同治安福縣誌 · 卷十八　藝文志

賦 元符南郊大禮賦　劉弇 粵若溟滓，鴻蒙之始。登魚奠獸，肇豺獺之知。圓顱方趾，厥協精純，肅專於是乎有祭。及稽諸載籍，則郊之禮尚已。《傳》曰：「帝王莫大乎承天。」《記》曰：「惟聖人為能饗。」帝以其祖配，則七代之所更立如指諸掌者，蓋明乎郊社之禮。虞夏商周，胚胎前芳；鯀冥嚳黃，用詔於後王.厥惟舊哉！ 及陋者為之，則誣天贅祖，神醊雜擾，其語弗經見搢紳者不道。九天、太一，三一、八神，則方士之說試；黃蛇白帝，陳寶鳴雞，則秦余之祀舉。或龍馬寓木，或待我而五，或遙拜竹宮，或侲子旁午。故漢三十年間，天地之祠五徙，而稚圭之徒罷去四百七十餘所。有唐末造，闕漏莽鹵，殆不足數。是則數千百載寂寥無詔之闊典，誠有待乎我宋七世彌文之真主矣。昔者五季不綱，嘯屯拏否，童阜魁陵，盪去典制。遇民則剃氏刈草，置國則累棋十二。雪桃薦屨，顛倒本末；飲羊璞鼠，廋贗竄真。盛鶴列者羞綿蕝，笑章甫者高惠文。翼飛虎使婪食，冠沐猴使搢紳。惵惵遺黎，沸糜擾雲。柴薪燔之弗嗣，丘故圜而益泯。凡時君，惡其害己也，十去八九；而先王所以揭虔妥靈者，其間僅存。雖有天成長興之字圖，固已愐腆趢趗翦翦焉，獨奚補吾世之討論哉？ 我藝祖之初也，皇武奮張，拱揖宅師。奠九廛而業萬世，支傾柱而紐絕維。道籠德絡，藥瘵砭疲。於斯時也，武而未熙。太宗熙文，仆我景命。汾晉江吳，以次系頸。去鼠箏之苛，徯茹黃之諍。於斯時也，熙而未定。大定維真，底綏謐寧。貯祥儲休，汾脽雲亭。於斯時也，定而未成。然猶一祖二宗，或五或三，嚴配昭升。往遵於南，曰仁曰英。承憲履繩，乾酬坤答，轂不及停。爰迨神考，基命宥密。釐正丕誕，無文咸秩。剟偍陋與遳脆，獨飛蕤而簉質。上咸五而下登三，墳作四而籍言七。更載十九，上儀越軼，則有元豐之祀典存焉。 及陛下繼之也，履紹聖，躋元符，矕夏子，唐虞，童劉李，廝魏吳。掃攢蠹如彈座，開夷軌乎破觚。皋後夔前，履錯珮摩。洗渭巢箕，來游來歌。懟往者易頑顏而鑿方心，跽新者厭淡泊而酲醇和。搴同穎之秀而穀人腹，沐塗旁之枝而桑者衣。霜顛卒齒而不兵，黃吻嘯儔而課嬉。褒衣短後，羽袛裓，陶冶於旣醉；風胎雨，灌莽苞皀，長懋乎由儀。雞犬之聲相聞，烏鵲之巢可窺。若乃史不絕書，則甘醴歲潏，華滋宵零。奔精標南而照老，榮波釃曲以薦清。緇文黃輝，素鳥朱英。四肩九尾，不可殫名。象來致福，則髽首鐻耳之俗，頭飛鼻飲之鄉。濮鈆僢臥之酋長，戴斗蠡之名王。解辮削衽，踵系乎職方。然猶雍上久虛，傳國壽昌之玉刻；譙赫申旦，下貫不掩之景光。仙驥儷翼於武夷，駢竹笨於豫章。是謂應期紹至，不特創見，豈徒諸福之物，可致之祥也耶？聖上則攬龎禧初，矍然諏挹損采？謙休哉！孰為此者？我則歸賴於天。於是條頌祇之書，下發中之詔。天姥之日練，掌故之儀草。即是歲之冬至，將有事乎南郊之兆禮也。 先是，齋宮僅存，翼以縵城。有司弗虔，拄頹支傾。天啟人惎，厥營端誠，觀夫端誠之成也。司空庀徒，太史揆星。審曲面執，匠人是經。爾乃計工倕，課匠石，順陰陽，眾材度。霰屑雨柿，聾山噎壑。協庶民之子來，讙百堵之皆作。於是桴木姑繇之墟，薦舄苑蓬之巔。負瑤光而捫太乙，走神皋而睋綺阡。飛巘軒軒而鵲起，修梁亘空而虹蜿。左平右墄，青瑣綺疏。的皪連蜷，承阿結隅。叢芝栭與繡楶，熣賦白而駢朱。銜環躍楯，千詭萬殊。豈惟仙靈雲氣，倩練而藿靡；厥有飛廉翁仲，睒而睢盱。其前則崛起泰禋，瞰臨朱垠，象嶢闕之中天，疑徙居於化人；其後則崇墉屹屹，配以拱極，嘉德中豁，揭之金勒，承和迎禧，左右迭掖。告虔則夤明東峙，表事則肅成西直。銅題扣砌，徼道外周；扶栱棲櫨，陽烏陰虬。狀嵬峩而崨嶪，吁欲擲其中留。然而髙廂嚴除，窱靚深。舒紫蔭之奕奕，眑清思而愔愔。巻皇明於寂照，攝睿念於幽襟。於此而疏瀹澡雪，則見其所為齋者；於此而觀天地萬物之復，則履新陽於故陰。於此而朝群臣，則壯萬乘而取威重；於此而申懿鑠，則有嘉德而無違心。是謂一舉而四善得，豈比夫雲陽甘泉窮物怪而誇麗淫者哉！ 然後前期七日受誓，戒飾戎容。命掌次使設邸，詔封人使壝宮。請中嚴而奏外辦，毋不恪以匯臣工。款原廟而朝祏室，龜食墨而吾從。是日也，改天步，仗黃麾，服大裘，翳華芝，巾玉輅，駟秀騏，撰清斿，旅佽飛。平盤廓以蠖略兮，帶颯而葳蕤。絢綢槓之孑孑兮，右闟戟左青旂。百神警而陪衛兮，千官儼以褵褷。於是雲罕啟行，幰弩射私。矟星羅，柯舒鱗差。烏號夏服，星鏑月弦。跳蕩虓闞，震震闐闐。塵不漸軔，委如注川。初逗隘而取寛，俄舉中而包偏。清蹕曳聲而肅嘩，班劍竦飾以陸離。鼻獸獻馴而雅拜，天驥睨雲而嚼羈。黃道端以綢直兮，下朱雀，迤南薫；物色別之五衣兮，翕焉綺錯，霍焉霞分。貫裂闕以靡旃兮，哄閶闔而噫輪。詰蚩尤使當兵兮，戒雨師使清道。坌波涌而燎揚兮，黙霆吞而鯨窅。岌簸丘而跳巒兮，恍神騰而鬼趡。辰十二以效時兮，車抗指而司方。蓬勃鬱蓊蹂以戢孴兮，半岸叱綽沛以相羊。騰蛇白澤詰呵神奸兮，桃弧棘矢攘卻不祥。決旬始而掃欃槍兮，飛蒙茸而走陸梁。爾乃賁諸之儔，抝怒立發；跋扈睚眥，陰司微察。鏤朱湼墨，裂眥直發。當之者糜碎，過之者氣奪。曾徒手之不抗，況臂弧而腰鐵。於是乘輿之至端誠也，適晡焉。然後金吾誰何，挈壺警昏。雞人叫巾車而呼旦，太宰眂滌濯之前陳。物告備攢，題揭寘蒼。璧豆登設，器陶匏席。稿鞂牲孔，時酒醴潔。時也天形束磬，萬籟寂絕。玉繩低隅而黏波，霜華飛清而漲闕。蒼虬蟠闉而不動，爥龍噴垧而布爇。班馬蕭蕭，七萃捲舌。絳紗萬枝，扶鑣夾轍。烘麟髓與鳳膏，邈珠還而電掣。天子乃步，自大次曁小次而須焉。左延右揖，樞臣禮官，以引以翼，遂造乎壇端。柴煙升帝，諶寫靈斯，斿下風馬。藝祖是配，禮無違者，百神受職，魚魚雅雅。將事之臣，罔敢不共，肅骨嚴顏，秩秩顒顒。弁匝首以星俯，球飾趨而鸞。若乃堵以備樂，磬簫笙鏞。孤竹之管，其宮圜鍾。狎獵後先，翠葆崇牙。宣和播粹，金支秀華。般裔裔以依永，貴人聲而登歌。以亞以終，飲福受胙。熙事備成，爟火斯舉。御端誠而大朝會，於以篤萬世無疆之祐。於是屬車改轅，先驅復路。乾熙坤恬，協泰齊豫。疏祥飈而舒徐，蓊游雲而布濩。奪騁目而醉夸心，抃藪足而蹌林羽。千乘萬騎，不暘而暄。望彷彿以依約，至徘徊而蟬聯。霓衣差彩以暗地，雲韶紆聲而撲鄽。車轍馬跡，無取獨謠白雲之穆滿；驂龍駕鳳，尚陋按行蓬萊之列仙。上乃御應門，弛金科。天德貺，百福荷。鏗萬石，考雲鼉。奏隆安，協猗那。皇心懌，賜顏色。揭雞竿，繫囚釋。堯言布漸，動植翔仁，風滂睿澤。紬繹祀典，攬搜潛德。興滅繼絕，蠲逋已責。遍存問乎髙年，秩牛酒與束帛。於是歡呼之聲，沸渭鏘洋；億庶千官，環瞻赭黃。慰若大旱之望雲霓，榮若湛露之晞朝陽。快若庶鳥之宗鵬鸞，竦若眾山之景嵩常也。 今夫施洪則報斯腆，德茂者禮逾文。其事則邱上帝而廟祖考，其教則尊尊所以為義，親親所以為仁。然而博碩肥腯，亦或吐諸，則貴德不貴物；齋戒沐浴，有取乎爾，則在誠不在人。豐蔑省則大饗不足以大旅，牛慚禴則東鄰不如西鄰。此固元符所以材兆物，瑩吾民，時斟酌，攣精真，陋前代，而講嚴禋也。頃歲宗祀明堂，格於蒼昊，裒對神考，既往之聖孝也；間者爰兆北郊，媼神是報，以須敬造，方來之順道也。 今又睹夫端誠之岧岧，搶空跋翳，方地跐而天到，擁和纏休，實神明之所相勞，非曠古盛德效邪？茲亦羸國削君，冗儀細藻，羌不可得而匹紹也。且夫留滯周南，馬談則歿有餘恚，當君而譽堯舜，亦蔣生之所深恥。正得春而不荂，信窶艷頑荄而已矣。況若小臣親陪祠事，茍蟄吭而錮毫，持此將復誰諉？不其鄙歟，不其鄙歟！敢拜手稽首而為之頌曰： 澒洞蒼莽辟元精兮，陽司陰覸無臭聲兮。契彼自然壇圜成兮，百聖差軌款拳擎兮。宋更七世邈飛英兮，紛綸煥爛賁朱垌兮。夐開金闔踴端誠兮，蹂漢轢唐奄上征兮。帝諶肅將臻百靈兮，倬彼慶霄薦清明兮。於焉降格若見情兮，自時厥後福岡陵兮。若之風雨妥日星兮，臣夷妾狄寢五兵兮。疇蟠壟縈稼坻京兮，顯允天子我民寧兮，於萬斯年揭鴻名兮！ 武功賦　劉泉 劉子家於闤闠之間，將滌塵慮豁，靈關披霞，日拂雲鬟。寤寐西垂之艮岳，神交配金之名山。乃役僕從，載椒盤，張元幰，駕征驂。珮璲鞙鞙，劍玉琅琅。 惟茲辰兮蓐收司令，氣蕭瑟兮珠露凝霜。絕離縻兮馳突漭泱，當淒切兮周回旁唐。盤亘嵯峨兮青屏婉，轉騰激冽兮翠帶長。駢竹笨兮歷寶澄，景清練兮駐戒岡。落楓本兮爽靈籟，唱銅兮激清商。晝復暮兮悲陽烏之忽沒，延佇立兮復有天雞鳴扶桑。風胎雨聲不可以暫休兮，惟我馬之元黃。承阿連蜷綺錯而霞紛兮，雲是武功之昂藏。臥雲來兮蹲合，十步休兮坐羊腸。念阽危兮行彳亍，意屭贔兮遙相望。五十盤兮皆歷遍，岫排列兮儼趨蹌。雲觸石兮膚寸合，月下矚兮變蒼蒼。瓴甋瀉兮流玻璃，別有飛瀑兮駕銀浪。恍如洞庭春水生兮，一碧萬頃共天光。又如荒郊冬雪之皚皚兮，照曜映蔚乎長江。琪花瑤草不知其名兮，時有幽谷奏笙簧。沈沈隱隱，磷磷瀾瀾，篹篹喔喔，煌煌者，不可以言狀兮，疑是飛錫出上方。舒倦筇兮弭節，倚月套兮傍徨。仙人出兮何劻勷，當輈前兮捧爐香。 劉子於是乃息乃止，乃歌乃謠，尋岩突之間，升高峻之堂。餐飽蔬飯，吟滿詩囊，三宿而興猶未已也。乃搴羽衣，佩茱萸，凌縹緲，乘虛無。尋公超之霧市，誦道家之陰符。俄而登於絕頂之上，璇宮開朗，萬象呈秋。銀河落兮度牛女，玉京見兮十二樓。俯八荒兮會吳荊而小衡山，下視諸峰兮如香爐筆架之得名者，皆拱立而顰羞。怪寒泉之砰湃，撫古木而優遊，自以為適矣。 客有過而言者曰：「子何為所見者之小也？吾聞山不在高，有仙則神。茲一隅之地，非食毛之土。是以紫芝淒涼兮白石齒齒，綠野寂寞兮皓月無主。聊寄傲兮嘯南窗，賦招隱兮空懷古。神雖假於休貺，名不著於寰宇。此《禹貢》《職方》之所不收，而山經地圖之所不數也。」 予曰：「噫嘻！夫在人者貴立其本而矯飾不足夸，在物者貴有其實而浮名不足稱。粵自兩儀，奠位有陽有陰。翕聚凝然，為地著靈。融液流衍，發而為人。惟此郡之鐘秀，實文獻之足征。自前代而傑出兮濟濟彬彬，珪璋瑚連兮廊廟之珍。飫經饜史兮言語為文，茲固扶輿之清淑，而謂非此山之靈不可也。彼峨眉之下三蘇出焉，廬山之高中允得名，其大者如斯而已矣。其他登覽之間，翰墨之場，皆所以舒騁目而醉夸心也，何足道哉！吾之來也，方將洗我塵垢，薦我精禋。慨馳驅於終日，造前途而問津。人皆迷於醉夢，忽驚起而思醒。不踴躍以尚往，猶蹈常則逡巡。惟寸陰之不惜，致老大之難成。來虔告以請命，冀超悟于山神。客何為小之也？」 客笑而去。予乃為之歌曰： 有山崢嶸兮，崛起於西方兮。彼美人兮，山之精靈兮。山兮人兮，各無負所生兮。 魚洲賦　王伯洪 維崑崙之突兀，支天柱於大塊。移拳石於西汶，分一洲於蓬萊。峙偏陲兮若屏，砥中流兮若岯。障西流而東之，狂瀾倒而且回。咽溪流之潺潺，環原田之每每。頃藏書於小築，動賢星而聚奎。引騷客以留題，招醉翁以傾罍。遙盼之若漁舟之泊渚，行進棹以獻瑰。諦視之，宛巨鱗之縱壑，興濁霧以昏埃。聳高魪於怪石，罍密鱗於古苔。向遨遊乎滄海，茲投宿於塘台。其寂而若潛也。 吞洗硯之池墨，吐青雲以逼台。餌蒼虬之松脂，馨流芳之江梅。其隱然若躍也。 映晚霞以耀金，激春浪以轟雷。氣橫江而吞舟，排洪濤而莫摧。似揚鬐而鼓鬛，儼掉尾而曝腮。蝦蟹驚而莫侶，群獺睨而見猜。其縱而若騰也。 望龍門而踴躍，仰南溟而崔嵬。恍乎莫知其所止，茫乎莫知其自來。神變化於倏忽，散余潤於九垓。其活潑若游也。 出河梁而從容，泳磻溪而徘徊。莊生樂而忘象，任公釣而成呆。漁欲得而筌，徒淵羨而思結。惟呂叟釣以不鉤，任躍舟而聽去回。若夫裁長松以為竿，懸新月以為鉤，垂絲羅以為綸，餌芳桂以為媒。 是魚也，是洲也，果且真魚乎哉？果且非洲乎哉？先靈所妥兮，有此一壞；因名為號兮，孝思攸該。南望石門兮，白雲興哀。駱峰如岱兮，汶流若淮；永鎮汶之西兮，以栽以培。百年仰止兮，尚其欽哉！ 小閣夜雨賦　劉陽 梅花丈人卜居南山，芟荊剃蔓，列開層軒。峰迥逕窈，水隔雲關。蛟潛別渚，虎嘯東岩。碧霞落沼，青靄浮巒。焚香隱几，掃石倚欄。集山姜兮為服，抉明月兮為環。采芙蓉兮江上，寄碧海兮神仙。閱萬有之顛迷兮，驅獨駕乎先天。客也杖藜結屨，千里探源。修容月下，出刺梅邊。瀹乎飛泉之冷，款乎芳菊之妍。開閣兮澄秋，夜雨兮虛檐。疏疏瀟瀟兮霏霏雰雰，清六合兮游塵，掃八荒兮毒炎。沁肝肺兮冷冷，灑絺綌兮翩翩。感暄涼之代序兮，嗟疏柳之鳴蟬。迴風振衣，橘釀新酣。狂客起舞，劍花飛銛。 倚長天而歌之，歌曰：「梅花一發三千株，溪水東流月在溪。鶴在西岩歸未歸，一聲笛入三山隅。桐江之老今何如？」 和之者曰：「長江煙波暮無際，南去遙遙北更去。一篙撐入蘆花睡，呼斷愁心誰與渡？荷蕢之徒難與訴。」蓋異乎其撰也。 丈人曰：「嘻！小簟跏趺，援琴而操之。操曰：『鳴鳥不聞兮青山幽矣，白雲霙霙兮水悠悠矣。木落風高兮雁知秋矣，龍信蠖屈兮予何求矣。爰作宮而變羽，倏若忘而若愚。縱餘音之嫋嫋，歘彌滿乎太虛。』嘿然聽之，松下之臞。」 擬萬寶成賦　鄒德溥 維聖皇之臨宇兮，垂宏覆於四方。念民食之惟寶兮，祈層穹之降康。猗精運而神感兮，肆受祜於我將。乃嘉歲之肇登兮，遍區種以呈祥。 昔倉庚之鳴春兮，農人力耒於耘耔。方雲鍤於西墅兮，錢鎛復集於東菑。竚甘霤而不降兮，呼號屏而嗟咨。帝曰吾民其何辜兮，惟朕德之無似逆厘。澄心謁款於天神兮，屈萬乘而步履。擗玉蕊以為芳兮，搗瓊漿以為醴。謂天視之自民兮，詔群牧交修乎愷悌。惟太清之鑑誠兮，乃灑乎靈液之瀰瀰。 暨茲大火亘於坤維兮，素節扇乎迅商。土膏既滋液於霢霂兮，嘉生紛其繁昌。將神明之樹藝兮，抑芳宿之垂芒。迎金風而薦實兮，浥玉露以含芳。赤穬鋪棻兮白苗垂穎，大梁之秬兮如林。瓊山之穗兮盈畛翳薈，秦茸以油油兮稠華秀色。張乎雲景，夫何隋侯。明月錯落於原疇兮，懸藜結綠牣乎閭井。茲固滲漉於鄭白之沃兮，抑還天行之亨也。夫豈惟農夫之慶兮，繄當扆之所珍也。轢炎劉之六穗兮，跨蒼姬之異莖。彼中牟與會稽之產兮，曾何足以侔禎。 爾乃聊千耦以徂隰兮，操銍艾而獲之。築場圃於中野兮，納重穋而聚之。取囷廛於三百兮，羌遺秉其載路。孑嫠婦其拾資兮，懷聖代之多祜。惟高廩之蓋藏兮，譬櫛比而墉崇。為清醥以洽禮兮，且息饗以報豐。躋公堂而稱壽兮，輸秸銍以給公。彼倚市而雜若兮，寧與穮蓘乎絜功。天子既嘗之以饔人兮，乃奉盛以告。潔明馨薦兮蕙筥，薌合蒸兮蘭藉。四時不害而民和兮，茲用薦信乎瑤席。嘉蒸民之既粒兮，吾其陳常於下國。彼中唐之朱草兮，暨春圃之華平。雖皇王之嘉瑞兮，曾何佐乎黎蒸。豈如農殖之華秀兮，繄民萌之所生。世含哺於穰歲兮，固將錯陶象而解羲繩。 帝且曰茲百室之盛盈兮，實田家之作苦。當糾笠而甘荼蓼兮，曾不辭乎日午。雖一粒吾詎忘兮，及高皇之踵武。發陳陳以振業兮，皇基與天乎終古。重曰： 惟聖至仁撫萬邦兮，一德升聞格九光兮。溫液灑溟地獻祥兮，蓐收西陸繁百昌兮。神人胥慶樂且康兮，惟聖萬壽福無疆兮。 天華山賦　伍柳 維吉州南浦堂奧，西昌門戶。控三江之上流，居五嶺之當路。北轅崢嶸於虎頭，東下襟帶夫龍沙。山周亘乎千里，鍾神秀於天華。自密雲之四靈，謝攢天之萬壑。峰至是而蜿蜒，岡盡卸夫磅礴。亢吳楚兮列要津，橫章貢兮近負郭。高固讓夫九嶷，祀弗共乎五嶽。雖無金明之草，亦鮮坎離之藥。不見商山之芝，焉產于闐之玉。少珍禽與奇獸，闕怪石與古木。此皆未之前聞，似亦耽乎寂寞。 然而綠常臨水，翠半遮阪。羊腸夷太行之險，金篋恥岱宗之禪。不貪高以攀南斗，肯凌雲而巑北巘。遠矣難考秦碑，遐哉自標禹甸。乃有蕊珠之宮，仙喜樓居竟如仙，令之鳧客歸閬苑。王郭曾駕鶴以嬉遊，白呂亦乘雲而寄嘯。指縹緲以為家，躡虛靈而立要。 若乃迎薰門外，寶成樓邊。白屋出林，綠野含煙。檐牙交啄於闤闠，酒旗旖旎乎井廛。踞層巒而俯矚，倚長松而盤桓。爾其翠螺朝爽，青原夕照。思御暑以乘寒，悟群真之眾妙。霞絢錦而朝日升，林抹嵐而暮山紫。雖天末之氣候不常，蓋山間之朝暮若此。爾其青雀杳冥，黃龍往來。帆東指夫巴邱，橈欲上乎虔台。攖名利之蠅營，席捲風而不收。或患失而患得，我何思而向求？ 登茲山以懷古，吊二忠之先生。望廬陵之故里，指雲際之遙岑。後百世而尚友，感鬱郁之霞蒸。憶庾信兮枯樹，遇阿房兮武陵。疑茲山之騰笑，遂勒移于山庭。恭洗硯而作賦，愧十二之龍賓。 蜜湖賦　周中選 四野嵐吹，一川銀溢。曲岸彎環，中流蕩潏。復掌斯平，原頭時出。非江而湖，其味則蜜。爾其泉疏白馬，波撼黃牛。東陽跨其汪渚，石屋帶其長洲。控漁翁而倒影，宛玉女之洗頭。綠楊灣兮汀畔，凌雲閣兮道周。若乃澹蕩浺融，汪洸渺彌，瀲灩一科，澄鮮數里。派接王江，匯歸瀘水。石穴噓翕而灌輸，龍陂滲滛以邐迆。氣吞鴿湖之雄，潤浸舟湖之委。雖瀝滴於旁支兮，仍淵涵而有泚。不涸竭於旱乾兮，紛混淪乎涯涘。山溪合兮珠濺跳，地脈通兮沸騰起。方行潦兮洞酌清，引桔槔兮沃湯美。金鯽兮織梭，絲蒪兮結綺。窟宅窐廖，胚胎奇詭。追嘉名之肇錫，罄溯洄於中央。湖何年而沼，蜜何術而釀？彼甘露乃如斯神液兮，胡靈湫亦擅此甜漿？將無羨於江陵之富兮，羌欲爭乎岩石之芳。獻底須乎五斛，割奚俟乎千房？雍洛之梨花常熟，楚江之萍實飽嘗。對淪漣而掬飲，洵齒頰之含香。 嗟乎！移是湖於京邑都城，置是湖以亭台花柳；則寶絡馬蹄，雲橈鷁首；折芰分蘭，攜柑載酒；延賞者忘歸，搜奇者競取。豈如寂寞山阿，蕭條風雨；苔蘚石封，荊榛道古；湖水積淤，湖濱無主；漸變桑田，徒供漁罟？然猶津滋萬畝，澤養千家；地靈未歇，水產堪夸。門第倚青溪相重雲山距南浦匪遐。以視夫鑑湖涴演，濯湖周遮。明月湖邊水光徹，落星湖裡山色賒。又誰不棹扁舟而往復，蠟雙屐而咨嗟也哉！ 詩 於安成答靈運　五首謝瞻 條繁林彌蔚，波清源逾濬。華宗誕吾秀，之子紹前俊。綢繆結風徽，絪縕吐芳訊。鴻漸隨事變，靈台與年峻。 華萼相光飾，嚶嗚悅同響。親親子敦余，賢賢吾爾賞。此景復鮮輝，芳年一日長。萎葉愛榮條，涸流好河廣。 殉業謝成操，復禮愧貧樂。幸會昭代時，符守江南曲。履運傷荏苒，遵途嘆綿邈。布懷存所欽，我勞亦何篤。 肇允雖同規，翻飛各異概。迢遞分畿外，窈窕承明內。尋途途既暌，即理理已對。絲路有恆悲，矧乃在吾愛。 跬行安步武，鎩翮周數仞。豈不識高遠，違方往有吝。歲寒霜雪嚴，過半路逾峻。量己畏友朋，勇退不敢進。行矣勵令猷，寫成酬來訊。 別范安成　沈約 平生年少日，握手易前期。及爾同衰暮，非復別離時。勿言一樽酒，明日難重持。夢中不識路，何以慰相思？ 先春閣　黃庭堅 宮殿繞風煙，江山壯城郭。令君藝桃李，面春築飛閣。春至最先知，雨露徧花葯。是日勸農桑，冰銷土膏作。弦歌出縣齋，徘徊問民瘼。雞犬聲相聞，嬰此簿領縛。安得攜手嬉，烹茶煨鴨腳。 適軒　黃庭堅 琳宮接叢霄，綠池連翠微。幽花露林薄，好鳥娛清輝。道人勤灑掃，令尹每忘歸。孝慈民父母，虎去蝗退飛。來思僚友同，歌舞醉紅衣。定知與民樂，吏瘦吾民肥。 贈齊軒仲素老　王庭珪 秀嶺明東城，飛翠橫空斷。煙霞互滅沒，爽氣浮清旦。旁連仙人居，樓殿出天半。金龍蟠繡柱，銀榜開琳館。齋軒面青蔥，下瞰綠篠岸。我嘗醉其上，謳吟雜悲嘆。一時賢士夫，車馬共游款。當年二學士，落筆瀉銀漢。曾賦齋軒詩，字字星斗爛。事逐雲雨空，鬼籙尚可按。重來兵火余，觸目自悽惋。惟有軒前山，秀色還舊觀。曉猿驚未己，歸袂何必挽。胡為走塵埃，廢此奇一段。山靈亦可畏，移文定嘲玩。 送陳希周赴安福令　陸游 補吏鶴林邊，尊公方玉立。迢遙籋風雲，餘子那可及。天高鬼神惡，聞訃三日泣。晚途見嗣子，握手悲喜集。乘桴掠鯨波，信矣勇可習。巉巉風骨峭，颶霧不能襲。謂當上台省，豈復論等級。如何困無津，俛首臨一邑。顧嗟六朝民，龍鍾垂八十。肯來野水濱，半月解書笈。吾杯僅容龠，安得看鯨吸。佇立送歸鞍，霽日滿原隰。 贈別王州守德貞　劉聞 平生吟卷中，不作送行詩。清貧王太守，何可無我詞。見說理歸舟，蕭然如來時。豈無懷金人，白璧詎敢疵。六載蒞安成，清苦鹹得知。罷衙即杜門，糲飯陳鹽齏。非不嗜肥甘，常恐病黔黎。空有腰金名，竟無買山資。銅裝飾金箔，每為同列嗤。人生五馬貴，誰分惡寒飢。以身任王事，鞅掌不憚疲。吾州文獻邦，士論不可移。是非與毀譽，千載涅不緇。向來幾州尹，未有賢如斯。勁節凜秋霜，足為一世師。北風吹征帆，明日天之涯。安得叫天閽，留君長在茲。小戶正垂泣，奸吏初解頤。願公入台諫，早見澄清期。 義鷺詩　四首李廉 豈無滄江宿，鳴鏑驚哀弦。豈無野田食，怒攫愁寒鸇。託身主人樹，百族家雲煙。靜夜月抱影，晴空雪飛拳。物性固所遇，主恩幸無遷。秋風一朝老，戀主不盡年。 巢成不我窺，子長亦已飛。前日別主去，明春認歸期。急飆從何來，主人今奚之。