰：『臣待罪宰相，爵位既極，幸陛下未厭，得以乞身。有如厭臣，首領且不保，又安得自遂？』因流涕。帝為改容曰：『卿言切矣，朕未能決。第歸，夕當有詔。』俄遣高力士詔嵩曰：『朕將爾留，而君臣誼當有始有卒者。』乃授尚書右丞相，與休皆罷。」
不名：《漢書》：「高皇帝褒賞元功，相國蕭何邑戶既倍，又蒙殊禮，奏事不名，入殿不趨。」
留侯：《史記》：「留侯曰：『願棄人間事，欲從赤松子游耳。』乃學辟穀，導引輕身。」劉昫《唐書》嵩本傳：「嵩性好服餌，及罷相，於林園植藥，合煉自適。」
其二
謀猷為相國，翊贊奉乘輿①。
劍履升前殿，貂蟬托後車。
齊侯疏土宇，漢室賴圖書。
僻處留田宅，仍才十頃餘。
【校】
①贊，一作「戴」。乘，《文苑英華》作「宸」。
【注】
謀猷：《書·君陳》：「爾有嘉謀嘉猷，則入告爾後於內，爾乃順之於外，曰：斯謀斯猷，惟我後之德。」又《文侯之命》：「越小大謀猷，罔不率從。」
乘輿：賈誼《新書》：「天子車曰乘輿。」《十六國春秋》：「天子以四海為家，故行曰乘輿，止曰行在。」《唐六典》：「凡夷夏之通稱天子曰皇帝，服御曰乘輿，行幸曰車駕。」
劍履：《史記》：「於是乃令蕭何賜帶劍履上殿，入朝不趨。」《隋書·禮儀志》：「大臣優禮，皆劍履上殿。」
貂蟬：《後漢書》：「侍中、中常侍加黃金璫，附蟬為文，貂尾為飾。」章懷太子註：「應劭《漢官》曰：『說者以金取堅剛，百鍊不耗，蟬居高飲潔，口在腋下，貂內勁捍而外溫潤。』因此物生義也。」《隋書·禮儀志》：「貂蟬，按《漢官》：『內侍金蟬左貂，金取剛固，蟬取高潔也。』董巴《志》曰：『內常侍，右貂金璫，銀附蟬，內書令亦同此。』今宦者去貂，內史令金蟬右貂，納言金蟬左貂。開皇時，加散騎常侍在門下者，皆有貂蟬。」《唐六典》註：「貞觀初，置散騎常侍二員，隸門下省；明慶三年[1]，又置員外隸中書省，始有左、右之號。並金蟬、珥貂，左散騎與侍中左貂，右散騎與中書令右貂，謂之八貂。」
托後車：魏文帝《與吳質書》：「從者鳴笳以啟路，文學托乘於後車。」劉良註：「托，附也。」
齊侯：按春秋，齊國屬青州，不屬徐州，而唐之徐州彭城郡又是宋地，非齊地。右丞用「齊侯」字未詳。
疏土宇：《漢書·黔布傳》：「疏爵而貴之。」張晏註：「疏，分也。」《後漢書·黃瓊傳》：「大啟土宇，開地七百。」
圖書：《漢書》：「沛公至咸陽，諸將皆爭走金帛財物之府分之，蕭何獨先入收秦丞相、御史律令圖書藏之。沛公具知天下阨塞、戶口多少、強弱處、民所疾苦者，以何得秦圖書也。」
田宅：《漢書》：「蕭何買田宅，必居窮僻處，為家不治垣屋，曰：『令後世賢，師吾儉。不賢，毋為勢家所奪。』」
其三
舊里趨庭日，新年置酒辰。
聞詩鸞渚客，賦獻鳳樓人。
北闕辭明主①，東堂哭大臣。
猶思御朱輅，不惜污車茵。
【校】
①闕，顧可久本、《文苑英華》俱作「首」。
【注】
鸞渚客：傅咸詩：「雙鸞游蘭渚。」劉昫《唐書》嵩本傳：「嵩子華，時為工部侍郎，衡以主婿三品，嵩皤然就養十餘年，家財豐贍，衣冠榮之。」
