說文解字注 · 第七十部分

倗pénɡ 路徑：小學類資料庫□段注說文□第八卷□人部 內容：輔也。周禮士師：掌士之八成，七曰為邦朋。注曰：朋黨相阿，使政不平者，故書朋作傰。鄭司農讀為朋友之朋。按管子亦曰：練之以散羣傰署。皆卽倗字也。鳥部朋下曰：鳳飛，羣鳥從以萬數，故以為朋黨字。葢朋黨字正作倗，而朋其假借字。然許雲讀若陪，則似有別矣。從人朋聲，步崩切。六部。讀若陪位。讀若陪者，之蒸合韻冣近也。 傓shàn 路徑：小學類資料庫□段注說文□第八卷□人部 內容：熾盛也。小雅十月之交曰：豓妻煽方處。傳曰：豓妻，褒姒。美色曰豓。煽，熾也。按詩本作傓，後人以訓熾之故肊造煽字耳。古通作扇。魯詩：閻妻扇方處。方言：扇，助也。廣雅：扇，疾也。從人扇聲。式戰切。十四部。《詩》曰：「□妻傓方處。」 儆jǐnɡ 路徑：小學類資料庫□段注說文□第八卷□人部 內容：戒也。與警音義同。孟子引書：洚水儆予。用儆字，左傳、國語亦用儆。毛詩：徒御不警。周禮：警戒羣吏。皆用警。鄭注周禮曰：警，勅戒之言也。韋注國語曰：儆，戒也。從人敬聲。居影切。十一部。《春秋傳》曰：「儆宮。」左傳襄公九年：令司宮巷伯儆宮。 俶chùp370下 路徑：小學類資料庫□段注說文□第八卷□人部 內容：善也。按釋詁、毛傳皆曰：淑，善也。葢假借之字，其正字則俶也。淑者，水之淸湛也。自淑行而俶之本義廢矣。從人叔聲。昌六切。三部。《詩》曰：「令終有俶。」大雅旣醉文。按許引此為善訓之證。而今本毛傳作俶，始也。鄭箋易之云：俶猶厚也。豈許所據作善不作始與。一曰始也。釋詁曰：俶，作也。崧高傳曰：俶，作也。大田傳曰：俶，始也。聘禮俶獻註：古文俶作淑。是此義亦得假淑為之。 傭chōnɡ 路徑：小學類資料庫□段注說文□第八卷□人部 內容：均也。直也。各本少上也字，今補。玉篇、廣韻皆曰：均也，直也。所據古本也。均之義有未盡，故更言直也。直謂無枉曲也。小雅：昊天不傭。釋言、毛傳皆曰：傭，均也。周禮典同：正聲緩。先鄭云：正者，不高不下，鐘形上下正傭。考工：摶身而鴻。注云：鴻，傭也。此謂鴻卽傭之假借字也。若廣雅云：傭，役也。謂役力受直曰傭，此今義也。從人庸聲。余封切。九部。依廣韻、說文當丑凶切。 僾ài 路徑：小學類資料庫□段注說文□第八卷□人部 內容：仿佛也。祭義曰：祭之日，入室僾然必有見乎其位。正義云：僾，髣髴見也。見，如見親之在神位也。按僾與爾雅之薆隱也，烝民傳之愛隱也，竹部之□蔽不見也，義相近。若大雅亦孔之僾，釋言及傳雲僾，唈也。此謂僾為旡之假借字。旡，飲食屰氣，不得息也。從人愛聲。烏代切。古音在十五部。《詩》曰：「僾而不見。」邶風城隅文。今詩作愛，非古也。僾而猶隠然，離騷之薆然也。 仿fǎnɡ 路徑：小學類資料庫□段注說文□第八卷□人部 內容：仿佛，相佀。視不諟也。仿佛，雙聲疊字也。各本皆改竄非舊，今依甘泉賦、景福殿賦李注所引訂。諟卽諦，言部曰：審也。長門賦注、海賦注亦作諟。古是聲帝聲同在十六部，故以諟為諦。今佛或作□佛，或作髣髴，或作拂□，或作放□，俗作彷佛。今或又作□。從人方聲。