詩經今注今譯 · 七 桑扈之什

（一）桑扈 這是天子宴諸侯之詩。 交交：同「咬咬」，鳥鳴聲。桑扈：鳥名，肉食，而不食粟，故亦名竊脂鳥。 有鶯：鶯，文采也，有鶯，即鶯然有文采也。 樂胥：胥樂，胥，皆也，樂胥，即大家皆快樂也。君子：指諸侯。 交交桑扈  ，有鶯  其羽。君子樂胥  ，受天之祜。 今譯 鳴聲交交的桑扈，它的翅膀，多麼光采啊。君子們都快樂了，蒙受了上天的福祿。 領：脖子。 交交桑扈，有鶯其領  。君子樂胥，萬邦之屏。 今譯 鳴聲交交的桑扈，它的脖子，多麼光彩啊。君子們都和樂了，可以作萬邦的屏障。 翰：羽翼。或訓為干，楨幹。 辟：君也，各方伯所統率之諸侯也。憲：法則，榜樣。 戢：收斂，檢點，守法度。難：儆戒，謹畏。 那：多也。 之屏之翰  ，百闢為憲  。不戢不難  ？受福不那  ？ 今譯 各位君子都是國家的屏藩，是朝廷的楨幹，是百辟的榜樣。哪個不是規矩守法？哪個不是戒慎謹畏？哪個不受上天之多福？ 兕觥：用兕角所制的酒杯。兕，音四，獨角獸。觩：音求，角上曲的樣子。 思：語詞。柔：嘉好的。 交：交往。匪敖：不驕傲。 求：聚也。 兕觥其觩  ，旨酒思柔  。彼交匪敖  ，萬福來求  。 今譯 有兕制的酒杯，有佳美的旨酒。相互酬酢往來，溫恭而不驕傲，所以萬福都來聚了。 （二）鴛鴦 這是諸侯頌禱天子之詩。 鴛鴦：匹鳥也，止則相偶，飛則成雙。 畢：小網長柄。 君子：指天子。 鴛鴦  于飛，畢  之羅之。君子  萬年，福祿宜之。 今譯 鴛鴦正在飛行，用網羅把它捕住。希望君子萬年，安享福祿。 梁：水中石堰。 戢其左翼：戢，收斂。兩鳥皆收斂其左翼，以便於互相偎依。 遐：永遠的。 鴛鴦在梁  ，戢其左翼  。君子萬年，宜其遐  福。 今譯 鴛鴦在石堰之上，雙斂左翼，以相偎依。希望君子萬年，安享永久之福。 乘：四匹馬也。廄：音救，養馬之處。 摧：音錯，餵馬之草。秣：音末，餵馬之粟。 艾：助也。 乘馬在廄  ，摧之秣  之。君子萬年，福祿艾  之。 今譯 四馬在廄中，以草與粟來餵它。希望君子萬年，有福祿的佑助。 綏：安也，集也。 乘馬在廐，秣之摧之。君子萬年，福祿綏  之。 今譯 四馬在廄中，以草與粟來餵它。希望君子萬年，有福祿的安集。 （三） 弁 這是宴樂兄弟親戚之詩。 匪他：不是他人。 蔦：音鳥，寄生植物，葉似當盧，子如覆盆子，赤黑，味甜美。女蘿：菟絲也。蔓延草上，黃赤如金。 施：音移，拖拖拉拉地蔓延著。 奕奕：憂心不定的樣子。 說：同「悅」。懌：樂也。 有 者弁[1]，實維伊何？爾酒既旨，爾餚既嘉。豈伊異人？兄弟匪他  。蔦與女蘿  ，施  於松柏。未見君子，憂心奕奕  。既見君子，庶幾說懌  。 今譯 你舉首而戴皮冠，為的何事呢？不是為的宴樂客人嗎？你的酒既美，你的菜又好，你所宴待的，難道是別人？乃是兄弟。兄弟關係，猶之乎蔓延於松柏之上的蔦蘿一樣，是互相依附的。所以未見君子的時候，心中奕奕而憂愁；既至見了君子，庶幾乎心中可以喜悅了。 （此詩以蔦蘿蔓延於木上，以比喻兄弟之互相依附。） 時：新鮮，美好。 具：同「俱」，皆也。 怲怲：甚憂也。 有臧：臧然，即善也。 有 者弁，實維何期？爾酒既旨，爾餚既時  。豈伊異人？兄弟具  來。蔦與女蘿，施於松上。