童年的秘密 · 第22章 嬌生慣養的兒童
這類富家孩子不會被花園中的小徑、美麗的花朵和高雅的環境所吸引。他們對那些令貧窮兒童著迷的物體並不感興趣，也不會選擇那些本應能滿足他們需要的物品。因此他們的教師感到迷茫和氣餒。
富家子弟是生活在特殊環境下的另一類兒童。人們很可能會認為，教育他們要比教育我們第一所學校中的貧窮兒童和墨西哥地震後倖存下來的孤兒容易得多。但這些富家子弟究竟是如何「皈依」的呢？富家的孩子正如他們的家庭一樣，被社會所提供的奢侈包圍，他似乎樂於享受特權。但是，只要引用歐洲和美國教師的經驗就足以說明問題。這些教師與我談了他們最初的感受，並描述了這些富家子弟在抵制我們的教育觀念時所帶來的困難。
這類的富家孩子不會被花園中的小徑、美麗的花朵和高雅的環境所吸引。他們對那些令貧窮兒童著迷的物體並不感興趣，也不會選擇那些本應能滿足他們需要的物品。因此，他們的教師感到迷茫和氣餒。
如果是貧窮的兒童，通常他們會迫不及待地跑過去拿那些提供給他們的物品。但如果他們是富有的兒童，由於他們已經玩膩了那些精緻的玩具，就不會立即對提供給他們的刺激做出反應。一位美國教師，G小姐，從華盛頓寫給我的信中說：「這些兒童相互從對方的手裡搶東西，如果我試圖拿某樣東西給一個人看時，其他人就會丟掉手中已有的東西，吵吵嚷嚷地圍住我。當我講解完一種物品時，他們全都會為它而爭起來。這些兒童對各種各樣的感官材料並不真正感興趣。他們從一個物品到另一個物品，對任何東西都毫不留戀。一個兒童根本沒辦法呆在同一個地方，給他的每一樣東西，他甚至連摸都很少摸就扔在一邊了。在許多情況下，這些兒童的運動是無目的的，他們滿屋亂跑，毫不在乎這樣做會帶來的損害。他們碰撞桌子，掀翻椅子，踩在給他們提供的物品上。有時候，他們會在某個地方開始工作，然後就跑開了，拿起另一件物品，但接著沒有任何理由又把它扔掉。」
D小姐從巴黎寫信給我：「我必須承認我的經驗十分令人沮喪。這些兒童最多能在一項工作上集中幾分鐘的精力。他們沒有自發性，不能持久。他們經常就像一群羊一樣，相互跟來跟去。當一個兒童拿起一件物品時，其餘的人也要這樣東西。有時他們甚至在地板上打滾，弄翻椅子。」
下面簡短的描述來自羅馬的一所招收富家子弟的學校：「我們主要關心的問題是紀律。這些兒童在工作時亂搞一通，並拒絕接受指導。」
但是，過了一段時間之後，以上的情況都有了好轉。
華盛頓的G小姐又寫信來講她的經驗：「幾天以後，這團由旋轉微粒組成的星雲（不守紀律的兒童）開始有了確定的形狀。這情形看起來就像這些兒童在自己指導自己。他們開始對起初不屑一顧並認為傻乎乎的物品產生了興趣。由於這種興趣的影響，他們開始獨立行動。一個兒童如果被一件物品所吸引，他就不會對其他的東西分心。這些兒童便開始尋找他們各自感興趣的東西。」
「當一個兒童最終找到了能自然而然喚起他強烈興趣的東西時，我們的情形就像贏得了一場戰役。有時候，這種熱情會突然產生，並沒有一點徵兆。我曾經試圖用學校里幾乎所有的物品，去激發一個兒童的興趣，但卻沒能引起一點兒興趣和火花。但偶然一次，我給他看兩種不同的顏色。他立刻伸出了手，似乎他一直在焦急等待它們。在一堂課的時間裡，他就認識了5種顏色。在以後的幾天裡，他拿起了所有過去瞧不起的物品，逐漸地他開始對這些東西感興趣了。」
「有一個兒童，最初只能持續很短時間的注意力，但當他對一件他擺弄的最複雜的叫做「長度」的物品感興趣之後，就擺脫了這種紊亂的狀態。整整一個星期，他不斷地玩這個東西，並學會了如何數數和做簡單的加法。然後，他又開始玩一些較簡單的材料，開始對這個教育體系里的所有物品都感興趣。」
「兒童一旦發現某種使他們感興趣的東西，就可以擺脫那種不穩定性，並學會聚精會神。」還是這位華盛頓的教師，喚起兒童的個性做了如下的描述：「有一對姐妹，一個3歲，另一個5歲，這個3歲的女孩沒有自己的個性。她在所有的事情上都模仿她的姐姐。如果姐姐有一支藍色的鉛筆，妹妹就會不高興，直到她也有一支藍鉛筆為止。如果姐姐吃黃油麵包，妹妹就除了黃油麵包之外，什麼都不吃，還有許多類似的情形。這個女孩對學校的任何事情都不感興趣，她只會跟著她的姐姐到處走，模仿她姐姐所做的每一件事。然而有一天，她突然對一些紅色的立方體感興趣了。她搭起了一座城堡，並多次重複這項練習，完全忘掉了她姐姐。這使她的姐姐感到十分迷惑，便她問：『為什麼我在填圓圈的時候你卻在搭城堡？』就在那一天，這個小女孩找到了自己的個性並開始發展，而不再是姐姐的翻版了。」