縞衣抱樹立，徘徊秋深悲。飛鳴不能語，踏斷梅花枝。枝折尚可生，主去疇所依？ 紅絲繞燕足，玉環吐黃口。情深天為愁，義重人所少。鵂鵩藩林垌，鸞鳳避郊藪。孰知感應機，一性均所有。紛紛勢利交，落落生死友。吁嗟翟公客，見此顏不厚。 茲烏能成墳，墳土血淚斑。馴鹿有至性，呦呦倚閭間。至仁固能及，至孝亦所關。秋深樹更密，春風堪往還。主人好孫子，愛護仍可安。他日簉羽時，倘得追清班。 李氏臨溪亭　陳旅 結廬負南郭，清溪流屋前。端居塵事少，水木自幽妍。滌硯弄寒泚，鳴琴瀉潺湲。沙鳥時近人，汀雲相往還。烹鮮芼溪毛，留客坐前軒。逝川道體著，觀物悟微言。 芹寓為安成彭伯圻賦　郭鈺 泮水過新雨，宮牆度晴雲。於焉沐膏澤，素心托芳芹。悅玩永朝夕，採擷奚足雲。淪漪映寒翠，光風泛微薰。野人分有限，安敢獻大君。聖化之所濡，生意何欣欣。上林滿春色，懽樂非所聞。始心君子心，希聖良獨勤。紛華念俱寂，淵源思不群。願言美真味，盛德在斯文。 黃麻峽　周是修 遠聞黃麻峽，自卯行及酉。溪聲咽復喧，山勢回卻走。居民實醇樸，安用巡徼守？男耕而女織，帝力亦何有。 芳華堂　謝貞 芳菲何處無，華屋多春事。高枝花似雲，低柯葉如霧。此中有高樓，明月照薄暮。欣然讀書暇，便與清風度。灩灩山出窗，切切鶯響曙。把酒勸君飲，人間晴色豫。醉後歌竹枝，天青雲白處。且看浮世態，不問芬芳樹。 秋江漁釣　王貢魁 秋宇迥寥廓，清江澄素波。瞿然鶴髮翁，獨釣江之沱。疏雨濕荷衣，輕煙生綠蓑。偶此遠世慮，於焉事志和。鼓枻遡中流，歲月任悠悠。俯仰天地間，榮辱亦何求。釣鉤不設餌，魚蝦共幽趣。清風灑六合，歌聲不知處。 陳會山　朱羽庭 巍峰望不見，古木參青霄。縈迴繞林壑，步步如天高。數里絕日影，懸崖走寒猱。飛泉灑藤葛，落澗聲嘈嘈。小橋架危石，茅屋依山椒。回頭日將暮，刮面風如刀。平生慣行役，自覺罕所遭。野人務農罷，見客笑勞勞。松月夜深酒，吐語何粗豪。中宵耿不寐，寒氣侵布袍。靜思採薇者，安得共游遨。 龍山　王潛 引領睇崇岡，川原曠無際。遠岫宿閒雲，殘霞隱高樹。棲鳥翔茂林，行人促歸騎。冥冥暮色催，木末光猶系。安得魯陽戈，揮之駐西逝。 寄興　四首李時勉 蒼松無改色，修竹多直影。共惜桃李顏，明媚艷陽景。嘗聞渥窪產，千里在俄頃。跼蹐緬層漢，迅足何由騁。崎嶇歷嶁，欲極蒼梧頂。雲深豺虎多，林壑倏已暝。 白日麗中天，寰宇無不照。春陽布時澤，品匯仰光耀。朝見蜉蝣飛，窮陰固其兆。能令作霖雨，呻吟為歌笑。試玩九疇辭，庶征惟人召。勉旃燮元和，無貽傅岩誚。 姬旦負才美，憻憻三公位。上欲致君聖，下欲興民利。終夜思弗獲，達旦恆不寐。握髮與吐哺，賢士聿來萃。再觀王會圖，功成塞天地。媲美有阿衡，後者誰能繼？ 蘭生在幽林，迴風散清香。深谷產靈芝，五彩爛雲光。紉蘭以為佩，采芝以為糧。終歲恆不飢，濯足歌滄浪。青山何逶迤，滄江亦渺茫。俯仰意何適，為君誦斯章。 得月樓為上田李氏賦　萬節 霽景忽西沉，風光漸東啟。登樓待華月，君蓋先得矣。借問何為然，重闌俯溪水。波光盪月光，照耀簾櫳底。洞然皆虛白，蟾窟距無幾。主人謫仙裔，浩思渺千里。呼酒延眾賓，共為得月喜。酒傾明月前，月墮清尊里。酣歌天地寬，襟抱涼如洗。安得此同游，相期結知己。 書岡山　萬節 高齋適幽曠，肅穆對前山。誰雲陶彭澤，讀書在其間。往哲跡己邁，今人心尚閒。我情在山林，偶此共怡顏。落葉滿衡門，取琴為我彈。興懷時獨往，孤雲相與還。人生願如此，足以遂盤桓。 了岩　唐順之 亭亭一孤石，群峰自繚繞。有如青華蓮，挺秀雲霧表。高標無支撐，風雨勢欲倒。徒聞鐵鎖垂，但見丹梯杳。山窮路復盡，是以名為了。人世競紛華，棲此一何少。 箕峰夜坐　陳道 月輪天中懸，箕峰插天起。涼籟散陰壑，流光瀉秋水。主人坐前軒，道氣寂如洗。默默千古懷，悠悠誰與語。 讀忠憫劉公年譜　鄒守益 吾邦富儒術，自古多節概。古廉與兩溪，綱常振一代。肅容誦遺編，浩氣凜如對。五十二年間，兢兢不敢悖。諫草排虎豺，家書吐肝肺。事定俎豆馨，天道自相齎。皇皇孔孟書，規矩勤詔誨。殺身尚不惜，況復妻子輩。雲胡狂奔呼，秉彝日蕪穢。豈知喉舌飫，翻令腸胃潰。污跡混蛭螾，方策有餘憝。吁嗟百年身，棄置不自愛。公神遊太虛，何以藥其廢。幽齋耿孤望，分我飛霞佩。 游武功山西石屋山　鄒守益 清秋訪葛仙，小試登山屩。石屋倚南山，披徑入雲幕。悠然快所見，萬井森連絡。東陽聳城垣，四望相酬酢。置我松篁間，行窩茅可縛。俯瞰浮雲淨，涼飆掃寥廓。更攜化龍杖，去覓吹笙鶴。 行窩初成謝諸同游　鄒守益 我從澄心亭，歸臥石屋洞。洞中舊仙侶，招我驂鸞鳳。棟宇自高深，岩壑若飛動。載酒莫辭頻，天樂期眾共。 集雲庵　鄒守益 興來拄方竹，獨往不知止。童冠相追隨，更入碧雲里。峭壁插天末，古木舞煙雨。怪藤糾蛇龍，為問幾甲子？疑是洚水前，蒼苔卦樹尾。俯視山腰白，滄海渺無涘。林影如鰲背，出沒方壺嶼。拍手命元鶴，群真更何許。石枰凡幾局，秦項一逝水。小橋轉青灣，幽殿閒徙倚。長生自有術，誰復相料理。君看隱霧豹，昔作負塗豕。勉哉諸同游，萬里審其始。 宿東陽庵與彭氏諸彥夜話　鄒守益 冒暑臥石屋，乘雨下東陽。疏燈映清筵，話此秋夜涼。善積慶有餘，反之來百殃。如彼樹蘭蕙，時至自芬芳。勉旃圖培溉，勿縱荊棘狂。漏聲不成寐，更盡君子觴。他年久離別，無忘祝聖堂。 同訥溪羅庵劉三五游九峰　鄒守益 涼颸祛殘暑，新月穿叢薄。誰知千里駕，踐此九峰諾。桐江來匹馬，三峰理舊蹻。鏘然童冠間，陟降有餘樂。丈夫貴識真，勿受利名縛。矢言舂陵派，千古尚可作。 談道石　鄒守益 新洞穿雲辟，奇石乘晴造。頹然谷城翁，相對談妙道。剪荊觴且詠，千古幾笑傲。請從淵默中，探取忘言奧。 游機心潭至龍潭　鄒守益 石函鑿玉匣，奔流太古雪。下有雷霆鳴，飛鳥不敢越。攀蘿往從之，路滑足屢蹶。斬菅坐磐石，神魂自清潔。機心從何來？乃為此潭涅。朗詠侑行觴，不知日已沒。諸生步更健，魚貫升嶻嶪。遙尾猿猱跡，直犯蛟龍窟。瀑布九天來，四壁如削鐵。濺注云氣腥，陰風竦毛髮。歸來手指畫，霏霏如玉屑。逝將洗塵慮，共飽深岩蕨。靈山久有聲，勝事多未發。短歌抉奇蹤，聊用俟來哲。 李雲洞　二首鄧元錫 遙遙雲霞峰，三五高桓桓。望之南山隅，郁如天際蟠。駕言望從之，乃遘心所歡。始攀歷幽窈，窮陟敞大觀。日月出其底，列曜羅其端。松桂有餘枝，願附雙飛鸞。 靡靡秋已中，烈烈多涼風。時雨淨郊道，行人思郁沖。緬思三五夜，夜半三五峰。何當舍之去，飄飄如轉蓬。紅塵亘四野，浮靄彌長穹。行役倦所之，冥鴻附遐蹤。 復古書院　張崧 古今性本同，復古亦易耳。真機剖先覺，達者非外取。雞犬猶知求，矧茲吾心體。翩翩彼行役，寧不歸故里。溺焉如弗思，哀哉復奚語。 書安福伍柳先生《苦節錄》後　杜果 亭亭山上松，歲寒松不衰。磷磷水中石，水逝石不移。凜凜孤臣心，兩意匪所持。念我平生友，挺志白璧姿。壯歲謁承明，帝以忠良期。一麾當屢薦，專城擁千騎。封豕踞金齒，翻復乃一時。濞實有反骨，盜立漢旌旗。公遽怒而起，詈賊爾何為。雖復見逼迫，矢死靡他辭。逃禪寶台寺，鳥唄賦新詩。參謀圖恢復，小丑將安之。將軍天上下，一劍殄赤眉。明堂開坐治，雅頌平淮西。皎皎蘇武牧，節禿歸山陲。萱堂年鶴髮，喜極偏淚垂。蒼松傲嚴霜，磐石立嶔崎。西江產忠義，先哲皆吾師。長吟慰苦節，非以阿所私。 預修省志成感詠　伍柳 庶人稱在官，抱關且擊柝。筆墨會有役，其勤亦云薄。開卷浦雲曉，秉燭江月落。先民有典型，鉛槧徒糟粕。當其意氣時，慷慨爭善惡。一旦曲池平，姓字供筆削。來者自成今，去者自成昨。嗟哉身名後，杯酒良不若。伊余昔蒙難，抗志待溝壑。溝壑亦得所，佳傳誰與作。 以上五言古。 翠微堂　劉弇 西山崔巍摩蒼穹，秀嶺巃嵸如朝宗。翠微突兀對面秀，開門颯爽延清風。山光照眼三千尺，每笑遙岑夸寸碧。須彌萬里深琉璃，巨鰲夜半移於斯。臨川先生看不足，終待買歸媚幽獨。廬陵先生獨矜誇，無一詩中不詠嗟。作堂偶合二公意，英靈如在應來至。堂中居士何龍鍾，狀貌自是東坡翁。夙昔願言婚嫁畢，幾時攜手向高峰。 石廊洞　劉弇 君不見，仙家三十六洞天，西南大半盤蒼巔。此外元陽擅斬絕，況有石廊人喜傳。碧蓮參差隅池涌，徙倚危梯飛帶螮蝀。陰陰洞戶半空開，一縷聯凹悉寄種。萬鈞崔嵬掛壘石，吁可怪兮若飛動。天然湫面尋丈間，寒掬初慳媼神捧。紫岩蒙茸瑤草秀，懸泉涓涓挹天酒。淑靈豈即乾坤私，窟宅宛是神仙舊。飛鳥點影陽光回，遊子履聲驚殷雷。九夏三冬自回干，雨暘寒燠爭喧豗。神物奄有似無跡，突兀古廟當厓隈。鼴鼯笑舞助怪變，落日愁絕松風哀。瞰臨一方殆天意，累露之疑此其是。仙乎仙乎胡不歸？忍使秋磷泣陰鬼。 舊傳，以石廊即石城。劉瀘瀟考正此詩，乃詠永新石廊洞，非即石城洞也。 陌上吟　劉弇 故家楚尾鄰三湘，粗有隙地麻與桑。利機未判身輕嘗，生涯寄將一葉上。歸釣赬尾秋滄浪。 翠篠娟娟棲暗芳，半隱半見誰門牆。分曹戲兒嶷雁行，今我垂垂老景逼。竹馬鳩車憐汝忙。 波面擲鱗銀作刀，波里陟厘紛暗跳。清秋駛艑吳兒操，會待長風千萬里。躍入雲海翻驚濤。 新里當南義立北，一水中飛抹山帛。吳歈楚俚愁狂客，十年仍作蹇險游。羞拾靈棋問通塞。 寅陂行　王庭珪 安成城頭烏夜宿，啼烏未起雞登木。傾村入城來送君，馬首摩肩袂相屬。但見龐眉不識名，何物老翁出山谷。老翁持酒前致詞，家住西村大江曲。大江兩岸皆腴田，古有寅陂置官屬。自從陂廢田亦荒，官中無人開舊瀆。公沿故道堰橫流，陂旁粳稻年年熟。今年雖旱民不憂，田頭已打新舂穀。誰雲此陂會當復，老父曾聞兩黃鵠。嗟哉如君不負丞，躬行阡陌勸農耕。監司項背只相望，風謠滿路胡不聽。胡不聽，寅陂行，為叩天閽叫一聲。 寄題安福劉道協漏翠樓　楊萬里 讀書台南山繞屋，恰是萬簪削青玉。讀書台北山更多，又似碧海躍萬波。台邊高人子劉子，架樓南北山圍里。醉中領客上上頭，忽驚平地翠浪浮。一浪拋雲入天半，眾浪翻空濕銀漢。碎轟打到欄杆前，天跳地踔乾坤顛。賓主拍手呼釣船，定眼看來還不然。只是南北幾點山。 送王監簿民瞻南歸　楊萬里 湖頭打云云不留，月波潑窗窗欲流。夜寒報晴豈待曉，天公端為瀘溪老。瀘溪在山不知年，瀘溪出山即日還。黃紙苦催得高臥，青霞成癖誰能那。詔謂先生式國人，掉頭已復煙林深。路傍莫作兩疏看，老儒不用橐中金。 似剡庵　楊萬里 四明狂客一茅屋，敕賜剡川才一曲。安福詩人李與賢，大書似剡山屏前。我曾著腳句踐國，奉詔昭陵省松柏。是時八月欲半頭，鏡湖不是人間秋。稽山影落水晶闕，荷花露滴波中月。季真茅屋荒蒼苔，古木哀猿啼禹穴。今君結屋阿邊，還似剡川若個顏。我到剡川君未到，似與不似然未然。君不見，興公舊草天台賦，元不曾識天台路。一俯仰間已再升，何用瘦藤與芒屨。 寄題安福李令愛竹堂　黃庭堅 淵明喜種菊，子猷喜種竹。托物雖自殊，心期俱不俗。千載得李侯，異時同風流。為官恐是陶彭澤，愛竹最如王子猷。寒窗對酒聽雨雪，夏簟烹茶臥風月。山僧知令不凡材，自掃竹根培老節。富貴於我如浮雲，何可一日無此君。人言愛竹有何好，此中難為俗人道。我於此物更不疏，一官窘束何由到。 臨溪樓　敖邁 花溪老子昔喜花，紅雲紫霞香滿家。竹溪逸士昔愛竹，翠靄蒼煙陰遶屋。羌茲偉人臨溪樓，唐相之裔來溪頭。奄有花竹著樓所，日與溪山作賓主。手抉銀漢地上流，仰送飛鴻俯盟鷗。滄浪濯纓塵化雪，清泉烹茶團碎月。曾是元龍意氣豪，湖海偃臥百尺高。又似仲宣銷憂賦，客居江左非吾土。不如祝翁畫欄前，梯身此樓近青天。湔心此溪赴滄海，樓名溪聲可千載。 武功　二首謝貞 還山雲日暮，長隨君山人。臥雲看不厭，笑我尋山識山面。薜蘿為衣芙蓉裳，仙人飆車與迴翔。塵心未斷卻歸去，白雲封裹山頭樹。有意留人不能住。雲兮雲兮，為予暫開。我知爾心，何往何來。人生蹤跡盡如此，不到白頭心不死。白雲截山山半紫。歸哉歸哉，谷轉溪回。深山古路行人少，謝公屐齒留青苔。 落日蕭蕭，歸雲滿山。故人何來，悠悠松關。寺門無塵一株柳，青春不看山花久。嚶鳴獨來思我友，更深急雨昨夜過。參橫河斜月當墮，夢君青山與君坐。春山不寒春雨稀，山中之人多夜歸。花香儘是春遊地，雲深只掛女蘿衣。片片出山雲，遲遲不作雨。野水只到田，春耕未成侶。仙岩側足且閒情，世事誰堪心獨苦。羨門赤松今已矣，猿吟煙冥千峰里。玉女飄花不著人，仙客吹簫愛騎虎。 資福寺石鼓　劉聞 扁舟共溯春江綠，汀草萋萋幽意足。雲搖晴碧樣茶甌，日眩瓶花映棋局。轉篙回望讀書台，卻憶前修安在哉？狂歌奮撾鳴石鼓，為君行酒勸金罍。 悲東姚　周霆震 吾州姚氏城東營，四年殺賊不為名。一門忠義死相繼，報國何重身何輕。無端蛇毐生肘腋，噓送黑雲朝蔽日。絛鷹咫尺呼不來，瞬息東藩失堅壁。老姚忠血赤貫天，江南野史何人傳？殞身三世非官守，異日合寘忠臣先。郡兵北來思蓄銳，群盜憑城轉無忌。請看婦女與兒童，說著姚家總垂淚。 金城謠哀余闕　周霆震 崑崙烈風撼坤軸，日車斂轡咸池浴。六龍飲渴呼不聞，赤螘黑蜂厭人肉。荊襄弗支廬壽孤，江東掃地如摧枯。忠臣當代誰第一，七載舒州天下無。東南此地關形勝，天柱之峰屹千仞。當年赤壁走曹瞞，天為孫吳產公瑾。我公千載遙相望，崎嶇恆以弱擊強。孤城大小二百戰，食盡北拜天無光。當關拔劍蒼龍吼，盡室肯污奸黨手。摧鋒闔郡無生降，群盜言之皆稽首。堂堂省憲羅公卿，建官分閫日募兵。哀哉坐視無寸策，遂使流血西江平。向來不曉皇穹意，名將南征死相繼。一時貪暴聚庸才，玩寇偷安饕富貴。河流浩浩龍門西，燕山萬騎攢霜啼。英雄暴骨心未死，去作海色催朝雞。玉衣飛舞空中見，太息孤忠鏖百戰。五陵元氣待天還，睢陽誰續中丞傳。 城基石　周霆震 南山白石堅不朽，鐫磨試入良工手。平生陛級肅降登，棲臥津梁達奔走。槨成取重侯王家，不惜千金市長久。從渠楚漢決雌雄，坐閱興亡屹相守。寧知敝邑如殘星，十年豺虺喋血腥。今茲城壘方改築，流汗萬杵當炎蒸。城基壘石崇數丈，搜括隱匿憑威刑。斷橋發冢殘寺觀，民舍隳突翻階庭。千夫引綆日馳逐，顛沛道路無留停。石乃言曰我生剛介根元氣，落落孤高蟠九地。既不得補天遇媧皇，又不得填海從精衛。包羞轉徙近迂渠，反為奸凶嚴屏蔽。何當天威發怒雷，豺虺骨與城俱摧。此時飲恨庶吐氣，盡碾暴骨為飛灰。 溪西靜者為安成周鼎傳賦　郭鈺 先生下筆妙天下，好從天上騎天馬。卻將富貴等浮雲，自號溪西之靜者。溪西池館門常關，綠陰滿地清晝閒。棋聲不聞賓客退，先生夢到希夷間。世上名利爭賭命，誰是先生獨能靜。心涵太極易書存，吟到盛唐詩律定。我今結屋萬山中，出處似與先生同。南州久已無高士，床下終期拜德公。 題《秋江送別圖》送楊亨衢少府參安成軍事　郭鈺 楊少府，紫騮馬，黃金鞭。團花戰袍繡兩肩，腰下雕弓懸。迥若秋鷹解絛鏇。縱之颯颯，凌千仞之蒼煙。酒酣拔劍玉龍舞，喝令西風白日回中天。簸海腥風白波立，壓空殺氣元雲連。緣邊諸將亦無數，晝擁旌旗夜撾鼓。豹韜合變待參謀，太守掄材君獨去。送君江上君甚歡，江風吹雪蘆花寒。知君心事如秋水，故應寫入畫圖看。問誰畫者謝君績，不畫琵琶美人泣。舟子揚帆發棹歌，主人解劍停杯立。我亦從軍今四年，男兒姓名何足憐。老親白髮長相憶，只得還蜜種薄田。 題朱氏芳桂堂　王潛 我聞君家全盛時，家聲自與常人殊。錦衣駿馬耀鄉里，朱甍畫棟臨亨衢。堂前不種凡草木，丹桂應生滿庭綠。孤根入地走潛虬，歲歲逢秋吐金粟。辛勤種種今幾年，冰霜閱遍還依然。直與松篁共蒼翠，不隨桃李爭春妍。 石屋　彭簪 誰斫雲根構石屋，空嵌奇麗渾良璞。懸鐘垂乳奔驚濤，帝遣六丁初開鑿。岩扃無鎖白雲封，風穴陰陰炎冷中。天犀岩畔紫芝秀，七星洞裡光搖紅。金簡玉書宛可探，洞天更有棲真岩。桃花年年倚洞開，四時煙月鶴飛回。翠壁插天一千尺，牧岩遠遞前村笛。了卻人間無限事，歸向山中醉千日。 石屋　羅汝敬 昔我振遐躅，憑虛恣遨遊。丹鄴元圃白銀闕，心目所到追冥搜。偶逢雲中仙，瓊肌玉為骨。嫣然一笑歡相攜，飛度中溪碧雲窟。玲瓏竇，紫空岩，飛石扇，開鴻蒙，天人鏗鍧發鐘鼓。但見桃源仙郎，金天釋子，往往紛相從。冥棲非有期，忽憶金門去。大隱三千春，忘卻曾游處。籛鏗公子仙者徒，愛我遺我雙飛鳧。明當相與乘風覽八區，置身一掉[1]寰瀛圖，中溪深處尋吾廬。 石屋　尹台 我昔何所夢，夢步崑崙鄴。手持九節綠玉杖，拄到仙城十二樓。洪崖錯愕不敢顧，赤松仿佛求其儔。雲旗煙旃，煙飛縹緲，黑兕黃熊啼陰幽。瑤圃空闊滄洲遠，羽衣金節歸來晚。引脰扶桑既莫接，置身崦嵫何由返。眄盻群仙歘我逢，招我並赴祝融峰。芙蓉石稟互郁嵂，山花散氣吹蒙茸。我欲因之眺故土，黃牛白馬奔來從。就中岩阜特岌立，拔地嶔崟數千尺。岩洞閴穼阡徑阻，石扇揭風雷擲。虹梁夭矯跨空津，天瓢爛熳流金液。玉檢丹籙隱文秘，蟠拏偃蹇夔魖擘。我驚長跪抱丹籙，手把雲篆澀難讀。借問此區誰者營？雲是西康天老之石屋。天老異跡孰紀名，言有豪彥身姓彭。昔傳籛叟胄高陽，雲來萬葉垂八紘。乃今靈裔紹真躅，出參赤帝握其衡。七十二峰歸主柄，百怪無敢紛縱橫。帝遣還訪舊石屋，天崖風穴重砰硡。盧敖青梯未斬斷，王烈石髓呈晶英。反思余家石田洞，亦與石屋同崢嶸。西東延望密相峙，無乃天老遺分庭。瑤圃滄洲渺何許，崑崙滅沒焉可睹。夢中恍惚徒自疑，覺來已失群仙侶。但見石屋山人口談茲山之奇絕，指畫虛無為我數。峰巒卻似到清夢，煙霞尚憶留環堵。嗚呼！石屋之山嶻嵲撐今古，安得與君千載長為主。寄詩他日問山靈，為我高歌夢仙語。 陶淵明讀書台　謝利貞 昔人讀書有台名，至今此地有書聲。門前碧玉環秋水，松上笙竽雜早鶯。鶯聲雜起書聲歇，曳履橋門看春色。春色從來不可留，還向溪中弄溪月。 中溪草堂　李時勉 雙溪東南來，奔流自縈迴。朝宗遠勢合，浩蕩青如苔。中溪曠望彌原陸，十里人煙接喬木。比屋常聞弦誦聲，高岡遠見牛羊牧。故人昔住橫山前，宦遊辭家經幾年。歸來愛此風流好，移居卜築溪水邊。數椽粗朴也瀟灑，窗戶臨溪瞰平野。屋裡連床積簡編，門前終日留車馬。種松藝竹環碧山，蘭舟蕩漾滄浪間。雲龍仙人放鶴去，浣花野客釣魚還。羨君自是文章伯，歸老林泉得閒適。問字人尋揚子居，息交誰訪陶潛宅？山田八月禾黍收，豪吟縱飲亦何求。舞回鴝鵒千峰曙，歌罷滄浪萬頃秋。由來勝地多山水，如此清幽能有幾？開門獨步少塵喧，但見青山白雲起。昔聞好是平泉莊，一時草木生輝光。只今零落竟何有，逢人誰說鄭公鄉。 梅溪書閣　萬節 叢梅夾溪俯高閣，溪聲不斷書聲落。畫棟飛雲綺檻斜，玉鉤上月湘簾薄。清風滿閣但芸香，牙籤亂插乍裝潢。臨帖有時多法晉，耽詩無日不攻唐。秋風落葉稀人事，載酒誰能問奇字。世上功名可未疏，眼前俗跡拚長棄。古人讀書今有名，今君志與古人並。肯似鄴侯空滿架，寧同遷史但充楹。羨君積書不論價，地遠無因得相借。解官倘可遂閒居，便擬從君作鄰舍。 冬日游武功示諸生因懷謝復古先生　萬節 朔風蕭蕭落葉響，百里尋山倦猶往。曲徑斜分北斗躔，群峰迥出仙人掌。寺門不鎖晝常開，疏鍾幾點度溪來。山僧負衲扶藤錫，鹿女銜花坐石苔。世人厭閒即歸去，我獨尋幽到深處。嵐翠微開天際雲，泉聲半落岩前樹。謝公平生百不憂，攜琴慣向此山游。煙蘿坐看千峰月，雨徑行聽萬壑秋。自從逐伴瀛洲客，欲託高風不能得。揚子空懷作賦才，賈誼徒有安邦策。百年行樂須盡歡，且與數子共盤桓。放歌未惜白日晚，拚醉莫遣青春闌。蒼松獨照空山影，瑤草長留煉丹井。若教世事不關愁，便上蓬萊最高頂。 松坡清逸為劉隱君志達賦　萬節 山行數里多松樹，遙識君家在深處。地僻渾拋世上名，身閒獨得山中趣。松陰滿戶晝沈沈，天風不斷笙竽音。掃葉呼童春煮茗，撫枝對客夜鳴琴。涼天圓月忽東上，野鶴驚棲落空響。翠蓋邀雲日日留，青苔著雨年年長。柴門返觀曲巷通，孤吟靜坐但書空。節傲清秋堪自儗，盟拚晏歲可誰同。欲因謝卻簪纓累，尊酒松根與君醉。斸苓肯許學長年，豈必丹砂有神異。 東陽歌　送李學士歸鄉祭祖吳節 何處青山佳可愛，東陽之峰故鄉最。生成文筆寰宇中，削出芙蓉碧天外。山花錯落山回春，先生文采同清新。絕頂排空雲霧起，先生忠奮亦如此。家近東陽有墓田，別去松竹深相連。夢想丹崖幾千里，身留台閣三十年。宮錦衣裳紫鸞誥，歸去東陽山更好。樹木皆沾雨露榮，澗曉薦烝嘗早。地靈毓秀自古殊，嵩高申甫眉山蘇。德尊自非人可敵，才大終為時所需。到家早理歸朝佩，肯戀棲遲重行邁。試將勳業鎮乾坤，更使東陽益高大。 壺山歌　吳節 壺山嵯峨白雲里，四面岡巒一溪水。境開壺外見高原，地入壺中聚幽嶼。竹籬茅舍環陂陀，白石清泉連澗阿。溪橋煙暝行人少，廈屋晴明幽意多。君不見，壺邱子，磊落胸懷富經史。誨成列子解遊仙，御氣乘風行萬里。又不見，懸壺翁，翻身一躍藏壺中。豈知包括有天地，五雲台殿相玲瓏。蹇予素慕壺山樂，來墾壺田結書屋。