天風閣詞選 · 天風閣詞選 四

一九六一年作 七十未華顛，浩蕩春風桃李前。喚起吳興張子野 ② ，翩翩。老有童心即地仙。　　門巷斷橋邊，眉月初三正上弦。笑指孟光妝鏡底 ③ ，湖天。同看青春五百年。 注釋 ①曉滄：鄭宗海，字曉滄。 ②張子野：宋詞人張先，字子野，壽逾八十。 ③孟光：梁鴻之妻。此指鄭之夫人。 壽詞易落套，此則不然。從歷史古賢切入，體既尊而境又闊。兩結最佳，「老有童心即地仙」與「同看青春五百年」，妙於比喻，通體皆超，而無一點俗氣。 一九六一年作 一片西湖紫復紅，安排心緒費春工。賡酬燕語無新曲 ① ，牽引楊枝有好風。　　餘夢寐，得從容。似聞天語在星空。何須更作花間語 ② ，身在金風玉露中 ③ 。 注釋 ①賡酬：報答。 ②花間：唐五代詞派名。此派語多 艷隱秀，以溫庭筠、韋莊為代表。 ③金風玉露：爽朗之秋高氣象。秦觀《鵲橋仙》：「金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。」 此為西湖之讚歌。紅紫百重的西湖，是春工刻意安排的傑作。呢喃的燕語無多新意，婀娜的楊枝卻帶來了無盡的好風。面對欣欣向榮的景物，詞翁似乎從造化中獲得了一種感悟：如果置身金風玉露的秋光中，真應該彈奏出不同於花間情調的詞曲來。表現出新的審美價值觀，值得從容玩味。 一九六一年作 三條弦上平沙譜 ① ，歷落盤心珠與露 ② 。低空乍有蓋頭雲，礙一晌秋塘荷語 ③ 。　　誰浮春水搖柔櫓，學作吳娘歌暮雨 ④ 。依稀卵色五湖天 ⑤ ，度百丈風頭高絮 ⑥ 。 注釋 ①平沙譜：古琴曲有《平沙落雁》。 ②珠與露：白居易《琵琶行》：「大珠小珠落玉盤。」 ③蓋頭云：陸游詩：「似蓋微雲才障日。」礙一晌：耽誤片刻（晌）之意。 ④學作吳娘句：白居易詩：「吳娘暮雨瀟瀟曲。」 ⑤卵色：青色。 ⑥度：度曲，彈奏出。 此詞聲調高亢，有硬語盤空之氣勢。「低空」二句與「度百丈風頭高絮」尤其如此，當是特意要與「吳娘暮雨」作一區割。「礙一晌」「度百丈」不僅語硬，而且句式的安排也戛軋不凡，充分體現出夏詞清剛勁健的特色。 永康訪陳龍川遺蹟，過五峰書院遇雨 ① 。 一九六三年作 聽秋客歲鵝湖寺 ② ，詩在灘聲里。今秋一路永康山，為有水心同甫、便忘還 ③ 。　　早年口熟箋天語 ④ ，衰白慚章句 ⑤ 。五峰雲氣走崔嵬，猶有排閶餘憤、作風雷 ⑥ 。 注釋 ①五峰書院：在浙東永康。南宋淳熙間朱熹、葉適、陳亮、呂祖謙於此講學，為浙東學派發祥地。 ②鵝湖寺：在江西上饒。陳亮、辛棄疾曾於此商議大事。 ③水心同甫：葉適字水心，陳亮字同甫。 ④箋天語：指呈奏皇帝之文字。龍川中狀元之試卷中有「天下大勢之所趨，天地鬼神不能易，而易之者人也。」 ⑤衰白：作者自言衰老。 ⑥排閶：推開宮門直陳政見。 此詞高度讚美陳亮的文章事業。詞意略云：去年走訪鵝湖，在灘聲里聆聽了他與稼軒的詩詞作品。今秋造訪五峰書院，見到葉適、陳亮的遺蹤，便徘徊流連，忘了回去。你的箋天高論令我欽佩難忘。眼前的風雨雷電，不正是你排閶英氣的體現嗎？結句氣沖牛斗，令人驚嘆。 北京看節日焰火，次日乘飛機南歸，歌和一浮、無量兩翁 ① 。 一九六三年作 歸來枕席餘奇彩，龍噴鯨呿呈百態 ② 。欲招千載漢唐人，同俯一城歌吹海。　　天心月脅行無礙 ③ ，一夜神遊周九塞。明朝虹背和翁吟，應有風雷生謦欬。 注釋 ①一浮、無量：馬一浮、謝無量，皆政協委員，一同應邀出席國慶觀禮。 ②噴：吹氣。呿：張口。 ③天心月脅：周益公跋楊萬里集，謂楊文有「皆掃千軍、倒三峽、穿天心、透月脅」之語。 此為繼雅開新之絕唱，最能代表夏公詞作之高度。用「龍噴鯨呿」形容滿空飛舞的禮花，可謂形神畢肖的妙想。「明朝」二句以謦欬生風雷，形容二老詩詞之不同凡響，真是匪夷所思的筆墨。眼中森羅萬象，筆底滾滾風雷，此詞之謂也。 一九六四年作 六十猶為學步人，昌詩敢負百年身 ① ，川原放眼看青春。　　慵倚簫聲夢巫峽 ② ，欲憑酒膽頌崑崙 ③ ，江天夜夜月如輪。 注釋 ①昌詩：昌大詩詞事業。 ②夢巫峽：宋玉有《神女賦》，寫楚王與神女共寢之浪漫情事。作者鄙之，故曰「慵倚」。 ③頌崑崙：毛公詞有「而今我謂崑崙」之語，此指讚美當代。 此為自題詩集之作。一起二句前抑後揚。「學步人」，小兒學走路，何其謙抑也。「昌詩」則云為了弘揚詩道哪敢虛度此身，語意一轉而大氣磅礴。放眼川原，生機滿眼，如春水方生，氣象無限。