同治武陵縣誌 · 武陵縣誌卷之六
同治壬戌編成
陽 湖 惲世臨鑑定
邑 人 陳啟邁纂輯
地理志第六
古 跡
玉帶河 府治西北縣學前，一名「秀水河」。《賀志》宋葉紹翁[1]《四朝聞見錄》「高宗以常德為孝宗潛邸[2]。先是常德有玉帶渠，在城內，本名『永泰渠』。端拱（988—989）初，或以水由坤入，於府城最利，且避陵名，更名『秀水』。守臣龔穎篆『秀水斗門[3]』以表之。熙寧元年（1068），有異人號海蟾翁劉易者，寓天慶觀，謂所善魏道士曰『此水郡之玉帶，當有佩者應之。』未幾[4]，孝宗啟社[5]。」
白鶴池 府治內。《賀志》「有人來朗州鬻[6]墨，索值笏[7]一緡，無有售[8]者。一日，以一笏與道旁貧者，不索價[9]。貧者挾歸，乃金也。州人聞，兢奪所有。白於刺史李翱，翱索其人，惟遺芒鞋[10]一隻以獻，投諸[11]池，化白鶴飛去。因闢地為亭，額曰『白鶴軒』。」
龍 池 府治前。《賀志》唐鮑堅《武陵記》「宋謝承[12]為守時，有黃龍見郡東水中。承拜表稱賀，因名。」明曹學佺《輿地名勝志》「郡城有龍池。」
玉斝[13]池 府學東。《賀志》明《一統志》「相傳宋時掘，得三玉斝，故名。」
火星池 縣治西府學後。《府志》《賀志》「舊傳有火星墜池中，明都御史吳廷舉命官疏府學泮池[14]之水入池，過明月橋、土地祠，注玉帶河。往時疏通無滯，故人文鼎盛。今漸淤。」《府志》「池系邑人公地，周圍約五畝，近多為居民侵占，不及時疏浚，跡且湮矣。」案：《府志》載，《武陵記》「昔有人鑿此池，得三銅器，其下有銘曰『伯雅』『仲雅』『季雅』，漢劉表所制酒器。」考《天祿識余》[15]：《三雅[16]銘》系宋時在閬州掘土得之，蓋誤「閬」為「朗」耳。
采菱城 縣西七裏白馬湖。《龍志》梁伍安貧《武陵記》「其湖產菱，殼薄肉厚，味特甘香。楚平王嘗采之，有采菱亭。」案：《賀志》雲「在桃源縣東北二十五里。」考劉禹錫《采菱行》雲「白馬湖平秋日光，紫菱如錦彩鴛鴦。」是白馬湖舊為采菱之地，《龍志》似得其實。
學書池 縣東北九十五里。《一統志》《賀志》「晉徵士伍朝[17]別墅。朝少好學，每臨池學書，水為之黑。」
棻公泉 縣北六十里甘泉寺。《賀志》《皇朝類苑》[18]：鼎州甘泉寺介[19]官道之側。宋寇準南遷日，題於東楹曰「平仲酌泉經此，回望北闕[20]，黯然而去。」未幾，丁謂[21]過之，題於西楹曰「謂之酌泉禮佛而去。」後范諷[22]安撫湖南，留詩於寺，云：「平仲酌泉回北望，謂之禮佛向南行。煙嵐翠鎖門前路，轉使高僧厭寵榮。」淳熙（1174—1189）中，張栻[23]榜[24]曰「萊公泉」。王得臣[25]《麈史》：《鼎州記》「武陵縣北六十里有甘泉寺，行人多謁焉。」寇萊公往雷州，凡題三十字曰「庚申年（1020）秋七日，平仲南行至甘泉寺，院僧以詩示余，征途不暇吟詠，代記年月。」後丁晉公謫朱崖[26]過寺，題五言詩一首。自是，至寺者多所賦詠。刑部郎中崔繹詩云「二相南行至道初，記名留詠在精廬。甘泉不洗天涯恨，留與行人鑒覆車。」可謂言婉而意遠矣！賀奇曰：「平仲之賢與泉不朽，丁謂效顰[27]益增其丑，南軒特書名亦稱久，春秋直筆洵[28]不可苟。」案：《山堂肆考》[29]載：萊公泉在衡州府北甘泉寺。《碧溪詩話》[30]謂「在澧陽道旁甘泉寺。二說與《類苑》[31]事同而地異。竊意《類苑》宋人書，必有據也。」
卓刀泉
崔婆井 俱縣西平山下。《一統志》《明一統志》「卓刀泉在崔婆井旁，相傳關壯繆[32]過此渴甚，以刀卓地得泉，故名。後人嘉其甘冽，改名『清勝泉』。」《龍志》「河洑山下有關廟，前有卓刀泉。」《賀志》「宋道士張虛白嘗館於酒姥[33]崔氏，姥飲以醇酒，經年不責償。虛白詢所欲，姥以江水遠不便汲為辭。虛白指宅旁隙地，使為井，掘不數尺，得泉甘冽如酒，人爭市之。後虛白仙去，郡人余安期遇之於揚州。以詩寄姥曰：武陵溪畔崔婆酒，天上應無地下有。南來道士飲一斗，醉臥白雲深洞口。」案：《龍志》謂「卓刀泉即崔婆井」。考：崔婆井今在卓刀泉西，相距三、四丈，邑人俱植石其旁而鐫其名。井今湮。《龍志》誤。
