詩經通釋 · 【第二十九編】 被逐出衛時詩篇（幽王六年）

被逐出衛時詩篇（幽王六年） 一 谷風（邶風） 習習谷風，以陰以雨。黽勉同心，不宜有怒。采葑采菲，無以下體。德音莫違，及爾同死。 行道遲遲，中心有違。不遠伊邇，薄送我畿。誰謂荼苦？其甘如薺。宴爾新昏，如兄如弟。 涇以渭濁，湜湜其沚。宴爾新昏，不我屑以。毋逝我梁，毋發我笱。我躬不閱，遑恤我後！ 就其深矣，方之舟之。就其淺矣，泳之游之。何有何亡，黽勉求之。凡民有喪，匍匐救之。 不我能慉，反以我為讎。既阻我德，賈用不售。昔育恐育鞫，及爾顛覆。既生既育，比予於毒。 我有旨蓄，亦以御冬。宴爾新昏，以我御窮。有洸有潰，既詒我肄。不念昔者，伊予來塈。 釋音：湜，音植。沚，音止。慉，音畜。塈，音愾。 【詩義關鍵】 這首詩值得注意的有幾點： 第一，「德音莫違，及爾同死。」德音，尊稱別人的語言。意思就是假如不是你違背了諾言，我願意與你同死。從《大車》篇「穀則異室，死則同穴。謂予不信，有如皦日」，《女曰雞鳴》篇「宜言飲酒，與子偕老」，《氓》篇「及爾偕老，老使我怨」，《擊鼓》篇「死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老」，不是仲氏在在要與尹吉甫死在一起嗎？可是她後來鬧著仳離，又嫁給伯氏，這些都是仲氏違背諾言的明證。 第二，「宴爾新昏，如兄如弟。」《正月》篇說「洽比其鄰，昏姻孔雲」，《我行其野》篇說「不思舊姻，求爾新特」，都是講仲氏與皇父結了新親。 第三，「宴爾新昏，以我御窮。」皇父是富有的，而尹吉甫是貧窮的。《正月》篇不是講「佌佌彼有屋，蔌蔌方有穀。民今之無祿，夭夭是椓。哿矣富人，哀此惸獨」嗎？ 第四，「凡民有喪，匍匐救之。」喪是喪亂。國家只要有喪亂，尹吉甫沒有不參加的。從《詩經》看來，平陳與宋有他，西征狁有他，南征徐國有他，征伐荊蠻有他，西迎韓侯有他，復周公之宇也有他，現在又來征伐西戎。由此看來，他說「凡民有喪，匍匐救之」，一點也不誇張吧？ 第五，「不我能慉，反以我為讎。既阻我德，賈用不售。」《節南山》篇說「不宜空我師」，《板》篇說「喪亂蔑資，曾莫惠我師」，《桑柔》篇說「國步蔑資，天不我將」，《正月》篇說「無棄爾輔，員於爾輻，屢顧爾僕，不輸爾載」，都是表示尹吉甫想賣自己也賣不出去。 第六，「昔育恐育鞫，及爾顛覆。既生既育，比予於毒。」上二「育」字作長講。及，與。顛覆，失敗。生育，生子。詩義就是：以前我們長時期地在恐懼困難中過活，最後還是失敗了。指他們長時期的戀愛結婚、最後仳離。後來生了兒子，你把我當成毒蟲來看待。仲氏不是給尹吉甫生了一個兒子叫尹伯奇嗎？ 第七，「我躬不閱，遑恤我後」，閱，《毛傳》：「容也。」意思就是我自身你還不能容納，還能憐惜我的後代？我後，即指尹伯奇。關於尹伯奇，我們不妨再多講幾句。《易林》卷十四與卷十五都說：「讒言亂國，覆是為非。伯奇乖（流）離，恭子憂哀。」前兩句當是指仲氏，從後兩句看來，尹伯奇也被仲氏驅逐。所以此詩說「遑恤我後」。《樂府詩集》（卷五十七）載有一首《履霜操》，序曰：「《琴操》曰：『《履霜操》，尹吉甫之子伯奇所作也。