石遺室詩話 · ●卷八
一、作詩文要有真實懷抱、真實道理、真實本領，非靠著一二靈活虛實字、可此可彼者斡旋其間，便自詫能事也。今人作詩，知甚囂塵上之不可娛獨坐，「百年」、「萬里」、「天地」、「江山」之空廓取厭矣。於是有一派焉，以如不欲戰之形，作言愁始愁之態，凡「坐覺」、「微聞」、「稍從」、「暫覺」、「稍喜」、「聊從」、「政須」、「漸覺」、「微抱」、「潛從」、「終憐」、「猶及」、「行看」、「盡恐」、「全非」等字，在在而是，若舍此無可著筆者。非謂此數字之不可用，有實在理想、實在景物，自然無故不常犯筆端耳。《明史》論鍾譚詩派云：「自袁宏道矯王李之弊，倡以清真，惺復矯其弊，變為幽深孤峭。與譚元春評選唐人詩，為《唐詩歸》，又評隋以前詩，為《古詩歸》。鍾譚之名滿天下，謂之竟陵體。」沈春澤撰《鍾詩序》云：「自先生以詩文名世，後進學之者，大江以南更甚。然而得其形貌，遣其神情，以寂寥言精鏈，以寡約言清遠，以俚淺言沖淡，以生澀言新裁，篇章字句之間，每多重複，稍下一二助語，輒以號於人曰：『吾詩空靈已極。』余以為空則有之，靈則未也」云云，不啻為今日言之。
二、昭文孫師鄭吏部雄，號鄭齋。治經學、駢體文，而絕喜言詩。輯前清道、咸、同、光《四朝詩史》十餘集，集百十人，無貴賤老幼與相識不相識，以詩至者，無不甄錄。用鋼筆寫印，高可隱人，捆載贈所知。又分為甲乙各集，鏤板行世，數請余為。余謂：「君作《詩話》，稱余嚴於論詩，今並蓄兼收若此，余何以措詞？」君曰：「吾《詩史》之名固不稱，第儲史料，以待後人之去取，當亦無惡於志。」乃本君此意言之。君《題薛銘大令詩稿後》有云：「朱子論作文，勿使差異字。選言戒鉤棘，說理尚平易。（《朱子語類》卷一百三十九云云。）詩文體縱殊，探源靡二致。」又云：「謫仙曠世才，逸足追風驥。落筆撼五嶽，絕塵飛六轡。少陵郁忠肝，字字流血淚。高歌泣鬼神，獨醒喚眾醉。慷慨南董筆，從容北山議。天若假之鳴，詞取達其意。蛇神牛鬼徒，形穢三舍避。」又云：「詩中隱有我，詩外更有事。回甘道味濃，叩寂餘音嗣。古雲貂裘雜，不如狐裘粹。（見《淮南子》。）哂彼頷釘儒，獺祭夸多識。作詩如用兵，操縱身使臂。奇兵不在眾，敢戰推驃騎。」持論平正。因憶方虛谷有《秋晚雜書》詩千首，今錄其六云：「堂堂陳去非，中興以詩鳴。曾呂兩從橐，殘月配長庚。尤蕭范陸楊，復振乾淳聲。爾後頓寂寥，草蟲何薨薨。永嘉有四靈，詞工格乃平。上饒有二泉，旨淡骨獨清。學子熟取捨，吾非私重輕。《極玄》雖有集，豈得如淵明？」「竊嘗評少陵，便生太宗時。豈獨魏鄭公，論諫垂至茲？天寶得一官，主昏事已危。脫命走在所，窮老拜拾遣。卒坐鯁直去，漂落西南陲。處處苦戰鬥，言言悲亂離。其間至痛者，莫若《八哀》詩。我無此筆力，懷抱頗似之。」「人言太白豪，其詩麗以富。樂府信皆爾，一掃梁隋腐。余編細讀之，要自有朴處。最于贈答篇，肺腑露情愫。何至昌谷生，一一雕麗句？亦焉用玉溪，纂組失天趣？沈宋非不工，子昂獨高步。畫肉不畫骨，乃以帝閒故。」「六經天日月，諸子如四時。史自班以上，語奇文亦奇。踵武蔚宗輩，語有文無之。小宋刊《新唐》，不悟宵寐規。