□□切。十部。□，籒文仿，從丙。丙聲。古音丙聲在十部。此與周禮柄亦作枋同。 佛fú 路徑：小學類資料庫□段注說文□第八卷□人部 內容：仿佛也。依玉篇，與全書例合。按髟部有髴，解云：髴，若似也。卽佛之或字。從人弗聲。□勿切。十五部。〖注〗□、仏，古文。 僁xiè 路徑：小學類資料庫□段注說文□第八卷□人部 內容：聲也。見釋言。謂聲之小者也，動作屑□聲也。廣韻曰：動草聲，又鷙鳥之聲。又僁僁，呻吟也。從人悉聲，讀若□。私列切。廣韻先結切。十三部。 僟jīp371上 路徑：小學類資料庫□段注說文□第八卷□人部 內容：精謹也。僟謹雙聲。凜凜庶幾之意也。從人幾聲。巨衣切。十五部。廣韻居依切。《明堂月令》：「數將僟終。」宋本及集韻作數，篇、韻作歲。月令：季冬之月，日窮於次，月竆於紀，星回於天，數將幾終，歲且更始。鄭、高皆訓幾為近。許所據作僟。 佗tuó 路徑：小學類資料庫□段注說文□第八卷□人部 內容：負何也。負字葢淺人增之耳。小雅：舍彼有罪，予之佗矣。傳曰：佗，加也。此佗本義之見於經者也。佗之俗字為駝，為馱。□變佗為他，用為彼之偁。古相問無它乎，只作它。又君子偕老，委委佗佗。卽羔羊之委蛇委蛇也。傳云：委委者，行可委曲從跡也。佗佗者，德平易也。羔羊傳云：委蛇者，行可從跡也。語詳略不同。從人它聲。徒何切。十七部。 何hè 路徑：小學類資料庫□段注說文□第八卷□人部 內容：儋也。何俗作荷，猶佗之俗作駝，儋之俗作擔也。商頌：百祿是何，何天之休，何天之龍。傳曰：何，任也。箋云：謂擔負。周易：何天之衢。虞翻曰：何，當也。何校滅耳。王肅云：何，荷擔也。又詩：何戈與祋，何蓑何笠。傳皆云：揭也。揭者，舉也。戈祋手舉之，蓑笠身舉之，皆擔義之引伸也。凡經典作荷者皆後人所竄改。一曰誰也。誰、何、孰三字皆問□。從人可聲。今音擔何則胡可切，余義胡歌切。古音平上不甚分也。十七部。按今義何者，辭也，問也。今義行而古義廢矣。亦借為呵。 儋dān 註解：何也。儋俗作擔。古書或假檐為之，疑又擔之誤耳。韋昭齊語注曰：背曰負，肩曰儋。任，抱也。何，揭也。按統言之則以肩以手以背以首皆得雲儋也。從人詹聲。都甘切。八部。 路徑：段注說文□第八卷□人部 供ɡònɡ 路徑：小學類資料庫□段注說文□第八卷□人部 內容：設也。設者，施陳也。釋詁：供，峙，共，具也。按峙卽儲偫字，共卽供之假借字。凡周禮皆以共為供。尚書一經訓奉訓待者皆作共，其恭敬字皆作恭。衛包乃盡改共為恭。毛詩亦共恭分別。總之，古經用共為供之假借，不用共為恭之假借。惟左傳三命茲益共，其共也如是，君命以共，則借共為恭，鄭君箋詩所謂古之恭字或作共者乎，詳古文尚書□異。從人共聲。俱容切。九部。一曰供給。給者，相足也。設與給二義相足。共部曰：龔，給也。是龔與供音義同。尚書：共行天罰。漢人引皆作龔行天罰，謂奉行天罰也。 偫zhì 註解：待也。以疊韻為訓，謂儲物以待用也。偫，經典或作峙，或作庤。周頌臣工傳曰：庤，具也。庤，儲置屋下也。義本同。若崧高以峙其粻，粊誓歭乃糗糧，某氏傳雲儲歭，則假借歭□不前字為之。