丹砂井 府治北百步，泉赤如絳[34]。《一統志》《賀志》《抱朴子[35]·內篇》「予祖鴻臚為臨沅令。雲此縣有民家，世壽考，後徙去，子孫多夭。他人居其故宅，亦累世壽考。因疑宅旁井水殊赤，乃試掘，得丹砂數十斛[36]。此丹砂汁因泉漸入井，是以飲其水而壽。」武陵《廖氏譜》「廖平以丹砂二十斛置所居井中，飲是水以祈延齡。」《一統志》「海蟾翁煉丹去，有仙人黃翥嘗以丹砂置井中，病者取水服之，輒愈。因於井旁立耆壽坊，後入為府第。」《府志》並失所在，惟府西街有胭脂泉，未知是否。
絲瓜井 縣學秀水斗門前。《賀志》
樂令園 縣治後。《賀志》南齊武陵令樂藹[37]治園植桃李，去後，民思之，因名。案：《梁書》藹本傳「藹遷龍陽相時，齊豫章王嶷[38]為武陵太守，雅善藹為政。」藹必曾至武陵，故有此園。然實未嘗令武陵也。且武陵名起隋時，齊安得有武陵令？
桃花園 縣治北元[39]都觀內。《府志稿》案：《志稿》雲「劉禹錫為朗州司馬[40]，賦《元都觀看花》詩，即此。」
㶏 園 縣東北柳葉湖上，明太常寺卿[41]龍膺建。《賀志》
善卷壇
石 塔
楚望、臨眺、仰止三亭 俱枉山孤峰頂。《賀志》參劉禹錫《善卷壇下作》自注「在枉山下」。《方輿勝覽》「枉山上有善卷壇。古傳善卷隱此山，後人為之立觀。政和（1111—1117）間，訪天下遺蹟，賜號曰『遁世高蹈先生』，郡守李燾嘗為《壇記》。」《府志稿》「隋刺史樊子蓋名壇曰『善德觀』。唐咸通（860—873）間，太守薛廷望重葺。宋淳熙五年（1178），巽岩[42]作記鐫碑。紹興（1131—1162）間，李燾復建祠，奉木主[43]以祀，後經兵燹，緇流[44]改塑真武[45]像，惟壇獨存。」
《湖南通志》案：李燾《善卷先生祠堂記》首雲「提刑[46]兼府事建高蹈先生祠於常武之德山，而為記。」又雲「淳熙五年，則巽岩作《善卷壇記》。今壇宇雖不存，而碑碣尚無恙也云云。」考，李燾字仁甫，「巽岩」乃其號也。記中既敘淳熙五年事，則《祠堂記》必在後，不當反作於紹興間。考《宋史》，燾以禮部侍郎罷知常德府，在淳熙四年之後，與《善卷壇記》正合。其後復為提刑兼府事，則傳未之及，恐有脫略[47]。《府志》因不知作《壇記》之巽岩即燾，而以《祠堂記》為燾紹興間作，皆誤。案：《祠堂記》乃開禧元年（1205）作，上距淳熙五年凡十七載，《志稿》「紹興」二字顯誤。但《通志》謂「巽岩」為燾號，疑《燾記》中不應自稱其號，此則尚宜參考耳。
《府志》案：宋楊川《游武陵》詩「浮圖高聳接雲霄。」張綬《德山留題》詩「古塔經行修徑里，孤峰環繞翠筠間。」其塔久廢。萬曆三十五年（1607），知府張定征奉督學[48]董其昌、巡道[49]劉之龍議，命郡人、治中[50]夏尚全、給事[51]王佐即孤峰頂建浮圖基。甫鳩工累石，為妖言所阻。後楊時芳卒建之。國朝乾隆十一年（1746），郡守董思恭、知縣翁運標重修，並建朗江書院於塔東，今遺址尚存。宋袁申儒《三亭記》「郡有德山，瞰江近城，山陬有亭，舊匾『楚望』，沅水演迪[52]，陽山雄峙，臨枉渚以想朝發，望秦城而慨秋綠，游觀之最也。中更新名『江山平遠』，而移『楚望』於舊亭之旁，非矣！未幾，易名『雲深』，而『楚望』之名遂泯，非之甚矣！幸而墨本未泯，寺有藏焉。申儒與太守許公蠲金，俾主僧介山之中度地，於善卷壇西平坡礱[53]石以亭，其上匾『楚望』舊名。又即壇前臨江迫岸，別為亭，名『臨眺』；善卷壇雲深之間又為亭，名『仰止』雲。」《府志》「後俱圮，因楚望亭址建八方樓，明季燬於兵。嘉慶四年（1799），邑人重建善卷亭。」
