蘇格拉底 · 第四章 從軍

蘇格拉底壯年，嘗三從軍，一為波的達亞（Potidaea） 之役(紀元前四百三十二年至四百二十九年)，一為狄里洪（Delium）之役(紀元前四百二十四年)，一為安斐玻利（Amphipolis）之役(紀元前四百二十二年)，均以勇武稱。 波的達亞之役，有少年曰阿克畢第（Alcibiades）者，臨陣負重傷，蘇格拉底救之得免。及論功，阿克畢第言於上官，乞賞蘇。蘇辭不受，卒歸功於阿克畢第。阿克畢第感其義，終身師事之。 狄里洪之役，雅典軍敗退，蘇格拉底為殿，毅然不少怯。柏拉圖嘗假阿克畢第之言以記其事曰：「其時予為騎兵，而蘇為步兵。及退軍，予猶見蘇與為禮，觀其指揮整暇，思慮周詳，覺英邁之氣，轉有過於臨陣時者。」 蘇格拉底之從軍，即以善戰名。而體干堅強，善耐勞苦，所傳軼事尤夥。軍中嘗絕糧，經日不食，不自知其饑渴也。嚴寒之日，他人非御重裘，以毛蔽膝踝，未敢外出。而蘇則單衣跣足，出行大風雲中，履堅冰如重茵，見者至自愧無勇。 又一日酷暑，蘇自清晨立於庭中，若有所沈思，自作問答狀。及日午，兵卒有攜枕簟出眠於樹陰者，見蘇仍鵠立不動，詫曰：「蘇格拉底非自晨即立於此者乎？」如是至暮不去，入夜亦不去。翌日早起，此卒復往伺之，蘇始作頌神之歌，望空長揖而歸，而朝曦已在林間矣。人或誚蘇氏之好奇，未嘗不服其堅毅沈摯之精神焉。 蘇格拉底之勇毅，匪特於從軍時見之也。其為評議員，為司法官，亦守正不阿，稜稜有風骨。紀元前四百零六年(周威烈王二十年)，雅典軍戰斯巴達於雅吉納塞（Arginusae），其軍將八人，以逗撓罪定死刑。眾議僉同，蘇獨以為違憲法，力持不可，時則蘇以元老院議員為軍法裁判長也。 【批評】 吾國文士，每鄙夷武事，於筆硏間求生活。班仲升投筆封侯，終子云請纓詣闕，此風銷歇久矣。不知六藝並肄射御，五材不廢兵戎，執干戈以衛社稷，正吾儒分內事也。吾愛國少年，觀於蘇格拉底之三度從軍，其亦有投袂而起者乎？ 有健全之體魄，始有健全之精神。蘇格拉底一生，自從政講學，以至捨生殉道，皆以強固之人格，與當時惡風習相奮鬥。詎知其冰天烈日中，先有一番磨鍊功夫乎？若文弱書生，則能勝衛道之任者鮮矣。 蘇格拉底壯年的時候，曾經三次參加軍隊。一次是波的達亞戰役（紀元前432年至429年），一次是狄里洪戰役（紀元前424年），一次是安斐玻利戰役（紀元前422），三次戰役都表現得非常勇猛。 波的達亞戰役中，有一個少年叫阿克畢第，在上戰場前身負重傷，蘇格拉底救了他。等到論功行賞的時候，阿克畢第告訴上面的領導，請求賞賜蘇格拉底，蘇格拉底不接受賞賜，最後都歸功於阿克畢第。阿克畢第感激蘇格拉底的義氣，終生尊崇蘇格拉底為老師。 狄里洪戰役，雅典的軍隊戰敗退兵。蘇格拉底作為軍隊的後衛，沒有絲毫害怕。柏拉圖曾經用阿克畢第的話來記錄蘇格拉底的事情，說：「當時我是騎兵，而蘇格拉底是步兵。等到退兵的時候，我還能看得到蘇格拉底的風範。看到他指揮整頓軍隊，思慮得非常周密詳細，覺得他才智超群，比最初臨陣的人還要鎮定。」 蘇格拉底從軍就以驍勇善戰聞名。而關於他身體硬朗、善於吃苦耐勞等事，所傳出來的各種聞所未聞的事跡尤其多。軍隊中曾經糧食斷絕，他幾天不吃飯，不會感覺到飢餓。天氣嚴寒的時候，其他人不用厚重的裘衣、厚厚的毛裹著膝蓋和腳裸保暖，都不敢出門。然而，蘇格拉底卻穿著單衣，光著腳，在大風裡行走，踩著堅硬的冰上，就像是在雙層的褥墊上走一樣。看見的人都自愧不如。 又有一天酷暑，蘇格拉底從清晨開始站立在庭院中間，好像在沉思，自問自答的樣子。等到中午的時候，有士兵拿著涼蓆到樹蔭下睡覺，看見蘇格拉底仍然直立不動，非常詫異地問：「蘇格拉底不是從早上就一直站在這兒嗎？」像這樣到傍晚也沒有離開，到了晚上也沒有離開。第二天早上起來，這個士兵又過去看，蘇格拉底開始唱歌頌神明的歌曲，望著天空作了一個長揖然後離開，這個時候早上的陽光已經灑在樹林間。有人嘲笑蘇格拉底各種奇怪的癖好，但是未嘗不佩服他堅毅誠摯的精神。 蘇格拉底的勇敢堅毅，不僅是在從軍的時候可以看見，他在做評議員、司法官的時候，也堅守正義剛正不阿，有威嚴剛正的氣概。公元前406年（周威烈王20年），雅典軍與斯巴達的部隊在雅吉納塞發生戰爭，軍隊將領8人，被以停留拖延罪判定死刑，大家的意見都一樣，唯獨蘇格拉底認為這違背國家憲法，全力堅持反對死刑。此時蘇格拉底是參議院議員中的元老，是軍法裁判長。 【評論】 我國文人學士，經常不屑從事部隊的事務，只在筆墨間研究學習用以謀取生活。班超投筆從戎最後封侯，終軍向漢武帝請纓降敵，這種風氣已經銷聲匿跡很久了。人們逐漸不知道禮、樂、射、御、書、術這六種技藝也包括射箭御馬之術，天生五材五德，不會阻止戰爭，應該拿起武器保衛國家社稷，這不正是我們這些學者分內應做的事情嗎？我們的愛國少年，了解了蘇格拉底三次從軍的事跡，有精神振作立即行動起來的人嗎？ 有健全的體格，才有健全的精神。蘇格拉底的一生中，從開始投身政治和講學，到最後為了道德事業捨身就義，都是因為有堅強的人格，和當時社會上的醜惡風氣做鬥爭。他經歷了各種折磨和阻力，可想而知，他當初在冰天雪地里和烈日酷暑下一定是先有一番辛苦的磨礪的。如果是文弱書生，能勝任為了道德而接受磨礪的人是非常少的。