宋詞選 · 宋詞選 五
紹興太學生 一首
南鄉子
洪邁被拘留，稽首垂哀告敵仇。一日忍飢猶不耐①，堪羞！蘇武爭禁十九秋②？ 厥父既無謀③，厥子安能解國憂④？萬里歸來夸舌辨⑤，村牛⑥！好擺頭時便擺頭⑦。
①洪邁被拘留三句：《宋史·洪邁傳》載宋高宗末年派遣翰林學士洪邁使金。最初洪邁不肯稱「陪臣」，並且要求用對等的「敵國禮」見金主。金人便把使館鎖起來，「自旦至暮，水漿不進」。這樣一來，洪邁便屈服了。稽首，跪拜。
②蘇武爭禁十九秋：《漢書·蘇武傳》載漢武帝時，蘇武以中郎將使匈奴。單于要他投降。蘇武不肯屈服，居北海上無人處牧羊，留匈奴十九年才回來。爭禁，怎麼受得住。杜牧《邊上聞笳》詩：「遊人一聽頭堪白，蘇武爭禁十九年！」
③厥父既無謀：洪邁的父親洪皓使金被留，十五年始歸。宋高宗稱他「蘇武不能過」，《宋史》本傳把他肯定為有「忠節」的人。這裡說他「無謀」，可能是指他待在金國束手無策。
④解國憂：為國家消除憂慮、解決問題。
⑤夸舌辨：自誇能說善道。
⑥村牛：罵人的俗語。
⑦好擺頭時便擺頭：羅大經《鶴林玉露》載洪邁「素有風疾，頭常微掉」。擺頭，指他掉頭的毛病，此處也有搖頭擺腦（得意貌）的雙關意義。這句詞是說：你在敵寇的面前不敢擺頭表示反抗，回國後卻神氣活現地擺起頭來了。
詞評：這首詞具有民間文學風格。作者以無情的筆調，嘲諷一個毫無骨氣的官僚，揭露了當時朝廷權貴恐金病的醜陋面貌。
韓元吉 三首
韓元吉（1118—1187）字無咎，號南澗，許昌（今河南市名）人，寓居信州（今江西上饒市）。宋孝宗初年，做過吏部（掌管任免、升降官吏等事務）尚書（主管一部的長官）。興辦學校是他的政績之一。他主張恢復中原，但反對輕舉妄動。張浚不聽他的勸阻，招致符離（今屬安徽宿州）之敗。黃 《花庵詞選》稱他：「政事文學為一代冠冕。」今傳《南澗詩餘》。
好事近
汴京賜宴①，聞教坊樂②，有感。
凝碧舊池頭，一聽管弦淒切③。多少梨園聲在④，總不堪華發⑤。 杏花無處避春愁，也傍野煙發。惟有御溝聲斷⑥，似知人嗚咽。
①汴京賜宴：這時金都在汴京。賜宴，指招待南宋使節的宴會。《金史·交聘表》：「世宗大定十三年（1173）三月癸巳朔，宋遣禮部尚書韓元吉、利州觀察使鄭興裔等賀萬春節。」
②教坊樂：指原來屬於宋朝的教坊音樂。教坊，皇家的音樂班子。
③凝碧舊池頭兩句：計有功《唐詩紀事》載：「安祿山大會凝碧池。梨園弟子欷 泣下。樂工雷海清擲樂器西向大慟，賊支解於試馬殿。王維時拘於菩提寺，有詩曰：『萬戶傷心生野煙，百僚何日更朝天？秋槐落葉深宮裡，凝碧池頭奏管弦。』」凝碧池，在河南洛陽宮廷裡面。
④梨園聲在：還能聽到北宋遺留下來的老樂師的吹彈之聲。梨園，傳習戲曲的地方。
⑤不堪華發：禁不住老大遲暮之感。
⑥御溝：流經皇宮裡的河道。
水調歌頭
九日①
今日我重九②，莫負菊花開。試尋高處，攜手躡屐上崔嵬③。放目蒼崖萬仞④，雲護曉霜成陣，知我與君來⑤。古寺倚修竹，飛檻絕塵埃⑥。
笑談間，風滿座，酒盈杯。仙人跨海休問，隨處是蓬萊⑦。落日平原西望⑧，鼓角秋深悲壯⑨，戲馬但荒台⑩。細把茱萸看⑪，一醉且徘徊。
①九日：這首詞是作者重陽節游雲洞作。雲洞在信州（今江西上饒市）西面。
②今日我重九：蘇軾《和陶己酉歲九月九日》詩，「今日我重九，誰謂秋冬交。」
③躡屐上崔嵬（wéi）：穿草鞋，上高山。崔嵬，同崔巍，形容山險而高。
④蒼崖萬仞：崖，山邊，山的峭立面。萬仞，形容山高，古時以周朝的七尺或八尺為仞。
⑤君：指同游的辛棄疾。
⑥飛檻：高樓上的闌干。
⑦仙人跨海休問兩句：是說在雲層上眺望（就雲洞說），就像仙人游海上的神仙，不用說，到處都是美景。海，兼有雲海義。蓬萊，《史記·封禪書》說是海上的三神山之一。作者原註：「洞有仙骨岩。」
⑧落日平原西望：西望平原遼闊，太陽下落了。
⑨鼓角：這裡指日落時軍中報時的鼓聲和號角聲。
⑩戲馬但荒台：戲馬台，是楚、漢的戰場，在今江蘇徐州市南。《南史·孔靖傳》載：孔靖「辭事（職）東歸，帝（宋武帝劉裕）親餞之戲馬台，百僚咸賦詩以述其美。」餞行時適為重陽節，謝靈運的《九日從宋公戲馬台集送孔令詩》就是在這時候寫的。
⑪細把茱萸看：杜甫《九日藍田崔氏莊》詩，「明年此會知誰健，醉把茱萸仔細看。」茱萸，植物名。古人重陽節登高，攜帶茱萸，據說可以避免災禍（見吳均《續齊諧記·九日登高》）。另一說：這是指茱萸酒。
詞評：這首詞是韓元吉晚年寓居信州（上饒）所作。詞中有「平原西望」，又提到「戲馬但荒台」這個和曾經北伐中原的劉裕有關的典故，作者的命意便不止於題詠重陽節和雲洞的景色。誠如黃蓼園《蓼園詞選》里所說，可能是有「神州陸沉之慨」的。
霜天曉角
題採石蛾眉亭①
倚天絕壁②，直下江千尺。天際兩蛾凝黛③，愁與恨④，幾時極⑤？ 暮潮風正急，酒闌聞塞笛⑥。試問謫仙何處⑦？青山外⑧，遠煙碧。
①採石蛾眉亭：采石磯，在安徽當塗縣西北牛渚山下突出於江中處。蛾眉亭建立在絕壁上。《當塗縣誌》稱它的形勢：「據牛渚絕壁，大江西來，天門兩山（即東西梁山）對立，望之若蛾眉然。」