北 亭 縣北。郡守竇常建，劉禹錫有記。今圮。《通志》
東 亭 縣東沅水濱。禹錫有詩。今圮。《通志》
子胥亭 在漢壽城。《賀志》劉禹錫《漢壽城春望》詩自注「古荊州刺史治，亭其下有子胥廟並楚王故墳。」李廷選《郡志辨》案「子胥去楚，走昭關渡江，抵姑蘇。其伐楚也，由豫章溯漢，五戰至郢，破楚，掘平王墓。」考其道里，皆與今武陵無涉，大抵鄉民慕其人而祠祀之耳。
招屈亭 縣東南沅水濱。《一統志》劉禹錫《武陵書懷》詩序「招屈亭，今郡城東南亭舍，其所也。」《方輿勝覽》「招屈亭，在城南。相傳，三閭大夫以五月五日由黔中投汨羅，土人以舟救之，為『何由得渡河』之歌。」楊嗣昌《武陵競渡略》「武陵城外舊有招屈亭。」劉禹錫詩云「昔日居鄰招屈亭。」《競渡曲》雲「招屈亭前水東注。」是競渡始於武陵，斯《隋志》「競會亭上」之驗。其地本名屈原巷，相近有小港口、三閭河，蓋原生平所游集也。《賀志》「東門外濱江有屈原廟，廟前有招屈亭，劉禹錫撰碑記。唐龍朔（661—663）中，縣令蔡朝英重修，且刊石以紀其事。今俱圮。」案：亭址今為民居，歲輸地租以供祭祀。「斯《隋志》句」，疑誤。
楚春申君[54]宅 開元寺址。《明一統志》《方輿勝覽》「春申坊即春申君故宅。」《龍志》「府署在珠履坊，相傳為春申君館址。」《賀志》「府北開元寺，相傳為春申君宅，今入為府第。」李廷選《郡志辨》「常州武進有申澗，澗分上、中、下，皆春申君府第處。」然則郡城所謂春申府第及珠履坊者，或鄉人因其故宅而張侈之耶？案：《史記》「考烈王元年（前262），封歇淮北十二縣。十五年，徙封吳。」《明一統志》載「河南光州有黃歇宅，江南蘇州府有黃堂，松江府上海縣有春申浦，常州府有黃公山，無錫江陰武進縣有黃城、申浦、申澗，皆歇遺蹟。」陸應暘[55]《廣輿記》[56]、汪旦瑋《水道考》均同，其府第不應在是。第歇楚人，武陵本楚地，歇嘗居此，亦未可知。然不可考矣！
漢青陵館 縣治南。《通志》《明一統志》「漢李陵，為臨沅令，後沒匈奴，邑人思之，為立是館。」宋王象之[57]《輿地碑目》[58]「漢青陵館碑在武陵縣城西西明寺，有台雲『李陵為臨沅令，游息於此。』有古碑，漫滅[59]不可讀。」案：《漢書·陵本傳》未嘗為臨沅令，此說恐屬附會。
晉伍朝宅 府治東。《一統志》
梁沈約[60]台 縣西南五里福光寺。《賀志》《輿地名勝志》「沈公台碑在城西福光寺竹林中，今猶存古碑題額六字雲『重遊沈公台記』，碑字漫滅。記謂沈約為沅南令。」《一統志》案：約傳未嘗令沅。又案：宋時武陵屬郢州，蔡興宗為郢州刺史，引約為安西外兵參軍[61]兼記室[62]。約必曾至武陵，故有此台，非令沅也。《府志》「沅水之南有福光寺，其側有丘，古樟一株，垂蔭數畝，相傳為沈約讀書台。」
唐開元寺 府治前。《府志》唐郭湜《高力士傳》「高力士流巫州，以寶應元年（762）終於朗州開元寺。」案：開元寺今失所在，據《方輿勝覽》雲「開元寺址，春申君宅墓在焉。」《龍志》雲「府署即春申館址。」考：明時，府署甚闊，春申墓在頭門內側，自墓以北及署地，皆古開元寺址也。又案：楊嗣昌《梁山記》引武陵舊志雲「府北開元寺，今入藩邸。」似指故榮王府言，未知孰是。
梁山廟碑唐元和四年（809）董侹立。《府志》
陽山廟碑唐太和元年（827）刺史劉端夫立。《府志》
賽陽山文唐劉端夫《禱陽山文》，凡五，不著書人名氏，以太和九年立。《府志》
陽山神祠二碑唐蕭城書。《通志略》
武陵草堂《賀志》舊志「草堂不知建始何人，唐楊濬有五言古詩一首。」考：濬開元時官校書郎，玩詩意蓋當時隱居者作。見《藝文》。
五代周行逢西府 相傳即今府治。《一統志》宋周羽翀《三楚[63]新錄》「行逢以武陵為西府。」