以藝傳李杜，待之毋乃卑。他人有遣集，一覽不再窺。惟此與韓柳，咀嚼無厭期。儕彼楓落生，吾欲鐫此疵。」「道自漢魏降，裂為文與詩。工詩或拙文，文高詩或卑。香甌假山序，不妨自一奇。鰣橘多骨核，乃至肆詆訾。恭維陳無己，此事獨兼之。五七掩杜集，千百臻秦碑。四海紫陽翁，歸美豈其私？所以此虛叟，取為晚節師。」「世稱陶謝詩，陶豈謝可比？池草故未凋，階藥已頗綺。如唐號元白，白豈元可擬？中有不同處，要與分朴詭。鄭圃趙昌父，潁川韓仲止。二泉豈不高．顧必四靈美。咸潮生薑門，蜜蜞以為旨。未若玉山雪，空鐺煮荒薺。」虛谷生平，詳於周密《癸辛雜誌》者，不值一錢。然詩功甚深，所纂《瀛奎律髓》，雖專論近體詩，淺見寡聞者不能道也。此數首宗旨，取朴去艷，於趙宋一代詩學辨別甚真。蓋虛谷本西江派，故陽秋若此，非後世隨聲附和妄思依傍李杜門戶者比，不可以人而廢言也。尚有《羅壽可詩序》，言宋詩派別尤詳，與方詩略同。云：「詩學晚唐，不自四靈始。宋五代舊習，詩有白體、《昆》體、晚唐體。白體如李文正、徐常侍昆仲、王元之、王漢謀。《昆》體則有楊、劉《西崑集》傳世，二宋、張乖崖、錢僖公、丁壓州皆是。晚唐體則九僧最逼真，寇萊公、魯三交、林和靖、魏仲先父子、潘逍遙、趙撞獻之徒，凡數十家。歐公出焉，一變為李太白、韓昌黎之詩，蘇子美二難相為頡頑，梅聖俞則唐體之出類者也。蘇長公踵歐公而起。王半山備眾體，精絕句，五言或三謝。獨黃雙井專為少陵，秦、晁莫窺其藩。張文潛自然有唐風，別成一宗。惟呂居仁克肖陳後山，棄所學，學雙井。黃致廣大，陳極精微，天下詩人北面矣。立為汪西派之說，銓取或不盡然。陳簡齋、曾文清為南渡之巨擘。乾淳以來，尤、范、楊、陸、蕭其尤也，高古清勁，盡掃餘子。又有一朱文公。嘉定而降，稍厭西江，永嘉四靈復為九僧晚唐體，日淺日下，然尚有餘杭二趙、上饒二泉，典型未泯。今學者不於三千年間，上溯下沿，窮探邃索，往往追逐近世六七十年間之所向，非區區之所敢知也。」所論稍偏，要自博辯。
三、師鄭又有《柬伯嚴四首》之一云：「鍾阜蕭然晝掩關，民胞物與訂愚頑。世無知己諧同調，帝有恩言放故山。江漢群英推領袖，匡廬五老照容顏。銓曹後進無能役，鑽仰思居弟子班。」伯嚴知交滿天下，第三句似未切當；首聯寫散願如見其人。《讀袁太常（昶）詩集有感》云：「夢兆早符于少保，碑文誰撰蔡中郎？」
四、黃孝覺字孝覺，東摯友。舊與曾次公同肄業京師譯學館，同喜倚聲，甚相得也。少見作詩，有《柬園夜坐》云：「廊虛閣迥搏芳微，坐起無端晚忘歸。萬里還家明月在，青春作伴昔人非。曲池水長知魚樂，細路花深養蜜肥。亦擬城東買村舍，只嗟心力故山違。」《短述》云：「疊摺空箱舊嫁衣，謝家殘夢過依稀。上清齋醮符靈讖，下苑滄波失後期。窈窕東鄰求對值，迢遙南雁寄當歸。無愁最是黃昏燕，猶自穿花款款飛。」甚似吾閩楊徽之、劉克莊之作。
五、次公《過津門春晚有感》云：「柁樓春晚浪聲斜，南望烏雲不是家。此去帝城三百里，滄江日夕見飛花。」讀之頗使人憮然，與蘇堪之「出門俯滄海，登高見帝都」，雖有剛柔異質，其神理實不殊也。
