唐詩選 · 唐詩選 七

李嘉祐（二首） 李嘉祐（生卒年不詳），字從一，趙州（今河北趙縣）人。天寶七載（748）進士。官秘書正字，謫鄱陽令，調江陰。歷台、袁二州刺史。 他和劉長卿、嚴維、冷朝陽相友善。工詩，婉約整麗之中，時有深致。 《全唐詩》錄存其詩二卷。 南浦渡口 這詩是李嘉祐罷官後途中所作，時地不可詳考。詩中所描繪的春深雨後，生意盎然的自然景象，和農村凋敝、徭役繁重、春耕無人的生活畫圖，互相襯映，作者憂念人民，而又慚無政績的內心苦悶，表現得一往情深。 寂寞橫塘路，新篁覆水低 [1] 。東風潮信急，時雨稻秔齊 [2] 。寡婦共租稅 [3] ，漁人逐鼓鼙 [4] 。慚無卓魯術，解印謝黔黎 [5] 。 【注釋】 [1] 　新篁：即新竹。篁，竹的通稱。 [2] 　東風二句：言春雨漲潮，水田裡秧苗都已出齊，是農忙的季節了。潮水有定期，故稱潮信。稻秔（jīnɡ），指秧苗。不含黏性的谷叫秔。字同「稉」。 [3] 　共：字同「供」，讀平聲。 [4] 　逐鼓鼙：意指被征服兵役，從軍他往。 [5] 　慚無二句：言己未能安定人民生活，懷著慚愧的心情而去官。卓魯，卓茂和魯恭。卓茂，字子康，宛人，漢平帝時為密令。魯恭，字仲康，平陵人，東漢章帝時為中牟令。二人都以循良著稱。卓魯術，指清平的政治措施。古時官吏的印有綬，系在腰間，去官故「解印」。黔黎，指人民。秦時稱民為黔首，周時謂之黎民。 自常州還江陰途中作 這詩是李嘉祐任江陰令時所作。唐時江陰為常州屬縣，作者之由江陰赴常州，尋繹詩意，是晉謁新任的州刺史；詩中所抒寫的感慨，則是他和上級長官在政見上的矛盾。詩以無限悲涼的心情，描繪出一幅經亂後寂寞淒清的江村春景。面對著這破落凋殘的局面，他感到無能為力，隱隱地透露出棄官而去的想法。這態度當然是消極的，但詩人關懷人民的情感，卻表現得真切動人。 處處空籬落 [1] ，江村不忍看 [2] 。無人花色慘，多雨鳥聲寒。黃霸初臨郡，陶潛未去官 [3] 。乘春務征伐，誰肯問凋殘 [4] ！ 【注釋】 [1] 　籬落：圍繞村舍的籬笆。用竹或荊條編成，作為障蔽。 [2] 　看：讀平聲。 [3] 　黃霸二句：逆攝下文，意謂在新刺史的統治之下，自己有去官之想。黃霸，淮陽陽夏人，漢宣帝時，任潁川太守，施政寬平，治績為當時第一。按：上句以黃霸指州刺史，是反語，有譏諷意。下句以陶潛自比。陶潛曾任彭澤令，棄官而去。此雲「未去官」，是說現在尚未去官，有即將去官的意思。唐朝的刺史，職位相當於漢朝的太守。初臨郡，新到郡任事。唐常州又稱晉陵郡。去，一作「罷」。 [4] 　乘春二句：慨嘆當農忙春耕的季節，刺史惟以征伐為急務，而不顧念人民。言外之意，是說自己不忍執行這殘酷的政令。上文的去官之想，義見於此。務征伐，指徵調人力物力，投入戰爭。問凋殘，謂關心人民疾苦，注重生產，使凋殘的農村經濟得以恢復。 賈至（二首） 賈至（718—772），字幼鄰（一作幼麟），河南洛陽（今河南洛陽市）人。天寶十載（751）明經及第。歷官中書舍人。肅宗朝，因事貶岳州司馬。後召還，歷禮部、兵部侍郎、京兆尹。官終散騎常侍。 他工詩，格調清暢，有俊逸之氣。同時詩人中，與李白、王維、岑參、杜甫等均有唱和。 《全唐詩》錄存其詩一卷。 初至巴陵與李十二白裴九同泛洞庭湖（三首選一） 這詩和下面一首，都是賈至任岳州司馬時所作。唐岳州又稱巴陵郡。《唐才子傳·賈至傳》：「初嘗以事謫守巴陵，與李白相遇，日酣杯酒，追憶京華舊遊，多見酬唱。」李白有《陪族叔刑部侍郎曄及中書賈舍人至游洞庭》詩，見前選。裴九，官御史，名字不詳。 楓岸紛紛落葉多，洞庭秋水晚來波 [1] 。乘興輕舟無近遠，白雲明月吊湘娥 [2] 。 【注釋】 [1] 　楓岸二句：《楚辭·九歌·湘夫人》：「裊裊兮秋風，洞庭波兮木葉下。」此化用其語，寫洞庭秋景，並與下文的「吊湘娥」相聯繫。 [2] 　白雲句：按：屈原放逐江湘，作《九歌》，內有《湘君》、《湘夫人》篇，都以洞庭湖作為描寫的背景。此雲「吊湘娥」，寫懷古之情，也寓有遷謫之感。與李白同游詩：「日落長沙秋色遠，不知何處吊湘君。」用意相同。湘娥，湘水女神，即湘夫人（參看前李白《遠別離》題下注）。湘妃冢在洞庭青草湖中，故云。 送李侍郎赴常州 李侍郎，名不詳。常州，今江蘇常州市。侍郎，一作「侍御」。 雲晴雲散北風寒，楚水吳山道路難 [1] 。今日送君須盡醉 [2] ，明朝相憶路漫漫 [3] 。 【注釋】 [1] 　楚水吳山：由巴陵至常州的途程。巴陵，古楚地；常州，古吳地，故云。 [2] 　今日句：是「今日送君，君須盡醉」的略文。 [3] 　漫漫：長遠貌。漫，讀平聲。 【評】 　一「寒」二「難」，埋下「送君須盡醉」之因。「明朝」應前「今日」；「相憶」則醉而復醒，醒則仍然「相憶」，於是「路漫漫」不勝其痛。所謂抽刀斷水、舉杯消愁者是也。 嚴武（一首） 嚴武（726—765），字季鷹，華州華陰（今陝西華陰縣）人。豪俠好武。初為太原府參軍，歷官殿中侍御史。後兩次鎮蜀，任劍南節度使、成都府尹。封鄭國公。 他和杜甫交誼甚深。杜在成都避亂時，曾一度居其幕府。 《全唐詩》錄存其詩六首。 軍城早秋 唐代宗廣德二年（764）九月，嚴武擊破入侵的吐蕃七萬人，拔當狗城和鹽川城（見《通鑑》卷二二三）。這詩以豪邁的語調，唱出了作者保衛疆土，破敵立功的必勝信心。詩寫於戰事剛發生時，故題作《軍城早秋》。 昨夜秋風入漢關，朔雲邊月滿西山 [1] 。更催飛將追驕虜 [2] ，莫遣沙場匹馬還！ 【注釋】 [1] 　朔雲句：意謂在西山發生了戰事。朔雲邊月，寫戰場景象是用以渲染環境氣氛的。西山，在四川華陽縣之西，又稱雪嶺，是當時邊防要地，有重兵戍守。 [2] 　飛將：此指崔旴，時崔奉嚴武命統兵西山。驕虜：猶言強敵。 【評】 　「入」、「滿」、「催」、「飛」、「莫遣」，詞氣飛動。明瞿祐評此詩：「氣魂雄壯，真邊帥事也。」 元結（三首） 元結（719—772），字次山，河南魯山縣（今河南魯山縣）人。天寶十二載（753）進士。安史亂起，逃難入猗玗洞。以右金吾兵曹參軍攝監察御史，充山南東道節度參謀，立有戰功。任道州刺史，官終容管經略使。 他工詩和散文。其詩多反映人民疾苦之詞。所作均古體，力求擺脫聲律束縛，不尚詞華，不事雕飾，樸素簡淡，自成一格。元好問曾說：「浪翁水樂無宮徵，自是雲山韶濩音。」（《論詩三十首》）惟氣魄不夠雄偉，缺乏豐富多彩的形象。安史亂後詩頗受兩湖民歌影響。翁方綱說他「樸質處過甚」（《石洲詩話》卷一），正切中其病。 元結論詩，主張「極帝王理亂之道，系古人規諷之流」（《二風詩論》）；反對「拘限聲病，喜尚形似」（《篋中集序》）。他選有《篋中集》一書，所收入的作家和作品雖不多，但可以明顯地看出這種傾向。在當時，《篋中集》代表一種詩歌作風和流派，對後來也曾起過影響。 有《元次山集》。 喻瀼溪鄉舊遊 元結於乾元元年（758）由猗玗洞攜家避亂，來住瀼溪，和當地人民相處，極為融洽。集中有《與瀼溪鄰里》。上元二年（761），他以水部員外郎兼殿中侍御史為荊南節度判官，領兵鎮九江。這詩是重到瀼溪時所作。詩中通過瀼溪鄰里對待自己態度今昔的變化，說明社會地位的懸殊，會造成情感上的隔閡。作者對此，不但能夠理解，而且深深感到矛盾和苦悶。詩以簡淡語言，寫真摯情感，句句都從心坎中流出，意深味永，表現了元結詩的特有風格。瀼溪，水名，在今江西九江縣附近瑞昌縣南。喻，告訴，表白的意思。舊遊，猶言舊交。 往年在瀼濱，瀼人皆忘情 [1] 。今來游瀼鄉，瀼人見我驚 [2] 。我心與瀼人，豈有辱與榮 [3] ？瀼人異其心，應為我冠纓 [4] 。昔賢惡如此，所以辭公卿。貧窮老鄉里，自休還力耕 [5] 。況曾經逆亂，日厭聞戰爭。尤愛一溪水，而能存讓名 [6] 。終當來其濱，飲啄全此生 [7] 。 【注釋】 [1] 　忘情：情感完全融洽在一起，沒有彼此間的界線。 [2] 　驚：這裡是躲避的意思。 [3] 　豈有句：辱和榮是針對下面兩句而說的，意謂瀼溪人之所以疏遠我，可能認為我現在自以官爵為榮，而以接近勞動人民為辱。