詩經今注 · 鴻雁之什

鴻雁 此篇當是一首民歌。一個奴隸主下令徵集他的農奴、工匠來給他建築城邑或莊園。勞動人民在徭役中唱出這首歌。 一 鴻雁于飛〔一〕，肅肅其羽〔二〕；之子於徵〔三〕，劬勞於野〔四〕。爰及矜人〔五〕，哀此鰥寡〔六〕。 二 鴻雁于飛，集於中澤〔七〕；之子於垣〔八〕，百堵皆作〔九〕。雖則劬勞，其究安宅〔一○〕？ 三 鴻雁于飛，哀鳴嗸嗸〔一一〕；維此哲人〔一二〕，謂我劬勞。維彼愚人，謂我宣驕〔一三〕。 【注】 〔一〕鴻雁，即雁。於，在也。 〔二〕肅肅，鳥羽振動聲。 〔三〕之子，指被徵集的一些人。征，與行同意。 〔四〕劬勞，勞苦，勞累。 〔五〕爰，猶乃也。矜人，貧苦可憐的人。言奴隸主的徭役都加到可憐的人們身上。 〔六〕鰥，老而無妻的男子。寡，死掉丈夫的婦人。 〔七〕中澤，即澤中。 〔八〕垣，牆也。此指築牆。 〔九〕百，言其多。堵，一面牆。 〔一○〕究，究竟。安，何也。宅，居住。農奴們雖然辛苦築牆，而結果是自己住不上房子。一說：安宅，安居。言大家終究可以安居了。 〔一一〕嗸，同嗷。嗷嗷，雁哀鳴聲。 〔一二〕哲人，即明白人。 〔一三〕宣，當借為喧，多言也。驕，驕傲。四句言了解情況者說奴隸們勞累，黯昧者反而責備奴隸們心懷不滿。 庭燎 這是一首讚美官僚早晨乘車上朝的詩。 一 夜如何其〔一〕？夜未央〔二〕！庭燎之光〔三〕。君子至止〔四〕，鸞聲將將〔五〕。 二 夜如何其？夜未艾〔六〕！庭燎晣晣〔七〕。君子至止，鸞聲噦噦〔八〕。 三 夜如何其？夜鄉晨〔九〕！庭燎有煇〔一○〕。君子至止，言觀其旂〔一一〕。 【注】 〔一〕其（jī基），表疑問的語氣詞。 〔二〕未央，未盡。 〔三〕庭燎，庭中用以照明的火炬。之，有也。古人早朝，庭上燃有麻秸等紮成的大燭。 〔四〕君子，指大臣。止，語氣詞。此句言君子來上朝。 〔五〕鸞，車鈴。將將，同鏘鏘，鈴聲。 〔六〕艾，止，盡。 〔七〕晣（zhì制）晣，明亮。 〔八〕噦（huì匯）噦，有節奏的鈴聲。 〔九〕鄉，通向。向晨，近曉。 〔一○〕煇，同輝。 〔一一〕言，猶爰也，乃也。旂，旌旗。 沔水 這首詩似作於東周初年。平王東遷以後，王朝衰弱，諸侯不再擁護。鎬京一帶，危機四伏。作者憂之，因作此詩。 一 沔彼流水〔一〕，朝宗于海〔二〕。彼飛隼〔三〕，載飛載止〔四〕。嗟我兄弟〔五〕，邦人諸友〔六〕，莫肯念亂〔七〕，誰無父母〔八〕？ 二 沔彼流水，其流湯湯〔九〕。彼飛隼，載飛載揚。念彼不跡〔一○〕，載起載行〔一一〕，心之憂矣，不可弭忘〔一二〕。 三 彼飛隼，率彼中陵〔一三〕。民之訛言〔一四〕，寧莫之懲〔一五〕。我友敬矣〔一六〕，讒言其興〔一七〕。 【注】 〔一〕沔，水滿。 〔二〕朝宗，諸侯朝見天子，春見曰朝，夏見曰宗。後借指百川入海。 〔三〕（yù玉），鳥疾飛貌。隼，鷹鷂之屬。 〔四〕載，猶則也。 〔五〕兄弟，指周王同姓的諸侯和大臣。 〔六〕邦人諸友，指周王異姓的諸侯和大臣。 〔七〕莫肯念亂，無人肯考慮王朝的亂事。 