只將稼圃為生涯，豈料軒居在空谷。仕途一去三十年，今來幸喜歸林泉。舉觴邀月壺邊坐，隱几迎風壺上眠。比鄰酒熟邀同社，暫豁襟懷淡如也。不言天上盛繁華，且向壺中敘清話。有山可樵田可耘，有書可讀遺諸昆。若諭世上奔波事，不及壺山一段春。 送安成張都憲督運還鎮　楊一清 文昌北狩開洪基，古之燕薊今邦畿。官河舳艫挽飛粟，歲四百萬供京師。直從三湖到瀛海，四十餘閘中逶迤。雖雲恭襄擅勞績，廟算天假非人為。漕規百年漸成弊，民財已盡兵兼疲。豪門貸券不知數，公廩未入私逋追。奸人復此恣漁獵，罔念膏血成塗泥。君王聞之重悽惻，曰此瘡痍當底綏。詔求經濟頹廢，公名首應朝堂推。都台舊豸許重著，先聲忽滿清淮湄。搴帷問俗布新政，風霜雨露無偏私。人言更化先將領，疏屏庸瑣將無遺。明揚才俊給任使，數月威令如飆馳。高山虎豹莫敢狎，精采一變非前時。疲民敝卒總生氣，昔者戚戚今嬉嬉。朝廷綱紀藉台憲，可恨吾人翻壞之。姑息之風滿天下，漢家三尺空然持。剛者矯枉不達變，志固可取終何裨。不然淫刑肆屠刈，忍寡人婦孤人兒。公柔不菇剛不吐，寬嚴兩酌還平施。淵魚苛察豈公事，權度在我誰能欺？漕司政務亦填委，老匠坐授群工治。如身使臂臂使指，大綱一舉萬目隨。安得皆公撫諸鎮，頓使赤子回春熙。嗟予關中舊分憲，蒞公節下叨公知。迂疏未敢辱同調，頗覺氣類元相宜。今公入覲天顏喜，縉紳動色瞻風儀。太常閒曹無報稱，卻望賢勞增忸怩。秋風冠蓋送歸鎮，把酒欲賦難為辭。似聞台省虛公位，尚為淮人歌去思。 石屋山房　夏言 石屋之山雄且奇，何當我亦來杖藜。洞門杳冥薜荔合，崖亭崱峛藤蘿垂。山翁讀書石壁下，數間茅屋隱清池。時將花鳥作賓主，慣養鵝鴨無鄰比。釀酒不必謀諸婦，山閣處處藏尊罍。高歌劇飲自成趣，林翁溪叟皆相知。雙江憲使向我道，此翁系出彭文思。高風可與昔賢偶，善行雅為鄉人師。況能取友盡一世，我問諸友當為誰。念庵狀元羅仲素，國子祭酒鄒謙之。平生老眼有二客，一時道德翁兼資。山翁所得已多矣，更選片石鐫吾詩。 石屋山　鄒守益 秋風初動遠遊興，閒上石峰披幽徑。小崖列坐皆勝友，啜茗高歌不知暝。探奇更試罾岩目，四山斂翠平蕪綠。澄川夾出浮青蓮，怪石突倚削蒼玉。東陽五老似相招，涉江濯足入岧嶤。石洞高朗辟華屋，四壁圖書滄海濤。斧鑿不借公輸巧，山藻始知文仲勞。疑是仙翁煉藥室，神移鬼運風颼颼。丹成反跨黃牛去，獨與白雲相游遨。小堂列宴如畫舫，石勢參差涌驚浪。安得勁棹挾蛟龍，直泛秋風蓬萊上。俯看車馬夕照中，競從蝸角爭雌雄。哄然一笑臥煙月，深秋共訪葛仙峰。 登三峰頂　劉陽 茲山自謂心如拳，何應佳客來翩翩。誰知相遭非偶然，山靈灑掃二千年。仙翁長笑倚青天，許將病骨凌風泉。登高望遠意渺綿，千崖萬壑世間憐。穀人為俗山人仙，胡不升高欲手援。九華東去雲相連，欲往尋之不可延。遲君飛佩扣君詮，幾時橫絕太華巔。寰中九點青如煙。 宿半雲洞天　劉陽 秋至登山忘病足，山椒規畫雲中屋。中峰平揖萬峰低，先遣誅茅芟野竹。新制欲教古洞如，朱明不暑三冬燠。洞扉雙啟對遙青，長作石欄倚嵁谷。何妨孤絕道人居，中天夜傍星辰宿。清棲了爾百年心，乾坤莫問雙輪速。他時須借病夫眠，攜取藥爐殘易讀。 小石屋　劉陽 二月攜客雲滿山，無奈佳客不開顏。秋至千峰青入戶，東陽老仙亦垂顧。髯翁更道室中好，掀髯許我同終老。一邱一壑聊棲我，不圖老翁深見可。九日壺樽天下有，我輩登臨不專酒。千年會合此佳期，再拜山前為君壽。 瀑水崖　劉陽 群山萬壑瀉飛泉，木落霜石可憐。噴雪驚雷出樹巔，鯨奔鰲逐誰爾鞭？層岩翠壁飛青猿，綠蘿垂帶花秋妍。三瀑五瀑遙相連，一回一坐共延緣。恍疑雙劍亦珠廉，匡廬衡岳赤城邊。寒發颼颼骨可仙，百年未了杖頭錢。巢松傍月誰為牽？回看天際白雲懸。大箕小箕生晴煙。 歸來石　劉陽 歸來兮山中，山蒼蒼兮水溶溶。桃花浪兮春風，郁芳草兮蒙茸。抱黃犢兮村童，引白魚兮溪翁。潑春缸兮露融融，裊孤霞兮湖水東。巢月鶴兮青松，出滄海兮縱游龍。 歸來兮洞中，掃煙蘿兮舊封。星關月鎖兮重重。扶桑麗日東溟東，崔嵬蜃闕金銀宮。矯寒犀兮霧卷，郁蒼虬兮從龍。圖龜象兮負奇蹤，鳥篆蟲文兮不可通。彩雲歙忽兮生青空，多神工之付與兮吾焉窮？鸞情鳳想兮凌清風。 歸來兮故鄉，繄洞門兮山堂。崖花粉兮蝶夢長，野草碧兮麝竹香。煜紫芝兮白雲房，黃花朱實兮丹木芳。落九華兮露瀼瀼，窈芙蓉兮秋水傍。中有人兮雲錦裳，冠兩山兮鳧舄，雙容與兮壽康。招五老兮共翶翔。 偕劉瀘瀟劉喜聞游書林洞　楊廷筠 武功山環八百里，半壁撐拄西南天。混沌元氣跨滄海，千支萬派相糾連。磅礴書林標勝跡，浮空隧道開元室。劈鑿疑藉鬼神工，兀突由來天地辟。初焉傴僂捫莓苔，劃然洞豁如天開。有時窱下幽穴，有時蹭蹬躋蒼崖。大士崖前列鸚鵡，兼之鳴鐘並考鼓。嶔然玉兔宛然蹲，蟾蜍光恰來當戶。石田高下雲來封，流泉活潑聲淙淙。瓊漿滴瀝千年雪，陰牗迴旋萬壑風。更多纖筍嶙嶙起，光明膚瑩無與比。素葉蓮花朵朵垂，分明玉手栽雲里。我生性癖愛幽探，竟日追呼興未酣。窮奇難寫石城賦，紀勝須用齊諧談。齊諧談勝真足侈，天下之美皆在此。張公善卷未雲奇，白鹿梅田詎堪齒。誰氏子，偕盤桓，謝家二人元與安。風流咳唾生琅玕，醉後時作青眼看。我欲因之結歲寒，但得主人有酒不厭客，重攜蠟屐對此終餘歡。 搜瀑行　方以智 登高覬覦雲端福，誰能剔出名山骨。圖坪西菂具刀斧，斬荊伐木搜龍窟。雁宕三疊皆後開，飛流霞起猜天台。今朝親剖碧崔嵬，架梁崩岸扶懸崖，卻因灌莽迷途躋。一台台，高十仞，雙溪來，九老拱手披襟懷，石筍拔地幢林栽。乃臥石觚望大壑，天關斧劈銀河潑。白字堂上遙呼錯，穿叢跳險重開鑿。中見匹練騰煙闊，下垂無極難描邈。舫翁身輕隨葉落，墜岩大叫天揮霍。同行老少數十人，先至上潭燒枯薪。望煙聽闞攀藤下，果然一窟環龍齦。四壁陰黑如削鐵，雷轟電激撒冰雪。俯視毛寒眼光裂，沸濤萬變？？能說？兀然拍掌猿穴鳴，童子拋石毒龍驚。濕雲怒上回頭冥，濯足歸寫圖坪行。 書岡別錢德洪　張崧 蕭蕭山館惜離群，秋風忽度剡溪雲。淵明舊業許一尋，岡台霽景樂回春。芙蓉冠頂天崢嶸，班荊細閱蒼苔新。炯焉雙眼破塵氛，一曲紫芝徹蒼旻。林間草樹香欲聞，培塿原亦崑崙分。願從擊壤歌陶甄，五柳清風至今存。東望猶有泰山尊。 題《吾汶稿》　金德瑛 丞相不勸原必死，先書祭文數十紙。得得燕山齒髮歸，同心不愧同鄉里。昔者宋玉師屈原，莫能直諫空招魂。未知楚滅身何所，千古但有風流存。何如廬陵王鼎翁，恥作機雲作陳東。心哀母老難許國，不然隨殉柴市中。虔州之水洪州驛，處處悲風寒凜凓。義士相望四百年，歙州亦有江天一。 以上舊《志》。 徐潭吊劉忠愍公球墓　在縣西三十里阮文藻 華表歸來鶴能語，石人面立啼秋雨。獄中血裙三百年，青磷閃閃飛出土。奸璫立威事邊陲，麓川一疏公瀕危。掎摭罪名苦不得，攬權況復攻其私。不嗾亦怒嗾尤怒，德清枉作宵人附。片紙付獄俄成齏，錚錚鐵骨鮮埋處。丈夫死肯累他人，屏間何用詈申中。撫棺哭殺鍾家婦，悔教夫壻作懦臣。同時有翰林修撰鍾復約偕上封事，公往約，復巳他往。妻從屏間詈曰：「汝自上疏，何累他人為？」公獨上，死於獄。無何，復亦病死。妻悔之哭曰：「早知爾，曷若與劉公偕死。」 黃牛嶺吊李忠文公時勉墓　在縣東五里阮文藻 物換星移何所有，鄉農猶知李祭酒。祭酒如醇能醉人，經生武夫齊頫首。不解何事忤權閹，伏闕幾次嬰鋒銛。金瓜亂下腰脇折，此舌猶存口難箝。詔縛天牢危自保，一夜新君索諫草。太息侍讀能忠言，促賜金錢成史稿。君恩如海更如山，國胄雲從肅講班。芟枝動引官家樹，荷校三日恩放還。滿朝都惜先生去，酒幔河梁人塞路。尚望清時能再起，誰知宿草旋封墓。墓門有棘還集鴞，何怪鵜梁濫廁朝。土木倉黃駕北狩，不見鑾回恨未消。英宗北狩，公上「迎還車駕、復讐雪恥」數事。景泰褒答，而公已卒。 以上七言古。 白雲庵　白玉蟾 宿霧戀喬木，落花粘瘦枝。鳥聲人靜處，山色雨來時。霽月成相約，涼風解見知。僧房安一枕，海氣濯冰肌。 春日游鴿湖　王庭珪 風起群木末，花開兩壁香。山深雲景變，人靜鳥聲長。紺殿橫厓起，飛泉噴玉光。扣門僧出定，彈指下禪床。 赤谷道中　楊萬里 北館初明眼，前山正接眉。熱嫌連日甚，涼惜兩朝遲。雨竹何其重，風鷗不自持。庭闈猶百里，早已豁愁思。 過安福　王守仁 歸興長時切，淹留直到今。含羞還屈膝，直道愧初心。世事應無補，遺經尚可尋。清風彭澤令，千載是知音。 赤谷道中　李夢陽 山行忽百里，步步山情新。蘿擁千盤秀，花齊萬谷春。寒暄不異地，憂喜暫隨人。默誦垂堂戒，私嗟名利身。 三月赴安成，遙扳嶺路行。前驅真避虎，絕壁亦聞鶯。周覽物色換，極高雲氣迎。盈盈章貢水，孤舸會將征。 東山塔　胡定 一碧插禪扃，千年壓郡城。岧嶤分日表，孤聳礙雲行。夜靜藏鍾影，天晴送鶴鳴。秋風丹桂發，邑士好題名。 五齋　劉瑗 薄有幽棲地，聊成環堵居。風搖抽筍竹，雨過長芽蔬。坐樹馴巢鳥，臨溪看隊魚。閒來憑几席，還讀舊時書。 黃老仙人台　鄒守益 邇日探幽境，清高許獨尊。煙雲時入闥，禾黍儼成村。玉局群仙續，瑤琴古調存。翛然超物外，不用訪桃源。 游天台山　鄒守益 見說天台好，星辰掌上看。一溪中斷處，石磴勢巑岏。興劇初穿屐，風高欲落冠。悠然忘日暮，佳會正良難。 山居雜興　張鰲山 縣古長沙國，西荒接楚鄉。山高遲得月，草冷易為霜。老以閒為福，貧安拙自忘。顛毛種種白，原不為愁長。 至圖坪　張鰲山 邃谷羅群峰，長橋臥彩虹。沿溪不見月，到寺始聞鍾。竹戶啼蒼狖，潾淵豢白龍。土風重禱祀，靈蛻仰蟾翁。 兼山書屋　二首張鰲山 小構菟裘業，家居一望通。逕開君子竹，門對老人峰。池水浮天鏡，崖花隱石櫳。忉忉勞夢思，在邇愧顓蒙。 避俗結山莊，春深避俗忙。開雲初種術，引水待流觴。逐樹聽鶯語，尋花撲蝶狂。浮生閒未得，何似醉為鄉。 石屋　二首程文德 剛入花封境，先來石屋游。山川相國里，雲樹洞仙邱。彩斾迎青舄，丹霄敞畫樓。坐余清入骨，時復鳥聲幽。 曾是初來賞，俄為惜別游。恍然思舊約，竟爾負名邱。冒險窺丹洞，貪奇出巘樓。重來還有分，願借石床幽。 集雲　王學夔 沖霧尋危磴，披襟納曙曦。轉高山盡小，漸濕路還脂。葉下無棲鳥，林深有息龜。朗然天際闊，誰可此相宜。 偕劉獅泉劉三五諸公講學松雲庵　王學益 山腰藏小寺，盤谷護崇林。偶住無前約，同攜契夙心。斂收方共勉，漏泄亦交箴。坐對空庭久，清風起樹陰。 贈劉世簡卜居高州　羅洪先 高州似赤城，繞屋種黃精。溪水桃花色，煙林布穀聲。記年從漢魏，混世狎公卿。莫學劉郎隱，尋山更得名。 黃竹台　劉陽 青山憐我僻，隨處榻堪移。月下吟黃竹，雲中茹紫芝。神仙閒與借，天地靜微窺。浮世孤蹤處，崖雲松鶴知。 天香台　劉陽 澗繞藤蘿古，岩懸松桂存。向傳黃大老，疑即晉仙君。夜壑生靈炬，秋壇尚紫雲。連峰登十九，真愜半生聞。 游圖坪　王時槐 逶迤千嶂合，突兀一峰高。獨躡雲霄迥，寧辭杖屨勞。夜寒星傍幘，天近月侵袍。此夕憐人世，無心到桔槔。 謁武功過界源道中　張程 杖屨出柴扉，捫蘿歷翠微。草心珠露濕，木末片雲飛。旅舍烹葵菽，山崖采蕨薇。塵勞如夢幻，安得久忘歸。 過月山寺　張程 荒村藏古寺，一徑出高岑。殿倚山頭月，塵蒙佛面金。園雞爭剩粒，山鳥悅叢林。寂寞自禪理，悠然淡客心。 圖坪庵　張程 地勝非因武，山靈故駐仙。塵氛青嶂外，樓閣白雲邊。圖畫自成象，陰晴別有天。還聞丹灶火，猶是赤鳥年。 九龍庵　鄒德溥 杖到山窮處，忽開祗樹林。岩空松月淨，磴古薜雲深。野鶴棲青竹，禪僧臥碧岑。冥心觀太始，靈籟夜沈沈。 玩蟾樓望瀘瀟山　張祉 悵望青無了，瀘瀟迥出群。東南天柱秀，吳楚水源分。目送三湘雁，僧歸五老雲。鐘聲何處寺，月下若為聞。 書矮僧本福箑　劉鐸 陽至天心復，陰霾國事非。不堪游畫省，乍可老柴扉。襪線才無補，葭灰力轉微。憑誰吹黍谷，白日炳重闈。 秋夜同曾堯臣集梅溪　朱國楹 山空纖月吐，寺小片雲封。樹色偏依席，灘聲故間鍾。竹深疑下鳳，松老欲成龍。似識沈冥意，長隨邴曼蹤。 半水園　二首朱統 習懶疏人事，幽林寄所思。小窗晴自勝，曲檻雨偏宜。岸柳枝枝弱，池荷葉葉披。曉來桐露滴，點墨坐題詩。 問予無俗客，不用掩柴關。獨有同心侶，相過一水間。卷廉花氣靜，散帙鳥聲閒。投贈新詩好，高風未可攀。 雨中同友登五雷峰　鄒匡明 聯步躡仙峰，淒淒陰雨濃。行隨九曲水，笑倚千年松。酒灑層霄外，燈懸疊嶂中。不堪回首望，儘是白雲封。 至安成　施閏章 節候將梅雨，風光已麥秋。田家深谷住，山郭碧溪流。邑里多君子，林巒足勝游。講堂聞尚在，懷古欲淹留。有鄒文莊、王太常講堂。 以上五言律。 書岡山　五言排律劉球 村居多勝地，雲水近閒情。野曠孤峰出，泉深碧澗鳴。有書常夜讀，無事只山行。晚圃看花入，春田放犢耕。疏林煙樹接，亂石雨苔生。邀客嘗開徑，輸租少到城。幾行汀柳細，數朵畹蘭清。不借陶彭澤，青山可自名。 過安福　林逋 詩景紛拏且按鞭，壞橋危磴亂嗚泉。雲根旅店多沽酒，山崦人家亦種田。谷鳥驚啼沖暮雨，野梅愁絕閉寒煙。玉梁閤皂堪行徧，回得臨江即上船。 朝華亭　黃庭堅 丹楹刻桷上崢嶸，表里江山豁眼平。曉日成霞張錦綺，青林多露綴珠纓。人如旋磨觀群蟻，田似圍棋據一枰。對案昏昏迷簿領，暫來登覽見高明。 送胡編修銓謫嶺表　二首王庭珪 囊封初上九重關，是日清都虎豹閒。百辟動容觀奏牘，幾人回首愧朝班。名高北斗星辰上，身墮南州瘴霧間。豈待他年公議出，漢廷行召賈生還。 大廈原非一木支，欲將獨力拄傾危。痴兒不了官家事，男子要為天下奇。當日奸諛皆膽落，平生忠義只心知。端能飽契新州飯，在處江山足護持。 東岡　王庭珪 物色荒寒楓葉凋，江邊微雨暮蕭蕭。白沙翠竹舊行路，碧水朱欄新度橋。盡室當時避征戰，十年間事付漁樵。於今傑屋明人眼，一笑端能寄酒瓢。 草堂東橋玩月　王庭珪 坐看冰輸碾太清，赤欄橋下水先明。光從蟾兔窟中出，人在鯨鰲背上行。地隔里門無俗客，樓高鄰笛有新聲。此時迥絕非塵境，更聽天雞第一鳴。 避地東村　王庭珪 避地東村深幾許，青山窟里起炊煙。敢嫌茅屋絕低小，淨掃土床堪醉眠。鳥不住啼山更靜，花多曉發地應偏。遙看翠竹娟娟好，欲隔西泉數畝田。 筠亭　王庭珪 種竹誅茅欲傍亭，亭前花草莫爭名。筍根稚子春無數，枝上鵷雛晚更清。翠逼衣襟添野興，藥翻風雨打窗聲。何當萬木凋零後，尤見青青不世情。 文斾山　劉元賓 魏氏當年禮斗壇，至今遺址在人間。蒼梧已老煙霞淡，丹灶空餘歲月閒。鈴鐸夜深驚睡鶴，幡幢晴影上空山。後人自媿縻婚宦，不得追隨款舊關。 送進士劉文庭赴臨江錄事　虞集 清江百尺石為城，太華千峰積雨晴。官府幾時書帙靜，漁舟盡日釣絲輕。故家好訪春秋學，上國多傳月旦評。頗有老懷煩錄事，到州為問范先生。 早歐秋山　歐陽元 曲池流水綠潺潺，高下樓台紫翠間。阮籍才華盛南族，謝安情致滿東山。標名花塢鶯爭道，集句桃溪鹿守關。灑掃園丁今白髮，秋翁化鶴幾時還。 游鴿湖山　二首劉聞 鴿湖山水自清幽，拄杖尋真得勝游。路躡雲根盤鳥道，石分泉脈動龍湫。千峰突兀煙霏斂，萬壑參差草樹秋。俯仰人間塵擾擾，乘風更欲問丹邱。 天風吹上碧崔嵬，身入高寒眼豁開。秋霽遠岑呈畫嶂，江空飛瀑轉晴雷。雲埋靈鎖仙何在？灰冷丹爐鶴下來。塵慮驅人留不得，扶筇欲去更徘徊。 訪葛仙壇　烏斯道 長憶仙人葛稚川，遠尋勾漏問丹泉。煙霞不厭久為令，雞犬誰知並化仙。細雨洞中留白乳，高風天際削青蓮。憐予作縣終何事？過此題詩意惘然。 湖西漁隱　王貢魁 萬頃波光接素秋，長竿時把拂清流。不勞供饌求鮮鱖，但慕忘機狎野鷗。楊柳堤邊橫玉笛，蘆花汀畔醉磁甌。有時釣罷歸來晚，茅屋風輕月一鉤。 山莊耕桑　王貢魁 卜築山莊志不違，莊前開逕槿編籬。土膏迎露桑麻盛，隴暗連雲菽麥垂。春晝潑醅香滿甕，秋風嘗稻雪翻匙。官租輸罷無苛政，更把農書細課兒。 題武功山景六首　劉長吾 煉丹池 銀河斜落萬山巔，玉界遙飛一竅泉。夜浴丹砂浮暖氣，曉凝寒壁沁晴煙。靈源每透流香細，雲液虛澄抱影圓。三嚥便應凡骨換，坐臨磐石看飛潛。 觀音岩 岩上靈光夜燭天，法身常現補陀禪。蒼苔石冷晴生潤，紫竹林深暖帶煙。萬劫長春山自在，千江有水月同圓。心觀法界門門是，大地花香般若蓮。 雷岩 玲瓏洞府透天閽，古木懸蘿孰敢捫。紅射九霄岩電吐，黑連千嶂海雲屯。當關虎嘯蒼崖裂，騰漢龍歸白晝昏。天下敢誰聲布鼓，人間即此是雷門。 風洞 絕憐風伯洞岩幽，暖播春和冷弄秋。鼓動山陰雷共吼，笙清林籟雨初收。撼空蒼檜虬須舞，馭氣飛仙鶴背游。吹上九霄雲更遠，朗開紅日照神州。 州字崖 州崖題寫是何年，千仞凌空字畫鮮。神物濃噓雲作磴，仙人遙弄筆如椽。書同九鼎山河重，勢挾三刀日月懸。夢兆功名猶刺益，吾廬況在此峰前。 上下寺 古木崇祠接上方，東西人語隔滄浪。重檐幡動風鳴鐸，兩峽鍾聞月照霜。碧葉蔽虧藏梵唱，白雲來往帶天香。僧居借得龍門潤，五月陰陰佛骨涼。 題鳳林橋　高仁鄴 一道長虹跨北河，往來憑此涉清波。帆從寶相叢中度，人向金鰲頂上過。此日高車題字少，昔年驅石敘功多。鳳凰已去無遺響，只此江鷗答棹歌。 白馬峰　劉霖 亂後多君問故山，千家共鎖綠陽灣。紅亭古木春煙外，畫鼓平湖暮雨間。鷗鷺影涵洲渚靜，芰荷香浸午風酣。東陽讀《易》歸猶得，白馬黃牛任往還。 北華山　劉用勵 山亭小憩水潺潺，步八松蘿陟翠巒。黃鳥不知春色晚，白雲長鎖石壇寒。浮塵拂面看山好，世慮關心學道難。為語山中無事客，好鋤明月種琅玕。 贈別鄺邑侯　楊嗣慶 南土昇平化雨回，郎官解印賦歸來。陶潛豈戀千鍾粟，龐統原非百里才。白髮故人違素志，青雲行橐絕纖埃。相思不盡斯文意，祗薦蒙江水一杯。 安福縣秋吟寄陳銳秘書　李會[2] 縣庭事簡得余功，詩興秋來不可窮。臥聽寒蛩莎砌月，行沖落葉水村風。愁髭漸去人前白，醉面猶憐鏡里紅。苦恨交親多契闊，未知良會幾時同。 石屋山　劉球 孤峰直上見遙川，絕壁中分小洞天。林麓有岐蒼蘚沒，石扃無鎖白雲連。泉甘如滴金莖露，香煖應浮寶鼎煙。獨與歸來彭澤令，春風著屐共攀緣。 葛仙壇　周述 白石香崖望欲迷，仙壇下瞯楚江低。靈泉雨過花初發，深谷春來鳥自啼。劍氣猶疑射牛斗，丹光常見拂虹霓。世人誰復知行徑，瑤草依依長欲齊。 西莊詩　萬節 雲林深處即西莊，小小柴門短短牆。掃石空堦殘葉老，決渠流水落花香。秫田雨暝菰蒲綠，藥圃霜清橘柚黃。三徑閒來詩幾首，不妨吟詠到斜陽。 九日訪謝逸人山中　吳節 金風初動柳絲涼，獨騎看雲到竹房。三徑苔花沾屐齒，一株桂樹散天香。人閒林下衣猶白，節至籬邊菊未黃。採藥山中應識路，相如病起酒盈觴。 登武功　彭華 聯步攀躋弟與昆，亂峰深處霧昏昏。落花間逐溪流出，芳草新遮燒痕。樹密微窺紅日影，山高直躡白雲根。遙知絕頂丹書在，欲倩仙師細與論。 三月朔登絕頂　彭華 攝衣飛步上山巔，回首人間一惘然。千里渺茫雲似水，諸峰羅列樹連天。風鳴石洞飛寒雨，火伏丹爐裊篆煙。何日歸休無一事，閒身不惜訪群仙。 復古書院作尊經閣謝當道諸君子　鄒守益 空中新閣聳岧嶤，拾級翛然挹斗杓。太乙笑看藜照夜，東皇剛聽谷遷喬。溪山四擁呈龜馬，禮樂千年見姒姚。為謝文星勤鼓舞，賡歌壽考祝熙朝。 馬跡石　鄒守益 誰驅怪石天華上，苔壁依微繡斷雲。興到巉岩皆可臥，機忘麋鹿漸同群。山靈愛客收殘雨，地主攜壺送落曛。寄語三峰勤灑掃，百年幾許得嘉賓。 武功道中　張鰲山 一榻龍雲古寺中，游旌前發候晨鐘。清霜萬瓦參差白，曉日千山次第紅。處處梅花崖影瘦，灣灣溪水石鳴空。最嫌雞犬鄰塵俗，杖履穿雲訪葛翁。 東度寺　張鰲山 如帶清流出兩山，孤舟偶泊碧林灣。因留野飯逢僧語，卻訝清時有客閒。暑雨過江翻葉亂，殘花落地點苔斑。澄潭獨息鹿麋性，欲掃禪房學閉關。 游龜岩　張鰲山 洞裡春晴愜勝游，春歸何事尚悠悠。即看野燒回山翠，況有籬煙上竹幽。一樹梅花崖影瘦，孤棲鷗鳥石塘秋。爐熏茗椀尋常事，塵夢驅人易白頭。 游碧岩　張鰲山 一山中斷出清流，亭午重陰景更幽。雲雨能為巫峽夢，碧梧曾下鳳凰游。尋真暫憩仙人枕，乘興空懷絕壑舟。欲望壺公開日月，春生寒谷慰窮愁。 百福寺橋觀瀑　張鰲山 窈窕連山雲結窩，蒼崖翠碧裊虬蘿。洛城耆社邵康節，三月風流晉永和。夾路香飄花繡綺，縈空樂沸鳥笙歌。石磐離索如株橛，興味蕭然奈老何。 過張司業墓　林瀚 每瞻山斗夢魂中，彷佛當年造化工。松石有階多暮雪，橋門無地不春風。陽城聞望千秋重，李渤襟懷一旦空。馬鬣高墳何處卜，可堪揮淚睹飛鴻。 挽劉戩　三首王鏊 迂癖平生不受針，兩迂相合作同襟。傷哉賈氏清時淚，皎若楊公暮夜心。郢質既亡誰為斫？伯牙雖在罷彈琴。高坡門巷能過，短笛西風落葉深。 壯氣胸中屼不平，九原埋骨尚崢嶸。明時不請朱雲劍，平日仍全季路纓。