六、久不見芷青。去年遇於京邸酒樓，立談良久，次日寄近詩一束，摘數聯如左。《春夜》云：「默持一種蕭寥意，強與人間旖旎春。轉劫鶯花飛過眼，環燈哌笑總傷神。」《病起示文農》云：「火風已歷三憚劫，露電仍留一粟身。」《夜坐》云：「如此夜光花獨秀，未來春夢月同新。」《悼亡女薔兒》云：「汝死儻歸乾淨土，而翁猶是亂離人。」《睡起》云：「閒吟淺醉時中聖，澹月疏筠最可人。」芷青舊多悵惘之作，亂後彌甚。昔木菴先生有句云：「淺吟閒醉無人間，擁被拋書當放衙。」又句云：「遮眼鶯花如過峽，彌天薤露失晴湖。」皆中年悼感時所作。芷青盛歲富讀書，願多借他題發揮，為雄深瑰奇文字，暫置哀樂，勿使傷人也。
七、林懺慧（學衡）年少喜讀書。往者作詩多以質余，未之深許。客冬相見故鄉，出示近作，自言已得詩中三昧。錄一首以質吾黨之能詩者，題雲《次公言有素心蘭數本甚佳，賣者索值高，未卒得，詩以譬之》，詩云：「曾侯擬滋九畹蘭，從我索句助清歡。微生躭花自成癖，風懷垂澹殊未闌。矧茲幽賞世所獨，佳人空谷知者難。袖金就人乃僥仰，為花服媚寧求安？但期不落纖兒手，馨逸雖悴猶勝殘。人生百年同委露，亦有清操誰相看？含情微欲致娟慕，倘對素契時倚欄。攜詩歸途香在袂，散作一雨生暮寒。」又斷句云：「出郭春寒人似燕，倚欄花寂客如僧。」
八、習為駢體文者，往往詩情不足，以在六義中，賦、比多而興少，《頌》、《大雅》多而《風》、《小雅》少也。然武進屠敬山（寄）工六朝駢文，而《結一宦詩》則詩情亦復不淺。《無端》云：「家在長洲茂苑中，無端錦瑟怨梧宮。畫船載酒不歸去，花落五湖秋水紅。」《曉渡揚子江》云：「早潮未上東方白，風定春江水一碧。寢中柔櫓三兩聲，推篷已在江之北。故園三月花正酣，鬧春冠蓋屯游黲。鷓鴣啼遍渡頭樹，問予何事離江南？」《夏日劉內翰庠招陪汪太守堯辰，攜酒方直牧駿謨寓齋》云：「過雨看修竹，秋光六月生。杖藜山下興，尊酒客中情。野鳥窺簾去，新蟬挾樹鳴。習池風味好，何意在彭城？」《雨霽陪劉內翰庠山齋晚眺》云：「山齋日岑寂，古木自生煙。一雨有秋意，數聲聞暮蟬。流雲挾幔入，飛瀑激沙漩。多暇陪中壘，群經借共傳。」《訪劉內翰雲龍山中》云：「清晨罷梳洗，忽憶山中客。出郭磴道紆，雲深講經宅。入門聞鳥語，開洞見鹿跡。飛閣生松風，晴軒籠虛碧。讀書此何時？落葉秋山積。」《雨後登眺近郭山亭》云：「微雨淨園林，山光淡城郭。客懷奇亭皋，散步躡秋籜。雜花分戶映，好鳥當窗落。虛煙飛靄靄，野水流漠漠。韞真隘洞林，偃臥得邱壑。嘉賞愜幽期，斜暉未淹薄。」《獨雁》云：「關塞涼風起，蕭條獨雁過。中原饑饉後，何處稻粱多？顧景思儔匹，低飛畏網羅。蘆花秋萬里，好去宿煙波。」《清溪曲》云：「妾家住清溪，楊柳溪東西。溪頭有明月，夜夜聞烏啼。喚郎採蓮去，相約清溪水。花底一尺天，晚香吹夢起。燒郎油壁車，藉妾繡羅襦。歡愛忘白日，共食清溪魚。」《宮詞》二首云：「龍池舊日寬如海，宣使新開注玉泉。午夜鳳城然炬啟，相公進入宛渠船。」「偷隨阿監入深宮，與別宮人總不同。太母上頭傳賜坐，不教侍立繡屏風。」《感事四首》其一云：「炎暑方未闌，徵兵防八閩。連舫通析木，高鏟彗長雲。深源盛名士，子房畫策臣。