〔八〕誰無父母，指人人都有父母，能不考慮父母因亂而受難嗎？ 〔九〕湯（shāng傷）湯，猶蕩蕩，大水急流貌。 〔一○〕跡，道也。不跡即無道之意。念彼不跡，想起那些不遵守法度的諸侯和大臣。 〔一一〕載起載行，言憂愁在心，坐臥不寧。 〔一二〕弭，停止。忘，忘掉。一說：忘借為亡。亡，已也。 〔一三〕率，循也。中陵，即陵中。陵，嶺也。 〔一四〕訛言，謠言。 〔一五〕寧，乃也。懲，戒也。 〔一六〕敬，警戒小心。 〔一七〕興，起也。此二句言讒言已起，朋友宜加小心。 鶴鳴 這首詩的主旨是勸告王朝最高統治者應該任用在野的賢人。 一 鶴鳴於九皋〔一〕，聲聞於野。魚潛在淵，或在於渚〔二〕。樂彼之園〔三〕，爰有樹檀〔四〕，其下維蘀〔五〕。它山之石，可以為錯〔六〕。 二 鶴鳴於九皋，聲聞於天。魚在於渚，或潛在淵。樂彼之園，爰有樹檀，其下維榖〔七〕。它山之石，可以攻玉〔八〕。 【注】 〔一〕九是虛數。皋，沼澤。九皋，言一連串的小湖澤。 〔二〕渚，借為瀦，水停聚的地方。 〔三〕彼，指賢人。 〔四〕爰，發語詞。檀，一種珍貴的樹木。 〔五〕其，指檀樹。蘀（tuò拓），借為shì釋），軟棗，又叫梬（yǐng影）棗，一種矮樹。 〔六〕錯，磨物的工具。古代的錯或以硬石製成，或以金屬製成。此二句比喻在野的賢人可與商討國事，輔佐國政。 〔七〕榖，一種惡木。 〔八〕攻，治也。治玉須用石錯磨之。 祈父 此篇是西周王朝的武士所作。作者受到上司迫害，弄得流離失所，因而唱出這首詩，表示反抗。 一 祈父〔一〕，予王之爪牙〔二〕。胡轉予於恤〔三〕？靡所止居〔四〕。 二 祈父，予王之爪士〔五〕。胡轉予於恤？靡所厎止〔六〕。 三 祈父，亶不聰〔七〕。胡轉予於恤？有母之屍饔〔八〕。 【注】 〔一〕祈父，官名，即司馬，職掌兵甲。祈借為圻，邊境叫作圻。司馬主管保衛邊境的事務，所以叫作圻父。《尚書·酒誥》作圻父。 〔二〕王之爪牙，即王的衛士。王有衛士如同獸有爪牙。 〔三〕恤，憂患。 〔四〕所，處所。止居，即居住之意。作者的田宅被沒收，所以無處可住。 〔五〕士，衛士。 〔六〕厎（zhǐ紙），終也。 〔七〕亶（dǎn膽），誠也，如同現在的真。 〔八〕之，猶而也。屍，主也，即主管之意。饔，熟飯。屍饔就是主管煮飯。此句是說作者沒有妻，家中沒有奴僕，他的母親自己煮飯。 白駒 這是一首貴族挽留客人的詩。 一 皎皎白駒〔一〕，食我場苗〔二〕；扎之維之〔三〕，以永今朝〔四〕。所謂伊人〔五〕，於焉逍遙〔六〕。 二 皎皎白駒，食我場藿〔七〕；縶之維之，以永今夕。所謂伊人，於焉嘉客〔八〕。 三 皎皎白駒，賁然來思〔九〕。爾公爾侯〔一○〕，逸豫無期〔一一〕。慎爾優遊〔一二〕，勉爾遁思〔一三〕。 四 皎皎白駒，在彼空谷。生芻一束〔一四〕。其人如玉〔一五〕。毋金玉爾音〔一六〕，而有遐心〔一七〕。 【注】 〔一〕皎皎，潔白。駒，馬六尺為駒。白駒是客人所乘。 〔二〕場，園圃。 〔三〕扎，用繩子把馬足絆上。維，把馬韁繩拴上。絆馬系馬表示留客。 〔四〕永，延長。永今朝，延長到今朝，即留客人多住一天。 