鳳樓：《列仙傳》：「蕭史者，秦穆公時人也。善吹蕭，能致孔雀、白鶴於庭。穆公有女字弄玉，好之，公遂以女妻焉。日教弄玉作鳳鳴，居數年，吹似鳳聲，鳳凰來止其屋。公為作鳳台，夫婦止其上，不下數年，一旦皆隨鳳凰飛去。」《唐書·公主列傳》：玄宗女「新昌公主下嫁蕭衡」。
北首：《禮記》：「故死者北首，生者南鄉。」孔穎達正義：「體魄降入於地為陰，故死者北首，歸陰之義。」
東堂：《杜氏通典》：「摯虞《決疑注》云：『國家為同姓王公妃主發哀於東堂，為異姓公侯都督發哀於朝堂。』」《北史》：「魏晉以來，親臨多闕，至於戚臣，必於東堂哭之。」
污車茵：《漢書》：「丙吉為丞相，馭吏嗜酒，數逋盪，嘗從吉出，醉歐丞相車上。西曹主吏白欲斥之，吉曰：『以醉飽之失去士，使此人將復何所容？西曹第忍之，此不過污丞相車茵耳。』」
其四
久踐中台座，終登上將壇。
誰言斷車騎①，空憶盛衣冠。
風日咸陽慘，笳簫渭水寒。
無人當便闕，應罷太師官。
【校】
①言，《文苑英華》作「將」。
【注】
中台：《晉書·天文志》：「三台六星，兩兩而居，起文昌，列抵太微。一曰天柱，三公之位也。在人曰三公。在天曰三台，主開德宣符也。西近文昌二星曰上台，為司命，主壽。次二星曰中台，為司中，主宗室。東二星曰下台，為司祿，主兵。」
上將壇：劉昫《唐書》嵩本傳：「開元十五年，涼州刺史、河西節度王君㚟恃眾每歲攻擊吐蕃。吐蕃大將悉諾邏恭祿及燭龍莽布支攻陷瓜州城，執刺史田元獻及君㚟父壽，盡取城中軍資及倉糧，仍毀其城而去。又攻玉門軍及常樂縣。無何，君㚟又為回紇諸部殺之於鞏筆驛，河、隴震駭。乃以嵩為兵部尚書、河西節度使，判涼州事。嵩乃請以裴寬、郭虛己、牛仙客在其幕下，又請以建康軍使，左金吾將軍張守珪為瓜州刺史，修筑州城，招輯百姓，令其復業。時悉諾邏恭祿威名甚振，嵩乃縱反間於吐蕃，言其與中國潛通，贊普遂召而誅之。明年秋，吐蕃大下，悉末朗復率眾攻瓜州，守珪出兵擊走之。隴右節度使、鄯州都督張志亮引兵至青海西南渴波谷，與吐蕃接戰，大破之。八月，嵩又遣副將杜賓客率弩手四千人，與吐蕃戰於祁連城下，自晨至暮，散而複合，賊徒大潰，臨陣斬其副將一人，散走山谷，哭聲四合。露布至，玄宗大悅，乃加嵩同中書門下三品，恩顧莫比。十七年，又加兼中書令。自十四年燕國公張說罷中書令後，缺此位四年，而嵩居之。常帶河西節度，遙領之。」
笳簫：曹植《與吳質書》：「觴酌陵波於前，笳簫發音於後。」
太師：《宋書》：「太師、太傅、太保，是為三公。論道經邦，燮理陰陽，無其人則闕。」《唐六典》：「太師、太傅、太保，非道德崇重則不居其位，無其人則闕之。」
[1] 三年，據《太平御覽》卷二二四引，當作「二年」，下「又置員外」當作「又置二員」。
故西河郡杜太守輓歌三首
其一
天上去西征，雲中護北平。
生擒白馬將，連破黑雕城。
忽見芻靈苦①，徒聞竹使榮。
空留《左氏傳》，誰繼卜商名？
【校】
①苦，顧可久本、《文苑英華》俱作「善」。
【注】
西河郡：《唐書·地理志》：河東道有汾州西河郡。
雲中：《史記正義》：「《括地誌》云：雲中故城在勝州榆林縣東北四十里秦雲中郡。」
北平：《史記正義》：「幽州漁陽縣東南七十里北平城，即漢古北平也。」