無榮無辱，是說過去和現在並沒有兩樣。 [4] 　冠纓：作動詞用，指做官。 [5] 　休：休養，休息，指解脫風塵作吏的勞苦。 [6] 　尤愛二句：「讓」「瀼」同音，作者這裡藉以稱頌瀼溪民風的淳厚誠篤。 [7] 　終當二句：意謂自己終當棄官來此，過著雖然簡樸但很自由的生活。《莊子·養生主》：「澤雉十步一啄，百步一飲，不蘄（祈）畜乎樊中。」飲啄語本此。 舂陵行 原序云：「癸卯歲，漫叟授道州刺史。道州舊四萬餘戶，經賊以來，不滿四千，大半不勝賦稅。到官未五十日，承諸使徵求符牒二百餘封。皆曰：『失其限者，罪至貶削。』於戲！若悉應其命，則州縣破亂，刺史欲焉逃罪？若不應命，又即獲罪戾，必不免也。吾將守官，靜以安人，待罪而已！此州是舂陵故地，故作《舂陵行》以達下情。」舂陵，漢侯國名，故城在今湖南寧遠縣附近。道州州治在今湖南道縣。癸卯，為唐代宗廣德元年（763）。這年冬，道州曾被廣、容以南，邕、桂之西，當時稱為「西原蠻」的少數民族攻陷，占領月餘。序中所說「經賊以來」，即指此。元結受命為道州刺史，在癸卯歲。他曾號漫郎，這時年已四十五歲，故自稱「漫叟」。這詩是第二年五月到任後所作。作者身為地方行政長官，有守土安民之責，在兵亂流亡、人民生活極端困苦、階級矛盾異常尖銳的情況下，他比較清醒地認識到，倘若無限制地加緊剝削和壓迫，勢必引起反抗，釀成重大的事變。故寫作此詩，陳述下情，冀以感悟君上。詩中真實地描繪出當時社會生活的圖景。詩人對人民疾苦的同情，對橫徵暴斂的抗議，表現了一個有政治遠見和正義感的封建士大夫堅定嚴肅、不與惡勢力妥協的鬥爭精神。杜甫讀到此詩，推之為「比興體制，微婉頓挫之詞」，曾作《同元使君舂陵行》。 軍國多所需，切責在有司 [1] 。有司臨郡縣，刑法競欲施 [2] 。供給豈不憂 [3] ？征斂又可悲。州小經亂亡，遺人實困疲 [4] 。大鄉無十家，大族命單羸 [5] 。朝餐是草根，暮食是木皮。出言氣欲絕，意速行步遲 [6] 。追呼尚不忍，況乃鞭撻之！郵亭傳急符 [7] ，來往跡相追 [8] ；更無寬大恩，但有迫促期。欲令鬻兒女，言發恐亂隨；悉使索其家，而又無生資 [9] 。聽彼道路言，怨傷誰復知！去冬山賊來，殺奪幾無遺。所願見王官 [10] ，撫養以惠慈。奈何重驅逐，不使存活為 [11] ？安人天子命，符節我所持 [12] 。州縣忽亂亡，得罪復是誰？逋緩違詔令，蒙責固所宜 [13] 。前賢重守分 [14] ，惡以禍福移。亦云貴守官 [15] ，不愛能適時。顧惟孱弱者 [16] ，正直當不虧。何人采國風 [17] ，吾欲獻此辭。 【注釋】 [1] 　有司：有所職掌，引伸作有專職的官吏。這裡指地方行政長官。 [2] 　有司二句：意謂州縣官到任後，大家都施用嚴刑峻法來壓榨人民。 [3] 　供給：指供給軍國所需。 [4] 　遺人：戰亂後遺留下來的人民。 [5] 　單羸（léi）：單，言人丁稀少。羸，弱。 [6] 　意速句：想走快，但提不起腳步。意，一作「言」。 [7] 　急符：緊急的催徵文書。 [8] 　跡相追：絡繹不絕的意思。 [9] 　欲令四句：意謂貧困的人民已無可搜刮，除非叫他們賣兒賣女，但這話一出，立刻就會引起變亂。生資，生活資料。 [10] 　王官：朝廷派來的官吏。 [11] 　為：語助詞，表反問。 [12] 　安人二句：上句說：皇帝派官吏治理地方，主要是為了安定人民的生活；下句說：自己是一州之長，應該負起這個責任。符節，古代軍事或行政長官出征或出任時，皇帝賜以兵符旌節，作為憑信。唐時，刺史加號持節，而實無節，但頒銅魚符。 [13] 　州縣四句：上兩句說：因催征租稅而造成州縣人民的變亂逃亡，則自己罪有應得；下兩句說：倘因催征不力而蒙受責罰，倒反感到心安。即序中所說「吾將守官，靜以安人，待罪而已」的意思。逋，豁免。緩，延緩。都是指催征租稅而言的。所，一作「其」。 [14] 　守分：照著自己的本分去做。 [15] 　守官：嚴守官位，儘自己的職責。 [16] 　顧惟：顧念。孱弱者：指窮困的人民。 [17] 　采國風：即采詩。舊說周王朝為了了解社會實際情況，改善政治，曾派專職人員（行人）到各地采輯歌謠。被采的詩，就是現在編入《詩經》里的《國風》。 【評】 　「供給豈不憂，征斂又可悲」二句是一詩之眼。境陷矛盾，故其情哀而婉；關鎖全篇，故其章曲而深。老杜所謂「微婉頓挫之詞」，可由此窺入。 賊退示官吏 原序云：「癸卯歲，西原賊入道州，焚燒殺掠，幾盡而去。明年，賊又攻永破邵，不犯此州邊鄙而退。豈力能制敵歟？蓋蒙其傷憐而已。諸使何為忍苦征斂？故作詩一篇以示官吏。」《新唐書·南蠻傳》：「（西原蠻）餘眾復圍道州，刺史元結固守不能下。進攻永州，陷邵州，留數日而去。」這裡故作謙詞，說非己「力能制敵」，而是「蒙其傷憐」，其用意在於揭露使臣征斂之殘暴甚於敵寇。詩人的心情，是十分沉痛的。詩以此為主題，盡情地抒寫了自己的滿腔義憤。在黑暗的封建時代里，像元結這樣賢明正直的官吏，和當時的統治集團是格格不相入的，其結果只可能走上潔身引退消極不合作的一條道路。詩的結尾處，正反映了作者思想上的矛盾和苦悶。唐永州州治在今湖南零陵縣。邵州州治在今湖南邵陽市。 昔歲逢太平，山林二十年。泉源在庭戶，洞壑當門前。井稅有常期 [1] ，日晏猶得眠。忽然遭世變，數歲親戎旃 [2] 。今來典斯郡 [3] ，山夷又紛然 [4] 。城小賊不屠，人貧傷可憐。是以陷鄰郡，此州獨見全。使臣將王命 [5] ，豈不如賊焉？今彼征斂者，迫之如火煎 [6] 。誰能絕人命，以作時世賢 [7] ！思欲委符節 [8] ，引竿自刺船 [9] 。將家就魚麥，歸老江湖邊 [10] 。 【注釋】 [1] 　井稅：據說：古代行井田制，八家為井，井九百畝，中間的百畝為公田，八家同耕，用以繳納賦稅（見《孟子·滕文公上》）。此借指唐代前期所實行的按戶口徵收定額賦稅的租庸調法。 [2] 　忽然二句：元結於乾元二年（759）二月奉朝命在唐、鄧、汝、蔡等州召募義軍，參加對安史叛軍的作戰。上元元年（760），充荊南節度判官。次年，領荊南兵鎮九江。戎旃（zhān），軍帳。 [3] 　典斯郡：指任道州刺史。唐道州又稱江華郡。典，管理的意思。 [4] 　山夷：指「西原蠻」，即序中所說的「西原賊」。均為封建統治者對少數民族侮辱性的稱呼。 [5] 　使臣句：參看前《舂陵行序》。使臣，指租庸使等。元結本年所作《奏免科率狀》云：「臣自到州，見租庸等諸使文牒，令征前件錢物送納。」將王命，奉皇帝之命。 [6] 　今彼二句：慨嘆其他州郡的官吏，只知橫徵暴斂，而不顧人民的死活。之，指人民。 [7] 　誰能二句：用反詰語，表示自己決不能這樣做。時世賢，當時所認為有才能的人，即上文說的「征斂者」。 [8] 　委符節：意指棄官而去。委，丟掉。 [9] 　刺船：用篙撐船。 [10] 　將家二句：按：元結的故鄉，當時正在混亂狀態中，此雲「歸老江湖」，意指回到他所曾經住過的瀼溪（參看前《喻瀼溪鄉舊遊》）。將家，帶著家眷。 【評】 　以「昔歲」照今世，「忽然」四句是樞紐，由昔而入今。末片「歸老江湖」應開首「山林二十年」，見得入仕之非、希望之破滅。哀憤之情，溢於篇外。次山詩深沉頓挫似杜，而取徑不類，丰采不逮，故氣高而韻短。閱上三詩可見大體。貞元後韓孟部分詩作頗類之。 孟雲卿（一首） 孟雲卿（生卒年不詳），河南魯山縣（今河南魯山縣）人。天寶年間，試進士，不第。大曆初，官校書郎。 他同元結生同州里，交誼最深。元結曾選其詩入《篋中集》。杜甫和韋應物對他也很推重。其詩多抒寫沉淪於社會中下層的知識分子的感傷，大部分是五言古體。不尚文采，意深詞苦。高仲武說他「祖述沈千運」，「漁獵陳拾遺」，「當今古調，無出其右」（《唐詩紀事》卷二五引）。張為作《詩人主客圖》，以他為「高古奧逸主」。胡應麟曾指出這種詩風，對後來孟郊一派，頗有影響（見《詩藪》內編卷二）。 《全唐詩》錄存其詩一卷。 古別離 《古別離》，樂府「雜曲歌辭」舊題，是「別離」十九曲之一。這詩用思婦語氣，寫離別的哀愁，其中充滿著亂世人生的感慨。 