唐詩概論 · 第十四講 韓派詩人
所謂韓派詩人，就是幾個平日與韓愈唱和的朋友或門下士，作風固不見個個與韓愈相同，但其吟苦思深，不肯作一平常習見語，則都不謀而合，可算詩界一群探險的志士。
第一個我們所要介紹的是孟郊，生於天寶十年（七五一），卒於元和九年（八一四），比韓長十七歲，可以說是韓的一個前輩。字東野，湖州武康人，少隱嵩山。性亦少諧合，年四十六始登進士第。調溧陽尉，縣有投金瀨、平陵城，林薄蒙翳，下有積水，我們的詩人遂終日來往，坐水旁徘徊賦詩，公事多廢。縣令沒法，只好告府以假尉代他，分其半俸。鄭餘慶為東都留守，署他為水陸轉運判官。餘慶鎮元興，奏為參謀，卒。張籍私諡曰：「貞曜先生。」
韓愈平生於朋友少有許可，獨一見孟郊便引為忘形交，幾於拜倒。其《薦士》（薦孟郊於鄭餘慶）歷敘漢魏詩人至唐，李、杜之下便說「有窮者孟郊，受材實雄驁」。《醉留東野》：「我願身為雲，東野變為龍，四方上下逐東野，雖有離別無由逢。」又《雙鳥詩》喻自己與東野一鳴而萬物皆不敢出聲。趙翼說：「昌黎本好為奇崛矞皇，而東野盤空硬語，妥帖排奡，趣尚略同，才力又相等，一旦相遇，遂不覺膠之投漆，相得無間。」又說韓與孟「實有資其相長之功」。（《甌北詩話》）這話很可信。
談到孟郊平生境遇，甚為坎坷。進士落第二次，年四十六始登一榜。家貧官小，暮年又失其三子。所以他的詩充滿一片窮愁貧病的字眼，後人「郊寒」之說即因此而起。我們且看他的詩：
貧病誠可羞，故床無新裘。春色燒肌膚，時餐苦咽喉。倦寢意蒙昧，強言聲幽柔。承顏自俯仰，有淚不敢流。默默寸心中，朝愁續暮愁！（《臥病》）
無子抄文字，老吟多飄零，有時吐向床，枕席不解聽。斗蟻甚微細，病聞亦清泠，小大不自識，自然天性靈。（《老恨》）
夜學曉未休，苦吟神鬼愁。如何不自閒，心與身為讎。死辱片時痛，生辱長年羞。清桂無直枝，碧江思舊遊。（《夜感自遣》）
還有「至親唯有詩，抱心死有歸」「傾盡眼中力，抄詩過與人」「老泣無涕洟，秋露為滴瀝」「冷露滴夢破，峭風梳骨寒」「席上印病文，腸中轉愁盤」「病骨可剸物，酸呻亦成文」「老骨懼秋月，秋月刀劍棱」，都可以表現他「寒」的特色。
他的詩也有奇險一路的，如「南山塞天地，日月石上生」，「天地入胸臆，吁嗟生風雷」，「手中飛黑電，象外瀉玄泉，萬物隨指顧，三光為迴旋」（《送草書獻上人歸蘆山》）。「墮魄抱空月，出沒難自裁，齏粉一閃間，春濤百丈雷！……呀彼無底吮，待此不測災。」（《峽哀》之一）「三峽一線天，三峽萬繩泉，上仄碎日月，下掣狂漪漣。破魂一兩點，凝幽數百年。」（《峽哀》之三）「峽螭老解語，百丈潭底聞，毒波為計校，飲血養子孫。」（《峽哀》之五）「峽棱剸日月，日月多摧輝，物皆斜仄生，鳥亦斜仄飛。潛石齒相鎖，沉魂招莫歸！」（《峽哀》之七）語雖如韓，但變化沒有韓多，氣魄不如韓大。
韓愈替他做的《貞曜先生墓志銘》：「及其為詩，劌目心，刃迎縷解，鉤章棘句，掏擢胃腎，神施鬼設，間見層出。」苦吟態度可想。
他因為被韓愈推許，所以詩名也與韓並，甚至時人有「孟詩韓筆」之說。他自己《戲贈無本》有「詩骨聳東野，詩濤涌退之」之句，趙翼說他想與韓旗鼓相當，不復謙讓。但後人則皆抑孟伸韓。蘇軾《讀孟郊詩》：「夜讀孟郊詩，細字如牛毛，寒燈照昏花，佳處時一遭。……初如食小魚，所得不償勞，又似煮彭，竟日持空螯，要當斗僧清（指賈島），未足當韓豪。」元好問《論詩絕句》：「東野窮愁死不休，高天厚地一詩囚，江山萬古潮陽筆，合在元龍百尺樓。」唯《峴傭說詩》能為持平之論，其言曰：「孟東野奇傑之筆萬不及韓，而堅瘦特甚，譬之偪陽之城，小而愈固，不易攻破也。」