白馬將：《史記》：「有白馬將出護其兵，李廣上馬，與十餘騎奔射殺胡白馬將而復還。」
芻靈：《禮記》：「塗車芻靈，自古有之，明器之道也。」鄭康成註：「芻靈，束茅為人馬，謂之靈者，神之類。」
竹使：《漢書》：「初與郡守為銅虎符、竹使符。」應劭曰：「竹使符皆以竹箭五枚，長五寸，鐫刻篆書第一至第五。」師古曰：「與郡守為符者，謂各分其半，右留京師，左以與之。」《史記索隱》：「《漢舊儀》：銅虎符發兵，長六寸；竹使符出入徵發。」
左氏傳：《晉書》：「杜預立功之後，從容無事，乃躭思經籍，為《春秋左氏經傳集解》。又參考眾家譜第，謂之《釋例》。又作《盟會圖》、《春秋長曆》，備成一家之學，比老乃成。」
卜商：《史記》：「卜商，字子夏，少孔子四十四歲。孔子既沒，子夏居西河教授，為魏文侯師。」《元和郡縣誌》：「汾州西河郡，禹貢冀州之域。其在虞舜十二州，及周皆屬并州，春秋時為晉地，後屬魏，謂之西河。子夏居西河謂此也。」
其二
返葬金符守①，同歸石窌棲②。
卷衣悲畫翟，持翣待鳴雞。
容衛都人慘，山川駟馬嘶。
猶聞隴上客，相對哭征西。
【校】
①守，劉本、顧可久本俱作「宇」，非。
②棲，一本作「妻」，為是。
【注】
金符：謝朓《思歸賦》：「拖銀黃之沃若，剖金符之陸離。」金符，即銅虎符也。事見前首「竹使」注中。
石窌：《左傳》：「齊侯見保者，曰：『勉之！齊師敗矣。』辟女子，女子曰：『君免乎？』曰：『免矣。』曰：『銳師徒免乎？』曰：『免矣。』曰：『苟君與吾父免矣，可若何！』乃奔。齊侯以為有禮，既而問之，辟司徒之妻也。予之石窌。」杜預註：「石窌，邑名，濟北盧縣東有地名石窌。」
卷衣：衣謂殯宮前所陳設之靈衣。殯將出，故卷而藏之，即謝朓《齊敬皇后哀策文》所云「俎徹三獻，筵卷六衣」之義。或引《喪大記》：「北面三號，卷衣投於前。」此則始死之儀，非興殯之事矣。
畫翟：《禮記》：「夫人揄狄。」鄭康成註：「翟，雉名，刻繪而畫之，著於衣以為飾，因以為名也。」孔穎達《正義》云：「揄讀如搖，狄讀如翟，謂畫搖翟之雉於衣，謂三夫人及侯伯夫人也。」
持翣：《周禮》：「大喪持翣。」《禮記·喪大記》：「黼翣二，黻翣二，畫翣二。」鄭康成註：「漢禮：翣以木為筐，廣三尺，高二尺四寸，方，兩角高，衣以白布。畫者，畫雲氣，其餘各如其像。柄長五尺，車行使人持之而從，既窆，樹於壙中。《檀弓》曰『周人牆置翣』是也。」孔穎達《正義》云：「翣形似扇，以木為之，在路則障車，入槨則障柩。凡有六枚，二畫為黼，二畫為黻，二畫為雲氣。《禮器》云：『天子八翣，諸侯六，大夫四。』」釋各翣。齊人謂扇為翣，此似之也，象翣扇為清涼也。翣有黼有畫，各以其飾名之也。
鳴雞：潘安仁《哀永逝文》：「聞雞鳴兮戒朝，咸驚號兮撫膺。」
容衛：庾子山《入重陽閣》詩：「北原風雨散，南宮容衛疏。」又子山《周大將軍趙公墓志銘》：「山河滿目，容衛靈歸。」盧思道《彭城王輓歌》：「容衛儼未歸，空山照秋月。」所謂容衛，未詳其義。或謂《後漢書·祭遵傳》有「朱輪容車，介士軍陣送葬」之文，章懷太子註：「容車，容飾之車，像生時也。」容衛恐亦是此義。成按：庾信《祀方澤歌》有「川澤茂祉，丘陵容衛」之句，右丞《曲江侍宴應制》詩有「草樹連容衛，山河對冕旒」之句，顧況《宮詞》有「玉階容衛宿千官，風獵青旂曉仗寒」之句，則非送葬之儀矣。《北史》：「廣陽王嘉性好儀飾，車服鮮華，既居儀同，又任端首，出入容衛，道路榮之。」則「容衛」即是儀衛之義矣。