坐上語嘗驚世俗，暗中心可對神明。奸諛未死君先死，史鉞何年地下成。 落日船頭見素帷，夢中昨夜哭君時。交遊四海今誰在？心事平生我最知。博失鄭僑疑莫問，直懷叔向淚空垂。臨終老眼猶能視，免得區區諫用屍。 登香爐山　鄒善 為愛秋濤生曉日，三更振策上層峰。淡雲時露天邊岫，積霧還棲澗底松。天柱丹爐何日啟，海瓊玉檢為誰封？長風忽掃浮埃淨，抱膝晴空聽梵鍾。 奉陪雙江先生訪舊石屋　羅洪先 溪山宛宛雨沈沈，道在窮源遠更尋。花發亂流閒野渡，鳥啼深樹動春陰。長年物態渾如昨，少日容光豈在今？底事泥塗君不厭，似將野服勝朝簪。 考正劉忠愍公諱日　羅洪先 身亡底事論遲速，疑信元關筆削權。華袞有褒須系日，貂璫何力敢移天。魯公生氣誰雲死，石顯陰謀自合傳。多少白頭還牗下，姓名能得幾人憐？ 赤谷道中　羅洪先 僻居終日苦離憂，夜奉巾車訪昔游。共出羊腸窮遠道，幾看魚泳坐臨流。孤雲無系身常健，一劍相攜志已酬。不遇辭榮甘隱跡，豈應清論在林址。 過棠溪　李東陽 清風一徑竹離離，此意寧容俗子知。啟瓮初看朝爽逼，開窗靜對午陰移。浮雲來往蹤何定，野鳥嬉遊性自宜。到此直遺塵世事，南薰吹出有虞詩。 湖仙仰　伍籩 尋得人間小洞天，滿畦芝草澹風煙。峰頭雨過林霏淨，木杪人行石徑懸。隔竹賓廚吹午薄，臥雲湘簟占秋先。墨花飛灑岩西刻，坐聽斜陽滿樹蟬。 游三峰　劉陽 回首三峰舊草堂，春深啼鳥日偏長。雲歸洞口和煙暖，花發崖頭帶露香。千載有懷期晤語，幾年求伴閱暄涼。山空忽拄雲霞杖，孤閣藜燈午夜光。 讀書齋　李升 安成太守多能事，池上書齋對郡樓。歲月屢移人既往，山川常在水空流。瀰漫碧浸凝寒沼，黯淡黃雲鎖暮秋。坐想高峰杳難際，不知誰為繼前修。 茨溪為忠愍故里偶過感賦　王德新 悠悠煙樹幾年春，猶憶先生故里人。雲護玉書寒北斗，石穿茨水繞東鄰。剛腸永鎮山河壯，毅魄何知生死身。向臥圜扉驚病骨，於今淚落倍傷神。 讀書台　王德新 五馬承流多暇日，青燈還有讀書期。香芹辟蠧遺殘簡，春雨生苔瘞古碑。卷箔不妨山入座，橫琴長待月臨池。安成千載遺風厚，只說殷侯郡治時。 監軍過螺川登舟　王齊 畫鼓頻催去意忙，兒曹拭淚挽征裳。漫雲父子情彌厚，不敵君臣義更長。報國丹心質皎日，驚人白髮傲寒霜。故園極目空惆悵，轉盼明朝又異鄉。 游龜山　鄒德溥 龜峰綰結瀘溪流，撫劍高歌溪水頭。天淨潭光寒竹塢，雨余岫色滿耘樓。漁磯燈光蒼龍夜，賈舶風煙白雁秋。最愛惠連能卜勝，不知罍爵久淹留。 九日侍楊明府游武功　鄒德泳 傳呼竹馬綰籃輿，仙令星回帝子居。西去九龍開楚蜀，東延五老合匡廬。山光樹色杯中迥，遠梵名香座上余。千里長房能咫尺，何當縮地醉茱萸。 侍楊淇園明府登武功絕頂　劉孔當 岧嶤絕嶂古仙宮，此日登臨意不窮。杳靄山河天地外，依微雲樹有無中。誰將菊醑酬陶子，且向棠陰問召公。慚愧同游無述作，頹然一醉笑東風。 和鄒東廓連山新作書屋之作　曾孔化 直尋幽處敞雲窩，石磴高扳引薜蘿。靜坐不知長夏暑，閒遊偏趁暮春和。深林得象時談易，曲水觀魚自放歌。凡骨無緣登淨界，其如虛度此生何。 重遊武功山　賀守約 勝日武功山下路，碧桃花落澗泉肥。道人新構雲邊屋，童子猶看劫外棋。緱嶺風清笙鶴遠，昆池灰冷石龍飛。此行欲借薇垣露，為寫重遊壁上詩。 泥山　張崧 策竹東遊漢水濱，捫蘿直上最高岑。平生作計閒為上，到處論交山是真。萬里煙波新夢遠，百年塵土壯懷輕。人間至樂尋還未，獨向岩頭嘆此生。 歸自虔州同尹邦和游洞　劉元卿 杖履千崖已倦遊，西歸仍臥石城幽。杯前細草纖堪畫，雨後殘花亂欲流。舊識鳥來當戶語，新分泉到繞林秋。野僧笑向山人問，何事春心又遠求。 秋興　三首劉元卿 荒苔幽徑逐江斜，藜杖黃冠自歲華。紅葉滿庭長伏枕，青天連海任浮槎。愁多短髮羞朝鏡，秋晚孤城聽暮笳。最是芙蓉堪寂寞，涼雲慘澹正開花。 西風吹雨度青山，陌上千家杳靄間。花圃蛩喧秋欲暮，柴門客去晝常關。高歌白石憐長夜，閒坐清流照病顏。寥落衡茅誰是伴？汀沙鷗鷺自成班。 一鳥獨鳴南陌頭，旁村古屋鎖高秋。花間得酒堪乘興，老去吟詩半是愁。遠樹含煙迷過客，拍天白浪引輕鷗。君恩見說寬如海，猶有人居瘴霧州。 贈別閔明府　劉元卿 暗風吹雨過城疏，其紅亭醉醒余。村谷不逢公府吏，衡茅有使君書。澄江一道清堪侶，美政聯翩錦弗如。誰道漢人偏長者，於門早令可容車。 早入書林洞訪劉瀘瀟　王之弼 百年何處問生涯，洞府穿溪帶月華。楚客賦因招隱重，支公錢向買山奢。雲流白動諸天石，日出金開一竅霞。千里是誰聯袂上，合無此地便為家。 湖仙仰山　彭師常 雨過林扉宿暑收，紫簫吹月上峰頭。露翻鶴夢梧枝冷，雲護龍壇石窟幽。地辟百年仍泰運，松深六月到新秋。神仙此日身閒是，謾指胡黃作勝游。 九日宴集武功山次尹明府韻　甘雨 窈窕山林轉石扉，登臨此日澹忘歸。當筵詎可無黃菊，送酒何妨有白衣。秋老蒹葭傳淅瀝，晚晴雲物動依微。佳辰茂宰招幽賞，好計山中共駐騑。 讀新編《石城洞志》　彭霓 石城高起是何年，窅邃林開別有天。白掠斷雲欲墮，紅穿深竇日初懸。小山不必勞招隱，閉戶原非為草元。千古石渠人若羨，墨花香染綠蘿煙。 鄒南翁膺特召詩以勸駕　朱世守 春江渺渺獨愁予，芳草依依二月初。堪羨蒲輪迎甪里，應留樗散賦閒居。黃金台下鸝聲急，白浪閣前雁影疏。喜沐一天新雨露，臨期何事更躊躇。 春日飲顏伯闇池亭　朱世守 芳游良宴幾徘徊，細草春香拂檻來。山色遙連青玉案，水光近接紫霞杯。鶯歌嚦嚦凌空度，松蓋陰陰傍徑栽。歡劇渾忘塵世里，好拚一醉習池回。 山游贈賀武匡　朱世守 葛嶺雷岩幾日秋，名山結伴喜同游。鏡湖雅韻足千古，錦里閒情付一鄴。杳靄雲林光轉澹，崎嶇磴道景偏幽。多君衝口成新句，共許深巢狎海鷗。 復真新葺落成詠懷　朱世守 空山伐木意何求，歲會惜陰石渡頭。壇坫百年堪論世，垣墉三葺幾經秋。風清弦管奎樓壯，日映雲山野樹稠。維梓人文稱極盛，相將砥德嗣前休。 秋興　周一濂 畫角寒猿響露林，隔垣梧竹自蕭森。振衣衡岳來秋色，把酒漳河起暮陰。棲鵲還驚辭樹葉，空江不盡釣鱸心。西風夜夜傷征婦，和淚敲殘萬井砧。 題怡懶園寄劉止山　周一濂 花時惆悵不逢君，書到秋江照暮雲。山舍煙高朱果出，竹窗風急斷鴻聞。淒歌白石誰相問，酣臥文園俗不紛。裊裊藤蘿偏受月，倚欄端合惜離群。 和劉瀘瀟漩潭早秋之作　周一濂 一夕秋風病欲輕，中天月色杖藜行。狂將鳳德能嘲孔，老向鹿裘且姓榮。籬落煙橫車馬寂，漁樵聲遠澗山清。抱琴更有山陰興，江北江南無限情。 月山寺　彭日起 雨送微涼入梵宮，依稀人在翠微中。遠隨樵語通溪徑，潛聽笙鳴帶谷風。鍾過林端鳥欲醒，竹搖窗外花初紅。更深月轉不知夜，松影密移溪水東。 晚望　王嘉光 遠眺西來一派艖，青山簇簇擁煙花。鴨頭映水生新綠，雁足迴風舞晚霞。柳曳長堤腰欲折，橋通古港影常斜。誰能解得無功意，同入醉鄉不顧家。 安成西里道中望武功山　羅圻彥 雲峰萬仞倚天開，鬱郁松杉望幾回。鸞鶴銜花歸石洞，煙霞散彩落仙台。只因雞肋勞塵土，空羨牛衣臥草萊。今夜願從清夢裡，葛翁把袂破蒼苔。 午日吳蘇亭枉顧槎江　朱統 金台十載天中節，幾度同君感異鄉。此會家園非易得，追維往事迥難忘。風塵荏苒驚霜鬂，山水依然賸老狂。苦雨催詩詩未就，榴花照眼又端陽。 謁梅邊先生墓　朱叔相 山回逕轉石林深，野日荒荒古墓陰。瞻拜先生慙凜首，遲留宿草動沾襟。三年孝履征憂思，兩祭忠魂見苦心。此道只今誰泯沒，斜陽迥立獨沉吟。 劉北山伍九寧臨圃中　朱叔相 小園幽築景余偏，野迥亭孤只數椽。莫笑江山閒獨我，漫勞冠蓋枉多賢。花看霜落還擎翠，酒給鄰賒不計錢。乘興許來何日再，談詩劇寫水雲篇。 別父老　梁學源 才不如人已掛冠，遠勞扶杖泣相看。三年作縣慙余拙，四野哀鴻識汝難。好把格言規子弟，要尋活計免饑寒。他時豳蠟家相慶，莫對桑麻憶舊官。 贈同門王山介侍御南還　三首鄒球 忻逢明聖直臣多，敢向尚方請劍磨。貢舉誰知宗永叔，輓輸空復累蕭何。千艘暗滴江湖淚，一第競求聞達科。願軫東南分左右，春風時雨徧山河。 伏地勤勤寒氣生，深憐激切正屏營。老臣予告身先退，聖主還傳議可行。金馬門前晴乍雨，朝陽殿上日通明。長江春水歸帆迅，高臥毋勞謁者迎。 落落京華兩斷金，又聽孤鶴怨鳴琴。低徊魏闕三江夢，瞻望南州萬里心。故國衣冠序鵷鷺，聖朝雨露溢山林。即今若結耆英社，寄語還留一席陰。 以上七言律。 竹園書屋　胡安國 四壁無圖畫，推窗盡簡書。真吾何所寄，深處樂如如。 竹園書院　朱子 書屋深何許，荊山舊有名。抱璞無人哭，猶聞吾伊聲。 筆峰　楊萬里 筆峰插霄漢，雲氣蘸鋒芒。時時同揮灑，散作甘露香。 鑒泉　楊萬里 捋須俯寒光，可鑑不可唾。一浤湛虛明，中有白雲過。 高家井　李時勉 虛直天光入，清圓地脈通。素耽君子操，資爾滌塵胸。 山居　劉球 水抱孤村遠，山通一徑斜。不知深樹里，還住幾人家。 耕藉歌　七章章四句王學夔 社鼓移青畝，康謠對紫壇。天王躬勤苦，閭野賦條寬。 肅佩叨隨輦，乘明喜候風。凍膏初活活，曉日正瞳瞳。 郊宇垂清仗，金吾結厚圍。雲和當盛薦，農耜樂催歸。 千載昌期會，三推露冕先。普天成萬寶，百室賀全年。 宿露迎鑾迅，香雲引袖和。有來扶仗老，無處起鐃歌。 京兆勻新種，司天候上台。百官駢慶處，九御進霞杯。 皇皇郊廟迥，粒粒汗筋隨。漢詔流新渥，豳風續舊詩。 占天　二首朱國昌 浪起微紋風，石流似汗雨。陰晴總未分，鳩喚雜鶯語。 嵐深山抱綠，雲薄天流碧。欲問朝來景，先看午夜月。 南橋　馬勛 驅石架前溪，蒼龍半空起。除卻問元人，白雲隔流水。 月沼　馬勛 藤蘿夜色分，月白淨於洗。起看青蓮花，盈盈照止水。 花宮夜梵　馬勛 千峰送夕陰，遠月度踈林。清梵泠泠起，松堂夜正深。 以上五言絕。 入鴿湖山　王庭珪 獨攜琴劍入山來，驚覺高僧定里回。扶下繩床始開眼，嗔人馬跡涴蒼苔。 白鶴峰　王庭珪 昔人騎鶴嶺頭歸，應有仙居在翠微。絕壁蒼藤無處問，時聞清唳遏雲飛。 桃花澗　王庭珪 破臘山桃已盛開，飛花無數點青苔。莫教流出前溪去，引得漁舟入洞來。 唐興院　王庭珪 三入唐興寺里宿，閉門風雨雲垂屋。今朝披霧入山椒，始諳唐興真面目。 桃花石　周必大 蟠桃一綻歲三千，仙傳荒唐未必然。何似此花留巧石，有開無落更長年。 待度寺　楊萬里 一別重來十五年，殘僧半在寺依然。黃楊當日絕低小，已過危檐欲拂天。 赤谷道中　楊萬里 數曲能令客眼明，三峰端為此堂橫。僕夫不敢催儂去，只道長沙尚八程。 寄題安福彭文昌春風樓　楊萬里 沂水何人解問津，樓中蠹簡拂蛛塵。杏花壇下朱弦瑟，十指風生別是春。 環翠閣　楊萬里 一夜秋深惱井桐，夢回得句寄西風。詩成卻問題詩處，正在東山東復東。 此山堂植松　虞集 憑凌霜雪鼓風雷，老乾猶傳高士栽。想見樓頭黃鶴客，千年一度此山來。 殷仲堪讀書台　二首向子賁 雲藏山色水連空，樓閣參差一望中。重作書台繼前跡，幾回池上想遺風。 山繞溪潭碧澗開，人言中有讀書台。仲堪出處君休問，且對溪山酒一杯。 集雲卜居　楊嗣慶 三間蓬草壓頭低，四壁新編未著泥。昨夜家僮忘閉戶，白雲直到榻前棲。 陶淵明讀書台　彭華 春山鬱郁樹蒼蒼，茅屋幽深石徑荒。疑是淵明今尚在，白雲繚繞讀書岡。 陶潛潭　周正方 楊柳輕風雨乍收，陶潛潭上理扁舟。滄浪一曲歸來晚，坐對煙波數白鷗。 過三峰　鄒守益 廿載天台共振衣，而今衡岳息塵騑。三峰過雨天清朗，遙望主人歸未歸。 歸自武功至瀑水崖　鄒守益 行雲時濕五銖衣，拄杖遙穿鳥道微。兒童驚問芒鞋破，為說曉從天上歸。 講學復古書院簡大尹顏鑰　鄒守益 真妄毫芒尚未融，往來寧免日憧憧。天將雨雪留佳客，夜半幽探未發中。 睡起懷內重諸友　二首鄒守益 角巾睡起倚孤篷，渺渺平原落日紅。笑憶石峰童冠約，小台策杖聽松風。 自笑馳驅兩載忙，羨君穩臥北窗涼。不知攜去浮峰石，新種菖蒲幾許長。 書岡留別　羅汝芳 匹馬西來又北岡，清風依舊古柴桑。相看莫盡東籬興，一曲猗蘭意思長。 宿武功睡起示道人　羅洪先 白雲深處閒人少，惟有希夷似不群。今日高眠千丈頂，遠書休遣遞飛雲。 寄南軒　四首劉陽 買鄰結社願須償，何處寒花不斷香。攜取藥爐茶灶去，寄南軒傍古書岡。 寄館初成謝主人，青山高倚石嶙峋。山前有地宜嘉種，幽竹須添數畝春。 到處雲山可結廬，書岡新寄道人居。莫將書卷堆山里，我病年來懶著書。 山中求伴覓松芝，殘發蕭蕭半巳絲。我寄人間誰寄我，從君高詠寄南詩。 黃竹台　劉陽 紫雲潭逼谷生寒，黃竹台高客掩關。分付洞前流水去，休傳竹葉到人間。 小石屋　劉陽 石上雲生戀客衣，室中人屨向來稀。何人便作青山侶，小閣疏欄隱翠微。 書岡山　二首劉陽 獨尋花徑覓秋渠，借我書岡小結廬。病骨生來渾懶散，惟將朱墨校方書。 山連花竹掩柴扃，袖拂朱弦對晚汀。紫石屏間秋色淨，一江流水數峰青。 宿北華　劉陽 竹葉桃枝歲歲妍，鹿游雲臥總蕭然。重來還憶相攜伴，一夢煙花二十年。 觀音燈　劉陽 秋澹孤峰逼太清，松堂芸館客星明。山光半夜沖牛斗，莫是床頭拄杖生。 湖山勝處　劉陽 鑒水衡雲兩乞閒，小亭兼得領湖山。山中宰相湖中主，銀鯽碧芹春宴盤。 游箕峰　周性善 策杖尋幽到遠峰，杖頭撥盡紫雲封。生來帶得煙霞骨，不用丹砂駐玉容。 過三峰　二首張崧 神靈融結小崑崙，壁立南來冠冕尊。仰止平生今白首，誅茅欲往尚無能。 百年塵土誰脫屣，靜掩柴扉學固窮。松下幾回鳴鶴月，三台遙拜紫霞峰。 登九龍　劉子龍 水窮山盡阿誰家，雲擁山頭十丈花。醉臥不知塵夢杳，醒來呼盞注流霞。 書岡留別　三首鄧元錫 翠玉岡頭石似虬，南村佳氣望中稠。卜居定是陶元亮，風磴寒花自好秋。 五老蒼蒼俯石渠，雲峰莫即是匡廬。落星記得湖邊石，曾愛嵯峨欲借書。 霞館中秋夜未扃，月明沙白盡蘭汀。今朝秋雨岡頭望，最亂離懷幾點青。 望九龍　朱世守 九龍高峙萬山叢，寶殿霏微霧靄中。淮備芒鞋緣磴道，清秋爽氣映丹楓。 次集雲　朱世守 木抄垂虹石徑橫，青蔥隱約見飛甍。尋幽到此心逾曠，且引黃冠話舊盟。 次錢山　朱世守 錢山寧用買山錢，勝絕桃源別有天。西社東鄰煙樹里，滿浮綠蟻恣譚元。 次中道書院　朱世守 西來問道款良宵，逢掖依依荷勝招。百尺危樓頻悵望，暮煙秋雨濕芭蕉。 送王石鯨督學蜀中　三首劉鐸 使星遙指錦官城，畏道迢迢叱馭行。戰後雲迷三峽扃，半天風落野猿聲。 古來才士遜三巴，說到蘇門莫浪夸。憲府風霜新絳帳，文忠衣缽舊名家。 一別幽燕萬里蹤，庾樓孤興許誰同。何當一遣巫陽夢，相對峨眉古雪中。 幼女七歲聞不還悲啼欲死書此慰之　劉鐸 黃鵠飄然辭帝畿，無煩草木淚沾衣。遺巢不覆君恩重，北海仍留稚女歸。 武功山寺　二首馬猶龍 知坐茅庵翠幾層，懸猱猶戲萬年藤。白雲峰頂千秋月，深夜寒光照定僧。 獨有空林出梵音，愛山不覺住山深。閒來欲問齊雲路，落葉蕭蕭不可尋。 安成石屋觀周日培新構草堂　馬猶龍 松堂人靜晚煙稠，樹古雲籠小洞幽。獨倚曲欄看翠滴，不知山色在高樓。 蕭山雜詠　二首馬猶龍 連朝宿霧不成雨，午後晴開山影殊。峰頂夕陽天隔斷，白雲淼淼似平湖。 攜笻采菌供朝餐，石上猿來仰面看。只知腳下雲千縷，不覺峰頭路幾盤。 書岡留別　二首馬勛 彭澤歸來五柳村，秋風長日不開門。相過莫訝幽居僻，自是幽人拙養尊。 洞啟藩籬林外洲，千竿修竹數椽幽。當窗白犬和雲臥，別有雞聲在樹頭。 安成至廬陵道中　施閏章 山田斜趁嶺雲低，引得清泉灌綠畦。春暖插秧乘穀雨，不勞布穀一聲啼。 以上七言絕。 傳 王炎午忠孝傳　李時勉 先生姓王氏，改名炎午，原諱鼎翁，號梅邊。學者稱梅邊先生。宋敷文閣瀘溪先生之諸孫也。世居安成南汶源里。自幼力學，業《春秋》，升大學上捨生，與丞相文公、青山趙公同游。尋以父憂。 值宋亡，文丞相募兵勤王。鼎翁謁軍門，諭丞相，毀家產供給軍餉，以倡士民助義之心。請購淮卒參錯戎行，以訓江廣烏合之眾。丞相嘉納，目為小范老子。欲職從戎，以母病不果。及丞相被執，為《生祭文》，以速丞相之死。既歷陳其有可死之義，又反覆古今所以死節之道。累千五百言。其曰：「鼎翁，丞相鄉之晚進士也。進而父歿，退而國亡。生雖愧陳東報汴之忠，死不效陸機入洛之恥。忠肝義膽，凜然如秋霜烈日。蓋欲為一死而無可死之地，故以死節望丞相，其為萬世立綱之志，甚可悲矣。」 鼎翁以大學舊生，世移運改，遂終身不仕。奉母夫人至孝，三十年不懈。夫人歿，廬墓三年，靈龕設遺像，常以喪事。宿邑城，夢夫人謂曰：「夜來侍婢不謹，火吾衣，幾及吾面。」旦急趨至家，謁遺像，果夢之夕為跋燭所爇，及面而止。由是家居，跡不至外境，朝夕饘粥。青山趙先生慰之以書，曰：「確存孝忱，尚持齋禁。是可以敦薄俗，是可以范後人。凡在見聞，莫不感動。然創巨痛深，形羸發變，非飯無以敵暑，非味無以強餐。大事未終，一疾奚可？若使夫人之尚在，忍見季子之如斯？事死如事生，愛身即愛母。願俯從於常制，非苟徇於群言。」鼎翁復書曰：「重憫其形發之變，明示以古今之宜。感泣不能自已，傍徨莫知所為。暮年雞黍之歡，又成昨夢。終身羊棗之痛，莫可名言。莫由置者饘粥之食，所未忍者肥甘之謀。抑此特居喪之末，何足蒙勵俗之褒？」力辭不允。其篤孝純摯又如此。竊觀古今，忠孝固有其人，而忠孝之得兩全者鮮矣。鼎翁獨全於一人，非得於天之厚者，其能然耶！ 鼎翁學行，揭文安公、歐陽圭齋先生序，又載之詳矣。予亦自幼時聞諸父師曰：「鼎翁之學之正，見於著述。鼎翁之行之力，顯於忠孝。誠為宇宙奇士，乃所願則學鼎翁也。」予晚輩後學，鑽仰不足，雖幸私淑，仿佛一蹴於臣子之職，尤有歉焉。 庶幾，殘息致臣而歸。至謁忠節之祠，詣先賢之宇。見諸鄉之忠臣義士，名公鉅儒，皆得以俎豆其間，惟鼎翁未與，仰而嘆曰：「登俎豆於前者公而當，繼俎豆於後者私而蔽。」 嗚呼！鼎翁死國之志，即丞相死國之心。丞相死國之心，即鼎翁死國之志。丞相有可死之地，則致命而遂志。鼎翁無可死之地，故以言而寫心。死則建功業於當時，言則立綱常於萬世。言與死，其義一也，俎豆何愧焉！鼎翁不與，果學行有未及乎？抑後世有未聞乎？噫！可惜也，可嗟也！ 予恐久而湮沒其善，遂纂其忠孝之實，合為一傳，以俟後之闡幽者而尚進之雲。 伯宏伍先生死孝傳　李時勉 伯宏伍先生死孝近五十年。翰林侍讀學士、後學李時勉，乃為之傳。 先生諱洪，伯宏其字也。世為吳行人子胥之裔。宋福州長史醇，始家安福。宮教先生誥，皆其祖也。資稟清純，為人剛介，幽僻僧舍，力學二十餘年。時或友碩儒李行簡、周南瑞、彭所存，暨宗兄朝賓、成均諸君子，講論道義，遊玩山水而已。洪武三年，以《春秋》就試，主司石門梁寅薦於春官。明年，由春官登吳伯宗榜進士傳臚，擢山東臨清丞。會有族任憲司，又改徽州績溪簿，有惠政。部使奏最，命升應天上元令。未幾，上察其清慎，將擬大任。適父諱性中，總邑賦輸於應天，病故於官邸。先生視病執喪，靡不盡厚。奉樞歸葬，悉仿禮制。遠近賢之。服闋，郡邑催仕，先生辭曰：「烏有母老而養不顧者？且吾幼失恃，荷母訓愛良多，而吾之志亦小試矣。奚必計其爵之崇卑乎？」 先生家富丁繁，每欲效張公藝以齊之。諸弟或不遵，先生曰：「是吾德薄。古人強之，終生異也。」於是，隱於梅溪以養母。至於眾積，憑弟自擇，惟拾其一二疲敝之具。庶弟曰仲舒，甚稚，母子孑立，先生子視之。及長，割其所有，俾獲成立。洪武丙寅，異母弟曰伯讓，被誣，出亡。上遣官校擒之弗得，直趨梅溪，執其母復命。先生哭求代。母曰：「汝往必不免禍，莫若老身當也。」姻族朋舊，諷之亦然。先生曰：「母離步，子即自死，敢以弟故，累老母，而全己身耶？」官校頗難之。先生奮然曰：「弟之生母，洪之繼母也。以子代母，何不可之有！」竟就系而行，歿於金陵，得壽五十有九。 悲夫！平生詩文有溫雅之趣。憶勉童時，稍知嚮往，每於先正輒求親炙。先生見輒奇之。動必教之以正。逮先生別於鳳林，送者數百，無不涕泣。先生神色怡然，若不介意。又進時勉等曰：「吾為家也，子其異日為國乎！」言猶在耳，敢頃忘也？每欲表以勵世，未及為耿。適儀曹劉友球，編集郡志，勉故述所見聞，並以遺先生冡孫冕雲。 贊曰：勉續經史而知呂尚之擇主，伏勝之篤學，兩疏之歸田，薛包之讓產，固羨其賢。至於孔襃一門爭死，未嘗不三嘆其難。若夫先生之一身，聚諸賢之善行，振萬古之綱常，吾邑一人而已。況我國家以來，道義自先生而倡，科第又自先生而始也。世以骨肉相殘，名利馳驅者，聞先生之風，寧不愧死？其有功於名教大矣哉！孔子所謂「篤信好學，守死善道」，孟子所謂「非文王而興之豪傑」。嗚呼！微先生，其誰耶？ 王裴儒林傳　王錫命 先生姓王氏，諱裴，字旦衣，號可軒。世居安成之蒙岡。余同年進士王星照祖也。其先世文章科第，彪炳都邑。先生幼穎悟，讀書過目成誦。稍長，為科舉文，蔚然可觀。