下片猶言應換一副筆墨來歌頌領袖，要像江天的圓月一樣放出大光明來。 一九六四年作 新安人說青天上，飛車回首雲千丈。畫裡過秋城，江光潑眼明。 東南星宿海 ② ，不夜看奇彩。昨晚幾詩成，袖歸朵朵星。 注釋 ①新安江水電站：新中國第一座自行設計、施工的大型水電站。1957年開工，1960年基本建成。該水電站位於建德市銅官峽中，千島湖景區由此形成。 ②星宿海：此寫夜景有如天上星光燦爛。它與長江源頭的星宿海有別。 舊體詩詞如何表現時代，是大家關心的問題。夏老此作就是一個成功範例。上片寫新安之高與美，用「回首雲千丈」「江光潑眼明」表之，便充滿力量與新機。下片以「星宿海」的不夜奇彩，寫庫區的斑斕燈火，已是入奇。最後以「袖歸朵朵星」比喻自己的詩作，取譬星辰更是神奇無比。 一九六五年作 何必賦歸哉？招手方回 ② 。山陰道上翠成堆。斗酒渡江真一快 ③ ，風雨崔嵬。　　來歲菊花開，定不徘徊。放翁拍手兩翁來 ④ 。百歲傳經都不厭 ⑤ ，好共傳杯。 注釋 ①胡倫清：浙江師範學院教授。紹興：古稱山陰。 ②方回：即北宋詞人賀鑄，遠祖賀知章。其先世居山陰，自稱慶湖遺老。 ③斗酒渡江：喝著酒渡過錢塘江。劉過詞：「斗酒彘肩，風雨渡江，豈不快哉。」 ④放翁：陸游亦紹興人。兩翁來：指胡與作者。 ⑤百歲傳經：時作者與胡倫清皆執教近五十年。 起得突兀。「何必賦歸哉」，是翻陶淵明陳案，陶因「田園將蕪胡不歸」，與胡翁之退休榮歸有別。下三句正面述說歸休之快，並預定來歲賞菊之約。結尾設想山陰放翁一定會拍手稱快，歡迎兩位教齡共百年的詩友歸來，能不酩酊一醉？「風流猶拍古人肩」，設想之妙，令人嘆服。 一九六五年作 天日昭昭 ② ，撫墳柏、陰森砭骨。當年恨、長城自壞 ③ ，出師方捷。一鏡煙花湖裡外，兩河閭巷笳嗚咽 ④ 。負中原父老望旌旗，頭如雪。　　靖康恨 ⑤ ，休重說。成弘恥 ⑥ ，眥同裂。仗威靈一洗，賀蘭山缺 ⑦ 。欲報百觴無酹處，風波亭下濤千折 ⑧ 。謝姮娥、擁出舊山河，潮頭月。 注釋 ①王越：明成化、弘治間兵部尚書。凡三出塞，收復河套失地。其《王襄敏集》有謁岳墳詩。岳墳：在杭州西湖。 ②天日昭昭：岳飛在大理受審，書「天日昭昭」四字明志。 ③長城自壞：南朝劉宋文帝忌憚檀道濟威名，誣殺道濟。道濟脫帽投地曰：「乃壞汝萬里長城。」 ④兩河句：謂黃河南北淪陷敵手，人民生活在苦難之中。 ⑤靖康恨：宋欽宗年號曰靖康。時金兵入汴京，徽、欽二帝被俘。 ⑥成弘恥：明憲宗時韃靼屢屢入侵。 ⑦賀蘭山：在寧夏河套。王越連戰皆捷之地。 ⑧風波亭：南宋大理寺獄在西湖風波亭。岳飛於此被害。 上片言岳飛出師方捷，卻遭誣殺。是自毀長城，坐使國家分裂，民生塗炭的痛史。下片稱讚王越收復河套、踏平賀蘭山，一雪成弘之恥。最後以酹酒奠祭英雄作結。忠義奮發，令人心潮澎湃。 一九六五年作 萬馬騰秋，前鋒報、黃龍城闕 ① 。喜照我，金杯無恙 ② ，秦時明月。白雁烏珠休戰慄 ③ ，單于冒頓俱飄忽 ④ 。手揮歸，護汝舊金甌，同無缺。　　班師詔，晴雷急。還朝路，啼鵑切。過望仙橋畔 ⑤ ，龍泉頻拭 ⑥ 。百戰艱難忠涅背 ⑦ ，三言慘澹讒銷骨 ⑧ 。任黃塵撲面鬢猶青 ⑨ ，心如鐵。 注釋 ①黃龍城闕：金人大後方曰黃龍府，在今吉林。「直搗黃龍，與諸君痛飲」是岳飛的戰鬥目標。 ②金杯：猶金甌。 ③白雁烏珠：伯顏與金兀朮的別稱。 ④單于冒頓（mò dú）：匈奴首領名，驍勇多智謀。 ⑤望仙橋：秦檜住所。 ⑥龍泉：寶劍名。 ⑦忠涅背：岳母于飛背上刺「精忠報國」四字。 ⑧三言：即「莫須有」（也許有），是秦檜回答韓世忠質疑岳飛案情的話。 ⑨鬢猶青：鬢髮尚黑。岳飛死時才39歲。 「擬岳飛班師」與「擬王越謁岳墳」皆是極富想像力的英雄壯詞。此詞上片「萬馬」二句極言兵鋒之銳，所向披靡。「白雁」二句則力述軍威之烈，頑敵破膽。可謂氣壯山河之筆力。下片之「忠涅背」「讒銷骨」「塵撲面」「心如鐵」則統述其冤深如海、謗積如山之苦恨悲情，達到了腐心銷骨的程度。 一九六五年夏作 偏師一戰歸成霸 ② ，朗吟人亦從天下。槐竹各干雲 ③ ，後身應是君。　　詞流攜屐地 ④ ，回首今何世？萬幟展東風，蓬萊怒海中 ⑤ 。 注釋 ①神田喜一郞：日本京都大學教授，詩人，漢學家。 ②偏師句：指嵯峨天皇時詞學東傳，蔚成風氣。 ③槐竹：森槐南與高野竹隱，皆日本明治間的詞人。君，指神田。 ④攜屐地：文士著屐（木底鞋）游賞。 ⑤蓬萊：此指日本。當時日本民眾正舉行反對武裝軍國主義的遊行。 