天樂集 · 三十九、 脫胎神化

徐頌堯 《天樂集》
先師曰:「脫胎者,脫去凡胎呼吸也;神化者,化去後天識神也。」其說簡當,無以復加,洵玄宗修為之指南也。修士過大周后,靜養道胎,一意定忘,入大寂圓照之門,口鼻絕無呼吸,純系元和內運。至六七月後,則食睡亦除,十二時中,常在大定之境。更守至八九月,則六脈皆息,元神獨耀。道胎圓成,真空無我之極,法身即能與色身分離。呂祖云:「寒雲散後留殘月,臘雪來時向太虛。」即指此也。臘雪者,定中見六出紛紛,乃出神之景也。《楞嚴》云:「形成出胎,親為佛子。」亦示三昧純熟,得意生身,超脫之意也。總以無呼吸為大寂定,為脫胎神化之嚆矢。以識陰盡為脫胎神化之圓成。脫胎之後,抱元守一,以期胎孫復孕,分身無礙,謂之溫養胎嬰,亦名乳哺。更有向上工夫,用三昧真火,鍛煉凡軀,久之,形與道合,妙契太空。不特凡體虛融,即依極之地水火風,亦銷歸性海。三豐翁云:「運起周天三昧火,鍛煉真空返太無。」即此之謂也。