詩經今注今譯 · 七 鄭

國名，在今河南省新鄭市。 （一）緇衣 這是周王讚美鄭武公之詩。鄭武公輔立周平王有功，故詩人借平王之語氣以嘉之。 緇衣：緇，黑色。緇衣是卿大夫所服之衣。宜：合適。 敝：破舊。 予：周王自稱的口氣。改為：另制一件。 適：往。子：你，指武公。 粲：同「餐」，酒食。 緇衣之宜兮  ，敝  ，予又改為兮  。適子  之館兮，還，予授子之粲  兮。 今譯 你穿著的緇衣，真是合適啊，破了，我再給你重新制一件。我到你辦公的地方看你，看見你那樣辛苦，回來之後，我特別請你吃飯。（全部是信愛的語氣。） 緇衣之好兮，敝，予又改造兮。適子之館兮，還，予授子之粲兮。 今譯 你穿著的緇衣，真是好看啊，破了，我再重新給你制一件。我到你辦公的地方看你，看見你那樣辛苦，回來之後，我特別請你吃飯。 蓆：大方的樣子。 緇衣之蓆  兮，敝，予又改作兮。適子之館兮，還，予授子之粲兮。 今譯 你穿著的緇衣，真是大方啊，破了，我再給你重新制一件。我到你辦公的地方看你，看見你那樣辛苦，回來之後，我特別請你吃飯。 （二）將仲子 這首詩是寫女子婉勸其心愛之男子不可表現得過於放肆，以免為父母兄弟及鄉里所恥責。 將：發語詞，有請求之意。仲子：老二，指其心愛之人。 無：同「勿」。窬：越過。里：村居。 樹杞：杞樹，與下文之樹桑、樹檀，同為桑樹、檀樹之意，為的是配韻，所以倒置其字。 之：杞樹。 懷：愛戀。 將仲子兮  ！無窬我里  ，無折我樹杞  。豈敢愛之  ？畏我父母。仲可懷  也，父母之言，亦可畏也！ 今譯 仲子啊！希望你不要逾越我的村居，不要折毀我的杞樹。並不是我敢愛惜那些杞樹，怕的是父母的斥責！仲子誠然是可愛，但是父母的斥責，也是可怕的啊！ 將仲子兮！無窬我牆，無折我樹桑。豈敢愛之？畏我諸兄。仲可懷也，諸兄之言，亦可畏也！ 今譯 仲子啊！希望你不要逾越我的垣牆，不要折毀我的桑樹。並不是我敢愛惜那些桑樹，怕的是諸兄的譏諷。仲子誠然是可愛，但是諸兄的譏諷，也是可怕的啊！ 將仲子兮！無窬我園，無折我樹檀。豈敢愛之？畏人之多言。仲可懷也，人之多言，亦可畏也！ 今譯 仲子啊！希望你不要逾越我的宅園，不要折毀我的檀樹。並不是我敢愛惜那些檀樹，怕的是眾人的恥笑。仲子誠然是可愛，但是眾人的恥笑，也是可怕的啊！ （三）叔于田 這是讚美鄭莊公之弟共叔段之詩。 叔：共叔段也。田：田獵。 洵：實在，誠然。 叔于田  ，巷無居人。豈無居人？不如叔也，洵  美且仁。 今譯 叔出去打獵了，叔一出去，巷子裡好像就沒有居人似的。並不是真的沒有居人，乃是說雖有居人，總沒有一個能像叔那樣美而且仁。 （這段詩是說共叔段得眾心，國人愛之，以謂叔出於田，則所居之巷，若無人矣，非真無人，雖有而不如叔之既美且仁。） 狩：打獵。 叔於狩  ，巷無飲酒。豈無飲酒？不如叔也，洵美且好！ 今譯 叔出去打獵去了，叔一出去，巷子裡就好像沒有飲酒的人似的。並不是真的沒有飲酒的人，乃是說雖有飲酒的人，總沒有一個能像叔那樣美而且好。 