退想齋日記 · 光緒三十二年〔1906年〕
正月初二日〔1月26日〕
吾鄉之俗，每當元旦第二日，鄰里鄉黨互相拜賀新年，閱十餘日，皆衣冠往來。
來拜者六十餘人。
正月二十二日〔2月15日〕
去日古城營教民某葬弟，於前一日開幕受吊，邑宰率其所屬文武皆為之吊，城中紳士亦聯臂而往，鄉中民庶舉愕然羨之，曰若此者可謂之榮耀矣。此入教者所以接踵不絕也。
二月初三日〔2月25日〕
己刻，余詣晉祠文昌宮赴會，瑄兒隨之。今日祀文昌，晉祠、赤橋、塔院、長巷、北大寺等村文人皆於今日集於文昌宮，宴於五雲亭，名曰衣裳會。
二月十二日〔3月6日〕
世道之變，日甚一日。余在太谷城，人皆言城內一生姓孟名嘉林，從英人學已三年矣，業既畢，給舉人。去冬詣上海，欲游日本，因東洋學生之哄遂歸，而服色竟易洋裝。近日歸鄉，人皆目為洋夷，宗族亦待為異類，此華人變為夷者也。
二月十六日〔3月10日〕
倫常之理今皆不講，余與友談，開口先講倫理，一友曰：「子之所講者雖是，但不合乎時，若對維新之入，非特受其譏訾，且必招其斥罵，盍守金人之戒。」
二月二十五日〔3月19日〕
去日，在東陽鎮遇諸舊友借舌耕為生者，因新政之行，多致失館無他業可為，竟有仰屋而嘆無米為炊者。嗟乎！士為四民之首，坐失其業，謀生無術，生當此時，將如之何？
出門遇友，無一不有世道之憂，而號為維新者，舉欣欣然有喜色而相告曰：「舊制變更如此，其要天下之治，不日可望，諸君何必憂心殷殷乎？」
二月二十六日〔3月20日〕
去晚，在李仙洲東家晤游日本者二，一近科進士，交城人；一生員，清源人。經由家啟行到東陽停趾。進士去歲已到日本，因有風潮客臘歸里，今聞風潮既平，又偕一生赴東洋學東洋之學，盛稱倭學之高，言倭之理學，華人不能其萬一。噫，舍吾學而學倭學，宜乎謂倭學之高也。
二月二十八日〔3月22日〕
閱中華報，新政紛紛不可勝言，而學堂設立極要極多，所學者皆洋夷之學，畢業以一年、三年為限，孔孟之學俱棄之而不一講求，時運為之也，可奈何？
當時弊政莫甚於賣官鬻爵，乃新政既行於今五年，依舊捐納實官莫未曾停止，令人莫解。維新之家動曰除弊，賣官之弊何以不除耶？
三月十二日〔4月5日〕
閱前月六日晉報，江西南昌縣令江召棠被法國天主堂神甫王之安刀傷，幾斃；河南周家口苑姓教民一家七人同時被仁義會誅戮；安徽霍山縣、江南宿遷縣俱有教案。
三月十三日〔4月6日〕
弟子皆因清明節上墳祭祀祖先，不來讀書。
三月二十一日〔4月14日〕
昨日午後謝凌雲來……又言：省城學堂林立，其中學生服色以洋式為重，凡為古貌者輒屏逐之，議論毫無忌諱，指斥時政得失，此猶小焉者也。竟敢顯言「排滿」二字，叛逆情形業已呈露矣。數年來學堂中所培植之學生，此類固多，聞之寒心。
三月二十九日〔4月22日〕
閱正月十九日中華報，四川西充縣地方九十里，庚子而後，連年荒旱，遍野哀鴻，癸卯豐收，甲辰又大旱，小民困苦無所控告，現辦鐵路谷捐，照十石抽三，抽谷六百二十餘石，已是勉強從公，川督以為不實，委員到縣勒令，按糧計租，以三餞糧起抽，路抽至千二百餘石，猶以為少，又委員往西邑四路查抽，無論旱地水田一律照抽，大有竭澤而漁之意。
四月初四日〔4月27日〕
王都〔村〕會大演劇凡三班，系該村王姓教民經理，所費戲價，從賭抽捐，賭棚凡三十四。