伯奇無罪，為後母讒而見逐，乃集芰荷以為衣，采楟花以為食。晨朝履霜，自傷見放，於是援琴鼓之而作此操，曲終投河而死。』」假如這段傳說是真的，那一定是伯奇被仲氏驅逐後，回到自己的父親那裡，尹吉甫聽他後妻姜氏的讒言，又把伯奇驅逐，以致伯奇投河而死。 第八，「誰謂荼苦？其甘如薺」，「我有旨蓄，亦以御冬」。尹吉甫的官職不是被撤銷，土地被沒收嗎？他的生活發生問題，就以荼菜與旨蓄來維持，與《權輿》篇說的「今也每食無餘」「今也每食不飽」正合。 第九，「行道遲遲，中心有違。不遠伊邇，薄送我畿。」行道，離去。遲遲，遲疑不決。伊邇，很近。畿，國畿，指南燕的國畿。意思就是我所以遲遲不去，心中實在是有違怨，倒是不遠，急迫地把我送到我國的邊界。南燕在現今河南延津縣，與衛國接鄰。三百篇里有關尹吉甫被逐出衛的詩共有八篇，就是《葛藟》《我行其野》《黍離》《唐風·杕杜》《園有桃》《小雅·黃鳥》《小雅·谷風》與此詩。只要把這八首詩的季節追究一下，就可知道他在衛國遲疑了幾久。《葛藟》篇說「綿綿葛藟」。《詩經》中言葛藟都是指初春，如《樛木》篇「葛藟累之」「葛藟荒之」「葛藟縈之」，《旱麓》篇「莫莫葛藟」，都曾經講過。那麼，《葛藟》篇當寫在初春。《我行其野》篇說「蔽芾其樗」。蔽芾，茂盛；樗，臭椿。臭椿茂盛當在夏季。《黍離》篇說「彼黍離離，彼稷之穗」，「彼黍離離，彼稷之實」。《植物名實圖考長編》（卷一）於「黍」條說：「三月種者為上時，五月即熟。」離離，形容禾穗下垂的情形。同書（卷二）於「稷」條說：「三月下種，五六月可收。」由此看來黍與稷是同時收穫。《唐風·杕杜》篇說「有杕之杜，其葉湑湑」，「有杕之杜，其葉菁菁」，當然也是夏季。如此看來，《我行其野》《黍離》與《唐風·杕杜》三詩都寫在夏季。《園有桃》篇說「園有桃，其實之殽」，「園有棘，其實之食」，則為秋季。《小雅·黃鳥》篇說「黃鳥黃鳥，無集於谷，無啄我粟」，也是秋季。《小雅·谷風》篇說「無草不死，無木不萎」，寫在冬季。此詩說「采葑采菲，無以下體」，我們看采葑是什麼時候。葑是蕪菁。《植物名實圖考長編》（卷四）於「蕪菁」條說：「六月中種，十月將凍，耕出之。」那麼，兩首《谷風》都寫於十月間。由這八首詩寫作的季節來看，春夏秋冬整整一年。我們曾說伯氏在幽王四年出征西戎，五年四月敗，逃歸南燕。逃歸南燕後，他將失敗的責任統統推到尹吉甫身上，尹吉甫極力辯護，終於是非分明，伯氏於幽王六年正法。正法後，引起仲氏對尹吉甫的極端憎恨，才把他逐出衛國。那麼，這八首詩也就是幽王六年寫的了。 以上各點，無一點不與尹吉甫的生平事跡相合，這首原來鐵一般相信是「婦人為夫所棄」的詩，現在變成丈夫被妻所棄的詩了。 【字句解釋】 一章。習習，風聲。《毛傳》說：「習習，和舒貌。東風謂之谷風。」非是。采葑采菲的時候，哪裡會有東風？《小雅·谷風》篇說「無草不死，無木不萎」，這個季節也不會有東風。《毛傳》是隨意注釋。谷風，從山谷中來的風。以，與。菲，土瓜。下體，根，即地下莖。整章的意思就是：從山谷中來的風，呼呼在叫，陰天裡帶著雨。