俗乃改從止為從山，作峙，訓雲山立，以附合之矣。釋詁云：供，歭，共，具也。歭在說文為偫。從人待。此舉會意包形聲也。小徐本作從人待聲。直里切。一部。 路徑：段注說文□第八卷□人部 儲chǔp371下 路徑：小學類資料庫□段注說文□第八卷□人部 內容：偫也。文□注引作蓄也，或作具也，或作積也，又引謂蓄積之以待無也。葢兼舉演說文語。古者太子謂之儲君。從人諸聲。直魚切。五部。儲偫為雙聲。 備bèi 路徑：小學類資料庫□段注說文□第八卷□人部 內容：愼也。心部曰：愼者，謹也。言部曰：謹者，愼也。得僃而三字同訓。或疑僃訓愼未盡其義，不知用部曰□，具也。此今之僃字，僃行而□廢矣。□廢而僃訓具，尟知其古訓愼者，今義行而古義廢矣。凡許之書所以存古形古音古義也。方言曰：僃，咸也。此具之義也。又曰：蕆，敕，戒，僃也。此愼之義也。從人□聲。平秘切。古音在一部。□，古文備。 位wèi 路徑：小學類資料庫□段注說文□第八卷□人部 內容：列中庭之左右當作?又。謂之位。庭當作廷，字之誤也。廴部曰：廷，朝中也。釋宮曰：中庭之左右謂之位。郭云：羣臣之列位也。周語注亦曰：中廷之左右曰位。按中廷猶言廷中。古者朝不屋，無堂階，故謂之朝廷。朝士掌外朝之位，左九棘，孤卿大夫位焉。右九棘，公侯伯子男位焉。面三槐，三公位焉。司士掌治朝之位。王南鄉，三公北面東上，孤東面北上，卿大夫西面北上。王族故虎士在路門之右，南面東上。大仆大右大僕從者在路門之左，南面西上。雖有北面南面之臣，皆以左右約舉之。左傳云：有位於朝是也。引伸之凡人所處皆曰位。從人立。會意。於僃切。十五部。按小宗伯：掌神位。故書位作立，古文春秋公卽位為公卽立。古者立位同字，葢古音十五部，與八部多合韻。 儐bìn 路徑：小學類資料庫□段注說文□第八卷□人部 內容：導也。導者，導引也。周禮司儀注曰：出接賓曰擯。聘禮：卿為上擯，大夫為承擯，士為紹擯。注曰：擯謂主國之君所使出接賓者也。士冠禮：擯者請期。注曰：擯者，有司佐禮者，在主人曰擯。按擯經典多作擯，史記作賓。廉藺列傳：設九賓於廷是也。○聘禮：賓用束錦儐勞者。又儐之如初。又儐之兩馬束錦。又無儐。凡言儐者九。鄭曰：上於下曰禮，敵者曰儐。上於下曰禮，謂如主國之禮賓是也。敵者曰儐，謂如儐勞者，儐歸饔餼者等是也。鄭據禮經字作儐，是以周禮司儀賓亦如之，賓使者如初之儀皆雲賓當為儐，易賓為儐，取賓禮相待之義，非擯相之義也。然則合三禮訂之，擯相字當從手，賓禮字當從人。許儐擯合而一，雲導也，與二禮及鄭說不合。劉昌宗說聘禮儐與擯同，雖本許，而令學者惑矣。今禮經石本版本於此九儐字內錯出擯字，非是。○又毛詩絲衣繹賓屍也，有司徹賓屍，經典釋文古本皆作賓，又無必刃反之音，而唐宋石本版本賓儐錯出，要之古無作儐屍者，此學者所當知也。○小雅：儐爾籩豆。傳曰：儐，陳也。從人賓聲。必刃切。十二部。擯，儐或從手。今經典作擯相字多從此。莊子徐無鬼注曰：擯，棄也。此義之窮則變也。擯之言屛也。 偓wòp372上 路徑：小學類資料庫□段注說文□第八卷□人部 內容：偓佺，古仙人名也。偓佺見上林賦。