賈島，字浪仙，范陽人。初為僧，名無本，韓愈勸之返俗，舉進士，屢不第。文宗時為長江縣主簿，會昌初以普州司倉參軍遷司戶，未受命而卒。《唐書·本傳》說他壽五十六（七八五至八四一）。但鄭振鐸《中國文學史》、陸侃如《中國詩史》都說他六十五歲，不知何所根據。
他做和尚時便與孟郊、韓愈認識，兩人集都有贈他的詩。孟郊《戲贈無本》有「文章杳無底，斸掘誰能根？夢靈仿佛到，對我方與論。拾月鯨口邊，何人免為吞？燕僧（指賈島）擺造化，萬有隨手奔！」等語，韓愈《送無本師歸范陽》有「蛟龍弄角牙，造次欲手攬。眾鬼囚大幽，下覷襲玄窞，天陽熙四海，注視首不頷。鯨鵬相摩窣，兩舉快一啖。……狂詞肆滂葩，低昂見舒慘，奸窮怪變得，往往造平淡」等語，可見他作詩時冥搜苦索的認真態度了。不過二人以雄怪許他，實為溢美。他的詩只是寒酸枯槁一路，與孟郊合稱為「郊寒島瘦」倒很相宜。他最得意的「獨行潭底影，數息樹邊身」兩句，自注其旁云：「兩句三年得，一吟雙淚流，知音如不賞，歸臥故山秋。」其實並不見得怎樣出色。唯「鳥宿池邊樹，僧敲月下門」「秋風吹渭水，落葉滿長安」則頗佳。唐張為撰《詩人主客圖》以孟郊為清奇僻苦主，清李懷民別撰《重訂中晚唐詩主客圖》則以這名義歸之賈島。但他的詩與孟郊相比正如孟浩然之於王維，《峴傭說詩》道：「孟郊、賈島並稱，……然賈萬不及孟，孟堅賈脆，孟深賈淺故也。」《野鴻詩的》：「閬仙得名，偶為退之一吹獎耳，考其平生所作，何足流傳？」
今更引其《朝飢》一首：
市中有樵山，此舍朝無煙，井底有甘泉，釜中乃空然。我要見白日，雪來塞青天，坐聞西床琴，凍折兩三弦。飢莫詣他門，古人有拙言。
還有個以奇澀著名的樊宗師，平生作文數百篇，詩七百六十九篇，今僅存文二、詩一。韓愈最佩服他，曾為文薦之，又替他做墓誌，有「多矣哉，古未嘗有也！然而必出於己，不襲蹈前人一言一句又何其難也！」又說：「惟古於詞必己出，降而不能乃剽賊。」韓愈《答劉正夫書》和《進學解》，揭櫫「師其意，不師其辭」「惟陳言之務去」的主張，恐怕是受樊宗師的影響。
樊氏的《絳守居園池記》（載陶宗儀《南村輟耕錄》），宋王晟、劉忱、趙仁舉嘗為解釋，元陶宗儀、清孫之又為之句讀，但我們還是難得明了。看他記園池門上畫圖一段：「西南有門曰虎豹：左畫虎搏立，萬力千氣底發，彘匿地，努肩腦，口牙怏抗。雹火雷風，黑山震將合。右胡人鬅，黃㠾累珠丹碧錦襖，身刀，囊靴，絛，白豹玄斑，飫距，掌胛，意相得。」又寫園景一段：「樵途塢徑幽委，蟲鳥聲，無人，風日燈火之。晝夜漏刻，詭姽絢化，大小亭餖池渠間。」（舊句讀尚多不合，今略改）《蜀綿州越王樓詩序》「蹇蹇予始登，謂日月昏曉，可窺其背，雷電合，風雲遇，霜辛露酸，星辰介行，鬼神變化，草木顯繡」，以一串名詞、動詞、形容詞，組成短峭的句法，倒有些像現在西洋未來派或感興派的體制。他之詩之生澀奇奧，想比韓愈還甚幾倍。
由險怪而走入魔道的是盧仝、馬異、劉叉、皇甫湜幾個人。