勉勵地同心同德，不應該這樣地生氣。采蕪菁，采土瓜，不要傷害了地下莖。假如不是你違背了諾言，我願和你死在一起。 二章。整章的意思就是：我所以遲遲地離去，實在由於心中有違怨。倒是不遠，急迫地把我送到南燕的邊境。誰說荼菜是苦的？就像薺菜那麼好吃。歡樂的你結了新親，就像兄弟一樣地親熱。 三章。涇濁渭清。以，使。湜湜，水清貌。沚，《說文》引作「止」。涇以渭濁，湜湜其沚，就是渭水是因涇水而濁的，到水不流動的時候，又是清澈的。象徵尹吉甫是因伯氏而被害的，但到水落石出的時候，尹吉甫還是清白的。屑，肯。整章的意思就是：渭水是由涇水而渾濁的，到水不流動的時候，仍是清澈的。你現在結了新親，不肯再同我來往。不要到我的魚梁來，不要拿動我的魚笱。我本人你還不能容納，怎會憐恤我的後代呢！ 四章。方，筏。匍匐，忙得爬著工作。整章的意思就是：水要是深的話，用筏用舟來渡過。水要是淺的話，可以浮過去，游過去。有的沒的，都勉勵地去尋求。國家只要有喪亂，沒有不是急忙地爬著去做。 五章。慉，好。阻，阻擋。德，好處。整章的意思就是：不僅不喜歡我，反把我當成仇人來看待。阻擋著我的好處，想賣自己也賣不出去。以前是長時期地恐懼困難，並且與你一同失敗了。後來生了孩子，你把我當成毒蟲。 六章。旨，甘美。蓄，蓄菜，即今之乾菜（屈萬里引《呂氏春秋·仲秋紀》高注）。洸，武貌。潰，怒貌。詒，遺。肄，為勩之同音假借；勩，勞（馬瑞辰說）；勞是苦的意思。塈，讀為愾，怒的意思（《經義述聞》說）。整章的意思就是：我儲備了甘美的乾菜，預備著過冬。現在你結了新親，而我卻來迎接窮苦。既動武，又發怒，給我遺留下了困苦。你也不想一想以前的恩情，只是拿我來出氣。 【詩義辨正】 《毛序》：「《谷風》，刺夫婦失道也。衛人化其上，淫於新昏而棄其舊室，夫婦離絕，國俗傷敗焉。」從詩的表面來看，也只有這樣解釋；後人解此詩的，都不出這個範圍。 二 葛藟（王風） 綿綿葛藟，在河之滸。終遠兄弟，謂他人父。謂他人父，亦莫我顧。 綿綿葛藟，在河之涘。終遠兄弟，謂他人母。謂他人母，亦莫我有。 綿綿葛藟，在河之漘。終遠兄弟，謂他人昆。謂他人昆，亦莫我聞。 釋音：藟，音壘。涘，音俟。 【詩義關鍵】 尹吉甫不是衛國的外甥嗎？他與衛人都是兄弟相稱，所以《角弓》篇說：「兄弟昏姻，無胥遠矣。」他是南燕人，在衛國做士，所以說：「終遠兄弟，謂他人父。」終作既講。遠，遠離。意思就是遠離了自家兄弟，來稱人家的父為父。「謂他人父，亦莫我顧」，「謂他人母，亦莫我有」，「謂他人昆，亦莫我聞」，這不就是尹吉甫現在的處境嗎？他希望衛國人諒解他，可是衛國人不諒解，只有回到自己的國家。詩義是多麼清楚。 【字句解釋】 一章。綿綿，連續不斷。滸，水邊。《詩經》中用葛藟的共有三篇，就是《樛木》《旱麓》與此詩。《樛木》篇說「南有樛木，葛藟累之」，《旱麓》篇說「莫莫葛藟，施於條枚」，都是初春的景象。這時枝葉還沒長出來，只看到葛藟的情形，所以把這兩首詩都放在初春的時候。這首詩也只提到葛藟，故知也是初春時的作品。整章的意思就是：連續不斷的葛藟，長在黃河的邊上。