未見君子，憂心怲怲  。既見君子，庶幾有臧  。 今譯 你舉首而戴皮冠，為的何事呢？不是為的宴樂客人嗎？你的酒既香美，你的菜又新鮮，你所宴待的，難道是別人？乃是兄弟。兄弟關係，猶之乎蔓延於松柏之上的蔦蘿一樣，是互相依附的。所以未見君子的時候，我心中怲怲而憂愁；既至見了君子，庶幾乎感情越發友善了。 阜：豐盛如丘阜之高。 雨雪：雨字作動詞用，降雪也。 霰：音線，雪初凝結時之細粒。 有 者弁，實維在首。爾酒既旨，爾餚既阜  。豈伊異人？兄弟甥舅。如彼雨雪  ，先集維霰  。死喪無日，無幾相見。樂酒今夕，君子維宴。 今譯 你的皮冠，戴在頭上。你的酒既美好，你的菜又豐富，你所宴待的，難道是別人？乃是兄弟甥舅。好像是下雪一樣，先有細粒的結合，而後大片落下。人之生命，由少而老，說不定什麼時候就會死去的，我們相見的機會，沒有幾多了。今晚要趁著機會痛痛快快地喝一下，這就是今晚宴客的本意啊。 （四）車舝 這是親迎美女成婚之詩。 間關：輾轉行進的樣子。舝：音轄，車軸頭之鐵，又車聲也。 孌：音鸞，美好的。逝：往迎之也。 德音：優良的德性。來括：來會也。 式：語詞。 間關車之舝兮  ，思孌季女逝  兮。匪飢匪渴，德音來括  。雖無好友，式  燕且喜。 今譯 車子輾轉地行進，親迎那美麗的少女。我並不是飢，也不是渴，只是思慕她那優美的德性，她來與我相會，所以我的心便如飢如渴似的。雖然沒有好多的朋友，但是我們也要歡歡喜喜地宴飲一番。 依：茂盛的樣子。 辰：善也。 令德：良好的德行。 譽：同「豫」，快樂。 射：讀亦，厭惡。 依  彼平林，有集維 [2]。辰  彼碩女，令德  來教。式燕且譽  ，好爾無射  。 今譯 那茂盛的平林，有野雞在集棲。那善良的碩女，以她的德行來幫助我。我們快快樂樂地宴飲一番，我將永遠愛你而無厭。 庶幾：差不多，勉強可以。 雖無德與女：女，讀汝。言我的德行雖不能與你相配，但是也勉強可以。這是自謙之詞，足見德行也可以與她相配。男女的德行相配，當然是理想的結合了，於是乎就該既歌且舞了。 雖無旨酒，式飲庶幾  。雖無嘉肴，式食庶幾。雖無德與女  ，式歌且舞。 今譯 雖然我沒有美酒，但是也勉強可以喝一番了；雖然我沒有好菜，但是也勉強可以吃一番了；雖然我的德行配不上你，但是我們也應該歌舞一番了。 柞薪：櫟樹之薪。柞，音做。 湑：音許，茂盛的樣子。 鮮：幸運的。 寫：舒暢。 陟彼高岡，析其柞薪  。析其柞薪，其葉湑  兮。鮮  我覯爾，我心寫  兮。 今譯 登到那高岡之上，去析伐柞薪。它的葉子，真是茂盛啊。幸運呀，我能夠遇見你，我的心舒暢極了。 （古人常以析薪比喻婚姻關係，此詩亦然。） 止：同「之」，即高山仰止，景行行之。 景行：大路也。行，讀杭。 高山仰止  ，景行  行止。四牡 [3]，六轡如琴。覯爾新昏，以慰我心。 今譯 高山是我所仰望的，大路是我所要行的。四匹雄馬不停地前進，六轡像琴瑟一樣的和諧。遇見你而完成新婚，我的心便無限快慰了。 （五）青蠅 這是斥責讒人禍國之詩。 營營：蠅子亂人聽聞的往來飛聲。青蠅：污穢有毒之飛蟲。 止：落棲。樊：藩籬。 豈弟：愷悌，仁厚也。 營營青蠅  ，止於樊  。豈弟  君子，無信讒言。 今譯 那污穢的青蠅，飛聲往來，亂人聽聞，落止在藩籬之上。