②倚天：一作「倚空」。
③兩蛾凝黛：把長江兩岸東西對峙的梁山比作美人的黛眉。
④愁與恨：古代文人往往把美人的蛾眉描繪成為含愁凝恨的樣子。
⑤極：窮盡，消失。
⑥塞笛：邊笛，邊防軍隊里吹奏的笛聲。當時采石磯就是邊防的軍事重鎮（1161年虞允文曾大敗金兵於此）。聞塞笛，暗示了作者的感觸。
⑦謫仙：李白，唐人稱為謫仙。他晚年住在當塗，並且死在那裡。
⑧青山：在當塗東南，山北麓有李白墓（據李華《故翰林學士李公墓誌》）。
詞評：這首詞描繪了壯麗的景色並寓以家國之感。在題詠採石蛾眉亭的詞中，吳師道《吳禮部詞話》說是「未有能繼之者」。楊慎《詞品》也同意這樣的說法。周密《絕妙好詞》題為劉仙倫作。
張孝祥 八首
張孝祥（1132—1170）①字安國，歷陽烏江（今安徽和縣）人。宋高宗時考取進士第一。歷任中書舍人（審閱公事、草擬有關詔令的官吏）、直學士院（在翰林學士院裡值班，替皇帝草擬詔令）。在建康（今江蘇南京市）留守任內，極力贊助張浚的北伐計劃，主和派打擊他，受到免職的處分②。後來擔任荊南荊湖北路（今湖北西南部和湖南北部一帶地方）安撫使（掌管一路軍政民政的長官），他的某些措施得到人民的歡迎。《宣城張氏信譜傳》里說：
荊州當虜騎之沖，自建炎以來，歲無寧日。公內修外攘，百廢俱興。雖羽檄旁午，民得休息。築寸金堤以免水患，置萬盈倉以儲漕運，為國為民計也。
同時，他也是當代著名的文學家，謝堯仁在《於湖居士文集序》里說：「自渡江以來，將近百年，惟先生文章翰墨，為當代獨步。」除詩文外，有《於湖詞》傳世。
張孝祥的詞具有深厚的愛國主義思想內容。他和張元 可以說是南宋初期詞壇的雙璧，是偉大詞人辛棄疾的先行者。他寫下了《水調歌頭》（「雪洗虜塵靜」「猩鬼嘯篁竹」）和《六州歌頭》（「長淮望斷」）一些有歷史意義的名篇。
和他的詩文一樣，他寫詞也極力追蹤蘇軾。胸次筆力，都相仿佛。陳應行讚美他的「自在如神之筆，邁往凌雲之氣」（《於湖先生雅詞序》），湯衡稱他的詞「駿發踔厲，寓以詩人句法」（《紫微雅詞序》），這都表明他風格上的豪放特徵。
應該指出，作者的世界觀也和蘇軾一樣，有其消極、超世的一面。在他的詞集裡「萬事只今如夢」（《西江月》）、「萬事舉杯空」（《望江南》）一類的虛無思想是不難發現的。
①關於張孝祥的生卒年，還沒有確定的說法，這裡依據《於湖居士文集》附錄的《宣城張氏信譜傳》所載。
②《宋史·張孝祥傳》：「渡江初，大議惟和戰。張浚主復仇。湯思退祖秦檜之說，力主和。孝祥出入二人之門，而兩持其說，議者惜之。」《宣城張氏信譜傳》駁斥這種論斷，說：「公始登第，出思退之門。及魏公（張浚）志在恢復，公力贊相。且與敬夫（浚子）志同道合，故魏公屢薦公，遂不為思退所悅。或者因公召對『要先立自治之策以應之』等語，謂公『出入二相之門，兩持其說』，豈知公者哉！」
水調歌頭
聞採石戰勝①
雪洗虜塵靜②，風約楚雲留③。何人為寫悲壯④？吹角古城樓⑤。湖海平生豪氣，關塞如今風景⑥，剪燭看吳鉤⑦。剩喜燃犀處⑧，駭浪與天浮。 憶當年，周與謝，富春秋⑨。小喬初嫁⑩，香囊未解⑪，勳業故優遊⑫。赤壁磯頭落照⑬，肥水橋邊蓑草⑭，渺渺喚人愁。我欲乘風去⑮，擊楫誓中流⑯。
①聞採石戰勝：指1161年冬天虞允文擊潰金主完顏亮的部隊於采石磯的戰事。采石磯，見前155頁韓元吉《霜天曉角》注①。《於湖居士文集》題作「和龐佑父」。
②雪洗虜塵靜：雪洗，洗刷。（這裡用雪字疑與冬天用兵有關。）虜塵，敵人所掀起的戰塵。
③風約楚雲留：是說自己為風雲所阻，羈留後方。這時張孝祥知撫州（今江西市名），未能參加前方工作，故云。撫州，舊屬楚國。
④悲壯：指悲壯的勝利戰績。
⑤吹角：奏軍樂。這是用軍樂象徵勝利和喜悅的心情。
⑥湖海平生豪氣兩句：上句是說平生抱著湖海般壯闊、豪邁的志氣。《三國志·魏志·陳登傳》載許汜語：「陳元龍湖海之士，豪氣不除。」元龍，陳登字。這裡作者以他自比。下句里的「風景」，用周 「風景不殊，正自有山河之異」的語意（見劉義慶《世說新語·言語》）。
⑦剪燭看吳鉤：夜裡燃燭把寶刀拿出來看（希望有機會使用它以立功）。吳鉤，寶刀名。
⑧燃犀處：《晉書·溫嶠傳》載蘇峻兵反，溫嶠奉命平亂。還鎮，「至牛渚磯，水深不可測。世雲其下多怪物。嶠遂毀犀角而照之，須臾見水族覆火，奇形異狀，或乘馬車著赤衣者。」按毀犀，後人多作燃犀，即照妖的意思。這裡把金兵作為妖魔來說。燃犀處，指牛渚磯，即采石磯。
⑨周與謝兩句：指周瑜和謝玄（見《於湖居士文集·進故事》）。周瑜是三國時吳軍的主將，他在赤壁之戰擊潰曹操的軍隊，時三十四歲。謝玄是東晉軍的主將之一，他在淝水之戰擊潰前秦的大軍，時四十一歲。富春秋，指少壯之年，正好是建功立業的時期。
⑩小喬初嫁：見前53頁蘇軾《念奴嬌》注⑩。
⑪香囊未解：指謝玄年少時事。《晉書·謝玄傳》：「玄少好佩紫羅香囊。（謝）安患之，而不欲傷其意，因戲賭取，即焚之於地，遂止。」
⑫勳業故優遊：從容不迫地建立了功業。優遊，閒暇自得貌。
⑬赤壁：見前52頁蘇軾《念奴嬌》注①。
