汪記舞台內幕 · ○汪所謂「中央政治會議」
◎一、日方」滅黨」的決心
由去年六七月到今年，汪系不斷宣傳，不斷擬議，不斷的想召集卻召不成的所謂「中央政治會議」，到底是怎樣一回事呢？我現在只是簡明敘述其經過、內容和意義。
首先要指出的要點，是日本軍人處心積慮要消滅中國的民族主義，關於日本軍人及侵略派文人仇視忌視民族主義這一件事，我想另寫一文詳細的說：這裡我只是說出日方要消滅中國的民族主義就夠了。
中國的抗戰是中國民族主義發達的必然結果：民族主義匯萃的政黨，就是中國國民黨。自興中會的「驅除韃虜」，以至於中國國民黨第一次全國代表大會以後，獨立平等自由民族國家的建立運動，都是民族主義。
日本軍隊所到的處所，都提出「滅黨」的口號；日軍附屬的「宣撫班」，以及日軍製造的「新民會」、「大民會」都以「滅黨」為中心工作。新民會消滅民族主義的理論，是「天下一土，天下一民」，這是說天下不應該有國家民族的界限，惟有德者可以有政權。所謂「有德者」，就是王道的政府，所謂「王道」就是武士道，老實說，他們以「天下一土，天下一民」的理論，主張中國應受日本的統治，首先要消滅民族主義，因此就要消滅中國國民黨。
中國國民黨要以三民主義來建設民族國家。這個民族國家的政制，乃是民主政治。要使民族與民主成為一貫，中國國民黨反對一盤散沙的個人自由，因之中國國民黨的民權主義，以「訓政」與「黨治」為特色，由訓政與黨治的階段，以達到全民政治。日本軍人在各處勾結國民革命運動掃蕩下來的殘敗份子，反對中國國民黨的「黨治」。這些殘敗份子因為反對「黨治」，所以恢復國民革命以前的象徵——五色旗。日軍占領區內的旗是三種，一是日本太陽旗，一是兩偽組織的五色旗，一是新民大民會的太極圖旗，這些正是象徵著日本的軍隊、反革命的殘餘、和滅黨運動。
◎二、汪方以「復黨」而廢黨
為什麼這樣的環境之中，汪系的「國民黨」可以建立和存在呢？日本軍人處心積慮，要鉤取中國的國胍民命。五色旗下的兩偽府以及太極圖旗下的新民大民會，只有激起中國的民族國家思想更加發揚、更加強烈，日本軍人想要改換釣魚的毒餌，他們想把毒餌外面加上糖衣。
去年五月底六月初，汪、周、梅等在東京與日方訂立關於樹立「新中央政府」的步隊的協定，第一步以汪為中心，召集「國民黨代表大會」，第二步召開「中央政治會議」，第三步成立「國民政府」於南京，便用青天白日旗，還在汪、周、梅自詡為意外的成功；但是成功在那兒呢？
青天白日的國旗，日方沒有肯定應允，只是付託影佐機關，以後另行商定。後來商定的結果，於此旗外，另揚一種黃旗，上寫「反共和平」字樣。若不是梁山泊的「替天行道」杏黃旗，也和新民會的太極圖相去有限，世界上各國國旗上面寫四個大字，卻也少見得很。
民族主義，日方要以「東亞協同體」的理論來針對，汪方則標出「大亞洲主義」來加以解釋說：大亞洲主義內容與東亞協同體是一樣的。
黨治與訓政，在那個協定上明白規定廢除。為廢除中國國民黨的黨治與訓政，才有「以汪先生為中心，邀請既成政權，各黨各派，以及無黨無派知名之士，組織中央政治會議」的規定。
依於中國國民黨史及現狀中，中央政治會議乃是受中央執行委員會付託的政治決議機關，所以中央政治會議出席人員除特許者外，限於黨內的份子。反之，日汪所定「中政會」，羅列「各黨各派無黨無派」，以及「既成政權」的份子，為甚麼這樣的變質，為的是日汪約定廢除黨治，為甚麼日汪要廢除黨治，為的是日本軍人要消滅中國國民黨。