仁厚祥和的君子啊，千萬不要相信那些捏造是非以陷害正人君子的讒毀之言。 罔極：為害沒有止境，沒有限度。 營營青蠅，止於棘。讒人罔極  ，交亂四國。 今譯 那污穢的青蠅，飛聲往來，亂人聽聞，落止在棘荊之上。那捏造是非以陷害正人君子的讒人，為害之大，沒有止境，使四方的國家，互相猜疑，互相攻擊而為亂。 構：捏造是非以讒害人。 營營青蠅，止於榛。讒人罔極，構我  二人。 今譯 那骯髒的青蠅，飛聲往來，亂人聽聞，落止於榛木之上。那陷害正人君子的讒人，陰謀毒計，沒有止境，處心積慮要陷害我們兩個。 （六）賓之初筵 這是戒人飲酒宜有節制之詩。 初筵：初就席。 秩秩：有秩序。 籩豆：祭祀盛物之禮器，以木為之者曰豆，以竹為之者曰籩。有楚：楚然而有秩序也。 殽：肉菜。核：梅桃之類的果品。 偕：同飲而和諧。 酬：主人自飲，復酌以進客也。逸逸：往來有序也。 大侯：侯者，備射之鵠。大侯者，人君之侯也。侯有等級之分：天子熊侯白質，諸侯麋侯赤質；大夫布侯，畫以虎豹；士布侯，畫以鹿豕；天子侯身一丈，其中三分居一，白質畫熊，其外則丹地，畫以雲氣。抗：張弓也。 射夫既同：分耦比賽，射禮選群臣為三耦，三耦之外，其餘各自取匹，謂之眾耦。 獻：奏也，表演也。發功：發矢之功。 的：鵠的，目標。 祈：求也。凡射，勝者以酒飲不勝者，即不勝者被罰酒也。 賓之初筵  ，左右秩秩  。籩豆有楚  ，殽核  維旅。酒既和旨，飲酒孔偕  。鐘鼓既設，舉酬逸逸  。大侯既抗  ，弓矢斯張。射夫既同  ，獻爾發功  。發彼有的  ，以祈  爾爵。 今譯 當賓客初就席的時候，或坐於左，或坐於右，秩序非常之好，籩豆的陳列，也楚楚而整齊，菜餚果品也很豐盛，酒既甘美，眾飲和諧。到了鐘鼓既設的時候，主客酬酢，逸逸有序。人君之射侯既舉，於是弓矢俱張。參加比賽的人，既然分配妥當，就各自表現自己的身手了。發射中鵠的勝利者，就罰那些不勝者以飲酒。 籥舞：文舞也。籥，音月，管屬之樂器也。 烝：進也。衎，音看，快樂也。烈祖：有功烈之祖先。 洽：合也。 有壬：壬然，壬者，大也。有林：林然，林者，盛也。 錫：神賜之也。爾：指主祭者。純嘏：大福也。 湛：音占，和樂也。 賓載手仇：正射之後，客人餘興未盡，又要再射，於是各自選其匹耦而複比賽。手仇者，自選其共射之匹耦也。 室人：主人。 康爵：大的酒杯也。 時：善也，拿手的射擊本領。 籥舞  笙鼓，樂既和奏，烝衎烈祖  ，以洽  百禮。百禮既至，有壬有林  ，錫爾純嘏  ，子孫其湛  。其湛曰樂，各奏爾能。賓載手仇  ，室人  入又。酌彼康爵  ，以奏爾時  。 今譯 籥舞而笙歌，奏樂甚是和諧，以進娛於烈祖，以合於諸侯的禮儀。百禮具備，既大且盛。神明乃賜給主祭者以大福，使其子孫和樂。和樂之餘，各自表現其射擊的本領。客人猶未盡興，乃自選共射之匹耦，再行比賽。於是主人又入於席，斟滿了大的酒杯，祝他們各自善盡其能，以取得勝利。 反反：慎重的樣子。 曰：語詞。 幡幡：輕狂的樣子。 仙仙：輕舉的樣子。 抑抑：矜持，有自制力，謹慎小心的樣子。 怭怭：音必，褻瀆不恭的樣子。 秩：常態，秩序，理性。 賓之初筵，溫溫其恭。其未醉止，威儀反反  。曰  既醉止，威儀幡幡  。