遠離了自家的兄弟，來稱別人的父為父。儘管稱別人的父為父，對我一點也不肯眷顧。 二章。涘，水涯。有，通友。整章的意思就是：連續不斷的葛藟，長在黃河的涯上。遠離了自家的兄弟，來稱別人的母為母。儘管稱別人的母為母，對我一點也不友好。 三章。漘，岸。古「聞」通「問」；問，恤問（《經義述聞》說）。整章的意思就是：連續不斷的葛藟，長在黃河的岸上。遠離了自家的兄弟，來稱別人的哥哥為哥哥。儘管稱別人的哥哥為哥哥，對我一點也不憐恤。 【詩義辨正】 《毛序》：「《葛藟》，王族刺平王也。周室道衰，棄其九族焉。」這首詩原在《王風》，也就扯上王族。《集傳》說：「有去其鄉里家族，而流離失所者，作此詩以自嘆。」幾乎近之。姚際恆說：「《序》必謂『刺平王棄其九族』，甚無據。且如鄭氏謂平王以他人之父為父，固覺突然。嚴氏為之解曰：『言王終遠我兄弟者，謂父是他人之父乎？不然，胡為不顧我也？』於『亦』字亦不協。不若依《集傳》解，較可。」 三 我行其野（小雅） 我行其野，蔽芾其樗。昏姻之故，言就爾居。爾不我畜，復我邦家。 我行其野，言采其蓫。昏姻之故，言就爾宿。爾不我畜，言歸斯復。 我行其野，言采其葍。不思舊姻，求爾新特。成不以富，亦祗以異。 釋音：樗，音樞。蓫，音逐。葍，音福。 【詩義關鍵】 知道了尹吉甫的生平事跡，這首詩用不著解釋就可知道它的意義。舊姻，指尹吉甫與衛國的關係；新特，指仲氏與皇父所結的新親。 【字句解釋】 一章。整章的意思就是：我在她的郊野里行走，臭椿樹正當茂盛。因為外甥與舅舅家的關係，我才到你家來住。你現在不喜歡我了，我就回到我的邦家。 二章。蓫，羊蹄，菜名。整章的意思就是：我在她的郊野里行走，採摘那些羊蹄。因為外甥與舅舅家的關係，我才到你家來住。你現在不喜歡我了，我也就回去。 三章。葍，《正義》引陸《疏》說：「一名䔰，幽州人謂之燕䔰，其根正白，可著熱灰中溫啖之。饑荒之歲，可蒸以御飢。」成，《論語》引作「誠」。整章的意思就是：我在她的郊野里行走，採摘那些燕䔰。你也不念舊親的關係，一味地去求你的新公牛。誠然你不是因富而與他結親，可是也實在使人懷疑。 【詩義辨正】 《毛序》：「《我行其野》，刺宣王也。」姚際恆說：「此詩與上篇（按指《小雅·黃鳥》篇）相類，亦未詳。《小序》謂『刺宣王』，蘇氏因謂『甥舅之諸侯，求入為王卿而不獲者所作』，似臆測。且呼王為『爾』，亦不似。《集傳》謂『民適異國，依其昏姻而不見收恤』，於此詩固類，然無所關係也。」 四 黍離（王風） 彼黍離離，彼稷之苗。行邁靡靡，中心搖搖。知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉！ 彼黍離離，彼稷之穗。行邁靡靡，中心如醉。知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉！ 彼黍離離，彼稷之實。行邁靡靡，中心如噎。知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉！ 【詩義關鍵】 詩言「行邁靡靡，中心搖搖」，也就是《邶風·谷風》篇說的「行道遲遲，中心有違」，所以《毛傳》說：「靡靡，猶遲遲也。」因為遲遲不肯離去，所以接著說：「知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何求。」知道我的人，說我心裡有憂愁；不知道我的人，還以為我有什麼要求。「此何人哉」，對《何人斯》篇「彼何人斯」，彼何人指仲氏，此何人是尹吉甫自謂，嘆息自己處境的窮困。這首詩也是尹吉甫寫他被驅逐時不肯離開衛國的心情。 【字句解釋】 一章。《湛露》篇「其桐其椅，其實離離」，離離形容結實之多。此詩「離離」，也應形容黍之多。黍為黃米，指所結之穗而言。稷為高粱。稷先種而後熟，黍後種而先熟，故黍在結穗之時而稷還是苗。搖搖，搖搖欲墜，與下章「中心如醉」同義。整章的意思就是：那個禾穗正在茂盛，那個高粱還在長苗。遲遲地不肯離去，心裡好像搖搖欲墜。知道我的人，說我心裡有憂愁；不知道我的人，還以為我有什麼要求。遙遠的老天呀，我變成了什麼樣的人！ 二章。整章的意思就是：那個禾穗正在茂盛，那個高粱也在結穗。遲遲地不肯離去，心裡就像醉了一樣。知道我的人，說我心裡有憂愁；不知道我的人，還以為我有什麼要求。遙遠的老天呀，我變成了什麼樣的人！ 三章。噎，食塞咽喉。整章的意思就是：那個禾穗正在茂盛，那個高粱也在結實。遲遲地不肯離去，心裡就像噎著一樣。知道我的人，說我心裡有憂愁；不知道我的人，還以為我有什麼要求。遙遠的老天呀，我變成了什麼樣的人！ 【詩義辨正】 《毛序》：「《黍離》，閔宗周也。周大夫行役至於宗周，過故宗廟，宮室盡為禾黍，閔周室之顛覆，彷徨不忍去，而作是詩也。」詩原在《王風》，就生出這種附會。詩言：「不知我者，謂我何求。」「過故宗廟，宮室盡為禾黍」，只有傷感，對宗廟會有什麼要求？「此何人哉」，是作者自嘆命蹇，周大夫是「行役」而至宗周，有什麼命蹇之處而要呼叫蒼天呢？後人沒有再好的解釋，也只有認為這樣講是對的。 五 杕杜（唐風） 有杕之杜，其葉湑湑。獨行踽踽。豈無他人？不如我同父。嗟行之人，胡不比焉？人無兄弟，胡不佽焉？ 有杕之杜，其葉菁菁。獨行睘睘。豈無他人？不如我同姓。嗟行之人，胡不比焉？人無兄弟，胡不佽焉？ 釋音：杕，音第。踽，音矩。佽，音次。菁，音精。睘，音煢。 【詩義關鍵】 「豈無他人？不如我同姓」，不就是《葛藟》篇「終遠兄弟，謂他人父」、「終遠兄弟，謂他人母」、「終遠兄弟，謂他人昆」嗎？如，與。不如我同姓，就是不與我同姓。「人無兄弟」，就是沒有兄弟的人，也就是《葛藟》篇「終遠兄弟」。「獨行踽踽」，也就是《邶風·谷風》篇的「行道遲遲」，《黍離》篇的「行邁靡靡」。這首詩所講的，不就是尹吉甫的現今情況嗎？ 【字句解釋】 一章。湑湑，濃，與《裳裳者華》《車舝》兩篇「其葉湑兮」的「湑」同義。踽踽，無所親貌。比，親。佽，助。整章的意思就是：有棵特然獨出的赤棠，它的葉子長得很濃密。無親無友的我，一個人在行走。難道沒有別人嗎？都不與我同父。路上行走的人呀，怎麼不與我相親呢？我這個沒有兄弟的人，怎麼不幫我一手呢？ 二章。菁菁，茂盛。睘睘，無所依貌。