既，以為無關身心之要，乃專致方於正學。嘗喟然曰：「自孟子歿，大道晦，天生濂洛關閩，揭白日於中天，而集其大成者惟朱子。朱子與呂成公纂成《近思錄》，蓋聖賢之金針，後學之津梁也。舍是，無以為學；舍是，亦豈得雲學哉？」遂日夜研思，旁箋總注，與《小學》「四書」相印證。先生居處必恭，執事必敬。周旋絕無文飾。晝觀之妻子，夜卜之夢寐。以自念其得失焉。每病學者剽竊宋儒緒餘，著書立說，故授徒惟舉程、朱切要之言，未嘗別立語錄。居家日以奉養承歡為事，友愛之誠，數十年無間。至於贍族鄰，拯困厄，此皆砥行植義者之所能，而不足以語先生之大也。余倖獲一第，簿書鞅掌，學日就蕪，不足窺先生之高深。而稽其用功力行，竊以為豫章延平之嫡脈焉。則傳先生之學以明於時，固其宜也。贊曰： 洙泗既遠，道日榛蕪。自周程張朱出，羽翼經傳，使聖道煥如日星。學者但能守其規條，心知力踐，即可謂諸賢功臣矣。然元明以來，塗曰多學日隳，先生無所稟承，讀程朱之遺編，潛心探討，踐履篤實。豈非崛起於百世之下者乎？嗚呼！高山仰止。其人雖往，其名豈得而泯哉？ 歐陽烈婦傳　歐陽永裿 烈婦劉氏，名意珠，安福羅田人。年十四，歸同縣歐陽德松。德松妙齡，善屬文，入府校為博士弟子，旋餼四十人中。事親至性，純篤依依，為孺子慕。見烈婦奉尊嫜謹，能得其歡心。以是罕家居，歲出遊問學，文譽益著。未幾，德松連遭父母喪，哀毀傷性，遂以致疾。烈婦調視藥餌，日夜飲泣，私禱不少懈。乾隆七年七月，德松卒。烈婦年二十六，僅一女子，撫夫屍大慟，欲以身殉。家人力挽免。已，復閉寢室就縊，家人覺之，破扉解其系。既甦，哭曰：「吾夫死矣且無後，乃欲吾獨生者，何為耶？」自是，足不履地，食不沾唇，惟涕泣呼其夫，欲與俱去。家人曲慰再三，不能釋。時作糜以勸，烈婦不得已，強一舉口，俛首視地，輒喀喀吐出。顰蹙曰：「視吾如是，能食否？」時兄公德榕卜葬德松，既有期矣。烈婦遣老婦告曰：「慎勿遽，姑俟我。」是歲十一月，竟不食以死。距其夫卒適百日，於是遂合窆焉。 嗚呼！婦人喪其夫而以身殉者有矣。或志奮氣激，義成於一旦，史傳著之已為難。及若烈婦慰挽至再，卒捨生，以遂其志，豈非尤難者歟？ 烈婦之曾祖驪，祖孟宏，俱由進士，仕郡守州牧。父文暹，亦以歲貢，教諭石城。蓋詩書禮樂之傳衍，澤於烈婦，而秉姿堅貞凝一。其死，非一時激烈，比是固然無疑。然士有身臨利害，當其始念激昂，非不奮思決絕。已而，情隨事遷，氣從中餒，遂淟涊，以苟生者。是其人視烈婦何如耶？則烈婦又非特巾幗中所難而已。烈婦卒，德榕以其次子新，為之後。 乾隆十年，有司上其事於朝，得如制旌其門。二十八年癸未，新登進士，求余作傳。因敘次其本末，以備史氏採擇焉。 王貞婦傳　吳省欽 貞婦歐陽氏，安福湛水人。幼失怙。母兄授以《烈女傳》《女訓》諸書，輒解大義，為選婿甚嚴。邑諸生王燕，貧而有文譽，歸焉。事王姑三年，事姑十年。子堂開，四歲而孤，一女甫妊。堂開從弟學基，又失父母。為拮据，兼撫之。後學基受室數年，爨始析。 貞婦生二十年而歸，歸五年而寡，今六十有三矣。先是貞婦之王姑劉，守志五十年，手植桂一本，及尺岐為兩干，干末複合，人以為後凋之祥。閱世再應之，即堂開之交予，志行不少苟，而謂不有是母哉？ 《論》曰：「女子之德曰貞。凡不再適，與不得已而殉者曰烈。」《元史》亦曰：「節魏氏禧區，節與烈，與從容就義為三，抑未審矣。」唐堅貞節婦李，及金節婦，皆夫死不再適者也。貞之名，祗以施之未嫁不再字之女。故近人文構題無稱貞婦者。宋景濂為陽慕貞、韓惟秀、周淑、黃守貞傳，則曰節婦為王妙清、王順榮、鄭妙靜傳。則曰貞婦二者，實皆無以異。乃其言，又雲婦以節名非常也，變也。變而不失其正，善之善者也。然則處變而不失其正，固女德之所以貞。言貞而節在焉。故以崑山張氏女子之貞之烈，而歸熙甫，稱曰貞女。 予因堂開之請，傳其母，而正其名。其不系歐陽，而系王者，不敢據史例。例在景濂以徐定瑞為趙節婦云爾。 碑 洞淵閣碑　歐陽元 大極判二，氣分陰陽，各究其變。後天設六子，出雷風，獨彰其烈。陰陽究其變，而數行理氣之中。雷風彰其烈，而神寓造化之表。迨夫世別醇漓，位殊幽顯。札瘥水旱，若有握共柄者矣。生殺予奪，若有屍其職者矣。道也者，範圍乎兩儀；法也者，檢押乎品匯。由是保制阨運，道稱主宰。攘除凶妖，法入機用。考夫漢儒列五疇之名，而祠禱盛；《周官》書十日之號，而符咒興。司厲有秩，而祭於國，祛疫有典，而儺於鄉。其所由來，不既遠乎！ 斯則洞淵之閣，作於石晉之年，端有由矣。夫惟五季否塞，群黎憔悴，時有神人拯世者出。是殆昊天復下之仁，維伏魔三昧之尊，實神霄九帝之一。以無為制動，以不怒示威。觀厥圖回，漠然兆眹。爰自黃冠道士，肇跡天成，青衣道童，接武醇化。歲歷四百，功施億兆。稽諸郡志，酌以輿誦。御民大陵之患，已民雩壇之嗟。感應捷於鼓桴，枉直明於槐棘。至若樹降魔之幢於雲間，得斬鬼之符於地下。沴氣以之而屏息，靈文由是而宣朗，繼道童而神效者，有大夫曰章氏焉。創三層之神居，表一郡之傑觀。雖焮鄰寇，具存遺規。里人評事彭梅叟，獨割己貲，追還舊貫。驅五丁之力以鑿石，掄百尺之材以荷棟，揭洞淵於絕頂，用縱凡目。顏「寥陽」於上層，繼曰「聖境」，中標「諸天」，冠寶閣之稱。下扁「朝元著璇」題之。會寥陽肖像七御，儼如天宮伏魔，專侯諸天列敘。帝馭朝元，距地而稍邇，飛仙齊班，而上趨直北。面勢題「極高明」。綺疏透乎初日，藻繪留乎行雲。閣後崇壝，其名「虛皇」，贊府歐陽確旌表，彭知微裒眾力之所作也。壝後累榭，以奉三寶，居士周繼祖、李必興，踵義士之所為也。三棟中連，兩廂傍峙，左挾之屋重，上懸鐘千斤；右挾之屋如之，鳴鼓百里。左廡則薰南劉崇勛作天師閣，右廡則潭東劉龍祥作三官閣。東為延真觀，舊主洞淵，新侑元帝。北陂彭仁叟之所創，其神遷自壬癸福地者也。北為鳳林橋，上引鈐岡，下通青原。茂林楊學周之所建，其意比擬河漢閣道者也。神幣燎而不炊，其爐曰「光明」。藏神泉引而無害，其井曰「清淨源」。每歲上元，設齋半月。金碧炫轉於西東，琉璃晃耀乎表里。張燈如漢太乙，蹤跡通宵而可行。題榜若魏凌雲，鬚髮望空而欲白。叨利兜率，彼皆鋪張。華林郁羅，孰得遊覽。 故夫地位之高，有若茲閣。神人之好，信在於樓乎？而況發武功，過孤州，山脈鍾其秀矣。導攸輿，匯盧洞，江流蓄其靈矣。城濠通龍湫之穴，郡市布蜂房之居。要之地固以仙而名，境亦資人而勝鍊師。雲窗周孔鼎，靜嘿蕭宣德。西叟李應康，元門之梁梠，羽帔之冠弁，品登真錄，功播珠庭者也。守約曽從龍、省齋歐陽慶祥、翠峰彭大同、坦庵施端履、斯立曾延暉、靜學劉孔彰、矮窗蕭惠通、無為王雷發；泊夫桂林可心之劉曰元亨、曰道宏；環中澂川之彭曰克恭、曰道明；麈外之曾曰貴寬；適吾之劉曰益新。皆宗證之幹蠱，沖侶之裒謙。能使丹芝之茹有圃，青精之飯有田扇。離坎而液祥金，起般輸而獻神伎。然後聲鏗律呂之和，器備天人之供者也。 貴寬幼從先人來斆真館。及長，離俗之志勇，褆身之律嚴。佩混元之秘章，茹抱黃之梵炁。撝為訶而百靈集，榮［禜］襘而諸福臻，為茲山而征辭，壽斯道於來裔，真奇人也與嗟。 夫赤明延康，坐更歷劫。勾芒元冥，迭御四時。洪惟皇元，昭授神策。歲宗群望，代闡厘事。竊意洞淵之於明時，正猶希夷之於眾物。人見主張之功若無事者，孰知輔翼之惠，又振德之乎？雖然商顏邇德人之居，當疵癘之年亦獲免，是華封居放勛之世，舍富壽之祝則何以哉！載揚洪庥，請志善頌。 銘曰： 粵若邃古，太和磅礴。柔剛相乘，饒乏紛錯。情滋偽生，氣羸沴作。道惟虛集，庶物橐籥。神繇精聚，九圍郛郭。閏晉非據，烝黎罔托。煜處江沱，晝火其爝。軫野遘災，帝衷是愕。維時洞淵，受命碧落。相爾黃冠，抽我元鑰。茢氛彗歊，褉穢哲惡。道心刳蛽，善氣辟蠚。三樟巢鳳，孤笛舞鶴。爰款沖游，誕矗穹閣。琪樹層柯，金枝重萼。翾升華拱，疊朱欂。飛廉霄騫，天祿雲躇。赫曦雕櫳，鮮猋虛箔。帝真燕娭，營衛揮攉。匽旌吳回，函琛海若。祝融灌烽，蓐收噤橐。年降屢康，歲興長樂。士勤竹素，農力錢鎛。商通任輦，工世矩矱。征行靡苦，疾疢勿藥。皇風載熙，大道斯廓。罔俾仁聖，職憂民瘼。神之格思，萬壽攸酢。 李忠文公祠碑　鄒守益 古之君子，毅然自任，以天下萬世之重。故理義為準繩，舉利害生死，不足以奪之。然後德成名立，赫赫乎，揭日月而震風霆也。後之君子，急近功，謀小利，貶損其身，以徇一時之好。若春禽夏卉，非不快視聽也，而泯澌乘之矣。有志於自愛者，可不慎所立乎？ 吾吉以忠義名天下。自歐陽文忠公以至信國文公，皆所謂任綱常之重，而浩然於天地間者。國朝以來，忠文李公，慨然以古人自期。涉艱履險，九死不悔。長孺責難於漢廷，廣平正色于思朂。亢宗遺愛於大學，疏氏辭榮於少傅。舉萃公之一身。公歿，巋然俎豆於數君子之間，天下無異詞。嗚呼！可謂一代之人豪矣。 正德乙亥，某與王君世文言於尹桂。視忠愍故事，專祠公於城隍之右而未果。後六年辛巳，庠生王世俊，請於唐柱史龍，囑俞尹夔，鳩工程事，始克成之。駿奔有楚，神明如在。而彼淫昏之鬼，覘公之堂，懾伏價下，將含悲而不瞑矣。然則及其齒髮之尚存，而不忠惕然自奮，以肖夫形而無沗所生，其亦凜凜可哀哉！乃為迎享送神之辭，以貽公之曾孫朝聘公俯聽之，其有以相我邦人乎？ 辭曰： 新宮兮殖殖，籩豆兮有秩。笙鼓喧兮東方，暾公之來兮如雲。百靈衛兮金甲屯，懷故邦兮神欣欣。欣欣兮故邦，招忠愍兮翱翔。夕吸梅礱兮朝餐東陽，神之惠兮穰穰。挽天河兮洗下方，誅夷螟螣兮長養鸞凰。千秋報祀兮思無疆。 劉忠愍公祀典碑　鄒守益 兩溪劉公以侍講疏十事。首勤聖學，以正君德，終修武備，以防外患。上悅之，下群臣議。會權璫王振怒其侵已，嗾奸黨馬順，誣以事下獄。公厲聲憤罵，竟支解其體。天下大夫士悲公之忠，噤無敢言者。會稽布衣成器為文，哭於龍山，名曰「祭忠台」。未幾，朝廷族振家，而群臣競擊順於廷，其黨咸棄市。始贈公翰林學士，諡忠愍。遣守臣諭祭於家，復祀于吉安忠節祠。位次文忠烈下。而公之子及鉞，市地邑治之北，以創專祠。當道好德者，顏其祠曰「旌忠坊」，曰「大忠」。而曾孫縝，匯次名公所作，名曰《忠愍事跡》，而絢登諸梓。元孫祚，猶以祀典未舉，於褒崇弗備也。偕郡邑諸生請於中丞汪公炫錫，柱史沈公越，檄邑尹李君一瀚，議於春秋。縣官率儒師生，致祭祠下，責令守祠人劉文瓘等藉田以修祠。會新尹潘君璵至，與司教張君天敘、阮君相、鮑君濤，肅然協舉祀典，征記於益。 益嘗聞幽明之故矣。出於集義，則至大至剛。浩然常存，軋磨日月。噓吸陰陽，磊磊落落，如龍變而鳳翥。命之曰昭明。昭明，故其神不亡。出於不義，則人非鬼責。氣薾魄奪，將蝸縮而蝟伏。命之曰淫昏。淫昏，故其鬼不神。古先聖哲，緝熙敬止，雍雍肅肅，亦臨亦保。實與天地參而四時同。故曰：「文王在上，於昭於天；文王陟降，在帝左右。」其次，則忠臣義士，精彩赫煊震盪，發天符，合地貞，焄蒿悽愴，如將見之。故曰，在羽人于丹邱，與泰初而為鄰[3]。其在睢陽，效忠天寶，厲鬼殺賊，若持左券，豈繄氣數適合，其昭明使然也。 跡忠愍之素履，凜凜以古人自期。睦於家，孚於鄉，誘迪於後進，啟沃於經筵。清介於蜀府，先見於麓川。所謂集義養氣，要非一死以為烈者。故馬順之子怒罵奸逆，逆黨褫魄，緇素祈免，視睢陽尤烜著。而百餘年來，縉紳大夫士曰道德，曰氣節，曰行誼，曰文章，合辭愛慕，若哀其父兄親戚。而道出祠下，罔不瞻戀歔欷，慨然有神遊八極之想。屈子所謂超無為而鄰泰初，其果譎誕不經也耶？凡百君子鑒往燭來，可以思齊，可以自省，可以慨然得師矣。昔韓昌黎於甄氏父子，事以濟之節，不屈而逢能，刻身以標白[4]。其先俱行應史法以勸善。若忠愍公所遭視濟尤慘。而參政釪，當馬順之誅，手刃其心，以復父仇。憲使鉞誓不與權奸同朝，權奸誅始仕。而參議縝及大尹絢，倦倦表揚忠跡，徹天下耳目。至於思州祚，力舉祀典，老而不倦視，逢復累葉有光焉。於法皆牽連，得書以為世濟其美者勸。 貞節亭碑　鄒守益 嗚呼！此安成貞節康安人之墓也。初，安人許聘邑人張寅。寅從從父[5]學於京師。以事，出亡燕吳，萬里不相聞者十數年。父母將改適之，姑許焉。豪家交賄，女自經以誓，凜凜乎不可回。其後，寅自冀州，以舉於順天。不受權貴之婚，歸諧伉儷。遂登進士，授涉令，擢貳太僕，而康氏封為安人。夫義婦貞，赫然為萬口美談，抑何奇哉！ 正德辛巳冬，安人以壽終。庠生王暤，白其行於御史朱君節，將聞諸朝，以表之。乃先命俞尹夔，措碑亭於墓次，刻寧鄉令劉絢，及暤所為傳於陰，而謂益曰：「子太史氏也，宜有以詔無極。」 昔者，先王之以禮范民也，莫嚴於男女之交。所以別夫婦，親父子，而使自異於禽獸。首之納采，擇之也；次之問名，審其所出也；納吉，聽之鬼神也；納徵，而事成矣。故許嫁，則系之纓，示有屬也。親迎，而壻解之，示受之也。女之受幣也，猶臣之委質也，一成而不可變也。壯哉！ 安人之言曰：「吾已許張氏，即張氏婦。奈何以一身，許二姓？」吾以是知先王之禮樂，咸以裁成天秩。而不學而知，不慮而能。雖婉娩女子，可以考三王，而俟百世矣。彼碩碩多士，讀書破萬卷，平日嶽嶽如壁立。一遇變故，則顧利而擇便，削規破矩，奄奄出婦人下。然則表揚安人，以樹風聲，豈繄為女誡已乎？ 高侯重興復古書院碑　王績燦 吾邑復古書院，始於永康程侯。鄒文莊遵王文成惜陰之教，與湛文簡，時相砥切於此。乃一存於倪侯，遽復於閔侯，則皆文成之鄉。一新於潘侯，再復於高侯，則皆文簡之鄉。而宗伯穎泉、司寇瀘水，為文莊令子聞孫，兩遘其厄，兩逢其盛，於乎豈偶然哉？ 當乙丑毀校令下時，疾若飄雨，凜若凌冰。司寇公雖跽，而請於侯。几几乎，未敢必也。會兩台使意，有所承出，厲語不毀且得罪，侯毅然對曰：「某亦知不毀，無幸也。然院以祀王、湛、鄒三先生，當吾世而毀文成祠，何以見宇內之正人君子？當吾世而毀文莊祠，又何以見江右之正人君子？且當吾世而至於毀文簡祠，又何以見吾鄉之正人君子？掩面復心為之不可，惟一去，以謝三先生以聽。夫不顧今日清評，不畏後世公議者而已。」言既，頓首辭出。 台使見侯理直，乃斂容曰：「若是，其佃諸侯。」復曰：「安成頻歲荒旱，惟正之供，且思求蠲，能佃此乎？」 無已，則某頃署禾川，有自理贖鍰百金，請下檄征之，庶兩全乎。使者語塞勉允。 侯歸，造司寇廬，籌所以塞上意者。司寇復跽謝之，且相與拮据，佐禾川贖鍰之不足，署為勛賢。祠院因得不廢，而四鄙之院，若復真、復禮、識仁、道東、宗孔，皆因得不廢。 余因歷數六十年間，有江陵崔魏，即有倪侯、閔侯。若我高侯幾摧之，幾培之，幾仆之，幾植之，而仆者竟不勝植者之長，摧者卒不敵培者之榮。豈非此心此理，亭亭天地間哉！ 戊寅，同志謂余，昔潘侯中興是院，君家太常塘南公實記之。今記高侯，子其惇史矣。 績燦不佞，無能為先太常役。顧自先柳川伯仲，親炙文莊世學淵源，且迫諸同志之命，爰次其涯略，以慰邑人無斁之思，俾後有考焉。 侯名賚明，廣東增城人，天啟壬戌進士。 議 大學約議　吳節 昔之善誨國子者，唐有韓昌黎、陽亢宗，宋有胡安定、孫泰山。昌黎助教四門耳，亢宗司業，未幾齣為道州，其造士之法不甚傳。惟安定善教，泰山通經，事跡彰彰在人耳目。故經胡公指授者，望而知其為先生弟子。明復之弟子，雖不概見，得一石，守道便可知其餘矣。所以陳東六君子，直聲動天下。徐巨翁從容就義，有宋三百年養士之效，於國學收之也。 予以寡聞淺見。主鬯先聖，而多士仰以就裁成焉。《說命》曰：「非知之艱，行之惟艱。知行合一者，聖人之道也。」自格致誠正，以為修身。自修身，而至於齊治均平。始於知終於行，下學而上達也。趨中采齊，步中肆夏。所謂禮以立之，樂以成之也。今乃以伐鼓升堂，拜稽就位，為灑掃應對，進退之末節。六經奧義，四子成書，所以教人為聖賢，而可以治天下。今乃以佔畢章句，剿襲陳言，為應制科舉之捷徑。古者六德六行六藝，所以造士之法，今竟不知為何物矣！孟子曰：「堯舜之道，孝弟而已矣。」又曰：「人倫明於上，小民親於下。」無非以門內之行，為學問之本，而修之家者，方可獻於廷也。今乃有居家無和順之容，遊學仕宦數年，而不知歸養，是父子恩絕矣。平日少推讓之事，庶奪適蔭，凌長欺幼，而無所顧忌，是兄弟情乖矣。刑於無善術，而以貴易妻，內嬖可以與外事，是夫婦敬衰矣。握手笑語為宴樂，里巷酒食相徵逐，一語拂意，金石忽渝，是朋友道喪矣。及其出，而圖吾君也。在內者，以逢迎為弼諧，而患得患失，無所不至；在外者，殘民以逞貪得，而忘君親，可以無所不為。君臣之禮，又安在哉？吾不知大學之設，所明者何倫也？總由所知不能行，所行非所知。究竟其所知者，不過諸生詞章之聲病耳。於聖賢修己治人之道，概乎其未之聞也。 故曰：「本之《易》，以明陰陽。本之《書》，以道政事。本之《詩》，以示懲勸，本之《禮》，以謹節文。本之《春秋》，以定賞罰。本之孔孟之書，以為至德要道。則其所知者，皆子臣弟友庸德之行也。而其所行者，皆事君事父事兄交友，謂之盛世。謹質之經傳，考之史冊，參之時制，本之人情。厘為典教。以予所知者，與諸士共知。以諸士之力行，而助予之未能行也。」 剔蠹隸議　吳節 馭百官易，馭一隸難。一官而馭千百貪殘狡獪之隸尤難。今馭隸者，以養鷹之術馭之，不可得而馭也；以養虎之術馭之，亦不可得而馭也。惟以養犬馬之術而待之，以養人之心則隸，雖貪殘狡獪，亦猶是人也。庶幾可得而馭之耳。 養鷹者曰：「飢則附人，飽則颺去。」是飢為術也，而不知隸固不可使飢也。彼一身奉公，而聽鞭笞困辱者。以公府為賈，以百姓為奇貨，以官司為氓蚩而已。為牙儈，操貿易之權，而坐獲其利，愈飽而愈不欲去也。惟過飢之，致使發其憤，以取償於民。以售其毒於官，是欲馭之，而不可得也。 養虎者曰：「必飽其肉，飢則噬人。」是以飽為術也，而不知隸固不可使飽也。今日飽之，明日未必飽也，是欲馭之，而亦不可得也。 養馬者，時其芻豆水谷，驅之於芊蔥之野，而馬之性適然矣。未聞棗脯以啗之，帷薦以息之，以人之養而馬也。畜犬者，以人所食之餘食之，而犬不苦餓。未聞輟人之食，以食犬也。 故以飢為術，以飽為術者，是以疑人之心，疑犬馬。犬馬非人也，亦安用疑之？與之以食，而任其力，飽則勞之，飢則逸之，犬馬雖非人也，而亦能知人之心。請推其類，而為馭隸之法。 曰旁燭固無疆，然亦不察，察以為明也。偶誤則宥之，小過則治之，大罪則僇之。固無事於鉤鉅投缿[6]，而物無遁情矣。曰賞其所當賞，而不寄耳，目於群小也。爪牙之才，亦有可用。搏殺之功，在所當錄。然而，小人多以其微長末技，邀知於上，宜辨之於早。辨而奸宄匿跡矣。曰刑其所當刑，而不任嚴酷以為治也。狼貪而害民財，禍止及一人而已。舞文而誣罔行私，禍不止及一人也。使之服上刑，而千百人知警，則趨走之徒，無不貌瘦於舊。在上無屠伯乳虎之名，則其在左右者，必不致以賄死矣。曰應事有定衡，不任情以為喜怒也。身在堂上，乃能辨堂下。然合堂下之人，以愚堂上。非素具智鑒者，亦難乎其為辨也。事有萬變，理惟一定。執一應萬，其度不爽。或喜在一人，遂不知其有過，是失好也。惡在一人，遂不知其有美，是失惡也。寵之極者，害加於人。惡之甚者，怨歸於我。且受害者亦悻悻然，思得當以報之，是寵亦生怨也。木之中腐也，螘穴其內。人之內熱也，蚘蝕其里。勤剔之，則顛木有由櫱。急攻之，則腠理無久恙。昔人之怨隸者，至喻之為蠹，明乎其肆害於上人之腹心，而不知覺也。為人上者，可不慎哉！ 張洪祀鄉賢祠議　吳景 正德元年夏，景承乏安福。秋上丁[7]，有事於先師孔子廟次，當承祀鄉賢祠。祠久廢，乃即學宮東舍，三奠之。於時，累年沈積，爬梳不暇，鄉賢故典未之考。既而，好事者有言曰：「忠愍劉公，一時慷慨，不若李忠文之從容。前尹祭與否，有說焉。柱史張公使土木，迫於不得已，祠於近日，有說焉。」景難之。 近觀「名臣錄」，知劉公；觀「忠節錄」，知張公。嗚呼！何近日論人者之苛也！不取慷慨而死，則權奸誤國，觸目激衷，何道以處之？不取不得已而死，則主憂臣辱，主辱臣死，何道以處之？必欲從容而成仁，得已而蹈義，追蹤古昔，以完令名，人生遭際顧可自由哉？ 張公遇難時，其望風奔走，甘心降附者，固不必論。反是則藐焉弛焉，生還而已矣，其取捨當何居，甚矣。近日論人者之苛也！ 張公入祠，始於合肥張郡守。郡移牒縣宰，當撰入祠議，而未有公議之者。景因參合士大夫論，所以處劉公者，刻置新祠下。嗚呼！為臣忠，為子孝，不幸遭時多故，其將知所感也夫。 保甲議　鄒德溥 保甲之法善乎？曰善。然而，熙豐[8]以厲民者何？曰此非法之過，而用法者之過也。 保甲之名自熙豐始也。