舍其坐遷，屢舞仙仙  。其未醉止，威儀抑抑  。曰既醉止，威儀怭怭  。是曰既醉，不知其秩  。 今譯 賓客初就席的時候，大家都是溫雅而恭敬。在沒有喝醉的時候，都是態度慎重。既至醉了以後，態度便輕狂不安了，離開了自己的席次，這裡坐坐，那裡遷遷，不斷地蹦蹦跳跳，東倒西歪。在沒有喝醉的時候，都是態度矜持。既至醉了以後，態度便放肆起來，褻瀆不恭了。這是真正的醉了，完全失其常態了。 載號載呶：號，大聲呼叫。呶，音撓，喧譁。載，且也。且號且呶，又是呼叫，又是吵鬧。 僛僛：音欺，醉舞傾側的樣子。 郵：過失。 側弁：歪戴著帽子。側，歪斜。弁，帽子。 傞傞：音娑，醉舞不止的樣子。 伐德：缺德，害德，不道德。 賓既醉止，載號載呶  ，亂我籩豆，屢舞僛僛  。是曰既醉，不知其郵  。側弁  之俄，屢舞傞傞  。既醉而出，並受其福。醉而不出，是謂伐德  。飲酒孔嘉，維其令儀。 今譯 客人既醉之後，又是大聲呼叫，又是喧譁吵鬧，把案子上弄得杯盤狼藉，手舞足蹈，東倒西歪。這真是喝醉了，一切失德敗行的動作，都不知道了。歪戴著帽子，蹦蹦跳跳，亂舞不休。既經喝醉了，就應該趕快退席，那麼，主人與客人，便都受其福。有些人，喝酒喝醉了，還不離席，胡鬧不止，糾纏不休，這是最敗德的事。本來酒以言歡，喝酒是一件很好的事，但是總要有個節制，要保持優良的風度。 監：司正之屬，燕禮鄉射，恐有懈倦失禮者，立司正以監察之。 史：亦司正之屬。 從：隨心所欲而過飲。亦可作「縱」字解，放任無度也。 大怠：太怠慢。 童羖：童，頭禿而無角也。羖，公羊，音古。 凡此飲酒，或醉或否。既立之監  ，或佐之史  。彼醉不臧，不醉反恥。式勿從  謂，無俾大怠  。匪言勿言，匪由勿語。由醉之言，俾出童羖  。三爵不識，矧敢多又？ 今譯 凡是飲酒，有人喝醉，有人不醉。不過，古人所以設置監史司正之屬，就是希望人們不要喝醉。如果說喝醉的人，沒有什麼不善，那麼，不喝醉的人，豈不是反而可恥嗎？所以千萬不要縱性放任，不要醜態百出。一個人要保持適度的控制力，不該說的話，不要亂說，不該行的事，不要亂做。如果喝得酩酊大醉，那麼就要胡說八道了，說什麼「公羊頭上沒有角」，那不是大笑話嗎？喝了三杯，就已經不省人事了，哪裡還敢再勸他多喝？ （七）魚藻 這是天子宴諸侯，而諸侯讚美天子之詩。 藻：水草。 頒：大頭也。有頒：頒然也。 鎬：西京長安。 豈樂：愷樂，和樂也。 魚在在藻  ，有頒其首  。王在在鎬  ，豈樂  飲酒。 今譯 魚在什麼地方呢？魚在水草裡面，得其所哉，所以頒然而大頭。王在什麼地方呢？王在長安京城，國泰民安，所以飲酒取樂。 有莘：莘然，長而美的樣子。莘，音身。 魚在在藻，有莘  其尾。王在在鎬，飲酒樂豈。 今譯 魚在什麼地方？魚在水草裡面，得其所哉，所以體長而肥美。王在什麼地方？王在長安京城，國泰民安，所以飲酒而取樂。 蒲：蒲草。 那：安然也。 魚在在藻，依於其蒲  。王在在鎬，有那  其居。 今譯 魚在什麼地方？魚在水草裡面，偎依著蒲草。王在什麼地方？王在長安京城，住得很是安然。 （八）采菽 這是讚美諸侯來朝之詩。 菽：大豆。 筐、筥：皆盛物之竹器，方者曰筐，圓者曰筥。筥，音舉。 君子：指諸侯。 