韋昭、郭璞說略同。從人屋聲。於角切。郭璞音屋。三部。篇、韻曰偓促，今義也。 佺quán 路徑：小學類資料庫□段注說文□第八卷□人部 內容：偓佺也。從人全聲。此緣切。十四部。 □chè 路徑：小學類資料庫□段注說文□第八卷□人部 內容：心服也。心部懾下一曰心服也，然則二字音義同。廣韻無□。從人聶聲。齒涉切。八部。 仢dí 路徑：小學類資料庫□段注說文□第八卷□人部 內容：約也。疊韻為訓。釋天曰：奔星為仢約。舊作彴約。佩觿辨證曰：字從人，不從彳。或雲許本作仢約也。三字為句。從人勺聲。徒歴切。古音在二部。仢約讀如招搖。 儕chái 路徑：小學類資料庫□段注說文□第八卷□人部 內容：等輩也。等，齊□也。故凡齊皆曰等。樂記曰：先王之喜怒，皆得其儕焉。喜則天下和之，怒則暴亂者畏之。註：儕猶輩類。從人齊聲。仕皆切。十五部。《春秋傳》曰：「吾儕小人。」左傳宣十一年、襄十七年文。 倫lún 路徑：小學類資料庫□段注說文□第八卷□人部 內容：輩也。軍發車百兩為輩。引伸之同類之次曰輩。鄭注曲禮、樂記曰：倫猶類也。注旣夕曰：比也。注中庸曰：猶比也。從人侖聲。力屯切。十三部。一曰道也。小雅：有倫有脊。傳曰：倫道，脊理也。論語：言中倫也。包註：倫，道也，理也。按粗言之曰道，精言之曰理。凡注家訓倫為理者，皆與訓道者無二。 侔móu 路徑：小學類資料庫□段注說文□第八卷□人部 內容：齊等也。輪人注曰：侔，上下等。又曰：侔，等也。弓人注曰：侔猶均也。又曰：侔猶等也。從人牟聲。莫浮切。三部。 偕xié 路徑：小學類資料庫□段注說文□第八卷□人部 內容：強也。小雅北山：偕偕士子。傳曰：偕偕，強壯皃。從人皆聲。古諧切。十五部。一曰俱也。魏風行役：夙夜必偕。傳曰：偕，俱也。《詩》曰：「偕偕士子。」 俱jū 路徑：小學類資料庫□段注說文□第八卷□人部 內容：皆也。皆各本作偕，字之誤也，今正。白部曰：皆，俱□也。與此為互訓。詩有假具為俱者，如大叔于田火烈具舉是也。從人具聲。舉朱切。古音在四部。 攢zǎnp372下 路徑：小學類資料庫□段注說文□第八卷□人部 內容：冣也。冣，才句切，各本誤作最，今正。廣韻曰：攢，聚也。冣聚古通用。木部攢、竹部籫，義皆相近。李善引楊雄核靈賦曰：文王之始起，浸仁漸義，會賢攢智。攢音攢。從人贊聲。作管切。十四部。 倂bìnɡ 路徑：小學類資料庫□段注說文□第八卷□人部 內容：並也。十篇曰：並者，倂也。與此為互訓。並，古音在十部，讀如旁。倂古音在十一部，讀如幷。並倂義有別，許互訓者，禮經注曰古文並今文作倂，是古二字同也。從人幷聲。此舉形聲包會意。卑正切。十一部。 傅fù 路徑：小學類資料庫□段注說文□第八卷□人部 內容：相也。左傳：鄭伯傅王。注曰：傅，相也。賈子曰：傅，傅之德義。古假為敷字，如禹敷土，亦作禹傅土是也。亦為今之附近字，如凡言附箸是也。從人尃聲。方遇切。五部。 侙chì 註解：惕也。惕者，敬也。從人式聲。恥力切。一部。《春秋國語》曰：「於其心侙然。」是也。吳語：申胥曰：夫越王之不忘敗吳，於其心也戚然，服士以司吾閒。