詩經今注 · 閔予小子之什

閔予小子 《閔予小子》、《訪落》、《敬之》、《小毖》四篇，似是一篇的四章，是周成王所作的悔過詩。周武王滅殷，封殷紂王的兒子武庚於殷地，命管叔、蔡叔監視他。武王死，成王立為王，年幼，由叔父周公代管國政。管叔等散布流言，說周公要篡位，成王也懷疑周公。周公為了避嫌，領兵到東方去了。不久，武庚、管叔、蔡叔和徐國、奄國背叛周王朝，成王覺悟，迎回周公。周公領兵東征，平了叛亂。成王在武庚等叛變以後，認識到自己懷疑周公的錯誤，因作這篇詩，表示悔過，以告於文王武王宗廟。詩分四章，今本《周頌》誤分為四篇。 閔予小子〔一〕，遭家不造〔二〕，嬛嬛在疚〔三〕。於乎皇考〔四〕！永世克孝〔五〕。念茲皇祖〔六〕，陟降庭止〔七〕。維予小子，夙夜敬止。於乎皇王〔八〕！繼序思不忘〔九〕。 【注】 〔一〕閔，通憫，憐念。小子，成王年幼，自稱小子。 〔二〕造，當讀為穀，吉。不穀即不吉、不幸。 〔三〕嬛（qióng窮）嬛，孤獨憂傷貌。疚，病也，災難。 〔四〕於乎，嗚呼，嘆息聲。皇考，指武王。 〔五〕永世，一輩子。克，能也。 〔六〕茲，此也。皇祖，指文王。 〔七〕陟（zhì至），升也。止，語氣詞。此句言文王之神常常升降於王庭。 〔八〕皇王，兼指文王、武王。 〔九〕序，緒也，業也。此句言不忘繼承文武的事業。 訪落 這篇也是周成王所作的悔過告廟的詩。 訪予落止〔一〕，率時昭考〔二〕。於乎悠哉〔三〕，朕未有艾〔四〕，將予就之〔五〕，繼猶判渙〔六〕。維予小子〔七〕，未堪家多難。紹庭上下〔八〕，陟降厥家〔九〕。休矣皇考〔一○〕，以明保其身〔一一〕。 【注】 〔一〕予，成王自稱。落，借為略，謀略，策略。止，語氣詞。 〔二〕率，遵循。時，是也。昭考，指武王。此二句言：問我的謀略，只有遵循武王。 〔三〕於乎，嗚呼，嘆息聲。悠，憂也。 〔四〕朕，我也。艾，相也，輔佐。 〔五〕將，扶也。就，趨赴。此二句言：我沒有輔佐，扶助我走上武王的道路上來。 〔六〕猶，同猷，謀略。判渙，徘徊不進。此句言我要繼承武王的謀略，但尚徘徊不進。 〔七〕小子，成王年幼，自稱小子。 〔八〕紹，借為詔，告也。上下，指上下級眾官吏。 〔九〕陟（zhì至），升也。由家上朝為陟，下朝回家為降。此句告戒百官按時理政。 〔一○〕休，美也。皇考，指武王。 〔一一〕明，察也。此句言武王在保佑百官。 【附錄】 注〔四〕艾，按《爾雅·釋詁》：「艾，相也。」 注〔一一〕明，林義光《詩經通解》：「明，亦保也。」可備一說。 敬之 這也是周成王所作的悔過告廟的詩。 敬之敬之，天維顯思〔一〕，命不易哉〔二〕。無曰高高在上〔三〕，陟降厥士〔四〕，日監在茲〔五〕。維予小子〔六〕，不聰敬止〔七〕。日就月將〔八〕，學有緝熙於光明〔九〕。佛時仔肩〔一○〕，示我顯德行〔一一〕。 【注】 〔一〕維，是也。顯，明察。思，語氣詞。 〔二〕命不易，指天命不易常保不變。 〔三〕高高在上，指上帝高在天上。 〔四〕陟，升也。厥，其也，指上帝。士，指上帝的使者。此句言上帝常派他的使者升降於天地之間。 〔五〕監，察。茲，此也。此句言上帝的使者天天在這裡監察我們。 〔六〕小子，成王年幼，自稱小子。 〔七〕敬，讀為警。止，語氣詞。此句言我不聰明，不警惕（指誤信管蔡的流言）。 〔八〕就，前往。將，行也。 〔九〕緝熙，奮發前進。此二句言：我將奮發學習，堅持不懈，以期至於心明眼亮。 〔一○〕佛（bì必），通弼，大也。