宋天王院碑 建隆元年（960），丞相范質[64]書。《府志》
宋普安郡王府 即常德軍節度使第，後為總兵署。舊志
「寶藏」二字 宋米芾書，在乾明寺。今存。《賀志》
教子堂 故縣治內。唐介作尉時建《一統志》。有教子堂碑，韓琦[65]作記，蔡襄[66]書。《金石錄》
歸老橋 縣西三裏白馬湖。柳拱辰隱於此。蘇轍有《康樂樓》《天真堂》詩，曾鞏有《歸老橋記》。俱見《藝文》。《一統志》《方輿勝覽》「柳拱辰，其先青州人，五季[67]避地荊楚，為武陵之青陵人。年六十，即有掛冠之志。創亭於青陵，館名橋曰『歸老』。」《古泉山館金石文編》案：曾鞏《元豐類藁[68]》有《歸老橋記》，為拱辰作也。考：「青陵」村名今併入東流村。案：《南豐記》不言柳侯名字，蘇子由《寄題武陵柳氏康樂樓、天真堂》詩亦不言名字，惟黃山谷[69]《江西道院賦序》雲「元祐八年（1093），武陵柳侯子儀守筠」。又書《筠州學記》後雲「柳侯，名平，字子儀。」武陵人或據此遂疑柳侯、柳氏皆指子儀。子儀，拱辰子。遂以記中先人屬拱辰。然子儀自元祐八年守筠，其致仕必更在後時。南豐已前於元豐時沒矣，記果出自誰手乎？竊意子由所謂柳氏，當屬子儀。玩《康樂樓》詩云「千里筠陽猶靜治。」筠陽，即筠州也。《天真堂》詩云「永懷前輩無因見，猶喜諸郎有此人。」前輩即拱辰也。南豐所謂柳侯，自是拱辰。
石壇精舍碑 府東一里黃龍陂上，宋丁易東建，以教主徒，並捐己田養之。立碑於舍旁，年久殘缺。《府志》
朱子[70]書《易·說卦》《出師表》石刻《龍志》《賀志》「宋乾道（1165—1173）間，朱子書孔子《易·卦辭·說卦》三節，凡八碑，在府學明倫堂東壁，依堂壁逆行。正統三年戊午（1438），歷年二百五十，舊刻漫滅，知府周鼎重刻，教授廬陵劉慶有跋。今俱亡。」
宋臥碑在府學內。一系大觀元年（1107）刻石，一系淳祐元年（1241）刻石，一系淳祐六年御書《白鷺書院教條》。《府志》
「秀水斗門」字 在縣學西。宋端平元年（1234），常德太守龔穎篆。《府志》
天慶觀碑 管師復集柳公權書，今失考。《府志》
雙松亭 縣北八十里文殊山上。黃庭堅有詩，見《藝文》。《一統志》
明臥碑 在府學內，洪武十三年（1380）刻石。《府志》
明榮王府 府治西北一里。
惠安王府
富城王府 東門內。
貴溪王府 西門內。
福寧王府
永春王府 俱同城。《明一統志》《一統志》《明史·地理志》「常德府武陵弘治四年（1491）八月，建榮王府。」《一統志》「弘治四年，封憲宗第十二子祐樞於此。」《龍志》「榮府在常德府西北，弘治十一年，命工部郎中[71]陳珂即總鎮舊閫營拓之。正德四年（1509），復命郎中張謐重修。」孫起鵬《吊舊梳妝樓詩序》「青陽閣，相傳廢藩內宮梳妝處。」《府志》「今火藥局，舊傳為榮府內殿，局中尚有陛石[72]、石磉[73]諸遺蹟。」《府志稿》「嘉慶（1796—1820）中，建試院，於青陽閣西街民居舍內掘得大磉十餘，蓋其地俱榮府基也。」《明一統志》又有「福寧王府、惠安王府、永春王府、富城王府、貴溪王府，俱同城。」徐學謨[74]《湖廣總志》「正德以來，封郡王者五，福寧、惠安、永春、富城、貴溪，皆莊王出。福寧、永春不嗣。」案：福寧、永春府今失考。
思樂亭 枉山上。弘治十一年，郎中陳珂建。今廢。《賀志》
雙鶴軒 故縣治內。知縣應能建。《賀志》
世寶堂 城內。太僕寺卿[75]楊褫建。《賀志》
靜芳亭 縣西高吾山中。兵部尚書[76]陳洪謨建。《府志》《明一統志》：「陳洪謨以老乞歸，築高吾書院，著有《靜芳亭集》。」《四庫書目提要》亦云「築室高吾山中，所著有《靜芳摘稿》。」則靜芳亭當在今平、鹿二山間。