韋注曰：戚猶惕也。按韋本葢亦作侙，轉寫訛之耳。許雲惕，韋雲猶惕者，韋擬此字本義不訓惕也。 路徑：段注說文□第八卷□人部 俌fǔ 註解：輔也。謂人之俌猶車之輔也。從人甫聲，讀若撫。芳武切。五部。按俌見釋詁，弼棐輔比俌也。郭云：俌猶輔也。廣韻曰：俌出埤蒼。葢輔專行而俌廢矣。 路徑：段注說文□第八卷□人部 倚yǐ 註解：依也。從人奇聲。於綺切。古音在十七部。 路徑：段注說文□第八卷□人部 依yī 註解：倚也。從人衣聲。於稀切。十五部。 路徑：段注說文□第八卷□人部 仍rénɡ 註解：因也。釋詁曰：攘仍因也。大雅常武傳曰：仍，就也。就與因義一也。周禮故書仍為乃。從人乃聲。如乗切。六部。 路徑：段注說文□第八卷□人部 佽cì 註解：便利也。小雅車攻：決拾旣佽。傳曰：佽，利也。按百官公卿表：更名左弋為佽飛。葢取便利之意。從人次聲。七四切。十五部。《詩》曰：「決拾旣佽。」一曰遞也。此與次音義同。車攻鄭箋云：謂手指相次比也。唐風：胡不佽焉。傳曰：佽，助也。箋云：何不相推次而助之。皆遞之意也。 路徑：段注說文□第八卷□人部 佴èr 註解：佽也。此冡遞訓言。司馬遷傳曰：仆又佴之蠶室。如淳曰：佴，次也。若人相次也。一本佴作茸。蘇林云：茸，次也。若人相俾次。蘇以謂茸當作佴耳。佴之蠶室，猶雲副貳之以蠶室也。小顏乃欲讀為搑，雲推致蠶室中，殊非文義。從人耳聲。仍吏切。一部。 路徑：段注說文□第八卷□人部 倢jié 註解：佽也。按上解冡遞訓，此解冡便利之訓。廣雅曰：倢，疾也。廣韻曰：倢，斜出也，便也，利也。玉篇曰：詩云征夫倢倢。倢倢，樂事也。本亦作捷。按倢伃，婦官也，亦作婕妤，葢言敏捷而又安舒與。從人疌聲。子葉切。八部。 路徑：段注說文□第八卷□人部 侍shìp373上 註解：承也。承者，奉也，受也。凡言侍者皆敬恭承奉之義。從人寺聲。小徐作從人從寺。時吏切。一部。 路徑：段注說文□第八卷□人部 傾qīnɡ 註解：仄也。仄部曰：仄，傾也。二字互訓。古多用頃為之。又按仄當作夨，夨下曰：傾頭也。引申謂凡夨皆曰傾。夨與仄義小異。從人從頃，頃亦聲。去營切。十一部。 路徑：段注說文□第八卷□人部 側cè 註解：旁也。不正曰仄，不中曰側。二義有別，而經傳多通用，如反側當為反仄。仄者，未全反也。從人則聲。阻力切。一部。 路徑：段注說文□第八卷□人部 侒ān 註解：宴也。宀部曰：宴，安也。侒與安音義同。從人安聲。烏寒切。十四部。 路徑：段注說文□第八卷□人部 侐xù 註解：靜也。靜者，審也，悉也，知審諦也。魯頌曰：閟宮有侐。傳曰：侐，淸淨也。淨乃靜之字誤。周頌：假以溢我。傳曰：溢，愼也。許作誐以謐我。謐，靜語也。一曰無聲也。左傳作何以恤我。尙書：惟□之恤。伏生尙書作惟□之謐，史記作惟□之靜。爾雅：溢、愼、謐，靜也。溢者，恤之字誤。莊子書云：以言其老洫也。近死之心，莫使復陽也。老洫者，枯靜之意。莊子洫本亦作溢。周頌之恤、莊子之洫皆侐之假借。侐與謐古音同部。從人血聲。況逼切。古音在十二部。《詩》曰：「閟宮有侐。」 路徑：段注說文□第八卷□人部 付fù 註解：予也。