適：往。 服馬：乘馬。 叔適  野，巷無服馬  。豈無服馬？不如叔也，洵美且武！ 今譯 叔到野外去了，叔一出去，巷子裡好像就沒有騎馬的人似的。並不是真的沒有騎馬的人，乃是說雖有騎馬的人，總沒有一個能像叔那樣美而且英武。 （四）大叔于田 這是讚美共叔田獵之詩。 叔于田：篇名《大叔于田》中這個「大」字是後人所加，表示這一篇是長篇，以別於前一篇的短篇的《叔于田》，所以大字根本用不著。 乘乘馬：上一個乘字是動詞，下一個乘字是四匹馬的意思。 轡：馬韁。組：絲繩。執轡如組：拿著馬韁像拿柔軟的絲繩一樣，形容其善於御馬。 兩驂：古時駕車用四匹馬，中間夾轅的兩匹馬叫兩服，服馬外面的兩匹馬叫兩驂。如舞：形容行列之整齊。 藪：低洼多草，藏野獸的地方。 烈：大火。具：同「俱」，全部的意思。 襢裼：裸露上身。暴虎：徒手打虎。 公所：鄭莊公的地方。 將：請求，希望之詞。狃：狎也，習也，習慣而不以為意。 戒：提高警覺，防備。女：音汝。 叔于田  ，乘乘馬  。執轡如組  ，兩驂如舞  。叔在藪  ，火烈具舉  。襢裼暴虎  ，獻於公所  。將叔無狃  ，戒其傷女  ！ 今譯 叔往打獵，乘著四馬之車，執著馬韁好像拿著柔軟的絲繩一樣，操縱自如。兩匹驂馬飛奔起來，行列整齊，好像是舞蹈一樣。叔一進入淵藪，火烈統統舉起，叔就裸著上身，赤手空拳，與虎搏鬥，然後把勝利品獻到莊公那裡。叔啊，叔啊，希望你不要習以為常，要防備著那些野獸會傷害你喲！ 乘黃：四匹黃色的馬。 上：前面。襄：駕也，上襄即言前駕，因其居中而稍前。 兩驂雁行：兩驂在兩服之左右外側稍後，故曰雁行。 揚：舉起。 忌：語助詞，如兮、矣之類。 抑：語助詞。磬控：勒控，制止，使之不進。 縱送：放開，使之猛進，飛奔。 叔于田，乘乘黃  。兩服上襄  ，兩驂雁行  。叔在藪，火烈具揚  。叔善射忌  ，又良御忌。抑磬控  忌，抑縱送  忌。 今譯 叔往打獵，乘著四匹黃馬之車。兩匹服馬夾轅而前，兩匹驂馬雁行而進。叔一進入淵藪，火烈統統揚起，叔既善於射擊，而又巧於駕馭，時而勒馬不進，時而縱馬狂奔。 鴇：音保，驪白毛雜之馬。 齊首：馬頭相齊。 兩驂如手：兩驂夾著兩服，好像兩手在身旁一樣。 阜：旺盛也。 叔馬慢忌：言田獵將畢，故使馬慢行。 叔發罕忌：發射稀少。 抑釋掤忌：言田獵完畢，解下箭筒。掤，箭筒的蓋子。 叔于田，乘乘鴇  ，兩服齊首  ，兩驂如手  。叔在藪，火烈具阜  。叔馬慢忌  ，叔發罕忌  。抑釋掤忌  ，抑鬯弓忌[1]。 今譯 叔往打獵，乘著四匹花色的馬。兩匹服馬，齊頭並進，兩匹驂馬，如手夾身。叔一進入淵藪，火烈統統盛燃。獵狩將畢，叔的馬就緩緩而行，叔的箭也不多發了。獵狩既畢，叔就把箭放在箭囊裡邊，把弓藏在弓囊裡邊。 （五）清人 這是鄭人諷刺鄭大夫高克率師救衛而玩兵河上，以致兵潰之詩。鄭衛連境，狄人侵衛，鄭往救之，但因鄭文公借救衛之名，而陰以逐高克，高克因久而弗召，故不理軍事，以致失敗。 清：鄭地名，在今河南省中牟縣西。