詩詞例話全編 · 人 工
《隨園詩話》卷三駁「絕代銷魂王阮亭(王士禎)」之說曰:「阮亭之色並非天仙化人,使人心驚。不過一良家女,五官端正,吐屬清雅,又能加宮中之膏沐,薰海外之名香,取人碎金,成其風格。」蓋謂漁洋(王士禎)以人工勝也。竊以為藏拙即巧,用短即長;有可施人工之資,知善施人工之法,亦即天分。雖隨園(袁枚)亦不得不稱其縱非絕色,而「五官」生來尚「端正」也。然一不矜持,任心放筆,則譬如飛蓬亂首,狼藉闊眉,妍姿本乏,風流頓失。吾鄉鄒綺《十名家詩選》所錄、《觀自得齋叢書》中收為《漁洋山人集外詩》者,是其顯例。如《香奩詩》云:「香到濃時嘗斷續,月當圓處最嬋娟」,「腸當斷處心難寫,情到鍾時骨自柔」;惡俗語幾不類漁陽口吻。引申隨園之喻,其為邢夫人(1) 之亂頭粗服耶,抑西子(2) 之蒙不潔耶。……漁洋天賦不厚,才力頗薄,乃遁而言神韻妙悟,以自掩飾。一吞半吐,撮摩虛空,往往並未悟入,已作點頭微笑,閉目猛省,出口無從,會心不遠之態。故余嘗謂漁洋詩病在誤解滄浪(3) ,而所以誤解滄浪,亦正為文飾才薄。將意在言外,認為言中不必有意;將弦外餘音,認為弦上無音;將有話不說,認作無話可說。趙飴山(4) 《談龍錄》謂漁洋「一鱗一爪,不是真龍」。漁洋固亦真有龍而見首不見尾者,然大半則如王文祿(5) 《龍興慈記》載明太祖殺牛而留尾插地,以陷土中欺主人,實空無所有也。妙悟云乎哉,妙手空空已耳。施愚山(6) 《蠖齋詩話》自比其詩於「人間築室,一磚一木,累積而成」,漁洋之詩「如華嚴樓閣,彈指即現」,有一頓一漸之別。《漁洋詩話》亦載厥說。則愚山又為妙悟之說所欺;漁洋樓閣乃在無人見時暗中築就,而復掩其土木營造之跡,使有煙雲蔽虧之觀,一若化城頓現。其迂緩實有倍於愚山者。……《嘯言雜錄》(7) 卷八記漁洋詩思蹇澀,清聖祖出題面試,幾致曳白;茲事雖小,可以見大。觀其詞藻之鉤新摘俊,非依傍故事成句不能下筆,與酣放淋漓、揮毫落紙,作風雨而起雲煙者,固自異撰。然讀者只愛其清雅,而不覺其餖飣,此漁洋之本領也。要之漁洋談藝四字「典、遠、諧、則」,所作詩皆可幾及,已非易事。(錢鍾書《談藝錄》)
【注釋】
(1) 邢夫人:漢武帝寵愛尹夫人與邢夫人。尹夫人見邢夫人後,自愧弗如。
(2) 西子:西施。
(3) 滄浪:宋嚴羽有《滄浪詩話》。
(4) 趙飴山:趙執信,字仲符,號秋谷,晚號飴山老人,益都(今屬山東省)人,著有《談龍錄》等書。
(5) 王文祿,明代文人,字世廉,著有《龍興慈記》一卷。
(6) 施愚山:施閏章,字尚白,號愚山,清宣城(今屬安徽省)人,著有《蠖齋詩話》。
(7) 《嘯亭雜錄》:清禮親王昭梃撰。
這一則詩話是講人工的。就王士禎的詩來說,錢先生指出他善於掩飾自己天賦之不足,能以人工取勝。正如袁枚的比喻,「不過一良家婦女,五官端正,吐屬清雅」,然稍放縱,不加檢點,蓬頭垢面,風姿全無。如他的《香奩詩》,寫濃香、圓月、斷腸、鍾情,香艷至為俗氣,給人「狼藉闊眉」之感,如「香到濃時嘗斷續」、「情到鍾時骨自柔」這類詩句,幾乎不像出自王士禎手筆。在論詩方面,他亦善掩飾才力之薄,而言神韻妙悟,玄虛難解,佯作解會,故錢先生認為王士禎詩病在誤解嚴羽詩論。嚴羽論詩主張意在言外,弦外餘音,是要求詩在藝術上達到一種含蓄而具有神韻的境界,而王士禎將意在言外,認為言中不必有意;將弦外餘音,理解為弦上無音,將有話不說,理解成無話可說。如照王士禎誤解了的要求作詩,只是真、淺、露三字,恰恰是犯了嚴羽的大忌。錢先生認為王士禎確有如真龍見首不見尾者,即有成功之作,然大半是像以牛尾插地,騙主人說牛已入土中,其實是空無所有。昭梃記王士禎詩思非但不敏,而且遲鈍,康熙帝曾出題面試,他幾乎交白卷,因為他選詞用句必得有所依傍,否則不能下筆。但是讀者毫不在意他是否有所因襲堆垛,唯愛其詩的清新淡雅,可見,王士禎作詩善於藏拙的本領有多大,這不能不說也是一種難得的天分。他談藝注重「典、遠、諧、則」四字,即作詩須做到典雅、深遠、和諧、正宗,在創作實踐中皆能付諸實現,這也不是一般人能做到的。
一
王士禎《冶春(1) 絕句》:「三月韶光畫不成,尋春步屟可憐生。(2) 青蕪不見隋宮殿,一種垂楊萬古情。」
【注釋】
(1) 冶春:康熙三年(1664)春天,王士禎與林古度、杜濬、張綱孫、孫枝蔚諸名士,修禊揚州之虹橋。用「修禊」,王羲之《蘭亭集序》里已經用過了,不能用。再用「遊春」,太俗氣,改用「冶春」。其實作「遊春」,眾名士在游,也在內;作「冶春」,只指艷冶的春光,眾名士不在內,反而不好。王士禎就喜歡在字面上弄花巧。
(2) 韶光:美好的時光。步屟:其實作「步履」即可,吳王夫差替西施造了一個響屟廊,下面是空的,西施走在上面是響的,稱為響屟廊。現在步行,作步履就可以了,何必用「屟」字。可憐:可愛。生:語詞。
二
王士禎《冶春絕句》:「東風花事到江城,早有人家喚賣餳(1) 。他日相思忘不得,平山堂下五清明(2) 。」
【注釋】
(1) 餳(xíng):麥芽糖。
(2) 平山堂:在揚州瘦西湖畔蜀岡中峰上,為歐陽修任揚州太守時建。五清明:作者從順治十七年至順治二十一年(1660—1664)為揚州推官,過了五個清明節。
這兩首詩正好說明王士禎作詩喜歡修飾,但他的修飾有顯得整齊的,也有顯得不自然的。這裡選的兩首,足以說明他修飾的特點。