詩經通釋 · 【第十七編】 東征時仲氏思念尹吉甫的詩篇（宣王八至十年）

一 旄丘（邶風） 旄丘之葛兮，何誕之節兮。叔兮伯兮，何多日也？ 何其處也？必有與也。何其久也？必有以也。 狐裘蒙戎，匪車不東。叔兮伯兮，靡所與同！ 瑣兮尾兮，流離之子。叔兮伯兮，褎如充耳！ 釋音：匪，音彼。褎，音袖。 【詩義關鍵】 先看「旄丘之葛兮」的「旄丘」在什麼地方。《讀史方輿紀要》（卷十六）於開州（今河北省濮陽縣）清丘說：「又旄丘，在州東北。《志》云：即《衛風》所詠『旄丘之葛』者。」尹吉甫的家住在復關，復關在州的西南，而旄丘在州的東北，換言之，尹吉甫的家鄉有旄丘。尹吉甫東征的時候，仲氏住在復關，所以以旄丘之葛來起興。其次，再看「叔兮伯兮」是對誰的稱呼。《詩經》中用「叔兮伯兮」的共有三篇，就是《蘀兮》《豐》與此詩。我們曾經講過《蘀兮》篇的「叔兮伯兮」是仲氏對尹吉甫與他弟弟的稱呼，因為尹吉甫是老大。這首詩是否也是對他們的稱呼呢？再在「狐裘蒙戎，匪車不東」上找證據。狐裘蒙戎，就是穿蒙蒙戎戎狐皮裘的。匪，彼。匪車不東，就是他們的車子不去東邊。《大東》篇不是講「東人之子，職勞不來；西人之子，粲粲衣服」，「舟（周）人之子，熊羆是裘；私人之子，百僚是試」嗎？如此講來，所謂「匪車不東」者就是指衛人，因為衛人既是西人，也是周人，他們的車不到東邊出征。這是仲氏替尹吉甫感到不平，那麼，「叔兮伯兮」也是仲氏對尹吉甫與他的弟弟的稱呼了。 【字句解釋】 一章。誕，延之假借；延，長（馬瑞辰說）。整章的意思就是：旄丘的葛呀，它的節子真正長呀！老三老大呀，怎麼在外面停留那麼久呢？ 二章。處，過活。與，通予。以，因。何其久也？必有以也。這是仲氏的想念之辭，擔心尹吉甫的生活情形。整章的意思就是：他在外邊怎麼過活呢？一定有東西給他吧？怎麼那麼久還不回來呢？一定有個原因吧。 三章。蒙，通尨；尨，厚。《長發》篇「為下國駿厖」，《荀子·榮辱》引作「為下國駿蒙」。茸，獸毛之細而長者。蒙茸，形容狐裘之毛的厚而細長。《釋文》「蒙戎，亂貌」，非是。靡所與同，與《小星》篇「寔命不同」意義相同，都是嘆息命運的不好。整章的意思就是：穿蒙戎狐裘的人，他的車就不去東征。老三老大呀，沒有人像你們這樣苦！ 四章。瑣，細；尾，末，形容尹吉甫地位的細末。流離，流離失所、居處不定之義。尹吉甫這一支，本來是從南燕流亡到衛國，現在又去東征，一去就是三年，所以稱「流離之子」。褎，袖。充耳，以棉花為之，吊在兩耳之旁。褎如充耳，就是棉衣破了，棉花從袖子裡跌出來在風裡擺動，就像棉花所做的充耳擺動一樣。整章的意思就是：細末呀，細末呀，流離失所的人！老三老大呀，袖子上的破棉就像充耳一樣！ 【詩義辨正】 《毛序》：「《旄丘》，責衛伯也。狄人迫逐黎侯，黎侯寓於衛，衛不能修方伯連率之職，黎之臣子，以責於衛也。」這首詩原在《邶風》，就捕風捉影地這樣講，其他說詩的人，也無更好的解釋，只好也跟著這樣講。衛國的臣子可以稱國君為「叔兮伯兮」嗎？ 二 有狐（衛風） 有狐綏綏，在彼淇梁。心之憂矣，之子無裳！ 有狐綏綏，在彼淇厲。心之憂矣，之子無帶！ 有狐綏綏，在彼淇側。心之憂矣，之子無服！ 【詩義關鍵】 《讀史方輿紀要》（卷十六）於開州淇水引《舊志》說：「在臨河廢縣東南五里。」又於白沙渡引《寰宇記》說：「州西南黃河北岸，有古復關堤。《衛風》『乘彼垝垣，以望復關』，蓋謂此雲。」又引《郡志》說：「復關堤在臨河廢縣南三百步。」淇水在臨河廢縣東南五里，復關堤在臨河廢縣南三百步，則復關之有淇水，可得證明。仲氏於宣王八年到十年初夏住在復關，那麼，假如說這首詩是仲氏在復關想念尹吉甫的作品，不會有問題吧？ 