〔五〕伊人，此人，即客人。 〔六〕於，《廣雅·釋詁二》：「於，尻（居）也。」逍遙，優遊自得貌。 〔七〕藿，豆葉。 〔八〕嘉，美也。言在這裡做個好客人。 〔九〕賁，通奔。思，語氣詞。 〔一○〕爾公爾侯，即你們公侯。 〔一一〕逸，安閒。豫，借為娛，娛樂。無期，沒有期限。此句言公侯在外遊樂，時間可長可短，無妨在這裡多住幾天。 〔一二〕優遊，猶遨遊。慎爾優遊是規勸公侯在出遊中小心謹慎，加強護衛，以防發生意外。 〔一三〕勉，讀為免。遁，逃也。思，想法。免爾遁思，打消你離去的想法。 〔一四〕生芻，餵牲畜的草。 〔一五〕如玉，指客人的品德似玉潔白。 〔一六〕毋金玉爾音，指不要把你的聲音看成金玉般的珍貴，不肯多賜教言。 〔一七〕遐，遠也。遐心，遠離我們的想法。 黃鳥 此篇是一首民歌，當作於東周時期。西周亡後，開始有了新興地主和佃農，產生實物地租制度。詩的作者是個佃農，他從別地到西周王畿來，租種地主的土地。可是西周王畿的地主們的剝削比原住地區的地主更殘酷一些，而且他舉目無親，在生活上更感困難，所以仍想回到原住的地區去。他唱出這首詩，來表達他的憎恨地主、想回家鄉的思想感情。此詩與《魏風·碩鼠》有相似的地方。 一 黃鳥，黃鳥〔一〕，無集於榖〔二〕！無啄我粟〔三〕！此邦之人〔四〕，不我肯穀〔五〕。言旋言歸〔六〕，復我邦族〔七〕！ 二 黃鳥，黃鳥，無集於桑！無啄我粱〔八〕！此邦之人，不可與明〔九〕。言旋言歸，復我諸兄！ 三 黃鳥，黃鳥，無集於栩〔一○〕！無啄我黍！此邦之人，不可與處〔一一〕。言旋言歸，復我諸父〔一二〕！ 【注】 〔一〕黃鳥，即黃雀。 〔二〕榖，木名，即楮木，皮可造紙。 〔三〕粟，糧食的通稱。此用鳥的吃糧食比喻地主的剝削。 〔四〕此邦之人，主要是指地主們。 〔五〕不我肯穀，不肯穀我。穀，良善。此指善意待人。 〔六〕言，猶乃，於是。旋，回還。 〔七〕復，返。 〔八〕粱，高粱。 〔九〕明，借為盟。不可與盟，指不能與之訂立約言。 〔一○〕栩（xǔ許），柞樹。 〔一一〕處，相處。 〔一二〕諸父，伯父叔父等的總稱。 【附錄】 注〔九〕明，鄭箋：「明當作盟。」馬瑞辰《毛詩傳箋通釋》：「明盟古通用。」 我行其野 一個貧苦漢子投靠（或出贅）在他的岳家，而他的妻子嫌貧愛富，想另嫁人，把他逐出。這首詩乃抒寫他的憤懣。 一 我行其野，蔽芾其樗〔一〕。昏姻之故〔二〕，言就爾居〔三〕。爾不我畜〔四〕，復我邦家〔五〕。 二 我行其野，言采其蓫〔六〕。昏姻之故，言就爾宿。爾不我畜，言歸斯復〔七〕。 三 我行其野，言采其葍〔八〕。不思舊姻，求爾新特〔九〕。成不以富〔一○〕，亦祗以異〔一一〕。 【注】 〔一〕蔽芾（fèi費），樹葉初生貌。樗（chū初），惡木，今名臭椿。 〔二〕姻，馬瑞辰《毛詩傳箋通釋》：「姻謂夫也。」按古語妻稱夫為姻，例如本詩「不思舊姻」。夫稱妻為婚，例如《邶風·谷風》：「宴爾新昏，如兄如弟。」 〔三〕言，猶乃也。就，從，歸。爾，夫稱其妻。 〔四〕畜，養也。 