⑭肥水：即淝水，在安徽省境，流經壽縣一帶，是東晉謝玄、謝石擊潰前秦苻堅大軍的地方。
⑮乘風去：《南史·宗愨傳》載宗愨少年時對叔父表示自己的志願說「願乘長風破萬里浪」。
⑯擊楫誓中流：《晉書·祖逖傳》載祖逖統兵北伐，「渡江，中流擊楫而誓曰：『祖逖不能清中原而復濟者，有如大江！』辭色壯烈，眾皆慨嘆。」
六州歌頭
長淮望斷，關塞莽然平①。征塵暗，霜風勁，悄邊聲②，黯銷凝③！追想當年事④，殆天數，非人力。洙泗上，弦歌地⑤，亦膻腥⑥。隔水氈鄉⑦，落日牛羊下⑧，區脫縱橫⑨。看名王宵獵，騎火一川明，笳鼓悲鳴，遣人驚⑩。 念腰間箭，匣中劍，空埃蠹⑪，竟何成！時易失，心徒壯，歲將零⑫，渺神京⑬。干羽方懷遠⑭，靜烽燧⑮，且休兵。冠蓋使⑯，紛馳騖⑰，若為情⑱？聞道中原遺老，常南望、翠葆霓旌⑲。使行人到此，忠憤氣填膺⑳，有淚如傾。
①長淮望斷兩句：遠望淮河一帶，草木長得和關塞一樣高了。這是針對南宋撤掉兩淮邊備而言。長淮，即淮河，南宋的前線。莽然，草木茂密貌。
②征塵暗三句：是說飛塵陰暗，寒風猛烈，此外邊地上一切都是靜悄悄的（暗示放棄了抵抗）。
③黯銷凝：傷懷，傷神。黯，精神頹喪貌。
④追想當年事：回想當年（1127）中原淪陷的事變。
⑤洙泗上兩句：洙、泗二水，流經山東曲阜（春秋時魯國的國都）。孔子在這裡講學，培養了許多弟子。弦歌，樂歌。《史記·孔子世家》：「三百五篇，孔子皆弦歌之，以求合韶、武、雅、頌之音。」（他很重視結合音樂進行教育。）弦歌地，指有文化教育的地方。
⑥亦膻（shān）腥：是說聖地也被敵人的腥臊氣玷污了。膻腥，牛羊的腥臊氣。
⑦隔水氈鄉：隔一條淮河，北岸就是金國。北方民族人民住在氈帳里，故稱氈鄉。
⑧落日牛羊下：這句寫暮色，暗中譏刺金人落後的遊牧生活。《詩經·君子於役》：「日之夕矣，羊牛下來。」
⑨區（ōu）脫：土室，漢時匈奴築以守邊的。
⑩看名王宵獵四句：寫敵軍的威勢。1163年南宋軍隊在符離潰敗以後，金兵很猖狂。名王，指金兵的主將。宵獵，夜裡打獵，這裡指夜行軍。
⑪埃蠹（dù）：白白地被塵埃和蠹蟲侵蝕壞了。
⑫零：盡。
⑬神京：指汴京（今河南開封市）。
⑭干羽方懷遠：用禮樂文化懷柔遠方（這裡指對敵妥協、求和）。《書經·大禹謨》：「舞干羽於兩階。」干盾和翟羽，都是供樂舞之用的。
⑮靜烽燧（suì）：平靜無戰事。烽燧，在高台上燒起煙火來，作為報道敵人來攻打的信號。
⑯冠蓋使：使臣。指1163年與金通使議和事。冠蓋，官員的服裝和車馬。蓋，車蓋。
⑰馳騖：奔走。
⑱若為情：何以為情，難為情。
⑲翠葆霓旌：翠羽裝飾的車蓋，像虹霓似的彩色旌旗，都是帝王所用，借指王師。這句是希望南宋的軍隊北伐，恢復中原。
⑳填膺：滿懷。江淹《恨賦》：「置酒欲飲，悲來填膺。」
詞評：宋孝宗隆興元年（1163），北伐軍在符離潰敗後，主和派得勢，與金國通使議和，這時張孝祥在建康（南京）任留守，作此詞。前段描寫淪陷區的淒涼景象和敵人的驕縱橫行：後段感嘆自己報國的志願不能實現，對渴望北伐的中原父老寄以深切的同情。全詞忠憤填膺，一氣呵成。相傳這是在一個宴會上做的，當時都督江、淮兵馬的張浚（主戰派的大將）讀後深為感動，為之罷席而入（見《說郛·朝野遺記》）。陳廷焯《白雨齋詞話》稱讚這首詞：「淋漓痛快，筆飽墨酣，讀之令人起舞。」
水調歌頭
金山觀月①
江山自雄麗，風露與高寒。寄聲月姊，借我玉鑒此中看②。幽壑魚龍悲嘯③，倒影星辰搖動，海氣夜漫漫④。湧起白銀闕⑤，危駐紫金山⑥。
表獨立⑦，飛霞佩⑧，切雲冠⑨。漱冰濯雪⑩，眇視萬里一毫端⑪。回首三山何處⑫？聞道神仙笑我，要我欲俱還。揮手從此去，翳鳳更驂鸞⑬。
①金山觀月：《宋六十名家詞·於湖詞》題作「舟過金山寺」，又題作「詠月」。金山在今江蘇鎮江市，本矗立在長江中，因山下沙漲，與南岸毗連。金山寺是有名的古剎。
②玉鑒：玉鏡。
③幽壑魚龍：藏在深水裡的魚龍。壑，水溝。
④海氣夜漫漫（念陽平聲）：海氣，江面上的霧氣。金山以下江面廣闊，古人常作為海來說。彭國光《重建吞海亭碑記》：「金山崛起中流，立江海之間。」漫漫，無邊際貌。
⑤湧起白銀闕：水上湧現銀白色的浪濤，像仙宮一樣。
⑥危駐紫金山：危駐，高駐。紫金山，即金山。釋惠凱《金山志》載唐裴頭陀開山得金，故名。《丹徒縣誌》引洪邁《重建金山佛殿記》：「金、焦二山舉然天立，鎮乎東流，皆有大蘭若， 其上，古記謂紫金、浮玉者是矣。」
⑦表獨立：屹然獨立。《楚辭·九歌·山鬼》：「表獨立兮山之上。」表，特出。
⑧飛霞佩：以飛霞為佩。韓愈《調張籍》詩：「乞君飛霞佩，與我高頡頏。」佩，指佩帶的玉飾。
⑨切雲冠：高帽子。《楚辭·涉江》：「冠切雲之崔嵬。」
⑩漱冰濯雪：浸潤在如同冰雪潔白的月光里（這是寫作者的感受）。
⑪眇視萬里一毫端：萬里之外渺小如毫末的景物也都看得十分清楚，說明作者這時視野廣闊。眇視，細視。
⑫三山：見前125頁李清照《漁家傲》注⑤。
⑬翳鳳更驂鸞：用鳳羽做華蓋，用鸞鳥駕車（表示遊仙的意思）。翳，華蓋，古代帝王車子上所張的綢傘。