四月二十日〔5月20日〕
閱本月朔晉報，匪亂甚多。一、天津之河間府水旱路不靖；一、豫省大河以北有匪黨擾亂；一、河南陳州有匪名仁義會，專以仇教無〔為〕宗旨；一、豫省汝寧府屬西平、遂平二縣交界地方，有匪徒七八千人聚眾起事，以「扶清滅洋」為旗幟，勢甚洶洶；一、新疆回民煽亂焚掠商民；一、雲南有會匪，團聚起事焚毀耶蘇教堂，到處搶掠，省城戒嚴；一、江浙匪患已深，疆臣奏請合兩省兵力刻期剿除；一、江西南昌教案勢殊棘手，恐匪乘勢而起，危矣哉，天下大局殆將有不堪設想者矣。
四月二十六日〔5月19日〕
在晉祠，聞王郭村以南各村莊凡散館弟子，皆因徐溝知縣張諭其邑之館改名為學堂，俱散不讀。系謠言所致也，館師俱坐困。前三日，余在穆家莊即遇二館師王、閻二姓者，業經失館，惶惶然不知措手足也。
四月二十八日〔5月21日〕
天旱不雨，農皆坐困。近有一惑眾者自直隸來晉，誘人入其會名曰在理。三月徐溝一帶從之者眾。本月初，吾邑與徐溝接壤之村莊入其會者紛紛，現在吾村左近亦多，這個風氣不能遏止，亦人心之大害也。
在理之人多屬愚眾，入其會者不吸鴉片，不吸菸，不飲酒。凡入之初，設宴大會，每人攤錢五百文。其魁曰大爺，進茶一尊為敬魁之禮。
有教民之村莊入在理之會者更多，一名在理則教民不敢凌虐，非民甘心入會也，實抵制教民耳。
閏四月初二日〔5月24日〕
晉祠有洋夷住於三台閣，每日捕魚沼大魚而食之，廟祝畏不敢攔阻，潛令人開魚沼口放魚而去。洋夷到處擾民，現又害及池魚，其惡亦甚矣。駐宿月余，前一日乃去。
閏四月初三日〔5月25日〕
吾邑東南一帶蒙館全散數日，有文冰縣人亦言其縣之蒙館亦聞風而散。則民心之不願改為學堂，不願學洋夷之學，於此概見矣。
閏四月二十日〔6月11日〕
有人自省歸，言省城局面大變，軍營皆成洋式，兵士皆為洋服，貢院亦拆毀，學堂紛如，學生盡棄吾學而學洋夷之學，街市亦效洋人之所為。
閏四月二十八日〔6月19日〕
本月，孩童壘塔者紛如，徐溝、太谷、榆次更多。……恆在夜間累磊，清朝人見輒拆。凡壘塔童歌曰：「塔兒塔兒快快起，五月十三日殺教鬼，殺了教鬼下大雨。」亦妖孽也，可畏之至。
五月初九日〔6月20日〕
膏梁紈褲子弟惡余甚深，一見余到其前輒皆趨而避之，謂余至無好言之可聽也。
五月二十四日〔7月15日〕
自幼所學者孔孟之道，迄今謹守之不敢一疏。當此之時，國家變法，設立學堂，停止科考，士皆舍孔孟之學而學洋夷之學，區區之心，殊覺不安，而況隨俗浮沉，靡然從風乎？人棄而我不棄，此其志也。
五月二十五日〔7月16日〕
奉天捐稅之密甲於中華，行人所過之處每人每日捐銀元半角。此等虐政，千古未有。
六月初五日〔7月25日〕
又直隸正定府屬靈壽、平山兩縣，用威勒捐巡警經費，兩縣不約而同，各聚眾數千擁入衙署，拆毀堂房，毆辱縣令，令幸逃脫。百姓又憤學堂捐，復將兩縣所設學堂焚燒。兩縣飛稟大憲，請兵彈壓，不知作何了結。
六月初十日〔7月30日〕
去日在榆次同桌午餐者，有榆邑黑蠻營人，為商於平定州，王姓，言平定今春有在省西學堂畢業生徐姓，不以其父為父，竟以平等相稱，州人為之譁然。
六月十三日〔8月2日〕
余在榆會時，閱商務大為減色。
南席村今日祈禱雨澤，闔村人民各戶門口設壇陳祭品插柳枝，拈香以祈。
七月初三日〔8月22日〕