朝日上高台，離人怨秋草 [1] 。但見萬里天 [2] ，不見萬里道。君行本迢遠，苦樂良難保 [3] 。宿昔夢同衾，憂心夢顛倒 [4] 。含酸欲誰訴？輾轉傷懷抱 [5] 。結髮年已遲，征行去何早 [6] ！寒暄有時謝，憔悴難再好 [7] 。人皆算年壽，死者何曾老 [8] ？少壯無見期，水深風浩浩。 【注釋】 [1] 　離人句：樂府《飲馬長城窟行》：「青青河畔草，綿綿思遠道。」此化用其意，故下云：「不見萬里道。」怨，一作「愁」。 [2] 　但見萬里天：一作「如見萬里人」。 [3] 　苦樂句：言苦樂不可知，意思是說，憂苦定所不免。良，誠。難保，一作「誰保」。 [4] 　宿昔二句：化用《飲馬長城窟行》「遠道不可思，宿昔夢見之。夢見在我旁，忽覺在他鄉」句意。宿昔，隔夜。同衾，謂同床而睡。意謂因己日夜憂念，以致有「同衾」這樣與事實顛倒的夢。 [5] 　含酸二句：一本在「君行本迢遠」句之前。輾轉，一作「轉轉」。 [6] 　結髮二句：追溯別離之苦。言結婚很遲，婚後不久，丈夫就遠出。《文選》偽蘇武詩：「結髮為夫妻，恩愛兩不疑。」 [7] 　寒暄二句：意謂時光流駛，青春的容顏，一去而不可復返。寒暄，即寒暑。有時謝，即互為代謝的意思。難再好，一作「亦難好」。二句化用古詩《冉冉孤生竹》「傷彼蕙蘭花，含英揚光輝，過時而不採，將隨秋草萎」句意。 [8] 　人皆二句：意謂人的壽命長短不齊，死者又何嘗都是老年。算，一作「美」。二句變化古詩《回車駕言邁》「人生非金石，豈能長壽考」句意。 【評】 　語句、章法、意思均酷效古詩。杜甫《贈孟雲卿》云：「李陵蘇武是吾師，孟子（雲卿）論文更不疑。一飯未嘗留俗客，數首今見古人詩。」可見雲卿趨尚。《篋中集》中多此類作品，有泥古不變之嫌。 劉灣（一首） 劉灣（生卒年不詳），字靈源，彭城（今江蘇徐州市）人 ① 。天寶十載（751），應懷才抱器科制舉，全場皆落第。他的試卷，被認為答非所問，勒令還郡學習。安史亂後，曾官御史。永泰中，流寓衡陽，與元結相唱和。 他的詩粗獷豪健，直起直落，饒有沉著痛快的意味。元結說他，「嘗欲變時俗之淫靡，為後生之規範。」（見《劉侍御月夜宴會詩序》）引以為同志。其詩雖未選入《篋中集》，但就其作風而言，則是屬於這一派的詩人。 《全唐詩》錄存其詩六首。 出塞曲 將軍在重圍，音信絕不通。羽書如流星 [1] ，飛入甘泉宮 [2] 。倚是并州兒 [3] ，少年心膽雄。一朝隨召募，百戰爭王公 [4] 。去年桑乾北 [5] ，今年桑乾東。死是征人死，功是將軍功 [6] 。汗馬牧秋月，疲卒臥霜風 [7] 。仍聞右賢王 [8] ，更欲圍雲中 [9] 。 【注釋】 [1] 　羽書句：言發出告急的文書。如流星，形容疾速。 [2] 　甘泉宮：漢宮名，在今陝西淳化縣西北甘泉山上，此借指唐朝的宮廷。 [3] 　并州兒：指北方邊地的勇健少年。并州，古十二州之一，轄今山西及河北西部地。唐以并州為太原府，治今山西太原市。民俗勇猛。 [4] 　百戰句：意謂幻想從百戰中建立功名。王公，泛指最高的官爵。 [5] 　桑乾：河名，源出山西馬邑縣北洪濤山下，與金龍池水合流，東南入蘆溝河。 [6] 　死是二句：按：此與李白《塞下曲》的「功成畫麟閣，獨有霍嫖姚」（見前選），曹松《己亥歲》之「憑君莫話封侯事，一將功成萬骨枯」（見後選），用意略同。一則以詠嘆出之，一則一針見血地直截道破，語言風格迥然各異。 [7] 　汗馬二句：上句言國防上的威脅還沒有解除（參看前《哥舒歌》注[2] ）；下句言守邊的士兵，已十分疲睏。 [8] 　右賢王：匈奴部落首領的稱號，此泛指。 [9] 　雲中：漢郡名（參看前陳子昂《感遇》第五首注[1] ）。 【評】 　起似急電星火，結似悲風遠揚。中片插敘闌入議論，警策岸兀。詩氣尤健，有騰躍之勢。 註解： ① 　高仲武《中興間氣集》題作「西蜀劉灣」，此據元結《劉侍御月夜宴會詩序》，當然是可靠的。可能劉灣後來曾避亂入蜀。 韋應物（八首） 韋應物（732？—789？），京兆長安（今陝西西安市）人。早年尚豪俠，以三衛郎事唐玄宗。後由比部員外郎，出為滁州、江州刺史，改左司郎中，官終蘇州刺史。世稱韋蘇州。 他於天寶亂後，當州郡殘破之餘，長期擔任刺史之職，詩中對人民疾苦有所同情。其描繪田園山水，亦多優秀之作。語言簡淡，絕去雕飾；而風格秀朗，氣韻澄澈。白居易曾說：「近歲韋蘇州歌行，清麗之外，頗近興諷；其五言詩，又高雅閒淡，自成一家之體。」（《與元九書》）後人論唐詩的藝術流派，往往以王、孟、韋、柳並舉。 有《韋蘇州集》（一稱《韋江州集》）。 雜體（五首選一） 這詩慨嘆於豪門貴族的荒侈，把兩種不同的社會生活作了鮮明的對照。陳沆曰「憫民力，思節儉也。」（《詩比興箋》卷三）雜體，此即雜詩（參看前沈佺期《雜詩》題下注）。 春羅雙鴛鴦 [1] ，出自寒夜女 [2] 。心精煙霧色，指歷千萬緒 [3] 。長安貴豪家，妖艷不可數 [4] 。裁此百日功 [5] ，惟將一朝舞 [6] 。舞罷復裁新，豈思勞者苦！ 【注釋】 [1] 　雙鴛鴦：指羅上圖案。 [2] 　寒夜女：寒夜裡織羅的勞動婦女。 [3] 　心精二句：意謂織羅費盡了她們的心思。輕薄的春羅上織出精細的花紋，望去如空中的煙霧一樣，故曰「煙霧色」。絲頭叫做緒。 [4] 　妖艷：指貴族豪門的歌姬舞妓。 [5] 　百日功：經過很長時間的勞作成品，指春羅。 [6] 　將：用作。 【評】 　「裁此」二句正反相對，為一篇之警策，「舞罷」二句更進一層，意至沉痛。可與杜甫「彤庭所分帛，本自寒女出」一節對讀。 郡齋雨中與諸文士燕集 這詩作於貞元五年，時韋應物任蘇州刺史。詩寫吳中人文之盛，宴遊之樂，對人民生活，也表現了一定的關懷。此詩在當時已有很大影響，顧況由長安貶饒州，有和作，顧況由蘇州又經杭州、睦州、信州，三州刺史房孺復、韋瓚、劉太真亦均仿韋，作有郡齋宴集詩。後來白居易深喜此詩，他晚年為蘇州刺史時，曾刻此於石，而以己作附後，認為：「韋在此州，歌詩甚多」，而以此「最為警策」（見《吳郡詩石記》）。郡齋，指刺史衙門內的齋舍。唐蘇州又稱吳郡。燕，字同「宴」。 兵衛森畫戟 [1] ，燕寢凝清香 [2] 。海上風雨至，逍遙池閣涼。煩疴近消散，嘉賓復滿堂。自慚居處崇，未睹斯民康。理會是非遣，性達形跡忘 [3] 。鮮肥屬時禁 [4] ，蔬果幸見嘗。俯飲一杯酒，仰聆金玉章 [5] 。神歡體自輕，意欲凌風翔。吳中盛文史，群彥今汪洋 [6] 。方知大藩地，豈曰財賦彊 [7] 。 【注釋】 [1] 　兵衛句：寫刺史的尊嚴，州府儀仗之盛。森，羅列眾多貌。畫戟，即棨戟。《中華古今注》：「戟，以木為之。後世刻訛，無復典刑。赤油塗之，亦謂之赤戟，亦謂之棨戟。王公以下通用，以為前驅。唐五品以上，皆施棨戟於門。」 [2] 　燕寢：公餘休息之室，即詩題所說的「郡齋」。古天子及諸侯皆有燕寢，刺史為一州之長，相當於古代的諸侯，故稱燕寢。 [3] 　理會二句：意謂自己能遺外形跡，不計世俗的是非毀譽。會，通。遣，排除。 [4] 　鮮肥：魚肉之類的美味肴饌。時禁：當時禁止食用。古代遇到災荒，每斷屠，禁酒肉。 [5] 　金玉章：《孟子·萬章下》：「集大成也者，金聲而玉振之也。」原意指樂聲之和，這裡以「金玉」借指文章之美。 [6] 　群彥：許多賢士。美士曰彥。 [7] 　方知二句：意謂吳中人文極盛，不僅是財賦豐饒之區。按：蘇州唐屬江南東道，為上州。大藩，猶言大郡、大州。藩，取屏藩之義。 【評】 　韋詩多學陶，陶體沖淡中寓自然放逸之氣。韋則得其沖淡而參以敷紆舒徐之致，而「兵衛」四句正可為韋詩此一總體風格作寫照。唐人學陶，素以王孟韋柳並稱為四大家，而四家均各具特點，各有個性。參前王孟詩與後柳宗元詩及按語，比較以讀之，當有神會。 幽居 這詩寫罷官歸隱的生活情趣，表現作者超然物外，消極避世的思想。但他並不以此自鳴清高，而歸之於自安蹇劣，則流露有仕途艱險、事與願違之意；樸質的抒情之中，又涵有憤時嫉俗的感慨。詩中寫景，著墨無多，皆與幽居之情適相湊泊。