詞評：善於描繪雄麗的景色，寄意高遠，是張孝祥詞的特點之一。可是我們必須批判他那種飄飄欲仙的超塵思想。陳應行說，讀了他的詞「泠然，洒然，真非煙火食人辭語」（《於湖詞序》），大約是指這一類的詞說的。和陳應行的意見相反，我們有時倒是嫌作者的人間煙火氣太少了。
前 調
泛湘江①
濯足夜灘急②， 發北風涼③。吳山楚澤行遍④，只欠到瀟湘⑤。買得扁舟歸去，此事天公付我，六月下滄浪⑥。蟬蛻塵埃外⑦，蝶夢水雲鄉⑧。
制荷衣⑨，紉蘭佩⑩，把瓊芳⑪。湘妃起舞一笑⑫，撫瑟奏清商⑬。喚起九歌忠憤，拂拭三閭文字，還與日爭光⑭。莫遣兒輩覺，此樂未渠央⑮。
①泛湘江：《宋六十名家詞·於湖詞》題作「過瀟湘寺」。
②濯足：《楚辭·漁父》：「滄浪之水濁兮，可以濯吾足。」
③ （xī）發北風涼： ，曬乾。《楚辭·少司命》：「 女發兮陽之阿。」北風涼，語出《詩經·邶風》里的「北風其涼」。這和上句都用來表示高潔。陸雲《九愍·紆思》：「朝彈冠以 發，夕振裳而濯足。」
④吳山楚澤：泛指南方的山水。司馬相如《子虛賦》說「楚有七澤」。
⑤瀟湘：見前72頁秦觀《踏莎行》注⑦。
⑥滄浪（láng）：水名。《楚辭·漁父》里有《滄浪歌》，這裡借指湘江。
⑦蟬蛻塵埃外：《史記·屈原賈生列傳》：「蟬蛻於濁穢，以浮游塵埃之外，不獲世之滋垢， 然泥而不滓者也。」這是以蟬脫皮、浮游於塵埃之外讚美屈原為人不肯同流合污。這裡作者用來自喻。
⑧蝶夢水雲鄉：這句表示作者放浪於江湖間的閒適心情。《莊子·齊物論》：「昔者莊周夢為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。」
⑨制荷衣：用荷葉製衣服。《楚辭·離騷》：「制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。」一說，芰荷是菱花的別名。
⑩紉蘭佩：把蘭草貫穿起來為佩帶。《楚辭·離騷》：「扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。」
⑪把瓊芳：手裡拿著美麗的花草。《楚辭·九歌·東皇太一》：「瑤席兮玉 ，盍將把兮瓊芳。」
⑫湘妃：指《楚辭·九歌》里《湘君》《湘夫人》兩篇中的女神。相傳是舜皇帝的二妃，後來自沉湘江而死，故稱湘妃。《九歌》是祭神的樂歌，歌舞並用，所以句中有「起舞一笑，撫瑟奏清商」語。
⑬清商：悲哀的音調。
⑭喚起九歌忠憤三句：《九歌》，用來泛指屈原的作品。忠憤，指屈原因忠被謗而憤怨的心情。三閭，指屈原，他做過三閭大夫，因以為氏。《史記·屈原賈生列傳》：「忠而被謗，能無怨乎？屈平之作《離騷》，蓋自怨生也。……推此志也，雖與日月爭光可也。」
⑮莫遣兒輩覺兩句：蘇軾《與毛令方尉游西菩提寺》詩：「人生此樂須天付，莫遣兒郎取次知。」（語本《晉書·王羲之傳》）未渠央，無盡。
詞評：《宋史》本傳載張孝祥在廣南西路（今廣西和廣東西南部一帶地方）經略安撫使（掌管一路軍政民政的長官）任上「治有聲績」，被讒言落職。這首詞是宋孝宗乾道二年（1166）作者從桂林（今廣西市名）北歸，在湘江上泛舟的作品。他在這時候想起高潔、忠憤而自沉於汨羅江的偉大詩人屈原是很自然而有意義的事情。從註解可以看出，全詞基本上是隱括《楚辭》和《史記·屈原列傳》里的語意，難得的是運用靈活，毫不生硬。
念奴嬌
過洞庭①
洞庭青草②，近中秋、更無一點風色。玉鑒瓊田三萬頃③，著我扁舟一葉。素月分輝，明河共影④，表里俱澄澈⑤。悠然心會⑥，妙處難與君說。 應念嶺表經年⑦，孤光自照，肝膽皆冰雪⑧。短髮蕭騷襟袖冷⑨，穩泛滄溟空闊⑩。盡挹西江，細斟北斗，萬象為賓客⑪。扣舷獨嘯⑫，不知今夕何夕⑬！
①洞庭：湖名，在湖南省岳陽縣西面。
②青草：湖名，在岳陽西南面，和洞庭相通，總稱洞庭湖。
③玉鑒瓊田：形容月光下的湖上景色。玉鑒，玉鏡。
④明河共影：月影照徹了天河和洞庭湖。明河，天河。
⑤表里：里外、上下。
⑥悠然：閒適貌。
⑦嶺表經年：在嶺南過了一年。指作者擔任廣南西路經略宣撫使事。嶺表，五嶺以南，今廣東、廣西地區。
⑧孤光自照兩句：表示自己心地光明磊落、冰清玉潔。孤光，指月亮。蘇軾《西江月》詞：「中秋誰與共孤光。」
⑨短髮蕭騷：頭髮少了。騷，一作「疏」。
⑩滄溟空闊：水天空闊。滄溟，大水瀰漫貌。
⑪盡挹西江三句：汲盡西江的水以為酒，把北斗（星）當作酒器來舀酒喝，邀請天上的星辰萬象作客人。「西江之水」，語出《莊子·外物篇》。《楚辭·東君》：「援北斗兮酌桂漿。」此用其意。北斗，是七顆星組成的星座，形狀像舀酒的斗。斟，酌酒。挹，一作「吸」。
⑫獨嘯：一作「獨笑」。
⑬不知今夕何夕：見前54頁蘇軾《念奴嬌》第二首注⑥。
詞評：這首詞是宋孝宗乾道二年（1166）張孝祥被讒言落職，從桂林北歸，過洞庭湖所作。他用「肝膽皆冰雪」來表示自己的高潔忠貞；用「吸江酌斗，賓客萬象」的豪邁氣概，來回答小人的讒害，顯示了作者高尚的品質。所以南宋學者魏了翁很是賞識，認為「在集中最為傑特」（見查為仁、厲鶚《絕妙好詞箋》卷一）。如果和蘇軾的《念奴嬌》詠中秋詞並讀，我們可以看出這兩位詞家的精神風格有其相通的地方。