寓賢閣 西門外上石櫃二聖寺左。《賀志》楊嗣昌《武陵競渡略》「寓賢閣圮久矣。寓賢者誰？本朝薛文清[77]為御史，監沅州銀場，往來巡寓。王文成[78]忤逆瑾[79]，謫赴龍場旅寓處也。」《一統志》「明王守仁謫龍場驛時過此，與邑人蔣信、冀元亨講學。」
潮音閣 寓賢閣右。王守仁有詩，見《藝文》。《賀志》
「桃岡精舍」四字石坊 縣東城外。湛若水[80]為邑人蔣信立。《府志》
勅書樓 府治西。春官[81]學士陳思育建。《府志》參案：《府志》作「春官學士陳春宇。」考：《賀志·陳可禹傳》雲「春官學士陳思育題其墓，蓋思育曾為少詹[82]兼侍讀學士，則春宇或思育之字耶？」
榮藩梁山石橋碑 龍膺撰。《府志》
九芝堂 縣西城內。萬曆（1573—1620）時龍膺建。《府志稿》龍膺《九芝集》「始，子同孝廉兄讀書龍田池亭，遞產芝二。迨歲癸巳（1593），子卜築[83]西郭，列阜如戴匡[84]，五色神芝，吐葩錯綺，煜煜九本，色相各殊。因名堂曰『九芝』。」又《溪園六記序》「西第九芝堂，花石奇秀，華榱[85]曲榭，亦稱君子之居。」
青蓮社 枉山乾明寺左。《府志》唐待征《德山志》「青蓮社，郡人詩社，龍膺嘗攜酒飲袁中郎[86]於此。」
兵部員外蔣經墓表 嘉靖甲寅（1554），蔣信撰。《府志》
東壁館 故縣治東，知縣鄒毓祚建。《府志》
陶節婦碑 縣西上林寺東。萬曆二十三年，陳一能立。《府志》
調元閣 下南門內。崇禎三年（1630），知府鄭時舉建。《府志》
夕 堂 府學東，賀奇建。《府志》
永思堂 縣治內，知縣楊鵬翱建。《府志稿》
心遠亭 西門外南察院後。《賀志》
涵碧亭 小西門外。《府志》
樂止亭
來月亭 俱缺考。《賀志》
「古德禪院」四字 唐裴休[87]書，在乾明寺，今存。胡焯《古德禪院刻石記》：此「古德禪院」四字，唐荊南節度使裴休為德山宣鑒和尚書也。裴書他不多見，最著者惟圭峰傳法碑。其人與柳誠懸[88]同時，端甫塔則裴文而柳書，圭峰碑則柳文而裴書，兩人之以文字相友善可知。而裴書之在當時，自名一家，亦可想見矣。宣鑒和尚者，俗稱為「金剛僧」。蓋苦行卓越，能通其教者，嘗說法於德山之孤峰頂，為釋家所尊崇。故裴為書此刻石，其事具見《高僧傳》。自唐至今千年，此寺之燬[89]而復興者，數矣。此石沈霾[90]泥沙中，今復顯於世，豈非文字之氣，如明珠寶劍有不可摩滅[91]者耶！道光十四年（1834），署知府、邳州王君於寺後溝中搜得之。二十一年，署知府、陽曲黃君與郡人士築屋，覆宋元諸碑，嵌此石於牆。余以庶吉士假歸，至石前審視久之，前後題識漫滅，而大唐字形宛然。其字大徑六寸，面目情神與圭峰碑字如影在鏡，蓋一望而知其為裴書矣。爾時，匆促未及題識，至今又十二年。偶思及之，慮賞鑒家未暇深考，而紀載者或偽傳不辨也。因記其略，寄歸刻石於旁，俾後來者有所考焉。
學易處碑 在縣學東齋。康熙三十八年（1699），徐昌夏、馮志沂為教諭王相立。
清白泉 府堂西。詳見《山川》
論曰：古今人不相見，所傳信者，跡耳。信而不傳，是謂篾古；傳而不信，是為污古。武陵自善卷而後，代多勝跡，其或荒頹齧蝕[92]者有之，抑或影響附合者有之。信以傳信，疑以傳疑，厥跡庶不至就湮耳。
【注釋】
[1]葉紹翁：字嗣宗，號靖逸，龍泉（今浙江麗水市龍泉市）人，南宋中期文學家、詩人。
[2]潛邸：非太子身份繼位的皇帝登基之前的住所。
[3]斗門：農業灌溉系統中用在最小的固定渠道的水閘。
[4]未幾：不久。
[5]啟社：大開社神之門，主持祭祀，引申為管理江山，即登上皇位。社，古為土地神。
[6]鬻：賣。
[7]笏：打造器物成笏形，一枚為一笏。
[8]售：買。
[9]價：錢款，費用。
[10]芒鞋：用芒草編織的鞋子。
[11]諸：之於。