風格和陶潛《歸田園居》、《飲酒》等詩頗相近似。 貴賤雖異等，出門皆有營 [1] 。獨無外物牽 [2] ，遂此幽居情 [3] 。微雨夜來過，不知春草生。青山忽已曙，鳥雀繞舍鳴。時與道人偶 [4] ，或隨樵者行。自當安蹇劣，誰謂薄世榮 [5] ？ 【注釋】 [1] 　貴賤二句：意謂貴人追逐功名，貧賤困於生活，都不免有所營求而出門奔走，不可能幽居。貴，指有官爵的人。賤，指平民。異等，謂社會地位不同。 [2] 　外物：身外之物，指功名富貴。 [3] 　遂此句：意謂幽居之情得以如願。 [4] 　偶：相遇。 [5] 　自當二句：意謂自己幽居不仕，乃是由才能不夠，並非鄙薄榮利。蹇劣，猶言笨拙，一作「蹇拙」。跛足叫蹇。《先賢行狀》：「（徐）幹輕官忽祿，不耽世榮。」（《三國志·魏志·王粲傳》裴松之注引） 【評】 　「無牽」而「幽居」是詩眼，中片句句幽居意；而「夜來過」、「不知」、「忽已」、「時與」、「或隨」，又處處點出「無牽」之致。三句「獨」字對一、二句世人言，由議論入情景；十一句「自」字，又收中片情景，復入議論。二論相對，餘意無窮。章法渾成，故得情、景、意自然渾成之妙。 賦得暮雨送李胄 這詩寫暮雨中送別，即以暮雨為描寫對象，通過景物和環境氣氛的渲染，襯托出離別之情。唐時，凡指定、規定的詩題（如應試之作），例加「賦得」二字。這類的詩，大都緊扣題意，構思嚴密。本篇在寫作上具有這個特點，故題目上亦加「賦得」二字。李胄，一作「李渭」。 楚江微雨里，建業暮鍾時 [1] 。漠漠帆來重，冥冥鳥去遲。海門深不見 [2] ，浦樹遠含滋 [3] 。相送情無限，沾襟比散絲 [4] 。 【注釋】 [1] 　楚江二句：寫建業江邊送別時的情景。長江流域，古為吳、楚地，故稱「楚江」。建業，即金陵（今江蘇南京市）。東吳孫權建都時，改名建業。建業多佛寺，傍晚的鐘聲，分外顯得清冷。 [2] 　海門：指建業以東長江下游入海之處。《讀史方輿紀要》卷五：「揚州之海門，為大江入海之口。」 [3] 　浦樹：江邊的樹。滋：綠油油的潮潤之色。 [4] 　沾襟句：以淚下如雨作結，與首句「微雨」相呼應。張協《雜詩》：「密雨如散絲。」原意用「散絲」比擬密雨的形象，此以之作為密雨的代稱。 【評】 　「微雨」、「暮鍾」、「漠漠」、「冥冥」、「深不見」、「遠含滋」、「無限」、「散絲」，滿紙暮雨，一片惆悵。 寄李儋元錫 這首寄友詩，抒寫仕宦中的矛盾和苦悶，反映了作者關懷人民疾苦，而又感到無可奈何的空虛寂寞心情。李儋和元錫都是韋應物的好友。從韋和他們投贈往還的詩中，知李字幼遐，曾官博士和御史；元也做過御史。餘不詳。 去年花里逢君別，今日花開又一年。世事茫茫難自料，春愁黯黯獨成眠。身多疾病思田裡，邑有流亡愧俸錢 [1] 。聞道欲來相問訊 [2] ，西樓望月幾回圓。 【注釋】 [1] 　邑有句：意謂自己拿了俸祿，而沒有替朝廷盡到安民的責任，深感慚愧。意同錢起詩「顧慚不耕者，微祿同衛鶴」（《觀村人牧山田》）。按：唐代安史亂後，均田法完全破壞，人民不堪徭役賦稅之苦，大量離開本土，逃亡外地，故云。邑，小縣。此泛指州境之內。 [2] 　問訊：探望的意思。 【評】 　起聯復沓迴環。三句「世事」云云應上「去年」、「今日」。四句「春愁」云云應上年之春「花」。三聯點明愁思之因。至此愁悶萬難排遣，則又寄望於故人來訊，而望月西樓以待之。「相問訊」應起聯「逢君別」；「幾回圓」應起聯「又一年」。詩勢流利中見細密，見出中唐七律之特色。 滁州西澗 滁州，唐屬淮南道，治清流縣（今安徽滁縣）。州城群山環繞，西澗在西門外。韋應物於唐德宗建中二年（781）任滁州刺史，常在西澗游息，集中有《西澗種柳》。澗，山間小溪。 獨憐幽草澗邊生 [1] ，上有黃鸝深樹鳴 [2] 。春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫 [3] 。 【注釋】 [1] 　幽草：一作「芳草」。生：一作「行」。 [2] 　黃鸝（lí）：即黃鶯。深樹：一作「深處」。 [3] 　春潮二句：此二句歷來傳誦，多為後人效法。如宋寇準「野水無人渡，孤舟盡日橫」（《春日登樓晚歸》），史達祖「還被春潮晚急，難尋官渡」（《綺羅香·詠春雨》），均由此化出。 【評】 　幽草潛生，深樹鸝鳴是動中靜。春雨晚來，野渡舟橫是近中遠。靜意，遠意，均須意會，是以意蘊深密，意境悠遠。此詩設色頗重，而境象不滯，所謂「一寄穠鮮于簡淡之中」（宋濂《答章秀才論詩書》），由此可見一斑。 觀田家 微雨眾卉新，一雷驚蟄始 [1] 。田家幾日閒？耕種從此始。丁壯俱在野，場圃亦就理 [2] 。歸來景常晏 [3] ，飲犢西澗水。飢劬不自苦 [4] ，膏澤且為喜 [5] 。倉廩無宿儲，徭役猶未已。方慚不耕者 [6] ，祿食出閭里 [7] 。 【注釋】 [1] 　驚蟄：農曆二十四節氣之一，約在公曆三月五日至六日。據說到此節日，可以聽到雷聲，它把蟄伏在地下的蟲類驚醒。它告訴人們，自然界生機舒發，已到耕種的時候了。 [2] 　場圃：住宅附近的場地和菜園。就理：整理完畢。 [3] 　景常晏：經常到天色將晚之時。景，日影。 [4] 　劬（qú）：勞累。 [5] 　膏澤：指春雨。春雨及時，像油脂一樣潤澤著土地，故稱。 [6] 　不耕者：做官的人，作者自指。 [7] 　出閭里：來自民間。 鼙鼓行 鼓是軍中樂器。鼙鼓，軍中所用小鼓，有朔鼙、應鼙等名稱（見《儀禮·大射》）。鼙鼓的音調悲壯蒼涼，詩中就此加以描繪。結尾處聯繫到社會生活的現實，抒寫了窮民困苦無告的心情，是因物寄興，有感而發的。詩的意境沉鬱，而語言奇崛，於韋詩為別調。 淮海生雲暮慘澹 [1] ，廣陵城頭鼙鼓暗 [2] 。寒聲坎坎風動邊 [3] ，忽似孤城萬里絕，四望無人煙；又如虜騎截遼水 [4] ，胡馬不食仰朔天 [5] 。座中亦有燕趙士，聞鼙不語客心死 [6] 。何況鰥孤火絕無晨炊，獨婦夜泣官有期！ [7] 【注釋】 [1] 　淮海：泛指揚州地區。《尚書·禹貢》：「淮海維揚州。」古揚州幅員遼闊，橫跨淮河，東濱大海，故云。 [2] 　廣陵：古縣名。唐時為揚州廣陵郡，屬淮南道，即今江蘇省揚州市。鼙鼓暗：鼙鼓音調悲涼，使人有風雲慘澹、天地失色之感，故曰「暗」。 [3] 　寒聲句：言鼓聲坎坎，有如邊地寒風吹動。坎坎，鼓聲。《詩經·小雅·伐木》：「坎坎鼓我。」 [4] 　騎：讀去聲。截遼水：被截斷在遼水之上。 [5] 　胡馬句：意謂歸路斷絕，胡馬仰天向北悲鳴。《古詩》：「胡馬依北風。」 [6] 　座中二句：安史之亂，起於河北，河北為古燕趙地，這裡說的燕趙士，指因戰亂而流寓南方的人們。唐自安史亂後，亂禍延綿，鼙鼓為殺伐之聲，故聞而興悲。下句的客，即上句的燕趙士。心死，言內心極度悲哀。《老子》：「哀莫大於心死。」 [7] 　何況二句：意謂窮民聽到這鼙鼓聲，心情更加悲慘。《孟子·梁惠王下》：「老而無妻曰鰥（ɡuān），老而無夫曰寡，老而無子曰獨，幼而無父曰孤。此四者，天下之窮居而無告者。」獨婦，即寡婦。火絕無晨炊，無米為炊，不能舉火。官有期，官府立定限期繳納租稅。 【評】 　此詩學高、岑七古，而詩人經歷、氣質不一，故風貌似不侔。以邊地之景物喻寫江左之暮夜，設想固奇，然而又隨處可見錘鍊之功，體現出韋應物之一貫風格。如寫鼙鼓聲，從「暗」字聽出，為高、岑詩中所少見。又如章法，從廣陵城頭，寫到猶如胡地朔天，中間以「忽似」二句作過渡，亦不似高、岑七古之縱恣。故此詩雖奇，而力大氣遒，總不逮高、岑，而思深語煉，又過於二人。詩人變體，萬變不離其宗。讀變體詩，常須具此隻眼。 錢起（三首） 錢起（722—780？），字仲文，吳興（今浙江省縣名）人。天寶九載（750）進士，曾任藍田尉，司勛郎中，司封郎中等，仕終考功郎中。後人因稱為錢考功。 錢起為「大曆十才子」之一 ① ，和郎士元齊名，在詩壇上活動主要是大曆時代。他們擅長五言律詩，當時有「前有沈、宋，後有錢、郎」之語。「十才子」中，過去對錢起的評價最高。