清地乃高克之封邑。彭：黃河南岸之地名，衛國在黃河之北，鄭國在黃河之南，鄭救衛必須派兵渡河，而高克之兵，徘徊河上，並不北渡，足見其沒有真正救衛之心。 駟介：四馬而披甲，高克所乘之車。旁旁：同「彭彭」，壯盛的樣子。 二矛：酋矛、夷矛，酋矛長二丈，夷矛長二丈四尺，並建於車上。英者以朱羽為矛飾。重英者，兩層之英飾。 翱翔：在河上徘徊不進的樣子。高克師潰，鄭人不明指其名，而借「清人」二字以譏之。 清人在彭  ，駟介旁旁  。二矛重英  ，河上乎翱翔  。 今譯 清人的軍隊，開到彭地，統帥的乘車，四馬披甲，二矛重英，何等威風而壯盛！但是他們並不積極作戰，只是在河邊翱翔玩樂而已。 消：黃河南岸之地名。 麃麃：勇武的樣子。麃，音標。 清人在消  ，駟介麃麃  。二矛重喬[2]，河上乎逍遙。 今譯 清人的軍隊，開到消地，統帥的乘車，四馬披甲，二矛重喬，何等威風而壯盛！但是他們並不積極作戰，只是在河邊逍遙自在而已。 軸：黃河南岸之地名。 陶陶：樂而自適的樣子。 左旋右抽：御者在將軍之左，執轡御馬以旋動車子。勇士在將軍之右，執兵器以擊刺。 作好：作樂，遊戲表演。 清人在軸  ，駟介陶陶  。左旋右抽  ，中軍作好  。 今譯 清人的軍隊，開到軸地，統帥的乘車，四馬被甲，陶然自適。他們雖然也在左旋右抽，只是軍中遊戲表演而已。 （六）羔裘 這是鄭人讚美其大夫之詩。 羔裘：大夫之服也，濡：潤澤。 直：正直。侯：美也。 捨命不渝：捨命，即犧牲其生命，亦不變其志節。另一種解釋為，把「舍」字解為「處」字，「命」字解為運命之命，言守其天命而不變也。兩說皆通，本文則採取前一說，因為人能犧牲其生命而不變其志節，才是剛直的真正表現。 羔裘如濡  ，洵直且侯  。彼其之子，捨命不渝  。 今譯 羔裘之服，光澤如濡，實在是正直而完美的表征，這樣的人，雖犧牲生命，亦絕不會變其志節。（亦可譯為這樣的人，守死善道，至死不變。） 豹飾：以豹皮緣袖為飾。 孔武：甚有武勇。孔，大也，甚也。 司直：官名，職在補正君失，彈擊奸邪。 羔裘豹飾  ，孔武  有力。彼其之子，邦之司直  。 今譯 羔裘之服，以豹為飾，充分表現出他的勇武而有力。這樣的人，真不愧是邦國的司直。 晏：鮮盛的樣子。 英：以素絲為英而飾裘也。粲：鮮明的樣子，同「燦」字。 彥：俊秀。 羔裘晏  兮，三英粲  兮。彼其之子，邦之彥  兮。 今譯 羔裘之服，本已鮮美，再加以三英之飾，越發光彩而燦爛了。這樣的人，真不愧是邦國的俊彥。 （七）遵大路 這是男子遺棄女子，女子攬持男子之衣與手，求其念及舊日情好不可厭棄之詩。 遵：循也。 摻：音閃，攬持。 袪：音區，袖子。 寁：音攢，丟棄。故：舊情。 遵  大路兮，摻  執子之袪  兮，無我惡兮，不寁故  也。 今譯 跟你到了大路上，拉著你的袖子，求你不要厭棄我，別丟棄我們的故舊之情啊。 好：歡好，友愛。 遵大路兮，摻執子之手兮，無我 [3]兮，不寁好  也。 