整章的意思就是：有棵特然獨出的赤棠，它的葉子長得很茂盛。無依無靠的我，獨個兒在行走。難道沒有別人嗎？都不與我同姓。路上的行人呀，怎不與我相親呢？我這個沒有兄弟的人呀，怎麼不幫我一把呢？ 【詩義辨正】 《毛序》：「《杕杜》，刺時也。君不能親其宗族，骨肉離散，獨居而無兄弟，將為沃所並爾。」詩在《唐風》，就扯到晉昭公身上。《集傳》說：「此無兄弟者，自傷其孤特，而求助於人之辭。」從表面來看，要比《毛序》貼切。姚際恆說：「此詩之意，似不得兄弟而終望兄弟比助之辭。言我獨行無偶，豈無他人可共行乎？然終不如我兄弟也。使他人而苟如兄弟也，則嗟彼行道之人，胡不親比我，而人無兄弟者胡不佽助我乎？」他不懂「如」作「與」講，照字面來看，才產生這種迂曲的解說，反而說《集傳》「尤謬」。說詩真無定則了！ 六 園有桃（魏風） 園有桃，其實之殽。心之憂矣，我歌且謠。不知我者，謂我士也驕。彼人是哉，子曰何其？心之憂矣，其誰知之？其誰知之，蓋亦勿思！ 園有棘，其實之食。心之憂矣，聊以行國。不知我者，謂我士也罔極。彼人是哉，子曰何其？心之憂矣，其誰知之？其誰知之，蓋亦勿思！ 釋音：其，音記。蓋，音盍。棘，音棗。 【詩義關鍵】 這首詩的關鍵就在「聊以行國」的「行」字。行，猶去；行國，去國，也就是《碩鼠》篇「逝將去女，適彼樂國」的意思（陳奐說）。假如要像《鄭箋》說的「聊出行於國中，觀民事以寫憂」，詩也就永遠無法了解。聊以行國，就是聊且離去此國，這不與尹吉甫的事跡相合嗎？此詩說「謂我士也罔極」，《氓》篇里，仲氏不是就罵尹吉甫「士也罔極，二三其德」嗎？此詩說「謂我士也驕」，《鴻雁》篇里尹吉甫不是就說「維彼愚人，謂我宣驕」嗎？尹吉甫的失敗就在他性格傲慢與自由戀愛上。這首詩正表現了他的失敗原因。 【字句解釋】 一章。曲合樂曰歌，徒歌曰謠。彼人，指仲氏。蓋、盍，古通。思，憂。整章的意思就是：園子裡有些桃樹，它的果實可以為餚。心裡邊的憂愁，我用歌謠把它唱出來。不了解我的人，說我這個士子驕傲。她要說她對，你還有什麼說的呢？心裡的憂愁，有誰知道呢？有誰知道呢？怎麼能不憂愁呢！ 二章。棘，小棗樹。棗棘同類，皆有刺。棗獨生，高而少橫枝；棘列生，卑而成林，以此為別（《夢溪筆談》說）。整章的意思就是：園子裡有些棗樹，它的果實可以充飢。心裡邊憂愁，聊且離開這個國家。不知道我的人，說我這個士子不好。她要說她對，你還有什麼說的呢？心裡邊的憂愁，有誰知道呢？有誰知道呢？怎麼能不憂愁呢！ 【詩義辨正】 《毛序》：「《園有桃》，刺時也。大夫憂其君，國小而迫，而儉以嗇，不能用其民而無德教，日以侵削，故作是詩也。」詩原在《魏風》，魏國小而弱，故有這種附會。姚際恆說：「此賢者憂時之詩。」也不對。 七 黃鳥（小雅） 黃鳥黃鳥，無集於谷，無啄我粟。此邦之人，不我肯穀。言旋言歸，復我邦族。 黃鳥黃鳥，無集於桑，無啄我粱。此邦之人，不可與明。言旋言歸，復我諸兄。 黃鳥黃鳥，無集於栩，無啄我黍。此邦之人，不可與處。言旋言歸，復我諸父。 釋音：明，音盟。栩，音許。 【詩義關鍵】 詩言：「此邦之人，不我肯穀。」