然而其法不始熙豐也，周也。而比閭什伍矣，齊也。而軌里連鄉矣，秦也。而牧司連坐矣，周猶是法也。然乃主於輯睦其民而因之。以比追胥，故民生和同，而周以永寧。齊猶是法也，然乃主於寄軍。令以靳方，行於天下。要使民守相固，戰相強，故其民比志，而齊以霸。秦亦猶是法也，然乃主於使民告奸，其民比居，而有相仇之心。故雖盜寢，而卒胎秦亡。繇斯以談法，顧用之何如耳，法曷過焉？ 安石之始用保甲也，固曰使民自相保任，而弭盜也。民未稱厲也。已，勒令肄習武事，而民之困者十二三矣；已，令分番隸巡檢司，而民之困者十五六矣。安石曰寓兵於農，古也。則古未嘗令民輸役費也。宋而既賦民財募兵矣，又令自為兵，是再役也，則無論其卒之騷擾，而其始固有所不可也。雖然非其勒保甲肄武於官則可，而並非其行保甲則不可。 保甲者，弭盜之要策。其法襲用至今，而利猶可屈指數也。聯戶為甲，聯甲為保。一戶有警，群起而相救援。或御其沖，或邀其歸，盜將安逸？利一。遞掌名籍，互相覺察。出必稽其所往，即有探丸椎埋之徒，不得萌櫱。利二。有托宿於其家者，並籍之其戶丁。眾虞連坐，必共審詰，奸宄無所藏匿。利三。 宋之害，自籍之為兵始也。今固未嘗籍之為兵也，而三利存焉。如之何其曰法之不可行也？然而，今之行也亦有害，今之利與宋同，而其害與宋異。有司行部，往來墟落，務鳴得意，使民舍其穡事，以相送迎。甚乃編保丁以為徭，利丁賦以充需。簿尉下吏，借名稽核，以為利竇。官朘之保，保朘之甲，甲朘之戶，一不盈欲，則誣以他端。民不畏盜而畏吏。所謂長若正者，又多豪舉桀黠。因是以武斷於鄉，甚乃自為淵藪。眾懼見螫，莫敢誰何。鄉村蔀屋或隔山陂，守望不相及，而概從連坐，使民見謂保甲，無裨於民，而反以滋害。則亦不善用法之過也。 宋之害，變而增於法之外；今之害，緣而起於法之內。變而增於法之外者，其過在朝廷；緣而起於法之內者，其過在有司。有司誠下令保甲，曰：「爾專主，自相守望，一切公家役，不爾及。平居，吾不爾稽，爾務自辦治。即盜發，吾以法繩。其後，長正非其人，眾共推，擇長者告我，吾為若易之。居遠不能相守望者告我，吾為若擇便宜近者更附之。」持此之令，必信必果，而曰民不稱便，則吾不信也。 夫不權於法之弊以救之，而遂以法，為不可行。則亦不善議法矣。若王文成之議曰：「因是而修之，補其偏而救其弊，則賦役可均。因是而修之，警其薄而勸其厚，則風俗可醇。因是而修之，導以德而訓以禮，則禮樂可興。」此則存乎其人，非愚所能一二數也。 復社倉議　鄒匡明 社倉者，先天下而畜，未病之艾也。較常平於社倉，則常平管自上，社倉管自下。常平取諸糴，社倉取諸稅。常平主於糶，社倉主於賑。今天下世世賴常平之利，以平谷價，而不知社倉利天下之尤深也。 蓋官出糴，本則谷有限，歲久多開他竇。若帥鄉社，按稅而均輸，費不煩官府，自有益而無損其利。一谷儲郡縣，則惠浹近郭，遠鄉難沾溉，而民益困。若眾擇社中善地，各自條便宜，就近給與，民無奔馳負擔之勞。其利二。官民懸隔，而吏胥陰陽其間，則出納緩急，多不順民心。若簡社中賢良，司其啟閉，春頒秋斂，朝夕取給，而民不苦於久候。其利三。官主糴，則豪有力者，牟其利，窮民不得錢，即不飽半菽，非束手待斃，輒逃亡從盜，以延須臾之命。若鄰里鄉黨互相稽察，周其急，不繼其富，而餓莩仰給，必不至流移生他志。其利四。墨吏利積金，借積穀為名，展轉侵漁，莫從稽。歲凶，則谷價騰湧，素封之家，陳陳相因，弗忍割。若同社，自相通財，而廣其積儲，按大飢、中飢、小飢以受賑，而大賈富家不得豪奪吾民矣。其利五。由此言之，常平有利，亦有害也。近行於四隅，雖利不揜其害也。社倉有利矣，未有害也。通行於四鄉，即害不勝其利也。 嗟乎！天下豈有無害之利哉？求其利民而已，萬一害於官可行也。求其利國而已，萬一害於家可行也。求其利窶且弱而已，萬一害於富且豪可行也。求其利大且久而已，萬一害於近且小可行也。夫修復社倉之制以備災，利於民，利於國。利於窶且弱，利於大且久。宜非天下至仁，難與領此，即官不得不耗心力。寧利民也，家不得不輸谷粟。寧利國也，富豪不得不苦騷擾。寧利窶且弱也，小而一身，近而一時，不得不任怨謗。寧利大且久也，安能盡避其害哉！ 書 復安南國王書　劉戩 向辱餽贐，已布腹心。不圖使旆，言旋復廑。走翰兼程，再申前意。質以祖宗宴勞之典，聖賢受贐之義，往昔使者皆受之跡，諸所陳者，皆是也。顧臣子事君，各盡厥心，豈可膠於一定哉？姑以使事言之。昔人有云：「彼所以受者，安外國之心。此所以不受者，全中國之體。」謂彼是而此非，可乎？某初入境，至坡唯站，驛吏謂少留，以待祭關。既諭遣之，復成口號，以見志。王誠察此，當必諒某之心矣。周身之外，二三僕夫，更無一長物。其來也星臨，其去也雲斂，豈不快然。俯仰無愧也哉！所有饋贐，不敢啟封，敬用返璧。不宣。 上東廓先生書　朱叔相 今日師門稱好仁者，能幾人？能如洙泗濂洛，專事講習，至飢餓困窮不忍叛隔者，又幾人？冒名系籍，倏來忽去，甚者不顧門戶，紛紜遂逐於富貴利達。而專為私家計，方且抗顏，屍坐呶呶，然以仁為口實，略不知有省察克治之功。若此，果皆謂之好仁者乎？仁與不仁，好惡懸絕。是不仁之可惡，孰有甚於專為私家計者。專為私家計，又孰有甚於今日者？悠悠師門，頻切憤懣。有欲言而不能，有能言而不敢相非。敢於言者而獨言之，誠不自量之過無，亦同浴譏裸，同盜指劫。寧不首伏其罪？往年有好清議者曰：「柳川先生善學，但不當以家事作人，欲克去。」柳川聞而語之曰：「勸諸君亦不必以家事，作天理擴充。」此言雖出於一時答對，而涵蓄有味，實切今日之病。 伏願師尊，珍重道體。早晚拔諸生中可分付此學，許結果此生者，率與居業復古。如往年抽籤列會，務在檢察虛實，稽查勤惰。用振惜陰申約之典，為甦今日膏肓之病，惟老師加之意焉。 相以前月二十日周大祥，擬正月二十日成禪。蓋依鄭氏儀注，不必卜日。用間月之忌日，湊成二十七日之制。世俗相沿，禪期三月。近同志中又議，該一月俱未按禮之實，而失其中也。 光陰流邁，苟延殘軀。負生我之恩，冀以成我。尚獲卒業門牆，永備灑掃。 答覆真書院書　鄒德泳 復真一壇，吾鄉理學之宗也。憶不肖兒時，猶及承松岩、易庵二先生之教。當時，雖不知領會，然獲見道範，岳然雍然，非復人間儀表。真有目擊道存者，而不俟夫闡發之及也。則「真」之一字，斷可識矣。 近世談學，盡不乏人，只將「真」之一字，對證如何？大抵時學之弊有三：矯飾於事，打點於議論，周旋於交接。而稍上焉者，其弊亦有三：務尚於氣概，鑽研於名理，束縛於信果。此六者，似於良知，俱未睹其面目者也。 陽明夫子提出良知一脈，先輩諸大賢何等服膺，守之勿失。若不由此，談學講論日煩，伎倆滋長，聚會徒勤，支離彌甚，毀佛罵老以為功課。恐後來愈流愈遠，愈玩愈失，而莫之底止矣。昔孔子幸餼羊之存，欲令後代因羊求禮，庶羊存而禮不廢。今日之會何如哉？要之，人自有真，貴在自復。孩提知愛，吾何以不如孩提也？稍長知敬，吾何以不如稍長也？乍見不忍，吾何以不如乍見之時也？呼蹴不受，吾何以不如呼蹴之景也？違心之言，如何便出諸口；失心之行，如何便措諸躬？隱微之際，莫謂人莫予覯；觀動念之初，凜然帝鑒在茲。富貴利達，吾有自得者存，而不見其加；即貧賤困窮，吾亦有自得者存，而不見其損。浩浩乎，與天地同其廣大，休休乎，與乾坤同其悠久。豈不為聖門親受衣缽，為中興復真一大豪傑哉？ 今人只是視聖人太高，以為後之講聖學者，只是虛談。信斯言也，又何怪乎世之指摘道學，廢毀書院。則陽明夫子當先坐以欺世罔人之罪，而吾邑先輩之孳孳汲汲，啟迪後進者，皆痴呆等也。今正為世道不古，總由人心不正。而我輩講明此學，正欲繩孟氏正人心一段苦心耳。蓋人心一正，則世道隆；不正，則世道污。人心一正，則風化厚；不正，則風化澆。而根柢只在「真」之一字。故舍復真之外，更無可講，更無可為。同志商確［榷］率衷，請教不備。 獄中告族書　劉鐸 本支從先代以來，無有一人罹大辟者。不謂自鐸見之，罪大矣。雖然，鐸一片血腸，秉正嫉邪，致忤中貴。初以詩句逮，繼以居間逮，最後以咒詛逮。羅織文致，不至殺身不止。然三詣詔獄，數被慘刑，毅然承當，神色未嘗少變。是亦忠義之所激也，千載下當有公論。今已矣。不得復見叔兄弟侄矣！惟是數畝薄業，表為義租，以濟貧困。且以給吾儕讀書之資，成吾初念云爾。強宗勝祖，則以俟夫後之作者。 祭文 生祭文丞相文　王炎午 丞相再執，就義未聞。豪傑之見固難察識，因與劉堯舉對床共賦，感愴嗟惜之。堯舉先賦云：「天留中子墳孤竹，誰向西山飯伯夷？」予問其下句義，則謂：「伯夷久而不死，必有飯之者矣。」予謂：「『向』字尚有憂其飢而願人餉之之意。請改作『在』字，如何？」堯舉然之。予以寂廖［寥］短章，不足以用吾情，遂不復賦。 蓋丞相初起兵，仆嘗赴其召，進狂言。有曰：「願明公復毀家產，供給軍餉原志文無「供給軍餉」句，從光緒《吉安府志》補，以倡士民助義之心。請購淮卒，參錯戎行，以訓江廣烏合之眾。」他所議論，狂斐尤多，慷慨戇愚。丞相嘉納，令何見山進之幕府，授職從戎。仆以身在太學，父歿未葬，母病危殆，屬以時艱，恐進難盡忠，退復虧孝，倥傯感泣以母老控辭，丞相憐而從之。獎拔之公，許養之私，丞相兩盡矣。仆於國恩為已負，於丞相之德則未報，遂作《生祭丞相文》，以速丞相之死。堯舉讀之流涕，相與謄錄數十本，自贛至洪，於驛途水鋪、山牆店壁貼之，冀丞相經從一見。雖不自揣量，亦求不負此心耳。 堯舉名應鳳，黃甲科第，授建康軍判簽，與其兄堯咨，文章超卓，為安成名士。 維年月日，里學生、舊太學觀化齋生王炎午，謹采西山之薇，酌汨羅之水，哭祭於丞相文山先生未死之靈而言曰： 嗚呼，大丞相可死矣！文章鄒魯，科甲郊祁，斯文不朽，可死。喪父受公卿俎奠之榮，奉母極東南迎養之樂，為子孝，可死。二十而巍科，四十而將相，功名事業，可死。仗義勤王，使命不辱，不負所學，可死。華元踉，子胥脫走，丞相自敘，幾死者數矣。誠有不幸，則國事未定，臣節未明。今鞠躬盡瘁，則諸葛矣；保捍閩廣，則田單、即墨矣；倡義勇出，則顏平原、申包胥矣。雖舉事率無所成，而大節亦已無愧，所欠一死耳，奈何再執？ 涉月逾時，就義寂寥，聞者驚惜。豈丞相尚欲脫去耶？尚欲有所為耶？或以不屈為心，而以不死為事耶？抑舊主尚在，未忍棄捐耶？ 果欲脫去耶？夫伏橋於廁舍之後，投築於目矐之餘，於是希再縱，求再生，則二子為不知矣。 尚欲有所為耶？識時務者在俊傑。昔以東南全勢，不能解襄樊之圍，今以亡國一夫而欲抗天下，況趙孤蹈海，楚懷入關，商非前日之頑，周無未獻之地。南北之勢既合，天人之際可知。彼齊廢齊興，楚亡楚復，皆兩國相當之勢，而國君大臣固無恙耳。今事勢無可為，而國君大臣皆為執矣。臣子之於君父，臨大節，決大難。事可為，則屈意忍死以就義；必不幸，則仗大節以明分。故身執而勇於就義，當以杲卿、張巡諸子為正。李陵降矣，而曰欲有為，且思刎頸以見志，其言誠偽，既不可知，況形拘勢禁，不及為者十常八九。惟不刎頸，豈足以見志！向使李陵降，後死他故，則頸且不及刎，志何自明哉？丞相之不為陵，不待知者而信，奈何慷慨遲回，日久月積，志消氣餒，不陵亦陵，豈不惜哉！ 欲不屈而不死耶？惟蘇子卿可。漢室方隆，子卿使耳，非有興復事也，非有抗師讎也。 丞相事何事[9]。降與死，當有分矣。李光弼討史思明，方戰，納刃於靴，曰：「夫戰，危事也，吾位三公，不可辱於賊，萬一不利，當自刎。」李存勖伐梁，梁帝朱友貞謂近臣皇甫麟曰：「晉，吾世仇也，不可俟彼刀鋸。卿可盡我命。」麟於是哀泣，進刃於帝，而亦自刎。今丞相以三公之位，兼睚眥之仇，投機明辨，豈堪在李光弼、朱友貞下乎？屈且不保，況不屈乎？丞相不死，當有死丞相者矣。自死者義也，死於勢，死於人。以怒罵為烈，死於怒罵，則肝腦腎腸，有不忍言者矣。雖鑊湯刀鋸，烈士不辭。苟可就義以歸全，豈不因忠而成孝。事在目睫，丞相何所俟乎？ 以舊主尚在，未忍棄捐耶？李昇［昪］篡楊行密之業，遷其子孫于海陵，嚴兵守之，至子孫[10]自為匹偶，然猶得不死。周世宗征淮南，下詔撫安楊氏子孫，李昇［昪］驚疑，盡殺其族。夫撫安本以為德，而反速禍，幾微一失，可不懼哉！蜀王衍既歸，唐莊宗發三辰之誓，全其宗族。未幾，信伶人景進之計，衍族盡誅。幾微之倚伏，可不畏哉！夫以趙祖之遇降主，天固巧於報施，然建共暫處，倨坐苟安。舊主正涉於危疑，羈臣猶事於骯髒。而聲氣所逼，猜嫌必生，豈無李昇［昪］之疑？或有景進之計，則丞相於舊主，不足為情，而反為害矣。 炎午，丞相鄉之晚進士也，前成均之弟子員也。進而父歿，退而國亡。生雖愧陳東報汴之忠，死不效陸機入洛之恥。丞相起兵次鄉國時，有少年狂子持斐牘，叫軍門。丞相察其憂憤而進之，憐其親老而退之。非仆也耶？痛惟千載之事，既負於前，一得之愚，敢默於後。啟手啟足，非曾參乎？得正而斃，乃取童子之一言。血指慷慨，非南八乎？抗義遲回，終待張巡之一呼。進薄昭之素服，先元亮之輓歌，願與丞相商之，廬陵非丞相父母邦乎？ 趙太祖語孟昶母曰：「勿戚戚，行遣汝歸蜀。」昶母曰：「妾太原人，願歸太原，不願歸蜀。」契丹遷晉出帝及李太后、安太妃於建州，太后疾亟，謂帝曰：「我死，焚骨送范陽佛寺，毋使我為虜地鬼也。」安太妃臨卒，亦謂帝曰：「當焚我為灰，向南颺之，庶遺魂得返中國也。」彼婦人，彼國後，一死一生，尚眷眷故鄉，不忍飄棄仇讎外國，況忠臣義士乎？ 人七日不穀則斃。自梅嶺以出，縱不得留漢廄而從田橫，亦當吐周粟而友孤竹，至父母邦而首邱焉。廬陵盛矣，科目尊矣，丞相忠烈，合為一傳。舊主得老死於降邸，宋亡而趙不絕矣。不然，或拘囚而不死，或秋暑冬寒，五日不汗，瓜蒂噴鼻死，溺死，畏死，排牆死，盜賊死，毒蛇死，猛虎死。輕一死於鴻毛，虧一簣於泰山。而或貽舊主憂，縱不斷趙盾之弒君，亦將悔伯仁之由我，則鑄錯已無鐵，噬臍寧有口乎？嗚呼！四忠一節，待公而六，為位其間，聞赴則哭[11]。 望祭文丞相文　王炎午 相國文公再被執時，予嘗為文生祭之。已而，吉水張千載字宏毅，自燕山持丞相發與齒歸。嗚呼！丞相既得死矣，謹痛哭望奠，再致一言： 嗚呼！扶顛持危，文山諸葛，相國雖同，而公死節。倡義舉勇，文山張巡，殺身不異，而公秉鈞。名相烈士，合為一傳。三千年間，人不兩見。事謬身執，義當勇決。祭公速公，童子易簀。何知天意，佑忠憐才。留公一死，易水金台。乘氣捐軀，壯士其惑。久而不易，雪松霜柏。嗟哉文山，山高水深。難回者天，不負者心。常山之舌，侍中之血。日月韜光，山河改色。生為名臣，歿為列星。不然勁氣，為風為霆。干將莫邪，或寄良治。出世則神，入土[12]不化。今夕何夕，斗轉河斜。中有光芒，非公也耶！ 祭王梅邊文　劉詵 嗚呼！孰不事親？而公能甘旨盡歡，如曾參、閔子之孝傳。孰不居喪？而公能苫塊飦粥，如王裒、徐積之廬阡。其為兄弟也，如連璧奇木，千載而不分；其從氣類也，如長風健翮而縱高騫。其用武，則力足以任鄉里之保障，藝足以與乎原野之櫜鞬；其為文，則精者出寶劍於千煉，粗者縱春濤於百川。賴以排難者，以之為壺於中流；待以舉火者，以之為谷於凶年。聞其辯者，疑其為戰國之處士；見其粹者，疑其為山澤之臞仙。人方縱侈，公胡為淡服而疏食；人皆行樂，公胡為晝忘食而夜忘眠？蓋其可知者，已見於斯世之公論；而不可知者，雖吾亦不敢以妄言。嗚呼！公年不躋於上壽，而凶傲或至於耆耋；公位僅發於六館，而貪狡常一日而貂蟬。生材傑而不見用於天下，吾亦不知彼蒼之曷為其然？ 詵少而聞名，晚始相識，雖十五年之未多，貴情好於一日。每暫離而即書，常少會而恐失。談何微而不窮，辨何異而不一。非悠悠之論交，觀勢利以疏密。公昔初疾，吾往候公。公喜我至，剪燭夜中。後聞就安，每報即喜。於公何益，心則如此。三月欲盡，報公在門。雨車淋漓，握手忘言。蓋入城未就乎賢子之養，而先急乎朋友之共論。嘅此意之迂闊，曾不旬浹而公貌之不可復睹。公有令子，雖死不亡。獨風流之永絕，增鄉國之盡傷。公魂何之？公樞返鄉。尚斯文之足慰，尚仿佛於一觴。 祭劉毅思先生文　鄒元標 嗚呼！先生即世亦即四年，蔭子贈官，恩賁九原。 標與先生同枌巷之雅，罹狂瞽之籍。顧獨後哭先生者，以邇來哀先生者眾也，且欲寫我衷而難為辭也。夫哀先生者，亦浮慕慷慨意氣之名，知先生真可哀乎？黃沙被逮，有命自天。金吾力蠆，單詞莫宣聖澤。更生累累，歸田譚笑戈矛。日坐針氈，彼哀者嘗乎仇家。競起視為奇貨，羅織萬狀，人亡家破，遠戍炎荒，備遭坎軻。魂魄茫茫，誰歌楚些，彼哀者悉乎？嗚呼！余不忍詳言之，恐木猿聞而增啼，泉石咽而增淒，獨哀先生死狀尚未著焉。 先生獄成也，詰遼東巡撫。則曰：「王侍郎為之從。」臾詰吉州司理，則曰：「王巡撫為之陰嗾。」先生是以獄成。嗚呼！江西、遼東如此，粵西豈容先生久處耶？片餉杯酒，蠱藏匕箸，無俟荊聶可以殺，女獨不為慮耶？當事者引繩批根，不得奸利，狀不止先生之死，恐無異江西、遼東時。奈何長奸惠慝，遽借言於恕。余恐後有投荒絕塞，得罪柄臣，即欲保殘生，而無據也。 嗚呼！江陵赫赫，時誹先生者，不曰「夙性猖狂」，則曰「素行不理於鄉」。江陵籍沒後，諛先生者不曰「節凜冰霜」，則曰「幾希唐之子方，有夙不理於先生」。及始慕而終遠去者，則又曰：「吾以劉直指得罪，藉其潤，而沐其餘光」。乍佞乍忠，今昔異態。 余等與先生而備嘗私哂。人心之險巇，亦何異乎九曲之羊腸。使先生今日而在，事業必炳炳烺烺。嘆往追昔，可以一笑而相忘。何殲此忠良，使舉國之人，泣涕而傍徨。 嗚呼！先生蓋棺，公論定矣。七尺男兒，成就一是，正氣重光，留芳梓里。獨標等一葉危途，尚未知所底止。當益慎素履，以無負前人之美。寫此哀詞，先生鑒只。幸無以眾人哀先生者而我視。 啟葬父太僕劉公祭文　女淑 劉氏名淑，揚州太守侗初公鐸之女，寧夏巡撫王石鯨公振奇次男藹之妻也。 女生而聰慧，志誠不凡。父鍾愛之曰：「恨不男耳！」無何，父以忤魏璫致禍，逮系京師。宜人蕭氏攜淑走萬里相從，淑生方七齡爾。隨母患難，歷艱苦無怖容。會父以再逮三逮，備極慘刑且死。蕭宜人抱稚女隨公必殉，公曰：「無庸。」既因指稚女曰：「是異日當為媛中英，可授以書。」余無語。明年，新天子立，魏璫見戮。上贈公，諭祭葬，母女南還。停公樞，臥側女必朝夕哭臨。從是，矢志刻勵讀書。不獨女史姆訓，口誦心慕，更博通經傳，精其大義，操筆為文，辭蔚然可觀。無何，兄熾蚤世。比歸王門不數載，藹亦早喪。女矢節靡他，賦詩見志。撫遺孤永銓方數齡，傷心喪亂，寒號獨泣。每當冷煙秋霜之際，獨以父骸未窆，父集未傳為恨。丙戌兵起，女脫簪珥餉義師。乃奸臣逞逆，欲強娶之，女誓一死，藏利刃不離肘腋。後奸知其孝節素著，竟釋之。時兵亂稍定，女念兄子尚幼，父窆期終不可知。越歲戊子，以嫠力營葬於本里之辛田。又痛父詩文浩賾，汩於兵火，散逸無幾，時復自搜其所僅存者，得若干卷，親敘訂之，鐫行於世。 嗚呼！忠臣無肢體之慮，女子鮮緩急之宜。兒每誦斯語，恧焉感涕，以為大有似於吾父，似於兒之事吾父也。 父以剛烈，受璫禍。維時從母京師，雖僅七齡，父之慘，兒實親覯也。嗚呼痛哉！兒雖女子，亦嘗側聞古今事。陳蕃竇武，亦罹閹獄。范滂李膺，駢死黃門。即昭代諸賢，或碎首瑾庭，或濺血魏手者有矣。然未有鍛練甚厲，拷訊越法，生備囊頭餬口之酷，死為冷壑荒溝之骴，如吾父之慘也！憶斯之際，母女咫尺，懸若萬里。狴戶淒淒，冥城非憯。獄吏狺狺，獰魍猶慈。天路高邈，誰為昭雪？生平知交，搖手閉戶而已。兒之母，瀝血請代，而奸臣欺罔天聽，不能仰達。遂致吾父烈烈，孤忠竟從龍逢比干於地下矣。嗚呼痛哉！嗚呼痛哉！ 先帝霆除元慝，首憐父忠，詔諭祭葬。吾母艱苦萬里，奉櫬南還，乃得停樞。臥側昕夕哭臨，不謂逗延歲月，屢失窆期，遂至二十餘年之久耳！ 嗚呼！父有子，兒之兄也。嘗欲哭冤輦下，請君恩，以慰父於一壞。不幸，兄早世，而事寢。父有婿，兒之夫也。亦嘗欲繼兄之志，慰我父於一壞。不幸，婿亦早世，而事又寢。十載之間，兒以寂寂嫠閨，奉老母，撫幼孤，棲遲婿宅，百難叢攻。每當火磷清明，錢飛秋霜之際，獨念吾父遺骸，冷落庮舍，悽蔽荒藤松楸，奚望木主未安。此心此臆，寸寸欲斷。兒於斯時，蓋欲葬父而不能也。前者宗社弗戒九服，染塵窮谷深嵤之內。兵燹日尋，或言急葬父柩以避不虞。然大江以南，幾無一片淨地。兒於斯時，又欲葬父而不忍也。兒嘗傷心喪亂，寒閨獨泣。思吾父生平耿耿為國，其吞敵翦賊之志，必不灰於九京，是乃揮珥鬻鈿，佐義旅一朝之餉，亦用告於天下忠臣義士，曰吾父之志云爾。豈料奸臣不察，蠍威忽逞，兒自誓一死。