此詞關乎中日文化交流。作者對神田君研究日本詞學評價甚高，故稱之為從天而下的朗吟人。「萬幟展東風」二句，更是對日本人民和平訴求的讚美。詞雖短小，內容卻很重大。 一九六六年作 弱齡學詠雙星事，小闋依稀記 ② 。畫堂燈影有滄桑，能幾回逢、各已滿頭霜。　　江城合眼長如畫 ③ ，歸夢真無價。三年一紙是尋常 ④ ，不用相思、自是不相忘。 注釋 ①冷生：梅雨清之字。梅是溫州人，作者總角至交。 ②小闋：短詞。此指少年情竇初開時作的懷人綺語。參見前《浣溪沙·有憶》。 ③江城：指甌江邊上的故鄉溫州。 ④三年一紙：謂通信稀疏。 七十壽詞卻從髫齡情事說起，童心依舊，卻俱已白頭。滄桑之感，呼之欲出。下片寫對故鄉親友的思念，「不用相思、自是不相忘」，以掃為生技法，猶言時刻在懷，用不上「相思」等閒言語。 一九七○年作 燈前掛壁雙芒 ① ，不礙神遊周九域。山河誰畫好風光，聖佛自憎干矢橛 ② 。　　靈妃皓齒如霜雪 ③ ，夢裡殷勤求短闋。吟成電笑過千江，揮手西湖風與月。 注釋 ①芒 （juē）：草鞋。 ②干矢橛：《五燈會元》載，雲門和尚答人問：「佛是干矢橛。」 ③靈妃：玉女。《神異經》：「東王公與玉女投壺，矯出而脫誤不接者。天為之笑。」註：「開口流光，今電是也。」矯，投壺之箭形道具。 此詞作於「文化大革命」動亂中，夏公禁足，不得出遊。而對自由之渴望，乃產生了著草鞋神遊九域的奇想。「聖佛」句猶言正置正邪顛倒、黃鐘毀棄之亂局。詞人只好把嚮往自由寄託夢中。電笑過千江，揮手西湖，皆為此而發。 一九七三年作 到骨新恩是嫩涼 ① ，水邊枕簟小胡床 ② 。一樽自酌西江月，四海誰知兩鬢霜？　　燈動盪，筆淋浪。扁舟夢路到鱸鄉 ③ 。老來郊島從人笑 ④ ，醉喚家人檢錦囊 ⑤ 。 注釋 ①嫩涼：薄涼。 ②胡床：可摺疊之床，出於匈奴，故曰胡床。 ③鱸鄉：江蘇吳江。晉張翰以思念故鄉鱸魚蓴菜羹而辭官歸去，故名。 ④郊島：孟郊、賈島，以苦吟著稱。 ⑤錦囊：李賀「每日旦出，騎弱馬，從小奚奴，背古錦囊。遇所得，書便投囊中」。 「文化大革命」中夏公禁足居西湖，雖迭遭批判，受盡折磨，然不改其山水情懷。「一樽自酌西江月，四海誰知兩鬢霜」，真有壁立千仞的氣象。「老來郊島從人笑，醉喚家人檢錦囊」，又何其自在瀟灑也。 白華翁枉過久談，即送其還京 ① 。 一九七四年作 卅年葛嶺依雲住 ② 。辜負山靈無勝語 ③ 。下床納履見西湖，還羨湖頭鷗與鷺。　　一翁曳杖忽沖戶 ④ 。來續辛陳吟大句 ⑤ 。胸中海岳夢中飛，笑對孤山揮手去。 注釋 ①白華翁：宗白華，美學家，北京大學教授。 ②葛嶺：西湖地名，葛洪煉丹處。 ③勝語：妙語。 ④沖戶：敲門。 ⑤辛陳：辛棄疾、陳亮。 信口吟來，得大自在。「下床納履見西湖」，何等瀟灑。「胸中海岳夢中飛，笑對孤山揮手去」，乃言白華翁容止氣度，又是何等的高岸曠放。詞翁妙詣，每每如是。 一九七四年作 鶯燕無呵殿 ① ，鷖鳧共往還 ② 。故人出處不相關。落手西湖 ③ 、何必問嚴灘。　　醉臥瞢騰去，行歌杳渺間。春風緩步鋏休彈 ④ 。修到雙筇、日日繞孤山。 注釋 ①鶯燕：謂情侶。姜白石《踏莎行》：「燕燕輕盈，鶯鶯嬌軟，分明又向華胥見。」呵殿：古代官員出行的儀衛。前呵後殿，令人讓道。白石《鷓鴣天》詞：「白頭居士無呵殿，只有乘肩小女隨。」乘肩，坐轎。 ②鷖鳧：鷗鳥與野鴨。泛指水禽。 ③落手：伸手，舉手。 ④鋏休彈：不必彈鋏歸去來。 詞言西湖閒居之清美。雖無女侍呵護，卻有鷗鳧相伴。抬腳就是西湖，何必去訪嚴灘？醉臥行歌，日繞孤山，自是清福無限了。處厄境不以累心，此等道心殊不易到。 一九七四年作 六合仰頭看，萬事低眉去。一雁不飛一葉無，秋到無聲處。　　恍有斷鴻來，悵望關山路。攜夢同翻九域圖 ② ，蓮朵峰頭住 ③ 。 注釋 ①萬年少：明末愛國志士、畫家，與顧亭林、方密之交篤。 ②九域圖：猶言中國地圖，此指顧之《天下郡國利病書》。 ③蓮朵：華山形如蓮花。 詞為讚美顧亭林而作。「六合」句極言其氣宇軒昂，有橫絕六合之襟抱。「萬事低眉」三句則寫當時環境之桎梏人才。下片寫困頓中產生的「飛騰」心愿。願攜九域圖追隨顧氏直上蓮華峰頂，一吐胸中塊壘。雖處逆境，而氣象開張如此。 歸玄恭畫松直幅，上有顧亭林題字，時順治九年壬辰，歸、顧各年四十 ① 。 一九七四年作 丹青揮灑，誰識楚狂心事者 ② 。地老天荒，鱗鬣之而斗雪霜 ③ 。 風雲芒碭 ④ ，消息江關長北望。