水泊梁山英雄譜 · 金毛犬段景住、險道神郁保四

新　贊 一個盜馬，一個奪馬。 一個來歸，一個降順。 山寨之起碼角色，亦不可少之人物歟！ 段景住，涿州人，生得赤發黃須，因此人都稱他為「金毛犬」，生平只靠去北邊盜馬。在槍竿嶺北，盜得了一匹好馬，雪練也似價白，渾身並無一根雜毛，頭至尾，長一丈，蹄至脊，高八尺，一日能行千里，北方有名喚做「照夜玉獅子馬」，乃是金國王子坐騎，欲獻與宋江，做進身之禮。經過凌岌州西南曾頭市，被曾頭市曾家五虎奪去，乃報山泊，引出了晁天王曾頭市中箭一節。後來他又與楊林、石勇去北地買馬，選得壯竄有筋力的毛片駿馬二百餘匹，回至青州地面，又被郁保四劫奪，解送了曾頭市，等到「宋公明夜打曾頭市」，在講和時，先索回了後來奪去的二百匹，盧俊義活捉了史文恭後，又奪回了「照夜玉獅子馬」。他在梁山，是軍中報機密的步軍頭領。 郁保四，青州人，身高一丈，腰闊數圍，所以外號「險道神」，他搶梁山泊駿馬二百餘匹，送給曾頭市。梁山泊打曾頭市時，他奉命為質講和，暗降了梁山，假做私逃還寨，勾引史文恭前來劫營，因此破了曾頭市。他在梁山專一把捧帥字旗頭領。 大將離不了雕鞍坐騎，飛書傳檄離不了快馬疾騅。馬，在從前的戰爭中是占了很重要的地位，因此，占山建寨的梁山泊，為了打擊豪霸貪暴而攻城奪市，需要馬匹。而地主豪霸的曾頭市，為了幫凶「剿戡」，也需要馬匹。兩面不同方向，都不能不有馬，從這裡，便引出了使人不大重視，卻也少不了的兩家英雄——段景住和郁保四了。 《水滸傳》寫過一個神偷鼓上蚤時遷，時遷的偷，偷的死的東西，只要賺過人的防備，不使人察覺就可以如探囊取物之易。而段景住盜馬，首先要注意看馬的人。同時，馬是活蹦亂跳的畜生，即使躲過人的眼目，也不容易手到擒來。而況盜馬，必須要識馬，必須要懂得馬性。他知道「照夜獅子馬」是名駒，所以雖在金國王子的馬廄里，他也能看得出是有日行千里的腳程。這樣，他不僅偷的本領超過了時遷，而他的識馬，也不亞於古之伯樂吧？ 至於時遷偷雞，還不免為了解自己的饞，填朋友們的肚腸。而他盜馬，在《水滸傳》中大書特書地寫著：「欲獻與宋公明，做進見之禮。」別看這輕輕的兩句話，就包含了他對梁山泊有無限的仰慕之忱的；「寶劍贈與烈士，名馬贈與英雄」，他清楚地懂得即使是馬，上了梁山，也比在金營的廄槽里，有價值些。我曾替他想過，他也很可以空口白說的先報與梁山，要求梁山派他一個小小的頭兒領兒，有所獲，有所得，然後再去盜取。別看段景住綽號金毛犬，而他沒有這些刁鑽古怪的狗心腸，因為他的心是真實而誠懇的。所以把他進梁山入伙，看著那麼鄭重，看著那麼嚴肅，有了進見之禮，即使是牽馬隨鐙，可也心甘情願。而自己明白，所謂進見之禮，便就是未曾上山，先已立功。只要立功出於本意，我想以宋江之明，以吳用之智，也絕不會因其出身不正，而拒人於千里之外吧？ 但天下的事，都常有出人意料之外的，好馬名駒，識貨者怕就不止一個伯樂。段景住要盜來獻與梁山，而曾頭市上老的小的這群虎而冠的傢伙，也就想著奪來留作「剿戡」之用。曾頭市與祝家莊是伯仲之間耳，「掃蕩山泊清水寨，剿除晁蓋上東京，生擒及時雨，活捉智多星……」從這些讕言上，從這些標語上，都可看到滿臉殺氣騰騰，滿嘴巴的血腥氣味，如果沒有奪馬一事，與梁山泊碰頭較量，也只是時間上的早晚罷了，而段景住一事，也不過湊上了一個機會而已。雖然因為奪馬而引出攻打曾頭市，雖然因為奪馬，而使晁蓋中箭，蒙受了莫大的損失，但過失不在段景住，他這股子誠心實意是無論如何不可沒的。 相形之下，郁保四自然不如段景住，段景住盜馬是獻給梁山，買馬是為了梁山。而郁保四把那二百餘匹好馬，搶奪了去，卻是送給曾頭市。這樣，一個是傾向於反抗者，一個是傾向於土豪惡霸，優劣之間，不判而明。我們雖然不好說他就是助紂為虐之徒，可也到底是眼睛向著勢家，若單就是一點，他是一個無足取的人物了。可是當宋公明夜打曾頭市時，他被作為人質，來到了梁山大營講和，便暗地裡投降了。宋江叫他出來，用好言撫恤之後，明白的要他去建功。我想在這裡應該補上一筆，就是他看到了梁山泊的坦白真誠，才肯遽然歸降的。當時連吳用還有幾分懷疑，而他確能說句話當句話，彼此以真誠相見，到底也不失為江湖豪士的。 段景住和郁保四二人，歸入山泊之後，在「石碣碑文」上三十六天罡七十二地煞的名次中，段景住列最後一位。宋江發號施令，調度執司，郁保四是最後的被分派做專一把捧帥字大旗，由此可知這兩個人都是屬於梁山的殿軍人物。然而梁山泊職司不論大小輕重都是頭領，打聽機密是少不了的角色，帥字旗更是非有人執掌不可，那麼他兩個又豈可少哉！