今譯 跟你到了大路上，拉著你的手兒，求你不要厭惡我，別忘以往的友好而把我丟棄啊。 （八）女曰雞鳴 這是青年夫婦相親相愛生活協調之寫照詩。 昧旦：天色將明未明之時。 興：起，起床。 明星有爛：啟明星，先日而出。昧旦之時，眾星不見，唯啟明星爛然發亮於東方。 將翱將翔：言天色將亮，則群鳥將各處飛動也。 弋：射也。鳧：野鴨。 女曰：「雞鳴。」士曰：「昧旦  。」「子興  視夜，明星有爛  。」「將翱將翔  ，弋鳧  與雁。」 今譯 女子告訴男子說：「雞子叫了。」男子回答女子說：「天還未亮。」女子催促男子說：「你起來看看。」於是男子就起床，看了之後，回答女子說：「啟明星已經在東方爛然發亮，鳥兒們也快要起來飛動了，我要去射鳧打雁了。」 加：射中也。 宜：餚也，烹調成餚。 與子偕老。琴瑟在御，莫不靜好：希望，祈祝之詞。 「弋言加  之，與子宜  之。宜言飲酒，與子偕老。琴瑟在御，莫不靜好。  」 今譯 「你既然射得了這些野鴨大雁，我趕快去烹調一下，做成佳肴，佐以美酒，陪你共飲。我真希望一直這麼快樂生活，能與你相伴到老。我們夫婦之間，要相親相和，如琴如瑟，沒有一件事情，不隨心稱意。」 （此段為女子之言。） 來：體貼。 順：依從。 好：喜歡。 「知子之來  之，雜佩以贈之。知子之順  之，雜佩以問之。知子之好  之，雜佩以報之。」 今譯 「知道你對我是真心地體貼，所以用雜佩贈送你。知道你對我是真心地依順，所以用雜佩來安慰你。知道你對我是真心地喜歡，所以用雜佩來報答你。」 （此段為男子對女子表達深切愛情之言。） （此詩以男女對話的口氣，表達其愛情生活的美滿。） （九）有女同車 這是男子讚美其妻室之詩。 舜：木槿樹。華：同「花」。 瓊琚：美麗的佩玉。 有女同車，顏如舜華  。將翱將翔，佩玉瓊琚  。彼美孟姜，洵美且都。 今譯 有個女子與我同車，容顏之美，好像是木槿的花朵一樣。她走起路來婀娜多姿，行進若舞，步調的優雅，和她佩帶的玉之聲響相應合。姜家的大姑娘啊，實在是漂亮而大方。 英：花也。 將將：鏘鏘。 德音：深情蜜意。 有女同行，顏如舜英  。將翱將翔，佩玉將將  。彼美孟姜，德音  不忘。 今譯 有個女子與我同行，容顏之美，好像是木槿的花朵一樣。她走起路來婀娜多姿，行進若舞，步調的優雅，和她佩帶的玉之聲響相鏗鏘。姜家的大姑娘啊，你對我的深情蜜意，使我永遠不忘。 （十）山有扶蘇 這是女子與其所愛的男子相約會，到時未遇其愛人，而碰到了一個調皮搗蛋的狂徒。心甚惡之，而作此詩。 扶蘇：美木之名。 隰：音習，低濕的地方。荷華：扶蘇、荷花皆為可愛之物，比喻子都乃其所愛之人。 不見子都，乃見狂且：本來是要會見所愛之人，到時竟然碰到了一個討厭鬼，故大呼倒霉。且：語助詞，音居。但據馬瑞辰之解釋，以為「且」字系「怚」字之假借字，意為狂驕。亦可通。 山有扶蘇  ，隰有荷華  。不見子都，乃見狂且！ 今譯 山上有扶蘇，水中有荷花，花木之美我所愛，子都之美我更愛。為了愛子都，約期來相會。未與子都會，反而碰到了一個討厭鬼！ 