夢路雙筇，忍見龍移日觀峰 ⑤ 。 注釋 ①玄恭：歸莊之字。歸是江蘇崑山人，書畫家、文學家，與顧亭林善，有「歸奇顧怪」之目。 ②楚狂：《論語》言楚狂接輿歌而過孔子。此指歸玄恭。 ③鱗鬣之而：指歸所畫長松。王安石詩：「彩鯨抗波濤，風作鱗之而。」而，頰上須也。此指長松如龍，須鬢開張，可抗風霜。 ④芒碭：在徐州。玄恭、亭林常住徐州萬年少家。 ⑤龍移：此指明祚已覆。日觀峰：泰山峰名。 從歸、顧的畫作與題字中，可感受到一種愛國志士的人格力量。夏公擬之為斗雪長松，並想飛夢華山以追蹤偉人蹤跡。皆寄喻高遠、壯懷磅礴之作。 乙卯正月十一日七十六歲生日，尋梅放鶴亭，與無聞誦龍川句作此①。 一九七五年作 溪童野老同歌唱，不必巢居尋鶴氅 ② 。年年生日酒無緣，處處尋梅詩有賬。　　收香藏白憐嬌樣 ③ ，喚起龍川看氣象 ④ 。昨宵夢路繞孤山，百萬玉龍迎短杖 ⑤ 。 注釋 ①乙卯：1975年。放鶴亭：在西湖孤山。龍川：陳亮字。 ②鶴氅：鶴羽外衣，指林逋。 ③收香藏白：朱敦儒《念奴嬌》詞中句。收其清香，藏其白色花瓣。 ④喚起句：陳亮詠梅句：「欲傳春信息，不怕雪埋藏。」 ⑤百萬玉龍：指雪花飛舞。張元《詠雪》詩：「戰退玉龍三百萬，敗鱗殘甲滿天飛。」 七十六齡老詞翁，劫難中自壽之作，而氣象高岸雄傑如此。岩岩鴻儒自能寵辱不驚也。該年8月吳聞夫人相陪來京養疴，大受敬重與關照。與京中詞友賡唱不息，開始了「暮年詩賦動江關」的人生又一高峰。「百萬玉龍迎短杖」正是其蓬勃創造力的象徵。 一九七五年作 中年避寇東循海 ② ，送子西行歌敵愾 ③ 。一編通袖稼軒詞 ④ ，磊落交情四十載。　　燈前山婦興遙慨 ⑤ ，陳呂精魂風百代 ⑥ 。待浮單舸訪瓢泉 ⑦ ，直曳雙筇臨泰岱 ⑧ 。 注釋 ①鄧恭三：鄧廣銘字恭三。鄧是山東人，北京大學教授。 ②避寇：作者20世紀40年代於上海租界任教時，鄧自北平來訪。 ③送子句：當年鄧廣銘先生取道上海赴西南聯大，公為餞行。 ④一編通袖句：袖藏《稼軒詞編年箋注》持送夏公閱正。 ⑤山婦：此指夫人吳聞。 ⑥陳呂精魂：指鄧著《陳龍川傳》中所引《祭呂東萊文》。夏公夫婦讀之灑淚。 ⑦瓢泉：辛棄疾住所，在江西上饒。 ⑧泰岱：泰山之別稱。 此詞作於1975年11月。原題作《玉樓春·答訪鄧恭三夫婦北大宴會》。詞記二人文字友誼，20世紀40年代訂交於上海租界，獲觀其《稼軒詞編年箋注》，並送其赴西南聯大任教。下片則言40年後北京相晤，復讀其有關陳亮之著作，感動得淚下不止。最後以訪瓢泉、臨泰岱相約，皆與學術有關。用事貼切，氣象開張，讀之彌增友情之重。 夢冷生、鷺山蒞止湖樓，作此奉寄，即為冷生八十壽 ① 。 一九七五年作 雙客闖然到，燈火吐光芒。湖頭大月初上，酒面似人黃 ② 。勁老便便腹笥 ③ ，倘為談詞骫骳 ④ ，投老一匡床 ⑤ 。誰弄跳丸戲，日月比人忙。　　靈岩路，迎匏老 ⑥ ，木千章。靈湫匹練灌頂 ⑦ ，特健更何方 ⑧ 。寢饋龍川一卷 ⑨ ，商略月輪百闋 ⑩ ，山婦在門牆。歸計是長計，八表笑鸞皇。 注釋 ①湖樓：此指作者西湖故居月輪樓。 ②酒面：言黃月現於湖上，如人醉酒。 ③勁老：梅冷生之別號。便便：腹肥大貌。 ④骫骳（wěi bèi）：曲折貌。 ⑤匡床：方床。此謂勁老病癱，日居床上。 ⑥灌頂：佛門上師以寶瓶灌頂為弟子驅除邪氣，開悟智慧。 ⑦匏老：鷺山別號。 ⑧特健：古人以欣賞書畫金石為特健之藥。阮元《作石畫記並題》云：「宜此特健藥，與之相磨礱。」 ⑨龍川一卷：時作者正修訂《龍川詞校箋》。 ⑩月輪：作者詞集名。 懷念故友，結想成夢。夏公與梅冷生、吳鷺山為莫逆交。詩書往來，自少及老，未之間斷。此作語氣高奇，如「燈火吐光芒」「靈湫匹練灌頂」「八表笑鸞皇」，皆妙於造句，氣象恢宏可喜。 陳從周贈泰山松枝杖，因起遠遊之興。 一九七五年作 七寶樓台彈指現 ① ，羨渠手段翻新。涼堂林月白紛紛 ② 。看山誰伴我？得句便思君。　　八表神遊今不羨，何須去問鷗群 ③ ？北行消息盼秋分，一筇天外到，帶得岱宗雲 ④ 。 注釋 ①七寶樓台：此指從周研究建築，有翻新殿堂之手段。 ②涼堂：在孤山，有白居易遺蹟。 ③問鷗群：與鷗為伴共結山水之緣。 ④岱宗云：泰山雲遊。 思筆俱超。彈指樓台，極言從周能力超群，「一筇天外到，帶得岱宗雲」，更是想落天外、氣象萬千之奇句。鍾敬文先生盛讚夏老「望氣知奇」，可謂的論。 一九七五年作 花港何時迓釣船，孤山有約訪逋仙 ② 。西湖夢路曉鶯天。　　