吾鄉斗米千一二百文，斗粟千四五百文，每斤面五十餘文，百姓遂異常困苦。
申刻，赴晉祠賽會，皆言生意缺少。
七月二十二日〔9月10日〕
早餐畢，由家啟行十里，登舟渡汾水，又十里渡洞渦河，水渴上流而灌田，又二十里抵徐溝北關，午尖，遇同縣人，皆赴太谷付標，天甫黑來館。
七月二十八日〔9月16日〕
榆次車輞村去冬設立女學堂，本月太谷東里村亦設立女學堂，聞皆二十餘歲之婦，其小者皆十六七之女，充教習者為男子，此風一開，則男女有別之道並不講矣。
九月初七日〔10月24日〕
晉祠於去日賽會，今日仍會。一切鬻貨者皆不能出貨。世道困窮，於此概見。
九月初九日〔10月26日〕
晉祠、紙房、塔院、北大寺、長巷、東院等六村鎮於今日抬擱，翌日送神，古所謂秋賽也。
九月十一日〔10月28日〕
家傭潘長大上山運煤，言煤厘又漲，每牲原系二十文錢，今又加十文，每小車原系十文錢，今又加五文，惟肩挑者尚未捐之。
九月十八日〔10月4日〕
頃聞省城各學堂學生現在罷課，謂因洋夷霸占晉省煤務，有司不為民作主所致，風潮甚大。
九月二十三日〔10月9日〕
近日又加鹽硝之稅，煤稅之加前日已登，其鴉片煙之稅大為整頓，名曰統捐。
十月初十日〔11月25日〕
此次出門，所聞所見無非困苦情形。農曰歲欠飢餒，將如之何；士曰學尚新學，遺棄孔孟，士皆坐困，將如之何；工曰今有機器，廢置手工，無所覓食，將如之何；商曰百物徵稅，日重一日，商務利微，將如之何。嗟乎！四民失業之時乎，四民失業將欲天下治安，得乎？否乎？
十月十五日〔11月30日〕
武君廣義於昨晚來言：有人自省歸，謂其在省於本月初三日親見將犯法洋夷三人正法於正南門外殺場。詢系修築鐵路之工，於上月二十七日昏黃，在太原縣屬黃陵村入一民宅，強姦一民婦，三夷通宵不出，該婦之家遣人進省到洋務局稟控，遂發十餘兵到，該時三夷仍霸據民婦，因拿到省，經官訊實不諱，遂正法以警其餘。
十月二十三日〔12月8日〕
土膏統捐委員到谷才三日，即令其爪牙肆行，見人即向身搜有土否，擾民之害，此其一端。
十一月初一日〔12月16日〕
余自設帳授徒以來一十有五年，所歷艱苦不堪枚舉。
十一月二十一日〔1907年1月5日〕
郝魯田於日垂落來，晚間會武佑卿，止宿於館，開懷暢談至三更後乃寢。
十一月二十二日〔1907年1月6日〕
魯田言：近日學界之人皆以平等自由為宗旨，無父無君，此風愈甚。
十一月二十八日〔1907年1月12日〕
日來榆次，太谷等處被劫路者紛紛，徒步之人衣服亦皆被劫，凡往來者莫不戒行。
十二月初七日〔1907年1月20日〕
昨日武慎齋請散學飯，武人瑞亦請余。定於今日言旋。
十二月初八日〔1907年1月21日〕
瑄兒應考優試不勝而歸，言應試者共六百餘人，頭場僅取七八十人，三場遞減取二十人。
十二月十五日〔1907年1月28日〕
家中孩童七人俱染瘟疫。
十二月二十四日〔1907年2月6日〕
張君九常來視余病，午餐而去。
十二月二十五日〔1907年2月7日〕
張資深東翁每年年底必送禮物，十餘年不輟，今年又仍送來，待師可謂厚矣。
余在南席十一年，閱數東家，脩金而外，別無一物之饋遺，富漢無禮於斯概見。
十二月三十日〔1907年2月12日〕
今館來歸，臥病於家已垂兩旬，未曾辦一家政。