喬松：高大的松樹。 游龍：水葒草。 子充：亦喻其意中人。 山有喬松  ，隰有游龍  。不見子充  ，乃見狡童！ 今譯 山上有喬松，水中有游龍，花木之美我所愛，子充之美我更愛。為了愛子充，約期來相會。未與子充會，反而碰到了一個搗蛋鬼！ （十一）蘀兮 這是諷喻國家危亡，士大夫要首先倡導救亡之詩。 蘀：音唾，皮葉落地之樹木，曰蘀。 女：音汝。 叔、伯：指有政治地位之貴族。 蘀兮蘀兮  ，風其吹女  。叔兮伯兮  ，倡予和女。 今譯 蘀呀，蘀呀，大風把你吹成這個樣子。叔呀，伯呀，由你們首先倡導，我跟著你們來合唱。（意即士大夫首先倡導，國人共起救亡。） 漂：同「飄」。 要：成也。曲一終為一成。 蘀兮蘀兮，風其漂  女。叔兮伯兮，倡予要  女。 今譯 蘀呀，蘀呀，大風把你刮成這個樣子。叔呀，伯呀，由你們首先倡導，我就跟著你們唱到底。 （十二）狡童 這是描寫青年情侶鬧彆扭，女子愛恨交加之詩。 狡童：調皮搗蛋的傢伙，戲指其愛人。 彼狡童  兮，不與我言兮。維子之故，使我不能餐兮。 今譯 那個搗蛋的傢伙，不和我說話了，為了這個緣故，使我飯都吃不下去啊！ 彼狡童兮，不與我食兮。維子之故，使我不能息兮。 今譯 那個搗蛋的傢伙，不和我共食了，為了這個緣故，使我坐臥不安啊！ （十三）褰裳 這是青年情侶鬧彆扭，女子憤怒負氣之詩。 惠：愛。 褰裳：褰，音牽，提起衣裳。溱：音珍，鄭國河水名。 且：音居，語助詞。 子惠  思我，褰裳涉溱  。子不我思，豈無他人？狂童之狂也且  ！ 今譯 當你愛我想我的時候，你提起衣裳，徒步涉溱，急急忙忙來看我。現在你不想我、愛我了，你不愛我，難道就沒有別人？你這個狂妄的傢伙啊，你算是狂妄透頂了！ 洧：鄭國河水名。 士：男人。 子惠思我，褰裳涉洧  。子不我思，豈無他士  ？狂童之狂也且！ 今譯 當你愛我想我的時候，你提起衣裳，徒步涉洧，急急忙忙來看我。現在你不想我、愛我了，你不愛我，難道就沒有別的男人？你這個狂妄的傢伙啊，你算是狂妄透頂了！ （十四）豐 這是女子自述其在未婚夫來迎親時之矜持心情的詩。 子：指其未婚夫。豐：儀態豐滿。 巷：門外。 子之丰兮  ，俟我乎巷  兮。悔予不送兮！ 今譯 一個儀表堂堂的男子，候我於大門之外。只恨我當時沒有出來送他一送。 堂：庭堂。 將：送也。 子之昌兮，俟我乎堂  兮，悔予不將  兮。 今譯 一個器宇魁偉的男子，候我於庭堂之外，只恨我當時沒有出來送他一送。 褧：音烱，罩在錦衣外面的一層衣物，以蔽灰塵。 叔、伯：送嫁之人。 衣錦褧  衣，裳錦褧裳。叔兮伯兮  ，駕予與行！ 今譯 穿上我的錦衣，罩著我的褧衣；穿上我的錦裳，罩著我的褧裳。叔呀伯呀，駕起車來送我到夫家。 裳錦褧裳，衣錦褧衣。叔兮伯兮，駕予與歸。 今譯 同上譯，只裳衣二字有顛倒耳。 （十五）東門之 這是男女相思之詩。 藘：音驢。茹藘：茜草。阪：音板，斜坡。 東門之 [4]，茹藘在阪  。其室則邇，其人甚遠。 今譯 東門的 邊，有一片長著茜草的坡地，那就是你所在的地方。