違眾令獨將，不如棄其軍。蒼黃戒征軸，咫尺根胡氛。犀甲耀，龍臚自紛紜。伏波旒空返，赤壁師竟焚。引領海天闊，太息終何雲？」《雜詩》五首其一云：「隆漢盛公卿，鬱郁登天衢。致身本經術，應務良不疏。《春秋》可折獄，《三百》當諫書。如何中道衰，漸用章句儒？章句亦不足，篆刻徒區區。河間工數錢，乃更開鴻都。居官且食膈，不恤城上烏。」《感事》第一首言閩省馬江之敗。《宮詞》第一首言李鴻章進小輪船，第二首言李連英進其妹纏足者入宮，詳《春冰室野乘》，或言其事不實。
九、故人李次玉子拔可（宣龔）曾為海藏掌書記。居漢口，旬日必過江至余寓中。嘗有二小詩，云：「石遣小住藤為屋，無悶新居竹滿庭。準擬過江尋一憩，午涼容我作詩醒。」「不知魚鳥歸何處？卻與蚊蠅共一區。眼底了無芳草色，那能長日閉門書。」蓋最早為海藏詩派者。無悶，海藏號。又有寄余詩甚佳，只記得「陶江歸去日，霜橘不論錢」十字。
一○、蘭生子ㄈ田（我臧）亦喜作詩。如「鄉味關心春尾筍，家書頗戒雨前茶」、「落花中酒去年病，噘鳥勸人三月歸（《晚歸穎口》」，）極似乃父得意句。《曉起同冀伯隨石遺長者黃鶴樓看雪》云：「千山萬嶺飛鳥絕，一老兩生樓上頭。」《九日寄公荊》云：「不是登高無處所，登高何事可開懷？」則雄健矣。《過姚園》云：「姚家園裹無多麗，頗有海棠百十枝。花下主人子培子，殘衫破帽坐論詩。」《初至杭州》云：「展轉復展轉，小舟殊迫窄。昨夜江南人，今日湖西客。」《冷泉亭》云：「山外方亭午，亭中疑已暝。山淥能醉人，使我久不醒。」皆佳句也。
一一、歲辛卯，余旅食上海，始識湘鄉葛心水（道殷）。心水方自測量黃河歸，讀所撰《測量三省黃河圖例言》數千言，言測量事甚縷。因捻心水幼究心算術，尤耽西人格致之學，旁及醫理。傾談娓娓不少休，而口操土音，始聽十僅得二三，後且七八。於古人書，喜《管子》、《墨子》、《淮南》，近人喜阮芸台、焦里堂。砣砣窮年，至衣履見肘決踵而不恤。未幾又應湖北輿圖局測量之招，歸成《測天揭要，屬余為敘。最喜余《黃州》、《大別山》、《洞庭湖》諸詩，見轍諷誦不已。少作詩，惟見其《長夏讀經憶道友解悟二章》云：「太白牛車識者稀，河源盡處得支機。自從三宿空桑後，不信人間有是非。」「貝葉翻經萬古傳，盲人捫象罔譁然。涅盤四百皆魔說，最上乘禪不是禪。」又別余云：「信有三生石，來尋海上因。沈吟期許意，都是眼中人。」語淺而情深，有小序云：「道殷居海上八年，知交中能文章而得性情之正者，叔伊外尚有一胡式卿。適鄂省輿圖局開，調道殷承乏，行有日矣。式卿贈以駢體文，叔伊贈以長句，期許之詞不同，意則無不同也。尤愛叔伊之詩，音節古疋，穆然思深，不禁短句答之。」後聞心水還鄉教授學堂，十餘年不通音問矣。
一二、式卿名澄廓，湘潭布衣。旅食上海，館穀甚薄，而心慕黃仲則、汪容甫之為人。余以其骨相清寒，家有老母，頗戒之。駢散文、古今體詩、長短句，無不問津。雖未有成，而時有清折可喜者。贈余詩數首，未足錄，記其《送友人還湘》詞，換頭以下云：「我已離家十月，念摩敦無日不銷魂。筆札依人生計，哀樂有難言。為勸白頭慈母，依門閭不必拭噘痕。說遠人眠食，近來差勝在家園。」本色語哽咽欲絕。與《竹眠詞二十四歲初度》雲「似水才名，如煙好夢，斷盡黃窗苦筍腸。臨風嘆，只六旬老母，苦節宜償」諸句，可以並傳。後歲余歸里，不久即逝。今錄此為之愴然。