征西：《後漢書·耿秉傳》：「肅宗拜秉征西將軍，遣案行涼州邊境，勞賜保塞羌胡。永元三年卒。匈奴聞秉卒，舉國號哭，或至梨面流血。」
其三
塗芻去國門，秘器出東園。
太守留金印，夫人罷錦軒。
旌旄轉衰木，蕭鼓上寒原。
墳樹應西靡，長思魏闕恩。
【注】
塗芻：《釋名》：「塗車，以泥塗為車也。芻靈，束草為人馬，靈名之也。」
祕器：《漢書》：「孔霸薨，上素服臨吊者再，至賜東園秘器。」《後漢書·鄧皇后紀》：「新野君薨，贈以長公主赤綬、東園秘器、玉衣繡衾。」章懷太子註：「東園，署名，屬少府。主作兇器，故言秘也。」
錦軒：《漢書·西域傳》：「馮夫人錦車持節。」服虔註：「錦車，以錦衣車也。」
西靡：《聖賢冢墓記》：「東平思王歸國，思京師。後薨，葬東平，其冢上松柏皆西靡。」
魏闕：《淮南子》：「神遊魏闕之下。」高誘註：「魏闕，王者門外闕也。所以懸教民之書於象魏也。嵬嵬高大，故曰魏闕。」
故南陽夫人樊氏輓歌二首
其一
錦衣餘翟黻①，繡轂罷魚軒。
淑女詩長在，夫人法尚存。
凝笳隨曉旆，行哭向秋原。
歸去將何見，誰能返戟門？
【校】
①黻，一作「茀」。
【注】
翟茀：《詩》：「翟茀以朝。」毛萇《傳》：「翟，翟車也。夫人以翟羽飾車。」孔穎達《正義》：「茀，車蔽也。婦人乘車不露見，車之前後設障，以自隱蔽，謂之茀，因以翟羽為之。」
繡轂：張正見詩：「金門四姓聚，繡轂五香來。」
魚軒：《左傳》：「歸夫人魚軒。」杜預註：「魚軒，夫人車，以魚皮為飾。」
淑女：《子貢詩傳》：「文王之妃姒氏思得淑女，以共內職，賦《關睢》。」
夫人法：《世說》：「王汝南少無婚，自求郝普女。司空以其痴，會無婚處，任其意，便許之。既婚，果有令姿淑德，生東海，遂為王氏母儀。」「王司徒婦，鍾氏女，太傅曾孫，亦有俊才女德。鍾、郝為娣姒，雅相親重，鐘不以貴陵郝，郝亦不以賤下鍾。東海家內，則郝夫人之法；京陵家內，范鍾夫人之禮。」
凝笳：謝朓詩：「凝笳翼高蓋。」李善註：「徐引聲謂之凝。」張銑註：「凝笳，其聲凝咽也。笳，簫也。」
行哭：《禮記》：「內人皆行哭失聲。」
戟門：鄭司農《周禮》註：「棘門，以戟為門。」後人稱「戟門」本此。
其二
石窌恩榮重，金吾車騎盛。
將朝每贈言，入室還相敬。
疊鼓秋城動，懸旌寒日映。
不言長不歸，環佩猶將聽。
【注】
金吾：《後漢書》：「光武至長安，見執金吾車騎甚盛，因嘆曰：『仕宦當作執金吾。』」
將朝：《左傳》：「伯宗每朝，其妻必戒之曰：『「盜憎主人，民惡其上。」子好直言，必及於難。』」
相敬：《後漢書》：「龐公者，南郡襄陽人也。居峴山之南，未嘗入城府，夫妻相敬如賓。」
懸旌：陸機《辨亡論》：「懸旌江介，築壘遵渚。」
環佩：《後漢書·後紀》：「居有保阿之訓，動有環佩之響。」