乍可燈前談虎觀 ③ ，不須劫罅話龍泉 ④ 。梅花消息五千年 ⑤ 。 注釋 ①藕舫：竺可楨號，竺為氣象學泰斗。 ②逋仙：後世謂林和靖。 ③虎觀：白虎觀，漢宮殿名。漢章帝時聚博士、議郎及諸儒，辯五經異同，作《白虎奏議》。 ④劫罅：大劫之間隙。龍泉：抗戰時期，作者在浙江大學龍泉分校任教，竺為校長。 ⑤梅花句：時竺翁以新著《中國近五千年來氣候變遷的初步研究》相贈。 此詞作於旅居北京時。上片追憶西湖勝游。時已離西湖，故有「夢路」之語。下片言相會京門，可以作虎觀之雄辯，發歷劫之感慨。此語雙關，既指抗日之避兵，亦有慨十年動亂之苦厄。大劫之隙，正謂「文化大革命」之間隙也。最後以「梅花消息五千年」收篇，則其愈挫愈勇之氣象仍依舊也。 一九七五年自度之作 屏開霞綺 ② ，有銀河倒掛，家山畫裡。此生歸興屬靈岩，何意扁舟夢西子。 猿公教我 ③ ，乞紫霞片席，好安頓、吟魂穩睡。五車身後且休論 ④ ，一壑自專聊竊比 ⑤ 。 注釋 ①紫霄曲：夏公1975年7月赴京養疴前作於杭州。紫霄，雁盪山之峰名。 ②霞綺：言山間景色如雲霞彩練。 ③猿公：事見《吳越春秋》，原指精通劍術的白猿，後多指遁世之意。 ④五車：言著書之多。 ⑤一壑句：指獨占一壑以為隱居之意。竊比：謙詞，私自比擬。《論語》：「竊比於我老彭。」 此為夏公罕有的自度曲，著重抒發對故鄉山水之嚮往。前三句極言雁盪之美：有雲霞滿眼的紫霄奇峰與銀河倒掛的龍湫飛瀑。如此家山才是詞翁最嚮往的歸休之地。下片則希望覓得片席安頓吟魂。身後是非無須計較，當一個山林隱者，即是老人最大的心愿。「好安頓、吟魂穩睡」，可謂高絕塵寰、風致無限了。 乙卯秋臥病北京，承諸友好關注殷拳，調護周至，乃得轉危為安。無聞囑寫「五車」「百輩」舊句為謝 ① 。 一九七五年作 七十六年彈指，三千里外吟身，高秋攜杖叩京門。山河朝絢日，燈火夜連雲。　　到處天風海雨 ② ，相逢鶴侶鷗群。藥煙能說意殷勤。五車身後事，百輩眼前恩。 注釋 ①「五車」「百輩」：1936年所作《臨江仙》詞結句為：「五車身後事，百輩眼前恩。」以答謝調護周至之親友。「五車」言書籍之多。「百輩」指親朋。 ②天風海雨：指與京華詞友過從之樂。陸游云：「試取東坡詞歌之。曲終，覺天風海雨逼人。」 此詞作於1975年9月。先此8月1日，夏公以治病為由到京。時余任教北京中藥學院，遵伯駒師之囑，當日即往探視。安排就醫、住院諸事。京中詞老如張伯駒、黃君坦、吳則虞、蕭鍾美、周汝昌、徐邦達諸先生，以及鄧廣銘、陳貽焮、啟元白、鍾敬文諸教授，相與往來，精神愉快，頗得詩酒相與之樂。身體漸趨康復，乃作此詞為謝。此後十一年間創作了數百首詩詞和一批論文，為夏公又一個豐收期。此詞氣象光昌，寄情深摯，是了解其晚年生活之重要作品。伯駒先生為作和詞雲《臨江仙》（夏瞿禪詞家贈篤文詞，依其韻贈瞿禪）：「自有藏書笥腹，長留閱歲松身。湖山臥看不關門，筆飛驚落鶩，詞唱遏行雲。家在鶯聞柳浪，人如鶴立雞群。梅花更對喜為神，一時清地望，半世住天恩。」驚才絕唱，此為京門酬唱之始。余亦有繼聲之作《臨江仙·和瞿丈賜詞》：「一代騷壇疏鑿手，坡翁可是前身。瓊瑰光陣接天門。詞翻江海水，筆撥岳巔雲。化雨春風無遠近，漫雲逸足駑群。甘霖淑氣見精神。馳驅慚宿願，薰沐荷新恩。」立雪程門乃從此始。 過北京政協禮堂，憶往年陳毅同志邀宴六客：馬一浮、熊十力、沈尹默、傅抱石皆已去世，今存者惟尹默夫人及予耳。感此作《減蘭》詞。 一九七五年作 東華歌吹，出手當筵千百字 ① 。歲歲高樓，相見崑崙最上頭 ② 。 西山爽氣，依舊秋光紅與紫。招手鸞凰，他日來尋六客堂 ③ 。 注釋 ①出手句：尹默翁當筵誦贈陳毅元帥長詩。 ②歲歲二句：陳毅元帥約年年為此會。 ③六客堂：宋朝松江有六客亭。東坡云：「余昔自杭移高密，與楊元素同舟。而陳令舉、張子野皆從吾過李公擇於湖，遂與劉孝叔俱至松江。夜半月出，置酒垂虹亭上。子野年八十五，以歌詞聞於天下，作《定風波令》。」見《詩話總龜》。 此詞記錄了20世紀60年代初期一段文壇佳話。為士林敬重的陳毅元帥設宴款詩壇大老，相與切磋詩藝，一派雍和自在的氣象。孰料「文化大革命」變生，身墮曠劫。往事縈迴，真是恍如隔世了。以「相見崑崙最上頭」之風發意氣，來尋物是人非之六客堂，能不感慨系之？ 一九七五年作 西山爽氣，今日京華圖畫裡。喚起辛陳，倘識尊前我輩人 ② 。　　酒痕休浣，夢路江南天樣遠。如此溪山，容易重來別卻難。 