一三、黃方舟太守鳳岐，一別十五年，相遇京邸，急招共醉。贈以敝集，君賦詩云：「詩老人非老，（自敘大集有『詩與人俱老』語；以余觀之，人未與詩俱老也。）情濃酒亦濃。蒼茫歌《猛虎》，意氣感元龍。舊格翻新調，今時見古胸。自憐多難後，失喜此相逢。」君以老孝廉，素精技擊，徒手敵百十人。從軍雲南、廣西，皆自上馬擊賊，疆吏倚若長城。後安慶兵亂，亦君擊平之。然落拓數奇，並未得專城一郡也。
一四、餘思游華山久矣，苦於洛陽至潼關鐵軌未通，此路車行甚艱，遲延不果。今讀鄭叔進（沅）《商南道中見紅梅感賦詩》，視俞恪士《新安》諸作，尤見行役之瘁矣。詩云：「商南城西第一嶺，初春地僻凝孤冷。紅梅嫣然出荊棘，過客紛紛那解省。不知天公獨何意，遣此名花事幽屏？高寒自謝絕時俗，點染猶能競春景。謫墮幾時情可唏，妍媚雖增態逾靜。我行入陝無一適，日疲犖确遭榛梗。盤登冷餅充朝飢，寢藉殘芻消夜永。緣溪尺寸足廁闕，逢人十九腮垂癭。忽逢絕艷照幽岩，駐馬裴回淚如綆。四山濯濯無寸櫱，獨樹妹妹擢奇穎。如今棄置分固爾，相逢流落安能忍？目迷魂倒竟忘行，僕夫匿笑日移影。比來撼頓詩思蹙，賴見此花為一醒。折攀未忍留奈何，去矣莫辭長酩酊。」詩筆極似坡公。
一五、海寧王國維，字靜菴，深於詞曲之學，著有《曲錄》六卷、《戲曲考原》一卷，刻在《晨風閣叢書》中。自印有《人間詞甲稿》，詩附焉。如云：「人生過處惟存悔，知識增時只益疑。」「偶作山游難盡興，獨尋僧話亦無聊。」「因病廢書增寂寞，強顏入世苦支離。」「萬木沉酣新雨後，百昌甦醒曉風前。四時可愛惟春日，一事能狂便少年。」「到眼名園初屬我，出城山色便迎人。」「詩緣病輟彌無賴，憂與生來詎有端？」「百年頓盡追懷裹，一夜難為怨別人。」「風裹垂楊態萬方」。皆可入《蒲褐山房詩話》、《詩人徵略》、摘句圖者。君在日本學哲學，有論著，見《靜菴文集》。
一六、友人詩句，有零星一二語，足供採錄者。施仲魯（烴）別十餘年矣，前月忽遇諸塗，則方由津至都，匆匆立談數語，約彼此相訪。不數日寄來一賤，言抱病回津，賦詩留贈，鍛鏈未成，只得兩句云：「盡納宮商歸變徵，誰將哀怨付詩人？」殆謂所纂《詩話》少取歡娛之作也。
一七、己亥彥復客武昌，所常過從者子培及余。余答子培詩，所謂「屢簡吳郎益舊題」也。彥復與余拉雜倡和者甚多，稿零落殆盡。有《讀陳石遣詩集遂和其諭請原韻》云：「客邸鎮無聊，向人借書看。遊興久已闌，吟侶亦漸罕。暮攜陳子詩，兀兀誦至旦。珠玉隨風翻，咳唾落天半。詠懷追步兵，耆酒過中散。雲夢偶相值，江湖游汗漫。師門君所思，世途吾已憚。雖有鴻羽儀，不及羊頭爛。澤畔放臣吟，樓頭思婦嘆。詞妥極艱辛，語妙益悽惋。始覺涪翁豪，不遜臨川鍛。吾師擅風雅，薪傳火未斷。救衰雖已遲，振靡或未晏。誰為壓卷篇？有人唱之渙。」彥復，清提督吳武壯（長慶）子，名保初，一字君遂，以將門之子，儒雅能文，學詩於寶竹坡先生，詩中所稱師門者也。