達奚侍郎夫人寇氏輓歌二首①
其一
束帶將朝日，鳴環映牖辰。
能令諫明主②，相勸識賢人③。
遺掛空留壁，回文日覆塵。
金蠶將畫柳，何處更知春？
【校】
①劉本、顧可久本俱作「送奚侍郎夫人寇氏」，非。《文苑英華》題上多「吏部」二字。
②明，一作「皇」。
③勸，《文苑英華》作「助」。
【注】
達奚侍郎：按，《唐書·楊國忠傳》有禮部侍郎達奚珣，是其人也。後為河南尹，降祿山，受偽署。賊平，伏誅。
鳴環：劉孝綽詩：「曳綃爭掩縠，搖佩奮鳴環。」
遺掛：潘岳《悼亡》詩：「流芳未及歇，遺掛猶在壁。」呂延濟註：「遺掛，謂平生玩用之物尚在於壁。」
回文：《晉書》：「竇滔妻蘇氏，始平人也，名蕙，字若蘭。善屬文。滔，苻堅時為秦州刺史，被徙流沙。蘇氏思之，織錦為回文旋圖詩以贈滔。宛轉循環以讀之，辭甚悽惋，凡八百四十字。」
金蠶：《南史·王元謨傳》：「元謨從弟元象位下邳太守，好發冢，地無完槨。人間垣內有小冢，墳上殆平，每朝日初升，見一女子立冢上，近視則亡。或以告元象，便命發之，有一棺尚全，有金蠶、銅人以百數。」《始興簡王傳》：「於益州園地得古冢，無復棺，但有石槨。銅器十餘種，並古形；玉璧三枚；珍寶甚多，不可皆識；金銀為蠶蛇形者數斗。」《宜都王傳》：「於時人發桓溫女冢，得金巾箱，織金篾為嚴器，又有金蠶銀繭等物甚多。」《史記正義》：「《括地誌》云：『齊桓公墓在臨淄縣南二十一里牛山上。晉永嘉末，人發之，初得板，次得水銀池，有氣不得入，經數日，乃牽犬入中，得金蠶數十箔，珠襦、玉匣、繒彩、軍器不可勝數。』」
畫柳：《釋名》：「輿棺之車曰轜，其蓋曰柳。柳，聚也。眾飾所聚，亦其形僂也。亦曰鱉甲，以鱉甲亦然也。」孔穎達《禮記正義》：「按《喪大記》注云：『在旁曰帷，在上曰荒。』皆所以衣柳，則以帷荒之內木材為柳，其實帷荒及木材等總名曰柳。故《縫人》云：『衣翣柳之材。』注云：『柳之言聚，諸飾之所聚。』是帷荒總稱柳也。」
其二
女史悲彤管，夫人罷錦軒。
卜塋占二室①，行哭度千門。
秋日光能澹，寒川波自翻②。
一朝成萬古，松柏暗平原。
【校】
①占，《文苑英華》作「瞻」。
②波，《文苑英華》作「浪」。
【注】
彤管：毛萇《詩傳》：「古者後夫人必有女史彤管之法，不記過，其罪殺之。」杜預《左傳注》：「彤管，赤管筆，女史記事規誨之所執。」《後漢書·後紀》：「女史彤管，記功書過。」
恭懿太子輓歌五首
其一
何悟藏環早，才知拜璧年。
翀天王子去，對日聖君憐。
樹轉宮猶出，笳悲馬不前。
雖蒙絕馳道，京兆別開阡。
【注】
恭懿太子：劉昫《唐書》：「恭懿太子佋，肅宗第十二子。至德二載封興王。上元元年六月薨。佋，皇后張氏所生，上尤鍾愛。後屢危太子，欲以興王為儲貳，會薨而止。七月丁亥，詔曰：『厚禮所以飾終，易名所以表行。況情鍾天屬，寵及侯封。載疇加等之美，式備元儲之贈，永懷軫念，有惻彝章。第十二子故興王佋，毓慶璇源，分華若木，天資純孝，神假聰明。河間聚書，幼聞樂善之旨；延陵聽樂，早得知音之妙。頃以暫嬰沉瘵，殆積旬時，而資敬益彰，穎晤逾爽。愛親之戀，言不間於斯須；告訣之辭，事先符於夢寐。