西江月
黃陵廟①
滿載一船明月，平鋪千里秋江。波神留我看斜陽，喚起鱗鱗細浪②。 明日風回更好③，今朝露宿何妨？水晶宮裡奏霓裳④，準擬岳陽樓上⑤。
①黃陵廟：黃陵山在湖南湘陰縣北洞庭湖邊，湘水由此入湖。相傳山上有舜之二妃娥皇、女英的廟，世稱黃陵廟。《四部叢刊》本《於湖居士文集》題作「阻風三峰下」，辭句小異。
②波神留我看斜陽兩句：作者把船被風浪所阻、不能前進，說成是水神要留他看夕陽的景色。鱗鱗，形容波紋像魚鱗似的。
③風回：轉為順風。
④水晶宮裡奏霓裳：美妙的波濤聲像是水府在演奏悅耳的歌曲。
⑤準擬岳陽樓上：準定在岳陽樓上看湖上的景色。
詞評：宋孝宗乾道三年（1167）張孝祥知潭州（今湖南長沙市）。這首詞是他改官離開湖南道上作。他寫給詩人黃子默的信里提到：「某離長沙且十日，尚在黃陵廟下，波臣風伯，亦善戲矣。」
前 調
題溧陽三塔寺①
問訊湖邊春色，重來又是三年。東風吹我過湖船，楊柳絲絲拂面。 世路如今已慣②，此心到處悠然③。寒光亭下水連天④，飛起沙鷗一片。
①題溧陽三塔寺：黃 《花庵詞選》題作「洞庭」。周密《絕妙好詞》題作「丹陽湖」。今依查為仁、厲鶚《絕妙好詞箋》引《景定建康志》所題。三塔寺在溧陽市西三塔湖。
②世路如今已慣：《宋史》本傳稱張孝祥「年少氣銳」，這是經過多年宦海風波、熟悉世情以後帶幾分消極的感慨語。
③悠然：見前164頁《念奴嬌》注⑥。
④寒光亭：在三塔寺里。
浣溪沙
荊州約馬舉先登城樓觀塞①
霜日明霄水蘸空②，鳴鞘聲里繡旗紅③，澹煙衰草有無中。 萬里中原烽火北④，一尊濁酒戍樓東⑤，酒闌揮淚向悲風⑥。
①荊州約馬舉先登城樓觀塞：張孝祥於宋孝宗乾道四年（1168）任荊南荊湖北路安撫使，駐節荊州（今湖北江陵縣）。當時荊州是南宋的國防前線。塞，邊塞，國防線。馬舉先，不詳。
②霜日明霄水蘸空：秋天的太陽照在天空里像蘸了水似的那麼明亮。霄，天空。
③鳴鞘（shāo）聲里繡旗紅：鳴鞘聲，揮動馬鞭發出的響聲。鞘，通梢，鞭梢。繡旗，錦繡的軍旗。
④萬里中原烽火北：被敵人占領的萬里中原遠在火線的北面。
⑤戍樓：城樓上有駐防的軍隊，稱戍樓。
⑥揮淚：掉淚。
詞評：這首詞是宋孝宗乾道四年（1168）秋天張孝祥在荊州作，時年三十七歲。
范成大 二首
范成大（1126—1193）①字致能，號石湖居士，吳縣（今江蘇蘇州市）人。進士出身。曾充赴金使節。官至四川制置使（掌管邊防軍務的長官）、參知政事（副宰相）。他是南宋負盛名的詩人之一。他的詞，所涉及的面沒有詩歌那麼廣闊，主要寫自己閒適的生活，缺少社會意義，文字精美，音節諧婉，可是溫軟無力，和婉約派一脈相通。姜夔以晚輩的身份和他往來，受了他的詞風的一定影響。今傳《石湖詞》。
①關於范成大的卒年，《宋史》本傳說「紹興三年，加大學士，四年薨」。按「紹興」該是宋光宗「紹熙」年號的誤寫。紹熙三年范成大還寫過一首《次韻養正元日六言》，自註：「今年六十七。」死於紹熙四年（1193），年六十八。
憶秦娥
樓陰缺①，闌干影臥東廂月②。東廂月，一天風露③，杏花如雪。 隔煙催漏金虬咽④，羅幃黯淡燈花結⑤。燈花結，片時春夢，江南天闊⑥。
①樓陰缺：樓房在樹蔭里露出一面。陰，是說樹木成蔭。缺，指房子沒有被樹木遮蔽的一面。
②闌干影臥東廂月：月照東廂，闌乾的影子躺在地面上（或者牆壁上）。廂，廂房。
③一天：滿天。
④隔煙催漏金虬（qiú）咽：夜霧迷茫，看不到遠處，只聽著嗚咽的更漏聲催著時光消逝。煙，霧氣。金虬，即銅龍，銅製的龍頭（水從龍口裡吐出），裝置在漏器上用來計時的。李商隱《深宮》詩：「金殿銷香閉綺籠，玉壺傳點咽銅龍。」
⑤羅幃黯淡燈花結：燈燭結花，房間裡顯得更昏暗。舊俗相傳，結燈花表示有喜訊。羅幃，輕軟的紗羅做的帳子。此指閨房。
⑥片時春夢兩句：上句感嘆美夢易醒，下句極言隔離之遠。春夢，指和愛人在夢裡相會。岑參《春夢》詩：「枕上片時春夢中，行盡江南數千里。」這裡化用其意，更覺含蓄而意味深長。
醉落魄
棲烏飛絕①，絳河綠霧星明滅②。燒香曳簟眠清樾③。花影吹笙，滿地淡黃月。 好風碎竹聲如雪，昭華三弄臨風咽④。鬢絲撩亂綸巾折⑤。涼滿北窗，休共軟紅說⑥。
①棲烏飛絕：棲烏歸林，不再飛了。
②絳河綠霧星明滅：絳河，即天河。明滅，忽明忽暗。
③曳簟眠清樾（yuè）：鋪著竹蓆子，睡在清涼的樹蔭下。樾，交相蔭蔽的樹木。
④好風碎竹聲如雪兩句：宋翔鳳《樂府餘論》，「好風碎竹聲如雪」寫笙聲也。『昭華三弄臨風咽』，吹已止也。」竹，指笙管。昭華，古樂器名。《晉書·律曆志》：「舜時西王母獻昭華之 （管），以玉為之。」弄，吹奏。
⑤鬢絲撩亂綸巾折：鬢絲，鬢髮白如絲。綸巾，見前53頁蘇軾《念奴嬌》注⑫。
⑥休共軟紅說：不要說給世俗的人聽。軟紅，即紅塵、塵土，這裡指那些僕僕風塵、熱衷功名富貴的人。
詞評：這首詞反映作者退隱後悠閒的生活和孤芳自賞的心情。