時人以君並譚嗣同、丁惠康、陳三立稱四公子。任子得官，在刑部數年，非其所好。前後與剛毅、端方齟齬，憔悴以死。事詳余所作傳中。余有一詩，題系《彥復屢以詩見枉，迄未有贈答，以二十字書其哭姬人詩卷後》，云：「事事肖吾師，（謂竹坡先生。）姬亡屢哭之。尋常詩已肖，尤肖哭姬詩。」蓋喜納姬，喜為詩，尤喜為長慶體之詩，師弟二人相同也。彥復答云：「鯫生百不肖，惟哭肖吾師。哭肖詩不肖，吾師夙知之。」亦足解頤。
一八、叔雅既逝，欲裒其詩，刊一小集。人事卒卒，至今未得如願，良可娩嘆。今先錄手稿存余處者於後。《伯葭為余篆印，不失古意，遂以長歌報之》云：「程君用刀實用筆，如劍切泥錐畫沙。自言雕琢得天巧，時流醉呼金石家。運斤鏈鍛各殊術，藝而進道聖所嘉。當其凝神與古會，漠碑秦碣生光華。懸針垂露體態異，銀鉤鐵畫無疵瑕。綁書六義本精密，持較不使毫釐差。都人踏破鐵門限，徵求陳請如趨衙。巧為拙奴於古語，逐臭好異君其嗟。竭來市井競姿媚，古法新法紛騰孥。增刀減筆隨意造，謹嚴盡失歸浮誇。漢章元紐不汝爾，大書深刻寧非耶？近者更有東來法，自矜鬼斧仍奇袤。部居流別都不講，頗覺字勢成旁斜。別裁偽體定有待，誰容鼓瑟喧胡笳。壯夫願勿薄小技，鏤刻肝腎非揄揶。時當從君問奇字，載酒略略同侯芭。」《寓齋鼓琴，涉意成詠》云：「逸豫謝塵事，廓落余懼。絲桐張高秋，繞指鳴哀彈。急弦無懦響，寡和含悽酸。詠嘆復沈吟，不覺夜向闌。先民賾憂患，所匪一端。當歌發愾嘆，聞樂集丸瀾。詎徒伊鬱感，知音良獨難。賢聖不可作，惝摧心肝。朱弦何疏越，一唱遣三嘆。審音在識微，鄭衛遂以判。遐心原太始，常恐宮羽換。昌黎昔致嘅，無由見真濫。及茲千載遙，累黍郵可按。成虧亦已悟，張弛聊把玩。繕性得和平，抱卻寄蕭散。沈思獨爾為，庶用明沖澹。」「飄郁歸思，晨風懷北林。佳人殊未來，何以重南金？清商厲孤響，搖落謝芳心。不畏霜雪盛，所悲歲序侵。白駒皎空谷，季女飢山南。邈矣《廣陵散》，悠哉《梁甫吟》。玄賞諒非昔，無悶貴自今。揮手息群動，在抱何欽欽。」「解慍天下理，鳴堂單父治。吹萬變時雍，宮聲滿天地。音起本人心，鏗鏘寓精意。以此默有懷，夜寐承所示。大音本希聲，古調寧復冀？如何操縵者，飛揚輕自恣？靖節實超然，識趣標孤寄。索居寡學道，高隱事求志。儻可畢憂虞，在御從此始。」末書「堪隱居士稿。」《贈程伯葭南歸眥陵》云：「誰歟行者車輟鞍？鴻冥高飛避繳繒。使我心悲嗟良朋，掉頭乃似遊方僧。丁三先生亦何能，年年傲骨空峻峭！君來相附如痴蠅，坐此流俗紛嗔憎。蠍來長安萬馬騰，赫赫群彥爭薛藤。君獨胡為氣填膺？灌夫默默自引繩。五侯招邀故不磨，似此功業何由稱？懸知天幸非所承，尊羹方欲從季鷹。風花轉瞬如飄燈，南山之蛟寒可罾，它時儻復懷觚稜。」《晉陵程伯葭屬題黃鶴山樵溪亭觀瀑圖》云：「程侯示我古畫軸，叔明高步何堂堂。吳興本自好山水，放筆幾欲凌穹蒼。畫師贓嘆鬼夜笑，剝奪造化無留藏。眉書圖贈孟高士，經君題品誰能當？是時炎曦正炬赫，披拂戶牖延清涼。老松矗立四五干，溪石齒齒流洋洋。中間瀑布爭噴薄，懸崖峭壁森兩旁。茆齋幽人獨偃坐，溪山對賞疑相忘。知其胸次絕高迪，煙雲供養非荒唐。