時，是也。仔肩，負擔責任。此句言重大呀，我的這個責任。 〔一一〕顯，明也。此句指請群臣示我以光明之德行。 小毖 這也是周成王所作的悔過告廟的詩。 予其懲而毖後患〔一〕，莫予荓蜂〔二〕，自求辛螫〔三〕。肇允彼桃蟲〔四〕，拚飛維鳥〔五〕，未堪家多難，予又集於蓼〔六〕。 【注】 〔一〕予，成王自稱。懲，戒也，警戒以往的錯誤。毖，謹慎。 〔二〕荓，借為抨，擊也。莫予荓蜂，即予莫荓蜂。 〔三〕辛螫（zhē遮），毒蟲刺人。此二句言：我不要去打蜂，自己招致蜂子的刺螫。比喻不去討伐武庚管蔡等，自己招致禍亂。 〔四〕肇，發語詞。允，讀為似。桃蟲，鳥名，極小，又名鷦鷯。 〔五〕拚（fān翻），通翻，上下飛翔。成王把自己比作小鳥，表示他年幼。 〔六〕蓼，水草名，高二三尺，莖有節，秋天開紅白花，根莖葉均有辣味。成王以桃蟲落在蓼上比喻自己落入困境，所以要迎回周公。 載芟 這篇是周王在秋收以後，用新谷祭祀宗廟時所唱的樂歌。 載芟載柞〔一〕，其耕澤澤〔二〕。千耦其耘〔三〕，徂隰徂畛〔四〕。侯主侯伯〔五〕，侯亞侯旅〔六〕，侯彊侯以〔七〕。有嗿其饁〔八〕，思媚其婦〔九〕，有依其士〔一○〕。有略其耜〔一一〕，俶載南畝〔一二〕。播厥百穀，實函斯活〔一三〕。驛驛其達〔一四〕，有厭其傑〔一五〕。厭厭其苗〔一六〕，綿綿其麃〔一七〕。載獲濟濟〔一八〕，有實其積，萬億及秭〔一九〕。為酒為醴〔二○〕，烝畀祖妣〔二一〕，以洽百禮〔二二〕。有其香〔二三〕，邦家之光。有椒其馨〔二四〕，胡考之寧〔二五〕。匪且有且〔二六〕，匪今斯今，振古如茲〔二七〕。 【注】 〔一〕載，乃也。芟，除草。柞，砍樹。 〔二〕澤澤，讀為釋釋，土解開貌。 〔三〕耦，二人並耕。 〔四〕徂，往也。隰（xí席），新開墾的田。畛，田間小路。 〔五〕侯，發語詞。主，指農奴的家長。伯，長子。 〔六〕亞，次也，指長子以下的兄弟們。旅，眾也，指晚輩。 〔七〕彊，當讀為臧，男奴。以，當作㚢。㚢是古奴字，指女奴。 〔八〕嗿（tǎn坦），眾食聲。饁（yè葉），送到田間的飲食。 〔九〕思，發語詞。媚，美好。 〔一○〕依，眾多。士，男子的通稱。 〔一一〕略，通㗉，鋒利。耜（sì飼），犂頭。 〔一二〕俶，起土。載，翻草。 〔一三〕實，指種籽。函，含也，谷種含在土裡。斯，乃也。 〔一四〕驛驛，讀為繹繹，接連不斷。達，幼苗冒出地面的樣子。 〔一五〕厭，美好貌。傑，特出的禾苗。 〔一六〕厭厭，禾苗整齊茂盛貌。 〔一七〕綿綿，連綿不斷貌。麃（biāo鑣），借為䅺（biāo標），禾穀的稍末叫作䅺，即穗。 〔一八〕濟濟，眾多貌。 〔一九〕億，周代十萬為億。及，當作，古厥字，其也。秭，米谷的量名。 〔二○〕醴，甜酒。 〔二一〕烝，獻上。畀（bì必），給予。 〔二二〕洽，合也。 〔二三〕（bì必），食物的香氣。 〔二四〕椒，香氣濃厚。馨，散播很遠的香氣。 〔二五〕胡考，壽考。寧，安寧。豐收則老年人安寧。 〔二六〕匪，非。且，此也，指祭事。此句指不是從我們這次才有祭事，以往早就有的。 〔二七〕振古，自古。此二句言：不是今天如此，而是自古以來即如此做的。 【附錄】 注〔七〕彊、以，當指奴隸。彊，讀為臧。《方言》三：「臧獲，奴婢賤稱也。荊淮海岱雜齊之間，罵奴曰臧，罵婢曰獲。」以，當作㚢，形似而誤。《說文》：「㚢，古文奴。」奴與伯、旅押韻。 注〔一○〕依，王引之《經義述聞》：「依之言殷也。」依當讀為殷。