顧惟至性，實切深哀。將祚土析珪，載崇藩翰，聞《詩》對《易》，爰就琢磨。方冀成立，豈期夭喪。瑤英始茂，遽摧於當春；隙駟俄遷，忽沉於厚夜，興言痛悼，閔惜良深。宜賁寵於青宮，俾哀榮於玄穸。可贈太子，諡曰恭懿。應緣喪葬，所司準式。仍令京兆尹劉晏充監護使。』詔宰臣李揆持節冊命。十一月，葬於高陽原。其哀冊曰：『維上元元年，太歲庚子，六月己未朔，二十六日甲申，皇第十二子持節鳳翔等四州節度觀察大使興王佋，薨於中京內邸，殯於寢之西階。粵八月丁亥，冊贈皇太子，廟號恭懿。冬十一月庚寅，詔葬於長安之高陽原，禮也。燕隧開封，龍輼進轍，陳祖載而就位，儼塗芻以成列。皇帝哀玉林之閟景，憫璇萼之惟[1]霜。瞻龍綍而增思，懷雁池而永傷。考諡惟古，褒崇有式。爰詔史司，恭宣懿德。其辭曰：「惟天祚唐，累葉重光，中興宸景，再紐乾綱。本枝建國，磐石疏疆，克開龍嗣，實曰賢王。驪源孕彩，日干騰芳，深仁廣孝，蘊藝含章。秀髮童年，惠彰齔齒，蹈禮知方，承尊葉旨。對日流辯，占鳳擅美。魯衛後塵，間平絕軌。胡孽初構，王師未班。爰從襁褓，載歷險艱。愛備中掖，名崇懿藩，居常稟訓，動不違顏。禮及佩觽，朝加分器，胙土延渥，登壇受帥。玉質金聲，文經武緯，樂善為寶，崇儒是貴。濬哲外朗，溫文內深，閱書成誦，觀樂表音。《五經》在口，六律諧心，才優藝洽，絕古超今。蛇豕猶梗，寰區未乂。滌慮祈真，焚香演偈。食去葷血，心依定惠。庶福邦家，俾清凶穢。霧露嬰疾，聰明害神，沉疴始遘，彌曠盈旬。止慮無擾，發言有倫，在膏方亟，問膳逾勤。雲物告征，星辰變象，楚藥無救，秦毉莫仗。靈儀窅而上賓，徽音邈其長往。違舊邸於青社，即幽陵於黃壤。嗚呼哀哉！魂氣奪兮去何之，精靈存兮孝有思。念君親之永隔，託夢寐而來辭。延桂宮而震悼，貫椒壼而纏悲。旌遺芳於碣館，賁新命於儲闈。嗚呼哀哉！先遠戒候，占龜獻吉。指鶉野而西臨，背鳳城而右出。天慘慘而苦霧，山蒼蒼而曀日。望馳道而長辭，赴幽塗而永畢。嗚呼哀哉！生為寵王兮宸愛所鍾，歿追上嗣兮朝典斯崇。升玉笙於洞府，閱銀棨於泉宮。金石誰固，人生有終，簡冊攸記兮德音無窮。敢直詞於篆美，庶永代而成風。嗚呼哀哉！』佋薨時年八歲。既薨之夕，肅宗、張後俱夢佋有如平昔，拜辭流涕而去。帝方寢疾，追念過深，故特以儲闈之贈寵之。」《唐會要》：「恭懿太子沿陵，在京兆府長安縣界。」
藏環：《晉書》：「羊祜年五歲時，令乳母取所弄金環，乳母曰：『汝先無此物。』祜即詣鄰人李氏東垣桑樹中，探得之。主人驚曰：『此吾亡兒所失物也，云何持去！』乳母具言之，李氏悲惋。時人異之，謂李氏子則祜之前身也。」
拜璧：《左傳》：「楚共王無冢適，有寵子五人，無適立焉。乃大有事於群望，而祈曰：『請神擇於五人者，使主社稷。』乃遍以璧見於群望曰：『當璧而拜者，神所立也，誰敢違之？』既乃與巴姬密埋璧於大室之庭，使五人齋，而長入拜。康王跨之，靈王肘加焉，子干、子晳皆遠之；平王弱，抱而入，再拜，皆壓紐。」
翀天：用周靈王太子晉事。孫綽《游天台山賦》：「王喬控鶴以沖天。」詳見五卷「浮丘公」注中。
