詩詞例話全編 · 回　盪

「迴蕩的表情法」是一種極濃厚的情感蟠結在胸中，像春蠶抽絲一般，把它抽出來。這種表情法，看他專從熱烈方面儘量發揮，和前一類（指奔迸的表情法）正相同。所異者，前一類是直線式的表現，這一類是曲線式或多角式的表現；前一類所表的情感，是起在突變時候，性質極為單純，容不得有別種情感攙雜在裡頭；這一類所表現的情感，是有相當的時間經過，數種情感交錯糾結起來，成為網形的性質。人類情感，在這種狀態之中者最多，所以文學上所表現，亦以這一類為最多。 迴蕩的表情法卻有四種不同的方式，我們可以給他四個記號： （《鴟鴞》的作者）他托為一隻鳥的話，說經營這小小的一個巢，怎樣的擔驚恐，怎樣的挨辛苦，現在還是怎樣的艱難，沒有一句動氣話，沒有一句灰心話，只有極濃極溫的情感，像用深深的刀刻鏤在字句上。……他那表情方法，是用螺旋式，一層深過一層。 （《黍離》）這首詩依舊說是宗周亡過後，那些遺民經過故都，憑弔感觸作出來，大約是對的。他那一種纏綿悱惻迴腸盪氣的情感，不用我指點，諸君只要多讀幾遍，自然被他魔住了。他的表情法，是胸中有種種甜酸苦辣寫不出來的情緒，索性都不寫了，只是咬著牙齦長言永嘆一番，便覺一往情深，活現在字句上。 （《小弁》）這詩……是周幽王寵愛褒姒，把太子廢了。太子的師傅代太子作這篇詩來感動幽王。……這詩的特色，是把壘壘堆堆蟠郁在心中的情感，像很費力的才吐出來，又像吐出，又像吐不出，吐了又還有。那表情方法，專用「語無倫次」的樣子，一句話說過又說，忽然說到這處，忽然又說到那處。用這種方法來表現這種情緒，恐怕再妙沒有了。 （《鴇羽》）大抵是當時人民被強迫去當公差，把正當職業都耽擱了，弄得父母挨餓。……他的表情法，和前頭那三首都不同。他們在飲痛的狀態底下，情感才發泄到喉嚨，又咽回肚子裡去了，所以音節很短促，若斷若續。若用曼聲長謠的方式寫這種情感便不對。 （梁啓超《中國韻文裡頭所表現的情感》(1) ） 【注釋】 (1) 這裡對原文有刪節。又這裡的表，原文列後。這裡為了便於閱讀，把它移前。又為了幫助閱讀引用的詩，在原詩下附上余冠英先生的譯文。 這裡講的螺旋式就是越旋越緊，一層深一層的意思。像《鴟鴞》，先說修理門窗；再說勞累得兩手發麻，磨壞了嘴，就比說修理門窗進一層；再說窠兒搖晃，風雨飄搖，形勢危急，就比說勞累更進一層。引曼式就是長言詠嘆的意思，引曼就是拉長，把聲調拉長，嘆長氣，好比京戲裡用拉長而搖曳的音調來唱。《黍離》中的呼喊蒼天，說「知我者謂我心憂」，這些話的音調是長言詠嘆的。堆壘式的堆壘狀不平，道路不平車子走起來就不平穩暢達，表情也一樣，話不是說得有條理而通暢，卻是前後重複顛倒，沒有次序，這是由於內心過於急迫才會這樣說。如《小弁》第二章，既說心憂傷，又說心裡像在搗，又說憂傷就老，又說長嘆，又說心裡憂傷呀，話說得又重複，又沒有條理。吞咽式像哭時吞聲飲泣那樣，邊哭邊說，聲音斷斷續續，音節短促而不流暢。像《鴇羽》里「父母何怙」三句，不是連貫而下，卻是一句一停頓。