〔五〕復，返。 〔六〕蓫（zhú逐），惡菜，又名羊蹄菜，似蘿蔔，莖赤，煮食，滑而不美，多吃令人下痢。 〔七〕斯，猶乃也。 〔八〕葍（fú福），多年生蔓草，花相連，根白色，可蒸食。 〔九〕新特，新夫也。《說文》：「特，朴特，牛父也。」古語稱公牛為特，因而妻稱丈夫為特。 〔一○〕成，成就。 〔一一〕祗，只也，僅也。異，奇異。此二句言：人有成就不在於他有錢財，而只在於他有奇異的才德。 斯干 這是一首歌頌貴族建築宮室的詩。 一 秩秩斯干〔一〕，幽幽南山〔二〕。如竹苞矣〔三〕，如松茂矣。兄及弟矣，式相好矣〔四〕，無相猶矣〔五〕。 二 似續妣祖〔六〕，築室百堵〔七〕，西南其戶〔八〕。爰居爰處〔九〕，爰笑爰語。 三 約之閣閣〔一○〕，椓之橐橐〔一一〕。風雨攸除〔一二〕，鳥鼠攸去〔一三〕，君子攸芋〔一四〕。 四 如跂斯翼〔一五〕，如矢斯棘〔一六〕，如鳥斯革〔一七〕，如翬斯飛〔一八〕，君子攸躋〔一九〕。 五 殖殖其庭〔二○〕，有覺其楹〔二一〕，噲噲其正〔二二〕，噦噦其冥〔二三〕，君子攸寧。 六 下莞上簟〔二四〕，乃安斯寢〔二五〕。乃寢乃興，乃占我夢。吉夢維何？維熊維羆〔二六〕，維虺維蛇〔二七〕。 七 大人占之〔二八〕：維熊維羆，男子之祥〔二九〕；維虺維蛇，女子之祥〔三○〕。 八 乃生男子〔三一〕，載寢之床〔三二〕，載衣之裳，載弄之璋〔三三〕。其泣喤喤〔三四〕。朱芾斯皇〔三五〕，室家君王〔三六〕。 九 乃生女子，載寢之地〔三七〕，載衣之裼〔三八〕，載弄之瓦〔三九〕。無非無儀〔四○〕，唯酒食是議〔四一〕，無父母詒罹〔四二〕。 【注】 〔一〕秩秩，水流貌。斯，猶之。干，通澗。 〔二〕幽幽，深遠貌。南山，即終南山。 〔三〕如，猶彼也。苞，與茂同意。一說：如，似也。言貴族家庭的興旺如松竹的茂盛。 〔四〕式，發語詞。 〔五〕猶，欺詐。此三句指兄弟和睦，不必分家，宜擴建房屋。 〔六〕似，通嗣，繼也。妣，母已死之稱。此句言繼承先祖之家業。 〔七〕堵，一面牆為一堵。此以一堵代表一間。 〔八〕戶，指開門。此句指向西向南都開有門。 〔九〕爰，於是。 〔一○〕約，捆束。之，指築牆板。閣閣，象聲詞，捆板的聲音。一說：閣閣，牢固貌。 〔一一〕椓，擊也，即打牆土。橐橐，夯土聲。一說：橐橐，用力或堅實貌。 〔一二〕攸，於是。 〔一三〕鳥鼠攸去，指鳥鼠不能穿牆入屋為害。 〔一四〕芋，借為宇。宇，居也。 〔一五〕跂，疑借為䧴（zhī支），鳥名，喜鵲之屬。斯，猶之也。 〔一六〕棘，借為翮，羽翎。此指箭的羽翎。 〔一七〕革，借為（gé革），翅膀。 〔一八〕翬，即野雞。此四句比喻新屋的伸展平直。 〔一九〕躋，登也。 〔二○〕殖殖，平正貌。 〔二一〕覺，通梏，高大，正直。楹，柱子。 〔二二〕噲噲，寬敞明亮貌。正，白晝。 〔二三〕噦（huì匯）噦，深暗貌。冥，黑夜。 〔二四〕莞（guān關），蒲草，此指蒲草蓆。簟（diàn店），竹蓆。 〔二五〕斯，猶乃也。 〔二六〕羆，熊的一種，比熊大。 〔二七〕虺，毒蛇。 