[12]謝承：182—254年，字偉平，會稽山陰（今浙江省紹興）人，三國吳孫權皇后謝夫人之弟。曾任武陵太守，著《後漢書》143卷。志中稱其為宋人，誤。
[13]斝：古代酒器，青銅製，圓口，三足，用以溫酒。盛行於商代和西周初期。
[14]泮池：位於大成門正前方的半月形水池，意即「泮宮之池」，是官學的標誌。
[15]《天祿識余》：清代高士奇撰寫的一部雜文著作。
[16]三雅：伯雅容七升，仲雅六升，季雅五升。後以「三雅」泛指酒器。
[17]伍朝：生卒年不詳，字世明，漢壽人，晉代著名隱士。
[18]《皇朝類苑》：宋代學者江少虞撰，共63卷，目錄5卷。
[19]介：在。
[20]北闕：古代宮殿北面的門樓，是臣子等候朝見或上書奏事之處。用為宮禁或朝廷的別稱。
[21]丁謂：966—1037年，字謂之，後更字公言，北宋時期長洲縣（今江蘇蘇州）人。著名政治家，前後在相位7年。即下文「丁晉公」。
[22]范諷：北宋齊州（治今山東濟南）人，字補之。以蔭補官，後登進士第。累官龍圖閣學士，官至給事中。
[23]張栻：1133—1180年，字敬夫，一字欽夫，又字樂齋，號南軒，世稱南軒先生，南宋漢州綿竹（今四川綿竹縣）人。著名理學家和教育家，湖湘學派集大成者。
[24]榜：題署。
[25]王得臣：1036—1116年，字彥輔，自號鳳台子，安州安陸（今湖北安陸）人，北宋著名學者。所著《麈史》，是一部記載朝廷掌故、耆舊遺聞的書。
[26]朱崖：即珠崖，州、郡名，治所在曋都（今廣東瓊山東南），轄境相當今海南島東北部。
[27]效顰：典故名，典出《莊子集釋》卷五下《外篇·天運》。相傳春秋時，美女西施有心痛病，經常捧心而顰（皺著眉頭）。鄰居有醜女認為西施這個姿態很美，也學著捧心皺眉，反而顯得更丑，大家見了都避開她。後因以「效顰」等指不善模仿，弄巧成拙。
[28]洵：實在。
[29]《山堂肆考》：是萬曆年間通州民間學者彭大翼撰著的大型類書，全書共240卷。全書分宮、商、角、徵、羽5集，共45門。每門又分子目若干，每一子目有小序1篇，述其內容、範圍、沿革等，下錄引文，或標書名。
[30]《碧溪詩話》：清代藏書家、校勘學家朱文藻所著。朱文藻，1736—1806年，字暎漘，號朗齋，一號碧溪居士。
[31]《類苑》：宋代史料輯集，原名《事實類苑》，宋代江少虞輯，共78卷，記錄了北宋太祖至神宗120多年間的史實，分「祖宗聖訓」「君臣知遇」等24門。其中以詩文為內容的，有「詩歌賦詠」「文章四六」2門。其他各門涉及詩文的地方也不少。
[32]關壯繆：即關羽，字雲長，三國時蜀漢大將。死後追諡「壯繆侯」。
[33]姥：年老的婦女。
[34]絳：一種顏色，即大紅色。
[35]《抱朴子》：道教典籍，作者為晉代的葛洪。「抱朴「是道教術語，源於《老子》的語句「見素抱樸，少私寡慾」。《抱朴子》內、外篇共有8卷，內篇20篇論述神仙吐納符篆勉治之術；外篇50篇論述時政得失。
[36]斛：中國舊量器名，亦是容量單位，一斛本為十斗，後來改為五斗。
[37]樂藹：字蔚遠，南陽淯陽（今河南省南陽市宛城區瓦店鎮一帶）人，晉尚書令廣之六世孫，世居江陵，歷官冠軍將軍、平越中郎將、廣州刺史、征虜將軍。
[38]齊豫章王嶷：即蕭嶷，444—492年，字宣儼，中國南北朝時期南齊高帝蕭道成第二子，齊武帝蕭賾同母弟。
[39]元：古同「玄」。
[40]司馬：西周開始設置，春秋、戰國時沿用，掌管軍政和軍賦。漢武帝時廢除太尉設置大司馬，後世用作兵部尚書的別稱，侍郎則稱少司馬。漢代大將軍營五部，部各設置軍司馬一人。魏晉至宋代，司馬均為軍府之官，在將軍之下，綜理一府事務，參與軍事計劃。隋、唐兩代州、郡、府佐吏有司馬一人，位在別駕、長史之下。明、清兩代稱府同知為司馬。