五百年來無此作，倪迂舊說吾尤詳。豎儒耳食恣剽竊，礙王（右丞）礙亻疑董（北苑）紛低昂。至人無心詎踐跡？偶爾發興垂縑緗。揮毫瀟灑自快意，焉與俗子供張皇。市兒估客尤可笑，遠為朽骨揚芬芳。高騰聲價糅真贗，坐圖巨富傾慳囊。（近聞購山樵晝，有值千金者，故及之。）山樵有知應齒冷，通靈遂使走且僵。嗟余好游實天性，筋骨駑弱疲津梁。寶藏垂橐意色惡，費中人產殊旁徨。讀書品畫亦不易，臥遊清願烏從償？還君此本三嘆息，惜無奇語如元揚。」《友人書訊近狀作此答之》云：「因君厚愛翻成娩，而我何能爾許奇？白眼加人來俗子，黑頭虛夢笑痴兒。抗懷政作千愁想，入世曾無一事宜。常恐後生描畫盡，豈知窮老苦吟詩？」
一九、南海譚叔裕（宗浚），高要馮展雲先生（譽驥）高足。督學蜀中，刊有《蜀秀集》，所錄多知名士。備兵滇南，有《於滇集》一卷，東持以示余。《登岳州城樓》云：「目極江城萬戶煙，艙聲帆影落尊前。憑高便有無窮感，卻指長安落日邊。」岳陽樓下臨洞庭湖，水大如海勢，對面一片君山，平如青玉案。訴江過漢，江流多黃濁。過白螺山城陵磯，望見洞庭，則清如碧玉，蓋瀟、湘、沅、澧諸水，從萬山下注，澄泓淳蓄於此湖也。余《渡湖》有句云：「江漢朝濁黃，沅湘暮綠淨。」又云：「君山烏可劃，晴天片雲瑩。」又《登樓》有句云：「巴陵無所往，日上岳陽樓。山對青玉案，水環碧玉流。」君山形平方，故四面望之，皆如玉界尺。此「青玉案」，須借作几案之案，不能作宛類解矣。又憶張君常守岳州時，作詩每念京國，憶巢痕，有張燕公悽惋之意。余次韻奇慰之，云：「信有人間張岳州，江山寥落助離憂。只今魯國儕邾小，（時寄示《送朝鮮劉侍郎詩》。）自古騷人本楚囚。秋水易傳鴻雁信，西風偏滯木蘭舟。（君數招游，未果往。）倚欄倘向長安望，不在夕陽紅盡頭。」高季迪詩「知爾西行定回首，如今江左是長安」，實暗翻宋人詞「回首夕陽紅盡處，應是長安」意。余又仿季迪法，翻張芸叟意，不知其亦翻譚君句意也。
二○、清嶺南詩人，余甚推宋芷灣。譚君有《讀宋芷灣詩集》云：「六千里外饒吟興，二百年來此異才。大抵勝游皆我似，獨憐生面讓君開。波濤奇詭同蘇海，雲雨荒唐軼楚台。莫等橫流滄海盡，要須筆力萬牛回。」芷灣典四川、貴州試，歷守雲南曲靖、廣南、永昌等府，遷湖北糧道卒，故第三句云然也。譚君於滇所經山刻水厲處，如魚網溪、瓮子洞灘、白石壓、銅灣、黃絲滾灘、鷺騖灘、大惡灘、黃石灘、寶洞灘、大王灘、文德關、飛雲洞、珠溜灣、牟珠洞，皆寫以五七字詩，如「茲灘以惡名，畏路自終古」。又「凌兢入破舟，八九陷水府。譬登百仞梯，又值萬鈞弩。勢逾鑿空奇，力抵衝鋒苦」。又「哀鳴地為愁，側墮天盡俯。噴泉色紺藍，極望似虻蠱」。又「客感千萬緒，客程千萬灘。乃知鬼神幻，不許乾坤寬」。又「寶洞狹於洞，怪石橫猙猙。奇在石能語，大聲塞噌咳。拗迫怒光上，虛無哀籟縈」。又「湘灘險而駛，粵灘險而深，贛灘石氣連深沉，昔年擊汰愁我心。巫灘峽灘亦奇絕，歲晚風寒曾弭節。今來黔灘更阻艱，水盡能飛石能活。我疑太白龍標兩死魄，幻作急浪紛喧陘。不然鬼方古有伐，留此崢嶸絕壁胡為哉」。又「地形似逐灘低昂，人命半憑灘喜怒」。