〔二八〕大人，對占夢官的稱呼。《周禮》有太卜之官，掌占夢。 〔二九〕祥，吉兆。熊羆是猛獸，所以象徵男子。 〔三○〕女子之祥，虺蛇是陰類，所以象徵女子。 〔三一〕乃，如果。 〔三二〕載，猶則也。 〔三三〕璋，玉制的禮器，半圭為璋。 〔三四〕喤喤，形容嬰兒哭聲洪亮。 〔三五〕朱芾（fú扶），紅色蔽膝。皇，輝煌。 〔三六〕室家君王，指男孩長大後將是一家的家長、一家的統治者。 〔三七〕地，周代住室不設床，地上鋪席，人寢在席上，所以養女孩也寢在地上。因為重視男孩，所以養男孩寢在特設的床上。 〔三八〕裼（tì惕），包嬰兒的被。 〔三九〕瓦，原始的陶製紡錘。 〔四○〕非，錯誤。儀，當讀為俄。俄，邪僻。 〔四一〕議，商討。此言婦女只需講究做酒飯等家事。 〔四二〕詒，通貽，留給。罹，憂也。此句言不給父母帶來憂愁。 無羊 這首詩是敘寫奴隸主畜牧牛羊的情況，反映出他們占有大量的牲畜，並有奴隸替他們放牧。 一 誰謂爾無羊？三百維群；誰謂爾無牛？九十其犉〔一〕。爾羊來思〔二〕，其角濈濈〔三〕。爾牛來思，其耳濕濕〔四〕。 二 或降於阿〔五〕，或飲於池，或寢或訛〔六〕。爾牧來思〔七〕，何蓑何笠〔八〕，或負其餱〔九〕。三十維物〔一○〕，爾牲則具〔一一〕。 三 爾牧來思，以薪以蒸〔一二〕，以雌以雄〔一三〕。爾羊來思，矜矜兢兢〔一四〕，不騫不崩〔一五〕。麾之以肱〔一六〕，畢來既升〔一七〕。 四 牧人乃夢，眾維魚矣〔一八〕，旐維矣〔一九〕。大人占之〔二○〕：眾維魚矣，實維豐年；旐維矣，室家溱溱〔二一〕。 【注】 〔一〕犉，身長七尺的大牛。 〔二〕思，語氣詞。 〔三〕濈（jí輯）濈，眾多聚集貌。 〔四〕濕濕，牛反芻時耳動貌。 〔五〕阿，山崗。 〔六〕訛，通吪，動。 〔七〕牧，牧人。 〔八〕何，通荷。 〔九〕餱，乾糧。 〔一○〕物，指牛羊的毛色。三十是虛數，表示牛羊毛色多種多樣。 〔一一〕牲，用於祭祀的家畜。具，具備。古代因祭祀的對象不同而用不同毛色的家畜。 〔一二〕薪，粗柴。蒸，細柴，草類。 〔一三〕雌雄，指鳥獸。二句指牧人在放牧時還兼打柴狩獵。 〔一四〕矜矜，走路伶俐迅速的樣子。兢兢，爭著前進的樣子。 〔一五〕騫，借為蹇（jiǎn簡），跛足。崩，跌倒。 〔一六〕麾，指揮。肱，手臂。 〔一七〕畢與既均當訓盡。升，進入圈裡。 〔一八〕眾，借為，蝗蟲。維，與也。下句同。 〔一九〕旐（zhào兆），一種畫有龜蛇的旗。（yú於），一種畫有鷹隼的旗。二句言牧人夢見和魚、旐和。 〔二○〕大人，占夢的官，或者管卜筮的官。占之即占卜夢的吉凶。 〔二一〕溱，借為蓁。蓁蓁，茂盛眾多的樣子。指人丁興旺。最後四句是占夢的話。 【附錄】 注〔一五〕騫，借為蹇，《說文》：「蹇，㝿也。」㝿，古跛字。 注〔一八〕眾，丁希曾說：「眾借為。，古螽字，即蝗蟲。」（盧文弨《鐘山札記》引）又按：眾或借為潨，《說文》：「潨，小水入大水曰潨。」《大雅·鳧鷖》：「鳧鷖在潨。」《毛傳》：「潨，水會也。」小水入大水正是小水和大水相會，許說和毛說是一致的。