【字句解釋】 一章。《詩經》中凡言「狐」都是在冬季，如《旄丘》篇「狐裘蒙戎」，《北風》篇「莫赤匪狐」，《南山》篇「雄狐綏綏」，《終南》篇「錦衣狐裘」，《檜風·羔裘》篇「狐裘在朝」「狐裘在堂」，《七月》篇「取彼狐狸」，《都人士》篇「狐裘黃黃」，《何草不黃》篇「有芃者狐」，都是。也就因為是冬季，所以此詩才接著說：「心之憂矣，之子無裳。」綏綏，安行貌。梁，魚梁。整章的意思就是：安然行走的狐狸，在那淇水魚樑上。心裡實在憂愁呀，他沒有衣服穿呀！ 二章。厲，瀨之假借；瀨，水淺處（《群經平議》說）。整章的意思就是：安然行走的狐狸，在那淇水的淺流處。心裡實在憂愁呀，他沒有衣帶系呀！ 三章。整章的意思就是：安然行走的狐狸，在那淇水的旁邊。心裡實在憂愁呀，他沒有衣服穿呀！ 【詩義辨正】 《毛序》：「《有狐》，刺時也。衛之男女失時，喪其妃耦焉。古者，國有凶荒，則殺禮而多昏，會男女之無夫家者，所以育人民也。」《集傳》說：「國亂民散，喪其妃耦，有寡婦見鰥夫而欲嫁之，故託言有狐獨行，而憂其無裳也。」姚際恆說：「此詩是婦人以夫從役於外，而憂其無衣之作。自《小序》以『刺時』解，悉不可用。」其說甚是。 三 殷其靁（召南） 殷其靁，在南山之陽。何斯違斯，莫敢或遑？振振君子，歸哉！歸哉！ 殷其靁，在南山之側。何斯違斯，莫敢遑息？振振君子，歸哉！歸哉！ 殷其靁，在南山之下。何斯違斯，莫或遑處？振振君子，歸哉！歸哉！ 【詩義關鍵】 《詩經》中的南山，曾經無數次講過就是現今的太行山，在太行山之南、之側、之下的就是衛國。復關就在南山的東南，這首詩是不是仲氏思念尹吉甫之作就可想而知了。 【字句解釋】 一章。殷，盛。靁、雷，古今字。殷其靁，就是雷聲不停地響。斯，此。違，去。遑，暇。振振，《有駜》篇「振振鷺」的「振振」是形容鷺羽的上下擺動，此詩的「振振」是形容君子的生活不安定。整章的意思就是：雷聲不停地在響，在那南山的南邊。為什麼要離開家裡，不敢有一點暇息呢？不安定的君子呀，回來吧！回來吧！ 二章。整章的意思就是：雷聲不停地在響，在那南山的旁邊。為什麼要離開家裡，不敢有一點休息呢？不安定的君子呀，回來吧！回來吧！ 三章。遑處，暇處。整章的意思就是：雷聲不停地在響，在那南山的下邊。為什麼要離開家裡，不能有一點安居呢？不安定的君子呀，回來吧！回來吧！ 【詩義辨正】 《毛序》：「《殷其靁》，勸以義也。召南之大夫遠行從政，不遑寧處，其室家能閔其勤勞，勸以義也。」姚際恆批評說：「《小序》謂『勸以義』，難解。《大序》因謂：『大夫遠行從政，不遑寧處；其室家能閔其勤勞，勸以義。』按詩『歸哉！歸哉！』是望其歸之辭，絕不見有『勸以義』之意。嚴氏曰：『謂冀其早事來歸，而不敢為決辭，知其未可以歸也。』此徇《序》之曲說也。振振，按《螽斯》《麟趾》之振振，皆振起、振興意，《毛傳》皆以『仁厚』訓之，而於此又訓以『信厚』。振振之為仁厚信厚，吾未敢信也。《集傳》從之，其為解曰：『於是又美其德，且冀其早畢事而還歸也。』夫冀其歸，可也，何必美其德耶？二義難以合併，詩人語意斷不如是。其為支辭飾說，夫復何疑。……故此詩之義當闕疑。」屈萬里說：「此婦人懷念征夫之詩。」甚是。 四 伯兮（衛風） 伯兮朅兮，邦之桀兮。伯也執殳，為王前驅。 自伯之東，首如飛蓬。豈無膏沐？誰適為容！ 其雨其雨，杲杲出日。願言思伯，甘心首疾。 焉得諼草？言樹之背。願言思伯，使我心痗。 釋音：殳，音殊。適，音的。杲，音稿。諼，音宣。痗，音妹。 【詩義關鍵】 這首詩值得注意的有五點：第一，「伯兮朅兮，邦之桀兮」的「伯」是誰；第二，朅是武貌，那麼，這個伯一定是武勇的；第三，「伯也執殳」，執殳的人是什麼地位；第四，「為王前驅」，這個伯得與王有關係；第五，「自伯之東」，這個伯一定在東征。