但以吾父未窆之骨，眷眷囑老母耳。既又藉［借］父之靈，得全身遠害，流離瑣尾，以至今日。幸際新天子重光，兒之葬父，此其時矣。 諏吉筮兆，執紼引棺，以祔父於先人之壠。父亦其許我乎？嗚呼！無棺魚葬，有骨犬銜　公臨刑口占，有云：「無棺任憑魚腹葬，有骨徒教野狗銜」，父寧有身後慮者？獨兒不孝，上不能效緹縈一疏，次不能表齏臼片石，下又不能哀毀成禮，以終父大事，緩急無宜。然矣，然矣，尚何言哉！ 兒半生哀憤，無所自容。今幸得妥父靈，更無復人世之想。惟忠魂赫赫，啟迪後人。使兄之子與兒之子，皆得蚤自成立，則兄、婿未鬯之志，或終有可待也。 嗚呼！血淚可枯，沈痛靡竭。二十餘載有如一日。幽顯異路，於茲重訣！ 嗚呼，哀哉！ 雙峰劉先生哀詞　何喬新 雙峰劉先生求素，由進士，累官刑部副郎。以守法不阿，忤權貴，中以危禍。眾惴惴，謂且不測。賴先帝仁聖，卒全宥之，謫戍遼海。今天子嗣統，歸凡被謫者。詔下，而先生已歿。嗚呼，可哀也已。 予與先生有同鄉之好，故為文，以哀之云： 悲若人之構患兮，蹇侘傺以殞生。問蒼天弗吾諭兮，感予淚之沾膺。先生幼而志學兮，指先哲以作則。匪寶璐其飾佩兮，匪瓊糜其焉食。抱遺經究終始兮，爰窮幽而探賾。學成而收諸用兮，恆斷斷乎所執。明經以輔教兮，期踵武於前修。秉邦憲而不貳兮，肯吐剛而菇柔。帶鉤矩而佩衡兮，謂無施而不可。何世途之險巇兮，忽獨構茲奇禍。彼讒人之罔極兮，肆蔓辭以詆欺。皦日當空兮，霠雲黯黮而蔽之。清廟之宏璧兮，金訾以為石也。芳洲之嘉橘兮，反誣以為枳棘也。仰元穹而自愬兮，窅穆穆其無言。咎遙不可作兮，孰察先生之煩冤。伏圜扉以累月兮，焰愁顇而日憂。幸皇鑒之孔明兮，薄示竄於荒陬。出國門以東邁兮，指醫閭而戾止。鴨綠浟湙以無垠兮，瞻故鄉其萬里。羲和高馳兮，忽已迫於崦嵫。乘化以歸盡兮，與斯世而長辭。賈生之投湘兮，終召見於宣室。劉向遭讒以下獄兮，晚歲亦登乎顯秩。先生一斥不復兮，抱幽懷而莫伸。襲長夜之悠悠兮，不及見乎陽春。先民有言兮，自古孰不有死？憸夫之無良兮，雖生其猶鬼。先生守正而斃兮，名凜凜有耿光。一世之短兮，百世之長。苟修名以永迂兮，雖九死亦何傷。臨西風歌些兮，聊以慰子於窅茫。 雜著 書王鼎翁文集後　揭奚斯 予舊聞宋太學生廬陵王鼎翁，作《生祭文丞相文》。每嘆曰：「士生於世，不幸當國家破亡之時。欲為一死，而無可死之地。又作文章，以望其友為萬世立綱常。其志亦可悲矣。」然當是時，丞相興師勤王，非不知天命已去，天下已不可為。廢數十萬生靈為無益，誠不忍坐視君父之滅亡，而不救其死國之志，固已素定，必不待鼎翁之文而後死。使丞相不死，雖百鼎翁末如之，何況一鼎翁耶？且其文見不見，不可知，而大丈夫從容就義之意，亦有眾人所不能識者。 近從其邑人劉省吾，得鼎翁集，始見所謂《生祭文丞相文》。既歷陳其可死之義，又反覆古今所以死節之道。激昂奮發，累千五百餘言。大意在速丞相以身死國，使丞相志不素定。一讀其文，稍無苟活之心，不即服毒，必自經於溝瀆，豈能間關顛沛，至於見執？又坐燕獄數年，百計屈之而不可，然後就刑都市，使天下之人共睹於青天白日之下，曰：「殺宋忠臣文丞相，何其從容，若此哉！」故丞相必死國，必不系鼎翁之文。其文見不見，又不可知，而鼎翁之志，則甚可悲矣。即鼎翁居丞相之地，亦豈肯低首下心，含垢忍恥，立他人之朝廷乎？ 鼎翁德之粹，學之正，才之雄，詩文之奇古，則劉會孟先生言之備矣，茲不復論。獨論文丞相之心，與鼎翁之志云爾。 書劉忠愍公遺翰後　薛瑄 劉忠愍公，與余為辛丑進士。正統四年，余金憲山東。至京師，公時為講官，留余飲。具論兵事，將有後來之患。又二年，為正統六年，余召為大理少卿。又二年，正統八年，公上疏言十事，其一，即四年所論兵事。疏有抵忤權臣語，遂為所仇，擠以死。又六年，為正統十四年，公所言事大驗。今天子，乃別白邪正，誅滅權奸。追贈公翰林學士，加今諡。遣官祭以少牢。所以褒恤禮意，光榮隆厚，而公之名，一日震耀天下。 嗚呼！自古以來，士鮮全節如公者，天地間益不多見。其明，有以燭事，幾於未燃；其忠，欲以救事，勢於將然；其正氣直言，至於忤權奸以死，而不悔者。蓋天與之，以全節，足為人臣之大防，立萬世之人紀矣。類若余輩之庸祿［碌］不足輕重者，何足道哉。 又三年，為景泰三年冬，得公與張御史手書觀之。追思平生，三復慨嘆。書此以志其後雲。是年十月望日。 書潘樞墓銘後　王直 《安福主簿鄱陽潘君墓銘》一通，前太史金華宋先生作。 潘君以洪武癸丑冬卒。子烜，將奉樞歸葬，而權厝於安福之城南。先生之銘，既納諸壙矣。其後恆以多故，不克歸。安福之民深德君，亦不聽其去，相與護視其墓甚謹。烜，遂家安福以卒。至是，子多吉，念父之志未酬，而居安福已三世，且七十年矣，恐後世遂忘其自，乃以先生所作銘，刻石，置祠堂中。俾子孫知前人之德，而重本源之思。雖非禮之正，而其志則可悲矣。 予嘗跡君之事，而知其所以沒世不忘者。蓋元季大亂，安福為劇盜李明所據。甲辰冬，王師臨之，明走。擇能綏定其民者，得君，以為安福州判官。君愛民如子，惟恐失之。軍中掠民男女數千，君白主師鄧衛公曰；「公將天兵，以弔民伐罪。斯民，天民也，當釋之，以慰民望。」鄧乃下令，盡釋以歸君。君悉以還其親戚。乃明復叛，合眾二萬，欲攻城。君急請於大府，得兵，與賊戰嘉林渡。賊大潰去。而中山侯湯統兵繼至，君獻策軍門，請保民。湯悅，秋毫無犯。或有欲抑民為兵者，君泣告於湯曰：「民始去亂亡，未能即安。若必抑為兵，當復竄匿。奈何！」湯憐其意，遂罷議。至是，州境始定。君招輯流亡，賑恤饑饉。鄉邑之人始得完其室廬，理其故業，而遂有生之樂，蓋益親戴君，如父母。君又設學校，萃其後秀，以教之。朔望，則親詣與之講論經史，而勉其成才。洪武戊申，改州為縣。以君為縣主簿，前後在官九年。治效最他邑，朝廷嘉其能，將進用之。未及而卒。 嗚呼！君於其民，殫心劬力，拯之危難之中，措之安全之地，而復其詩書禮樂之舊風，大略可知矣。 漢朱仲卿，嘗為桐鄉嗇夫，有惠於民。且死，命必葬桐鄉。今其墓獨存，而子孫無顯者。君有德於安福，非仲卿比也。安福之民篤念君，不忘為護視其墳墓，而敬禮其子孫。則厚於桐鄉，亦可知矣。 題《宸翰錄》後　費宏 安成王君磷，築祠於家。祀其始祖宋直閣瀘溪先生，錄乾道中所得孝宗制命一通，藏諸祠舍。復集其從祖參政諱芳蓀，從父監察御史諱讓，兵部主事諱高，乃父寧陵令諱孟常，宣德、正統間，所授誥敕，通為一帙，題之曰《宸翰錄》。蓋瀘溪之王，自先生始著，而參政以下實其嫡派，此錄所由作也。磷之子和，游太學，間示予求題。 予竊高先生之節，概而喜其嗣世之盛，不能無慨焉者。按傳記，先生登第在政和八年，初授迪功郎，調茶陵丞，以上官不合，去。隱瀘溪。作詩送胡忠簡公，在紹興十二年。秦檜憾忠簡不己附，嗾諫官羅汝楫劾其飾非橫議，自威武軍簽判，再竄新州。故詩有「痴兒不了官家事，男子要為天下奇」之句。流辰州，在紹興十八年六月。以邑人歐陽某告詩謗訕忤檜，時年已七十矣。又歷七年，為紹興二十五年。檜死，始得自便。除國子監簿，在孝宗即位初。尋，以老求去，主管台州崇道觀。再召，在乾道六年。踰年至，特授左宣教郎，直敷文閣，仍予祠祿，時年九十有二。明年春，遂卒。觀制辭所謂「少而力學，長而有聞」，及考忠簡所賡二詩，有「萬卷不移顏氏樂，一生無愧伯夷班。萬牛回首須公起，大廈將顛要力持」之句，則先生恬退之行，剛直之操，為世推重久矣。而檜不能及。其未老薦之於朝，乃以微言得罪，擯棄遠州。雖晚年見錄，亦在散地，不能究其所用。固可為世道深慨也。夫逆檜挾敵自重，致位宰輔，賢人正士竄遂殆盡，瀕死猶進爵為王。自一時視之，人定似能勝天。不知天之所以報善與惡久而後定。身歿之日無以異於若敖氏之鬼矣。而忠簡及先生之子孫愈久益昌。入國朝，胡文穆公為內相，掌機務。而王氏則大參以下，御史至憲副，主事至方伯。寧陵之外，為副郎者一，為州守者一，為縣令者五，為學職者二。褒敕之寵，上輝映於日月；冠冕之華，下賁飾於桑梓。何其盛哉！ 今磷能創祠割產，歲時盡追遠之誠。而和承嚴訓，駸駸光榮，又將上繼前人緒，是皆先生積善之餘慶也。因拜，手恭題宸翰之後。後之觀者知慶澤所自，其必以節概自勵而無怠雲。 書劉忠愍公傳後　羅洪先 洪先讀先行人如墉手記。公下獄，在正統八年六月十二日至二十一日，而變作二十三日，家人始得聞之。又二日，乃敢發喪。當是時，親朋無相吊者。逾月而歸。此事固秘，莫得其詳，公家諱祭。自二十一日後，連三舉，蓋亦疑之，不知實二十一日也。 先行人手記。日載睛雨諸細碎，此事最大，且經目擊，其必不謬。且數往哭其家，無所嫌畏。上木甘心捐軀，豈朝夕之故哉？ 始鍾公復與公同館，相厚善。封事實欲與偕。疏成，為妻所窺，泣勸乃止。明日，公如其家，鍾他往，妻大罵曰：「汝自幹事，何得累及他人乎？」公驚走，且嘆曰：「謀及妻孥耶？」遂獨舉。未數日，鍾病死，妻亟悔之。每號輒曰：「早知若是，盍與劉侍請公同死耶！」其子同，年尚稚，習聞知。比長，疑以相問，母告故，同懷忿恨，常欲伸父志。比後，諫易儲，杖死。入祀郡中忠節祠，與公且聯坐雲。 書《賦役成規》後　王心 吾祖休庵公奎，生平慷慨激烈，不附權貴。惟與趙廷實公善。初登第，令山陰，下車雪姜氏一門冤獄，邑誦神君。卒以抗直，為上官所忌，拂衣歸。日傳經以供菽水，構亭曰樂志。吟詠其中。迨宸濠之變，劉李迫脅鄉人。公適寓省，聞之即趨返里。族人平樂、北岡公，嘗舉以勸。眾曰：「使非大尹公忠不可回，吾輩安得有今日？」嘗過浙，與部使者善。入謁時見諸生被械，察似有冤，即力為白之。不令其知竟放。舟行，諸生望江拜謝而已。 晚年留心賦役，著為成規。吾友鄧龍侯曰：「先世有德弗揚，後人之責。令先公不從宸濠，忠也；傳經終養，孝也；雪姜氏獄，仁也；白冤不受償，廉也。則成規一書，殆所謂稍露一斑者矣。」予聞之，且愧且奮。曰：「名揚之，曷若實揚之。使吾族之子孫立朝居鄉，能世以忠孝仁廉相傳，則真揚乃祖者矣。」 敢不自勉，並策後人。 書李公時勉事　鍾佳興 《枝山野記》：正統中，李忠文公時勉為祭酒也。時則閹振擅權，大臣頤使矣。公獨與抗禮。不為下，又不賀其生辰。振固不悅。及進香文廟，舊時司成有茗筵之獻，公獨否。振深銜之，求其罪無所得。一日，公以彝倫堂大樹蔽陰，妨諸生班，令伐其旁枝。振聞之，遂傳旨，枷號國子監前。並及司業趙琬、掌饌金鑒。枷皆重百斤，其一特重，窄口，為公設也。鑒曰：「某年壯，當荷此。」公曰：「仆雖老，筋甚堅。」即以自荷。諸生司馬詢等數百人，伏闕以請。有石大用者，獨乞身代，先生禍猶未解。助教李繼者，常游侯伯間，為公所厭。至是，因某伯，求救於會昌伯孫。孫，帝舅也。是日，適生辰，太后有所賜，因附奏：「臣比年生辰，每得諸公卿賀，如國子李先生，不過一幅帊子。然辱此君子臨賁為榮。今諸生皆集，獨李先生為朝廷桁楊之禁臣，席無此人，竊為不樂。」奏上，太后即邀上問之，乃知振所為。即飛詔釋李先生，就詣會昌為壽。 夫權璫為朝廷進香文廟，款之茗筵，於禮未甚過。李公猶不肯，寧至得罪，則其所以自處者可知矣。方禍之炎，權璫熾熖，人宜無敢近者。諸生不顧其死，願代之，此自其義然耳。李繼，素為公所厭，以今人情，宜可乘此釋憾，何以忘悁忿，從中導款，卒脫其難？則當時人心之公，其不以喜惡為仇，德如此。且亢厲守高，自公賈禍，趙司業、金掌饌，以公見累，宜不能釋然者，今不惟不之怨，且願受重枷。何代無賢，阨而知節，此豈出俊廚諸君子後耶？計閹振所以挫折公者，謂可死公耳。不意天恩飛釋，公名由此益重，而趙、金二公，亦因之有聞，閹振氣［焰］今竟如何？此事有數端可以發慨者，聊筆之。 書王母彭孺人事　王元參 邑瑞一乳雙男者，推予叔祖養庵公應庠，四鵠公應序。而溯所生，則尤誦母德彭孺人云。孺人，蓋邑東大屋彭丹泉公女也。將歸王時，丹泉公夢一鳳上飛，二小鳳夾從之。及歸，事思常公，日夜攻絣絖以佐讀。乃至構祠贍乏，復不惜拮据，為輔思常公之義。初產一乳，而舉兩男，即所稱養庵公、四鵠公也。 予猶記天啟丙寅，房弟上進，從師家貸釵。憩瀘汀柳樹下，失釵。往還二里乃覺，復從樹下覓之。有老嫗候弟至，出釵還弟。弟謝以金不受，叩之故，則曰：「我素往來彭孺人家，聞孺人教婢子勿拾道遺。即有拾，必令復至原所，候失主還之。我自遵彭孺人教，何望報乎？」予既賢此嫗，而追重孺人之閫，則垂範後世。宜其子若孫之振振如此，德固符矣，夢亦征焉。 書處士王昌映事　王嘉光 王昌映名嘉祚。常言做好官要天，做好人不要天，吾將事事學好耳。癸未冬，兵寇鱗集，避居佃莊。遇剽客，頭顱中七槍，踰時平復如初。丙戌春，又復為兵掠去。身衣百結，囊無一錢，方延頸就刃。會同劉某亦在掠中，劉詭語兵曰：「此余兄也，為童師餬口，無可贖命者。余有金若干，簪珥若干，可全則俱全，余不忍獨生也。」兵為心動舍之。噫！當死生呼吸之時，卒然相遇，乃能毅然出死力以授之，劉某固可傳，而昌映能致此於劉某，則又好人得天之效矣。 跋《王瀘溪民瞻先生帖》　楊萬里 瀘溪先生以詩取老檜之嗔。二沈希其意，出力排擠先生，以策元勛，竟何成耶？先生料其不三年，必有大咎，果若其言。又四年，檜亦殪。古語云：「前車覆，後車鑒。」 嘉泰壬戌夏五日，門人楊萬里敬書帖尾，而歸之其宅相[13]彭夢忉雲。 跋《劉長吾武功山志景詩》後　虞集 平生有山水之癖。武功在袁吉間，遠不數百里，而未能及之。今觀劉君長吾所賦志景十二詩。飄飄然，有遺世之思。何時從君登鶴峰，跨絕頂，游雷岩風洞，浩歌漫賦，庶幾與抱朴子、白鶴仙一邂逅哉。 重刻《武功山志》跋　張程 是志，刻於萬曆之辛已。未幾，祝融忌而毀之，遂不及廣其傳。越十七年，為萬曆丁酉，武林楊侯來令於邑，乃檄道人仙槿、元柏等重刻，儲之山中。異日者，或足備大酉之藏乎？且俾遊人按圖而索，未必非茲山之指南也。 侯嘗以九日來登，行酒賦詩，飄然有李白九華，陶潛匡廬之興。然以其耽心民事，不得操杖履於一邱一壑之間，而乃能寄興於剞劂，使瀘瀟之靈，藉以有光，是山其得侯而重矣！ 刻成，復贅此於簡末雲。 《武功壇宇志》跋　張程 舊稱武功四庵，曰圖坪，曰箕峰，曰集雲，曰行宮。而莫盛於圖坪。 行宮則荒祠斷垣，蕭然水涯山曲之間，幾與廢圮等耳。集雲厄於祝融，而旋見興復，庵人亦樸野無文章。箕峰特立山表，舉目數百里，青翠在望。俯視眾山如□嶁，煙雲乍起乍滅，不可名狀。亦山中大奇觀也。而室廬卑黑污穢。遊人至，不能終朝。辛已九月，亦有祝融之警，殆神厭之也。圖坪在高山下，四壁迴環如幄。羽流亦多故家子，稍知嚮往而棲居。爽塏宜人。薦紳逸士，多於此避炎。雖爍石流金，恆如秋月。至風雨之夕，有擁絮被褐者，真仙地也。八月以後，士女雲集，祈禱金鈸之聲，晝夜不息，喧若市井矣。此外，如九龍，在萬山中，自寧州知和尚，由安仁古磢來創佛宇。至今諸僧持誦經咒，肅然清規。去必經雷岩頂。鳥道懸空，無行人跡。予嘗疑有神人棲息其中，殆或然歟。 讀《太僕寺志》後跋　鄒德溥 蓋余讀太僕功令，而有感於編戶牧馬之制雲。《周官》《司馬法》「甸出長轂牛馬」，及所謂萬乘千乘百乘者，則民自為畜，而官不與也。若校人、趣馬、巫馬、牧師、圉人、圉師、馬質所掌則官，故聚馬而畜之，不以煩民也。編戶牧馬而責之息，蓋自王安石新法始。當其時，既為民厲可睹已而。今猶奈何襲用之，姑毋論後更折色、征子粒諸害，即如初令課駒賠死之費，而民固已不堪矣。又非獨病民也。然且病馬，官曰：「此民所牧也。」民又曰：「此官所有也。」安所得善字者而蕃之？且馬固以群聚騰游而蕃也。家縶一馬而靳蕃也，亦難矣。吾聞周用非子，唐用張萬，歲皆能使馬大蕃息。即今所稱官牧者，不睹其蕃，何也？古也專官而今也數遷，古以能牧而官之，今官焉而後責之牧，是以其效不侔也。余謂宜盡罷戶馬法而集諸官。稍賦其茭秣，各就近地置牧所。簡民有牧才若卜式、毛仲其人，權予之銜，使主之。三年能蕃息者，實官之。又有能大蕃息者，加之爵秩以獎之。若是，而不能如古所稱雲錦成群，則吾不信也。夫既可以息民害，而又得蕃馬，倘亦佐國一便畫與。余故附著之志末，庶幾有秉心塞淵者采焉。 《潛泳齋詩》跋　朱之瑤 丙戌之歲，瑤匏繫江關。念家山在烽火中，欲歸不能。即一紙平安，惟懸夢寐。季夏望，里中蒼頭忽至。稱大人善飯。捧讀手示，他無及者。惟以詩文，昭訓後昆為諄諄。且授近年《春霽堂詩》一卷，命瑤梓之。抱膝高吟，未少倦也。瑤之欣躍慰幸，可勝道哉？即鳩工人，合前《潛泳詩》二卷，《集唐》一卷，共梓。事既竣，瑤益欣幸大人之書，得手成之矣。 大人釋褐，游情韻言。是時，景陵一派未興，而王、李流風稍謝。大人惟以初盛為聲響，厥旨歸之溫柔敦厚，《三百篇》是師焉。然其詩，往往樂見之深山窮谷，老儒名衲，農夫牧子之間。即有軒冕之酬贈，宴賞之賡和，亦止存吾淡朴。采其實而落其華，未若講學譚禪，量睛較雨，親切而有味也。故詞壇長老稱大人之詩，有康節之真，而去其率；有白沙之達，而化其豪。知言哉！ 自庚戌以來，迄今四十載，詩僅四卷。蓋往者祝融殘毀，近復奔走散亂，此四卷者，幸全焉。而《集唐》一編，在乙丑丙寅之際，大人憂深思遠，發諸肺腑，而不欲有其文詞。《三百篇》中，所謂忿誹而不怨者也，此其志。或又非盡深山窮谷，儒衲農牧之間已也。覽者其有意焉。 伍誥復祀鄉賢祠跋　朱之瑤 鄉前輩伍公誥，字醇甫，治平四年進士第五人。以操行職業，為王荊公所薦。久之，除四宮院教授以沒。沒而祀於安成學宮。已而中廢。廢而今復，祀於時縣。俾公之孫紹宗，主祀事。 紹宗述其祖德數百言。大略以為公雖受知半山，然清不與新經字說之議，濁不與青苗保甲之科，舂容其間。寧甘下僚以死。若以是，自異於一時影附之流者。余曰：「不然，不與可也，與亦奚不可。程子有雲，新法既行，小人以刻薄害天下。向使君子未與之敵，俟其勢久自緩，委曲平章，其害應不至烈。是則，程子之於青苗，且欲平其爭矣。」竊意伍公之在當時，萬不為刻薄之小人，安知其不為程子也？涪翁詩有云：「荊公六藝學，妙處端不朽。諸生用其短，頗復鑿戶牗。」是則涪翁於新經，又欲采其妙矣。竊意伍公之在當時，萬不為用短之諸生，安知其不為涪翁也？不與可與，亦奚不可顧在我何如耳。 書以諗紹宗，或能操爾祖之志。 愚谷銘　為劉江作周必大 惟古愚者，其直近迂。後人反之飾詐有餘，日倚市門相利。而趨暑汗其顏，寒慄其軀。狥苟蠅營，得才錙銖。自以為智，鄙哉小夫！我嘉庾信其念，則殊字曰： 子山，蓋靜者與谷。以愚名言寓其廬。四時花木，千丈崎嶇。數竿之竹，盈寸之魚。樂而賦之，名實充孚。之子攸慕，亦新厥居。有圖有史，可卷可舒。有圃有畦，可植可蔬。有邱有壑，可陟可漁。有琴有醪，可彈可。春花秋月，夏簟冬爐。惟室之安，聊以自娛。庾何人斯，希即其徒。試叩斯谷，愚智何如？谷似應聲，予也不愚。 蒙岡書屋銘　為學益作王守仁 之子結屋，背山臨潭。山下出泉，易蒙是占。果行育德，聖功基焉。毋虧爾簣，毋淆爾源。戰戰兢兢，守茲格言。 正心堂銘　鄒守益 銘彼堂斯，秩秩其整。重門洞開，邪曲莫隱。君子攸躋，肅肅其欽。匪正於堂，惟正於心。正心之術，念念察之。理也植之，欲也揠之。揠而勿留，植而曰勁。本體豁然，萬善畢應。奉先而孝，睦族而義。服官而忠，蒞民而惠。如彼金鏡，塋然以明。妍媸攸分，物無遁形。當其未塋，鹿垢交蝕。磨以白旃，粉以元錫。凡百君子，孰無此鏡。惟塵斯狂，惟拭斯聖。斯銘之揭，思以育德。上帝臨汝，聖謨如日。 節壽堂銘　為王祥雄母劉氏作鄒守益 婦不二天，天不負婦。左授以節，右符以壽。唉彼嬛斯，榮利是誘。自履其薄，責天以厚。播粱而粱，播莠而莠。豈其植梅，顧生之柳？百世之下，孰珉孰琇。考德掄行，爛然不朽。秩秩者堂，大字如斗。有覺孫子，百世其守。 樂育亭銘　為劉廷瑚作傅頤 曰賢子弟，惟才與中。誰其成之，父兄之功。唐稱仲郢，宋美希烈。有儼家訓，於今為烈。借曰匪先，後昆安資。無待而興，乃有餘師。顯顯劉氏，有亭屹止。積善累仁，以貽孫子。凡聖克傳，是謂繼聲。來游於斯，諦視茲銘。 以上舊《志》。 爐銘 維金有熔，鼎爐中峙。爇蘭之誠，曰此攸寄。吾道復載，斯民斯世。後學瓣香，萬古昭事。 左瓶銘 維金斯瓶，曰奠於東。庭草交翠，池蓮並紅。吾道造化，發生無窮。民彝物則，萬古春風。 右瓶銘 維金斯瓶，曰奠於西。紅桃春浪，丹桂秋梯。範圍曲成，莫測端倪。以易以簡，曰天地兮。 按：「學志」載：「嘉慶二十二年重修學宮，於學舍後鋤平基址，覺鏗然有聲，因掘地深一丈許，得銅爐一，銅瓶二，各鐫記明正德十一年，安福訓導辰陽黃庭蘭敬銘捐鑄等字。」