予者，推予也。尙書：天旣孚命正厥德。今文尙書作天旣付命正厥德。從寸持物□對人。寸者，手也。方遇切。古音在四部。 路徑：段注說文□第八卷□人部 俜pīnɡ 註解：俠也。丂部曰：甹，俠也。三輔謂輕財者為甹。然則俜甹音義皆同。從人甹聲。普丁切。十一部。韻會作從人甹，甹亦聲。 路徑：段注說文□第八卷□人部 俠xiá 註解：俜也。荀悅曰：立氣齊，作威福，結私交，以立強於世者，謂之遊俠。如淳曰：相與信為任，同是非為俠。所謂權行州里，力折公侯者也。或曰：任，氣力也。俠，甹也。按俠之言夾也。夾者，持也。經傳多假俠為夾，凡夾皆用俠。從人夾聲。從二人之夾，非二入之□也。胡頰切。八部。 路徑：段注說文□第八卷□人部 儃chán 註解：儃何也。未聞。假令訓為儋何，則又不當析廁於此。或當作儃回。九章曰：欲儃佪以干傺。又曰：入漵浦余儃佪。王逸曰：儃佪猶低佪也。洪興祖曰：儃，知然切。從人亶聲。徒干切。十四部。 路徑：段注說文□第八卷□人部 侁shēn 註解：行皃。招□曰：豺狼從目，往來侁侁。王逸曰：侁侁，往來聲也。詩曰：侁侁征夫。從人先聲。所臻切。十三部。 路徑：段注說文□第八卷□人部 仰yǎnɡp373下 註解：舉也。與卬音同義近。古卬仰多互用。從人卬。此舉會意包形聲。魚□切。十部。 路徑：段注說文□第八卷□人部 侸shù 註解：立也。十篇曰：立，侸也。與此為互訓。今本立下改為住也，則不可通矣。侸讀若樹，與尌豎音義同，不當作住。今俗用住字，乃駐逗二字之俗，非侸字之俗也。從人豆聲，讀若樹。常句切。古音在四部。按侸，玉篇作□，雲今作樹。廣韻曰：□同尌。葢樹行而侸尌豎廢，幷□亦廢矣。 路徑：段注說文□第八卷□人部 □lěi 註解：□皃。老子曰：儽儽兮若無所歸。王弼、陸希聲本同。今按此□之誤。河上公本作乗乗。□從積絫之絫，與乗義相近。樂記：累累乎端如貫珠。音義云：本又作累，卽絫字。□為垂皃，則與絫絫義同也。從人絫聲。各本篆皆作儽，解皆作累聲，今正。絫者，增也，從厽從糹，厽亦聲。在古音十六部。累者，綴得理也，亦大索也，從糹畾聲，在古音十五部。二字古形古音皆不同，而後人亂之。人部有□，有儡，形音義皆各殊也。廣韻六脂曰：儽亦作傫。傫是儽非，累卽絫也。集韻脂、類篇皆首列□，次列儽，知□為正體矣。惟玉篇、廣韻、集韻力追力罪切，皆不若集韻入五寘力偽一切合於古。一曰懶懈。廣雅曰：□，疲也。是其義也。今廣雅字尙從絫不誤。史記累累若□家之狗，韓詩外傳作羸乎若□家之狗，然則正當作□也。集韻五寘：病困謂之儽。字體亦誤。 路徑：段注說文□第八卷□人部 侳zuò 註解：安也。從人坐聲。則臥切。十七部。 路徑：段注說文□第八卷□人部 偁chēnɡ 註解：揚也。揚者，飛舉也。釋言曰：偁，舉也。郭注引尙書：偁爾戈。玉篇引左傳：禹偁善人。凡古偁舉、偁謂字皆如此作。自序云：其偁易孟氏，書孔氏。子篆下云：人以為偁。自稱行而偁廢矣。稱者今之秤字。從人爯聲。處陵切。六部。 路徑：段注說文□第八卷□人部 伍wǔ 註解：相參伍也。參，三也。伍，五也。周禮曰：五人為伍。