天樂集 · 三十八、 大周過關

修士初步取坎填離之工夫完畢，得止火口訣者，可以結丹。結丹之後，見有徵驗，又須養丹工夫使其丹足，而行大周天。此大周天者，蓋別於初步之小周天而言。初步以後天反先天，以純陰而感純陽。此際內已成乾體，以我乾陽再感虛空中乾陽，合內外兩重先天而使得大還丹，名曰大周天。工夫原繫心息相依，惟此際三五呼吸，即能泰定。定中虛空無我，忘物忘懷，忘心忘境，忘內忘外，即以我之先天虛空，通天地之虛空，任其自然運用。虛極之頃，身內先天純陽真炁，自然沖關透頂，順督脈而上，呂祖所謂：「白雲朝上闕」也。復循任脈而下，呂祖所謂：「甘露灑須彌」也。 此部工夫，亦有三種火候須知，自古神仙，口口相傳，不著於書。《悟真篇》所謂：「契論經歌講至真，不將火候著於文。要知口訣通玄處，須共神仙仔細論」也。如此進行到相當時期，覺小腹沸滾，大藥將萌之際，有七日過大周天一步工夫。此際須有外護同志二三人，退處安閒寂靜之地，雞犬不聞之處。學者得外護同志，照顧飲食，日夜在身外守候，隨時警覺，俾念昭彰，魔境現時，不至隨他去，發生意外，是乃最要緊一著。如外緣齊備，可以日夜兼進，了此大還。工夫過數日，大藥自產。 此大藥亦有徵驗。《悟真》詩曰：「神功運火非終旦，現出深潭日一輪。」三豐《道情歌》云：「萬般境象皆非類，一顆紅光是至真。此個紅光是春意，其中有若明窗塵。中懸一點先天藥，遠似葡萄近如金。」又《無根樹道情》曰：「無根樹，花正紅，摘盡紅花一樹空。」涵虛祖注曰：「紅乃大藥法象，仙師《道情歌》與《無根樹》，皆要緊之作，即彼可以見此也。」又云：「紅光發現，其花正紅，紅花到手，真藥已得，除此紅花，無藥可采。」可以參焉。 大藥發生後，亦循督脈而上，任脈而下。惟上升極為遲緩，須數日之功。而數日內，色身上最難禁受，魔境重重，皆系識神幻化，亟宜用真空觀而掃蕩之。大藥循任督周行一匝後，此艱難之關，方安然過去。色身余陰，掃盡無餘，成金剛不壞之軀。此後，一味禪定養胎，即可出神矣。惟此大周過關，工夫好者，自大藥產生後，六七日即過去；若工夫稍遜，須歷八日至九日。師謂：「若要飛升，須七日以內反轉身，七日以外，只能屍解坐化，飛升則無望矣。」紫陽真人云：「大凡火候，只此大周一場，大有危險，丹士宜一戰而勝，則天下定矣。」 三豐真人《返還證驗說》，述此大周過關情形，最為祥盡。其言曰：「煉此龍虎大丹，必要僻靜，雞犬不聞之處，外邊又要知音道友，不要一個閒人來到，恐防驚散元神。先言和光同塵，今言僻靜處，何也？煉己於塵俗，養己于山林，是入室興功，下手之時也。要超凡入聖，豈是小可的事？必須要一塵不染，萬慮俱忘，絲毫無掛，一刀兩斷，永作他鄉之客，終無退悔之心。持空煉神，守虛煉性，渾身五臟筋骨氣血，都化成青氣，專心致志，演神純熟，成形受使，星回斗轉，隨心所變，直養得渾身無有皺紋，如蜘蛛相似。上七竅生光，晝夜長明，身如太虛，才是正時候，方可求仙道。這應驗，氣滿神全，法財廣大，方可煉大丹，才叫做一個丹客。工夫既得，時候自至，七竅光明，三陽開泰，神劍成形，趁水順風發火，雷轟電閃，方奪外天機，下手擒拿，采吾身外真鉛，以龍嫁虎，驅虎就龍。若會攢簇，不失時節，湛然攝起海底之金，開夾脊，上泥丸，落入水晶宮之內，與木汞配合，不過半刻，攢簇已定，真火沖入四肢，渾身骨肉，火燒刀割相似，最難禁受，就是十分好漢，到此無一分主張。防危慮險，沐浴身心，水火既濟。頃刻間，渾身如炒豆子一般相似，一齊爆開，渾身氣血，都會成形說話，就在身上鬧成一堆。舌根下又有兩穴，左為丹井，右為石泉，此正是廉泉穴，隨骨脈一齊開下。腎水上涌到，如外水泉一般，咽納不完，滋味甚異，比糖蜜更不相同。又其至妙者，臨爐下手之初，地將產其金蓮，天亦垂其寶露。忽然一點真汞下降，透心冰涼，即運一點神火隨之，攢簇於交感宮內，渾然湛然，如千千戰鼓之鳴，萬萬雷聲之吼，又即是自己一身百脈氣血變化，休要驚怕，只要踏罡步斗，執劍掌印，這裡正是兇惡處，三回九轉，降帥召將。如此防顧，於虛空之中，或見龍虎相交，天地交泰，日月交宮，見眾仙諸佛。工夫到此，諸境發現，切不可認他，恐著外邪。既認元神，汞鉛相投，三日才生大藥，三日裡最難過，遍世界都是邪境，四面神號鬼哭，八方殺氣狼煙，此正是大開關。工夫到此，十個九個都嚇殺了，心不可有恐怖，蓋己雖化成神，卻是陰神。陰神最靈，能千變萬化諸境為害，他豈肯善善降伏。前人說得好：『你會六通神，方才脫生死；你若不會六通神，休想成道。』混沌又至三十時辰二日半，氣氣相通，氣滿至極，忽然活潑潑地迸出太陽流珠，脫殼入口，百萬龍神，盡皆失驚，此是元陽真丹藥入口，始知我命不由天也。古仙云：這回大死今方活。又云：一戰而天下平。即是此等地位。」 以上三豐翁敘述大周天過關經驗，萬卷丹書，只有此一篇泄漏，實為玄修之指南，返還之宗鑒也。聞先師言，柯師伯弟子中有名孫吉甫者，親歷此七日工夫，所有色身境象，與豐翁所說盡皆符合，所謂「如火燒刀割，如炒豆子一般相似，一齊爆開。」亦千真萬確，若無定力鎮持，此際即無主宰。又謂：魔境中最難遣除者，乃是色魔，非平時煉己功深者，此際往往把握不住，被陰所乘，則發生極大危險，不止工夫倒退而已。故此部工夫，非有深定力者，切不可急於從事，後學不可不謹慎行之也。