路車：天子所賜予諸侯之車，因關係不同，故車亦不同，金車以賜同姓，象車以賜異姓。乘馬：乘，音勝，四馬曰乘。 玄袞：玄衣而畫以卷龍。黼：音甫，如斧形，刺之於裳也。 采菽采菽  ，筐之筥之  。君子  來朝，何錫予之？雖無予之，路車乘馬  。又何予之？玄袞及黼  。 今譯 采了大豆，用筐筥把它盛住。君子來朝，用什麼東西賞賜他們呢？雖然沒有賞賜，但是已經給過路車乘馬了。另外還給過什麼呢？還給過他們以玄袞與黼裳。 觱沸：泉水流出的樣子。觱，音必。檻泉：同「濫泉」，正湧出之泉水。 旂：音旗，旗幟。此字有時作普通的旗字講，有時作特別的旗字講。本章的旂字，是普通意義的。 淠淠：音配，旗幟飄動的樣子。 鸞：車馬的鈴。嘒嘒：和諧而合拍的音響。 載：語詞。 屆：至，到。 觱沸檻泉  ，言采其芹。君子來朝，言觀其旂  。其旂淠淠  ，鸞聲嘒嘒  。載驂載  駟，君子所屆  。 今譯 在涌騰的泉水那邊，可以採取芹菜。在君子來朝的時候，可以看見他們的旗幟。他們的旗幟，淠淠地飄動，鈴聲和諧而合拍。及至看見了兩服兩驂的馬車，君子便到了。 赤芾：大夫以上者朝服之飾，以韋為之，用以蔽滕，故曰在股。芾，音費。 邪幅：膝之下部，用布斜纏至足，故曰在足。有似於今日之「裹腿」。 彼交匪紓：交，結也，束纏也。紓，鬆弛也。言把裹腿打得緊繃繃的，不敢松松垮垮的。 只：語詞。 申：重也，再也。 赤芾  在股，邪幅  在下。彼交匪紓  ，天子所予。樂只  君子，天子命之。樂只君子，福祿申  之。 今譯 赤芾蔽於膝股，布幅斜纏著下腿，束扎得緊緊整整的，不敢有一點鬆懈，因為這些飾物，是天子所賞賜的。和樂的君子，是天子所命令的。和樂的君子，承受了多多的福祿。 柞：音做，櫟樹。 蓬蓬：茂盛的樣子。 殿：鎮守，安定。 同：集聚。 平平：平章，辦理事務有才幹。 率從：循規蹈矩，恪盡職責。 維柞  之枝，其葉蓬蓬  。樂只君子，殿  天子之邦。樂只君子，萬福攸同  。平平  左右，亦是率從  。 今譯 柞樹的枝葉，很是茂盛。和樂的君子，能夠鎮守天子的邦國。和樂的君子，為萬福之所同聚。他左右的人，也都有治事的才能，恪盡職責。 汎汎：漂浮的樣子。 葵：節制。 膍：音皮，優厚，優待。 戾：極也，至矣盡矣。 汎汎  楊舟，紼 維之[4]。樂只君子，天子葵  之。樂只君子，福祿膍  之。優哉游哉，亦是戾  矣。 今譯 那漂浮的楊舟，有紼 來維繫。和樂的君子，有天子來節制。和樂的君子，有優厚的福祿。優哉游哉，可算是極人世之幸福了。 （九）角弓 這是勸王者宜遠小人親兄弟之詩。 騂騂：音辛，弓調利的樣子。角弓：以角飾弓也。 翩：反的樣子。弓之為物，張之則內向而來，弛之則外反而去。 胥：相也。 騂騂角弓  ，翩  其反矣。兄弟昏姻，無胥  遠矣。 今譯 調利的角弓，鬆弛則反張，所以必須撐緊。兄弟婚姻，相疏遠則離散，所以必須親睦。 爾之遠矣，民胥然矣。爾之教矣，民胥效矣。 今譯 在上者是人民模仿的準則，你如果疏遠了兄弟婚姻的關係，那麼，人民模仿你的行為，也就疏遠了他們的兄弟婚姻的關係了。反之，你如果能起到示範作用，親睦了你的兄弟婚姻的關係，那麼，人民也就仿效你而親睦了他們的兄弟婚姻的關係了。 令：善也。 瘉：病也，互相殘害也。 此令  兄弟，綽綽有裕。