凡言參伍者，皆謂錯綜以求之。易繫辭曰：參伍以變。荀卿曰：窺敵制勝，欲伍以參。韓非曰：省同異之言，以知朋黨之分。偶參伍之驗，以責陳言之實。又曰；參之以比物，伍之以合參。史記曰：必參而伍之。漢書曰：參伍其價，以類相准。此皆引伸之義也。從人五。五亦聲也。疑古切。五部。 路徑：段注說文□第八卷□人部 什shí 註解：相什□也。族師職曰：五家為比，十家為聯。五人為伍，十人為聯。使之相□相受。鄭云：□猶任也。宮正註：五人為伍，二伍為什。雅頌以十篇為一什。按後世曰什物，古曰任器，古今語也。任急言之曰什，如唐人詩十可讀如諶也。周禮牛人司□皆有任器，鄭云：任猶用也。從人十。此舉會意包形聲。是執切。七部。 路徑：段注說文□第八卷□人部 佰bǎip374上 註解：相什伯也。佰汲古閣作伯，誤。佰連什言者，猶伍連參言也。佰之言百也，廣韻一百為一佰。過秦論曰：俛起什佰之中。漢書音義云：首出十長、百長之中。此謂十人之長為什，百人之長為佰也。食貨志：無農夫之苦，有仟佰之得。師古云：仟，千錢也。佰，百錢也。佰莫白反。今俗猶謂百錢為一佰。按仟字罕見。廣韻、集韻類篇皆曰：千人之長曰仟。毛晃雲出文字音義。食貨志語意謂兼十倍百倍之利耳。顏注非。仟疑本作什，顏不音千可證。從人百。博陌切。古音在五部。 路徑：段注說文□第八卷□人部 佸huó 註解：會也。王風君子於役曰：曷其有佸。傳曰：佸，會也。此以疊韻為訓。從人□聲。古活切。十五部。《詩》曰：「曷其有佸？」一曰佸佸，力皃。小徐本無此六字，篇、韻亦皆無。 路徑：段注說文□第八卷□人部 佮ɡé 註解：合也。從人合聲。古沓切。七部。 路徑：段注說文□第八卷□人部 □wéi 註解：眇也。眇各本作妙，今正。凡古言□眇者，卽今之微妙字。眇者，小也。引伸為凡細之偁。微者，隱行也。微行而□廢矣。玉篇有微字，引書虞舜側微，亦微之俗體也。從人從攴，豈省聲。鉉等曰：豈字從□省，□不應從豈省，疑從端省。端，物初生之題尙□也。無非切。十五部。 路徑：段注說文□第八卷□人部 傆yuàn 註解：黠也。黠，史記所謂桀黠也。傆葢謂鄉原。從人原聲。魚怨切。十四部。 路徑：段注說文□第八卷□人部 作zuò 註解：起也。秦風無衣傳曰：作，起也。釋言、穀梁傳曰：作，為也。魯頌駉傳曰：作，始也。周頌天作傳曰：作，生也。其義別而略同。別者所因之文不同，同者其字義一也。有一句中同字而別之者，如小雅作而作詩箋云：上作，起也。下作，為也。辵部曰：迮迮，起也。然則作迮二篆音義同，古文假借乍為作。從人乍聲。則洛切。五部。〖注〗胙、□，古文。 路徑：段注說文□第八卷□人部 假jiǎ 註解：非眞也。又部曰：叚，借也。然則假與叚義略同。六書六曰假借，謂本無其字，依聲託事也。從人叚聲。古雅切。古音在五部。《虞書》曰：虞書當作唐書，說見禾部。「假於上下。」堯典文，此引經說假借也。彳部曰：徦，至也。經典多借假為徦，故偁之。淺人不得其例，乃於虞書曰之上□加一曰至也四字，又分非眞為古雅切，至也為古頟切，而不知古音無此區別也。今□正。學者苟於全書引經說假借之處皆憭然，則無所惑矣。