又《半坡塘》云：「誰知下嶺顛，正接上峰趾」，似本馬第伯《封禪儀記》中語。又《海心亭小坐》云：「潭光與天影，似欲占全城。」極似大明湖楹聯「一城山色半城水」意。又《登大觀樓》云：「百戰驚余仍傑構，九州行盡此奇觀。」末聯云：「歸向虎門台上望，此江源委得全看。」又《盤龍江》云：「禹王不作李冰死，誰遣江流環柱城？」又《衙齋》云：「客來哌鳥報，吏散落花多。」皆佳句也。又《題陳衡山梧月山館圖》云：「落葉已蕭槭，況兼庭月斜。黔陽秋萬點，一半在君家。」二十字似已足，下尚有四句，欲仿前人之節柳子厚《漁翁》七古矣。又《黔陽舟次》云：「臥疾黔陽瘴癘侵，蕭蕭猿嘯出空林。若非逐客千行淚，未必灘流爾許深。」用意結響，皆直逼唐賢。
二一、人境廬詩，驚才絕艷，人謂其濡染定盒，實則宗仰《發集》甚至。十九年前，與余集於滬上酒樓，極喜言謝皋羽。當時只見其和損軒一二詩而已。近始讀其全集，則固甚似皋羽也。《雜感》云：「大塊鑿混沌，渾渾旋大圜。隸首不能算，知有幾萬年。羲軒造書契，今始歲五千。以我視後人，若居三代先。俗儒好尊古，日日故紙研。六經字所無，不敢入詩篇。古人棄糟粕，見之口流涎。沿習甘剽盜，妄造叢罪愆。黃土同搏人，今古何愚賢！即今忽已古，斷自何代前？明窗敞琉璃，高爐熱香菸。左陳端溪硯，右列薛濤箋。我手寫我口，古豈能拘牽？即今流俗語，我若登簡編。五千年後人，驚為古斑斕。」《人境廬雜詩》云：「春風吹庭樹，樹樹若為秋。忽作通宵雨，來登近水樓。濕雲攢岫出，疊浪拍天浮。不識新波長，沙邊有睡鷗。」「亦有終焉志，其如綠髯何？雲間猶作雨，水止亦生波。春暖先鴉起，湖寬讓鯽多。門前新種柳，生意未婆娑。」「紫藤花壓架，開落到如今。舊雨傷黃土，殘春悵綠陰。尋香猶惘惘，埋玉故深深。庭下閒叉手，多餘戀舊心。」《代柬寄詩五蘭谷並問諸友》云：「覆地桐陰綠，中為人境廬。剛柔分日課，兄弟各頭居。草草常留飯，忽忽亦讀書。近來仍過我，見我袞師無？」《三十初度》云：「學劍學書無一可，摩挲兩彎漸成絲。爺娘歡喜親朋賀，三十年前墮地時。」君志在用世，有經世才，觀以上數詩，年少時無心流露已如此。甲午中日之役，君方為新嘉坡總領事，張廣雅督部由湖廣移督兩江，以籌防需人檄調回，又置之閒散，公度甚不樂。《玄武湖歌》有云：「天風浩浩三萬里，吹我犯斗星槎回。河山不異風景好，今者不樂何為哉？」即指此也。
二二、塞張滄海，號篁溪，游日本習法律學。歸，喜為詩，多激昂慷慨之詞。獨取其《陶然亭題壁》一聯云：「幻為蝴蝶空留影，墮入泥犁亦出塵。」自註：「循陶然亭下吊香冢、鸚鵡冢。」香冢在亭西北小埠上，碑陰題云：「浩浩愁，茫茫劫。短歌終，明月缺。鬱郁佳城，中有碧血。碧亦有時盡，血亦有時滅，一縷煙痕無斷絕。是耶非耶？化為蚨蝶。」又詩云：「飄零風雨可憐生，芳草迷離綠滿汀。落盡夭桃又李，不堪重讀痙花銘。」余謂此必好事者為之，以供遊人作小詩料。憶戊申有《病中聞明日春盡》云：「一世蹉跎盡，寧須計一春？連旬欹枕病，明日別筵新。粉黛皆黃土，精華亦軟塵。毋為兒女淚，垂老效沾巾。」時余方悼亡，然解脫之想，與篁溪十四字頗同之也。