注釋 ①北京諸詞友：此次秋遊由伯駒翁發起，參加者有伯駒師、潘素伉儷，承燾師與吳聞師母，鍾敬文、陳秋帆伉儷，蕭勞、徐邦達、周汝昌先生等。余以侍者陪同，參觀了香山寺廟與曹雪芹故居。此時已到「文化大革命」末期，氣氛相對寬鬆。諸老皆有佳作。 ②倘識：或許認識。 此次雅集為農曆八月三十。秋光正好，政治氣氛相對寬鬆，所以才有如此高端的名流雅集，如此飛揚的詞彩文情。「喚起辛陳，倘識尊前我輩人」，位置殊高，出於名輩之自信；「如此溪山，容易重來別卻難」，以頓挫之筆寫出對佳山水的眷慕之情，可說情深筆健。此詞一出，和者眾多。伯駒師當下有《減字木蘭花》（和瞿禪同游西山，並訪曹雪芹故居）云：「西來秋氣，雁影霜痕黃葉里。情意酸辛，夢覓紅樓弔恨人。碧天如浣，衰草連天天更遠。南望湖山，銷也無金去也難。」余亦作有《減字木蘭花·和瞿丈香山詞》：「皕年間氣，認取秋風嵐影里。茹苦含辛，淒絕紅樓弔夢人。露痕莫浣，一滴也知天近遠。去住湖山，坐滿耆英會最難。」往事縈迴，老成凋零殆盡，唯余獨存。述此以志一時之勝雲。 一九七五年作 萬籟譜商聲 ② ，想見燈前落筆。千佛山前煙景，約短筇雙屐。　　東華風月話重逢 ③ ，小闋酒邊得。照眼幾張紅葉，夢紫霄秋色 ④ 。 注釋 ①作銘：考古學家夏鼐之字。王獻唐，山東日照人，長於金石考古，亦工書畫。 ②商聲：秋聲。 ③東華：指北京。 ④紫霄：雁盪有紫霞峰，秋色極佳。 從王獻唐的紅葉秋景畫作聯想到萬籟商聲與千佛煙景以及短筇雙屐的遊蹤，可謂工於想像。「照眼」二句，則從畫圖引發紫霞秋色的家山之夢。虛空著色，故故動人如此。 一九七五年作 碧浪船迎樊榭翁 ① ，謫仙樓閣嘯長風 ② 。兩番夢境記初逢。　　欲吊離魂何處去，六和塔頂晚霞紅 ③ 。越山終古浪花中。 注釋 ①樊榭翁：厲鶚的別名。樊娶姬人於湖州碧浪湖上，達夫有小說紀其事。 ②謫仙句：安徽當塗有李白墓與謫仙樓，達夫有《采石磯》小說。 ③六和塔句：作者與達夫20世紀30年代同任教之江大學，該校與錢塘江邊之六和塔相鄰。 上片寫達夫的詩詞情懷：曾為厲鶚與李白寫小說傳記，可謂夢寐不離詩詞。後片寫作者與達夫的情誼，曾同執教之江大學，徜徉於錢塘江六和塔邊。結句以萬古不消的越山波浪隱喻達夫的歷史地位，有節短韻長之嘆。 一九七六年作 西湖杯底見 ① ，杯覆了，見何鄉？正萬葉秋聲，五更風雨，吹繞宮牆。老孀 ② ，高寒住厭，可知道下界有欃槍 ③ ？試撫石鯨鱗甲 ④ ，彩虹猶映斜陽。　　紅桑 ⑤ ，回數劫茫茫。高冢瓮山旁 ⑥ 。記長髯長計 ⑦ ，曾教緩放，萬野牛羊。胡床，天龍坐穩，便從心四向射天狼 ⑧ 。但怪書城倦客，為誰誤賦投湘 ⑨ ？ 注釋 ①杯底見：形容西湖水淺。「見」通「現」，顯露。 ②老孀：指慈禧。孀，老年寡婦。 ③欃槍：慧星的別名。古人以為其出現則有刀兵之災。 ④石鯨鱗甲：漢武帝修昆明池，中有石鯨，此借指頤和園昆明湖。 ⑤紅桑：劫難名。 ⑥高冢：耶律楚材墓在昆明湖側甕山之下。 ⑦記長髯句：楚材長髯，曾諫阻元太祖以漢人田地放馬之策。 ⑧天龍坐穩二句：言元太祖坐穩寶座，再四出征戰。 ⑨但怪二句：指王國維1927年自沉於昆明湖。 夏公泛舟昆明湖，竟引發了偌大的歷史感喟。這是一首信息密集、感喟蒼茫的懷古之作。上片著重批判慈禧高高在上，不知人世的瘡痍與戰亂，導致國脈垂危、民生凋敝之慘局。下片上溯到蒙古入主中原以來的紅桑劫數，包括蒙古貴族如何想將漢人的田地改為牧放牛羊的場所而被楚材諫止等。最後則為王國維自沉事深表嗟悼。登臨湖山而致深慨，俯仰今昔而發懷古之幽情，令人讀後有無窮之感慨。 一九七六年作 君學書耶？盍偕我、神遊九垓 ① ？展百丈、青天作紙，淨掃纖埃。腕底風雲來泰岱 ② ，盆中日月見江淮。誦謝翱 ③ 、奇句好同君，臨石齋。　　寄千紙，題盪台 ④ 。攜百束，上邛崍 ⑤ 。羨幾年先我，紫塞金台 ⑥ 。待喚文簫騎虎去 ⑦ ，好同函谷跨牛來 ⑧ 。聽何人、筆陣挽河聲，如怒雷。 注釋 ①盍：何不。九垓：九州外荒遠之地。 ②腕底句：明書法家黃石齋有《登泰岱詩帖》。 ③謝翱：宋末詩人謝翱詩：「閨中玻璃盆，貯水看落月。看月復看日……疑此一掬水，中涵濟與淮。」 ④盪台：天台山、雁盪山，均在浙江。 ⑤邛崍：山名，在四川。 ⑥紫塞：《古今注》：「秦築長城，土色皆紫。」金台：黃金台，在北京。此泛指內蒙古、北京一帶。 ⑦文簫：相傳唐進士文簫與妻吳彩鸞居鍾陵，彩鸞日寫《唐韻》一部，售之為生。