盧仝，范陽人，自號玉川子，征諫議不起。後因宿王涯第，罹甘露之禍（八三五）。他寄居洛陽時，韓愈為河南縣令（八一〇），因與其認識。所謂「玉川先生洛城裡，破屋數間而已矣；一奴長須不裹頭，一婢赤腳老無齒」的贈詩就是那時作的。他最著名的作品是《月蝕詩》，說者謂為譏元和逆黨，詩長一千八百餘字，句法長短不等，用了許多很有趣的譬喻，說了許多怪話。今引其寫月食光景一段如下：
《喜逢鄭三游山》盧仝
新天子即位五年，歲次庚寅（憲宗元和五年，八一〇），斗柄插子，律調黃鐘。森森萬物夜僵立，寒氣贔屓頑無風，爛銀盤從海底出，出來照我草屋東。天色紺滑凝不流，冰光交貫寒朣朧，初疑白蓮花，浮出龍王宮，八月十五夜，比並不可雙。此時怪事發，有物吞食來，輪如壯士斧斫壞，桂似雪山風拉摧。百鍊鏡，照見膽，平地埋寒灰。火龍珠，飛出腦，卻入蚌蛤胎。摧環破璧眼看盡，當天一搭如謀炲。磨蹤滅跡須臾間，便似萬古不可開。不料至神物，有此大狼狽！星如撒沙出，爭頭事光大，奴婢炷暗燈，掩菼如玳瑁，今夜吐焰長如虹，孔隙千道射戶外。
這雖「信口開河」，還算有點結構，至於《與馬異結交詩》便想入非非，不知所云了。古人嘲他的詩如乞兒唱蓮花落，一搭一搭，只是隨口瞎謅，元好問也不以他為然，《論詩絕句》：「萬古文章有坦途，縱橫誰似玉川盧，真書不入今人眼，兒輩從教鬼畫符！」但他的詩也算一種空前的創格，宋歐陽修曾仿之作《鬼車詩》，明劉基又作《二鬼詩》，清袁枚也作《為王壽峰題問天圖仿玉川體》，可見他對後代詩人並非毫無影響。
馬異，河南人。詩僅存四首。《答盧仝結交詩》中有「此詩峭絕天邊格，力與文星色相射，長河拔作數條絲，太華磨成一拳石」。又「喙長三尺不得語」等句，可見詩風之一斑。
劉叉，少任俠，因酒殺人，亡命，會赦出，更折節讀書。聞韓愈接天下士，步歸之，作《雪車》《冰柱》二詩。他與孟郊、盧仝相識（集中有贈詩）想在此際。後以爭語不能下賓客，因持愈金數斤去，說道：「此諛墓中人得耳，不若與劉君為壽。」歸齊魯，不知所終。
他的《偶書》：「日出扶桑一丈高，人間萬事細如毛。野夫怒見不平處，磨損胸中萬古刀！」又《姚秀才愛予小劍因贈》：「一條古時水，向我手心流。臨行瀉贈君，勿薄細碎仇！」《烈士詠》：「烈士或愛金，愛金不為貧，義死天亦許，利生鬼亦嗔。」都可表現他的性格。《自問》：「酒腸寬似海，詩膽大於天」，後五字可說險怪派的總評。
韓愈門下的詩人尚有張籍、皇甫湜、李翱等。張籍的詩以清真雅正為主，與韓之險怪異趣；李翱存詩不多，亦無特色，故只說皇甫湜。
皇甫湜，字持正，睦州新安人，擢進士第，仕至工部郎中。他性情狂躁，除了替裴度做修福先寺碑文一字三縑的報酬尚不滿意的故事外，還有可笑逸事：《唐書·本傳》說他嘗為蜂螫指，購小兒斂蜂搗取其汁。命子錄詩，一字誤，詬躍呼杖，杖未至，齧其臂血流。他的《出世篇》合盧仝、韓愈為一手，而語意之狂放則顯露自己特性。像那「生當為大丈夫，斷羈羅，出泥塗，四散號呶，俶擾無隅。埋之深淵，飄然上浮，騎龍披青雲，泛覽游八區；經太山、絕大海，一長吁。西摩月鏡，東弄日珠，上括天之門，直指帝所居」，是用韓散文作法。又如「旦旦狎玉皇，夜夜御天姝，當御者幾人，百千為番，宛宛舒舒。忽不自知，支消體化膏露明，湛然無色茵席濡！俄而散漫，裴然虛無；翕然復摶，摶久而蘇。精神如太陽，霍然照清都。四肢為琅玕，五臟為璠璵，顏如芙蓉，頂為醍醐。與天地相終始，浩漫為歡娛。下顧人間，溷糞蠅蛆」，則又亂逞狂言，走入魔道，如盧仝了。
《岸花》張籍