你的家距我很近，你的人卻離我很遠。（言其相思而不能相會。） （這段是男子的語氣。） 栗：栗樹。 踐：整齊的。 即：親近。 東門之栗  ，有踐  家室，豈不爾思？子不我即  。 今譯 東門的栗樹下，有一排整齊的住宅，那就是你所在的地方。我豈是不想你？只是你不到我這裡來。 （這段是女子的語氣。） （十六）風雨 這是女子在孤獨無聊之夜，忽而其丈夫歸來，心情快慰之詩。 喈喈：音階，雞鳴的聲音。 夷：喜悅。 風雨淒淒，雞鳴喈喈  。既見君子，雲胡不夷  ？ 今譯 正是風雨淒淒、雞鳴喈喈之夜，使我倍覺孤單。忽然夫君回來了，見著夫君，叫我如何能不喜悅？ 瀟瀟：暴風雨聲。 膠膠：雞鳴的聲音。 瘳：病癒，開心。音抽。 風雨瀟瀟  ，雞鳴膠膠  。既見君子，雲胡不瘳  ？ 今譯 正是風雨瀟瀟，雞鳴膠膠之夜，使我倍覺孤單。忽然夫君回來了，見著夫君，叫我如何能不開心？ 晦：天色昏暗。 風雨如晦  ，雞鳴不已。既見君子，雲胡不喜？ 今譯 正是風雨如晦，雞鳴不已之夜，使我倍覺孤單。忽然夫君回來了，見著夫君，叫我如何能不喜歡？ （十七）子衿 這是男女相愛之詩。 衿：衣服的領子。青青子衿：其愛人衣領的顏色，代表其愛人。 悠悠：相思深長的樣子。 嗣音：寄以書信。 青青子衿  ，悠悠  我心。縱我不往，子寧不嗣音  ？ 今譯 你穿著青青衣衿的樣子，常常縈繞於我的心中，我是多麼想你啊！縱然我不到你那裡去，你難道不能給我來封信嗎？ 青青：系佩玉之繩的顏色。佩：佩帶的玉。 青青子佩  ，悠悠我思。縱我不往，子寧不來？ 今譯 你戴著青青玉佩的樣子，常常縈繞於我的心中，我是多麼想你啊！縱然我不到你那裡去，你難道不能到我這裡來？ 挑兮達兮：往來徘徊，走來走去的樣子。 城闕：城門外左右兩邊的樓台。 挑兮達兮  ，在城闕  兮。一日不見，如三月兮。 今譯 我在城闕上走來走去地望你。一日不見你，就好像有三月之久沒有見你似的。 （十八）揚之水 這是哥哥勸弟弟，兄弟二人要互相信賴之詩。 揚之水，不流束楚：用人力激揚起來的水，沒有深厚的根源。而以人為的力量所揚起的水不能載運一束小木。比喻沒有深厚關係的人，到時候不管用。 終：既。 女：音汝。 迋：同「誑」，欺騙。 揚之水，不流束楚。  終  鮮兄弟，維予與女  。無信人之言，人實迋  女。 今譯 用手激揚起來的水，流不動一束小小的楚木。我們兄弟既少，只有我和你。你不要相信別人的話，別人都是騙你的。 揚之水，不流束薪。終鮮兄弟，維予二人。無信人之言，人實不信。 今譯 用手激揚起來的水，流不動一束小小的薪柴。我們兄弟既少，只有我們兩個。你不要相信別人的話，別人都是靠不住的。 （十九）出其東門 這是貧士不愛時髦女郎，而寧願與寒素女子共同生活的詩。 有女如云：言其美而且多。 匪：同「非」。思存：思之所存，意之所中，愛之所在。 縞衣：白色之衣。綦巾：蒼艾色之巾，都是貧寒女子的服裝。綦，音其。 員：同「雲」，語尾詞。 出其東門，有女如雲  。