歷十年，各騎一虎仙去。 ⑧函谷跨牛：老子騎牛出函谷關。關令尹喜勸其寫《道德經》。 吳無聞師母與其兄天五先生皆習石齋體，卓然成家，作字與夏公酷似。此詞寫二老學書之樂，將學者的襟抱與詩家的靈心合為一體，既濃郁頓挫，又飛揚靈動，乃氣象襟懷、妙造毫巔之作。 一九七六年作 誰曳雙筇得得來，海山劫後我重回 ② ，流鶯軟語問銜杯。　　造物有煩吾輩事，小詞能勸野芳開。光風一夜滿池台 ③ 。 注釋 ①枚生之發：漢枚乘著《七發》，欲以文章療疾。岩石（彭靖）先生時亦有疾，夏公作詞問疾，故云。 ②海山劫：謂唐山地震。 ③光風：王逸注《楚辭》云：「謂雨已日出而風，草木有光也。」此謂春風能吹開花木。 詞中「流鶯軟語問銜杯」「光風一夜滿池台」充滿袞袞天機。以詞療病，詞中別格。「造物有煩吾輩事，小詞能勸野芳開」，用朱熹《探梅》詩「應為花神無意管，故煩我輩著詩催」意，卻更為清新俊邁，有出藍之妙。 一九七六年作 楚蘭滿握殷勤授 ② ，猶記樓燈紅似酒。臨觴一笑勿沉吟，插帽雙花期耐久。　　東風百尺江潭柳，歲歲華予詞幾首 ③ 。雕蟲千古亦才難 ④ ，莫袖屠鯨橫海手 ⑤ 。 注釋 ①曉川：周篤文字。 ②楚蘭：沅芷澧蘭，見屈原楚辭。香草美人比喻佳士。篤文為湖南人，故云。 ③華予：屈原《山鬼》：「歲既晏兮孰華予。」使自己得到快樂，免除寂寞之意。 ④雕蟲：「雕蟲小技，壯夫不為」，揚雄之語。朱彊村則云：「雕蟲事，千古亦才難。」此用其意，謂文章大業所系，不得輕視。 ⑤橫海：謂篤文曾參加抗美援朝。 此詞作於1976年2月。時隨夏師侍讀，頗有詞作呈教。翁以孺子尚屬可教，遂書此勉之。 一九七六年作 昨宵海岳都驚，拿雲千丈長松倒。當胸紅旭，當年同畫 ① ，山河杲杲 ② 。一代偉人，千秋公論，六洲此老 ③ 。記西泠高會 ④ ，燈邊夢境，還制淚 ⑤ ，溫言笑。　　百萬工農素縞，耐霜風學童翁媼。九關豺虎 ⑥ ，重閽魑魅 ⑦ ，公心了了。大地江河，送公歸去，神遊八表。但云端一哂 ⑧ ，祁連高冢 ⑨ ，任長風掃 ⑩ 。 注釋 ①同畫：一同計劃制定治國方略。 ②杲杲：光明貌。 ③六洲：猶言全中國。 ④西泠高會：1956年5月，周恩來總理陪伏洛希洛夫訪西湖，曾請馬一浮、夏承燾諸老陪宴。 ⑤制淚：止住眼淚。 ⑥九關豺虎：《楚辭》：「虎豹九關，啄害下人些。」 ⑦魑魅：鬼怪。 ⑧一哂：一笑。 ⑨祁連高冢：漢武帝為霍去病築墓，仿祁連山，以顯其平定匈奴之功。 ⑩長風掃：此指「四人幫」中傷之詞，無礙總理之偉大。 上片以山河大地、長松海岳狀總理崇高品德、蓋世功勳，可謂莊嚴偉麗，精準生動。下片寫百萬工農齊縞素、八表同悲的感人場面，皆筆力千鈞，氣壯山河。 諸友好惠和柴市謁文山祠堂詞，重有啟迪，再作此闋。 一九七六年作 烈日長虹，正氣貫、九重絳霄 ① 。瞻遺象，是真男子 ② ，能懾天驕。此地胡兒曾駐馬。枕邊笳角沸秋宵。對勸降來使只搖頭 ③ ，心不搖。　　幾朝士，歌董逃 ④ 。萬義士，殉陳陶 ⑤ 。誦《零丁》詩句 ⑥ ，星月爭高。自古危邦多節烈，郁孤拳石俯奔濤 ⑦ 。聽兒曹、高唱大風歌，風怒號。 注釋 ①絳霄：道書所言「九霄」之一。此指布滿彩雲的天空。 ②真男子：忽必烈贊文天祥語。 ③勸降來使：南宋降帝趙昺、降相劉夢炎均來勸降，文不屈。 ④董逃：樂府歌曲名。後指董卓亂起，百姓逃亡。此用其義。 ⑤陳陶：唐至德元年宰相房琯率兵討伐安史叛軍，四萬將士全部戰死。杜甫有《悲陳陶》詩。 ⑥零丁：文天祥《過零丁洋》詩：「人生自古誰無死？留取丹心照汗青。」 ⑦郁孤：台名，在江西。文天祥與元軍激戰之地。 此為歌頌文天祥愛國高節、宣揚正能量的一篇重頭詞作。它有兩個突出特點：一是意象壯烈雄奇。一起四句用白虹貫日、正氣干霄與真男子能懾天驕諸語增色添彩，便將文丞相的形象最大化地凸現出來了。下片輔之以與星月爭高的《零丁》詩句，俯鎮狂濤的郁孤拳石，重筆刻勒，越發顯示出氣沖霄漢、義薄雲天的精神力量。二是聲情鞺韃動人。平韻滿江紅，始於姜白石之巢湖送神曲，而大成於夏公北京諸作。此調以八平聲押韻，結尾二字為去平、平平、上平、去平、平平、平平、平平、平平、去平。以平聲與上、去相配，便有戛玉敲金之特美。能於入聲韻外，創出一種集慷慨悲涼與流利動聽於一體的聲情，為詞壇辟一新境。 丙辰正月生朝，與無聞談五十年前秦關舊遊。 一九七六年作 馬背秋光，訝撲面、千丈翠嵐 ① 。雁聲送、大河東下，似譜哀彈。