楊萬里 一首
楊萬里（1124—1206）字廷秀，自號誠齋，吉水（今江西縣名）人。宋高宗時進士。做過四朝的官。黃 《花庵詞選》稱他「以道德風範，照映一世」。不肯為權臣韓 胄寫《南園記》（寧願棄官不做）一事，最足以看出他的氣節。他是南宋前期著名的詩人。《歷代詩餘·詞話》引《續清言》稱他「不特詩有別才，即詞亦有奇致」。他的詞風格清新、活潑、自然，和詩有相似的地方。今傳《誠齋樂府》。
好事近①
月未到誠齋②，先到萬花川谷。不是誠齋無月，隔一庭修竹③。 如今才是十三夜，月色已如玉。未是秋光奇絕，看十五十六④。
①《好事近》：《 村叢書·誠齋樂府》題作「七月十三日夜登萬花川谷望月作」。
②誠齋：楊萬里自名他在吉水的書室為誠齋。
③修竹：竹長而直，排列很整齊，稱修竹。
④未是秋光奇絕兩句：現在還不是秋夜月色奇絕的時候，要看奇絕的月色，且待十五、十六的夜裡。
陸 游 十一首
陸游（1125—1210）字務觀，自號放翁，越州山陰（今浙江紹興市）人。他始終堅持抗金主張，在仕途上不斷受到當權派的排斥和打擊。中年入蜀，在國防前線上擔任過軍中職務①。軍事的生活實踐豐富了他的文學內容，作品從此吐露出萬丈光芒。他一生的精力貫注在詩歌方面，成為南宋最傑出的詩人。詞作的收穫量不如詩篇那麼巨大，今所傳《放翁詞》（一稱《渭南詞》）約一百三十首。
陸游的詞，和他的詩同樣貫穿了愛國主義精神，有力地反映了作者「氣吞殘虜」（《謝池春》）的雄心大志和「胡未滅，鬢先秋」（《訴衷情》）的感慨不平，它的質量不容許我們把它列於次要的地位。詞里表現的風格又是多種多樣的。劉克莊指出：
放翁長短句，其激昂感慨者，稼軒（辛棄疾）不能過；飄逸高妙者，與陳簡齋（與義）、朱希真（敦儒）相頡頏；流麗綿密者，欲出晏叔原（幾道）、賀方回（鑄）之上。
—《後村大全集·詩話續集》
這裡所說的「飄逸高妙者」大概是指他的閒適詞。其中確有近似朱敦儒恬淡飄逸的一面，例如《好事近》：
湓口放船歸，薄暮散花洲宿。兩岸白 紅蓼，映一蓑新綠。有沽酒處便為家，菱芡四時足。明日又乘風去，任江南江北。
作者的「漁歌菱唱」，多是晚年所作②，裡面攙雜著一些失意的消極思想。可是陸游畢竟不同於朱敦儒那般悠然世外的心境，閒適只是他生活里的一種表面現象，他的內心實在是波動不平的。例如《鷓鴣天》里的「貪嘯傲，任衰殘，不妨隨處一開顏。元知造物心腸別，老卻英雄似等閒」，《訴衷情》里的「平章風月，彈壓江山，別是功名」，雖然強自寬解，顯然可見他不能忘情於英雄事業和功名。我們看他表示「江湖上，這回疏放，作個閒人樣」（《點絳唇》），看他高傲地說「鏡湖元自屬閒人，又何必官家賜與」（《鵲橋仙》），甚至說「時人錯把比嚴光，我自是無名漁父」（《鵲橋仙》），這都是話裡有話，蘊藏著對腐朽的朝廷的不滿。
①在王炎川陝安撫使署任幹辦公事（邊防軍事機關的屬員）。
②《渭南文集·長短句序》：「余少時汩於世俗，頗有所為。晚而悔之。然漁歌菱唱，猶不能止。」
釵頭鳳①
紅酥手，黃 酒②，滿城春色宮牆柳③。東風惡，歡情薄，一懷愁緒，幾年離索④。錯，錯，錯！ 春如舊，人空瘦，淚痕紅 鮫綃透⑤。桃花落，閒池閣。山盟雖在⑥，錦書難托⑦。莫，莫，莫⑧！
①《釵頭鳳》：根據周密《齊東野語》、陳鵠《耆舊續聞》等書記載，這首詞寫的是如下的一件愛情悲劇：陸游初娶表妹唐琬，夫婦的感情很好。但他的母親不喜歡這個媳婦，被迫分離。後來陸游另娶，唐琬也改嫁趙士程。有一次陸遊春日出遊，在紹興禹跡寺南的沈園相遇。唐琬以酒肴殷勤款待。陸游非常傷感，在園壁上題了一首《釵頭鳳》。相傳唐琬看見之後，和了一首詞，其中有「世情薄，人情惡」之句。不久，抑鬱而死。四十年後，陸游舊地重遊，不能勝情，又寫了兩首著名的《沈園》詩：「城上斜陽畫角哀，沈園非復舊池台。傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來。」「夢斷香銷四十年，沈園柳老不吹綿。此身行作稽山土，猶吊遺蹤一泫然。」
②紅酥手兩句：寫唐琬以酒肴款待事。《齊東野語》有「唐以語趙，遣致酒肴」的記載。紅酥手，紅潤而又白嫩的手。黃 （téng）酒，《耆舊續聞》說是「黃封酒」。黃封，是一種官酒。
③宮牆柳：以柳喻唐琬。她這時已嫁人，有如宮禁里的楊柳可望而不可即。一說：紹興原是古代越國的都城，宋高宗時亦曾一度以此為行都，故有宮牆之稱。
④離索：離散，分居。
⑤淚痕紅 鮫綃透：沾染著臉上胭脂的紅淚把手帕都濕透了。鮫綃，傳說中鮫人（人魚）所織的綃，這裡指絲綢制的手帕。
⑥山盟：盟誓如山不可移易，故稱山盟。
⑦錦書難托：書信難寄。（唐琬已被棄，而且另有丈夫，就道義說，不能再通書信。）
⑧莫莫莫：表示絕望，只好作罷。
詞評：這首詞周密《齊東野語》說是陸游早年（三十一歲）的作品。寫作者懷念前妻的深摯感情，反映出封建社會婚姻不自由的悲慘現實。張宗 《詞林紀事》引毛晉語：「放翁詠《釵頭鳳》一事，孝義兼摯，更有一種啼笑不敢之情於筆墨之外，令人不能讀竟。」我們認為這裡「孝」的意義是不存在的，恰恰相反，「東風惡，歡情薄」兩句，正是對破壞美滿姻緣的制度表示強烈的抗議。