雖則如雲，匪我思存  。縞衣綦巾  ，聊樂我員  。 今譯 走出東門，看見了美女如雲；雖然是美女如雲，但都不是我的意中人。我寧願和一個縞衣素巾的樸素女子相結合，倒覺得快活。 荼：茅花。 茹藘：茅搜，即茜草，可染絳色，即絳巾也。白色與絳色，都是寒素女子的打扮。紅紅綠綠奇裝艷服，是時髦女郎的打扮。所以，縞衣綦巾、縞衣茹藘都是樸素女子的服色。 出其 闍[5]，有女如荼  。雖則如荼，匪我思且。縞衣茹藘  ，聊可與娛。 今譯 走出 闍，看見了美女如荼，雖然是美女如荼，但都不是我的意中人。我寧願和一個縞衣茹藘的樸素女子共同生活，倒覺得歡樂。 （二十）野有蔓草 這是男女邂逅相遇，而愛好而結合之詩。 清揚：言其眉之美，眉清目秀，容光煥發。 邂逅：不期而遇。 野有蔓草，零露 兮[6]。有美一人，清揚  婉兮。邂逅相遇  ，適我願兮！ 今譯 野地的蔓草，滿身的露珠。有一個美人，眉清目秀，容光煥發。不期然而相遇，真是合乎我的理想。 瀼瀼：露盛的樣子。 婉如：婉然也。 臧：善也。 野有蔓草，零露瀼瀼  。有美一人，婉如  清揚。邂逅相遇，與子偕臧  ！ 今譯 野地的蔓草，很多的露珠。有一個美人，眉清目秀，容光煥發。不期然而相遇，我與你彼此相好。 （二十一）溱洧 這是年輕情侶遊樂之詩。 溱、洧：二水名。溱，音真。洧，音尾。 渙渙：水盛大的樣子。 既且：已經去過了。且：同「徂」，往也。 伊：同「咿」，笑聲。 勺藥：香草名。 溱與洧  ，方渙渙  兮。士與女，方秉 兮[7]。女曰：「觀乎？」士曰：「既且  。」「且往觀乎？」洧之外，洵 且樂[8]。維士與女，伊  其相謔，贈之以勺藥  。 今譯 溱與洧正在渙渙而流，仕女們正在持蘭同游。女子說：「我們去看看好嗎？」男子說：「我曾經去看過。」女子說：「我們可以到洧水之外去看看，那裡實在是令人快樂。」於是男子和女子說說笑笑，前往觀看。臨別之時，男子贈送女子以芍藥，作為紀念。 瀏：音劉，清澈的樣子。 殷：眾多的樣子。盈：滿。 將謔：相謔。 溱與洧，瀏  其清矣。士與女，殷其盈矣  。女曰：「觀乎？」士曰：「既且。」「且往觀乎？」洧之外，洵 且樂。維士與女，伊其將謔  。贈之以勺藥。 今譯 溱與洧清澈無比，來游的仕女，人山人海。女子說：「我們去看看好嗎？」男子說：「我曾經去看過。」女子說：「我們可以到洧水之外去看看，那裡實在是令人快樂。」於是男子和女子說說笑笑，前往觀看。臨別之時，男子贈送女子以芍藥，作為紀念。 （鄭國風俗，每逢三月上巳，大家都到溱水和洧水去招魂，用蘭草祓除不祥。） [1]抑鬯弓忌：言把弓裝在囊中。鬯：同「 」，弓囊。 [2]二矛重喬：喬， 也，長尾雉也，以長尾雉之羽為矛飾也。重喬者，兩層 飾也。 [3] ：同「丑」，厭棄，厭惡。 [4] ：音善，掃平的空地。 [5] ：音因，里城門，即 闍。闍：音都。 [6]零：落也。 ：音團，露多的樣子。 [7]秉：持也。 ：蘭也。 [8]洵：實在的。 ：同「盱」，快樂的樣子。