同治五年九月，粵匪陷城失之。現照式另鑄，仍將原銘錄存。 王瀘溪像贊　周必大 嘲弄萬像，雕琢太和。不見詩人，未老鬢皤。先生九十，乃爾顏酡。窮則追澤畔之吟，達則和沛中之歌。人徒見其善者機，吾獨謂之水盈科。蓋風披而文成，非日鍛而月磨。後此雖千二百歲可也，彼造物者其如予何。 李古廉像贊　楊士奇 氣充而志端，外和而內剛。其學也，本源純深。其文也，篤實輝光。史館謹嚴，經筵裨益。有規有矩，惟正惟直。玉署金馬，四朝於茲。國有老成，儒有表儀。胄監成賢，允屬耆老。需祐隆平，天子有詔。 劉兩溪像贊　于謙 鐵石肝腸，冰玉精神。超然物表，不涴一塵。古之君子，今之藎臣。才足以經邦而濟世，學足以尊主而庇民。持正論以直言，遭奸回，而弗申獲乎天，弗獲乎人。全其道，弗全其身。聖明御宇，景命維新。恤典有加，先生縉紳。遺像斯存，儼然冠巾。望之者，如聆虞廷之鳳，而睹魯郊之麟。噫！斯人也，正孔孟所謂取義成仁者歟！ 吳竹坡像贊　王直 有嚴辟雍，儒教之宗。以育俊才，以興治風。簡賢為師，天子有命，而君實來，斯文之慶。君之所學，賢傳聖經。博究群言，隆隆其聲。規員矩方，准平繩直。四方具瞻，惟君是式。顒顒昂昂，儀觀在堂。深衣幅巾，與道翱翔。 勉耘堂說　為彭奇宗作文天祥 百聖在天，六經行世。譬之五穀，皆美種也。錢鎛必庤，荼蓼必薙。既堅既好，實穎實栗。不然略閩，蜀之蹲鴟。拾燕趙之棗栗，而吾未嘗不飽。嗚呼！此豈樂飢常法哉？某之為學也，知所以種而以勉耘，顏其堂，其必自五穀。始是藨是蔉，必有豐年。某勉之。 惜陰會說　王守仁 同志之在安成者，間月為會五日，謂之「惜陰」。其志篤矣。然五日之外，孰非惜陰時乎？群離而索居，志不能無少懈。故五日之會，所以相稽切焉爾。天道之運，無一息之或停。吾心良知之運，亦無一息之或停。良知即天道。謂之一，則猶二之矣。知良知之運，無一息之或停者，則知惜陰矣。知惜陰者，則知致其良知矣。子在川上曰：「逝者如斯夫，不舍晝夜。」此其所以學，如不及至於發憤而忘食也。堯舜兢兢業業，成湯日新又新，文王純亦不已，周公坐以待旦，惜陰之功寧獨大禹為然乎？子思子曰：「戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。」知微之顯，可以入德矣。或曰雞鳴而起，孳孳為利。凶人為不善，亦惟曰不足。然則小人亦可謂之惜陰乎？ 勤王饗功頌　鄒守益 正德己卯歲六月丙子，寧王變起南昌。震驚神畿。都御史陽明王公，自贛將命入閩，脫險豐城，趨保吉安。大征義旅，以遏亂略。七月辛丑，誓師以東。癸卯，駐樟樹鎮，列郡各以兵會。庚戌，申誓於市汊，誅伍斬將有經罔赦。辛亥，克南昌。壬子，師進東湖，與賊遇。連戰，大破之。丁丑，水陸伏起，火艦並進，遂擒元兇以歸。奏功天子。八月辛未，犒諸軍，大宴群僚。維時，監察御史謝源、伍希儒以監督，與知府伍文定、邢珣、徐連、戴德儒，通判談儲、胡堯元，推官王暐，知縣王冕、李楫、劉源清、張淮，以克敵與都御史王懋中，編修鄒守益，郎中曾直，御史張鰲山，金事劉藍，知府劉昭，進士郭持平，驛丞王思、李中，以急義贊謀與其餘效忠宣力之士，咸序以位。 於戲！誅亂討賊，系萬世大閒[14]，章諸聲詩，以昭風教，太史職也。乃作頌曰： 於穆高皇，誕膺駿命。列聖昭德，鳥翔魚泳。屏翰是樹，孚佑同姓。蠉茲寧藩，狨彼梟獍。帝命中丞，往厘南閩。神實留公，脫民罟罠。爰奮義旅，奉罰自天。鸞鳳鵰鶚，夾以翩翩。遂克狡宄，遂俘大憝。山川重光，鬼神奠位。天相皇國，不空我師。世濟驕奸，浹日以夷。爰犒諸軍，百工咸在。我皇報功，尚有大賚。維我新國，無蹈匪彝。服我忠孝，以公蓍龜。維公懋德，載終九仞。敷時文明，拔茹以進。維皇建極，聿定元良。貞於萬邦，配天無疆。 惜陰申約　鄒守益 吾邑惜陰之會，始於丙戌。復古之創，始於丙申。凡我同會，或五六年，或七八年，或逾十年，或逾二十年，或三十年矣。三十年，則為一世矣。十年，則天道一變矣。 邇者，緒山、龍溪二君，自浙中臨復古，大聚青原。考德問業，將稽師門傳習之緒。而精進者寡，因循者眾。是忽實修，而崇虛談也。意者相規相勉之，方有未至與喜怒屢遷，而自以為任真。言動多苟，而自以為無傷子臣弟友，宗族鄉黨。多少不盡分處，而自以為無敗虧。知者不肯言，言者不肯盡。而聞者亦不肯受。不幾於相率而為善，柔乎循，是以往坐枉此生。上以貽玷師傅，下以疑誤後學。試觀預會諸友，日亡月逝。雖欲改過自新，後悔何及？ 中夜思之，猛自怨艾。圖與同盟，共保歲寒。自今以往，共決除舊布新之策。人置一簿，用以自考；家立一會，與家考之；鄉立一會，與鄉考之。凡鄉會之日，設一先師位於堂，焚香而拜，以次列坐，相與虛心稽切。居處果能恭否？執事果能敬否？與人果能忠否？盡此者為德業，悖此者為過失。德業則直書於策，以示勸。過失則婉書於策，以示戒。其入會者，親書姓名，下注「願如約」三字。其不願者，勿強其續。願入者，勿限時。 嘉靖己酉正月八日。 惜陰會語略　錢德洪 余昔自戊申，嘗與龍溪子赴青原、復古會。今九年而再至，見窮鄉邃谷，雖田夫野老，皆知有會，莫不敬業而安之。是豈笑貌聲音之足征乎哉？蓋吾師以人人同得之心，啟之於前。諸先達以人人同得之心，發之於後。諸父老子弟以人人同得之心，率之於躬。故導之而從，鼓之而奮，以有今日。 夫道有本，教有端。入而得行而成。諸子弟夙膺父師之教，亦嘗究極師門，知其得之不易也。尚思其有入乎？物情世故交錯於前，其能卓立不反，亦將有所得乎？苟有得矣，妙詣獨造，亦可通之於夫婦之愚乎？法行於當時，亦可傳之於後世乎？夫學不及微，非入也。遇物而反，非得也。人我未同，非行也。無傳於後世，非成也。不究其初，無以見斯道之明。不要其終，無以考斯學之相引於無窮。此先達之所諄諄，亦諸子弟之各思其職者也。 古書院申語　程文德 嘉靖庚子秋七月，安成伯喬張子，自復古書院來龍壁山房，曰請卒業焉。且曰院中二三子，思一言為勖也。 予曰；「吾言亦既詳矣。誠惕然興起其真心而循習焉，則一言可也，無言可也。苟真心之未至，則一言不足也，千萬言亦不足也。是故，大學之道，毋自欺而已矣。夫足乎己，無待於外。猶有待於外者，無亦己之有未足乎？是故，為仁由己而已矣。二三子則亦可以默思矣。」 伯喬曰；「諾。余歸矣，余歸矣。明日戒行。」 是夕，秋月澄霽，山河倍明。乃具尊酒，登超然台為別。 《叢錄》。 答覆古問　羅洪先 嘉靖壬寅，予訪東廓先生於復古書院。自是丙午庚戌，凡三至。至則邑之諸鄉先生咸在，門人弟子從而列坐者又若干人。相與問難，必數日乃能去。有問復古之說於予者。予答之曰： 古之為言，傳述之久也。夫心之精微，不可以默授也，不得不託之於言。言之流布，不可以遠致也，不得不筆之於書。自書之所載與口之所授，固有間矣。自其形之於言，與其不能自言者，又有間矣。「六經」者，聖人以其心之精微，授人者也。始而為訓詁，久而為傳注，又久而發為議論，敷為辭章，果皆不謬於聖人否歟？是故，「六經」古矣，人之傳述「六經」者，未必其皆古也。為之奈何？復古之「六經」而已。古之「六經」何也？不於其傳述而聖人之心之精微是也。聖人遠矣，心之精微，不可得而求矣。復之奈何？復吾心之精微，不異於聖人之心之精微，斯可矣。 吾嘗睹宋儒手筆為之寶愛，為之顧惜，若不能釋手。非以其書也，念其年歲之久，不易見也。矧曰：「闕里之履，周室之鼎乎？」今吾之心，非獨吾一人。然也宋儒如是，孔子如是，自文武至於堯舜羲皇以上如是。即謂之天地之先，亦可也，不亦久乎！夫以一物始於天地之先，其傳至於今日，其當寶愛顧惜，宜何如耶？甘於棄失而不求其復者，則又何也？陽明夫子所謂「良知」，即夫子指其心之精微者言之也。先生耳且聞之矣。去其世不數十年，非若傳述之久也。而學者至今或失則深，或失則淺，或惟其言而不知所以言。求其實反之吾心，之所以不異於夫子者，固不數數，則又且奈何哉？夫相去不數十年而傳述之謬正自不免，乃欲求不異羲皇以來聖人之心，吾懼其難也。夫形之言者，尚不可得，又欲因言以求聖人之心精微一無所謬，至於天地之先，其為尤難。又可知也。畏其難而沮者，無論矣。知其難而又自以為聖人之言如是而不知復，不亦反古之道哉？ 問者曰瞿，予亦神悚。 讀書台辯　劉陽 舊志，殷仲堪為安成守，築台讀書。陽謂仲堪未嘗守此土，台傳謬也。 晉室不綱，堪都督荊、益、寧州軍事。及稱兵向闕，仍督荊、益。當時，安成雖荊屬，而或經行，非築台讀書時矣。其相傳也，為非謬耶。曹操有讀書台，所謂春夏讀書，秋冬射獵。待二十年，乃出其址在譙者。予嘗過而嘆焉。復留詩逆旅之舍，曰：「落日台荒野草過，行人猶憶漢山河。平生一字君臣義，二十年中書枉多。」言二十年讀書，曾為識君臣之義一字者耶？夫書君子以之畜德，小人以之文奸，可嘆也哉！仲堪與桓元始同謀逆，既而相圖，既而落元之手。平時尊天師道，日勤事鬼，堪果何如人哉？動不必如操，固亦操遺魄也。台即堪作，祗足吾山川辱爾，雖無傳，可也。 省克存心箴　康綏猷 性渾天理，心雜人慾。危微聖狂，介務洞矚。毫髮弗審，千里之錯。隨起隨滅，盡力把捉。斬釘截鐵，堅斷守果。子臣弟友，倫常實落。遇事省克，無貳爾過。視聽惟禮，言動必約。惺惺敬畏，下手慎獨。天監在茲，莫曰誰覺。希聖希賢，工夫無他。夜以繼日，時時檢束。 書蒙泉齋　朱輝 礎廷盧先生辟所居西偏暗山下。為小齋一，左右房二。課諸孫其中，而有味乎《易》之言蒙也，題曰「蒙泉」。吁！先生之期於諸孫者厚矣。 泉之出也，靜而清，行必以漸，故其象為蒙。蒙物之稚也。物生必蒙，道在有以發之，或包或擊，以葆其真。窒其欲而蒙者，不蒙抑視其所受。為三為四，困而無利。 余見先生諸孫，雖稚無弗順巽者。是為童蒙之吉，其足副先生望，何疑且蒙之。貞水其悔山，實具艮象，故周子釋是卦，連類及之。以靜言也。觀於水而知學之所由始，觀于山而知德之所由成。其義備矣，其斯為聖功乎。 修浮橋疏　王炎午 野航受兩三人，絕憐待渡。徒杠成，十一月可更後。時惟西江之浮橋頭，如浯溪之鐵爐。步洪波浩渺，曾驚魚腹之魂。晝夜往來，半是狐疑之客。緬懷舊貫，重起浮梁。虹版堂堂，著腳如行平地。蟻行歷歷，舉頭便是青天。為眾因緣，有大福力。 募建中道館疏　劉元卿 邑以西四十里，為識仁。又四十里，為洋澤。又四十里，為復禮。洋澤，界在二書院間。之復禮者，必經焉。而苦無蘧廬。於是，洋澤諸士，若趙君思庵、郁生達甫等，謀於當路，建中道會館。予喜而從。臾之，二子曰：「西之士疲於建書院矣，茲舉得無苦難乎？」予曰唯唯否否。 夫以一鄉力為書院宜易，以一人力為書屋宜難。方今創書屋者，滿家率一人任之，不聞稱難也。毋亦惟是為我者易，而為人者難。則吾以為，為人乃所以為已，獨弗思耳。 試觀諸所為書屋遺子孫者，其子孫能盡讀父書乎？又盡能世世居其中，講道談經，既久而不為積粟聚溷之場乎？甚且毀徙轉市，無幾何時而莽為茂草矣。乃諸書院中，敬業樂群之士，稱詩說禮。火傳澤潤其子孫。顧且受變於仁風義俗，而得以自淑。有莫知誰之所為者，則豈非建書院以染化其子孫，更有大且遠於為書屋以遺之者耶！然則世之易於為彼，而難於為此，亦誠弗思焉耳矣。 二子曰：「善。我西人士得其說而聞之，將必有樂助之者。」予遂書其冊之端，使持往勸之。 東陽行窩券　彭簪 某有山一片，在石室大洞之左。前臨流水，後倚崖壁，左右界溝塹。山人作令衡山，時因東陽庵人法達，買倪湛之業，欲以為園。即所謂尋樂園者。同年，國子祭酒鄒先生東廓，愛此山奇勝，且不鄙山人願為卜鄰。山人大喜，遂以此片山奉為別業。可垣可登，可亭可樹，可盡植花草，以易荊棘。山人時扣垣扃，與先生尋樂於後壁崖竇間。正不失名園之意。其價自道眼觀之，不啻千金。自俗眼觀之，不值一文。山人結屋山中，歸來已三四年。雖樂閒靜，亦恐離索。得先生作別業於此，開徑往還，談道論心足矣。先生暫息復起，有門人弟子為之守藩籬，護猿鶴，植桃李。愛惜春風，聚而講學，麗澤及鄰。以俟先生於相業既成之後，退而休焉。毋徒以山中宰相為羨。此則山人拳拳意此也。 附書目 南朝宋 《安成記》，王孚撰。 宋 《易解》六卷、《六經講義》《論語講義》《瀘溪集》七卷、《玉雪小集》六卷、《外集》七卷，王庭珪撰。《尚書纂傳》四十六卷，王天與撰。《詩經訓注》《耘廬集》《文山集》《杜詩句解》，劉應登撰。《春秋通旨》，尹四聰、孫用和撰。《禮記精義》，曾光祖撰。《存齋語錄》，陳經撰。《文集》二十卷，周因撰。《宜拙平心集》《諸史節略》，王士奇撰。《龍雲集》三十二卷、《附錄》一卷，劉弇撰。《吾汶集》，王炎午撰。《集正歷》《橫天卦圖》《神巧萬金方》《註解叔和脈訣》《傷寒論》《洞天針灸經》，劉元賓撰。《撼龍經》《天元一氣》，劉達僧撰。 元 《易學源流》，彭復初撰。《庖易》《春秋辨疑》《禮記集說》四十九卷、《黃鐘律說》八篇、《算經圖釋》九卷，彭絲撰。《朱子成書注釋》八種、《讀書台稿》，黃瑞節撰。《易說》，朱意撰。《易本義童子說》《四書纂釋》《太極圖解》《杜詩類注》，劉霖撰。《詩傳通釋》《春秋說約》《律呂成書》，劉瑾撰。《春秋通旨》《容齋集》十卷，劉聞撰。《春秋會通》二十四卷，李廉撰。《西江老圃集》，周南瑞撰。《石初集》五卷，周霆震撰。 明 《八卦餘生》十八卷，鄧夢文撰。《易蘊》二篇，劉邦采撰。《易釋義》《史疑》一卷，鄒守愚撰。《大象觀》《禮律類要》《大學新編》《明儒宗解》《諸儒學案》《六鑒舉要》《國史舉凡》《山居草》《福乘藏稿》十卷、《賢弈編》《晤語測言》《思問編》《何莫編》《先正義方》《婺江證學》，劉元卿撰。《易會》八卷、《春秋匡解》八卷、《學庸宗釋》《聖朝泰交錄》八卷、《雪山草》《葡萄吟》，鄒德溥撰。《周易講義》《易經臆解》《諏岩集》，劉首昂撰。《天門易學》《禹貢歌》《學庸註解》《四書旨》《五倫教》《歷朝正議》四卷、《闕里集》《三堂集》《識仁書院志》《學舫》《房中樂章》《武功考》《古樂府》，吳雲撰。《書經節傳》《禮記節疏》《松石集》，張業撰。《詩經要錄》，鄧長枚撰。《春秋集錄》《孝經集解》《持敬錄》《元史略》《元史錄》《敬齋文集》《持敬集》《小學集注》六卷，劉實撰。《春秋闡蘊》《春秋發微》，劉辰岳撰。《周易顯義》，彭惟耀撰。《麟經約言》，康元積撰。《大學管窺》一冊、《西峰奏議》，趙璜撰。《大學旨要》，劉夏撰。《古本大學後語》一卷、《鄒文莊集》十二卷、《諭俗禮要》二卷、《續文章軌範》，鄒守益撰。《學庸歸旨》《湛源文集》《復古書院紀事》《應求微旨》《平旦錄》《振玩錄》《復古純書》，鄒德泳撰。《四書愚謂》四卷、《課幼通鑑》，劉三桂撰。《四書飛飛解》，王心撰。《正學階梯》《可齋筆記》《彭文憲集》四卷、《可齋雜記》《韻書正誤》，彭時撰。《三益會語》《衛道編》《仰慈膚見》《王塘南集》二十卷、《漳南稿》《有慶存稿》《續稿》《支笻漫語》《廣仁類編》，王時槐撰。《學要大紀》，歐陽理撰。《儒學管窺》《天地人三匡》，管珏撰。《諭學要語》一卷，劉文敏撰。《道學回瀾》八卷，王尹撰。《諸儒粹語》，鄒善撰。《梅溪語類》，朱調撰。《柳州學語》《福乘》作柳川，王釗撰。《澄心覺語》《白室手稿》，王皦撰。《貽謀堂語類》，周鳴撰。《理學法門》二卷、《先賢格言》，王士高撰。《昭代史略》《江右宋元人物傳》《國朝人物誌》《墨莊私記》《江右人文贊》《景慕編》《吉郡文錄》，王橝撰。《讀史臆見》六卷，王開元撰。《張簡肅奏議》《張簡肅集》，張敷華撰。《棘台奏議》，鄒賢撰。《兵曹疏議》，王學益撰。《日恭子》，王元統撰。《達止集》三卷，周莊撰。《滇南集》《提舉集》，周靜撰。《蹄涔集》一卷，周庸撰附周啟《坦齋存稿》。《愚直存稿》一卷，周永錫撰。《佩韋存稿》二卷，周正方撰附周寀《谷似堂詩文集》。《上元稿》，伍洪撰。《竹西聽雨詩集》，王尊陽撰。《竹坡文集五卷》《竹坡詩集》二十八卷，吳節撰。《休休集》，劉倫正撰。《思誠集》，劉秩撰。《悠然集》十卷，劉仕貆撰。《慣窮集》，戴審撰。《雪坡集》，萬節撰。《扈從五雲二稿》，彭連撰原名避諱，缺偏旁作連。《古廉集》十一卷，李懋即時勉撰。《慎庵集》《備忘錄》，彭琉撰。《居誠錄》，王良弼撰。《十一翼》，王華玉撰。《吾征錄》《禮律類要》，趙師世撰。《賦役成規》，王奎撰。《條例類編》《劉忠愍集》，劉球撰。《吉州正氣錄》四卷、《劉三五文集》《接善編》《山壑微蹤》《洞語》一卷、《人倫外史》，劉陽撰。《拙庵集》，李紹撰。《彭文思素庵集》十卷，彭華撰。《沖澹集》，劉宣撰。《墨莊稿》，劉斆撰。《一溪集》，蕭環撰。《坦洞稿》，彭禮撰。《雙溪集》，劉震撰。《晉軒集》，劉戩撰。《白雲山人稿》，歐陽必進撰。《心遠集》，王懋中撰。《張侍御集》，張鰲山撰。《鴻磐吟》《鴻磐述》，伍思韶撰。《蜩吟集》，周一濂撰。《王光祿集》，王德新撰。《石園集》，周鼎瀚撰。《蟬吟集》《法雲翰音》，鄒匡明撰。《來復齋稿》，劉鐸撰。《北山文集》，周岐喈撰。《存塾稿》，朱祿撰。《松嵓集》，朱復古撰。《劉喜聞文集》十二卷，劉孔當撰。《梅溪集》《樂府補》，朱羽庭撰。《石屋散編》《衡岳志》八卷、《石屋山志》《諭俗要語》《二溪家會錄》，彭簪撰。《南野集》《備忘錄》，王潛撰。《半齋詩文集》，彭一鳴撰。《晉陵崇祀先賢傳》一卷，歐陽東鳳撰。《香泉志》一卷，胡永成撰。《武功山志》，張程撰。《安福叢錄》二十卷，張崧撰。《字林纂要》，劉孟撰。《貽庭錄》，周以魯撰。《顏氏傳書》，顏欲章撰。 國朝 《勁草堂集》，伍柳撰。《三餘齋》初集二集，歐陽世瀅撰。《自怡編》上下二卷，歐陽理撰。《未亭文集》，管學宣撰。《靈秀集》，歐陽動生撰。《大易析義解》《存省集》，康五瓚撰。《古愚齋集》，彭萃撰。《春秋纂要》十二卷、《曲江樓古文》三卷，康五瑞撰。《蒙泉文集》，趙廷雲撰。《梳雲閣詩稿》，康氏撰。《易解》，顏象龍撰。《春秋要錄》，謝生蘭撰。《五經易讀說》《四書要解》，朱春撰。《周易本義一簣》三卷、《內省要錄內篇》六卷，王裴撰。《慎思輯略》一卷、《范身十要》一冊，劉冠春撰。《文蔚會纂》三卷，彭峰撰。《平治書五十要覽》，陳籍撰。 以上俱見《府志》。 《白鹿洞講學錄》，王岐瑞撰。《易學六原》，歐陽易撰。《拾慧錄》，黃珽玉撰。《聽松濤館詩文集》，阮文藻撰。《四書註解》《詩經易經釋義》，鄧紹勛撰。《蟠松詩鈔》，魏清撰。《字學辨正集成》八卷，姚心舜撰。《痴翁雜草十卷》，彭景休撰。《麻科活人全書》，謝玉瓊撰。 【注釋】 [1]「掉」，似為「棹」之誤。「置身一掉」無解，且不合詩意。 [2]本詩作者李會應為李中。李中為五代南唐詩人，大約920～974年在世，字有中，江西九江人。南唐升元六年（942），與劉鈞等讀於白鹿洞的廬山國學，博取功名。歷淦陽、新喻、安福、晉陵等縣令。《郡齋讀書志》卷四著錄《李中詩》二卷。另《唐才子傳校箋》卷十有其簡介。《全唐詩》編為四卷。李中的《安福縣秋吟寄陳銳秘書》詩，載於《全唐詩》。亦收錄於光緒《吉安府志》卷五十一藝文志中。 [3]故曰，在羽人于丹邱，與泰初而為鄰：這裡引用了屈原《楚辭·遠遊》中的兩句詩。「在羽人于丹邱」，原詩為「仍羽人于丹丘兮」。羽人，東漢王逸註：「人得道，身出毛羽，可長生不死。」丹邱，即飛仙們居住的地方。「與泰初而為鄰」，泰初，唐成玄英疏：「泰，太；初，始也。元氣始萌，謂之太初，言其氣廣大，能為萬物之始本，故名太初。」 [4]標白：顯揚之意。 [5]從父：指稱祖父的親兄弟的兒子。從父年長於父者為從伯，即堂伯；年幼於父者為從叔，即堂叔。 [6]缿：古代接受告密文書的器具，狀如瓶，長頸，小孔，可入而不可出。 [7]上丁：農曆每月上旬的丁日。唐代開始，每年仲春（二月）、仲秋（八月）的上丁日，祭祀孔子。 [8]熙豐：指北宋神宗熙寧到元豐期間。 [9]丞相事何事：光緒《吉安府志》作「丞相何俟」。 [10]子孫：光緒《吉安府志》作「男女」，今從《府志》改。 [11]聞赴則哭：光緒《吉安府志》作「聞訃則哭」，今從《府志》改。 [12]志文原為「入上」，光緒《吉安府志》作「入土」，今從《府志》改。 [13]宅相：外甥的代稱。典源：《晉書》卷四十一《魏舒傳》：「魏舒字陽元，任城樊人也。少孤，為外家寧氏所養。寧氏起宅，相宅者云：『當出貴甥。』外祖母以魏氏甥小而慧，意謂應之。舒曰：『當為外氏成此宅相。』」 [14]大閒：基本的行為準則。語本《論語·子張》：「大德不踰閒。」《新唐書·卓行傳贊》：「節誼為天下大閒。」