詩律武庫 · 東萊先生詩律武庫後集卷第七

寶器門 歐冶五劍 吳越春秋云：吳王聘歐冶子五劍，一曰純鉤，二曰湛盧，三曰豪曹，四曰魚腸，五曰巨闕。秦客薛燭善相劍，王取豪曹、巨闕等示之，燭曰：皆非寶劍。乃取純鉤示之，燭曰：光乎如屈陽之華，沉之如芙蓉。始生於湖。觀其文如列星之行，睹其光如水溢於塘。故坡詩云：少年別有贈，含笑看吳鉤。吳鉤，即劍也。 劍有雌雄 烈士傳：楚王夫人常於夏納涼而抱鐵柱，心有感，遂懷孕，產一鐵。楚王命鏌釾鑄為雙劍，三年乃成，一雌一雄。鏌釾乃留雄而以雌進王。劍在匣中，常悲鳴。王問群臣，對曰：劍有雌雄鳴者，以雌憶雄耳。王大怒，遂殺鏌釾。故杜詩有雄劍鳴開匣之句。 干將鏌鎁 吳越春秋：吳王闔閭使干將造劍二枚，一曰干將，二曰鏌釾。鏌釾者，干將之妻。干將作劍，金鐵之精未肯流。干將夫妻乃斷髮剪爪，投之爐中，金鐵乃濡，遂以成。陽曰干將而作龜文，陰曰鏌釾，而作漫理。故郭元振寶劍歌云：精光黯黯青蛇走，文章片片綠龜鱗。是也。 步光 步光，寶劍名。史記：越王使大夫種奉屈靈之矛、步光之劍以賀吳。故坡詩有屢把?刀齒步光之句。 修月斧 酉陽雜俎：太和中，鄭仁本表弟常與王秀才游嵩山，忽迷路，見一人方睡熟，呼之曰：君知向官道無？其人坐曰：君知月乃七寶合成乎？月勢如丸，其影日爍，其凹處也。常有八萬二千戶修之。予即一數因開襆有斤鑿數事，玉屑飯兩裹，授與二人曰：分食此，雖不足長生，可一生無疾耳。乃起，與二人指。一支徑曰由此自合官道矣，言已不見，故荊公詩有玉斧修成寶月團之句。而東坡詩亦云：從來修月手，合在廣寒宮。是也。 朱絲繩玉壺冰 文選鮑昭白頭吟：直如朱絲繩，清如玉壺冰。註：朱繩，瑟之朱絲也。玉壺冰，取其潔淨，故杜詩云：熒熒金錯刀，濯濯朱絲繩。又李白詩云：白玉慚溫色，朱繩遜直辭。又唐文粹姚元崇有冰壺箴，故杜詩有云：硯寒金井水，檐動玉壺冰。又云：炯如一叚清冰出萬壑，置在迎風寒露之玉壺。又韋應物詩云：心同野鶴與塵迥，詩似冰壺見底清。又云：文苑台中妙，冰壺幕里清。皆此也。 玉燕釵 郭子模洞真記曰：漢元鼎元年，起招靈閣，有一神女，留一玉釵以與帝，帝以賜趙婕妤，至昭帝元鳳中猶在，共謀碎之。明日視釵匣，惟見一白燕，直飛天而去。後宮人常作玉釵，號玉燕釵。故李賀有詩云：寒鬢斜釵玉燕光。 玉有辟邪香 唐肅宗賜李輔國玉辟邪二枚，各高尺五寸，奇巧殆非人間所有，其玉之香，可聞數百步。又杜陽雜編：唐公主降，乘七寶步輦，四面綴玉香囊，囊中貯辟邪香，香乃外國所貢，故坡詠沉香石詩有：山下曾逢鬆化石，玉中還有辟邪香。是也。鬆化石者，舊唐書載：仆骨東境，其地東北一千里，有康千池，松木入此水，三年乃化為石，其色青，上有松文，謂之康干石也，故云。 補天石 列子：湯問夏革曰：天地亦物也，物有不足，故昔者女媧氏練五色石以補其闕，斷鰲之足以立四極。故杜詩云：安得誅雲師，疇能補天漏。而李白詩亦云：斬鰲翼媧皇，練石補天維。東坡詩亦有云：君看道傍石，儘是補天余。 支磯石 博物志：舊說云：天河與海通。近世有人居海渚者，年年八月有浮槎，去來不失期。人有奇志，立飛閣於楂上，多齎糧，乘槎而去。十餘日中，猶觀星月日辰。自後芒忽，亦不覺晝夜。十餘日，奄至一處，有城郭甚嚴，遙望宮中有織婦，見一丈夫牽牛渚次飲之。