又說：「言旋言歸，復我邦族。」穀是祿，當系在國外的人不能得到俸祿才要回到本國，那麼，不是尹吉甫是誰呢？這首詩自然也是被逐出衛時的作品。 【字句解釋】 一章。整章的意思就是：黃鳥呀黃鳥，不要集聚在禾穀上，不要啄我的粟。這個國家的人，不肯給我俸祿。我要回去，我要歸去，回到我的邦家。 二章。明，讀為盟，盟好。整章的意思就是：黃鳥呀黃鳥，不要集聚在桑樹上，不要啄我的粱。這個國家的人，不肯與我友好。我要回去，我要歸去，回到我哥哥們那裡。 三章。整章的意思就是：黃鳥呀黃鳥，不要集聚在栩樹上，不要啄我的黍。這個國家的人，不可與之相處。我要回去，我要歸去，歸到我叔叔伯伯們那裡。 【詩義辨正】 《毛序》：「《黃鳥》，刺宣王也。」無據。《集傳》說：「民適異國，不得其所，故作此詩。」近之。姚際恆說：「《小序》謂『刺宣王』。《集傳》謂：民適異國，不得其所，於是思歸，故作此詩。若是，民仍歸於宣王，則非刺矣？朱郁儀曰：『宣王之世，諸侯兄弟有失所而來依於王室者。及其季年，政體怠荒，禮意衰薄，思返故國而賦是詩。』此又必欲切合刺王之意者，正不知孰是也。」 八 谷風（小雅） 習習谷風，維風及雨。將恐將懼，維予與女；將安將樂，女轉棄予。 習習谷風，維風及頹。將恐將懼，寘予於懷；將安將樂，棄予如遺。 習習谷風，維山崔嵬。無草不死，無木不萎。忘我大德，思我小怨。 釋音：女，音汝。 【詩義關鍵】 絕無問題這首詩與《邶風·谷風》為同時之作，也是尹吉甫抱怨仲氏的詩。「將恐將懼，維予與女」，不是指他們戀愛的時候嗎？「將安將樂，女轉棄予」，不是指尹吉甫於東征回來後，仲氏要棄他而去嗎？「將恐將懼，寘予於懷」，是指他們戀愛的時候；「將安將樂，棄予如遺」，是指現在被驅逐。「忘我大德，思我小怨」，大德，是指尹吉甫對周室、對衛國的功勞；小怨，是指他不承認過錯而致伯氏被處死刑。沒有一點不與尹吉甫的事跡相合。 【字句解釋】 一章。將，且。整章的意思就是：呼呼的谷風，風裡夾著雨。又恐又懼的時候，只有我與你；又安逸又快樂的時候，你反丟棄了我。 二章。頹，暴風。整章的意思就是：呼呼的谷風，風裡夾著暴風。又恐又懼的時候，你把我抱在懷裡；又安逸又快樂的時候，就像丟東西一樣丟棄我。 三章。崔嵬，高貌。整章的意思就是：呼呼的谷風，從崔嵬的山谷吹過來。沒有一根草不死，沒有一棵樹不萎。忘了我的大德，只是記著我的小怨。 【詩篇聯繫】 以上八首詩，就是《葛藟》《我行其野》《黍離》《唐風·杕杜》《園有桃》《小雅·黃鳥》以及兩首《谷風》，表現了尹吉甫在幽王六年時的全年心情。《四月》篇是幽王五年所寫，表現了尹吉甫在那一年的心情。幾首詩連起來，就可次第看出尹吉甫的環境演變與心理演變。 【詩義辨正】 《毛序》：「《谷風》，刺幽王也。天下俗薄，朋友道絕焉。」《集傳》說：「此朋友相怨之詩。」姚際恆說：「《小序》謂『刺幽王』，泛甚。此固朋友相怨之詩，然何以列於《雅》。而其體亦絕類《風》？不可解。嚴氏曰：『來自大谷之風，大風也。又習習然連續不斷，繼之以雨，喻連變恐懼之時，猶後人以「震風」「凌雨」喻不安也。』」都是在臆測。