欲乞仙人綠玉杖，蓮花瓣頂俯崤函 ② 。恨十年、客鬢染兵塵 ③ ，清夢闌。　　星如雨，夜向殘。雞咿喔，滿江關。看朝暾捧出，杲杲人寰。五嶽何時同蠟屐 ④ ，二靈如畫是家山 ⑤ 。好歸邀、造化小兒嬉，糖擔間 ⑥ 。 注釋 ①翠嵐：綠色的山光。 ②蓮花瓣：華山形似蓮花，故名。 ③十年：作者自1921年離家赴北京、西安任教到1931年回到杭州，約略十年。 ④蠟屐：晉阮孚常自蠟屐（以蠟塗屐上），嘆曰：「未知一生當著幾量屐。」 ⑤二靈：雁盪山的靈峰、靈岩。 ⑥糖擔間：明人王季重遊記云：「雁盪山是造化小兒時所作者，事事俱糖擔中物。」 詞寫秦中舊遊，重點在華山。「馬背秋光，訝撲面、千丈翠嵐」，極寫華山嵐光之聳動心目。中間插入河間傳來哀鳴的雁聲，與紛爭的兵象，筆勢沉鬱。然後挺接「蓮花瓣頂俯崤函」，詞情為之一振。下片以「星如雨」諸短語串過，別饒姿色。最後歸結到「二靈如畫是家山。好歸邀、造化小兒嬉，糖擔間」。可謂擲筆天外、顛倒眾生的神來之筆。 一九七六年作 一笑相逢，萬人海、賡歌北征 ② 。初排闥 ③ 、皓然須鬢，握手同驚。且對扶桑伸腳睡，懶尋碣石看天橫 ④ 。記十年、夢路海濤樓 ⑤ ，望夜燈。　　呼小舸，學泛萍。浮大白，勸長庚。喜薊門秋樹，樹樹詩聲。湖海才名魚肚白 ⑥ ，家鄉山影佛頭青 ⑦ 。攜謝家大句問蒼穹 ⑧ ，誰共聽？ 注釋 ①甡（shēn）翁：詞賦家黃君坦號。 ②賡歌：詩歌唱和。北征：謂自杭州定居北京。杜甫有《北征》詩。 ③排闥：推門而入。 ④碣石：河北昌黎的地名。「天橫碣石來」，明李夢陽詩句。 ⑤海濤樓：甡翁青島舊居名。 ⑥魚肚白：明末金陵名士余澹心、杜茶村、白仲調，人稱「魚肚白」。 ⑦佛頭青：雁盪山靈峰壁上有觀音洞，亦稱佛頭青。 ⑧謝家大句：相傳謝靈運有游雁盪詩作。 君坦先生為詞賦名家、吟壇大老。他早年與其兄黃公渚馳名賦壇。晚年二老北京相遇，有天風海雨之快。此詞寫相逢之喜。「且對」以下四句極寫升天跨海從游之樂，可謂開徑自行之妙筆。下片「湖海才名魚肚白，家鄉山影佛頭青」，前指黃翁之青島，後指作者之雁山。「魚肚白」與「佛頭青」妙對無雙，堪稱絕配。 憶定庵《能令公少年行》，作夢遊太湖詞 ① 。 一九七六年作 問我何歸？夢之子、手拈素蕖 ② 。重逢地、垂虹環碧 ③ ，煙景都殊。與我周旋忘我齒，令公年少攬公須。享涼風、萬斛好船窗，浮具區 ④ 。　　樓百尺，書五車。鴟夷子 ⑤ ，定軒渠 ⑥ 。盍同歌越調，伴唱吳趨 ⑦ 。照夜堂頭尋六客 ⑧ ，鬧紅花頂認雙趺 ⑨ 。待招邀、三十一娉婷 ⑩ ，迎大蘇 。 注釋 ①定庵：龔自珍別號。龔有《能令公少年行》詩。 ②之子：此子，指定庵。素蕖：白蓮。 ③垂虹環碧：垂虹橋在吳江，環碧橋在西湖。 ④具區：太湖別名。 ⑤鴟夷子：范蠡滅吳後攜西子泛舟太湖，號鴟夷子。 ⑥軒渠：笑貌。 ⑦吳趨：江蘇民歌。 ⑧照夜堂：東坡詞：「月滿苕溪照夜堂，五星一老斗光芒。」指與張子野等六客夜宴吳興之事。 ⑨鬧紅：指賞荷花。雙趺：指採蓮女之赤足。 ⑩三十一娉婷：國內名西湖者三十有一。 大蘇：東坡排行第一，曰大蘇。 夢遊之作，最宜抒發想像，突破時空的限制以營構靈境，表現奇情。如此作上片，夢見定庵手持白蓮，邀作者坐萬斛艟艨而暢遊太湖，好一派神奇的靈境。下片則寫登百尺樓晤范蠡、西子，相與笑樂歌舞。然後過六客堂，攜白石，遍游西湖以迎東坡。八旬詞老興致之高翥，神思之曠遠，詞筆之精妙，皆令人嘆服。真可頡頏李白《夢遊天姥》、蘇學士《永遇樂·燕子樓》之作了。 丙辰清明後七日，承北京詞友邀為大覺寺之游，以病不偕，越日，曉川兄惠折杏。 一九七六年作 櫻邊醉嚼，長羨詩翁雙鐵腳 ① 。攜屐提壺，要寫春遊第幾圖 ② ？ 膽瓶新杏，折供瞿曇渾不稱 ③ 。招手鸞皇 ④ ，昨夢飛筇上太行 ⑤ 。 注釋 ①詩翁：指伯駒詩老。伯老曾與傅增湘於大覺寺建北梅、倚雲二亭，以賞杏花。 ②春遊圖：伯駒先生舊藏隋展子虔《遊春圖》。 ③瞿曇：本為釋迦之姓。此為自指，夏公別稱瞿禪。 ④鸞皇：鸞與鳳。比喻賢良遊伴。 ⑤太行：山西山脈名。大覺寺所處陽台山為太行余脈。 清明大覺寺賞玉蘭、杏花，為京中盛事。伯駒翁每歲必往，盡招文友作嬉春之游。瞿師以病不赴，作此詞以報。上片稱頌伯老鐵腿健游，「攜屐提壺，要寫春遊第幾圖」，文採風流，難能可貴。下片用「招手鸞皇，昨夢飛筇上太行」句，將一片嚮往之心，表現得如此精彩，真有擲杖成龍、神遊八極之快。 承叢翁邀賞牡丹，以病未赴 ① 。