從這五個條件看來，不正是尹吉甫嗎？尹吉甫是老大，故稱伯。《蘀兮》《旄丘》《豐》三篇「叔兮伯兮」的「伯」都是稱他。他是武勇的，從上邊研究過的詩篇在在可以證明。《六月》篇說「文武吉甫，萬邦為憲」，萬邦為法的人，難道不是「邦之桀兮」嗎？《候人》篇說「彼候人兮，何戈與祋」，祋、殳通。候人是尹吉甫於宣王六年西征?狁回到衛國後的官職，候人在執殳，那麼，此詩說「伯也執殳」，也正是尹吉甫了。在講《車攻》篇時，曾經證明宣王九年東征的時候，尹吉甫曾經跟隨宣王，那麼，「為王前驅」就是為宣王的先鋒。尹吉甫從宣王八年一直到十年初夏都在東征，由此「自伯之東」也就有著落了。這首詩是寫一位婦人在思念丈夫，這位婦人自然就是仲氏了。 【字句解釋】 一章。朅，武貌。殳，兵器，長一丈二尺而無刃。整章的意思就是：勇武，老大呀，是一國的英桀。老大背上了殳，作為國王的先鋒。 二章，蓬，即北方人所說的豬毛草。飛蓬，一稱轉蓬，秋後在田裡被風一吹到處飛跑，故稱飛蓬。膏，潤發之用。沐，潘汁，可以沐發。整章的意思就是：自從老大去了東邊，我的頭髮就像飛蓬。難道說沒有膏沐？為誰值得修容呢！ 三章。其雨，要下雨。杲杲，光明貌。首疾，即頭痛。整章的意思就是：說要下雨，說要下雨，大太陽反而出來了。為了想老大呀，我情願想到頭痛。 四章。諼草，忘憂草。背，房子背後。心痗，心疼。整章的意思就是：怎能得到一棵忘憂草，把它栽在房子的背後。為了想老大呀，我情願想得心疼。 【詩義辨正】 《毛序》：「《伯兮》，刺時也。言君子行役，為王前驅，過時而不反焉。」大體上對。《集傳》說：「婦人以夫久從征役而作是詩。」大體也對。可是姚際恆說：「鄭氏曰：『衛宣公之時，蔡人、衛人、陳人從王伐鄭，桓五年《經》也。』此說是。何也？據詩『王』字也。不然，衛人何以為王前驅乎？『自伯之東』，從王而東也。鄭在王國之東。」我們上邊講，要解釋這首詩，得注意五個要點，而他僅舉出一個，怎麼可以正確呢？研究《詩經》一定得從三百篇的全面下手，枝枝節節來舉證，絕對不會了解的。 五 君子於役（王風） 君子於役，不知其期，曷至哉？雞棲於塒，日之夕矣，羊牛下來。君子於役，如之何勿思！ 君子於役，不日不月，曷其有佸？雞棲於桀，日之夕矣，羊牛下括。君子於役，苟無饑渴？ 釋音：塒，音時。佸，音括。括，音聒。 【詩義關鍵】 這首詩既無地點，又無時代，更無顯著的人物來證明它的作者；但把它與上列諸詩排在一起，認定它也是仲氏思念尹吉甫的作品，不是極自然嗎？因為全部三百篇都是尹吉甫的事跡，此詩不會獨獨例外。 【字句解釋】 一章。塒，雞窠，鑿牆為之者。牛羊都牧于山陵之地，故言下來。整章的意思就是：君子出征去了，不知道他的期限，什麼時候才能回來呢？雞都上了窠，太陽落山了，羊牛也從山上下來了。君子出征去了，怎麼能不思念呢！ 二章。佸，會。桀，為橛之假借；橛，小木樁。括，至。整章的意思就是：君子出征去了，也不知有多少日，多少月，什麼時候才能會面呢？雞都落到橛上了，太陽落山了，羊牛也都回來了。君子出征去了，會不會饑渴呢？ 【詩篇聯繫】 以上五篇，就是《旄丘》《殷其靁》《有狐》《伯兮》與《君子於役》，都是尹吉甫東征時，仲氏思念他的作品。這些作品的形式都是歌，古時是歌的時代，幾乎人人都會歌，這幾篇簡單的詩可能是仲氏所寫。 【詩義辨正】 《毛序》：「《君子於役》，刺平王也。君子行役無期度，大夫思其危難以風焉。」所謂「刺平王」有什麼根據呢？《集傳》說：「大夫久役於外，其室家思而賦之。」倒接近事實。