秋波媚
七月十六日晚，登高興亭，望長安南山①。
秋到邊城角聲哀②，烽火照高台③。悲歌擊築④，憑高酹酒⑤，此興悠哉⑥！ 多情誰似南山月，特地暮雲開。灞橋煙柳⑦，曲江池館⑧，應待人來。
①登高興亭兩句：高興亭在陝西漢中內城的西北。南山，即終南山，橫亘陝西南部，它的主峰在長安（今陝西西安市）南面。
②角聲：見前13頁張先《青門引》注③。
③烽火照高台：烽火，戰火。高台，指高興亭。
④悲歌擊築（zhú）：《史記·刺客列傳》載燕太子丹及賓客送荊軻使秦事，「既祖（餞行），取道，高漸離擊築，荊軻和而歌，為變徵之聲。」變徵之聲是聲高而悲的調子。
⑤酹酒：這裡含有禱祝收復失地的意思。
⑥悠哉：深長貌。
⑦灞橋：即霸橋，在長安東面的灞水上，橋邊柳樹很多。
⑧曲江：池名，在長安東南，唐朝的名勝地區。
詞評：宋孝宗乾道八年（1172），陸游四十八歲，在漢中擔任軍中職務，前方的有利形勢和軍隊里的壯闊生活激起了作者經略中原、收復長安的熱望和堅定的勝利信心。他是那麼樂觀而又激勵地寫著：灞橋、曲江那些長安的風景區都在等待宋軍的到來。
漢宮春
初自南鄭來成都作①
羽箭雕弓②，憶呼鷹古壘③，截虎平川④。吹笳暮歸野帳⑤，雪壓青氈⑥。淋漓醉墨⑦，看龍蛇、飛落蠻箋⑧。人誤許⑨，詩情將略⑩，一時才氣超然。
何事又作南來，看重陽藥市⑪，元夕燈山⑫。花時萬人樂處⑬， 帽垂鞭⑭。聞歌感舊，尚時時、流涕尊前。君記取：封侯事在⑮，功名不信由天。
①初自南鄭來成都作：這是宋孝宗乾道九年（1173），陸游在成都（今四川市名）作。南鄭，今陝西漢中市。
②羽箭雕弓：精美的弓箭。羽箭，即白羽箭。以白羽為飾，故稱。
③呼鷹古壘：鷹，打獵時用來追逐獵物。古壘，荒廢的堡壘。
④截虎平川：陸游在漢中時有射虎的故事。他的《憶昔》詩中有「昔者戍梁益，寢飯鞍馬間。……挺劍刺乳虎，血濺貂裘殷」語。平川，平地。
⑤野帳：張在野外的帳幕。
⑥青氈：氈帳，用毛織做的帳幕。
⑦淋漓醉墨：趁著酒興落筆，寫得淋漓盡致。
⑧看龍蛇、飛落蠻箋：龍蛇，形容筆勢飛舞貌。古時四川所產的彩色箋紙，稱蠻箋。
⑨許：推許。
⑩詩情將略：作詩的才情，統率軍隊作戰的謀略。
⑪藥市：專門賣藥的街道。宋時行會制度興盛，大城市裡有許多行業都是集中在一定的區域裡經營的。蘇軾《河滿子》詞：「莫負花溪縱賞，何妨藥市微行。」傅 註：「益州（成都）有藥市，期以七月，四遠皆集，其藥物品甚眾，凡三月而罷。好事者多市取之。」陸游在《老學庵筆記》（卷六）里也曾提到成都九月九日藥市的盛況。
⑫燈山：把無數的花燈疊作山形。
⑬花時：成都一帶每年百花盛開時，舉行花會，非常熱鬧。
⑭ 帽垂鞭：描繪節日繁華，人們緩步游賞的情形。 帽，帽子歪戴著（表示生活的散漫自適）。垂鞭，騎著馬兒緩緩而行，不用鞭打。
⑮封侯事在：指班超在西域立功封侯事。
詞評：這首詞前後段分別寫南鄭和成都兩種不同的生活情況。作者這時候在成都擔任閒散的參議官，不是他所願意做的，對於這個萬人行樂的後方城市也不感興趣。他十分懷念前方能夠發揮「詩情將略」的軍中生活，並且堅決相信恢復中原的壯志一定能夠實現。
夜遊宮
記夢寄師伯渾①
雪曉清笳亂起②，夢遊處、不知何地，鐵騎無聲望似水③。想關河：雁門西，青海際④。 睡覺寒燈里⑤，漏聲斷⑥，月斜窗紙。自許封侯在萬里⑦。有誰知，鬢雖殘，心未死！
①師伯渾：師渾甫字伯渾，四川眉山人。隱居不仕。陸遊說他很有才氣，能詩文（見《渭南文集·師伯渾文集序》）。
②雪曉清笳亂起：這句開始寫夢境。雪曉，下雪的早晨。清笳，淒涼的胡笳聲。胡笳，古時軍中用的樂器。
③鐵騎無聲望似水：披甲的騎兵，銜枚（無聲）前進，望去像一股洪流，一片波光。
④雁門西兩句：雁門，關名，在山西代縣西北。青海，湖名，在青海省。都是古代西北邊防重地。
⑤睡覺：睡醒。
⑥漏聲斷：見前56頁蘇軾《卜算子》注②。
⑦自許封侯在萬里：自信能夠在萬里外立功封侯。
詞評：這首詞是陸游從漢中回到四川以後，四十九歲到五十三歲期間寫的作品，可以看出作者念念不忘於回到前方去參加抗敵工作。
漁家傲
寄仲高①
東望山陰何處是②？往來一萬三千里。寫得家書空滿紙，流清淚，書回已是明年事。 寄語紅橋橋下水③，扁舟何日尋兄弟？行遍天涯真老矣。愁無寐，鬢絲幾縷茶煙里④。
①仲高：陸游堂兄。
②山陰：今浙江紹興市（陸游的故鄉）。
③寄語：傳語。
④鬢絲幾縷茶煙里：意思是說歲月都消磨在閒散無聊的生活里。鬢絲，鬢髮白如絲。
雙頭蓮
呈范致能待制①
華鬢星星②，驚壯志成虛，此身如寄③。蕭條病驥④，向暗裡、消盡當年豪氣。夢斷故國山川⑤，隔重重煙水。身萬里，舊社凋零⑥，青門俊游誰記⑦？ 盡道錦里繁華⑧，嘆官閒晝永⑨，柴荊添睡⑩。清愁自醉，念此際、付與何人心事。縱有楚柁吳檣⑪，知何時東逝？空悵望， 美菰香，秋風又起⑫。