不令兄弟，交相為瘉  。 今譯 這一對模範兄弟，感情融洽，相處得寬寬容容。那一些不良的兄弟，互相殘害，彼此不能兼容。 一方：對方。 爵：爵祿。 至於己斯亡：亡，忘記也。言人平常互相責怨對方，但是遇有爵祿之事，便爭奪不相讓，把自己平常所責怨對方的一些大道理，完全忘記了。 民之無良，相怨一方  。受爵  不讓，至於己斯亡  。 今譯 人們都失掉了良心，彼此互相責怨，平常所責怨於對方的一些大道理，一旦遇有爵祿之事，便爭先恐後，把自己所講的一切，完全忘記了。 孔取：取之過多。 老馬反為駒，不顧其後。如食宜 [5]，如酌孔取  。 今譯 老馬已經是年衰力疲了，而反自以為駒，還是逞強好爭，全不考慮不勝其任的後果如何。譬如吃飯一樣，吃飽便好，又譬如喝酒一樣，不應當飲之過多。凡事以知足為宜。 猱：音撓，獼猴也。 如塗塗附：上一塗字，作名詞用，泥也。下一塗字作動詞用，塗抹某物於物體之上。附：表層。 徽：美也。 屬：附也。 毋教猱  升木，如塗塗附  。君子有徽  猷，小人與屬  。 今譯 人之性善於仿效，就好比獼猴上樹一樣，不待教而即能；又好比以泥塗物一樣，一塗便附著於物上。君子如有美德，一般老百姓們便隨之而向善了。 雨雪：落雪。雨作動詞用。瀌瀌：音標，盛大的樣子。 下：自下，謙卑。遺：讀隧，謙退。 式：語詞。婁：音屢，常常的。 雨雪瀌瀌  ，見 曰消[6]。莫肯下遺  ，式居婁驕  。 今譯 下得很濃厚的大雪，一見了日氣，便消化了。可見無論什麼東西，都怕陽光。只有那不肯虛心謙卑的人，才自滿自驕，見不到真理之光，才致亂亡。 浮浮：盛飄的樣子。 如蠻如髦：蠻，南蠻。髦，長發的西夷。言其未受禮義之教，不明道理。 雨雪浮浮  ，見 曰流。如蠻如髦  ，我是用憂。 今譯 大雪紛飛，一見了日氣，便融流了。可見無論什麼東西都怕陽光。由於人們都像那蠻夷之人一樣，不肯接受真理，所以我才發愁了。 （十）菀柳 這是以枯柳之不可止息喻王朝不可依倚之詩。 菀：同「苑」，茂盛的樣子。 蹈：動也，變動也，反覆無常性也。 暱：接近。 靖：治其事也。 極：同「殛」，放逐也。 有菀  者柳，不尚息焉。上帝甚蹈  ，無自暱  焉。俾予靖  之，後予極  焉。 今譯 那茂盛的柳樹下面，莫去休息。那上帝反覆無常，不要自己去接近他。他叫我去治其事，日後反要把我放逐了。 （此章以上帝甚蹈，寓君王之反覆無常。） 愒：音氣，休息。 瘵：音債，病也。 邁：放逐，疏遠。 有菀者柳，不尚愒  焉。上帝甚蹈，無自瘵  焉。俾予靖之，後予邁  焉。 今譯 那茂盛的柳樹下面，不可以去休息。那上帝反覆無常，不要自己去找苦頭。他叫我去辦其事，事後反要把我趕走了。 傅：至也。 臻：至也。 矜：凶禍。 有鳥高飛，亦傅  於天。彼人之心，於何其臻  ？曷予靖之，居以凶矜  ？ 今譯 高高飛行的鳥，也不過飛到天上而已。那一個反覆無常的人，真不知道他的心會變成什麼樣子。為什麼叫我去辦事情，反而處我於凶禍之地呢？ [1] ：音愧（三聲），舉首戴帽的樣子。弁：音卞，皮冠。 [2] ：音交，野雞。 [3] ：音非，馬行不停的樣子。 [4]紼：音弗，麻制之繩。 ：竹製之繩索。維：結系。 [5] ：音豫，飽也。 [6] ：音現，日氣，陽光。曰：語詞。