名為復黨，實則廢黨，這是所謂「中央政治會議」的意義。
◎三、所謂「各黨各派」
去年六月下旬，汪周梅由東京歸上海，他們一面和所謂「既成政權」交涉，一面到處尋求「各黨各派無黨無派」。
九月下旬，王克敏問汪：「你們找的各黨各派無黨無派，是那些人」？汪答道：「各黨各派如陸鼎揆，無黨無派如趙叔雍」。王笑道，「這些孩子，我也找得著，不過我不找他們。」汪聞言也大窘了一下。
由此回答可見得所謂「各黨各派無黨無派」，也貧乏得很，然而尋找的運動，也活動過一番。周佛海是預定的「中央政治會議秘書長」，他的尋找，尤其努力，他常常著急，說道：「國社黨有了如陸鼎揆，諸青萊，無黨無派也有了如趙厚生，趙叔雍，現在要找中國青年黨。」
聲應氣求的結果，北平有新民會指導部宣傳科科長陶某者，自稱以前是中國青年黨，又有趙某者，自稱中國青年黨的代表，另有一位張英華，每日奔走吳子玉之門，吳將軍一日逝世，他立刻自稱中國青年黨而遄赴上海，與趙陶同見汪周。
在「各黨各派」尋求運動之下，新民會加強機構，久不理會這個會的王克敏也就任了會長，大民會也整頓一番，在徐州有一個青年黨，素常被稱為日本青年黨，也開了大會。影佐機關找出陳孚木等組織一個黨，叫做興亞建國會，江亢虎由日方介紹也施施而來，何中楨、陳中孚們的新國民黨改組為新同盟會，論他們與日本關係的久暫，當然陳中孚是前輩，而汪方最嫉妒的也就是陳中孚的新同盟會。論「天下一土，天下一民」的難堪，當然繆斌的新民會最難堪，可是汪周梅等，又有什麼辦法不承認呢？
「中央政治會議」三分之一的地位，是「既成政權」的代表人，可是「新中央政府」成立以後「既成政權」就取消而不成政權了。「中央政治會議」怎樣弄呢？去年九月底他們在南京談商的結果，又把東京協定改變，所謂「中央政治會議」，只是樹立「新中央」的會議，只開一次就算完畢，以後另組一個所謂「中央政治委員會」，這個委員會的條例，預定在「中央政治會議」通過，預料「中央政治委員會」的委員。仍然包含所謂「各黨各派無黨無派」。
「既成政權」取消以後，原有的重要份子，也必定仍然在內。
「既成政權」，不止維新、臨時這兩個，兩個以外，武漢、廣州兩個為最大，他們也要起了衝動，參加所謂「中央政治會議」，他們各派代表到上海來接頭，一時空氣，甚為緊張。
可是所謂「中央政治會議」止有三十人名額，容不下這許多「各黨各派無黨無派，既成政權」，於是汪周梅等又有設計成立一個和平建國同盟會，（也許名義最近有一點改變）敷衍他們。
汪先生很不願意日方這樣的掛念著御製御用的各種人物，只要是日方制過用過的政權黨派，日方總不肯拋棄，以便完全付託於汪方，可是汪先生想到將來，也很引為安慰，或者日本軍人將來也不會拋棄他吧，可傷可嘆的情緒，確也一言難盡的了。
無論叫做什麼，都不由自主，無論叫做什麼，都沒有力量，零加零決不會不等於零，日方目前不拋棄一個零，將來各種的零，都不能挽救日本的頹運，都不能解除日本的困難。總有一天這許多的渣滓，與日本的侵略主義一同被拋棄，這件事他們也都知道，他們無論是「黨派」無黨派，「既成」或不成，都是失敗主義者，他們只顧眼前有黨費活動費可拿，就這麼一拿。
此之所謂「中央政治會議」。