對日：《晉書》：「明帝幼而聰哲，為元帝所寵異。年數歲，嘗坐膝前，屬長安使來，因問帝曰：『汝謂日與長安孰近？』對曰：『長安近。不聞人從日邊來，居然可知也。』明日，宴群僚，又問之。對曰：『日近。』元帝失色，曰：『何乃異間者之言乎？』對曰：『舉頭見日，不見長安。』由是益奇之。」
馳道：《漢書·成帝紀》：「上嘗急召，太子出龍樓門，不敢（疾）〔絕〕馳道，西至直城門，得絕乃度，還入作室門。上遲之，問其故，以狀對。上大悅，乃著令，令太子得絕馳道雲。」應劭曰：「馳道，天子所行道也，若今之中道。」師古註：「絕，橫度也。」
京兆阡：謂京兆尹別開墓道也。或引《漢書·原涉傳》內「京兆阡」事，非是。
其二
蘭殿新恩切，椒宮夕臨幽。
白雲隨鳳管，明月在龍樓。
人向青山哭，天臨渭水愁。
雞鳴常問膳，今恨玉京留。
【注】
蘭殿：顏延年《元皇后哀策文》：「蘭殿常陰，椒塗弛衛。」李善註：「《漢武故事》曰：『帝以七月七日旦生於猗蘭殿。』」
椒宮：《漢官儀》：「皇后稱椒房，以椒塗室，亦取溫暖除惡氣也。」《三輔黃圖》：「椒房殿在未央宮，以椒和泥塗，取其溫而芬芳也。」
臨：臨，力鴆切，作「林」字去聲讀。杜預《左傳注》：「臨，哭也。」
問膳：《禮記》：「文王之為世子，朝於王季日三。雞初鳴而衣服，至於寢門外，問內侍之御者曰：『今日安否何如？』內豎曰：『安。』文王乃喜。食上，必在視寒暖之節。食下，問所膳。命膳宰曰：『末有原。』應曰：『諾。』然後退。」
其三
騎吹凌霜發，旌旗夾路陳。
愷容金節護①，冊命玉符新。
傅母悲香褓，君家擁畫輪。
射熊今夢帝②，秤象問何人。
【校】
①愷，一作「禮」。
②今，顧元緯本作「非」。
【注】
騎吹：《海錄碎事》：「列於殿庭者為鼓吹，今之從行鼓吹為騎吹。」
玉符：《唐六典》：「隨身魚符之制，左二右一。太子以玉，親王以金，庶官以銅，佩以為飾。」
傅母：《列女傳》：「下堂則從傅母保阿。」
褓：《說文》：「褓，小兒衣也。」
畫輪：《晉書·輿服志》：「畫輪車，駕牛，以彩漆畫輪轂，故名曰畫輪車。上起四夾杖，左右開四望，綠油幢，朱絲絡，青交路，其上形制事事如輦，其下猶如犢車耳。至尊出朝堂舉哀乘之。」
射熊：《史記》：「趙簡子疾，五日不知人，寤而語大夫曰：『我之帝所甚樂，有一熊欲來援我，帝命我射之，中熊，熊死。又有一羆來，我又射之，中羆，羆死。帝甚喜，賜我二笥，皆有副。』」
秤象：《魏志·鄧哀王沖傳》：「時孫權曾致巨象，太祖欲知其斤重，訪之群下，咸莫能出其理。沖曰：『致象大船之上，而刻其水痕所至，稱物以載之，則校可知矣。』太祖大悅，即施行焉。」
其四
蒼舒留帝寵，子晉有仙才。
五歲過人智，三天使鶴催。
心悲陽祿館①，目斷望思台。
若道長安近，何為更不來？
【校】
①陽，一作四「非」。
【注】
蒼舒：《魏志》：「鄧哀王沖，字蒼舒。少聰察岐嶷，生五六歲，智意所及，有若成人之智。太祖數對群臣稱述，有欲傳後之意。年十三，建安十三年疾病，太祖親為請命。及亡，哀甚。文帝寬喻太祖，太祖曰：『此我之不幸，而汝曹之幸也。』」