[41]太常寺卿：是中國古代的一個官職名稱，屬於宗族祭祀的長官，原名奉常，起源於漢景帝時期。至南朝梁陳與北魏始稱太常卿，北齊稱太常寺卿，為太常寺的長官。歷代沿置。唐制，太常寺卿一人，正三品。朝廷舉行大禮時由太常寺卿贊引。
[42]巽岩：1115—1184年，字仁甫，一字於真，號巽岩，南宋眉州丹稜（今屬四川）人。於淳熙五年以禮部侍郎罷，知常德府。
[43]木主：木製的神位，上書死者姓名以供祭祀。又稱神主，俗稱牌位。
[44]緇流：僧徒。僧尼多穿黑衣，故稱。
[45]真武：又稱玄天上帝、玄武大帝、佑聖真君玄天上帝、無量祖師，全稱真武盪魔大帝，是漢族神話傳說中的北方之神，為道教神仙中赫赫有名的玉京尊神。在漢族民間信仰中占有重要地位。
[46]提刑：古代官職名。各朝代正式官名有別，但一般均簡稱提刑。宋朝開始設立提點刑獄公事，設於各路（行政單位），主管所屬各州的司法、刑獄和監察，兼管農桑。其官署稱「憲司」。
[47]脫略：輕慢，不以為意。
[48]督學：學政的別稱。明、清派往各省督導教育行政及主持考試的專職官員，也稱「學使」。
[49]巡道：唐代遣使分道出巡，稱分巡某某道。明代各省按察司除按察使外，還有按察副使、按察僉事等官員，負責巡察州、府、縣的政治、司法等方面的事情，稱分巡道、兵巡道等。清廢副使、僉事等官，簡稱巡道。
[50]治中：官名。西漢元帝時始置，全稱治中從事史，亦稱治中從事，為州刺史的高級佐官之一，主眾曹文書。
[51]給事：即給事中。官名，秦置，漢魏相沿。為將軍、列侯、九卿以至黃門郎、謁者等的加官。因給事殿中，備顧問應對，討論政事，故名。晉始為正官。隋唐以後，成為門下省之屬官，掌駁正政令之事。
[52]演迤：綿延不絕貌。
[53]礱：磨。
[54]春申君：黃歇，前314—前238年，黃國（今河南省潢川縣）人，生於江夏，楚國大臣，曾任楚相。黃歇遊學博聞，善辯。楚考烈王元年，以黃歇為相，賜其淮河以北十二縣，封為春申君。與魏國信陵君魏無忌、趙國平原君趙勝、齊國孟嘗君田文並稱為「戰國四公子」。
[55]陸應暘：約1572—約1658年，字伯生，嘉興人。詩宗大曆，有著作《笏溪草堂集》，另編著《太平山房詩選》《唐詩選》。
[56]《廣輿記》：24卷，明陸應暘輯，地理概況書。
[57]王象之：1163—1230年，南宋婺州金華（今屬浙江）人，字儀父，一作肖父。歷長寧軍文學、江西分寧、江蘇江寧知縣。博學多識，尤精史地之學。
[58]《輿地碑目》：《輿地碑記目》，宋王象之撰。以天下碑刻地誌之目，分郡編次，而各注其年月姓氏大略於下。起臨安，訖龍州，皆南渡後疆域。
[59]漫滅：磨滅，模糊不清。
[60]沈約：441—513年，字休文，吳興武康（今浙江湖州德清）人，南朝史學家、文學家。
[61]參軍：中國古代官名，常是軍政長官的幕僚。即參軍事，本「參謀軍務「之稱。
[62]記室：官名。東漢置，掌章表書記文檄。後世因之。
[63]三楚：五代時，馬殷據長沙，周行逢據武陵，高季興據江陵，都在古楚地，故稱三楚。
[64]范質：911—964年，字文素，大名宗城（今威縣）范家營人。歷經後梁、後唐、後晉、後漢、後周、北宋六朝，五朝為官，兩朝為相。
[65]韓琦：1008—1075年，字稚圭，自號贛叟，漢族，相州安陽（今屬河南）人，北宋政治家、名將。
[66]蔡襄：1012—1067年，字君謨，漢族，福建路興化軍仙遊縣慈孝里赤湖蕉溪（今福建省莆田市仙遊縣楓亭鎮九社青澤亭）人，北宋著名書法家、政治家、茶學家。
[67]五季：指後梁、後唐、後晉、後漢、後周五代。
[68]藁：同「稿」。
[69]黃山谷：即黃庭堅，1045—1105年，字魯直，號山谷道人、涪翁，分寧（今江西省修水縣）人，北宋書法家、文學家。