○毛詩云漢傳、泮水傳假，至也。烝民、玄鳥、長髮箋同。此皆謂假為徦之假借字也。其楚茨傳格，來也。抑傳格，至也。亦謂格為徦之假借字也。又那傳、烈祖傳假，犬也。此與賓筵、卷阿傳之嘏，大也。同謂假為嘏之假借字也。又假樂傳、維天之命傳假，嘉也。此謂假為嘉之假借字也。 路徑：段注說文□第八卷□人部 借jièp374下 註解：假也。從人昔聲。資昔切。古音在五部。按小徐本無此字，張次立乃依大徐增之，故曰資昔切，而不曰資昔反也。大徐依注義序例偏□所有而補正文者十九字，借其一也。序曰：六書六曰假借。又部叚下曰：借也。此處當有借篆可知矣。爾雅音義釋鳥唶唶下曰：說文雲借字也。按雲當作之，唶乃諎之或體，今許書諎下無叚諎之訓，豈通作借而遂□之與。聞疑載疑，孰理而董之矣。古多用藉為借，如言藉令卽假令也。 路徑：段注說文□第八卷□人部 侵qīn 註解：漸進也。漸當作□。□，進也。侵之言駸駸也。水部：浸淫，隨理也。浸淫亦作侵淫。又侵陵亦漸逼之意。左傳曰：無鍾□曰侵。穀梁傳曰：苞人民、毆牛馬曰侵。公羊傳曰：觕者曰侵，精者曰伐。又穀梁傳曰：五穀不升謂之大侵。從人又持帚。若埽之進。釋持帚之意。又，手也。七林切。七部。 路徑：段注說文□第八卷□人部 儥yù 註解：見也。貝部□下曰：□也。□者，行且賣也。□卽周禮之儥字，今之鬻字。儥訓見，卽今之覿字也。釋詁曰：覿，見也。公羊傳、穀梁傳、士昏禮、聘禮、論語鄭注、國語韋注皆同。按經傳今皆作覿，覿行而儥廢矣。許書無覿字，獨存古形古義於此也。以他字例之，葢禮經古文作儥，今文作覿。許從古文，不從今文歟。大徐本□取周禮，改見為賣，非是。周禮儥訓買，玉篇作儥，買也。今又作賣。則誤之中又有誤焉。從人□聲。餘六切。按此音非也。今音徒歷切。古音徒谷切。三部。 路徑：段注說文□第八卷□人部 □hòu 註解：司望也。司各本作伺，非，今正。司者今之伺字也。曹風□人傳云：□人，道路送賓客者。周禮□人注云：□，□迎賓客之來者。按凡覷伺皆曰□，因之謂時為□。從人侯聲。胡遘切。四部。 路徑：段注說文□第八卷□人部 償chánɡ 註解：還也。廣雅曰：復也。左傳：西鄰責言，不可償也。杜云：不可報□。從人賞聲。食章切。十部。亦市亮切。 路徑：段注說文□第八卷□人部 僅jǐn 註解：材能也。材今俗用之纔字也。三蒼及漢書作纔，鄭注禮記周禮、賈逵注國語、東觀漢記及諸史並作裁，許書水部、雨部、叀部作財，此作材。材能言僅能也。公羊傳僖十六年曰：是月者何，僅逮是月也。何註：在月之幾盡，故曰劣及是月。定八年曰：公斂處父帥師而至，慬然後得免。慬葢僅之訛字。射義：葢□有存者。言存者甚少，□卽僅字。广部廑下曰：少劣之居也。與僅義略同。唐人文字僅多訓庶幾之幾。如杜詩：山城僅百層。韓文：初守睢陽時，士卒僅萬人。又家累僅三十口。桺文：自古賢人才士被謗議不能自明者，僅以百數。元微之文：封章諌草，□委箱笥，僅逾百軸。此等皆李涪所謂以僅為近遠者，於多見少，於僅之本義未隔也。今人文字皆訓僅為但。從人堇聲。渠吝切。十三部。 路徑：段注說文□第八卷□人部