高仲武《中興間氣集》曾列為首選，認為「芟齊、宋之浮游，削陳、梁之靡嫚」，足以接武王維。他在寫作態度上比較嚴肅認真，洗鍊之中，頗饒韻味；清詞麗句，往往為人所傳誦。但這些詩多半是流連光景之作，並無充實的內容；同時，過多地注意語言的修飾、音調的和諧，風致雖佳，卻缺乏深厚的性情和沉雄的氣度。較之盛唐，風格就顯得平弱而不振了。 有《錢考功集》。 裴迪書齋玩月之作 裴迪，關中（今陝西省境內）人，工詩，和王維相友善。參看上卷王維《輞川閒居贈裴秀才迪》題下注。題一作《裴迪南門秋夜對月》。 夜來詩酒興，月滿謝公樓 [1] 。影閉重門靜，寒生獨樹秋。鵲驚隨葉散，螢遠入煙流 [2] 。今夕遙天末，清暉幾處愁 [3] 。 【注釋】 [1] 　月滿：一作「月上」，一作「獨上」。謝公樓：猶言明月之樓，因謝莊曾作《月賦》。這裡借指裴迪書齋。 [2] 　鵲驚二句：意謂枯葉隨著棲鳥驚飛而脫落，流螢飛遠而沒入如煙的月光之中。葉，一作「月」。鵲驚隨月散，即王維《鳥鳴澗》「月出驚山鳥」之意。 [3] 　今夕二句：謝莊《月賦》：「美人邁兮音塵闕，隔千里兮共明月。臨風嘆兮將焉歇，川路長兮不可越！」此化用其意。遙天末，猶言遙遠的天邊（參看杜甫《天末懷李白》題下注）。暉，一作「光」。 銜魚翠鳥 這詩是《藍田溪雜詠》二十二首之一。詩以精煉準確的語言，描繪出翠鳥銜魚時一瞬即逝的形象之美，風格和王維《輞川集》中諸作頗相近似，可參看。藍田溪，即藍水，在今陝西省藍田縣境內。一作楊巨源詩。 有意蓮葉間，瞥然下高樹 [1] 。擘波得潛魚 [2] ，一點翠光去。 【注釋】 [1] 　有意二句：蓮葉微動，下有潛魚，引起了翠鳥的注意，故從高樹瞥（piē）然飛下。一轉眼叫瞥。 [2] 　擘（bò）波：劃開波面，飛入水中。 【評】 　儲光羲《釣魚灣》詩有句雲「潭清疑水淺，荷動知魚散」，是從人看出，此詩則從鳥看出，詩人之性靈則暗蘊於客觀畫面內。儲詩著「動」「散」諸詞，此詩不著此類動詞，而風荷潛魚活動之狀卻躍然紙上。從中可見大曆十才子，取徑盛唐山水田園詩派，而更為工巧，其成功處如所選三首，理致清新，情韻婉轉。然而因為過於煉，又埋下了纖弱之病根。胡震亨云：「詳大曆諸家風尚，大抵厭薄開天舊藻，矯入省淨一途，……命旨貴沈宛有含，寫致取淡冷自送，玄水一歃，群 覆杯，是其調之同。而工於浣濯，自艱于振舉，風乾衰，邊幅狹，耑詣五言，擅場餞送，此外無大篇偉什巋望集中，則其所短爾。」（《唐音癸簽》卷七）讀錢起等十才子詩，須由此窺入。 歸雁 這詩是月夜聞雁之作。詩中一系列的聯想，都是因雁聲的哀怨動人而引起的。 瀟湘何事等閒回？水碧沙明兩岸苔 [1] 。二十五弦彈夜月，不勝清怨卻飛來 [2] 。 【注釋】 [1] 　瀟湘二句：意謂瀟湘一帶，景色優美，雁群盡可棲托，何必飛回北方。衡陽有回雁峰，世傳北雁南飛，至此即返。這裡的瀟湘，是泛指衡陽以北至洞庭湖廣大的河流地帶。《太平御覽》卷六五引《湘中記》：「湘水至清，雖深五六丈，見底了瞭然。……白沙如雪。」水深而清，故曰碧。 [2] 　二十二句：《史記·封禪書》：「太帝使素女鼓五十弦瑟，悲，帝禁不止，故破其瑟為二十五弦。」樂府《相和歌·瑟調曲》有《鴻雁生塞北行》（見《樂府詩集》卷三七）。又《楚辭·遠遊》有「使湘靈鼓瑟」之語。湘靈，指湘水女神。按：瀟湘為鴻雁翔集之地，雁群多在月夜長征，這裡以二十五弦作為瑟的代稱，而把有關瀟湘和鴻雁的典故綜合起來，意思說，歸雁之所以由南飛北，當是有感於水鄉清冷，瑟聲哀怨的緣故。李益《春夜聞笛》：「洞庭一夜無窮雁，不待天明盡北飛。」與此詞略同，可參看。 【評】 　這詩構思精巧，洗鍊而意境空靈。首句設問，二、三景語似與首句不續，而末句「清怨」字點出景語神韻，且答首句之問。中二景語位置也一反通常寫月色由月而及月下景物之常徑，先以「水碧沙明兩岸苔」作襯墊，更寫哀弦，而以「彈」字托出夜月，遂於月色哀弦中見出孤影高懸。筆致極空靈，而「清怨」之無限，浮溢紙外。 註解： ① 　關於「大曆十才子」有各種不同的說法：姚合《極玄集》和《新唐書·藝文志》：「（盧）綸與吉中孚、韓翃、錢起、司空曙、苗發、崔峒、耿 、夏侯審、李端皆能詩，齊名，號『大曆十才子』。」王士禛《分甘餘話》：「唐『大曆十才子』傳聞不一。江鄰幾《雜誌》乃盧綸、錢起、郎士元、司空曙、李益、李端、李嘉祐、皇甫曾、耿 、苗發、吉中孚共十一人；或又雲有夏侯審。按：發、審詩名不甚著，未可與諸人頡頏；且皇甫兄弟齊名，不應有曾而無冉；又韓翃同時盛名而不之及，皆不可解。」按：管世銘《讀雪山房唐詩鈔》所列「十才子」，有劉長卿、郎士元、皇甫曾、李嘉祐、李益，而無吉中孚、苗發、崔峒、耿 、夏侯審，亦與《極玄集》、《新唐書》不同。 郎士元（二首） 郎士元（生卒年不詳），字君胄，中山（今河北省定縣）人。天寶十五載（756）進士。歷右拾遺等職，官終郢州刺史。 《全唐詩》錄存其詩一卷。 送李將軍 這詩是送人奉命出鎮北邊之作。李將軍，名不可考。一作「送李將軍赴定州」。唐定州州治在今河北省定縣。 雙旌漢飛將 [1] ，萬里獨橫戈。春色臨關盡，黃雲出塞多 [2] 。鼓鼙悲絕漠，烽戍隔長河 [3] 。想到陰山北 [4] ，天驕已請和 [5] 。 【注釋】 [1] 　雙旌：《新唐書·百官志》：「（節度使）辭日，賜雙旌雙節。」旌，軍中大旗。漢飛將：漢時李廣為右北平太守，匈奴稱為「漢之飛將軍」（見《史記·李將軍列傳》）。這裡用以比李。 [2] 　春色二句：與王維《送平澹然判官》的「黃雲斷春色」句同意。紀昀曰：「（王詩）以蒼莽取神，此詩衍為二句，又以對照見意，繁簡各有其妙。」又上句兼取王之渙《涼州詞》「春風不度玉門關」句意。 [3] 　鼓鼙二句：承前「萬里橫戈」，言揚威塞外。鼙（pí），軍中所用小鼓。悲，形容鼓聲緊急，有酣暢的意思。絕漠，遙遠的沙漠之地。 [4] 　想到句：一作「莫斷陰山路」。陰山，詳見王昌齡《出塞》注[3] 。 [5] 　天驕：泛指強敵。見陳子昂《感遇》其五注[5] 。 柏林寺南望 溪上遙聞精舍鍾 [1] ，泊舟微徑度深松。青山霽後雲猶在，畫出東南四五峰。 【注釋】 [1] 　精舍：佛寺的別稱。 【評】 　深微幽遠。鐘聲是「遙聞」；小徑曰「微」而松林曰「深」；青山更從霽後看出，故煙嵐縹緲中，山峰出於東南而才見四、五耳。宋代山水畫家郭熙論山水畫有高遠、平遠、深遠三種，此即一幅深遠山水圖。 張繼（二首） 張繼（生卒年不詳），字懿孫，襄州（今湖北襄樊市）人。天寶十二載（753）進士。曾佐戎幕，又為鹽鐵判官。大曆末，入朝為檢校祠部員外郎。死於洪州（今江西南昌市）。 《全唐詩》錄存其詩一卷。 楓橋夜泊 這詩寫孤舟夜泊，徹夜無眠的羈旅愁懷。楓橋，在蘇州城西。題一作《夜泊楓江》。 月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠 [1] 。姑蘇城外寒山寺 [2] ，夜半鐘聲到客船 [3] 。 【注釋】 [1] 　江楓：水邊的楓樹。江南人泛稱河流為「江」（詳後杜牧《泊秦淮》注[1] ）。漁火：漁船上的燈火。 [2] 　姑蘇城：蘇州的別稱。《元和郡縣圖志》卷二六：「隋開皇九年平陳，改為蘇州，因姑蘇山為名。山在州西四十里，其上闔閭起台，外郭城雲是伍胥所築，周回四十七里。」 [3] 　夜半鐘聲：歐陽修認為「三更不是打鐘時」（《六一詩話》），而宋人吳聿《觀林詩話》則曰：「《南史》：邱仲孚喜讀書，常以中宵鐘鳴為限。乃知夜半鐘聲，不獨見唐人詩句。」 【評】 　「愁眠」是詩眼，前此是所見，後此是所聞，因愁眠而所見、所聞雖未有愁字，而無非愁。由此可悟出唐人所說「意象」、「興象」者，實即以意融象而象中莫非此意耳。又「寒山寺」用地名甚工巧自然，易以他名必無如此意境，可謂天然湊泊。 閶門即事 閶門，蘇州城的西門。即事，就眼前某些事象抒寫自己的感想。蘇州是財賦之區，東南著名的大城市之一。這詩寫登覽時所看到兵亂中的荒涼景象。 耕夫召募逐樓船 [1] ，春草青青萬頃田 [2] 。試向吳門窺郡郭 [3] ，清明幾處有新煙 [4] ？ 