[70]朱子：朱熹，1130—1200年，字元晦，又字仲晦，號晦庵，晚稱晦翁，諡「文」，世稱朱文公。宋朝著名的理學家、思想家、哲學家、教育家、詩人，閩學派的代表人物，儒學集大成者，世尊稱為「朱子」。
[71]郎中：官名。戰國時置。秦、漢時，屬郎中令（漢武帝改光祿勛）。漢郎中秩為比二百石，為皇帝侍衛，管理車、騎、門戶，有時亦從軍出戰。分車郎、騎郎、戶郎、其長官也相應分車、騎、戶三將。東漢時改歸五官中郎將、左右中郎將管轄。時又有虎賁郎中，別受虎賁中郎將管轄。漢尚書郎從郎中中選擇。晉、南北朝即稱尚書曹司之長為郎中。後隋、唐至清末，各部諸司之長均稱郎中。
[72]陛石：又稱陛階石，古代漢族宮殿門前台階中間鑲嵌的長方形大石頭，一般是一整塊石頭，有的還由好幾段石頭組成。
[73]石磉：柱下石。
[74]徐學謨：1521—1593年，字叔明，一字子言，號太室山人；原名學時，字思重，南直隸蘇州府嘉定（今屬上海）人。歷荊州知府，累遷右副都御史，官至禮部尚書。有《世廟識餘錄》《萬曆湖廣總志》。
[75]太僕寺卿：即太僕寺長官，簡稱「太僕」，秦、漢九卿之一，中二千石。唐時為「從三品」。南宋時，太僕寺併入兵部。
[76]尚書：官名。戰國時亦作掌書，齊、秦均置。秦屬少府，為低級官員，在殿中主發布文書。秦及漢初與尚冠、尚衣、尚食、尚浴、尚席，稱「六尚」。武帝時，因系近臣，地位漸高。成帝置尚書五人，秩六百石，分掌三公曹、常侍曹、二千石曹、戶曹、主客曹，職權始重。東漢政悉歸尚書台，各曹尚書地位更見重要，其主客尚書令至成為總攬事權的貴官。時尚書分掌各曹，官名只稱尚書，不冠以某曹名義。漢靈帝任梁鵠為選部尚書，始用曹名。魏有五曹，晉增為六曹。後尚書台改名尚書省，曹改稱部，列曹（各部）尚書遂為貴官。隋以後尚書為六部長官。隋、唐正三品。明正二品。清未增設外務、郵傳等部，主官亦稱尚書。
[77]薛文清：薛瑄，1389—1464年，字德溫，號敬軒，諡文清，山西河津縣平原村（今屬萬榮縣）人。明代著名的理學大師，河東學派的締造者。
[78]王文成：王守仁，1472—1529年，字伯安，號陽明，浙江紹興府餘姚縣（今屬寧波餘姚）人，明代著名的哲學家、思想家、政治家和軍事家。諡號「文成」，後又追封為新建侯。
[79]瑾：劉瑾，1451—1510年，陝西興平人，本姓談，明武宗時的太監，操縱朝政，是明代嚴重的權宦之一，當時有「立的皇帝」之稱。
[80]湛若水：1466—1560年，字元明，號甘泉，增城（今廣東省增城縣）人。官南京祭酒、禮部侍郎。後歷南京禮、吏、兵三部尚書。明代哲學家。
[81]春官：為古官名，即宗伯，顓頊氏時的五官之一，春官以大宗伯為長官，掌理禮制、祭祀、曆法等事。
[82]少詹：少詹事，官名。秦漢置詹事，秩二千石，掌皇后、太子家事。東漢廢，魏晉復置。唐建詹事府，設太子詹事一人、少詹事一人，總東宮內外庶務。歷朝因之。
[83]卜築：指擇地建築住宅。卜，選擇。
[84]戴匡：星座名，即文昌宮。因其在斗魁之上，形似筐，故稱。
[85]華榱：雕畫的屋椽。榱，椽子。
[86]袁中郎：袁宏道，1568—1610年，明代文學家，字中郎，又字無學，號石公，又號六休，荊州公安（今屬湖北公安）人。在文學上反對「文必秦漢，詩必盛唐」的風氣，提出「獨抒性靈，不拘格套」的性靈說。與其兄袁宗道、弟袁中道並有才名，合稱「公安三袁」。
[87]裴休：791—864年，字公美，漢族，河內濟源（今河南濟源）人，祖籍河東聞喜（今山西運城聞喜），唐朝一代名相。博學多能，工於詩畫，擅長書法。
[88]柳誠懸：即柳公權。
[89]燬：焚毀。
[90]沈霾：埋沒，泯滅。
[91]摩滅：磨損消滅，消亡。
[92]齧蝕：侵蝕，虧缺。