《廣雅·釋詁》：「殷，眾也。」 良耜 這篇是周王在秋收以後，用新谷祭祀社（土神）稷（穀神）所唱的樂歌。 畟畟良耜〔一〕，俶載南畝〔二〕。播厥百穀，實函斯活〔三〕。或來瞻女〔四〕，載筐及筥〔五〕。其饟伊黍〔六〕，其笠伊糾〔七〕。其鎛斯趙〔八〕，以薅荼蓼〔九〕。荼蓼朽止〔一○〕，黍稷茂止。獲之挃挃〔一一〕，積之慄慄〔一二〕。其崇如墉〔一三〕，其比如櫛〔一四〕。以開百室〔一五〕，百室盈止，婦子寧止。殺時犉牡〔一六〕，有捄其角〔一七〕。以似以續〔一八〕，續古之人〔一九〕。 【注】 〔一〕畟（cè測）畟，耕犂翻土前進貌。 〔二〕俶，起土。載，翻草。 〔三〕實，指種籽。函，含也。谷種含在土裡。斯，乃也。 〔四〕瞻，借為（niān拈），拿飯給人吃。女，汝。 〔五〕載，持也。筐、筥（jǔ舉），方筐稱筐，圓筐稱筥。 〔六〕饟，即餉，送來的食物。伊，是也。 〔七〕笠，笠帽。糾，編織貌。 〔八〕鎛（bó博），鋤也。趙，讀為削，鋒利。 〔九〕薅（hāo蒿），除草。荼，草名。蓼，草名。 〔一○〕朽，腐爛。止，語氣詞。 〔一一〕挃（zhì至）挃，割莊稼的聲音。 〔一二〕慄慄，眾多。 〔一三〕墉，城牆。 〔一四〕比，密也。櫛，今名篦子。此句言莊稼垛密密地排列如篦齒一般。 〔一五〕室，指裝糧食的屋子。 〔一六〕時，是也，這個。犉（rún），牛七尺為犉。牡，公牛。 〔一七〕捄，借為觩，獸角彎曲貌。 〔一八〕似，借為嗣，繼續。 〔一九〕古之人，指社神和稷神。社神名后土，原是古代在治土方面有貢獻的人。稷神名后稷，原是古代在種穀方面有貢獻的人。後人治土種穀要效法他們，所以說續古之人。 【附錄】 注〔一六〕犉，馬瑞辰《毛詩傳箋通釋》：「《爾雅·釋畜》：『牛七尺為犉。』」 絲衣 這篇是周王舉行養老之禮所唱的樂歌。周王每年設宴請貴族和士階層的老年人吃一次，叫作養老。 絲衣其〔一〕，載弁俅俅〔二〕。自堂徂基〔三〕，自羊徂牛〔四〕，鼐鼎及鼒〔五〕。兕觥其觩〔六〕。旨酒思柔〔七〕。不吳不敖〔八〕，胡考之休〔九〕。 【注】 〔一〕（fóu），衣服鮮潔貌。 〔二〕載，借為戴。弁，一種帽子，圓頂，革或布制。俅俅，恭順貌。此二句寫周王的衣帽。 〔三〕徂，往也。基，牆根。 〔四〕自羊徂牛，指周王巡視供食用的牛羊。 〔五〕鼐，疑當作鼏（mì密），形似而誤，蓋覆也。鼒（zī資），小鼎。此句言周王親手蓋一蓋大鼎小鼎。 〔六〕兕觥（gōng肱），一種飲酒器，形似伏著的兕牛。觩，獸角彎曲貌。 〔七〕旨酒，美酒。思，猶斯也。柔，酒味柔和。 〔八〕吳，大聲說話。敖，借為傲，傲慢。此句指周王特別尊敬老人。 〔九〕胡考，壽考。休，美也。 【附錄】 注〔五〕此句無動詞，不成一句。鼐當作鼏。玉篇：「鼏，鼎蓋也。」此用作動詞，即把鼎蓋上。 酌 《酌》是《大武》舞曲的第五章，敘寫周公召公領兵伐殷，取得勝利的事。 於鑠王師〔一〕，遵養時晦〔二〕。時純熙矣〔三〕，是用大介〔四〕。我龍受之〔五〕。蹻蹻王之造〔六〕，載用有嗣〔七〕，實維爾公允師〔八〕。 【注】 〔一〕於，嗚，嘆息聲。鑠（shuò朔），通爍，輝煌。 〔二〕遵，屯聚。遵養，把兵屯聚起來加以教養訓練。時晦，時代黑暗，指殷紂王統治末年。此句指王師屯聚不動而養之，由於那個時代是黑暗的。 〔三〕純，大也。熙，光明。 〔四〕介，疑借為捷，勝也。大捷，指打敗殷紂王。一說：介，善也，吉也。大介即大吉，指取得巨大勝利。 