三天：《雲笈七籤》：「三天者，清微天、禹餘天、大赤天是也。天寶君治在玉清境，即清微天也，其氣始清。靈寶君治在上清境，即禹餘天也，其氣玄黃。神寶君治在太清境，即大赤天也，其氣玄白。」
陽祿館：班婕妤《傷悼賦》：「痛陽祿與柘館兮，仍襁褓而離災。」服虔註：「二館名也。生子此館，皆失之也。」師古註：「二觀並在上林中。」
望思台：《漢書·戾太子傳》：「上憐太子無辜，乃作思子宮，為歸來望思之台於湖。」顏師古曰：「言己望而思之，庶太子之魂歸來也。其台在今湖城縣之西，闅鄉之東，基址猶存。」
其五
西望昆池闊，東瞻下杜平。
山朝豫章館，樹轉鳳凰城。
五校連旗色，千門疊鼓聲。
金環如有驗，還向畫堂生。
【注】
西望：沈約詩：「南瞻儲胥觀，西望昆明池。」首聯蓋學其句。
昆池：《三輔黃圖》：「漢昆明池，武帝元狩四年穿，在長安西南，周圍十里。《西南夷傳》曰：『天子遣使求身毒國市竹，而為昆明所閉。天子欲伐之，越嶲昆明國有滇池，方三百里故作昆明池以象之，以習水戰，因名曰昆明池。』《食貨志》曰：『時越欲與漢用船戰逐，乃大修昆明池也。』《三輔舊事》曰：『昆明池地三百三十二頃。』《圖》曰：『上林苑有昆明池，周匝四十里。』」《長安志》：「昆明池在長安縣西二十里，今為民田。」
下杜：《漢書·宣帝紀》：「率常在下杜。」孟康註：「在長安南。」師古註：「下杜即今之杜城。」《長安志》：「下杜城，在長安縣南一十五里。其城周三里一百七十三步。《春秋左氏傳》：『晉范宣子曰：「昔匄之祖，在周為唐杜氏。」』杜預注曰：『周成王滅唐，遷之於杜，為杜伯國。』《記》曰：『周宣王四十三年，杜伯入為王卿士，無罪而王殺之。』《史記》曰『秦武公十一年，初縣杜』，即此地也。《括地誌》曰：『蓋宣王殺杜伯，以後子孫微弱，附於秦。及春秋後，武公滅之為縣。漢宣帝修杜之東原為陵，曰杜陵縣，更名此為下杜城。』《廟記》曰：『下杜城，杜伯所築。東有杜原，城在底下，故曰下杜。』」《雍錄》：「秦武公滅杜，以杜國為杜縣。縣之東有原，名為東原，宣帝以為己陵，故東原之地遂為杜陵縣也。既有杜陵縣，則名稱與杜縣相混，遂改杜縣為下杜以別之。或言，杜縣之東有杜原，而此之下杜在其下方，故以下杜名，此全不審也。」
豫章館：《三輔黃圖》：「豫章觀，武帝造，在昆明池中，亦曰昆明觀。」班固《西都賦》：「集乎豫章之宇，臨乎昆明之池。」呂延濟註：「豫章，館名也。」張衡《西京賦》：「豫章珍館，揭焉中峙。」薛綜註：「以豫章木為台館也。」
五校：《漢書·霍光傳》：「發材官輕車北軍五校士軍陣至茂陵，以送其葬。」按《後漢書·百官志》有屯騎校尉、越騎校尉、步兵校尉、長水校尉、射聲校尉，皆屬北軍中候，所謂五校也。章懷太子《順帝紀》注以長水、步兵、射聲、胡騎、車騎五校尉為五校，誤也。
畫堂：《三輔黃圖》：「太子宮有甲觀畫堂。《漢書》曰：『孝成皇帝，元帝太子也。母曰王皇后。元帝在太子宮生甲觀畫堂。』畫堂，謂宮殿中彩畫之室。」
成按：五詩中，羊祜事凡二用，晉明帝事凡二用，王子晉事凡三用，魏鄧哀王事凡二用，右丞全不以此為詩病。若使今人下筆爾爾，有不訾其儉於書卷者乎？
[1] 惟，據《文苑英華》、《唐大詔令》當作「罹」。