【注釋】 [1] 　逐樓船：漢武帝擊南越，以楊仆為樓船將軍。這裡是借用，意指從軍遠征。 [2] 　春草句：田裡長著青草，可見田已荒蕪。 [3] 　吳門：即閶門。因蘇州是春秋時吳國的故都，閶門是吳王闔閭所建。郡郭：近郊地帶。 [4] 　清明句：言人煙稀少。清明在寒食後，寒食禁火，到清明重新起火，稱為「新煙」。 【評】 　耕夫忙而非事畎畝，春田青而非植禾稼；一、二句上下對照，句中又各各對照，沉痛至深。三句稍作舒回，「窺城郭」造成懸念，末句卻見當舉火而未有煙火，冷然一問，回照一、二句而沉痛萬分。 韓翃（二首） 韓翃（生卒年不詳），南陽（今河南省沁陽附近）人。天寶十三載（754）進士。安史亂後，流浪江湖，曾參淄青及宣武節度使幕。德宗時，以駕部郎中知制誥。官終中書舍人，時當為貞元初。 高仲武說他的詩，「興致繁富」，「諷比深於文房（劉長卿）」；又稱其風韻之美，有如「出水芙蓉」（見《中興間氣集》卷上）。但有些作品，不免有堆垛詞藻與雷同而少變化之病。 《全唐詩》錄存其詩三卷。 送冷朝陽還上元 《唐才子傳》卷四《冷朝陽傳》：「朝陽，金陵人。大曆四年齊映榜進士及第，不待調官，言歸覲省。自狀元以下，一時名士夫及詩人李嘉祐、李端、韓翃、錢起等大會賦詩攀餞。」這詩以秀潤清新的筆觸描繪江南的水國風光、令人神往的清秋景色。不但詩中有畫，而且冷朝陽歸隱之意和作者懷友之情，也都在這幅富有詩意的畫面里表現了出來。上元，即金陵（今江蘇省南京市），唐縣名，屬江南道潤州。 青絲纜引木蘭船 [1] ，名遂身歸拜慶年 [2] 。落日澄江烏榜外 [3] ，秋風疏柳白門前 [4] 。橋通小市家林近，山帶平蕪野寺連。別後依依寒夢裡，共君攜手在東田 [5] 。 【注釋】 [1] 　纜（lǎn）：繫船的繩索。木蘭船：詩歌中慣用的詞語。木蘭，即辛夷，香木名，以木蘭為舟，取其精美芬芳之義。《楚辭·九歌·湘君》：「桂棹兮蘭枻。」蘭，即指木蘭。一說，潯陽江中七里洲有魯班刻的木蘭舟。木蘭舟出此（見《述異記》卷下）。 [2] 　名遂：功名成就，指進士及第。拜慶：即拜家慶。吳景旭《歷代詩話》卷四七：「唐人與親別而復歸，謂之拜家慶。」孟浩然《夕次蔡陽館》：「明朝拜家慶，應著老萊衣。」 [3] 　烏榜：村名，在上元縣天慶觀西。《清一統志》引《慶元志》：「初立西州城，未有籬門，樹烏榜而已，故以名村。」 [4] 　白門：金陵城門之一。《宋書·明帝紀》：「宣陽門，民間謂之白門。」 [5] 　別後二句：寫相思之情。東田，齊惠文太子立，在上元縣東八里（《輿地紀勝》）。梁時沈約在此有別墅（見《梁書·沈約傳》），這裡借指冷朝陽的住處。一作「別後剛逢寒食節，共誰攜手在東田？」按：前雲「秋風」，則後不當雲「寒食」，誤。 【評】 　寫景有層次，由「烏榜」而「白門」，而至中心「家林」，是由遠而近；由「家林」而遠「山」、「平蕪」，復由近而遠。「外」、「前」、「通」、「帶」、「連」數詞當細看，便見情致。 寒食即事 《荊楚歲時記》：「去冬節（即冬至節）一百五日，即有疾風甚雨，謂之寒食。」寒食正當三月，是春景正濃之時。古代風俗，於寒食前後禁火三天，據說是為了紀念春秋時晉國大夫介之推的自焚而死（見《太平御覽》卷三〇引《鄴中記》）。這詩描繪長安寒食的節日風光。題一作《寒食》。 春城無處不飛花，寒食東風御柳斜 [1] 。日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家 [2] 。 【注釋】 [1] 　御柳：宮苑裡的楊柳。 [2] 　日暮二句：意謂在節日裡受到皇帝恩寵的，只有豪門貴族而已。寒食禁火，夜間不得燃燭，但受到皇帝特賜，可以例外。元稹《連昌宮詞》：「特敕街中許燃燭。」下句的「輕煙」，即指上句的「蠟燭」。傳，挨次遞送的意思。五侯，指當權的宦官或外戚。東漢桓帝時，宦官單超、徐璜、具瑗、左悺、唐衡同時封侯，世稱五侯（見《後漢書·宦者傳》）。又西漢成帝封諸舅王譚、王商、王立、王根、王逢時為侯，稱五侯（見《漢書·元後傳》）。一說，輕煙系指清明日所用的新火之煙。寒食後二日（即冬至後一百七日）為清明節，清明用新火。《古今詩話》：「《周禮》四時變火，春取榆柳之火，夏取棗杏之火。唐時惟春取榆柳之火，以賜近臣戚里之家，故韓翃有詩云雲。」按：清明用新火，是唐時民間普遍流行的風俗，杜甫《清明》：「朝來新火起新煙。」所指即此。至豪門貴族所用新火，則出於皇帝所賜，以示優異，韋莊《長安清明》：「內官初賜清明火。」 劉方平（一首） 劉方平（生卒年不詳），河南（今河南省洛陽市附近）人。隱居不仕，與元德秀交善，和李頎、皇甫冉、嚴維等人相唱和。 他工詩善畫。詩多悠遠之思，筆意清新宛曲，以韻致勝。 《全唐詩》錄存其詩一卷。 夜月 更深月色半人家，北斗闌干南斗斜 [1] 。今夜偏知春氣暖，蟲聲新透綠窗紗 [2] 。 【注釋】 [1] 　更深二句：月影西移，故僅半照人家。闌干，橫的意思，與斜為互文。星斗橫斜，即將沉沒。這些都是更深時的景象。更，讀平聲。《漢樂府·善哉行》「月沒參橫，北斗闌干」，語本此。 [2] 　今夜二句：意謂窗外蟲聲，給人帶來了春意融和的感覺。春天，蟲類才從蟄伏中甦醒。因為「新透」，故曰「偏知」。 【評】 　本以蟲聲而知春暖，而顛倒言之，以蟲聲作殿，應和開首月色，便餘韻無窮。「新」字，「綠」字傳神，切上句「春」；「透」字跳脫，特具情致。 張潮（一首） 張潮（生卒年不詳），曲阿（今江蘇省丹陽縣）人。盛、中唐間有詩名。未曾入仕。殷璠曾以其詩編入所輯《丹陽集》，餘不可考。 《全唐詩》錄存其詩五首，都是樂府體。 江南行 這詩以遊子的行蹤無定，把閨中少婦的相思之苦表現得一往情深；景物的描寫，在詩中起了標明時序和渲染環境氣氛的作用。這種藝術手法，來自民間歌謠。《江南行》，即《江南曲》，樂府舊題，與《採蓮曲》同屬《江南弄》七曲之一（見《樂府詩集》卷五〇）。 茨菰葉爛到西灣 [1] ，蓮子花開猶未還 [2] 。妾夢不離江水上 [3] ，人傳郎在鳳凰山 [4] 。 【注釋】 [1] 　茨菰葉爛：指秋末冬初。茨菰，即慈菇，水生宿根性植物。春生球莖，萌芽生葉。夏季自葉叢中抽梗，開白色小花。入秋霜降，莖葉俱萎。 [2] 　蓮子句：蓮子花開已是夏季，則遊子去已半載餘。花開，一作「花新」。 [3] 　江水上：一作「江上水」。 [4] 　鳳凰山：今江蘇、浙江、安徽、江西、四川各地均有鳳凰山，此未知何指。 【評】 　「菰」諧孤音，「蓮」諧「連」音。菰爛西灣，見得幽獨神傷；蓮開未還，更覺並蒂無望。托之於「夢」，已屬虛幻；聞之於「傳」，更見縹緲。離思總在有望無望間。狀離人心事，空靈中見出真切。 顧況（三首） 顧況（727？—820？），字逋翁，海鹽（今浙江縣名）人，一說蘇州人。至德二載（757）進士。貞元三年（787）官著作郎，貶饒州司戶參軍。晚年隱居茅山與海鹽故居，自號華陽山人。 他為詩敢於大膽嘗試，富有創造精神。皇甫湜為其集作序，稱其「駿發踔厲。……出意外驚人語，非常人所能及」。 有《華陽集》。 囝 這詩是《上古之什補亡訓傳》十三章中之一。原序云：「《囝》，哀閩也。」自註：「囝，音蹇（jiǎn）。閩俗呼子為囝，父為郎罷。」唐時，閩中一帶，盛行掠賣奴隸的風俗，這詩寫被掠賣者的痛苦。《上古之什補亡訓傳》沿用《詩經》四言體，內容多反映當時的社會生活，語言生動有力，是唐代優秀的四言詩。 囝生閩方 [1] ，閩吏得之，乃絕其陽 [2] 。為臧為獲 [3] ，致金滿屋；為髡為鉗 [4] ，如視草木。天道無知，我罹其毒；神道無知，彼受其福。郎罷別囝：「吾悔生汝！及汝既生，人勸不舉 [5] 。不從人言，果獲是苦。」囝別郎罷，心摧血下 [6] ：「隔地絕天，及至黃泉 [7] ，不得在郎罷前。」 【注釋】 [1] 　閩方：猶言閩中。閩，古代種族名，居今福建省一帶，秦時置閩中郡。 [2] 　絕：這裡是閹割的意思。 [3] 　臧獲：揚雄《方言》「荊、淮、海岱、雜齊之間罵奴曰臧，罵婢曰獲，齊之北鄙，燕之北郊，亡奴謂之臧，亡婢謂之獲」。