D小姐講述了一個4歲的小女孩。這個女孩只要拿著一杯水就會把水灑出來，即使水杯里只有一半水也不行，所以她正在極力地設法不把水灑出來。但是，在她成功地完成了另一項她感興趣的練習之後，她開始能不費力地拿幾杯水，並能專心致志地給正在畫水彩畫的同學送水，而且一滴水也不灑出來。
還有一位美國教師給我們講了一件有趣的事。她學校里有一個小女孩，還不會講話，只能發出模糊的聲音。
她的父母十分著急，把她帶去看醫生，以檢查她的智力是否遲鈍。有一天，這個小女孩對固體鑲嵌物產生了興趣。於是，她花了大量的時間把那些木製的圓柱體從洞孔里取出來，再把它們放進去。在她懷著濃厚的興趣一遍又一遍地這樣做之後，她跑到教師面前說：「你來看！」
D小姐又給我們來信說：「聖誕節過後，這個班級發生了巨大的變化。秩序好像是自己建立起來的，我並沒有插手做任何事情。這些兒童似乎完全被他們的工作吸引了，再也不像從前那麼漫無目的地做事。他們主動地走到柜子旁，取出以前他們感到厭煩的那些物品。班級里形成了一種工作的氛圍。這些兒童過去只憑一時衝動去選擇物品，現在他們表現出對一種內在訓練的需要。他們把精力集中在一些艱難的任務上，並在克服困難時體驗到一種真正的愉快。這些寶貴的努力對他們的性格產生了直接的影響。他們成了自己的主人。」
D小姐對於這樣一個例子印象極深刻。有個4歲半的小孩，想像力異常豐富、活躍。每給他一件物品時，他不是去觀察它的形態，而是立即把它想成一個像他自己一樣的人。他不停地說話，根本無法把自己的注意力集中在這件物品上。由於他的思想游移不定，就導致了他行動笨拙，他甚至不會扣紐扣。但是，有某種奇蹟突然降在他身上，我對他的變化驚訝不已。他開始一項一項地做練習並因此而安靜下來。
在我們有一個固定和明確的方法之前，那些辦學的教師已經無數次地重複這樣的經驗了，而她們的經驗基本相同。所有明智並熱愛自己孩子的父母和他們深感幸福的孩子，在生活中雖然比較少，但也會發生類似的情況與困難。也許物質上的寬裕會帶來精神上的貧瘠。這也說明了為什麼基督的話能在每一個人的心中紮根：「賜福給那些精神貧乏的人！……賜福給那些悲傷的人！」
但是所有受到召喚的人，只有克服他們的困難才能真正得到這個賜福。因而「皈依」的現象屬於童年。問題是，「皈依」通常出於同一個原因，並且是一種迅速的、有時幾乎是瞬間即逝的變化。我所能舉出來的所有兒童皈依的例子，都是因為兒童開始專注於一項有趣的工作。各種各樣的皈依都是這樣產生的。神經質的兒童變得平靜了，有壓抑感的兒童重新獲得了活力，所有的人通過這種有秩序的工作都在不斷前進，並且還通過這一途徑把內心的潛能發揮出來進而得到了提高。
這些已經取得的成績，具有一種爆發式的特點，並將預示著兒童未來的發展。我們可以把這些成績比作兒童長出了第一顆牙齒或跨出了第一步。這樣，其他的牙齒將緊隨著第一顆牙齒的出現而出現，在跨出了第一步之後，兒童將開始走路。
我們的學校已經在世界各地普及，這表明了兒童皈依的普遍性。兒童變得不那麼孩子氣，並且具備了一些其他的特點。在培育兒童中所犯下的第一個錯誤，可能會成為他精神生活出軌的根源。
正常化
在兒童皈依的過程中，特別需要注意的是一種心理治療方法，就是使兒童回到正常的狀態中去。實際上，正常的兒童由於心智早熟，已經學會了克制自我、平靜地生活，以及寧可有秩序地工作而不願無所事事。當我們用這種眼光去看兒童時，就應該把「皈依」稱為「正常化」，這樣稱呼會更確切些。人的真正本性隱藏在他自身當中。當他還是個胎兒時，就被賦予了這種本性。我們必須承認這種本性並允許它發展。
但是這種解釋與兒童皈依的現象並不矛盾，即使是一個成人或許也會以同樣的方式皈依，但是這種轉變非常困難。因此，不能把它簡單地看做是人類本性的一次回歸。
兒童正常的心理特點可以較容易地發展成熟，到那時所有不正常的特點都消失了，正如恢復了健康以後，所有的病兆也不復存在了一樣。
如果我們用這種觀點來看待兒童的話，那我們就能更深刻地認識到，即使在不良的環境中正常化也會自發地展現。雖然人們沒能認識或幫助兒童的正常化，但這種正常化原則仍充滿活力地出現，仍能越過障礙使它的要求得到滿足。
甚至可以這樣說，這種使兒童正常化的力量教給了我們寬容的道理。這種力量就像基督的聲音，不只7次「甚至是70次」教導我們要寬容。儘管成人壓抑兒童，但兒童從他本性的深處不斷地原諒成人，並努力使自己健康地成長起來。兒童正與不斷地壓抑他正常發展的力量進行鬥爭。