牽牛人乃驚問曰：何由至此？此人見說來意，並問：此是何處？答曰：君還至蜀郡，訪嚴君平則知之。後至蜀，問君平曰：某年月日，有客星犯牽牛宿，計年月日，正是此人到天河時也。集林曰：昔有人尋河源，見婦人浣沙，問之曰：此天河也。乃與一石而歸。問嚴君平曰：此織女支機之石。荊楚歲時記：張華博物志云：漢武帝令張騫窮黃河源，乘槎經月而去，至一處，見城郭如官府，俄室內有一織女，又見一丈夫牽牛飲河。騫問云：此是何處？答曰：可問嚴君平。織女取榰機石與騫而還。後至蜀，問君平，君平曰：某年月日，客星犯牛斗，所得榰機石，為東方朔所識，並其證焉。故宋之問明河篇：明河可望不可親，願得乘槎一問津。更將織女支機石，還訪成都賣卜人。又竇譝集銀槎云：織女家居析木津，忽逢槎客翠眉顰。盈盈不怕牽牛婿，亂把支機石與人。而杜詩亦云：欲問支機石，如臨獻寶宮。 支床龜 史記龜莢傳：南方老人用龜支床足，行年二千餘歲。故李白詩云：鸚為能言長翦翅，龜緣難死久榰床。東坡詩亦云：床下龜寒且耐支，杯中蛇久未應。衰而盧仝月蝕詩有云：寒龜夏鱉一種味，且當臛其肉。一底板沒信處，唯堪支床腳。 珍產門 追風月題 追風，駿馬名。秦皇七馬，一名追風，杜詩有：須君櫪下追風驃，是也。月題出莊子馬蹄篇：加之以衡軌，齊之以月題。疏云：月題，額上當盧，形似月者。故坡和秦少游失解詩云：一尾追風抹萬蹄，崑崙玄圃謂朝躋。回看世上無伯樂，卻道鹽車勝月題。 乘黃 乘黃，古之神馬，一名飛黃，背有角，日行萬里。淮南子云：天下有道，飛黃伏皂。故符讀書城南，有飛黃騰踏去之句。又云：乘黃，獸名，龍翼馬身，昔黃帝乘以登仙是也。故杜公瘦馬行云：惆悵恐是病乘黃。以此。秦皇七馬，一追風，二白菟，三躡景，四奔電，五飛翰，六銅爵，七晨鳧。 龍文虎脊 漢武帝時，大宛馬虎脊魚目，龍文鳳頭，尾如蕭稍。故天馬歌言驊騮駿驥，龍文虎脊，皆其駿異者。杜公天育驃騎歌云：駿尾繡驦朔風起，是也。 穆王八駿 王子年拾遺云：昔周穆王好巡遊，必欲車轍馬跡徧於天下，故絕異之物，不期而自至。故八駿：一名絕地，足不曳土；二名翻羽，行越飛禽；三名奔宵，夜行萬里；四名越影，逐日而行；五名逾輝，毛色炳耀；六名超光，一形十影。七名騰霧，乘雲而行；八名挾翼，身有肉翅。是以王乘之而西，與王母會於崑崙之丘焉。八駿又云：驊騮、綠耳、赤驥、白犧，渠黃、逾輪，盜驪山子。想名異而實同也。 德宗二馬 太平廣記載：唐德宗有二馬，一號神智驄，一號如意騮，皆謂之功臣，耳中有毛，引之長一尺。馬經云：耳中有毛，日行千里。時遇花柳方春，上欲游幸諸苑，侍御進瑞鞭，帝指二驄語近臣曰：昔朕西幸，有此二駿，謂之二絕。今獲此鞭，可謂三絕。命酒飲之，因吟中書舍人韓翃詩云：鴛鴦赬白齒新齊，晚日花間散碧蹄。玉勒乍回初噴沫，金鞭欲下不成嘶。 九花虬 杜陽雜編云：九花虬，乃范陽節度使李懷光所貢也。額高九尺，毛拳如麟，頭項鬃鬣，真虬龍也。一嘶則群馬聳耳，身被九花，故曰九花虬。代宗以賜汾陽王郭子儀，以旌殊勛。 汗血 神異經曰：西南大宛之丘，有良馬，其高二丈，膝尾委地，蹄如汗，腕可控，日行千里血。故杜公驄馬行云：五花散作雲滿身，萬里方青汗流血。是也。 東萊先生詩律武庫後集卷第七