又《名義考》卷五引《風俗通》：「臧，被罪沒官為奴婢。獲，逃亡獲得為奴婢。」這裡用作奴隸的通稱。 [4] 　髡（kūn）鉗：刑罰的名稱，奴隸身上的標誌。剃去頭髮叫髡，用鐵圈套在頭上叫鉗。 [5] 　不舉：把初生的嬰兒扼死。舉，撫育的意思。《史記·孟嘗君列傳》：「君所以不舉五月子者何故？」 [6] 　摧：創傷。血：血淚。 [7] 　及至黃泉：猶言到死。《左傳》隱公元年：「不及黃泉，無相見也。」 【評】 　鍾惺評曰：「冤號滿紙。」又曰：「以其理朴，反近風雅。」 公子行 輕薄兒，面如玉，紫陌春風纏馬足。雙鐙懸金鏤鶻飛 [1] ，長衫刺雪生犀束 [2] 。綠槐夾道陰初成，珊瑚幾節敵流星 [3] 。紅肌拂拂酒光獰 [4] ，當街背拉金吾行 [5] 。朝游鼕鼕鼓聲發，暮游鼕鼕鼓聲絕 [6] 。入門不肯自升堂，美人扶踏金階月。 【注釋】 [1] 　雙鐙句：言兩邊懸下來的馬鐙，用黃金製成，上刻有鶻。鐙（dènɡ），馬鞍兩旁踏腳的用具。鶻，鷹一類的鳥。飛，形容形象生動。 [2] 　刺雪：刺繡著白色的花紋。生犀束：束著嵌有犀牛角的腰帶。 [3] 　珊瑚：指飾有珊瑚的馬鞭。敵流星：賽過天上的流星，形容疾馳中馬鞭的揮動。《晉書·呂纂載記》記胡安據盜發張駿墓得瑚珊鞭。梁元帝《紫騮馬》：「宛轉青絲鞚，照耀珊瑚鞭。」 [4] 　獰：酒氣逼人的樣子。一作「凝」。按「獰」字傳神，於義為長。 [5] 　金吾：皇帝的禁衛軍。唐時有左、右金吾衛。由漢而唐金吾衛跋扈，參見前盧照鄰《長安古意》注[29] 。 [6] 　朝游二句：言清晨出遊，深夜始歸。鼕鼕鼓，指報時的鼓。《大唐新語》卷十：「舊制：京城內金吾，曉暝傳呼，以戒行者。馬周獻封章，始置街鼓，俗號『鼕鼕』，公私便焉。」 【評】 　范晞文：張祜《公子》詩云「紅粉美人擎酒勸，錦衣年少臂隨鷹」，公子之高貴可知矣。顧況雲「雙鐙懸金縷鶻飛，長衫刺雪生犀束」，不過形容車馬衣服之盛耳。然末句雲「入門不肯自升堂，美人扶踏金階月」，氣象不侔矣。（《對床夜話》） 過山農家 板橋人渡泉聲 [1] ，茅檐日午雞鳴。莫嗔焙茶煙暗 [2] ，且喜曬穀天晴。 【注釋】 [1] 　板橋句：言人在泉聲中渡過板橋。 [2] 　焙（bèi倍）茶：烘炒茶葉。 【評】 　晚唐溫庭筠《商山早行》：「雞聲茅店月，人跡板橋霜。」元馬致遠曲《天淨沙·秋思》：「枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家。」似均從此詩一、二句化出，而境界各別。三、四「莫嗔」、「且喜」深探農家心事，交互為言，別見情致。 戎昱（二首） 戎昱（生卒年不詳），荊南（今湖北江陵市附近）人。早年舉進士不第，浪遊湖、湘一帶。衛伯玉鎮荊南時，闢為從事。德宗李适建中貞元（780—784，785—805）年間，歷任辰、虔二州刺史。約卒於貞元後期。 《全唐詩》錄存其詩一卷。 桂州臘夜 大曆後期戎昱曾兩度隨軍至桂州，這詩是寒夜思鄉之作。桂州，州治在今廣西壯族自治區桂林市。臘，古代祭祀名，在十二月里舉行，所以俗稱十二月為臘月。 坐到三更盡，歸仍萬里賒 [1] 。雪聲偏傍竹，寒夢不離家 [2] 。曉角分殘漏，孤燈落碎花 [3] 。二年隨驃騎 [4] ，辛苦向天涯。 【注釋】 [1] 　歸：歸期。賒（shē）：遙遠的意思。 [2] 　雪聲二句：寫時醒時睡的朦朧之境。上句是醒，下句是睡。雪灑在竹林上，因風時而傳來一陣颯颯的聲響，分外給人以寂寞淒涼的感覺，故云「偏傍竹」。在斷續的寒夢中，總是夢到家鄉，故云「不離家」。 [3] 　曉角二句：承前寫長夜輾轉。上句是聞，下句是見。漏壺是計時的器具，壺中的水不斷地滴著，到了深夜，漏水滴殘；角聲一動，天色便已破曉。分，謂結束了長夜，進入了清晨。 [4] 　驃（piào）騎：驃騎將軍的略稱。漢武帝時，霍去病曾為嫖騎將軍。嫖騎，後來作驃騎。唐時武職中有驃騎大將軍，這裡借指自己的主帥。騎，讀去聲。 【評】 　一、二總領，「三更」點時，「萬里」點地，中二聯承「三更」而直寫至破曉。末聯接「萬里」而明客居之由，「辛苦」字總綰，點出詩旨。章法井然。 移家別湖上亭 這詩寫湖上風景，一往情深。孟棨《本事詩·情感》記這詩云：「韓晉公鎮浙西，戎昱為部內刺史。郡有酒妓，善歌，色亦媚妙，昱情屬甚厚。浙西樂將聞其能，白晉公，召置籍中。昱不敢留，餞於湖上，為歌詞以贈之（即此詩），且曰：『至彼令歌，必首唱是詞。』既至，韓為開筵，自持杯，命歌送之。遂唱戎詞。曲既終，韓問曰：『戎使君於汝寄情耶？』悚然起立，曰：『然。』言隨淚下。韓令更衣待命，席上為之憂危。韓召樂將責曰：『戎使君名士，留情郡妓，何故不知而召置之，成余之過？』乃笞之。命與妓百縑，即時歸之。」今按韓滉（晉公）任浙江東西節度為大曆十四年（779）十一月，至貞元三年（787）春卒於任。今無資料可證此期戎昱曾任其屬內刺史，且詩題與《本事詩》所記內容不合，故未可據信。 好是春風湖上亭 [1] ，柳條藤蔓系離情。黃鶯久住渾相識，欲別頻啼三五聲 [2] 。 【注釋】 [1] 　好是：一作「好去」。 [2] 　三五聲：一作「四五聲」。 【評】 　有情惜別者唯樹、鳥而已，則反見世情之冷漠寡淡。機杼與杜甫《發潭州》「岸花飛送客，檣燕語留人」相類。 盧綸（四首） 盧綸（生卒年不詳），字允言，河中蒲（今山西省永濟縣）人。安史亂起，他避寇南行，客居鄱陽。大曆初，屢次舉進士，不第。宰相元載素賞其文學，得補閿鄉尉。遷監察御史。建中初，為昭應縣令。渾瑊任河中同陝虢行營副元帥時，聘為元帥府判官。終檢校戶部郎中，時當貞元十五年（799）前後。 他在「大曆十才子」中，年輩較小，詩才較為雄放，不窮於篇幅，也不僅以秀麗見長，惟有時未免流入俗調。從中可見大曆詩風在貞元時已開始轉化。 《全唐詩》錄存其詩五卷。 晚次鄂州 本篇是盧綸避亂南行時途中所寫的詩。原註：「至德中作。」鄂州，今湖北武昌市。 雲開遠見漢陽城 [1] ，猶是孤帆一日程。估客晝眠知浪靜 [2] ，舟人夜語覺潮生。三湘愁鬢逢秋色，萬里歸心對月明 [3] 。舊業已隨征戰盡，更堪江上鼓鼙聲 [4] ！ 【注釋】 [1] 　漢陽城：在漢水北岸，鄂州之西。 [2] 　估客：即賈客，指同船的商人。 [3] 　三湘二句：寫遠望中的心情，上句指南，下句指北。三湘，沅湘、瀟湘、蒸湘的合稱，這裡泛指湘江流域，即洞庭湖一帶。愁鬢，一作「衰鬢」。 [4] 　舊業二句：意謂舊時產業已在戰爭中盪盡，只得避亂南來，不料在江上又聽到宛如戰鼓的潮聲，叫人怎麼受得了呢！鼓鼙，指潮聲。枚乘《七發》形廣陵之濤，「聲如雷鼓」。辛棄疾《摸魚兒·觀潮上葉丞相》：「望飛來、半空鷗鷺，須臾動地鼙鼓。」其時，永王磷兵敗，由丹陽奔晉陵，以趨鄱陽，所以詩人「一朝被蛇咬，三年怕草繩」，聽見潮聲也會心驚膽戰。 臘日觀咸寧郡王部曲娑勒擒虎歌 這詩是盧綸在渾瑊戎幕時所作。詩中寫壯士擒虎，刻畫細緻，而生氣淋漓，精彩四射，能見出作者的筆力。咸寧郡王，渾瑊的封爵。部曲，部下（詳見李頎《別梁鍠》注[5] ）。娑勒，擒虎壯士名。臘日，十二月初八日，一作「臘月」。虎，一作「豹」。 山頭曈曈日將出 [1] ，山下獵圍照初日。前林有獸未識名，將軍促騎無人聲 [2] 。潛形踠伏草不動，雙鵰旋轉群鴉鳴 [3] 。陰方質子才三十 [4] ，譯語受詞蕃語揖 [5] 。舍鞍解甲疾如風，人忽虎蹲獸人立。歘然扼顙批其頤，爪牙委地涎淋漓 [6] 。既蘇復吼拗仍怒 [7] ，果葉英謀生致之 [8] 。拖自深叢目如電，萬夫失容千馬戰 [9] 。傳呼賀拜聲相連，殺氣騰凌陰滿川。始知縛虎如縛鼠，敗寇降羌在眼前 [10] 。祝爾嘉詞爾無苦，獻爾將隨犀象舞 [11] 。苑中流水禁中山，期爾攫搏開天顏 [12] 。非熊之兆慶無極 [13] ，願紀雄名傳百蠻 [14] 。 【注釋】 [1] 　曈曈（tónɡ）：紅光映照貌。 [2] 　促騎：催促獵騎前進搜索。騎，讀去聲。無人聲：眾人心情緊張得屏住了氣息。 [3] 　潛形二句：上句寫虎潛伏草間，準備和人搏鬥；下句寫虎雖伏而未出，但鳥類卻已發現虎蹤，故雕盤旋而鴉聒噪。屈著足叫踠（wǎn）。二句脫胎於潘岳《射雉賦》「雖形隱而草動」。 [4] 　陰方質子：咸寧郡王部下一員番將，即娑勒。陰方，泛指陰山一帶的少數民族地區。古時國君派遣子弟住在別國，稱為質子。質，有質押取信，表示不相背叛之意。《史記·始皇本紀》：「莊襄王為秦質子於趙。」 [5] 　譯語受詞：通過翻譯，娑勒知道了咸寧郡王叫他去擒這隻猛虎。蕃語揖：用蕃語回答咸寧郡王，行長揖禮，表示接受任務。 [6] 　歘（xū）然二句：言娑勒出其不意地扼住虎顙，又猛烈批打其面頰，虎昏絕過去，四肢無力地耷拉在地上。歘然，疾速貌，指出其不意。顙（sǎnɡ），前額。頤，面頰。涎，虎口裡流出淋漓的唾液。《文選》班固《西都賦》：「掎僄狡，扼猛噬。脫角挫脰，徒搏獨殺。」二句化用其意。 [7] 　既蘇句：謂虎甦醒過來，雖被綁縛，仍然在怒吼掙扎。拗，抑。《文選》班固《西都賦》：「蹂躪其十二三，乃拗怒而少息。」李善註：「拗，猶抑也。」此亦可解作拗折肢體以綁縛之。 [8] 　葉：符合，實現的意思。英謀：咸寧郡王的意旨，與上文的「受詞」相應。 [9] 　拖自二句：失容，因恐懼而變色。戰，戰慄，顫抖。《西都賦》：「挾師豹，拖熊螭，曳犀犛，頓象羆」。二句化用之。 [10] 　始知二句：意謂如擒鼠般擒得老虎，是一個好的徵兆，它預示著戰爭的勝利；強悍的敵人，將和虎一樣束手就擒。在眼前，一作「皆目睹」。 [11] 　祝爾二句：爾均指虎。二句言作表章，上獻此虎給皇帝，作為宮囿的玩物。嘉詞，指慶賀表彰，因獲虎是佳兆，故云。犀象舞，皇帝的禁苑中飼有馴服的犀牛和大象，經過訓練，能夠舞蹈。 [12] 　期爾句：意謂猛虎以攫搏娛樂皇帝，也像犀象的舞蹈一樣，能夠使皇帝開心。期，希望。天顏，皇帝的顏容。 [13] 　非熊句：周文王有一次出去打獵，事先卜了一個卦。卜辭說：「將大獲，非熊非羆，天遺汝師以佐昌。」（見《宋書·符瑞志》）果然在渭水北岸，遇見呂尚，輔佐他平定了天下。這裡借用這個有關打獵的典故，進一步頌祝皇帝輔佐的得人，天下即將太平。 [14] 　願紀句：自明作詩之意。言紀述擒虎之事，將使咸寧郡王的雄名傳播遠方。百蠻，對四方少數民族帶有侮辱性的泛稱。 【評】 　這詩敘捕獵，頗得力於漢代大賦，狀獵前景象則變化潘岳《射雉賦》而得其理，尤見創新之功。後韓愈《雉帶箭》詩復有取於此詩而變化之（見後錄），取以共讀之，可見詩人通變之妙。 塞下曲（六首選二） 《塞下曲》，樂府詩題，解屢見前。一本作《和張僕射塞下曲》。 其一 （原第二首） 林暗草驚風，將軍夜引弓 [1] 。平明尋白羽，沒在石棱中 [2] 。 【注釋】 [1] 　夜引弓：指夜間射獵。引，拉。 [2] 　平明二句：寫將軍的武勇。漢朝名將李廣有一次夜間出獵，深草中有塊石頭，他誤認為虎，一箭射去，箭鏃沒入石中（見《史記·李將軍列傳》）。白羽，箭名。箭杆上插有羽毛。石棱（lénɡ），石縫。凸出的角叫棱。 其二 （原第三首） 月黑雁飛高，單于夜遁逃 [1] 。欲將輕騎逐 [2] ，大雪滿弓刀。 【注釋】 [1] 　單（chán）於（yú）：泛稱北方民族的君長。 [2] 　輕騎：快速的騎兵部隊。騎，讀去聲。 【評】 　二絕起警結遠，雄渾勁凝，有盛唐風骨。 司空曙（三首） 司空曙（生卒年不詳），字文明（一作「文初」），廣平（今河北省永年縣）人。家境貧困，性情耿介，不願干謁權貴。德宗時，官水部郎中。 他是「大曆十才子」之一。其詩於聲律藻麗之外，能以情詞真切見長。 《全唐詩》錄存其詩二卷。 雲陽館與韓紳宿別 這詩是旅途中所作。作者與韓紳多年闊別，偶然在驛館相逢，共宿一宵，第二天又須分手，詩中所寫是見後別前的情景。雲陽，縣名，故城在今陝西省涇陽縣北。韓紳，生平不詳。一作「韓升卿」。「升卿」，當是他的字。 故人江海別，幾度隔山川。乍見翻疑夢，相悲各問年 [1] 。孤燈寒照雨，深竹暗浮煙 [2] 。更有明朝恨，離杯惜共傳 [3] 。 【注釋】 [1] 　乍見二句：有三層意思：兵亂之中，消息隔絕，會見出於意外，故「疑夢」；因會見而勾起往事的回憶，其間經歷，各有無限酸辛，故「相悲」；由於多年闊別，彼此音容俱變，故「問年」。翻，義同反。 [2] 　孤燈二句：寫驛館寂寥，黯然相對的情景。夜雨連綿，孤燈照壁，光線顯得特別清冷，故曰「寒」。夜霧迷茫，窗外竹林，望去杳冥深幽，故曰「暗」。 [3] 　更有二句：更有，承前「幾度」而言。恨，離別之恨。由於想到明朝分手，又將和過去幾度的別離一樣，飄零江海，隔絕山川，因而共傳離杯，互相勸飲。惜，謂依依不捨的惜別之情。二句機杼同杜甫「更為後會知何地，忽漫相逢是別筵」（《送路六侍御入朝》）。 【評】 　此詩與後錄李益《喜見外弟又言別》歷來以情真語切、善寫別意並稱，而細味之，又有所不同。李益與外弟是「十年離亂後，長大一相逢」，司空曙與韓紳是江海遊宦，幾度恨別。故李言「問姓驚初見，稱名憶舊容」，而此言「乍見翻疑夢，相悲各問年」；因睽隔時間不同，故驚疑程度亦不同，相互易換不得。驚逢後又均寫景寄情。李雲「別來滄海事，語罷暮天鍾」，其景於平大中見悵恨之情；此雲「孤燈寒照雨，深竹暗浮煙」，則於明滅幽暗中見淒切哀婉：二聯分別體現了二人不同的創作風格，亦相互代替不得。二詩對讀可以悟出，詩之所以為佳，必須情稱其時，筆稱其人。 峽口送友人 這詩寫離亂他鄉，客中送客，用意頗為深曲，作者於此，略無藻飾，但以胸臆語出之，倍覺真情流溢，親切動人。 峽口花飛欲盡春，天涯去住淚沾巾 [1] 。來時萬里同為客，今日翻成送故人。 【注釋】 [1] 　天涯句：司空曙是北方人，因避安史之亂和這位友人一同流寓南方。天涯對故鄉而言，去，指行者，住，自指，淚沾巾彼此都覺傷情。「天涯去住」四字，逆攝下二句意。 江村即事 這詩寫江村閒適情趣，從「不繫船」三字生出新意。景物點染之妙宛如畫圖。 釣罷歸來不繫船 [1] ，江村月落正堪眠。縱然一夜風吹去，只在蘆花淺水邊。 【注釋】 [1] 　繫船：泊船時，把纜系在岸上。 【評】 　即禪家所謂「無住無執」之意，而以如畫景物出之。 暢當（一首） 暢當（生卒年不詳），河東（今山西太原附近）人。少時，曾應募從戎，經歷過一段相當長時期的軍事生活。後棄武習文，登大曆七年（772）進士。德宗時，為太常博士。和李端、司空曙交誼最深。官終果州刺史。 《全唐詩》錄存其詩十七首。 登鸛雀樓 鸛雀樓，在蒲州（今山西永濟縣）城上。詳見王之渙詩題下注。 迥臨飛鳥上，高出世塵間。天勢圍平野 [1] ，河流入斷山 [2] 。 【注釋】 [1] 　天勢句：遼闊的原野，在天空覆蓋下，望去四面如一，故曰「圍」。 [2] 　河流句：奔瀉的黃河劃開了綿延的山崗，故云。 【評】 　一、二狀樓台之高峻，三、四見形勢之寬遠。狀高峻二句，下句較上句更高一層；狀闊遠二句，上句重在開闊，下句重在遠勢。「天勢」字金針暗度，由高而入遠。是均為以樓頭為中心，眺望之所實見，而形於紙間，則將讀者漸次引向更高更遠處。較之前錄王之渙同題詩針線已見細密，而襟懷略遜之。同為雄闊之作，細味亦可見盛、中唐詩各自特色。 柳中庸（一首） 柳中庸（生卒年不詳），名淡，以字行。河東人。著名詩人蕭穎士之婿，柳宗元之族叔伯。早年曾居江南。大曆年間進士，曾任洪州戶曹參軍。與盧綸、李端、皎然為詩友。 《全唐詩》錄存其詩十七首。 征人怨 題一作《征怨》。 歲歲金河復玉關 [1] ，朝朝馬策與刀環。三春白雪歸青冢 [2] ，萬里黃河繞黑山 [3] 。 【注釋】 [1] 　金河：即伊克土爾根河，在今內蒙古自治區呼和浩特市南。唐時其地設金河縣，隸屬於單于大都護府。 [2] 　三春句：意謂在冰天雪地的邊塞里，春光的透露，只有這青冢上唯一的草色。青冢，王昭君的墓，在呼和浩特市南三十里。相傳塞外草白，只有這裡的草是青色。 [3] 　黑山：即殺虎山，在呼和浩特市境內。 【評】 　寓怨哀於悲壯，結句有浩渺無盡之慨。可與杜甫「白水暮東流，青山猶哭聲」（《新安吏》）對讀。