詩詞例話全編 · 消　納

屠琴塢(1) 倬作《菽原堂集序》，記查梅史論詩大旨，主乎「消納」，嘗謂：「滄浪香象渡河，羚羊掛角(2) ，只是形容消納二字之妙。世人不知，以為野狐禪。金元以降冗弱之病，正坐不能消納耳。《唐書·元載傳》：胡椒八百斛，他物稱是。舉小包大，立竿表景，神而明之，存乎其人」云云。此真解人語，嘗試引申之。長短乃相形之詞。滄浪不云乎：「言有盡而意無窮」；其意若曰：短詩未必好，而好詩必短，意境悠然而長，則篇幅相形見短矣。古人論文，有曰：「含不盡之意，見於言外」；有曰：「讀之惟恐易盡。」果如是，雖千萬言謂之辭寡亦可，篇終語了，令人惘惘依依。少陵排律所謂「篇終接混茫」者，是也。否則雖短篇小什，亦覺詞費；以才窮意竭，而支扯完篇，明月已盡，夜珠不來(3) ，實不必作此閒言語也。隨園不悟「消納」之旨，宜其斤斤以篇幅為言矣。悟乃人性所本有，豈禪家所得而私。一切學問，深造有得，真積力久則入，禪家特就修行本分，拈出說明；非無禪宗，即並無悟也。（錢鍾書《談藝錄》） 【注釋】 (1) 屠琴塢：屠倬，字孟昭，號琴塢，清錢塘人，著有《是程堂集》。 (2) 查梅史：查揆，字伯言，號梅史，清海寧人，著有《菽原堂集》。香象渡河：形容文字精嚴，指言有盡而意無窮。羚羊掛角：指無跡可求，舉一為例。 (3) 明月已盡，夜珠不來：《唐詩紀事》卷三《上官昭容》評沈佺期、宋之問二詩曰：「二詩工力悉敵，沈詩落句云：『微臣雕朽質，羞睹豫章材』，蓋辭氣已竭。宋詩云：『不愁明月盡，自有夜珠來。』猶陟健舉。」 這一則講消納，有兩種：一種是舉一例多，如說元載貪污胡椒八百斛，舉一樣來作例，別的就不說了；二是言有盡而意無窮，如祖詠《終南望余雪》：「林表明霽色，城中增暮寒。」就含有城中人民挨凍的意思。這樣的作品，短長都好；否則，才窮意竭，短也不行。倘言有盡而意無窮，長篇也好，讀之惟恐易盡，長的又有什麼不好呢？總之，消納就詩說，一種是舉一例多，一種是言有盡而意無窮。 一 蘇軾《飲湖上初晴後雨》：「水光瀲灩晴方好，山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。」 這首詩把西湖比做西子，是一種比法。這樣比，看劉過的《沁園春》說：「坡謂西湖，正如西子，濃抹淡妝臨照台。白云：『天竺去來，畫圖里崢嶸樓閣開。……』逋曰：『不然，暗香浮動，爭似孤山先探梅。』」用西子比西湖，可以。但西湖上有很多風景區，白居易主張去看天竺山，比做畫圖里樓閣開。林逋認為不然，還是到孤山去先探梅，把梅花比做愛妻。可見，把西湖比做西子，是一種比法。西湖上有各種名勝，可以有各種比法。一種比法，可以形成多種比法，舉一見多，這是消納的一種。 二 蘇軾《題西林壁》：「橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。」 這首詩，雖然寫在西林寺的壁上，但寫的是廬山，所以說「橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同」。「不識廬山真面目」，這句話不限於講廬山，含有當局者迷、旁觀者清的意思，是言有盡而意無窮，所以成為好詩。這是消納的第二種。