〔五〕我，武王自稱。龍，借為寵，榮也。受之，承受殷朝的王業。 〔六〕蹻蹻，勇武貌。造，讀為曹，眾也。指士兵。 〔七〕載，乃也。嗣，讀為司。有司，文武官吏的通稱。此句指武王任命王師的將官。 〔八〕爾，你。爾公，指周公、召公。允，當作充，形近而誤，充借為統。統師，統領王師。武王伐殷，統領周兵的將帥是周公、召公，周和庸、蜀、羌、髳、微、盧、彭、濮的聯軍統帥當是呂望（姜太公）。 【附錄】 注〔二〕遵，借為僔。《說文》：「僔，聚也。」 注〔八〕允，當作充。充借為統。充、統古通用。《禮記·儒行》：「不充詘於富貴。」鄭註：「充或為統。」便是例證。 桓 《桓》是《大武》舞曲的第六章，敘寫武王滅殷平南後班師還朝的太平景象。 綏萬邦〔一〕，婁豐年〔二〕。天命匪解〔三〕。桓桓武王〔四〕，保有厥士〔五〕，於以四方〔六〕，克定厥家〔七〕。於昭於天〔八〕，皇以間之〔九〕。 【注】 〔一〕綏，安也。 〔二〕婁，讀為屢（《左傳·宣公十二年》引作屢）。 〔三〕匪，非。解，離去。此句言天命不離開周朝。 〔四〕桓桓，威武貌。 〔五〕士，當作土，形似而誤。 〔六〕以，有也。有四方是說征服了別國。 〔七〕克，能也。 〔八〕於，嗚，嘆息聲。昭，明。於，猶乎。 〔九〕皇，顯明。間，監察。 【附錄】 注〔五〕士，惠棟《毛詩古義》：「士當為土之誤字。」馬瑞辰《毛詩傳箋通釋》同。注〔九〕皇，借為煌，明也。間借為。視也。 賚 《賚》是《大武》舞曲的第三章，敘寫武王征伐南國是為了天下太平。 文王既勤止〔一〕，我應受之〔二〕。敷時繹思〔三〕，我徂維求定〔四〕。時周之命〔五〕，於繹思〔六〕。 【注】 〔一〕止，語氣詞。 〔二〕我，武王自稱。應，承也。此句言我承受文王的基業。 〔三〕敷，讀為普。時，世也。繹，借為懌，喜悅。思，語氣詞。此句言普天下都喜悅周朝。 〔四〕徂，往也。此句言我前往征伐南國，是求天下安定。 〔五〕時，借為承，奉也。 〔六〕於，嗚，讚嘆聲。此二句指各國遵奉周朝的命令，是心悅誠服的。 【附錄】 注〔三〕敷，林義光《詩經通解》：「敷借為溥。溥，普也。」繹，借為懌，喜悅也。繹懌古通用，《大雅·板》「辭之懌矣」。《說苑·善說》引懌作繹，便是例證。 注〔五〕時，馬瑞辰《毛詩傳箋通釋》：「時與承古通用。」《說文》：「承，奉也。」 般 《般》是《大武》舞曲的第四章，敘寫武王平服南國後大一統的景象。 於皇時周〔一〕，陟其高山〔二〕，嶞山喬嶽〔三〕，允猶翕河〔四〕。敷天之下〔五〕，裒時之對〔六〕，時周之命〔七〕。 【注】 〔一〕於，嗚，讚嘆聲。皇，大也。時，是也。 〔二〕陟（zhì至），登也。 〔三〕嶞（duò剁），狹長的小山。喬，高大。 〔四〕允，借為沇（yǎn兗），水名，濟水的別稱。猶，借為湭（qiú酋），水名，在西周境內。翕（xì），合也。河，黃河。沇湭二水都流入黃河，所以說沇湭翕河。上三句言：登上西周的高山一望，便望見小山高岳、東方的沇水和西方的湭水匯合於黃河。此寫周國幅員的廣闊。 〔五〕敷，讀為普。 〔六〕裒（póu抔），包括。時，世也。對，封疆，邊界。裒時之對，包括當今各諸侯國的疆界。 〔七〕時，借為承，奉也。 【附錄】 注〔四〕允、猶，都應是水名。允借為沇。《尚書·禹貢》：「導沇水東流為濟，入於河。」是沇即濟水的上游。猶借為湭。《集韻》：「湭，水名，在雍州。」 注〔六〕裒，即古袌字。用衣裹物為袌，即包括之包。對，封疆也。