①范致能待制：范成大字致能，曾任敷文閣待制。1175至1177年任四川制置使（掌管邊防軍務的長官），陸游時在成都，做他的參議官。他們以文字結交，時常詩酒唱和。這首詞就在這期間寫的。
②華鬢星星：鬢髮花白。星星，形容發白。
③如寄：飄蕩無依，沒有歸宿。
④蕭條病驥：以衰老的病馬比喻自己老病無用。
⑤夢斷故國山川：夢不到故鄉的山水。
⑥舊社凋零：舊友星散。社，社友。
⑦青門俊游：指過去在京城裡值得紀念的、有意義的生活。青門，長安城門名，借稱南宋京城臨安。俊游，勝游，有意義的遊覽和聚會。
⑧錦里：在四川成都之南，是成都的別稱。
⑨官閒：時作者擔任參議官，沒有什麼職責。
⑩柴荊：柴門，窮人寒士的住所。
⑪楚柁吳檣：到長江中下游去的船。這裡吳、楚是用來泛指江南地區。
⑫ 美菰香兩句：《晉書·張翰傳》，「翰因見秋風起，乃思吳中菰菜、蓴羹、鱸魚膾，曰：『人生貴得適志，何能羈宦數千里以要名爵乎？』遂命駕而歸。」 ，通膾，把魚肉切細。
鵲橋仙
華燈縱博①，雕鞍馳射，誰記當年豪舉②？酒徒一一取封侯③，獨去作江邊漁父。 輕舟八尺，低篷三扇，占斷 洲煙雨④。鏡湖元自屬閒人⑤，又何必官家賜與⑥！
①華燈縱博：在華麗明亮的燈下盡情博弈。這是當時一種流行的遊戲，如作者《樓上醉書》詩：「酒酣博 為歡娛，信手梟盧喝成采。」
②當年豪舉：指作者四十八歲那一年在漢中的軍旅生活，經常穿著戎衣，參加騎射，並曾有雪中刺虎的壯舉。
③酒徒一一取封侯：酒徒，指那些只知升官發財、飲酒作樂的人。《史記·朱建傳》載酈生語：「吾高陽酒徒也，非儒人也。」一一，一作「一半」。
④占斷 洲煙雨：獨自享受水邊的景色。 洲，叢生 草的小洲。
⑤鏡湖：又名鑑湖，在浙江紹興市南。陸游晚年住在三山，臨近鏡湖。
⑥又何必官家賜與：《新唐書·隱逸傳》載賀知章還鄉里為道士，「求周宮湖數頃為放生池，有詔賜鏡湖剡川一曲。」這句是針對此事說的。官家，皇家，皇帝。
詞評：這是陸游晚年閒居家鄉寫的詞。看來有些消極，但骨子裡是憤慨的。朝廷的政治既然如此腐敗，「酒徒一一取封侯」，無意收復失地，迫使他只好「獨去作江邊漁父」。最後兩句結語「鏡湖元自屬閒人，又何必官家賜與」，也反映出對朝廷不滿的情緒。
前 調
夜聞杜鵑①
茅檐人靜，蓬窗燈暗②，春晚連江風雨。林鶯巢燕總無聲，但月夜常啼杜宇。 催成清淚，驚殘孤夢，又揀深枝飛去。故山猶自不堪聽③，況半世飄然羈旅④！
①杜鵑：即子規，又名杜宇。
②蓬窗：船窗。蓬，蓬舟。
③故山猶自不堪聽：即使在故鄉（不是作客）聽了這種悲切的鳴聲，精神上也受不住。
④羈旅：客居異鄉。
詞評：陳廷焯《白雨齋詞話》特別推重陸游這首詞，說是「借物寓言」。這是由於抱負不能施展、失意之極而產生的情調低沉的去國離鄉之感。
訴衷情
當年萬里覓封侯①，匹馬戍梁州②。關河夢斷何處③，塵暗舊貂裘④。 胡未滅，鬢先秋⑤，淚空流。此生誰料，心在天山⑥，身老滄洲⑦。
①覓封侯：尋覓建立功業以取封侯的機會。
②戍梁州：指陸游四十八歲時在漢中川陝宣撫使署任職期間一段軍事性的活動。梁州，今陝西漢中市一帶地區，因梁山得名。
③關河夢斷何處：邊塞從軍生活像夢一般消逝了。關河，關塞、河防，指邊疆。何處，不知何處，無蹤跡可尋的意思。
④塵暗舊貂裘：貂裘積滿灰塵，顏色也變了。這是表示長期閒散沒有建立功業的機會。《戰國策·秦策》：「蘇秦說秦王，書十上而不行，黑貂之裘弊，黃金百斤盡，資用乏絕，去秦而歸。」
⑤鬢先秋：兩鬢早已白如秋霜。
⑥天山：在今新疆維吾爾自治區境內，這裡借指前方。
⑦身老滄洲：陸游晚年住在紹興鏡湖邊的三山。滄洲，水邊，古時隱者住的地方。
詞評：「心在天山，身老滄洲」兩句概括了詩人晚年生活和思想矛盾的悲憤情緒。
鷓鴣天
家住蒼煙落照間①，絲毫塵事不相關②。斟殘玉瀣行穿竹③，卷罷黃庭臥看山④。 貪嘯傲⑤，任衰殘，不妨隨處一開顏。元知造物心腸別⑥，老卻英雄似等閒⑦。
①家住蒼煙落照間：是說住在風景美好的鄉下。
②塵事：指時事。
③斟殘玉瀣（xiè）行穿竹：喝完了酒到竹林里散步。玉瀣，美酒。
④卷罷黃庭臥看山：看書倦了躺下來看山。卷，把書捲起來不看。《黃庭》，道家的經典著作。
⑤貪嘯傲：貪圖嘯傲自適的生活。以自由自在、不受官府管束自傲。陶淵明《歸去來辭》：「倚南窗以寄傲。」
⑥元知造物心腸別：元，同原。造物，上天。
⑦似等閒：不把當一回事。
詞評：通篇極寫閒適自在的生活，都是故意表示「絲毫塵事不相關」，不是作者心坎里的話。最後兩句才點明題意所在：南宋王朝最高統治者（造物者）不圖恢復，不用抗敵人才，英雄無用武之地，自然只好老死牖下了。
卜算子
詠梅
驛外斷橋邊①，寂寞開無主。已是黃昏獨自愁，更著風和雨。 無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵②，只有香如故。
①驛：古代官辦的交通站。
②碾：壓碎。
詞評：這是以梅花象徵自己的孤高與勁節。作者積極用世的精神在政治上屢次受到打擊以後，不免滋生了幾分帶消極的孤高自許的成分，但他堅決不肯和主和派同流合污的勁節始終是值得稱道的。